以前我总认为小草和大树是不能相提并论的。一个弱不禁风,一个高大强壮,它们的天壤之别是命运注定的,谁也改变不了。
可学习了课文《小草和大树》让我有了新的观点。《小草和大树》文中主要讲述了:在182019年夏洛蒂出生在英国北部一个穷牧师家庭,她自幼丧母,生活艰辛。可残酷的命运并没有摧毁她走向文学的信念。奋斗写诗的夏洛蒂屡遭沉重的打击。可她没有就此倒下,经过反复的深思熟虑和权衡,夏洛蒂便开拓新路在小说的领域上披荆斩棘,尽情驰骋。百折不挠的夏洛蒂终于完成了著作《简爱》同时也打开了文学的大门。夏洛蒂用自己的经历告诉我们:人是可以改变命运的,只有朝着目标在逆境中顽强拼搏,才能闯出一片蓝天。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”每一个成功的背后都蕴藏着无数的艰辛和努力,这也告诉我们想要成功就必须付出。
今天学完了第九课——《小草和大树》,我知道夏洛蒂·勃朗特就是那棵平凡的小草,但是她和小草一样都是在不断的坚持,不断的努力。
这篇课文中的夏洛蒂·勃朗特从小就生活在贫苦之中,但是她并没有放弃,一有时间就读书写字。她与两个妹妹一起学习,还把自己认为写得好的诗发给大名鼎鼎的骚赛,可每次得到的只有失望。但她没有退缩,而是劝两个妹妹帮写作心思转到写小说上来,并且一想到什么便记下来。最终,取得了成功。
说到这些,老师给我们举了一个例子:有两只蚂蚁,遇到一堵墙,其中一只往上爬,每次快爬到顶上的时候就摔下来,而另一只见了,便从旁边绕过去。老师问我们会选择那只蚂蚁,我认为做第一只蚂蚁比做第二只蚂蚁好,你想想,第一只蚂蚁是通过自己的努力取得成功的,第二只蚂蚁是通过投机取巧才成功的,如果下次,第二只蚂蚁就不会这么幸运了。
《小草和大树》这篇课文告诉我们:无论做什么,都不要投机取巧,都要通过自己的努力,从而取得成功。这样,才能证明自己的能力。
读完了《小草和大树》我简直是受益匪浅啊!因为这篇作文里有许多得道理。
这篇课文中讲的是夏洛蒂勃朗特和妹妹们文学创作的经历。夏洛蒂出生贫穷再到文学创作屡屡碰壁再到改写小说再到努力写作最后取得成功。靠的是夏洛蒂要强好胜得性格。打个比喻有两只蚂蚁向前走,前面有一堵高大的墙一只蚂蚁不停的想去翻过这堵墙但是都没有成功,还有一只蚂蚁看到不能成功便绕了过去。
我想许多人都会选择做第二只蚂蚁,但是你们想过没有这样做只是偷机取巧这只不过是一会的那你以后该总么办?
夏洛蒂并不是投机取巧而是真正的尝试了。
不屈不饶的奋斗是取得胜利唯一的道路。——题记
上个月我们学了《小草和大树》这篇课文。我被夏洛蒂勃朗特姐妹顽强不屈坚持不懈的奋斗精神给打动了。 课文主要讲的是她们在沉重的生活压力下坚持学习,虽然遭到了巨大的打击,但是她们没有悲观退缩,而是从羞愧与痛苦中抬起头发奋努力,继续写作,终于脱颖而出,成了震动英国乃至全世界文坛的作家。
我最佩服的是夏洛蒂勃朗,她虽然遭到了桂冠诗人骚塞的训诫,但她化悲痛为力量,在文学这条路上披荆斩棘,她把那份信钉在墙头,时刻鞭打自己的灵魂。但在生活中,当我们遇到一些别人的嘲笑时,我便失去自信,罢工。我们在失败时也要坚强。比如有一次我学滑板,一个暑假都没有学会。别人嘲笑我说我永远学不会,说我笨,我像泄了的`气球,一下子失去了自信。原本想坚持的心也不知道跑到哪里去了。所以我到今天都没有学会。不要失去信心,只要坚持不懈,在这一点上夏洛蒂勃朗做到了,而我却当了一名逃兵,逃避别人的讽刺,嘲笑。而没有和困难对着干,并且打败。困难像弹簧看你强不强,你强它就强,你弱它就弱。
在生活中,我们应该做个勤奋。勇敢。执着。智慧。上进的人。有些人虽然勤奋上进,但却乏勇气,我们应该像夏洛蒂勃朗那样永不言败。上帝总是把机会留给有准备的人。一定要相信彩虹总在风雨后,像她那样不断奋斗。实现自己的梦想,只有这样才能把”小草“浇灌成”大树“。并且她还像全世界宣告了世界上根本不存在什么不是妇女的事业。面对困境只有具备坚强意志和聪明才智的人才能拥有精彩的人生。
