持度之尺作文

【#作文# #持度之尺作文范文16篇#】在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的人生有尺，做事有度作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

持度之尺作文 篇1

在我们的日常生活中总会存在着一些奇奇怪怪的自然现象，需要我们去探索去研究。尺子产生的静电勾起了我的好奇心。

星期六，我在电视上看到了这样一个小实验：把尺子放在头皮上来回迅速地摩擦，就会产生静电，由此来吸附碎纸片。我听后心里痒痒的，也迫不及待地试了试，我先找来了我的直尺，放在头发上，来回地用力摩擦。我越摩越有劲儿，使出了浑身解数来加快摩擦的速度。直到我的手快要抽筋了，我才停了下来，在以迅雷不及掩耳的速度把尺子放在事先准备好的碎纸片上，再轻轻提上来。奇迹发生了，那些碎纸片脱离了队伍，像长了眼睛似的“飞”到了尺子下面。

我又惊又喜，重又做了一遍实验。

这次，我把纸片撕得像蚂蚁一样细小，又把尺子放在头皮上摩擦起来，过了一会儿，我感觉我的头上好像有一团火在燃烧，我又感觉我的手臂像灌了铅似的，十分沉重。再次用闪电般的速度把尺子放在碎片上，激动人心的时刻即将到来。碎纸片宛若鹅毛大雪，纷纷扬扬地从地而升。在尺子的下面静止不动了。好像依偎在母亲温暖的怀里，那一刻，我仿佛感受到了平凡的纸片美丽的升华。

为什么碎纸片能像长了眼睛似的往上升呢？我满脑子画满了问号，怀着好奇的心，我访问了无所不能的“百度”。通过网友的解答，我恍然大悟。原来，不同的物体对电子的束缚能力不同，当尺子与头发摩擦时，由于尺子对电子的束缚能力更强些，所以头发上的电子跑到了尺子上，使尺子带上了负电荷，在尺子表面充满了这种静电的情况下，就可以将碎纸片吸附起来啦！一个小小的科学实验竟然这么有趣，充满了奥秘和知识，科学的力量真神奇啊！

在生活中，处处都有神奇的新鲜事。我们要多观察，多试验，才能在知识的海洋中遨游，在科学道路上留下我们的脚印，让自己得到锻炼，增长我们的知识与才干。

持度之尺作文 篇2

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是朱熹说的一句名言，我相信你们已经听过这句话了，但是能有几个人真正体会到这句诗真正的意思，又有谁能做到这样呢?

“滴水穿石”这个词语你们在熟悉不过了。但是你们一定没有听过真正的故事吧，就由我来给你们讲讲这其中的典故。宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么?”“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我?你也只能打我罢了，难道你还能杀我?”张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断;水滴不停地滴，能把石头滴穿。判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。

持度之尺作文 篇3

春秋时代，吴王夫差为报杀父之仇，富国强兵，最终在一次战役中击败越国，擒了越王勾践。但勾践并没有因为这样而绝望，他不愿就这样苟活下去，在吴国的那段时间，他将这个耻辱铭记于心，卧薪尝胆。在夫差贪图享乐，不再励精图治之时，勾践反而知耻后勇，一举灭吴，最终，夫差落得个身死国灭的下场。

勾践能够战胜夫差，并非偶然，也非天命，而是经过艰苦卓绝的坚持不懈换取来的！倘若当初勾践没有凭借他强大的毅力一雪前耻，病死于床榻，那么历史就会被改写，结果就会有所不同了。由此得知，“持之以恒”贵于真真切切，而非表面上的“虚虚假假”。

