【#作文# #议论文的论据作文10篇#】相信大家对作文都不陌生吧,特别是作为主要学习作文类别之一的议论文,议论文通常要求具备三要素:论点、论据、论证。怎么样才能写出优秀的议论文呢?下面是小编收集整理的议论文范文(精选10篇),希望对大家有所帮助。
(1)引言
"爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
索拉利奥的“自言自语”
——人应该给自己自信的暗示
流浪街头的吉卜赛修补匠索拉利奥,每天早上起床的第一件事,就是大声地对自己说:“你一定能成为一个像安东尼奥那样伟大的画家。”说了这句话后,他就感到自己真的有了这样的能力和智慧,他就满怀激情和信心地投入到一天的工作和学习之中。十年后,他成为了一个超过安东尼奥的画家。
爱因斯坦坚持相对论
——坚持真理需要自信
爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾创造了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利,对反驳不屑一顾,他说:“如果我的理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,举世瞩目。
居里夫人和镭
——有信心,才能克服眼前困难,看到光明前景
居里夫人为了提取纯镭,以便测定镭的原子量,向科学证实镭的存在,曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服,在极其简陋的棚屋里,用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅,从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦,但她心里却充满自信。
她对友人说:“我们应该有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。”她终于获得了成功。
爱因斯坦从纵向比较中建立自信
——和过去的自己做比较来获得信心
大科学家爱因斯坦读小学的时候,有一次上完劳作课,同学们都交上了自己的作品,惟独爱因斯坦没有交,直到第二天,他才送来一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意说:“我想,世界上不会有比这更坏的小板凳了……”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手的小板凳说:“这是我第一次做的。”又举起右手的.小板凳说:“这是我第二次做的……刚才交的是我第三次做的。虽然不能使人满意,但总比这两只强一些。”爱因斯坦的自信就是在纵向比较中树立起来的。
蒲松龄落第著书
——自信让人从失意中奋起
我国文学家蒲松龄科举落第后写下一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他落第不落志,反而信心百倍地要干一番事业,坚持不懈地从事文学创作,终于写出了不朽杰作《聊斋志异》。
班尼斯特创造奇迹
——相信自己,才能完成别人认为不可能的事
若干年来,人们一直认为要在四分钟内跑完一英里是件不可能的事。不过,在1954年5月6日,美国运动员班尼斯特打破了这个世界记录。
他是怎么做的呢?每天早上起床后,他便大声对自己说:“我一定能在四分钟内跑完一英里!我一定能实现我的梦想!我一定能成功!”这样大喊一百遍,然后他在教练库里顿博士的指导下,进行艰苦的体能训练。终于,他用3分56秒6的成绩打破了一英里长跑的世界记录。有人问班尼斯特为什么能打破世界记录?他说:“因为我相信自己能打破世界记录。”
“天才的秘密”
——不要小看自己
微软亚洲研究院的主任研究员周明小时候在“学生劳动”中刷了108个瓶子,打破了纪录,从而获得自信。他说:“我原来一直是没有自信心的,但是这件事给了我自信。这是我一生中最快乐的经验,散发着一种迷人的力量,一直持续到今天。我发现了天才的全部秘密,其实只有6个字:不要小看自己。”
李开复大胆发言找到自信
——自信需要勇气
李开复以前在工作中,一般的沟通没有问题,但到了总裁面前,总是不敢讲话,怕说错话。直到有一天,公司要做改组,总裁召集十多个人开会,他要求每个人轮流发言。李开复当时想,既然一定要讲,那不如把心里话讲出来。于是,他鼓足勇气说:“我们这个公司,员工的智商比谁都高,但是我们的效率比谁都差,因为我们整天改组,不顾到员工的感受和想法……”他说完后,整个会议室鸦雀无声。会后,很多同事给他发电子邮件说:“你说得真好,真希望我也有你的胆子这么说。”结果,总裁不但接受了他的建议,改变了公司在改组方面的政策,而且还经常引用他的话。从此,他充满了自信,不惧怕在任何人面前发言。
林德曼独身横闯大西洋
——自信救了自己的命
1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一项历从未有过的心理学实验。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从肉体上败下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲自进行了实验。在航行中,林德曼遇到难以想像的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻痹状态,有时真有绝望之感。但是只要这个念头一出现,他马上就大声自责:懦夫!你想重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋。
绝好机会,拱手让人
——缺乏自信丧失良机
