习俗作文

作文是一项艺术化的展示方式，通过文字创造美丽的意象。它能让我们更加深入地思考生活的方方面面。当我们写作文时，应从小事入手，注重细节的描写。那么，要写好一篇作文，我们需要观察什么呢？请大家认真对待本文，并参考以下内容。

习俗作文(篇1)

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。

习俗作文(篇2)

“猜灯谜”又称“玩灯谜”。是元宵节后增加的一项活动。灯谜最早由灯谜发展而来，起源于春秋战国时期。（这是一个充满嘲讽、纪律、幽默、欢笑的文学游戏。谜语挂在灯上供人猜射，起源于南宋。《古武·灯饰》记载：“用丝灯剪写。诗词、调侃、字画，藏头行话，古景玄语，戏弄行人。蜡烛列在大道上，能猜到人，故称“灯谜”。 ”如今，元宵节期间，各地都会玩灯谜，希望今年能幸福祥和。因为灯谜可以激发智慧和兴趣，所以在传播过程中，受到了社会各界的欢迎。

唐宋时期开始出现各种杂耍技艺。明清时期除了灯谜和百戏歌舞，还有戏曲表演。内容。

历代人除了逛灯市外，还有迎子古拜厕所神、过桥、摸指甲走各种病痛等习俗，如打太平鼓、秧歌、高跷、舞龙等。 、舞狮等游戏。

传统社会的元宵节是城乡都??重视的大型民俗节日。这座城市的元宵节特别热闹。体现了中华民族特有的狂欢精神。元宵节所承载的传统节日功能已被日常生活淘汰，人们逐渐失去为了分享共同的精神利益，将复杂的节日习俗简化为“吃元宵”的饮食习俗。

习俗作文(篇3)

春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以开释、心理诉求得以知足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝流动，蚌埠地区也不例外。这些流动均以祭奠祖神、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求熟年为主要内收留，形式丰硕多彩。

过小年送灶神。

民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年尾月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在尾月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。传说到了尾月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的典礼称为“送灶”或“辞灶”，庶民供上红烛、糖瓜，以隆重的礼仪送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉利”。如今，农村良多地区还沿袭这种风俗。

打扫卫生迎新春。

“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大翦灭，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，专心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。实在，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

团团聚圆年夜饭。

全家人在一起吃整理团聚饭是大年节的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团聚的好机会，特别是跟着良多人工作变得越来越忙碌，春节团聚的意义更大。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团聚的主题是不会变的。

总把新桃换旧符。

贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和强烈热闹的春联表达了人们迎新纳福、企盼新糊口的夸姣愿望。人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寄意“福到了”。

拜年红吧压岁钱。

现在流行微信红包。以前大年节守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。由于“岁”与“祟”谐音，长辈们但愿压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切但愿和蜜意关爱。

习俗作文(篇4)

民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪;所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。

在腊月二十六这一天，各地就有了“腊月二十六，里外洗一洗”;“腊月二十六，洗净禽畜屋”之说。关于腊月二十六，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从这一天起要开始置办年货了。在各地乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。腊月二十六指中国农历年十二月(又称腊月)二十六的俗称;春节习俗之一。

吃年肉，讲究要吃红烧肉，因为代表着富裕的意思，并且红烧肉还代表着红红火火的富裕十足，于是腊月二十六大家一定要置办大肉哦。

习俗作文(篇5)

与人见面前，要记得先电话预约。

去人家家里做客，可以事先准备一些水果、饼食作为礼物哈，千万不要空手去拜访别人。

在社交场合，与香港人客人见面或告别时通常采用握手。如果遇到香港友人行叩指礼（即把手指弯曲，以几个指尖在桌面上轻轻叩打，以表示感谢。据说，叩指礼是从叩头礼中演化而来的，叩指头即代表叩头。）

就餐时，等主人先饮酒进食后再开始进食。

一般男士称为“先生”，女士称为“小姐”。如果遇到年纪大的男子就称作“阿叔”或“阿伯”，年长的女子称作“阿婶”。而对男侍应生和售货员称作“伙计”，对女侍者称作“小姐”。

不要去打听香港人的家庭地址、工资收入、年龄状况等情况，这个时候一定要努力控制自己的好奇心哟，因为香港人认为个人的`私事不需要他人过问。另外避免说“节日快乐”（因为“快乐”与“快落”谐音，是很不吉利的。）和“4”字。（因为“4”与“死”谐音，所以一般不说不吉利的“4”。）

