艺术的作文

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有关艺术的作文 篇1

美无处不在，艺术无处不在。对于我们的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏发现。只要我们用一双善于观察的眼睛多多观察，你就会发现许多夸姣的事物！

最近，学校举办了一次画展观看本校学生作品。我兴高采烈地来到操场——真是不看不知道，一看吓一跳！原来同学们那么有天赋！瞧，这是一簇花，五彩缤纷、品种齐全；看，那是一个穿戴艳丽的小公主，正眨巴着眼睛望着我；哇！那是生果沙拉，话得真像，我不禁垂涎三尺……

不外，我最喜欢的仍是“全家福”和“喜气洋洋”。

“全家福”画的应该是他一家三口吧！那画上的妈妈一脸慈爱的笑脸，意见红色的夹克，红艳艳的裤子和拖鞋，手里织着毛衣，真是“慈母手中线，游子身上衣啊”！嘿，帅气的爸爸身上穿戴酷酷的T恤，还有时尚牛仔裤，正垂怜地在给妈妈捶背呢！仿佛在说：“你辛劳啦！歇会儿吧！”还有一个，天然是家中的小男子汉，一脸的无邪幼稚，仰脸望着妈妈，手指着毛衣，似乎在问：“妈妈，这个是什么？好温暖！”真是其乐融融的一家子！

嚯，看这“喜气洋洋”的架势，是过年时分吧？那小小的庭院中心是一张大大的圆桌，上面摆着“可口”的饭菜，旁边两个笑得眼睛眯成了缝的孩子正捂着耳朵放鞭炮呢！看他们那么开心，好像在想：过年啦！过年啦！新的一年开始喽！嘿，那鞭炮画的真像，一层第一层，真形象呀！还有天空中绽放的烟花，五颜六色，跟染色和可有一拼哪！最让人感到喜庆的是饭桌前那群谈笑风生的老爷爷老奶奶们，嗑着瓜子谈天说地，真是“天伦之乐”啊……

画我都看完了，他们真是各有各的`特色，各有各的设法主意，想象力丰硕，色彩鲜艳，令人目不暇接！

这次画展使我真切地感触感染到糊口中处处有艺术，使我得到了艺术的熏陶……

有关艺术的作文 篇2

说话不仅是一种表达，而且是一门艺术，即说话的艺术。作为一门艺术，说话要做到准确、鲜明、生动，并不是一件轻而易举的事情。这就要求我们，要把说话作为一门学问来研究。

那么，在口语交际中，如何才能把话说得准确、鲜明、生动呢？我们不妨从以下事例中加以思考和摸索。

第一，说话要分场合、看对象。在什么场合说什么话，见什么人说什么话，这不叫滑头，而是有的放矢。据史料记载，宋太祖赵匡胤第一次去相国寺烧香，他站在佛像前问陪同他的僧人赞宁：“我拜不拜佛？”意思是说，我用不用给佛施礼叩头？赞宁急忙上前奏道：“不用拜。”赵匡胤问：“为什么不拜？”赞宁回答说：“现在佛不拜过去佛。”赵匡胤听罢一笑，于是皇帝只烧香不拜佛，即成宋朝的定制。你看这个僧人多会说话，一句“现在佛不拜过去佛”，既保住了皇帝的特殊身份和面子，又保住了佛的尊严。

第二，说话要留有余地，不能把话说死。有一次，德国大诗人歌德在公园里散步。在一条只能让一个人通过的小道上，他遇到一位自负傲慢的批评家，两人越走越近，眼看就要头碰头了。“我是从来不给蠢货让路的！”批评家首先发难。“我正好相反。”歌德说完，主动退到路旁，让批评家走了过去。这个批评家把话说得太满、太死，不留余地，结论自称“不给蠢货让路”的人，自己却扮演了蠢货的角色。

第三，注意转化矛盾，争取话语主动权。在这方面，最著名的例子当数晏子使楚的故事。晏子出使楚国，楚王三难晏子，晏子三次反客为主。一是不从狗门入齐，二是人齐者不必有才，三是“橘枳之变”的故事。晏子使楚的三场论战，使楚人自取其辱。