在生活中，有“恒”者，事竟成。一粒砂石在历经几百余年的磨炼，才得已蜕去棱角，形成光彩夺目的珍珠；一只凤凰历经重重的烈火，才得以涅槃重生，变得强大；一只夏蝉，蛰伏地底，历经十七年的苦难，才得以一朝破土，重见天日。这些例子无不说明着“持之以恒”真切之重要性。倘若砂石不经过坚持不懈的艰苦磨炼，那么任人践踏便是它一生的宿命，就不会像珍珠一样闪耀动人；倘若凤凰不经过坚持不懈的浴火淬炼，怎得又一次的蜕皮重生；倘若夏蝉不经过坚持不懈的蛰伏等待，那又怎么与蝴蝶交舞，与风儿共鸣？

古往今来，多少文人志士胸携仕梦踏上进京之旅。有的因路途遥远而打退堂鼓；有的因科举落榜而举起白旗；甚至，有的怕要是考上状元，在朝廷做官时被针对而日夜担心受怕该如何？一件事的成败并非取决于结果，而是过程。唯有毫不动摇，勇往直前，尽管结果有多不如意，但至少在未来的日子里回想起它来，我们不会感到遗憾。古人说：“苟有恒，何须三更眠，五更起；最无益，只怕一日曝，十日寒。”所阐释的就是这个道理。

恒心易有，恒事难为。为了让恒心永盛不衰，我们应葆有坚强的意志，似黄松那般受尽“千磨万击”，仍怀着“咬定青山不放松”的不屈精神。

此外，拥有自信也是让恒心永存不衰的灵丹妙药。只要对前途充满希望，不给“放弃”腾出一点空间，持之以恒便是易事了。

岁月一身袈裟。我们时常为了完成一件事而半途而废，过程也许艰辛，但结果未必如此！它像良药一般，苦于口，甜于心！只要心怀恒心，每个人都是知耻后勇的“勾践”。

持度之尺作文 篇4

身穿着同样华丽的衣服，看似都是美丽的三个人，仅仅一个动作或细节，就看出了区别。打开第一个扣子算文明，打开两个扣子还可以忍受，脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。

文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展，时代的进步，“文明”越来越成为人们追求的目标，关注的话题，越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人，有些人认为只要住在奢华的房子里，穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变，劣根的思想没有改变，怎样用华丽的外表来装饰自己，也是徒劳的，不能算是一个文明的人。由此可见，精神和物质两个文明，正如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话，它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰，不乱扔垃圾，不说脏话，仪表整洁等等。也许，有些人对此不以为意，可从这些细节上，足以判断一个人的文明与否，甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是，在中国北京的天安门广场，40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差，这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国，文明的圣地，确是这样一副样子，令人心寒。因此说，实现文明的跨越，必须加强个人的修养和法规的规范，才能得以实现。

文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低，不分贵贱，但做一个文明的人，往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的，他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时，有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人“愚蠢的家伙”，老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言公开向老人道歉，请求老人的宽容。作为总理的他，仅因为一句不雅的话就公开的道歉，足以看出他知错就改，从自身做起的行为是文明的。

文明，有它的尺度，需要我们仔细的遵守。就请你我，我们做一个文明的人吧！要记住，永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。

持度之尺作文 篇5

学会宽容，也是学会一种美德，这种美德我也拥有，让我来讲一讲我宽容别人的事情吧。

那是上幼儿园的时候，发生的这件事。那个凉爽的一天，那个时候，小孩子很天真、头脑简单，什么事情都认为很容易。一个凉爽的.树荫下，我们正在玩“三个字”的游戏，突然，我大叫一声，原来，红红不小心划到了我，我仔细看了一下，红红的指甲好长！“你的指甲好长，我不要再和你玩了！”其它人见了，一个不留地全走了，剩下红红呆呆地站在那里，过几分钟，红红哭了，哭的很大声，老师听见了，便问：“红红，你怎么了？”“其它人都不跟我玩了，刘书睿还说，我的指甲好长，不要再和我玩了。”老师听了，把我叫来，说：“把你胳膊伸过来，我看看。”我把胳膊伸给老师看。呀！上面有三条道子！老师给我创可贴，让我贴上。上课了，老师教会了我们宽容别人，我惭愧地低下了头。