读完课文,我深有感触,世界上并不存在什么不可能,只要紧咬关头不放弃,绝望就会变成希望。
初读《小草和大树》的题目,含糊,隐约。深入内容,刻骨铭心。
《小草和大树》写的是夏洛蒂三姐妹的奋斗史。夏洛蒂的生命艰辛而又壮丽,像一朵澳方与风沙中的仙人掌花。小时候的家境贫寒,写诗时的.打击,失败,她们没有悲观退缩,而是化悲愤为力量。一次次的失败成就了她们罕见的毅力,钢铁般的意志。正是她们,以毅力,意志,汗水,心血浇灌小草,她们终于成为了大树,走向成功,这是她们努力的结果。
现实生活:残酷的社会,需要一次次的筛选,才能决定你的层次。你的毅力不可少,你能力再强无用,你能一直就这么坚持吗?社会发展神速,你不一定能跟上时代。竞争力大,你的能力在一个大集体里,你能付出的不过是杯水车薪,没有毅力,你能有任何成果吗?
夏洛蒂三姐妹的勤奋,勇敢,执着,智慧,上进,是他们成功的基础。在现实社会中,也许有人是勤奋上进的,但是没有勇气。也许有人勇敢执着,但是就是不上进。也许有些人更可悲,勤奋,勇敢,执着,上进,他都拥有,可他就是没有智慧,不知换位思考。
不知你属于哪种?为了梦想加油吧!
今天,我学习了《小草和大树》这篇文章,深有感触。
首先,我觉得夏洛蒂姐妹的意志是非常强大的。她们十分热爱文学,即使家庭条件再差,都没有放弃自己的文学梦。后来,倍遭打击。首先,被著名诗人瞧不起。接着,又是自费的诗集只卖出了两本……怎么可能没有泪水,没有痛苦呢?可是,夏洛蒂姐妹都挺过去了。如果,没有坚持,没有信心,或许就没有这三位著名作家;或许就没有《简·爱》这部名扬天下的小说;或许就不会有现在这么多的女作家的产生……其次,我觉得英国当时对女性的偏见是很不对的。当时的英国政府就认为女性只能在家里缝缝补补,干干家务,最好足不出户,更别提他们认为和高尚的职业,写诗了。他们认为女性不配,他们是大树,受人景仰,而女性只配做任人践踏的小草。这种观点在现在看来,是极为可笑的,荒唐至极。凭什么女性支配任人践踏呀?同样是人,干嘛要搞特殊呢?应该都是平等的才对呀!而且,据科学证明,女性的情商普片比男性高呢!要说这种观点的唯一好处就是:让那三朵仙人掌花多经历了些风沙。最后,我觉得其实人与人之间其实是没有小草和大树之分的。就如夏洛蒂的《简·爱》中所说:人与人之间是平等的上帝没有这么做,而咱们的灵魂是平等的,就仿佛咱们两人穿过宅兆,站在上帝脚下,彼此平等-本来就如此!是呀,人与人之间本来就是平等的。只要能有百折不挠的精神,加上坚持不懈的努力。任何所谓的“小草”都可以长成“苍天大树”。人人心中都会有梦想,就像埋藏在自己心底的一颗种子。突然有一天,梦想越来越强烈,一棵幼苗破土而出。然而,一颗小小的幼苗要想长成大树,刚开始是肯定会遇到挫折。于是,有些人就放弃了,这等于亲手把受挫的幼苗连根拔起,毁掉了自己的梦想。可有些人就挺过来了,用心血汗水做养料,使幼苗最终长成了大树。可见,问题不在于你的身份与地位,而是你有没有去做,有没有努力的去做。世界上没有“小草”,人人都是“大树”。
这就是我对《小草和大树》这篇课文的理解。
爱迪生说,良好的个性胜于卓越的才智。由此可见教育对于一个人的重要性。韩婴说,贤母使子贤也,父母是天然的教师,他们对儿童尤其是幼儿的影响最大。其次就是学校教育了,学校教育要使青少年学会更好地融入群体与社会当中;要使青少年获得终身学习和终身发展的动力、热情是必备的基础;要使青少年在纷杂的事物中学会选择,具有正确的价值判断能力;使他们具有独立健全的人格和鲜明健康的个性;要使青少年拥有善良的人性、美好的内心和优雅的举止;要使青少年学会清醒而客观地认识自身的价值和在社会上恰当的位置,并养成时时自我反省的习惯,学会自我调整,使自身不断完善;要使青少年逐渐懂得自己所承担的责任,包括对自己、对家庭、对社会、对人类和对后代的责任。
