故乡读后感
在众多文章中编辑看到了一篇令人深思的“故乡读后感”，读一读作者的作品，从中就能让我们的内心得到更多的感想。在阅读完成后，人们通常都需要写下读书感受，我们应该如何写好作品的读后感呢？欢迎大家将这份资料推荐给身边需要帮助的人，让他们从中受益！
《红色羊齿草的故乡》是一部描写中国西北边陲的小说，作者通过讲述一段珍贵的羊齿草资源开发故事，展示了羊齿草背后的故乡及其丰富的人文和自然资源。
故事发生在中国西北边陲的一个小村庄。这个村庄虽然地处偏远，但却拥有得天独厚的羊齿草资源。羊齿草是一种珍贵的植物，具有多种医疗、食用和药用价值，被誉为“草中之王”。
小说的主人公是一个年轻的农民，他因为对羊齿草资源的开发和利用有着执着的梦想。他深知羊齿草的价值，也深爱着自己的故乡。于是，他带领着村里的人们集思广益，努力探索羊齿草的种植和利用方法。
通过作者的描写，可以看到这个小村庄的居民们勤劳、朴实并且勇敢。他们用自己的双手耕耘土地，种植羊齿草，用自己的汗水浇灌着这片热土。他们辛勤的劳作，让这片土地逐渐发生了变化，村庄的繁荣也渐渐呈现出来。
小说中，羊齿草的生长环境也得到了详细描写。作者细致地描述了羊齿草的生长习性，它需要盐碱地，阳光充足，又要有一定的水分。只有在这样的环境下，羊齿草才能生长得旺盛，发挥出它丰富的营养和药用价值。通过这样的描写，读者可以想象到羊齿草的美丽和生命力，也更加了解了羊齿草的珍贵之处。
在小说中，作者还详细描述了羊齿草的利用价值和开发过程。羊齿草不仅可以作为药材利用，还可以提供食用价值，制作出各种美食和药品。这样一来，羊齿草不仅可以创造经济价值，也能带动当地的旅游业和农业发展。通过羊齿草的开发，整个小村庄开始变得繁荣起来，居民们的生活质量也得到了提高。
通过阅读《红色羊齿草的故乡》，我对中国西北边陲的情况有了更深入的了解。这个地方虽然偏远，但却拥有着巨大的开发潜力和丰富的自然资源。羊齿草作为该地区的特产，不仅能带动当地经济发展，也能提高居民的生活水平。
同时，这本小说也让我感受到了人对自然资源开发的重要性。通过主人公的努力，羊齿草得到了准确的种植和利用方法，实现了最大的价值。这给带来了启示，即只有正确地开发利用自然资源，才能实现可持续的发展，同时保护和维护好的环境。
小编认为，《红色羊齿草的故乡》这本小说通过一段珍贵的羊齿草资源开发故事，生动地描绘了中国西北边陲的故乡及其丰富的人文和自然资源。通过阅读这本书，不仅了解了羊齿草的价值和开发过程，也能对中国边陲地区的实际情况有更深入的了解。同时，这本书也给提供了对自然资源开发的思考，让意识到正确地利用自然资源的重要性。
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“我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张开两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”与闰土相同，《故乡》中对杨二嫂的描述也可谓精彩绝伦。其中，“圆规”这个比喻构思奇巧，寓意丰富，是这段中的一大亮点。那么这个比喻妙在哪里呢?
首先，从外貌上来看。大家都明白圆规是很瘦长的，奇形怪状的，用来形容枯瘦难看的杨二嫂的样貌恰到好处。无疑，这有些夸张的意味，但显然如此一来，杨二嫂这一主角刚一出场，便印在读者脑海中了。
其次，再来分析人物性格。杨二嫂的性格特点是尖酸刻薄、圆滑世故、贪得无厌，也与圆规有千丝万缕联系。圆规的脚是很尖的，恰恰象征也的“尖刻”，而尖脚的圆规又能画出圆，又象征她的“圆滑”。这样来看，“圆规”形容的可绝不仅仅是杨二嫂的外貌啊。
最终一点，也是最关键的一点，从社会层面来看——鲁迅的文章必然要如此——杨二嫂与闰土一样，都是身上具有“国民劣根性”的代表。不一样的是，如果闰土是“麻木”，那她就是“贪婪”的象征。相比闰土的尚让人可惜、可怜，杨二嫂无疑更让人生厌、让人憎恨。但我们真的能怪她一个人吗?别忘了，她以往也是一位年轻漂亮、热情精明的豆腐摊主呢。她与闰土一样理解着社会的摧残，才落得这般下场!贪得无厌、唯利是图，这样的人还对国家对民族有什么用?如果所有人都如此，我们还是一个民族吗?所以，这是也是“国民劣根性”——贪婪。而圆规是知识分子的工具，这实在是一个莫大的讽刺：知识分子们，你们有了知识，难道还看来出来社会的本质吗?还不该奋起反抗吗?……
如此说来，真的没有什么比“圆规”更适合形容杨二嫂了!