下课后，我对红红说：“红红，我们和好吧。”“好。”红红说。于是，我们又是形影不离的好朋友了。

通过这件事情，我发现：宽容别人，会让友谊更加深厚，会让人生更加美好，会让世界更加精彩。

同学们，让我们都学会宽容别人，让世界变得更加精彩、美丽吧！

持度之尺作文 篇6

每一个人，不仅仅要学习知识，更是应该学习高尚的品德。

在我读一年级时，同桌用力地碰了一下我的胳膊，把本子上的字全划黑了。我生气地指着她：“你故意碰我的，让我重新做一遍，好超过我的速度。”“不……”同桌说。我连忙捂住她的嘴巴：“不要说了，我不听！”同桌委屈极了，趴在桌子上低声抽泣。

这时，一个长着黑色眼睛，高挺鼻子和红润嘴巴的小女孩走了过来。她叫露露，她是一个贴心的女孩，经常帮助同学，就算有人说她的坏话，她也常常是一言不发地笑笑。

她微笑着对我说：“你的同桌不是故意的，只是一个不经意的动作。你不要生气了，赶紧去安抚一下她吧！”我想了想认为露露说的话有道理，可是又很矛盾：该不该向她道歉呢？

最终，我还是听从了她的话。我把头低下去，在她的耳边旁道歉：“对不起，我不该那样对待你。”我一边说一边搓着手，生怕她再也不理我了。她抬起头，露出了久违的笑容：“没关系。”“不过，我也需要向你道歉，以后，我会多加小心的。”转眼间，我们俩又成为了无话不说的.好伙伴了。

在我的身边，有一个益友。没错，她就是露露，只要她的一指点，就可以让我改掉缺点，多一个朋友。

谢谢你，露露，我的益友！

持度之尺作文 篇7

孩子，如果世界是一片沙漠，那么请你坚信你的未来是沙漠中的绿洲，那里有阳光，有花草，有流水，但是如果你偏离了你奔跑的方向，那你就只能生活于茫茫荒漠中，所以，请你把握好你心中的尺度。

孩子，如果你要成为一名记者，那么你要在人性与新闻间把握好尺度，如果你同样面临一个从江中救起的溺水孩子时，我希望你能放下话筒，放下纸笔，抛开你的新闻，去救救那个孩子，不要被利益蒙敝双眼，你的心要永远向着人性奔跑。

孩子，如果你要成为一名专家，那么你要在学术与金钱间把握好尺度，你永远都不要发出“温室效应是自行车而不是汽车造成的”这种可笑的言论，更不是为那些伤害过无数人的伪劣奶粉、苏丹红辩解。金钱不是你生命的追求，你人生的尺度和底线更不能因为金钱而降低。我希望你能成为一名可以被无数人当成榜样，能为了大众而沉心于研究的专家。

孩子，如果你要成为一名官员，那么你要在别人和自己的利益间把握好尺度，我希望你能像书生而不是一个政客般，为了别人的利益而为官，一如现在环保局的局长，对上直言，对下负责。“为人民服务”，或许你会觉得这句话很老套，但请你把它作为你为民的尺度，衡量你的举止行动，向所有的先贤们迈进。

孩子，如果你要成为一个明星，那么你要在自己的努力与炒作间把握好尺度，努力可以让你一步步成名，长久地存在于人们的心里，炒作同样可以成名，但只能让你成为浪尖上的一朵浪花，只拥有瞬间的繁华。你要像周迅一样安静地走向辉煌，不事张扬。为自己的梦想付出努力，把握好成名的尺度。

孩子，如果你要成为一名作家，那么你要在潜心创作与提升销售额之间把握好尺度，不要去在意任何的作家排行榜，那只是无聊之人的无聊之举，你可以像余秋雨一样去构造你充满文化的大散文，可以像史铁生一样写出你关于人生思考的作品。我也愿意陪你和十几只狗一起生活在郊外，如郑渊浩一样发挥你的创造与想象，为孩子们构造美丽的世界。

