【#作文# #最新赞美孔子的作文(分享十四篇)#】在日常生活或是工作学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪?以下是好查范文网小编精心整理的我眼中的孔子作文,欢迎大家分享。
孔子是个伟大的思想家,教育家。他对中国的文化发展起到了非常重要的作用。这些东西在我心中留下了深刻的印象。
我一直喜欢孔子,通过《论语》,《史记》的记载,为我们可以看到一个真实鲜活的空子,看到他的豁达,风趣,率性,无私,看到一个真性情不朽的孔子。孔子出身贫贱,身份卑微,是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗,是一个充满人情的人。
我 们心目孔圣人已经不在了,他已经永远离开我们,但他依然存在,他永远活在我们的心中。孔子,不只是指孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化影响了一代又一代 中国人,没有他的文化,我们的生活就会变得没有礼道,我们也会变得不那么精彩。是他时时刻刻教育着我们中华儿女,是他教会了我们做人的道理。是他让中国的 文化变得格外灿烂。
古人说‘半部论语治天下。’北宋大臣赵普,很有才华。帮助赵匡胤,策划陈桥兵变,帮助赵匡胤夺取政权。有一天,赵匡胤 看赵普很有才华,以为他家一定有很多书。便叫人去看看,谁知士兵到处找,却只找到了半部论语。赵普用半部《论语》就可以帮助赵匡胤治理大宋。可想《论语》 的重要。因为赵普知道了没有知道是多么丢人的事情。如何学习,他身为丞相没有瀚林大学士学问高,所以努力学习论语,最后他帮明朝成为最强的国家。
我很喜欢孔子,因为他让我看到了,古代人的聪明才智,古代人们的修养。
春秋末期,有一位圣人。他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离,但是,这个名字我们终生不忘——孔子。
孔子,是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的创始者。名丘,字仲尼。刚刚学习的《论语》就是记录了他和弟子言行的一本古书。书中所讲的,关于思想品德修养的内容,让我受益匪浅!而孔子这位圣人,在我的眼中,更是高大、尊严的形象!
孔圣人教导“诚实守信、厚道人意、坚守节操”的思想品德,他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。象他说的:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔圣人告诉我们学习的方法,道德的修养和心态。让我们的品德高尚,升华。也正是这一点,让孔子,一个平平凡凡的人,成为了世界闻名的“孔圣人”。在不知不觉当中,我对孔子的话了解了一番,对他的“己所不欲,勿施于人”更是深切的感悟。这就是我们应有的做人根本!自己不能做的事不能施加给别人。也正是孔子的这一翻令人受益匪浅的话,让我在人生的道路上顺利前行!
我也十分敬佩孔子。因为孔子对我的帮助则是胜过一切的!我的一切成功都离不开他的帮助。孔圣人不但对我有着莫大的帮助,对整个中国的“现代文明”都有着重大帮助。所以,孔圣人就像是一盏明灯,不仅把我的人生照亮,还把整个中国的历史照亮,让我们的文明达到了高点。
在我的眼中,孔子、孔圣人是在一个至高无上的地位的。他的每句话都是对我的极大的感触!如果说,秦始皇是对我们国家发展产生了重大贡献,那孔子就是我们文明发展不可缺少的贡献人!
伟大的孔子可是无人不知的,我们的新历史老师竟和孔子沾上了边。
1.“穿着”像孔子
校长说新学期会增加历史课,不知道会是什么样的历史老师呢?历史课的铃声响了起来,我好奇地朝门口张望着。只见一位老师摇着纸扇,迈着方步走进了我们班级。今天的气温还有些高,可历史老师竟然穿了一件长衫,脚上还穿着一双圆口黑布鞋。嘿嘿,看起来还真有古人文质彬彬的.感觉!