千万不要在公共场所乱丢垃圾、随地吐痰哟，否则你的1500港币就会“逃之夭夭”当作罚款。因为香港十分注重环境卫生，对破坏社会公德的处罚相当严厉。

习俗作文(篇6)

春节是我国一个古老、重要的节日。在千百年的历史中形成了一些风俗习惯，有许多还相传至今。

拜年时，长辈要将事先预备好的压岁钱分给孩子，据说压岁钱可以压住邪祟，由于这两个字谐音，所以孩子们得到压岁钱就可以平安渡过一岁。压岁钱有两种：一种是以彩绳穿线编作龙形置于床脚;另一种是由长辈用红包分给孩子的钱。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，是我国特有的文学形式。每逢春节家家户户都要精选一副大红春联贴上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，还要在墙上、门上倒贴“福”字，表示“福到”，寄托了人们对幸福糊口的向往，对未来的夸姣祝愿。还有将“福”字精描细做成各种图案，有寿星、寿桃、十二生肖、龙凤呈祥等。

在新年到来之际，家家户户第一件事就是放烟花爆竹，创造出喜庆热闹的气氛，给人们带来欢愉和吉祥。跟着时间的推移，烟花爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。

过年的前一夜，全家人要围坐在一起包饺子。一般饺子吃法是净水煮熟，捞出后以调有醋、蒜末、香油和酱油等佐料沾着吃。由于“饺”和“交”形近，所以用饺子象征团圆合欢。此外饺子因为形似元宝，也有“招财进宝”的吉利含义。

现在我们的糊口越来越好了，节日流动也越来越丰硕。何止是春节，庶民一年到头天天都在过节啊，每天都是快乐的!

习俗作文(篇7)

十月十五日，汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。那在这一天，我们要做些什么呢?

1、祈愿神灵。从祭祀内容与对象的演变来看，下元节又溶进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。

2、享祭祖先。享祭祖先是对祖先信仰的反映，也是为了祈求祖先庇佑于后代。

3、吃节令食品。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。

4、修斋设醮。下元日是道教斋法中规定的修斋日期之一。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋，二节食斋，三心斋。

习俗作文(篇8)

为迎接春天的到来，我国各地有许多“迎春”的风俗习惯。据《礼记—月令篇》记载：周代，立春日天子率三公九卿、诸侯大夫至东郊迎春，并祭太皓、芒神，祈求农业丰收。

明、清时期，民间有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等习俗。山西民谣云：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”

在清代，各州、县的地方官员，立春之日会至城郊祭祀芒神。祭祀毕，要用彩纸扎制的“春牛”打破，牛肚内所装的干果食品，随之抛洒一地，儿童争而食之。

立春之日，有吃春饼、春盘的食俗。春饼是以麦面蒸制或烙制的小圆饼，食时卷以豆芽菜、韭黄等炒菜，故历来有“春到人间一卷之”的说法。立春日食春饼，谓之“咬春”，据云可以“却春困”。

在江苏高邮地区，立春的前一日要举行“迎春宴”，歌舞娱乐。春盘以萝卜、芹菜等为菜盘，相互馈赠。苏东坡有诗云：“渐觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。”

广西人民以立春为“春牛节”。这天晚饭后，村寨里的劳动能手和歌舞能手，要组成“送春牛”小分队，敲锣打鼓，挨家挨户“送春牛”，意为将丰收和幸福送到各家各户。

另外，在我国许多地区，“立春”之日民间还要举行“耍社火”的娱乐活动。

习俗作文(篇9)

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尼日利亚是目前世界上少有的进口程序和手续最为繁杂的国家之一。由于我国内许多厂商不太了解尼的有关进口手续，常常造成商检、运输、清关时间过长，延误交货期，费用加大，蒙受了一定的经济损失。为使我国内企业了解尼有关进口程序、减少不必要的麻烦和费用，扩大对尼出口，下面简要介绍有关尼现行进口程序和手续。