孩子，你的未来如同白纸一样等待你去涂抹，但不管你会成为什么，如日月般伟大或如尘土般平凡，都一定要把握好你心中的尺度，小小的偏差都会让你在荒漠中为失方向，找不到绿洲。

尺度把握人生，你的人生亦靠你自己把握。

持度之尺作文 篇8

易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都有掌舵的准备。”的确，从我们一出生开始就决定了我偿不可能逃离社会。我们匆匆的来，又匆匆的去，像赴了一场筵席。短短的数十年，与其说它漫长，反不如说它短暂，弹指一挥间即逝。生命是个有限的名词，你不能决定它的长度，却可以控制它的宽度。

做人，就要做一个敢于为了正义事业而献身的人。文天祥领导南宋人民抗元失败被捕，面对敌人高官厚禄的的诱惑，他丝毫不动摇，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。被称为“中华儿好革命的典型”的江姐，任凭国民党反动派的拷打折磨，坚不吐实，关押至1949年11月14日被杀害。只有对革命事充满无比的信念，才能在面对敌人的醋刑时仰天长笑。试问，如果没有革命先烈们一次次的抛头颅、洒热血能有我们今天幸福美好的生活吗？

做人，要做一个富有爱心的人。歌手从飞说：“我为自己能坚定地走一条奉献之路而欣慰。”11年里，先后资助贫困山区178名儿童；得知自己身患绝症后，他依然以自己斗病魔的行为激励世人；直到生命最后一刻，他把自己的眼角膜捐给三名女孩。他拥有的不仅仅是颗带给别人温暖的心，还有对社会的一种责任。他的爱心是那一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖，他的爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝望的人重新看到生活的希望。做一个有爱心的人，帮助了别人，快乐了自己。

做人，要做一个有高风亮节的人。现代人的生活中斥着名与利，情感与诱惑，个性和激情泯灭殆尽，精神被钳制被同化，梦幻被生活的烟尘濡染变色，心灵因过度荒芜而感觉不到饥渴。没有了陶渊明的“不为五斗米折腰”的菊花般的品格，没有了周敦颐的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的莲花般的意志。相反地，祥子沦落成为一个行尸走肉的无业游民，郭敬明所著的《梦里花落知多少》对庄羽作品《圈里圈外》构成了抄袭侵权。我们丢弃了心底那条为人的基本准则，盲目的去追求那些身外之物。我们付出了整个年华也一事无成，何不如沏一杯茶，悠闲地品味，感受人与自然的和谐与美好。

《无间道》中，梁朝伟说：“我只想做个好人。”做个好人，能够对得起天与下，无愧自己的良心！

我们不能控制生命的长度，却可以控制它的宽度，做一个成功的人，你会发现你所经历的是多么的美好。

持度之尺作文 篇9

我四年级的语文老师，令我永远不会忘。

四年级时，教室在二楼。旁边有棵又高又大的树，每次上课迟到，我都从这棵树爬上去。那里面的墙壁上都有爬山虎，我就直接跳下来了。有一次，正准备跳下来，被语文老师发现了。被叫到语文老师的办公室，老师拿尺子问我为什么要爬墙，我说，快迟到了，这才爬墙的。语文老师生气地说，不论怎样，都不能爬墙。只听“啪”的一声，手感觉到刺骨的痛，接下来又“啪啪啪”的三声，我痛得差点哭出来。打完之后，老师说，这是对我的惩罚。

我们语文老师已经46岁了，但教得很好。她有点儿瘦，眼睛不好使，总要戴眼镜，她戴眼镜的样子很不好看。她的脸是圆脸，爱穿高跟鞋，爱穿五颜六色的衣服。今天是蓝色衣服，明天就是黄色衣服。我有几次去商店买东西，都看见她买了好多五颜六色的衣服。

她很凶，不会放过那没写作业的，当然也包括我。上次没写作业就被语文老师批了一顿，还被叫家长了。就这样，我还是不悔改。

最后还是因为星期天没事干把作业写完了，第二天被老师表扬了一下，才一直写作业的。

老师，谢谢你，您辛苦哺育了了我们一年，把我最烂最坏的坏习惯给改掉了。老师，您辛苦了!