天津曾有一家很受欢迎的服装厂,生产的服装质量好、款式新,后来推出采用新材料制作的一系列新产品,国内销路一直很旺。此时,正值改革深化之时,进军国际市场已是很多企业的目标。该厂有些领导建议拿自己的产品去参加“广交会”,开辟更广阔的市场。可是厂长却缺乏足够的信心,最后否决了提议。后来,该厂在得知山东一家服装厂以质地明显劣于自己的产品成功地与一位挪威商人成交、数量达2万套时,后悔莫及。
人的潜质是无限的
——信心可能让每个人成为天才
人人都蕴藏着无穷无尽的能量,从人的神经系统的特点来看,每个人的潜力几乎是无尽的。对大脑潜能的开发的不同程度决定一个人征服世界、改变自然的程度不同。伟人与平凡人的区别在于,伟人及时、充分发现了自己可供开掘的价值层面,并自信地殚精竭虑地使之完全兑现,被人认可;平凡人则没有信心,没有胆识,总是怨天尤人,结果一事无成。
(1)引言
“人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。
(2)事实论据
鸿鹄之志
秦末农民起义领袖陈涉,出身贫穷,年轻时在农村当雇工,替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他,认为替人耕田种地的下等人,还想干一番大事业,真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负,不能被一些眼光短浅的人所理解,感叹道:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说,小小的燕雀,是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖,由他首先发难,将秦王朝推翻了。
鲁迅弃医学文
青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起
新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的.问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华之崛起而读书!”
周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵
巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。
有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。
(3)理论论据
立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
立志,下勇猛之力,作实在功夫。恽代英《致聘三书》
男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。梁启超《志未酬》
鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语
山立在地上,人立在志上。中国谚语
志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》
花开在春天,立志在少年。中国谚语
不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志,安可辞固穷?
唐杜甫《前出塞》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
丈夫各有志,莫作儿女心。宋黄干《答曾伯玉借长编》
士之所以能立天下之事者,以其有志而已。宋朱熹《通鉴室记》
立志无恒,终身无成。中国谚语
好汉凭志气,好马凭力气。中国谚语
从小无志,到老无奇。中国谚语
航海,必须先定准方向。陶行知《教改进》
人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》
人不自立,则惟有无耻而已。康有为《志耻》
人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。《古今图书集成学行典》
穷莫失志,富莫颠狂。中国谚语
没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。谢觉哉
定志而勉之,天下无不可成之事。宋教仁《我之历史第三卷》
青年人第一要有志气。谢觉哉
为人能立三分志,不怕龙门万丈高。中国谚语
志高品高,志下品下。中国谚语
品立则志成。弘一大师《寒笳集》
不患妨功,惟恐夺志。宋朱熹《朱子语类辑略》卷三
为学之志专,则无暇及他事。《古今图书集成学行典》
少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。清张履祥《杨园先生全集初学备忘(上)》
立志要勤,神身要清。《古今图书集成家范典》
山高高不过脚心,山硬硬不过决心。中国谚语
立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。清王夫之《示子侄》
世界是人的决心与智慧所造成的。陶行知《古庙敲钟录》
有志者事竟成。《后汉书耿龠传》
有志不在年高。中国谚语
男儿努力平生志,肯使功名落草莱?宋司马光《和子渊除认》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国曹操《龟虽寿》
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。明王阳明《王阳明全集教条示范龙场诸生》
志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。宋程颢,程颐《二程全书粹言论学》
志若不移山可改。宋钱《上元认次序平江南》
有志能搬山,无志草压头。中国谚语
志短怕难,视丘为山。中国谚语
志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。清叶燮《原诗外篇上》