2.“言行”像孔子
这天,历史老师刚来到班级,就看见我的同桌张强愁眉苦脸,便快步走了过来,关心地问道:“张强,你怎么不高兴啊?”张强难过地摇了摇头:“唉,今天有一个同学要来我们家做客。”“有朋友从远方来,你不应该感到高兴吗?”“他一来我就玩不成电脑了,好吃的零食也会少一半……”张强一一列举了出来。历史老师指着桌子上的矿泉水:“你看,水是从来不会吝啬的,它将自己注入了大海,流进了小溪里,并提供给人们饮用。水有过半句怨言吗?”张强听了老师的话,顿时恍然大悟:“哦,老师,我明白了!”历史老师满意地点点头。
3.“上课方式”像孔子
“同学们,这节历史课讲的是总理周恩来的故事,为了让你们更好地学习,我们将去周恩来童年读书处游览!”嘿嘿,有这么个历史老师就是好!坐上公共汽车,很快来到了周恩来童年读书处。在那儿,一张张早已泛黄的照片,一间间破旧的房屋,一样样简陋的家具,都让我们感触很深。
我们有个“孔子”老师,算不算是幸运呢?
在孔子研究院,我见到了众多的孔子画像。其中有太多的画像,若不经工作人员的介绍,我还真看不出,原来那些形象迥异的画中人竟是孔子。同画的是一个人,且多是孔子当年行教时期的作品,可为什么相差甚远呢?
其中一幅画像,画得很狞厉,粗鄙。看着凶悍粗壮,双耳垂轮,二目露白,鼻露孔,嘴露齿,简直就像蛮夷,看不出有丝毫的涵养与智慧。不由轻叹:这,怎么能是孔子呢?
这就是孔子。解说的口气非常坚定,仿佛她见过孔子。她说,孔子长得就是高大健壮,面目七露,凝重威严。见她这般毋庸置疑,我也无心再争辩什么。只坚信,我心中的孔子,绝不是这样的,绝不是这般大鱼大肉,大腕喝酒所养就的庸俗模样。他身材的确高大魁梧,但在智慧和谦恭的映衬下,只会显得他更加和善,悠远,大度。
他历经沧桑,饱受风云动荡,但依然心有执著,胸怀天下,孜孜以求,诲人不倦。
孔子时刻忧系的是家国天下,挂牵的是芸芸众生,有着这样博大深远情怀的人,怎么可能会是一副粗鄙蛮野的嘴脸?就算有着某些的不完美,相信也早被那渊博的智见与宽厚的仁德给淡去了。
一直喜欢画圣吴道子所画的孔子像。在这里有见,在家也早有珍藏。他的确画出了我们心中的孔子,形神契合。老人身着一袭长衣衫,须髯飘逸,双目前视,拱手而立,愈发显得谦逊和善,那是一种风烟俱净后的淡然,那是一种千帆过尽后的宁静。
这幅画像,不偏不倚、恰到好处地暗合了我心中的孔子模样,因此,收藏心底,永远。
以前,曾看过一个小故事,说苏东坡和佛印两个好朋友常在一起参禅悟到,一日,忽谈到彼此像什么的问题。苏东坡说佛印像是一坨牛粪,而佛印却说苏像一尊佛。可见,一个人的心境与涵养的不同,也自会导致眼界的清浊及见识的高低。由此,也不难理解孔子在众画师作品中所呈现出来的迥异模样了。
学识渊博的学者从不拒绝阅读,而是始终在复杂的视野中追随经典的脚步。在自己的学习过程中,他们总是努力说话,努力寻找比自己知识渊博、对自己的知识有帮助的书籍。
洞儿子活到72岁。 57年的历练,让他既仁慈又德行,博学多闻,成为著名的大学探究者和思想家。
作为一所完全有资格炫耀的大学,(孔子有必要将自己有限的生命孜孜不倦地投入到无限的学习和探索中吗?答案是肯定的`。孔子的特点不是探索世界和一切具体的自然,而是探索社会和生活的特殊性质)。
“勤奋、谦虚、好学、乐观、实事求是”是他的学习精神。他有最宽广的胸怀去接受世界上的一切。这是我最佩服他的一点。在治理国家方面,他提倡“仁”。他的德性的核心是形式和内容的统一。他提倡文艺与政治道德相结合。他认为一个完美的人应该是在诗中。在礼乐方面修身养性。