持度之尺作文 篇10

小雨淅淅沥沥，悄悄的划过我额头，滴在肩上，掉进路旁的小水洼里，发出滴答滴答的声音，显得分外凄凉。

外公离我们而去了，一家人脸上写满了愁苦，气氛十分低落。一向负责活跃气氛的我，这时也傻呆呆的站在原地，一动不动，眼睛直勾勾的盯着那个黑色的箱子，那里面躺着我最敬重的人--外公！

晚上，我被外婆拉到房间里，外婆拉着我的手，语重心长的说：“你外公啊，在这孙孙中最爱的就是你了，最不放心的也是你，你脾气暴躁，做事大手大脚的，不经过大脑，他啊，让我交给你个东西，你可得收好了”。说着外婆从箱子里掏出一把戒尺。我接过戒尺，脑海中浮现出同外公相处的那些日子和关于这把戒尺的记忆

那是我第一次见到这把戒尺，小孩子总是喜欢捣鼓些稀奇古怪的玩意儿。我在家里翻箱倒柜的找玩具，没想到，竟在一个箱子里翻到了这把戒尺，我把它拿在手里细细端详着，发现底部写着一个“理”字，我赶紧跑去问外公，这是什么意思？外公告诉我，因为外公姓李，其次他希望他的孩子们可以理性的对待事情，做事有理有据！这是外公对他的儿孙们的期望，也是对他自己的要求。

之后，我便常常和这把戒尺打交道！

记得有一次，我和外公一起观察一只蝴蝶化茧。我见蝴蝶在那挣扎了半天也没有成功的飞起来，看它那么难受我不忍心，便想着帮它一把，把它从里面拿出来，外公好像看出了我的心思，拿出戒尺，说时迟那时快，正好打在我那只刚刚伸出去的手上，我难受极了，十分不理解，大声喊到：“外公你打我干嘛，我是要帮它”。外公看着我，凶巴巴的，搁别家小孩看见这样子可能早就吓哭了，不过我对这些早已司空见惯，外公训斥着我“如果你现在帮助它，它就没有办法完成羽化，那它就无法飞行，最后的结果要么饿死，要么就是被其他昆虫吃掉，这是自然界的定律，你不能破坏”。我惭愧的低下头。外公说，做事情要理性思考，不能感情用事。

还有一次，我和姐姐一起去买橡皮，我俩看上了同一块橡皮，可惜只剩下一个了，最后在我的软磨硬泡之下，姐姐同意把它让给我，不过第二天，当我正要用的时候发现橡皮不见了，我便气哄哄的跑到外公哪里告状，我把事情来龙去脉一字不差的告诉了外公，外公把姐姐叫过去询问了一番，姐姐说她没有拿我的橡皮。我才不相信呢，非要去搜一搜不可，最终没有在姐姐的书包里找到，但这些并不足以让我不再怀疑姐姐。外公便问我，最后一次是在哪里见过橡皮，我想了想告诉外公。不一会，外公又把我们叫到一起，手里还握着戒尺，我心里暗暗高兴，这下姐姐要受到惩罚了，没想到，外公却叫我把手伸出来，我惊慌极了，外公要打我吗，慑于外公的威严我还是乖乖的把手伸出去了，外公在我手里放了个东西，定睛一看，“咦？我的橡皮？”我满脸懵逼的望向外公，外公说，这是在你书桌下面找到的。我不好意思的对着姐姐说了句，对不起，那声音细若蚊足，也不知道姐姐有没有听见。之后外公教育我，他告诉我，话不可以乱说，是要讲究证据的。第一次，我自己主动挨了一戒尺，虽然被打了，但我却心安了很多。“做错事情要受罚，每个人都要学会承担自己做的事情所造成的后果。”这也是外公教给我的。