志不强者智不达,言不信者行不果。
《墨子修身》志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明王阳明《教条示龙场诸生》
学者不患才不及,而患志不立。《太平御览学部七教学》
虎瘦雄心在,人穷志不衰。中国谚语
落榜不落志,天地任作为。中国谚语
志不立,万事皆休。蔡锷《军事计划》
此生有尽志不移。宋陆游《剑南诗稿涌书示子聿》
少年负志气,信道不从时。唐刘禹锡《学阮公体三首》
安危不贰其志,险易不革其心。唐魏征《群书治要昌言》
男儿徇大义,立节不沽名。唐聂夷中《聂夷中集胡无人行》
宁可丧身,不可失志。中国谚语
冻死迎风站,饿死不弯腰。中国谚语
君子志于道,小人志于利。明薛宣《读书录》
学者先务,固在心志。宋程颢、程颐《二程全书入关语录》
将相本无种,男儿当自强。明高明《琵琶行》
谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。任弼时《言志》
谨防外好以夺志。明薛宣《读书录》
人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。中国谚语
有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。中国谚语
器大者声必闳,志高者意必远。宋范开《稼轩词序》
立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德
我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。[美]爱迪生
我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。[英]萧伯纳
路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。[俄]契诃夫
你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。[黎巴嫩]凯罗纪伯伦
达芬奇的鸡蛋不是一次又一次的涂鸦。失败后,他认真练习,耐得住寂寞,坚持,审视自己的缺点,练就了基本功。最后,他成了一位著名的画家。失败后,越王勾践并不灰心。他明白成功不可能一蹴而就。我们需要的是脚踏实地的作风。于是,就有了“苦人、上天堂、靠工钱吃苦头、三千岳家能吞吴”的神话。吴王和鲁的失败,是由于缺乏勾践王的脚踏实地的作风。
古人也知道脚踏实地的重要性。更重要的是,我们要牢记古人用生命写给后人的启示,发扬脚踏实地的精神,把工作或学习中的每一件平凡的事情都做到极致,让我们有一天能在生活中飞翔,飞上天空。
如果李世珍几十年来没有收集整理,本草纲目怎么可能诞生;如果曹雪芹十年来不努力加删几次,那伟大的《红楼梦》怎么会出来呢?如果洪占辉十多年来一直没有照顾自己的妹妹,怎么能触动红孩子的眼睛呢?如果没有606次的研究梅毒已经造成数万人死亡。个人飞行也需要脚踏实地。
脚踏实地并不是一切,因为居里夫人告诉她父亲,她没有时间打扫椅子;脚踏实地并不雄心勃勃。孙楠曾经做过1000多个工作,几十年后把他的甜美歌声带给了我们。脚踏实地不是一蹴而就的。刘备的一生发生了变化,屡战屡败,最终创造了蜀汉。
(1)引言
历代政治家和思想家,都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡,政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。
历史是人民创造的,每个人都应热爱人民,先人后已,真诚做到“毫不利已,专门利人“并以此为荣,为乐,为美。
(2)事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗?”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人!我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,官员、厚禄、金钱、地位算了屁!”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南的军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉、萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
老报纸的价值
从平常事物中发现新价值
旧报纸,若是卖给收废品的,一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸,20世纪60年代的普通报纸,每张要卖218元,就是20世纪80年代的普通报纸,每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来,商家打出的宣传是这样的:为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装,就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民,他们或者购买自己出生那一天的报纸,看看自己出生那天世界发生了哪些事,或者买来赠送给长辈,以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保,素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上,可谓别出心裁,既雅致,又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇,又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价,价钱翻了千倍以上,可谓有极高的附加值了!