故
家乡，多么诗意的名字！但我问你一个问题：你长大后离开家乡，20年后回到家乡会是什么样子？当你遇到你儿时的朋友时，他或她是什么样的？想必你们小学生都没有想过这个问题吧？中国著名作家鲁迅先生也没有想到这一点。他看着黄色的天空和远处的几个荒凉荒凉的村庄，泪流满面。
他因为伤寒回到了老家，但人与事的变化让他心痛不已，尤其是他儿时的好友兼仆人：闰土。闰土是鲁迅在家祭祀时偶遇的同龄仆人。
闰土虽然是奴婢，虽然没有鲁迅家的财富，虽然没有鲁迅那么高的待遇，但他却有鲁迅小时候没有的东西一个孩子，这就是自由。他可以用叉子抓蝎子，用帽子和树枝抓麻雀，他也见过跳鱼……但这一次，鲁迅先生回到家乡时，却看到了另一个景象：啊，那是跑土？他虽然变大了一倍，但之前那张紫色的圆脸已经变成了灰黄色，皱纹很深。他的眼睛就像他父亲的一样，周围又肿又红，根本就不是小孩子。可爱的...
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【导语】以下是为大家整理了一篇关于《故乡》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
中国有个很温暖的成语，叫落叶归根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到阔别多年的家乡，过那种享乐于田园生活的恬淡、闲适生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一别，已是一生。
就像无根的浮萍，就算再自由，能游遍千山万水，也始终没有一个最终的归宿，能让他由身到心安定下来。
“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”那了无生气，死气沉沉的，是他牵挂了几十年的故乡么?那在远离家乡的日子里，支撑着他的，对故乡的思念，丝丝温热的牵挂，被那阴冷的风一吹，便渐渐冷下去，一点一点断开，最终断成毫无关系的两半。在风下飘摇着。
苍黄的天，向老人惨淡的脸色，静静地，冷酷的，束手无策地，看着村庄，一点一点的变得萧瑟。岁月最绝望之处，也就在于看着自己最牵挂的东西，一点一点在眼前衰老下去，了无声息，以至于人们发现不了。当时光把发梢染成了淡淡的白色，记忆中的天堂就永远不会回来了。
“我接着便有许多话……但总觉被什么挡着似的，单在脑子里回旋，吐不出口去。他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的表情，动着嘴唇，却没有做声。”欢喜和凄凉这两个词用得真是好，是自己日思夜想的人站在面前，却相顾无言。
当初儿时的单纯的快乐，已时过境迁，物是人非。快乐是再次相见，悲伤是再次相见。这么多年的隔阂，身份转变思想的差异，已经形成了一道厚厚的透明屏障，虽然看不见，但确实是两者之间的隔阂。
对方不再是阳光快乐的青春，他也不再是家里有钱的少爷。这时想起来，他们的回忆那么单薄，仅仅几次见面，却因向往彼此的生活而被牵绊住。那种伸出的手，握不住的美丽，就这样成了岁月的激流。
故乡，简简单单的词语。同样开头也是简简单单的。
严冬的环境给予了凄凉的气氛，文字上的长篇大论(相对于我来说)也让人感到乏味，两次阅读都在最后，而且都是速读，第一遍什么也没读出也是情理之中，只觉得这是件简简单单的故事
以至于到了后文闰土的出现，我才感到有点丝毫的不对劲。鲁迅应该叫他“哥”，他却叫鲁迅“老爷”，辈分被颠倒了。仔细一想，以前在电视里也见过诸如管家之类的人叫一个比较自己年轻的人叫“少爷”，如果联系其他，看来闰土是自己认为不及鲁迅，称不上他哥，他又没鲁迅有才能，只好甘做“小辈”。这种封建主义的思想是鲁迅想揭示的。
也许是地处偏僻，外界的改革潮流还未波及;也许是这种思想还存在于许多人的身上，总之闰土这个“老爷”，是要给人很多思考的。
过去的闰土是机灵的，而二十余年之后却变成了个“呆”人。从中看出封建主义对人思想的改变是多么的大!而当时又有多少人遭受这种改变呢?成千上万个……如果把闰土换个时代进行教育，也许他比鲁迅还要聪明还要有成就。而当时呢，一个活生生的人才被改变成一个呆滞的农民。实在可惜。
现在“老爷”这个词变成了对对方的嘲笑。也...
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