他的一生智慧对话,已成为中国两千多年知识分子的瑰宝。当我们读到这些念诵他的文字时,我们可以在他的智慧中找到我们的生命。目标。
我们可能学不会孔子的全部,但我们可以从中找到新的自己。
孔子的学说以“仁”为核心,辅之以礼,他的学说历朝历代受到儒生们的追捧,但我认为这里面有正确的观念,也有落后了的观念。
孔子创造了一个完美的形象,那就是“君子”。“君子”包含了一切人所有的美德,是孔子对至仁至义的一种追求,孔子希望人们都能达到“君子”的境界,使整个社会形成良好的社会风气,人民生活安定幸福。“君子”的形象类似于我们现代人所喜爱的“超人”,这类人是根本不存在的,人不可能变成那样,但这反映了人们对美好事物的追求。因此,孔子塑造的“君子”给现代人实现真善美提供了一个很好的范本。
孔子十分重视“礼”,他的一言一行都符合“礼”的要求,但某些具体的过程,从现代人的角度去看,孔子的“礼”又是苛刻的。《论语》里有这样一段文字“色恶,不食;臭恶,不食;失饪,不食;不时,不食;割不正,不食;不得其酱,不食。”孔子曾说过“君子食无求饱”,可他又是这么地挑剔,这也不吃,那也不吃,简直就是一种浪费。孔子所处的春秋时代很多百姓贫苦而吃不上饭,他为什么不施“仁义”,把这些物品给老百姓呢?
另外,孔子作为一名老师,他应当尊重每一名学习,发掘出他们的潜能,补足他们的不足,让学生全面发展,而不能因自己的喜好而否定学生。子路是孔子的一位学生,他勇敢、直率但也有些急躁。孔子应当发挥子路的“勇”,使他成为报效国家的将领,让他成为有用之才。然而孔子却瞧不起他的“勇”,他只喜欢懂“礼”的学生,进而对子路存在偏见。孔子没有尽到一名好老师的义务,他在批评子路的同时却没教会子路稳重。
此外,孔子关于交友的言论中,某些思想我也不太赞同。孔子认为人人都应该与比自己优秀的人交朋友,这样可以促进自身的发展。可是,发果人人都只想着和比自己优秀的人交朋友,而不与比自己差的人来往,那么,每个人都不会有真正的朋友。因为,这样交朋友是带有目的性的,而友情应该是纯洁的,不含杂质的。况具,如果只和比自己优秀的人交朋友,每个人也都会交不到朋友。
综上所述,孔子作为中国人信奉的“圣人”,尽管他的观点中有很多都是正确的,但也有一部分由于历史的局限,必须要“下岗”了。
穿越千年的历史长河,有一位智者的光芒始终熠熠生辉,他就是孔子。孔子,以其深邃的思想、高尚的品德和卓越的智慧,散发着无穷的魅力,影响着一代又一代的人。
孔子的魅力首先在于他的思想。他所创立的儒家学说,强调 “仁”“礼”“义” 等核心价值观。“仁” 是一种爱人之心,倡导人与人之间要相互关爱、尊重和包容。这种仁爱精神,如同温暖的阳光,照亮了人们的心灵,让人们在纷繁复杂的世界中感受到人性的美好。“礼” 则规范了人们的行为举止,使社会秩序得以稳定和谐。孔子认为,通过遵循礼仪,可以培养人们的品德修养,提升社会的文明程度。“义” 是一种正义和道德准则,鼓励人们在面对利益诱惑时,坚守原则,做出正确的选择。孔子的这些思想,为人们提供了行为的指南和道德的标杆,具有深远的现实意义。
孔子的品德也是他魅力的重要体现。他一生致力于教育事业,有教无类,因材施教,培养了众多优秀的弟子。他谦虚好学,不耻下问,不断追求知识和真理。他 “学而不厌,诲人不倦”,以自己的实际行动诠释了教育者的高尚风范。孔子还具有坚韧不拔的意志和乐观向上的精神。在他的一生中,虽然历经坎坷,多次遭遇困境,但他始终没有放弃自己的理想和信念。他积极进取,为了实现自己的政治抱负,不畏艰难险阻,四处奔走。这种执着和坚毅的品质,令人敬佩不已。