6岁的百万富翁
(孩子的创新)
在美国,竟有一个6岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时,有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德斯帕克特的家里擦洗玻璃窗,正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她:“你喜欢这些玩具吗?”她回答道:“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩,于是把她带到屋里,将各种玩具摆在她的面前,征求她的意见。
玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害,斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问,并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话:“所有的玩具设计师都有一个通病,那就是我们早已成为成年人,失去直接反应的能力,眼光陈旧,缺乏激情。”此后,经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。
高档红酒的教训
(创新要谨慎从事)
一个猎物被捕到了,狮子还没有吃,狐狸如果想吃就得考虑考虑:狮子为什么不吃,是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃,还是这个猎物有毒根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃,才可以上去饱食一顿,否则,后果只能是被毒死或反被狮子吃掉。
新疆有一个生产葡萄酒的'企业,这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡,但他们通过市场调查发现,高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及,心中一阵窃喜,这不是人无我有的突破点吗?在一阵紧锣密鼓的筹备后,重点推出了高价位的红酒,但进入市场后周转很快就不灵了,企业陷入困境。
后来,经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下,虽然这些洋酒在国内没有什么知名度,但洋酒比国酒好的观念根深蒂固,高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下,连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入,而这家企业却认为这是一个行业机会,一头就闯了进去,吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。
秋天,成熟的果实低下了头。不是在自我陶醉,它是在想――我是怎样成熟的呢?不是风,我怕早已霉烂枝头,不是雨,我伯早已枯落山沟,不是光,我怕早己暗淡灰黑,不是热,我怕早已憔悴丑陋,感谢风吹雨打给了我成熟的筋骨,感谢光照日射给了我成熟的俊秀。——题记
西方谚语:“授人玫瑰,手有余香”。人们用一颗赤诚的心给予人们帮助,不正是需要如此的一种内心感激吗?一种像秋实一样感激的心吗?作为万物之灵的人类就更应该多想想――我是怎样变得成熟的呢?
俗话说:“滴水之恩。当以涌泉相报。”感恩一直都是一种社会所关注的活动。武侠片中常有这样一幕情景,某大侠在危急之下救了某一武夫,事后该武夫是千恩万谢,又是说:“你对我的……同再造,你就是我的再生父母,我宁愿做牛做马,任你差遣以报答你对我的救命之恩……”可见古时的人是多么的重视感恩,而今的人们,人人部被困于钢筋水泥筑成的笼子中,人与人之间的交往也就少了,人们心中感恩的行为也就淡化了,这可是一件不容乐观的事情呀!
然而,不是一切大树都被暴风雨折断;不是一切种子都找不到生根的土镶;不是一切真情都流失于人心的荒漠。在现实的生活中,我们仍然可见到一幕幕感恩的动人场景,这些场景之所以那么感人,那么催人泪下,是因为注入了“真情”的元素。
丛飞之所以会说:“我巴不需要治疗了。”我想一定是他早已看透了世间的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的却只是一双双白眼。面子,不少人都去争的东西,然而,争与不争有什么利弊呢?人心的真诚。坦白、无私才是值得我们去争取的实物,我们得了真诚、坦白、无私,在人们的印象里就会永远的伟大。“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,这样作为的人会受到人们的爱戴、敬仰。鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”我却要说:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正视人心的沙漠。”
感恩一直都是我们华夏民族的一种美德,作为一名新时代的接班人,我们不能做数典忘祖之人,我们要积极发扬我们先辈的辉煌人生所为,为做一个合格的新世纪公民而增添辉煌的一笔。感恩,我们要学会感恩,最简单而最应该做的就是成人后多多地感一下父母长辈的养育之恩,然后上升为社会、国家的养育之恩。
“生命诚可贵,感恩价更高”。学会感恩,是我们每一个青少年所必修的一课,让我们都怀有一颗感恩的心,都成为那低头沉思“我是怎样成熟的”秋实吧!