我正沉浸在这一切中，不知从哪里传来的一阵阵声响，突然，我被惊醒了，原来是一场梦，睁开眼，回想着一切，我簌簌的流下了眼泪，外公，你还有很多事没有教我呢，我还没挨够你的戒尺呢，你怎能丢下我不管了？雨还在稀疏的下着，一滴一滴，滴在我的心里

持度之尺作文 篇11

在生活中，我们都冤枉过别人，其中有一件事让我想来我就很惭愧。

星期三晚上，爸爸买给我了崭新的尺子，正好明天考试考数学。尺子很可爱，上面还有许多小动物。我欣赏着尺子。我想：他们明天可以派上大用场了。

第二天早上。我去到学校，我们要考数学，我准备把草稿和尺子拿出来，发现尺子不见了，我把书包翻了个底朝天就是找不到，我想：怎么没有呢？”小明看着我自言自语的走过来问：我怎么了？”这时，我发现小明桌子上和我的尺子一模一样，我走过去，拿起尺子问：这个不是我的尺子吗？怎么会在你这里。你不闻不问就拿我的尺子害我找的好苦。小明说：“这个是我我……。”我打断小明说话，我说：“我什么我，上次我的橡皮不见就是在你那里找到的。”由于我说话声音太大，同学们都走过来，说：“别看他斯斯文文的原来他是个小偷。”要放好自己的东西，别被偷了。”小明的一会红一会白的，眼泪在眼眶里直打转，但是哑巴吃黄莲有苦说不出。

考试的时候一直哭，老师走过小明旁边说：“没带尺子老师借给你先用。”我回到家想：她现在还很难受吧？进房间，看到尺子在桌上，我想：我冤枉了小明。下午。我迫不及待的向小明道歉，走到小明面前。”说：“对不起，小明，是我错了，我的尺子在家里，这是你的尺子还给你。”作曲向同学们解释了这件事情，同学们也向小明道歉了。

这件事过去很久了，但是我永远也忘不了。我明白了一个道理，做什么事都得三思而后行，要调查清楚，不能乱冤枉别人。

持度之尺作文 篇12

贵在持之以恒

古今中外，有很多事例告诉我们，做事情有恒心方能成功，没有恒心，做事情三心二意，会让我们距离成功越来越远。卢梭说：“当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。”持之以恒，就意味着目标要明确，态度要坚定，一个人只有下定决心一心一意做好某件事，才能走向成功。

成功不是一朝一夕的事情，需要平时的积累，需要平时的勤学苦练。有这样一个故事：古希腊大哲学家苏格拉底在开学第一天对他的学生们说：“今天你们只学一件最简单也是最容易的事儿。每人每天坚持做甩手运动。”说着，苏格拉底示范做了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的`？过了一个月，苏格拉底问同学们：“每天甩手300下，有哪些同学坚持做了？”有百分之九十的学生骄傲的举起了手，又过了一个月，苏格拉底又进行了统计，这一回，坚持下来的学生只剩下了百分之八十。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动。还有哪几个同学坚持了？”这时，整个教室里只有一个人举起了手，这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

柏拉图之所以成为了大哲学家，其中最重要的一个原因就是，他有持之以恒的优秀品质。所以，这个故事告诉我们：成大事者不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

东汉时期，有一位名叫乐羊子的人，他有一位非常贤惠的妻子，有一天，乐羊子在路上捡了一块金子，他的妻子劝他说：“这精子来路不明，你还是把它丢掉吧！咱们可不能贪心啊。”乐羊子听了妻子的话，就把金子丢掉了。

后来乐羊子到远方去求学，经过一年就跑回来了。当他踏入家门时，妻子正在织布，见他突然回来、便问：“你的学业已经完成了吗？”乐羊子回答：“还没有呢，我因为很想念你，所以先回来一趟。”妻子听了，立刻拿出一把剪刀，走到织布机前，对乐羊子说：“这布是由织布机织成，一丝一丝累织成寸、成文、成匹，是用时间和精力换来的。如果现在我把它剪断了，就等于前功尽弃，白白浪费了许多时间。这情形正和你在外求学一样，也是要日月不断地钻研，方能有所成就，若是中途而废，岂不也是白白浪费时间吗？”