孔子的智慧同样令人折服。他善于观察和思考,对人生、社会和自然有着深刻的洞察。他的言论简洁而富有哲理,如 “三人行,必有我师焉”“学而不思则罔,思而不学则殆” 等,至今仍被人们广泛引用。孔子还懂得因材施教,根据每个学生的特点和才能进行教育,充分发挥他们的潜力。他的智慧不仅体现在教育方面,还体现在他对政治、伦理、文化等领域的深刻见解上。他的思想和学说,为中国传统文化的发展奠定了坚实的基础。
孔子的.魅力不仅在中国,也在世界范围内产生了广泛的影响。随着全球化的进程不断加快,孔子的思想越来越受到各国人民的关注和重视。他的 “和而不同”“己所不欲,勿施于人” 等理念,为解决当今世界的各种问题提供了有益的启示。许多国家纷纷设立孔子学院,传播中国文化,促进不同文化之间的交流与融合。孔子,已经成为了中国文化的一张亮丽名片,向世界展示着中华民族的智慧和魅力。
总之,孔子以其深刻的思想、高尚的品德和卓越的智慧,展现出了无穷的魅力。他是一座不朽的丰碑,永远屹立在人类文明的历史长河中。我们应当学习孔子的思想和品德,汲取他的智慧和力量,为实现中华民族的伟大复兴和人类的和平与发展贡献自己的一份力量。
两千五百多年前的一位古人,为什么能够穿越时空走到现在,走向世界,时间愈久,愈折射出迷人的光彩?这位古人就是孔子,他是山东的,中国的,同时也是世界的。孔子的魅力何在呢?
孔子的魅力,首先源于他的思想和学说。孔子思想的核心是“仁”和“礼”。孔子言行主要见于《论语》,《论语》讲“仁”109次,讲“礼”75次(杨伯峻,1956),可见夫子对“仁”和“礼”的重视。“仁”的内涵是什么?“仁者,爱人。”“克己复礼为仁。”孔子又说:“吾道一以贯之。”他的学生曾参说:“夫子之道,忠恕而已矣。”可见,孔子思想体系的核心,概括讲是“仁”,分开讲是“忠恕”。也就是“己所不欲,勿施于人。”“己欲立而立人,己欲达而达人。”“礼”相对于“仁”来说,“仁”是内容,“礼”是形式。孔子讲“文质彬彬,然后君子”,就是追求内容与形式的完美统一,内在的本质的“仁”与外在的形式的“礼”的高度统一。孔子是著名的教育家,弟子三千,贤者七十二,可谓桃李满天下。他的教育思想,对当代教育有重大的启示意义,比如孔子“有教无类”的思想,不正是我们今天国家倡导的全民教育,人人享有教育权利的现代阐释吗!又如,孔子“因材施教”的思想,仍然是当今教育必须遵守的法则。再如他的“学而不厌,诲人不倦”,依然是学者学子们追求的为人为学的崇高境界。
孔子的魅力,也源于他的人文关怀。夫子关心的是人的生存状态,人活着的意义。他“六合之外,存而不论”,不语“怪、力、乱、神”,又说“未知生,焉知死”,他不尚玄虚之谈,致力于解决现实人生和社会问题,创立上下有序,秩序井然,幼有所学,老有所养,和睦安定的大同社会。他所谓“和为贵”的思想,正是今天我们国家倡导的和谐社会的真谛。孔子特别爱惜人的生命。他公开反对春秋时期的人殉,连用木俑、土俑代替活人殉葬他也是反对的,“始作俑者,其无后乎!”文质彬彬的夫子也能骂出“断子绝孙”的话,可见孔子对殉葬的深恶痛绝。还有一例,马厩失火,夫子问“伤人乎”,不问马。同样可见他对人生命的重视。孔子的人权观,不见得不如美国啊。