论点
要善于从错误中吸取教训。对的要坚持,错的要改正。
不要因为一个人的小错误抹杀他的成绩。
判断对错要有一定的标准。
有时失误也能带来成功的机会。
要勇于承认错误。
要善于改正错误。
即使没有人理解,也要坚持对的。
对和错是相对的,在一定条件下会相互转化。
过犹不及,要把握对错之间的度。
名言
1.真理是永远蒙蔽不了的。——莎士比亚
2.一时强弱在于利,千秋胜负在于理。——曹禺
3.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的。——狄德罗
4.最令人痛苦的真理胜过最令人惬意的谬误。——别林斯基
5.错误经不起失败,但是真理却不怕失败。——泰戈尔
6.我们今天所唾弃的谬误,很久以前却是真理。——惠蒂尔
7.说假话的人会得到这样的下场:他说真话,也没人相信。——伊索
8.人的一生中可能犯的`最大错误,就是经常担心犯错误。——哈伯德
9.假如你把所有的错误都犯了之后,最后的结果当然是对的。——李政道
10.假如我们想证明“什么是对的”,而不是“谁是对的”,那么生活的纷争就会少很多,生活也会变简单很多。——斯宾塞
11.所有人类的错误都是无耐心,过于匆忙将按部就班的程序打乱,用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。——弗兰茨·卡夫卡
12.谬误和真理如同睡眠和觉醒一样是相反相成的。我曾注意到有人一旦从错误中醒悟过来,就像睡醒一样又精神焕发地转向真理。——歌德
13.干了错事的人,总想通过另一件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次把错垛得跟草垛似的高高的。直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。——刘亮程
典型论据
季羡林闻过必改——犯错要承认
1998年冬季,季羡林在《新民晚报》发表《漫谈皇帝》一文说:“生长于高墙宫院之内,养于宫女宦官之手,对外面的社会和老百姓的情况,有的根本不知道,或者知之甚少,因此才能产生陈叔宝'何不食肉糜'的笑话。”
1998年11月17日,著名学者钟叔河在《新民晚报》发表《陈叔宝和司马衷》一文指出季羡林文章的错误:“老百姓断了粮,却怪他们为什么不吃清蒸狮子头,的确荒唐可笑……但笑语的主角却是司马衷而非陈叔宝。这两个皇帝年代相差多年,中间还隔了东晋、宋、齐、梁、陈。”
钟叔河还在文章中说:“写随笔不必查书,误记一两人名是难怪的。我自己在《记成都》文中,即曾把刘长卿的一首诗误以为是刘禹锡作。写这则小文,只是对陈叔宝司马衷的事感兴趣,借此谈上几句,凑凑热闹。”1998年12月28日,季羡林接受采访时说:“我错了。”
可以说,这件事,钟叔河认真纠错而没有嘲讽,季羡林诚恳认错而没有辩解,由此演绎出一段文坛佳话。
王安养鸟——自己认为是正确的事要当机立断
电脑名人王安博士声称,影响他一生的最大教训发生在他6岁时。
有一天,王安走在树下,突然有个鸟巢掉在他的头上,从里面滚出来一只小麻雀。他很喜欢它,于是连同鸟巢一起带回了家。他走到门口,忽然想起妈妈不允许他在家里养小动物。他只好轻轻地把小麻雀放到门后,然后急步走进屋内,请求妈妈的允许。
在他的哀求下,妈妈破例答应了他的请求。王安兴奋地跑到门后,不料,小麻雀已经不见了,一只黑猫正意犹未尽地擦拭着嘴巴。
从这件事,王安得到了一个很大的教训。只要自己认为对的事情,不可优柔寡断,必须马上付诸行动。不能作决定的人,固然没有做错事的机会,但也失去了成功的可能。
史蒂芬·葛雷的故事——错误是学习新东西的机会
史蒂芬·葛雷是个曾经有过重要的医学成就的科学家。有个报社记者采访他,为什么他会比一般人更有创造力。是什么因素让他超乎凡人?
他回答:这都与他两岁时他母亲给他的经验有关。
有一次他尝试着从冰箱里拿一瓶牛奶,但瓶子很滑,他失手让瓶子掉在地上,溅得满地都是——像一片牛奶海洋一样!
他的母亲到厨房来,并没有对他大呼小叫、教训他或惩罚他,她说:“哇,你制造的混乱还真棒!我几乎没看过过这么大的奶水坑。反正损害已经造成了,在我们清理它以前你要不要在牛奶中玩几分钟?”
他的确这么做了。几分钟后,他的母亲说:“你知道,每次当你制造这样的混乱时,最好你还是得把它清理干净,让物归原处。所以,你想这么做吗?我们可以用一块海绵、一条毛巾或一只拖把。你喜欢哪一种?”他选了海绵,于是他们一起清理打翻了的牛奶。
他的母亲又说:“你知道,我们在如何有效地用两只小手拿大牛奶瓶上已经做了个失败的实验。让我们到后院去,把瓶子装满水,看看你是否可以拿得动它。”小男孩学到了,如果他用双手抓住瓶子上端接近瓶嘴的地方,他就可以拿住它不会掉。这堂课真棒!