1．首先，所有拟进口货物到尼的进口商必须通过在尼的任何一家银行申请填制“M”表格，无论其交易金额大小或有无实际支付发生；

2．进口货物上须注明产品名称、产地、规格、制造日期、批号或货号以及生产标准（如：BS、DIN、ISO、IEC、NIS等）；

3．如果是食品饮料类产品、药品、化学品，包装上还应注有效期或货架寿命及其成分。在装船前检验时，其货架寿命不得过半；

4．家用电器（如日光灯、灯泡、电熨斗、电水壶等）须有安全使用性能说明，电源线要注有额定功率；

5．电子产品和设备等产品的包装上应有文字注意事项和操作说明，不可仅有图标说明；同时还需有安全说明和标记。还需附有质量保证书和6个月以上的保修期；

6．微机及其硬软件必须符合标准；

7．植物产品和原料，无论是用于种植，消费，还是工业生产，必须附有出口国的卫生检疫证书，证明该产品业已检验、无病虫害、符合国际有关公约；

8．所有工业产品包括其另配件需有商标牌名和制造商名，并要经尼日利亚标准局依法检验；

9．所提供的数据如与实际不符或有意弄虚作假，会延误清关交货期或没收货物；此外，进口货物上除其他语言外，必须有英文标记和说明，否则予以没收；

10．收货人及其地址不详或过期产品，将被没收销毁；

11．所有进口货物必须附有以下单据及文件：最终发票和价值产地证书，该发票和证书上除了包括原形式发票上的内容外，还必须包含“M”表号码、货物规格品名等以及具体抵达港、船名、装运证明及日期、产地、出口国等有关内容；装箱单、提单、承运人证明、保险单；制造商提供的生产标准证明。

1．尼日利亚规定，自9月1日起，除个人物品、二手汽车、易腐品、遗体、疫苗、酵母、报刊杂志等物品外，对所有进口货物在出口地实施法定装船前检验。二手汽车和易腐品虽免验，但仍须填制“M”表；

2．进口商可在任何一家授权的`商业银行申填“M”表。该授权行负责将填制好的“M”表转交给指定的驻尼商检代理处；

3．所有移交给商检公司的“M”表和其他跟单上视是否需经银行汇付外汇须分别注明“VALID FOR FOREX”（可申请外汇）或“NOT VALID FOR FOREX”（不可申请外汇）的字样；

4．“M”表和形式发票上应有所进口货物的说明及其规格等内容；

5．“M”表一式6份，其中3分交给实施装船前检验的商检代理，进口商开户行、尼日利亚海关和尼国家海运局各1份；

6．“M”表可直接向海外商检代理、尼驻外使领馆、国内银行、尼银行海外 分支机构等部门索取；

7．在国外填制的“M”表（不可申请外汇）应通过指定的海外商检代理行转递给在尼的授权或进口商的开户银行；

8．除规定免验的商品和财政部要求免验的商品外，其余所有进口物品一律须有商检报告。

1．货物出口商（即：与尼商有进出口合同关系的）应负责联系驻在国授权的商检代理公司，对货物实施商检。至少要在要求商检日期的3天前（工作日）通知商检代理公司；

2．出口商应为商检提供必要的安排和协助，费用自负。如果商检公司到场，货没备好或检验不合格，所发生的一切费用均由出口商负担；

3．出口商应向商检代理提供装箱单、最终发票极其他所需文件单据。

1．商检完毕后，进口商应通知出口商在72小时内向商检代理提交最终商业发票，以便出具商检报告；

2．进口商不可过量申报货物，否则将会受到惩处。

1．进口商的开户行或受理其“M”表的银行应按商检报告上的金额负责向其委托人出具银行汇票或支票，再由该进口商向指定授权银行交付；

2．所有进口货物必须随有标明商检证书号码的最终发票、装箱单、相关运输文件以及制造厂商出具的出厂检验分析报告；

3．提单和货物清单上都需注明商检证书号码；

4．有关商检公司应在出口商提供的发票上加注防伪标记。发票上除注有商检证号外还应有货物价值，证明该批货物已进行过商检；

5．经周边国家进口的货物同样须商检；

6．进口商缴纳进口综合服务管理费，金额为FOB价格的1％；进口货物的价值应按商检时尼中央银行对外公布的平均兑换率估算；

7．进口货物的关税也同样是按照出具商检证时尼中央银行的汇率平均值记征；

8．如果海关与驻外商检公司的关税估价不一致，海关应签发“C101”表通知商检公司；

9．关税和综合管理费的征收金额应完全按商检证书上的价值计征。如发现商检证书上的计价不准或有误，先按商检的估价缴税清关，但须授权银行出具保函。海关在征得财政部的同意后可估出差额部分，随后收取差额部分；

10．进口商向授权行缴纳关税并取得该银行出具的收款收据后，方可清关提货；

11．交纳关税的支票必须交到授权银行，交纳的收据上需注明报关单号码；

12．所有授权银行在港口内设有分支机构，以便收缴关税；

13．进口商如能完全符合上述规定和程序，海关应在48小时内放行货物。

1．货运代理商应在货船抵达目的港之前向尼海关、目的港商检代理，必要时还要向有关专业技术部门，提交所有货物清单；

2．到岸复验是由尼海关与口岸有关检验代理行共同执行。复验时，该货物进口商或其代理应到达现场。复验完毕后，其检验结果应由到场实施检验的有关机构共同签字，交由海关实施放行；