孔子的魅力,更在于他的人格。他是圣人,更是常人。他的喜怒哀乐,他的`调侃顽皮,让我们觉得亲近。读《论语》的乡党篇,简直是孔子生活的“花絮”,使我们领略到生活的艺术,教我们如何做人。从乡党篇中,我们看到了一个深谙政治之道的孔子,看到了一个“食不厌精,脍不厌细”的美食家,看到了一个酒量很大而善于自控的豪爽之士,看到了一个有情有意的可以信赖的朋友,看到了一个谦虚好学文质彬彬的君子。孔子也有“斗屑之人,何足算也”之类的话,也有“前言戏之尔”的玩笑话,真是生动极了,活泼极了。然而更使我们钦佩的是他“知其不可而为之”的以天下为己任的精神,周游列国推行仁政的执著。大哉孔子,与日月争光可也。
孔子穿越时空的魅力,一直从春秋走到了现在,从中国走向了世界,他的脚步不会停歇,他的魅力不可抵挡,就这样一直走向未来。
在历史的长河中,有这样一位先哲,他以深邃的思想、博大的胸怀、高尚的人格,跨越千年的时空界限,至今仍以其独特的魅力影响着世界,他就是儒家学派的创始人——孔子。孔子的魅力,不仅在于其思想体系的博大精深,更在于他作为一个人格典范的深远影响,他的智慧如同璀璨星辰,照亮了人类文明的进程。
一、思想的魅力:仁爱与礼制
孔子的思想核心在于“仁”与“礼”。他提倡“仁者爱人”,认为人与人之间应以仁爱之心相待,这种思想超越了血缘和等级,倡导一种普遍的人道主义精神。同时,孔子强调“克己复礼”,即通过个人的道德修养来恢复和维护社会的礼制秩序,这不仅是对社会秩序的维护,更是对个人品德的提升。孔子的这些思想,至今仍被广泛接受,成为构建和谐社会的重要基石。
二、教育的魅力:有教无类
孔子是中国古代最伟大的教育家之一,他提出的“有教无类”理念,打破了贵族对教育的垄断,使得平民百姓也有了接受教育的机会。孔子提倡因材施教,注重学生的个体差异,强调“学而不厌,诲人不倦”,这种教育精神激励着一代又一代的教师,成为他们追求教育理想的动力源泉。孔子的教育思想,不仅在当时引领了教育变革,也为后世的教育发展提供了宝贵的借鉴。
三、人格的魅力:温良恭俭让
孔子的人格魅力,体现在他自身的道德修养上。他以身作则,践行“温良恭俭让”的美德,用自身的言行影响着周围的`人。孔子的人格魅力,不仅仅体现在他的智慧和高尚品德上,更在于他对待生活的态度,那种无论顺境逆境都能保持平和与坚韧的精神,让人敬仰不已。他的一生,是不断追求理想、完善自我的过程,这种对生命的不懈追求,成为后世士人追求人格完善的典范。
四、文化的魅力:传承与创新
孔子不仅是儒家学说的创立者,更是中华文化的传承者与创新者。他整理并编纂了《六经》,为后世留下了宝贵的文化遗产。孔子的文化贡献,不仅在于对传统文化的继承,更在于他能够结合时代背景,对传统文化进行创造性转化和创新性发展,使其在新的历史时期焕发出新的生命力。孔子的文化魅力,体现在他对文化传承与创新的深刻理解上,这种精神激励着后人不断推动文化的繁荣发展。
综上所述,孔子的魅力是多方面的,它既有思想的深邃,又有教育的智慧,更有人格的高尚和文化的博大。孔子的思想、教育、人格和文化魅力,共同构成了一个完整的、充满魅力的形象,穿越时空,影响至今。在这个快速变化的时代,孔子的智慧依然闪耀着光芒,为我们提供着前行的指引和力量。
也许,是孔子被尊称为“圣人”的原因,我很少看到评论他的文章。
在漫漫历史长河里,儒教——占据了重要的地位。早期便从周公就开始,到鼎盛时期的春秋,一直到现在都有人在膜拜孔子。
孔子留下的《论语》,称得上是中华文化的精髓,他创建的儒教教派,和佛、道是中国的.主流教派。但是,我们仔细想想:儒教到底给我们留下了什么?