这个知名的科学家说,那一刻他知道他不需要害怕错误。除此以外,他还学到,错误只是学习新东西的机会,科学实验也是如此。即使实验失败,我们还是会从中学到有价值的东西。
芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。——明·晋陶渊《和郭主薄》
菊向来是不擅登大雅之堂的,这也难怪,清新恬静的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈,即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了,又有谁会去在意呢?也可能是命运吧,谁叫他天生就与这平凡的山野相匹配呢。
他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的,连蜂蝶也不光顾的地方默默地开放着,等待一个懂他的人。
初次见菊是在陶渊明的诗词中——“采菊东篱下,悠然见南山。”
一副多么悠然洒脱,依然自得的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊,爱到了痴迷的地步,每每看到菊则好好欣赏一通,有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做似乎有自私的嫌疑,但他养菊也极为讲究,自己住的是茅草屋,吃的是粗茶淡饭,却必须要让菊过上好日子。他爱菊,懂菊的习性,养菊从不用好水好肥,每一天就只浇些水,松下土,因为他懂,菊就爱清清淡淡的。
每到必须时间,陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶,这个陶渊明啊,还真把菊当做自己的知音知己了。
我也爱菊,是陶渊明感染的,我不仅仅为陶渊明爱菊的行为所敬佩,我更爱的是菊那种与世无争,淡泊名利的品质,只是觉得,陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。
但我就不懂菊为什么拥有这么好的芬芳却不去百花争艳,难道他认为低调就这么重要吗?长久以来这个疑问深深地盘亘于我的脑海里。
在一个节日去吃饭时,餐桌上赫然摆了一杯菊花茶。我一看便呆住了,因为这茶水里泡的不就是菊吗?这是一杯菊花茶!心里顿时一惊,没想到昔日骄傲的菊花茶会和我在这个地方相遇。赶忙端起来闻一闻,一股清香便扑鼻而来,沁人心脾顿时使我增加了食欲,匆匆一口下去。让我纳闷的是为何这茶索然无味,就如同白开水一般,我不由得停下来,再细细尝了一口,这才品出了一丝清甜。
原先菊也是位慢性子。
原先这就是这位慢性子散布的滋味,只要清清淡淡带点甜便满足了,这才是菊的本色。他已习惯于隐居生活啊。一杯菊花茶下肚后,我才明白其实菊并不是生来就厌世,他是已经尝过世间的沧桑了。也许他前世是一朵美丽的牡丹,她舒展着自己的容颜被世人所欣赏。但是岁月最终无情地忽视了他的青春,他老去了,那又大又鲜艳的花朵正在一点一点被风雪割舍,索性连他最引以自傲的花瓣也在一点点的由美丽的色彩变成了单调的淡黄,美丽的花朵被削成了又细又短的花叶。世界上第一朵菊诞生了。他已经痛苦过一次,他不想再重蹈覆辙,他已经很疲惫了,他再也无心恋世。命运就是这样曲折离奇,谁又能管他呢?他也只能选取了低调。
总有一天我们中的大多数也会想去这样,选取安逸黯然。我们也会有热烈的时候,但我们终会老去,我们了选取淡然。这不是不求上进,不是不思进取,而是饱经人世沧桑后的隐退。
所以我要写这样一篇文章去纪念,去赞扬菊,以及像菊那样的陶渊明,以及像陶渊明这样的许许多多的平凡人。
一、道理论据:
1.壮心欲填海,苦胆为忧天。——文天祥
2.要重返生活就须有所奉献。——高尔基
3.夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。——泰戈尔
4.一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。——托马斯·哈代
5.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
6.一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。——蒙森
7.我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦
8.应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔
9.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰
10.小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。——佚名
11.我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩
12.我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔
13.社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
14.生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔
15.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。——鲁迅
16.世间最庄严的问题是:我能做什么好事?——佚名
17.太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。——谚语
18.像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第
19.有财富而不用,从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》
20.我不会半心半意。我要么把整个心都献出来,要么就什么也不给。——捷尔任斯基
21.剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
22.一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰
23.壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚
24.掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。——林基路
25.只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
26.要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。——屠格涅夫
27.倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。——巴金
28.一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德
29.像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。——佚名
二、事实论据:
1、孔繁森的遗物:一是仅有的8.6元钱,二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。
2、“抗洪英雄”高建成。
3、无私奉献永不变。1998年8月21日,全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元,是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入,也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前,张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家:“劳模无私奉献的本质永远不会变。”
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