3．如果是涉及到货物标准或是食品、药品、动植物等货物，还需标准局、食品药品检验管理局、动植物检验检疫局到现场参与检验；

4．所有进口货物目的港复验时，除有关检验机构视具体情况参与外，必须有海关在场；

5．检验结果有争议时，应按以下程序解决：属货物价值的，由海关负责重新估价解决；涉及关税方面的，由关税税则技术委员会解决。

1．尼日利亚标准局―――负责抽样检验所进口产品是否符合有关质量标准。对制成品和原材料实施依法检验。为便于抽样检验，进口商应在检验前向标准局提供以下文件和单据：复验申请表；提单、装箱单、发票、价值产地证等文件的复印件；公司注册手续的复印件；进口人或其公司总经理的照片；进口商及其清关代理的联系地址和姓名；委托信；仓库地址；报关单复印件；签署的保证书，保证在没得到标准局的检测结果或放行通知前，不销售此批货物；在接到上述文件和资料并检验完毕后，标准局可签发货物暂时放行单。

2．植物检验检疫局―――进口植物首先应申领进口许可证，并取得出口国有关机构出具的植物检疫证明，植物检疫人员在接到上述文件并完成检验检疫后，应履行下列义务：如货物经检验无病虫害并符合有关进口要求，予以放行；如货物带有微量病虫害，先应必要的灭害处理，然后放行；如病虫害严重，立即封存销毁；如果货物有可能对尼农业构成危害，将货物运回出口国；如果货物属重要的农业食品放行前应经过封闭检疫处理。

3．国家食品药品检验管理局―――负责食品、药品、化妆品、医疗用品、瓶装水、化工等产品的进口审批和检验管理。

进口商在货物抵达检验前需向该局提交以下文件及拟进口货物的样品：填制好的进口报关单；在NAFDAC注册的证明；产地卫生部门出具的制造销售证明的原件；产品分析报告；其他有关资料证明，如已经银行向NAFDAC交纳处方费的证明、进口商的仓库地址、进口商保证此在货物未经NAFDAC检验合格适于人类使用前不予出售；牛奶、鱼类及水产品除须提供上述文件还需有产地国有关政府机构出具的放射证明。药品须有（1）证明进口商本人是药剂师或雇用药剂师；（2）尼药剂师理事会出具的本年度注册及办公场所证明的复印件；（3）该药剂师本年度营业许可证的复印件；如果是化工产品，NAF－DAC应出具产品有效证明。

违反上述规定者，其货物将予以没收并追究其法律责任。

习俗作文(篇10)

泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。

可是泼水节由来的传说却有两种。：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

习俗作文(篇11)

精彩的端午节就是从一场精彩的划龙舟比赛开始的，端午节一早，河岸两边就已经聚集了不少的人群，大家都想着来瞧一瞧这场划龙舟比赛。

鼓声阵阵，不一会在众人期待的目光中，划龙舟的队员们依次登上了龙舟，一番准备过后。三声鼓声落下，霎时间龙舟就在河面上冲了出去。河面上的比赛十分的激烈，让和岸两边观战的人们都跟着紧张了起来。

“加油!加油!”有人带头喊了起来，接着就像是触动了什么开关了一样，随后越来越多的人都加入到了这场声音比赛之中。精彩的划龙舟比赛，让很多的人激动不已。

这场划龙舟比赛分为好几场，每场里都会选出一个冠军，等到这几场划龙舟比赛结束后，每一场的冠军又会进行一场比赛，也就是最终的决赛。最后获胜的冠军，才是这个端午划龙舟的最后的冠军。

随着比赛一场一场的结束，我们离最终的冠军也就越来越近了。终于，等到最后一场比赛来临时，所有人都激动了起来。在一旁观战的群众们再次将内心里的兴奋与激动藏在了呐喊的声音里，鼓舞着自己内心的选手夺冠。

最后的三声鼓声响起，落下，为这场最终的比赛拉开了序幕。水面上标着不同数字的龙舟先后争夺着往终点的方向而去。“加油，冲啊!”河岸两边人们的呼唤声继续呐喊着。这场决赛整个过程也不过就一瞬间，当这场精彩的划龙舟比赛迎来了最终冠军的时候，这个精彩的端午节也就迎来了落幕。

比赛结束了，或激动亢奋的、或失落可惜的人群接二连三的散去，只不过这个精彩的端午节藏在了每个人的心里，进入到了每个人的脑海的记忆里。