每个教派都有它的主旨,但儒给我们留下了什么文化?难道是有差等的仁爱和所谓的官场文化吗?我想:除了这样虚伪的思想也没有别的了吧?
在《论语》里,有孔子这样的一句话:唯女子小人难养也。真的是这样吗?也许在封建君主纸时代真的对女子有歧视,那么我要问一句:“孔圣人,你不是讲仁爱吗?这个时候你的仁爱跑哪儿去了?”
历史上曾出现过明鲜的教派纷争:及墨子和庄子支持的墨家与孔子和孟子支持的儒家。当儒家刚拿出反对墨家“兼爱”的;理由时,墨家便开始嘲笑儒家有差等的爱。
当我们细读《论语》,便会发现:这其实并不是给普通百姓读的,而是给官员读的。在其中以治国一词为中心,讲了许多身为国君的“规则”,并且认为,一个正人君子,就必须踏进宦海。
我眼中的孔子便是上面我所说的,虽然,大部分人眼中的孔子是一个所谓的“圣人”。
孔子名丘,字仲尼,是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国著名的大思想家,大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。
在《论语》中有这样的'一个故事:"孔子学识渊博,人称孔圣人,但孔子依然虚心好学,不耻下问。有一回,跟随当时鲁国的乐管师囊古琴,学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后,师囊说可以了。孔子觉得不够,又继续学。一段时间后,师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间,师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象,孔子才觉得真的可以了。"
在跟师囊学古琴,弹奏《文王操》时,师囊曾三次对孔子说:"可以了。"但孔子始终觉得自己还得再学,直到能够在乐曲中表现文王的形象,孔子才罢休。又有一回,孔子去太庙祭祖,见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说:"孔子学富五车,懂得礼仪,怎么还要问别人?"孔子听了后回答说:"对于不明白的事,每事必问,有什么不好?"
通过这两个故事,我们知道了孔子是一个虚心好学,不耻下问的人!
这就是我心目中的孔夫子。
两千五百多年过去了,人们提起孔子,还总是感到一种莫名的震撼。因为,孔子的思想影响了中国,影响了世界,并且渗透到了每个人的心里。
孔子是中国人不可能绕过的一个人。每个时代,几乎无可避免地要拿孔子来说事儿。从惶惶周游列国到确立一家之说,从儒术独尊,圣人师表,到打倒孔家店,大型祭孔活动,孔子就被装扮成各色人等登场,或神化或妖魔化。去后种种褒贬热闹,与孔子其人究竟何干且放置一边,单说我对孔子的态度,六个字便可概括:信其道,敬其人。这两句,为因果关系,顺序不可颠倒。
孔子一生,办成了三件大事:教书育人、传播学说、修撰典籍。孔子学说的核心是"仁",即爱人,方法是推己及人,曾子对此有所延伸,他说:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎。"梁漱溟先生则说:"孔门之学乃为己之学,而己又是仁以为己任的己,此所以孔子周游列国,席不暇暖。"孔子之所以将整整十四年时间都花费于周游列国,虽凄凄惶惶,席不暇暖,却执著一念,从未畏难停步,明知难为而为之,是想以此创立一个富足和谐、文明有序的理想社会。"童年之苦寒、成长之艰辛、游说之落魄、晚年之孤寂"构成了孔子的生命色彩。