第四，化严肃为幽默。据说，以“幽默文学大师”著称的美国作家马克·吐温出生时是双胞态中的一个，兄弟俩长得一模一样，连母亲也分辨不出来。一天，保姆给他俩洗澡时，其中一个意外地掉进浴缸里淹死了，但谁也分不清淹死的究竟是哪一个。对此，马克·吐温长大成名后说：“最令人伤心之处就在于，每个人都认为我是活下来的那一个，其实我不是，活下来的是我弟弟，淹死的是我。”天下可能再没有比生死问题更严肃的事情了，可马克·吐温偏偏用幽默的眼光笑说生死，这就促使人们从另一个角度去思考生与死：生和死都是生命的一部分。

领悟说话艺术，享受口语交际的魅力，始终是语文教学不可或缺的内容。当然，除了课本学习之外，在口语实践中学习更为重要。在这方面，美国前国务卿鲍威尔有以下经验之谈，现抄录于此，可供参考。

急事，慢慢地说；大事，清楚地说。

小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说。

没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说。

伤害人的事，不能说；讨厌的事，对事不对人地说。

开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说。

别人的事，小心地说；自己的事，听听自己的心怎么说。

现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。

有关艺术的作文 篇3

在我的艺术之路上，我对书法情有独钟。我十分喜欢书法、喜欢练字。在学习书法的道路上，我饱含着艰辛。曾经有过许多难题，有时也想过要抛却，但每次失踪时，我往往会得到意外的收成。因此，我一直在努力地训练书法，从而坚持了两年。直到现在，我还在学。

没有哪一条艺术之路是一帆风顺的，我天然也不例外。书法最重要的就是那笔要稳，不然写出的字就不那么美观了。现在，学书法的经厉历历在目：

在我很小的时候，每当春节来临，院子里的邻居就会拿着对联，兴致勃勃的把春年贴在了门上。还有人是拿一张红色的纸，让一些擅长书法的人来帮忙写。那一个个笔画连绵、苍翠挺秀的字映入眼帘。时而跳跃奔舞，时而踽踽而行。也许就是从这个时候起，我就对书法产生了浓厚的爱好。

书法是锦绣儒雅的，祥和而又神秘的艺术灵魂，他深深地根植在我的生命之中。老师、父母对我人生的教诲，对书法领域的理解，我都永远铭记在心。

在我训练书法的这几年里，我一直在坚持。是什么气力使我有这般动力？是由于我知道，书法是一种很有用的东西，它可以引领我进入佳境；他可以帮助我走向成功的道路；它还可以给我带来快乐的时光，从而使我更加热爱它。从远古开始，人们就是用书法来写信写的。一根细长的羊毫，把我带进了一个我从未去过的时代。

通过老师对我的教导，我明白了什么是书法——一种艺术。而对于我来说这种特别的艺术是不同于其他的，从楷行草隶篆到现在的简体字，他们经历了都少风霜，我们很难想象。书法在中国有几千年的文化历史，是那么悠久。书法的各种字体也是各有千秋的。篆书和隶书，古色古香。而行书流畅自如，正楷却又端正无比，狂草竟是那么的奔放。

默默地看着我自己写的书法，真正感触感染到了书法的韵味在其中，也就是增添了许多的“味道”。看到“太阳”二字好想感触感染到了光和热；可一见“月亮”二字似乎一盏明灯闪着清理的光辉。“笑”字令人欢快，“哭”字一看就想流泪。“冷霜”披发发出一种冷气，“幽深”又让我进入到宁静的森林。书法可真是神奇，我为祖先们的神奇创造赞叹不已。

每当看着这顿挫整理挫的字体，同人的气质又是那样的相似。要不怎么会有人说“字如其人”呢？看柳体，挺秀如峰。再看看王羲之的《兰亭序》，又是清亮如溪。

我在书法中慢慢成长，舞台如一炉火，练就了我的勇气和毅力。

有关艺术的作文 篇4

我小的时候，非常喜欢玩土，可总是玩不出名堂。前两天，我和妈妈在电脑上看了一段视频，让我目瞪口呆，这就是今天作文的主题---沙土中的艺术。

画面播放起来：在一间小黑屋中，一位漂亮的大姐姐点起一根很长的蜡烛，然后她走向一个玻璃台子，台子上铺着一层厚厚的沙土，她先把沙土分成两堆，然后在大的一堆上用手指一划，手心一蒙，竟做出一个人形来，她又拿了一些土，往人形的脸上一洒，那人便有了眼睛鼻子嘴什么的，她又在旁边画了一所房子，房子旁边画了一条小路，刚才那个人就正好走在小路上了。她在小路旁边点一些花呀草呀什么的，一幅画就做好了。我以为演出到此结束，可她没有，她毫不犹豫地掩埋了刚才的画，又开始重新作画。就这样，无数的人、景出现在她的手下，每一幅作品都像真的一样，美丽极了！蜡烛快燃烧完时，她的表演才结束。