但在有些时候,虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。因此有一个正确的教育观念是十分重要的。
学习了柳宗元的《种树郭橐驼传》后让我印象最深的话就是,“顺木之天,以致其性”。传记里讲了一个叫郭橐驼的人,种树本领优于常人。人们赞叹他能把树种得这样高大茂盛,而他认为自己的种植方法很简单,就是“能顺木之天以致其性焉尔”,顺应树木的天性,使它得以实现自身的习性,就能茂盛发展。
让每个人主动发挥出自身的潜力特质、自觉开发出自己的兴趣能力。“顺木之天,以致其性”,如果再把这培植树木的道理推衍到培育人才上面,那么,最好的育人,也是“顺其自然”,就是能“因材施教”。
学习完这篇文章后我脑海里第一个浮现的人就是丰子恺。丰子恺爱子女众所周知,他一生有三子四女,许多漫画作品就是以他的子女作为描绘的对象,儿童们为他的漫画作品提供了他们理解的'世界,这些画风幽默的作品,实则也探讨了放在如今也仍然值得人们深思的教育问题。他的漫画《某种教育》让人看了觉得十分的讽刺,一个模子里做教育,制定一套优秀的标准,老师们就像糕点师傅一样,努力把每个孩子往“优秀”的模版里套,这样才是“完美的作品”。
但这真的是我们作为父母想要给到孩子的教育吗?
一个好的教育者应该用用50种方法去教育一个孩子,而不是用一种方法教育50个孩子。
有远见的父母和教育者都应该明白,人生而不同,如同花草植物,只有清晰认识其不同特性,因性施肥浇水,因材施教,才能开出最娇艳的花朵,结出最甜美的果实。
爱子之心,人皆有之。我们都是把自己最好的都给到孩子,但若是硬把一个孩子往不适合的模子套和培养,对孩子到底是磨砺还是痛苦。
对于教育者也是一样的,丰子恺的漫画《某种教师》照本宣科,老师讲课犹如录制唱片,循环播放。不像讲课,倒像背书,也不管学生听不听,老师完成教学任务,讲完走人。
课本是死的,但讲课的老师是活的。老师不是说书先生,而是孩子求学之路上的引路人。人们如今获取知识的途径越来多,老师也早已不只是单纯给孩子输入知识的角色,更重要的是在浩瀚无垠的知识宇宙中为孩子指明方向,架起桥梁。
“我相信一个人的童心,切不可失去。大家不失去童心,家庭、社会、国家、世界,一定温暖、和平而幸福。”丰子恺作为一位父亲所发出的最深最真的呼吁,他反对家长和老师按照成人的观念去干预孩子,把孩子培养成“小大人”。
丰子恺先生用这种风趣幽默的漫画形式生动刻画了不合适的教育对孩子们的影响,揭露一直延续至今的教育痛点问题,发人深省。从古到今,哪朝哪代的君王,只要不是昏庸无能之辈,无论怎样的制度为主,本意上都希望自己能够仁政施民,有所建树。但做来几何,就不得而知了。原因不外有二,一是被属下蒙蔽了眼睛,看不到事情的本相;一是所为与现实情况不符,与爱心初衷相违,即所谓的“好心办坏事”。
一个精于种树、深谙种树之道的稍残老人,能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性,这一点当真难能可贵。树的天性是舒展其根部,培土均匀,原土宜生,筑土紧密。这些做到后,不再去动它,也不必担心它的生死,自然会有它自身的生长长势。栽种时就像对子女一样尽心,栽好后就不要再牵牵念念了,随它生长去。只有如此它的天性得到保全继而才会更好的成长。总的来说,也就是橐驼不妨害树的生长。其他种树人呢?则不是粗心大意于树就是过分溺爱于树的成长其程。疏忽导致树死亡,溺爱亦会有损于树的正常生长。正所谓虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。
养树与养人,种树和治民,本无相关,但究其内里,又如此类似。从种树中得治民法,亘古皆适,不妨将其视为颠扑不破之真理。此文涵煦之深,愿时下有心人思之,以为鉴戒。