所以，做任何事情，都要持之以恒，要有坚持不懈的毅力，才能取得成功。

持度之尺作文 篇13

他，一个平凡的男孩，没有身世显赫的背景，没有富裕的家庭，没有优秀的天资，没有丰富的学识……但他拥有一种人人都应有却很多人没有的精神——持之以恒。

他在我眼中是不平凡的，因为他的持之以恒，一种震撼人心的持之以恒，一种为了梦想不怕任何艰难险阻的持之以恒，一种殚精竭虑，义无反顾的持之以恒。

他是一个亳州的小伙，因为家境的贫穷和对梦想的坚持，14岁便到上海打工。年仅14岁的他来到上海这个人生地不熟的繁华都市，刚开始很无助，但他不曾彷徨，因为他有一个明确的目标——成为一名高级厨师。

他通过一步一步的努力，慢慢地使自己成长，从刚刚开始的打杂小弟一直到后来的星级主厨，这个过程不知付出了多少汗水，面对了多少困难，但他不曾止步，一直持之以恒的拼到现在的位置。

他曾告诉我：“虽然我如今只有22岁，但这段青春路上，能吃的苦我都吃了，能干的脏活累活我都干了，现在想想还真得感谢自己的持之以恒，如果没有那份坚不可摧的持之以恒，恐怕现在我还只是一个没学历没未来的打杂小弟。”从他的脸上我看出了喜悦和成熟，一份经历了风雨的成熟与稳重。

每一次大家在一起吃饭时，都会喊他“坑子”。他总是笑嘻嘻地说：“没错，我就是个“坑子”，但我为自己骄傲。”确实，他是一个值得为自己骄傲的人，同时我们也以他为骄傲，钦佩他。

他，用自己的持之以恒谱写了一曲永无休止符号的进行曲；他，为我们深刻诠释了“咬定青山不放松”“不到长城非好汉”“衣带渐宽终不悔”的持之以恒精神；他用自己的持之以恒成功了自己，激励了别人，让我们懂得了持之以恒，学会了持之以恒。

平凡的他用自己不平凡的持之以恒，从打杂小弟到星级总厨，从14岁的少年到22岁的青年，接受了生活的挑战，面对了生活的风雨，经历了各种艰难险阻，成就了自己的精彩的人生。

学会持之以恒，敢于持之以恒，用持之以恒为自己加油，向着目标进发，相信我们一定能活出自己的精彩！

持度之尺作文 篇14

一年级的时候，老师把红领巾交给了我。从那以后，我就成了一名光荣的少先队员。为了让我胸前的红领巾永远是红艳艳的，我开始助人为乐。我帮助过盲人奶奶过马路，帮助过邻居收衣服，给车上的奶奶让过座，捡过路上的垃圾，扫过路上的雪和落叶……

可是几星期后，助人为乐的精神就变得冷淡起来，我所干的事就越来越少了。过了一段时间，我甚至连一件好事也不干了。渐渐地，爸爸发现了我的情况。

一天，爸爸对我说：“我买来了一盆水仙，它需要两天换一次水，一个星期洗一次盆，一天浇两次水，才能让它开花!你能帮我吗?”我点点头。刚开始几天，我干的可起劲了，每一天我都盼望着水仙快快开花，就给它浇足够的水。可是时间一长，我就开始厌倦了。爸爸每天都在暗暗地观察着我，他发现我又和助人为乐的事一样了，就来找我谈话。爸爸说：“你想水仙开花吗?”我说：“想!”爸爸又说：“那么要怎么干呢?”我说：“它需要两天换一次水，一个星期洗一次盆，一天浇两次水，这样才能让它开花!”爸爸说：“那你做到了吗?”我摇摇头。“那怎么办呀?”“坚持呗!”