原来沙土中也有艺术，艺术无处不在，只要我们留心观察，用心去做，处处都可以创造出美。

有关艺术的作文 篇5

糊口在鲁尔哈河流域的狮群，方圆几百公里的范围内都是它们流动的区域，在这片区域内有良多厚味的猎物。

然而对于狮群来说，这些猎物个头都比自己大出良多倍，诸如斑羚、野牛、大象等。要想捕捉到它们并不是一件收留易的事，于是狮子们生成就学会了伪装这门特技。狮子们在小的时候为了躲避敌人的踩踏，就隐藏在灌木丛里蜷曲着身子，装扮成一块石头，途经的动物竟难以察觉。

当狮子们长大后，这门特技就变成了致命的武器。狮子是集团合作的动物，它们会在捕杀猎物时分工合作，由捕杀技术精湛的老狮子埋伏在灌木丛中，而年青的狮子则隐藏在捕猎圈的外围，装扮成石头。这样途经的动物几回都没受到危害，其余的动物就会认为没有危险，对此放松警惕。

当猎物靠近捕杀圈子后，蜷缩的年青狮子就会舒展身子，露出它的真面目，然后小心翼翼地将猎物赶进捕猎圈，等猎物进入圈子以后，事先埋伏好的老狮子就展开全面攻击，忽然间伏兵四起，猎物猝不及防，还没反应过来就已做了刀下鬼。

狮子运用精湛的伪装术，有时甚至还能成功捕杀大象。实在，在大天然里会伪装的动物良多，印度眼镜蛇在遭到人类或者其他动物攻击时，为了防备，它们会将自己身体的前三分之一高高仰起，并且颈部的骨头向两边移位，表皮变宽，显得自己比实际体积要大良多，这样便能起到震慑作用，让来犯者知难而退。螳螂和刺猬、树螽等也都是运用伪装术的高手。

伪装术是遵循天然生存的法则，无论它们是为了捕杀，仍是为了逃生，伪装术实在都是一门生存的艺术。

有关艺术的作文 篇6

在我上小学四年级的那年，妈妈想培养我一门爱好特长，经由多方打听，说我在唱歌表达方面还有点天赋，妈妈为我选择了一门艺术—声乐。就这样，我糊里糊涂地开始了我的艺术“生活生计”。

老师让每周六去她家上课，坐在开往老师家的车上，我闭上眼睛想象老师的样子：严厉的外表，紧锁的眉头……听妈妈说，这位老师毕业于西安音乐学院，专学声乐。

车子在家和园停下了，老师站在大门口迎接我们，我见到了老师，随即面前一亮：一双会说话的眼睛，舒适的瓜子脸，吊得高高的马尾，还有一身清爽的运动服……她根本不像一个严厉的老师，而像一位和蔼可亲的大姐姐。

我们边走边谈，我一直傻呆呆地盯着老师，心想：天下怎么会有这么可爱、漂亮的老师呢？我们不知不觉地来到了她家。

开始上课了！我高兴地站直，她亲切、温柔地教我怎样命运运限，唱高音，她的一举一动都是那么慈爱。

由于这位“大姐姐”，我对音乐徐徐有了爱好：回家当真训练学过的曲目，早早地收拾好书包，等着下周上课，声乐水平也在突飞猛进地进步着。

我发现自从学了声乐，我的胆子也慢慢变得大了起来，以前见到客人都怯生生的，而现在却敢给客人们唱歌，这岂非不是归功于学习声乐了吗？

在魏老师的鼓励下，我参加了杨凌首届星环杯少童谣手大奖赛，并一举拿下了杨凌十佳少童谣手的奖杯；我的英文歌《铃儿响叮铛》又在杨凌英语才艺比赛中获得了第二名的'好成绩。