孔子,无疑是一个失意的理想主义者。然而,落空的理想并未让孔子放弃宣扬自己的学说,"穷则独善其身,达则兼济天下",孔子的杰出正在身处困境仍能心怀天下。从政理想这扇门被关上了,十四年的努力打了水漂,不过,孔子却幸运地打开了教书育人这扇窗。
孔子晚年致力于私人讲学,有教无类。他主张士人贤者干政,他的很多弟子因此都走上了从政的道路,开战国时期及秦以后的"布衣卿相"之局,这在中国的教育、政治和文化史上具有重要的意义。郭沫若曾言:孔子是由奴隶社会变成封建社会的那个上行阶级中的先驱者。孔子立场顺乎时代的潮流,同情人民解放。这样的见解,是中肯而客观的。
孔子是我国春秋时代的大教育家。当时,只要你想跟孔子学习,哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费,孔子也会乐意收作学生。孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生,所以他门下的学生,包罗各种各样的人才。有教无类,因材施教,是孔子受到学生敬重的重要原因。
有一次,学生子夏问孔子:“颜回这个人怎样样”孔子回答说:“颜回的信用好极了,我不及他。”子夏又问:“子贡这个人又怎样样呢”孔子回答说:“子贡嘛,挺聪明的,我不及他。”子夏之后问:“那么子路又怎样样”孔子回答说:“子路的勇敢,远近驰名,我不及他。”子夏再问:“那么子张又怎样样”孔子回答说:“子张严谨庄重,我不及他。”
子夏越听越糊涂,忍不住问:“教师说的.话真叫人疑惑,既然他们都各有长处,并且比您还要了不起,那他们为什么还要跟您学习呢”孔子和颜悦色地告诉子夏:“颜回很守信用,但不懂得变通;子贡聪明,但他不够谦虚;子路很勇敢,但宽厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严肃,可是旁人却不容易亲近他。他们虽然各有优点,但都还要不断学习啊!”子夏点头称是,他明白这也是教师对自我的教育。
孔子一生教过三千多名学生,其中有的学生又去教学生,培养了很多人才。孔子对中国的教育事业产生了深远的影响。所以后人对孔子十分尊敬,称其为“万世之师”。
孔子,活在了历历代代中国人的心目中,他的思想影响了两千多年的中国,别人心中的孔子是天纵之圣,但你想知道我眼中的孔子吗?
我眼中的孔子,他心怀天下。有一次,途经楚国时,子路向两个隐士问路。那个隐士说:现在天下乱哄哄,你跑这跑那,还不如学习我们隐居起来呢!孔子听了,大受刺激,长出一口气,才慢慢地开口说道:有些人能和鸟兽住在一起,我却不行,假如天下都太平了,我还跑什么呢?
孔子不但心怀天下,而且有着远大的报负。他五十五岁时,在鲁国担任司寇,本可以吃着公粮,乐享清福,可他为了更好的宣扬仁政,打破教育垄断,开始周游列国。十四年间,跑了五六个国家,虽然诸多不顺可他依然没有放弃,将精力用在教育事业上。几番波折后,回到鲁国,更加坚定得专心执教,开创私学先驱。
尽管孔子很伟大,但金无足赤,人无完人,他同样有缺点。当他最得意的门生――颜渊死了的时候,颜渊的`父亲颜路向孔子建议说:孔子,您可以把您的马车卖了,给颜渊换个好棺材。尽管孔子痛失爱徒,悲拗欲绝,但他仍然不同意,他说:我还列在大夫之后,不可以无车!说明孔子相当看重身份地位和礼节。
孔子虽有缺点,但我们却不能否认他对教育事业做出的巨大贡献。这位心怀天下、有抱负的孔圣人是我们学习的榜样!
发布时间:2024-03-28
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最新赞美孔子的作文(分享十四篇)
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