从那以后，我坚持天天给花浇水，一直坚持了大半年，在这一年的春节，水仙终于开花了。我兴奋地跑上楼告诉爸爸这个好消息，爸爸笑眯眯地摸了摸我的头，问我：“你从这件事中你懂得了什么?”我说：“通过这件事，我懂得了做事要持之以恒。”爸爸又问我：“那么那个红领巾呢?”我说：“噢，我知道了，做好事也要持之以恒。我今后会努力帮助人的，让红领巾永远鲜艳。”

持度之尺作文 篇15

深邃的天空容忍了雷电风暴的肆虐，才有了风和日丽；辽阔的大海容忍了惊涛骇浪一时的猖獗，才有了浩渺无垠；苍莽的森林容忍了弱肉强食一时的规律，才有了郁郁葱葱。泰山不辞?土，方能成其高；江河不择其流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖泊。

宽容是一种美。赵国的`蔺相如很有才华和胆识，所以被赵王拜为上卿，地位在廉颇之上。为此，廉颇很不服气，事事都要与蔺相如一争高下，但蔺相如却终是忍让，后来廉颇被蔺相如的行为感动，心里十分愧疚，便向蔺相如负荆请罪。蔺相如没有责怪廉颇，而是与他握手言和，成为刎颈之交，使得赵国越发强大。由此可见，宽容别人也成就了自己。正是因为两人彼此的宽容，才给对方带来了意外收获的。

然而，任何宽容都有上限和下限。如果达不到下限，就只有压制和禁锢;而超过了这个限度，宽容就变为了放纵。缺少宽容，铸成了“孔雀东南飞”的爱情悲剧，引发了“既生瑜，何生亮”的仰天长叹；而亲友，他人过多的宽容，又使多少“人民公仆”坠入犯罪的深渊……同样，没有对社会的宽容，周总理就难以在“反革”时期得以坚持自己的政治主张；而对社会过多的宽容，又意味着社会责任感和良知的丧失。

持度之尺作文 篇16

“苟有恒，何必三更眠五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在持之以恒。

相传在古希腊，有一个大哲学家叫苏格拉底，在开学伊始，他给学生布置了一个简单却很难完成的任务——尽量把胳膊往前甩，然后往后甩。一天之后，苏格拉底问谁坚持了，全班人举起了手，脸上充溢着自豪。一年后，当他再问，全班只有一个人举起了手，那就是另一位哲学家柏拉图。

持之以恒绝对不是什么秘密，但绝对是通往成功的唯一道路。柏拉图坚持了下来，他也获得了回报，成了人类历史上的先哲。多少人穷其一生，喊着嚷着要坚持，却还是半途而废，他们心智不缺，四肢不残，少的恰是一颗“恒心”。

荀子在《劝学》中说“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍”。曾国藩一生勤奋好学，他虽然没有很高的天赋，却是一个勤恳有恒的人。相传，有一天晚上，他在家读书，对一篇文章重复朗读很多遍了，还是没有背下来。这时候，家里来了一个贼，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。那个贼人在墙根底下等得不耐烦了，生起气来：“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。曾国藩就是凭借这么一股持之以恒的精神终有大成。

持之以恒，就要注重平日积累，而非临时抱佛脚。持之以恒，就要注意坚持，而非一曝十寒。古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。

李时珍跋山涉水，数十年如一日，笔耕不息，终成“药学”巨著《本草纲目》;歌德笔耕六十余载，写出不朽的`《浮士德》;马克思数十年如一日，终作《资本论》，打开人类思想的大门;王羲之尝慕张芝，染一池清水尽成黑色，遂有“天下第一行书”的《兰亭集序》;徐霞客坚持二十年，踏遍千山万水，赋有《徐霞客游记》，凡此种.种，不胜枚举。

从这些人的经历中我同样品得了一个词——“持之以恒”，尽管有地域或文化的差异，先哲在这一点上却如此相似。

我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。