重读《种树郭橐驼传》是在琴姐的影响下完成的。昨天晚上,她在办公室备课。而我也在办公室看书。她备的课就是《种树郭橐驼传》。相比于很多人喜欢利用网络备课,我更喜欢用自己看到的直接讲给学生听。总觉得网上的资料乱七八糟的,不符合我的胃口——当然,这也显然是一种骄傲自大的心理。这也是影响我班级管理成效的重要原因。
郭橐驼种树,总结四个字:顺天致性。具体来说,可以分为两个部分:其一曰其莳若子。其二曰其置若弃。其莳若子具体表现为:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。其置若弃具体表现为:勿动勿虑,去不复顾。按照郭橐驼的说法,其种树无它法,不扰而已。相对应的,“不我若也”。要不然就是在其莳若子阶段不踏实,要不然就是在其置若弃阶段太忧心。最后的结果就是:虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。
将种树的理论运用到“治民、养人”,郭橐驼用反面方法来说,官员名义上不断督促百姓,实际上耗费百姓宝贵的休养和生息的时间和精力来犒劳官吏。也就是“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”。故柳宗元曰:吾问养树,得养人术。
总结全文,可以用八个字概括:精心准备,顺天致性。或者“其莳若子,其置若弃”。那么对于我们的教学应该是怎样的呢?
高二年级(2013级)总共有班级25个。其中以管理严格著称的班级有G405和G502。班规严肃,仿如军营。两个班的成绩也相当不错。这是通过外在的力量进行约束取得的效果。令行禁止,若动若静。以管理松散著称的班级有G106和G205 。颇有无为而治,随从自然之态。但是成绩却有差别,G106班成绩屡屡前茅。同样是体育生众多,却风平浪静。而G205则是成绩屡次垫底。班级纪律也屡亮红灯。同时,在班级事务的处理上,G106班学生自如洒脱,积极主动;G205班学生则缺少些主动。更有甚者,即使叫了,也容易出现消极怠工的现象。
如是看来,柳宗元的理论是否就此破产?非也!养树两部分:其莳若子和其置若弃。在没有做到其莳若子的情况下,也就无从谈得上其置若弃。在其莳若子的基础上,是否真正实现了其置若弃呢?
分析G205的情况,优秀的人才自然不少。田雨、谭亮、曾荣飞、肖锐等等皆是一时之选。但是人皆有惰性。正如“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,没有做到“欲”后面的内容,这种惰性就会成为破坏力,影响人才力量的发挥。而笔者一直以来,并未找到真正合适的方法。故此,在其莳若子部分,已然失分。
正因为在其莳若子部分失分,我又贸然力图实行“其置若弃”,于是就容易出现所谓“甩手掌柜”的情况。而班级管理那么琐碎,真正“甩手掌柜”是做不到的。在这种情况下,就出现了现在这种“四不像”的状态。
那么如何解决这个问题呢?必须在源头入手,也就是“其莳若子”部分着手。问题来了,如何做才是“其莳若子”?把所有的学生都当做自己的孩子来对待。严格说,我确实将所有人都当做弟弟妹妹在对待。至于如何当孩子对待,还真是不知道。毕竟我也只是个未婚人士。如果一定要进行猜想,无非是要“爱护”他们。那么何谓“爱护”呢?会不会过犹不及,成为了“非其置若弃”呢?充满了茫然与无措。
郭橐驼给了我们一个样板,让我们看到了一个方向。但是具体的路径还在摸索之中。柳宗元得到了养人术,我却还没有得到治班术。
以长篇小说简·爱著称于世的英国女作家夏洛蒂·勃朗特…在朗朗的读书声中,我们学完了小草与大树这一课。
这一课主要讲了著名的英国女作家夏洛蒂三姐妹与一个出生在一个穷牧师家庭里,她们自幼丧母,不得不去做各种各样辛苦的工作,可是她们并没有放弃学习,上不起学,她们就与教过书的父亲学习。她们热爱写作,并且成年累月的写诗。1837年,夏洛蒂将自己认为最好的几首诗寄给当时的大诗人罗伯特·骚塞,没想到翘首以盼等来的却是冷冰冰的傲慢回绝。1846年,夏洛蒂三姐妹将省吃俭用攒下的钱用来自费出版了一本诗集,却仅仅卖出了两本!于是,她们另寻新的出路,最终打算以自己为原形来写小说,她们的路走对了!一年后,夏洛蒂的简·爱,艾米莉的呼啸山庄与安恩的艾格尼斯·格雷相继出版,引起很大的轰动。