如今的我，面对舞台已不再胆怯，而唱歌也让我的课余糊口变得丰硕多彩，在睡前“咦咦呀呀”地唱那么两三句，成为了我天天最大的享受。

我爱唱歌！但愿这个兴趣能够继承伴随我快乐成长！

有关艺术的作文 篇7

横跨四方的山峦，是你掘地而起的脊梁，湛蓝深缘的湖泊是你明亮清澈的双眸。站在悬崖边，纵目远眺，感柔风习习，青丝拂面，闻鸟鸣声声，心中悠然。我倾听你的沙沙细语，我们，中华民族的同胞们，正在这片锦绣繁华的土地上，繁衍生息，共享着这份属于我们的骄傲。

打开手机上的app软件，扫一扫后轮盖上印有的二维码，不外几秒钟的时间，跟着开锁时啪的一声轻响，单车已预备停当待我使用。穿行在拥挤的马路间，凝视着十字路口的每一盏红绿灯，耳旁拂过的清风常会让我浮想连篇。自从共享单车泛起在了我们的糊口，父母再也不用担心我上学放学的接送问题。道路间常会见到与我相似的共享单车的使用着们，在大街冷巷中穿梭。我们获得了便利，减少了车辆的使用，减少了城市的拥堵，也保护了我们的环境。我常会想，共享时代的糊口可真是即匆忙，又便利，又环保！

许多大型商场里，设有一个个小型的类似于电话亭的举措措施，这些是自助的卡拉ok厅房。打开手机，登录微信或qq，只需扫过二维码，便能放声歌唱。房间内还有着录音系统，记实下每一首歌曲，记实下使用着的嗓音。于是，这里成了许多男孩、女孩或者情侣的娱乐场所。我们共享着从音响中流淌出来的那缕悦耳，收成着每一次高歌时的放松与喜悦。我常会想，共享时代的糊口真是布满了便捷和快乐啊。

记得儿时父母因工作原因，带上襁褓中的我直奔西域。那里山村野地，花丛鸟鸣，蓝天无垠，白云飘零。一群顽童逐日里去山中探险，去河水里嬉戏。回沪后我时常回忆起那段夸姣时光，想着回乡去探望他们。终于有一天，跟着船儿在清澈的河水上悄无声息地飞舞，面前如梦如幻的景色又一次跳跃着进入我的眼球。走在青葱的田间，脚下踏着的是带着清香的土地。我大口呼吸着新鲜的空气，感触感染着这份城市中所没有的清爽。我轻声哼着儿时最喜欢的小曲儿，不知不觉已来到村前。两个孩子跑到我们身边，见到我，惊讶极了，扯着嗓门儿大喊，叔叔，奶奶，快来看哦，小萱姐来咯。这一喊，全村的人们几乎都跑了出来，围着我与父母，热情地问个不停。远远地我便瞧见了她俩：高挑的个子，秀气的眉目，双眼间依旧存留着一抹稚气。我们拥抱在一起，感谢感动着时光的流逝并未减少我们的感情。那几天，我们跑遍了那些曾留下过我们足迹的地方。我们折了竹竿子，牵上细玻璃绳，一同去河边勾鱼儿。我们荡起双桨，划子儿劈波斩浪。清澈的河水将我们的倒影拉得好长好长，似是又回到了儿时，那时我们总望着平静的水面，想着自己什么时候也能像大孩子那样，在河上泛舟，在水中畅游。傍晚，我们并肩躺在草地上，任凭草地上的滴滴露珠打湿我们的衣裳。晚风凉丝丝的，星星已早早地挂在天边，闪烁的双眼眨呀眨的，把时光拖的好长好长。这里的糊口中没有电子产品的便捷，没有城市中的喧闹，但我们却能共享着这天然界的万物，共享着糊口中的淳朴与真挚的笑脸，共享着慢糊口的快乐。

回到城市，高科技让糊口布满便利，但我却更怀念远处的那一张张甜蜜的笑容，邻里间的那份和谐。城市的共享时代让人行动匆匆，少却了一声问候，一份关怀，与一双发现美的双眼。

陶渊明曾在桃花源记中写到这样一群自给自足，和平安泰，乐于分享的人们。尤其在车马喧嚣的城市，我们身为炎黄子孙，更因懂得共享和分享的可贵。由于我们共享的不仅是彩色的单车，书店，篮球，更是我们脚下这片锦绣的中华大地。