一百多年来,无数人阅读简·爱这本书,他们都有一个同样的原因,就是被简·爱的崇高精神和人格魅力所深深吸引;每个人都被这样的话语所征服:"我们都是平等的……至少我们通过坟墓,平等的站在上帝面前。"
当我轻轻和上书本时,不禁思绪万千:夏洛蒂自幼丧母, 从小就承担起许许多多本不应她承受的生活重担,但因她不忘发奋自学,最终成为了英国著名的女作家。是什没让她走上成功之路呢?是不屈的意志,倔强的性格,顽强的拼搏推使她走向成功之路的。有人说:"即使上帝关上了门,他也会为你开一扇窗。"没错夏洛蒂屡屡碰壁,却越撮越勇,她硬是用钢铁般的.意志敲开了文学圣殿的大门。
邓中夏曾经说过:哪有斩不断的林棘?哪有打不死的豺虎?哪有腿不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛的奋斗着,胜利就是你的。我想,这句话在夏洛蒂·勃朗特身上得到了充分的体现。
郭橐驼虽然是一个种树之人,但是却在勤耕细作之中发现了万事的发展规律,这和他细致的观察和良好的心态是分不开的。
郭橐驼这个人,他虽然患有驼背的毛病,脊背弓起,弯腰而行,就好像骆驼一样,乡人们都嘲笑他,但是他并没有因为这个而放弃自己,看不起自己,反而愉快地接受了外号。尽管上天给了他那样的外貌,他也没有去埋怨,只是顺从地接受了现状,并且调整了心态,也接受别人对自己的评价。所以他活的很好,至少他是快乐的。或者说,因为他的心胸开阔,因为他的心态,他比大多数人要活得快乐。
人们常说一份耕耘一份收获,成功总是和付出努力分不开。然而,现实中汗水固然重要,可往往成败的关键则是我们的心态。
成功的关键在于心态,欲速则不达。急功近利的结果只是使自己与目标背道而驰。牛顿在剑桥大学期间,由于鼠疫爆发,被迫返回家乡。然而正是他在家乡的两年中,牛顿发现了万有引力定律以及发明了微积分等重大成果。而之后牛顿却走向了功名利禄,纵使长时间埋头于书籍与实验室之中,其后的研究也再没有之前的辉煌可言。
目标固然重要,可是若以一颗浮躁的心去探索未来的希望,则无异于揠苗助长,正如同《种树郭橐驼传》中他人种树的方法。目标犹如种树,需要我们抱以平常之心,自然之心方能实现自己的理想。
老子说“道法自然”讲究“无为而治”才是治的最高境界。人生的目标需要我们以自然平和之心予以对待,既要避免急功近利也要懂得水到渠成的道理,我们的人生便可到达天性自然。
这个星期,孙教师给我们教了篇课文,课题叫《小草和大树》。文章介绍了夏洛蒂、勃朗特三姐妹在沉重的生活压力下,与保守观念、陈腐偏见抗争,不畏生活的艰难,环境的恶劣,发奋努力,最终获得成功的故事!
学完这篇课文,我感到十分羞愧。当时,夏洛蒂出身在一个穷牧师家,学都上不起,但她却始终不愿放弃学习,而我呢?有足够的资金上学,有好的教师教导我,可我却身在福中不知福,在上课时发呆,做作业时发呆,期望永远没有作业,获得了一点点成绩便沾沾自喜,不把比自我分数低的同学放在眼里,对他们冷嘲热讽。
有一次,我单元默写默了90分以上,而我的同桌却只默了70分,当本子发下来时,我便一把抢过来,瞟了一眼上头的分数,70这个鲜红的数字下几乎每排都有红叉叉,便立刻开始嘲笑:“哈哈,你看看,你的默写上这么多红叉叉,教师居然给你70分,哈哈哈……”“你什么意思!”我的同桌恼火地说道,为了打击他,我还说道:“笑你的意思,我97呢,看到没?整整比你高二十几分。哈哈哈……”
然而,学完这篇课文后,我明白了,我的成绩和夏洛蒂三姐妹比起来是那么的渺小,我的生活与她们比起来是多么的幸福,而我却没有好好学习。以后,我必须要好好学习,报效祖国!
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