改变人生的哲学教室读后感

【#实用文# #改变人生的哲学教室读后感#】当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写18篇读后感好好地作记录了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的最新平凡的世界读后感1500字，欢迎大家分享。

改变人生的哲学教室读后感 篇1

有幸拜读了朱永新先生的《致教师》一书，其中的每一句话都发人深省，之中问题与话题，哪一个都逃不出教育与生活的庸常。就像擦亮星星上的灰尘一样，朱先生以他的文字不断擦亮“教师”二字。在他眼里，教师不是春蚕，不是蜡烛；不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂工程师，教师就是教师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证未来，让生命幸福完整”。

“幸福”与“完整”，成为新教育最为饱满的两枚理想种子。因为它们的存在，教师挣脱一切“标签”“脸谱”与“定型”，悄然还原成真实的生命，真实的“人”，以幸福成全生命的“人”。那么，“幸福”在哪里呢？朱先生说，它在创造中，在服务中，在研究中，在分享中。因为创造、服务、研究与分享的教育“幸福”，每一个普通的时刻，都会焕发不一样的光彩，每一个平凡的日子，我们都能与幸福相伴。 他这样说：“职业”：教师是一个能够把人的创造力、想象力等全部能量与智慧发挥到极限的、永远没有止境的职业。

教师面对的是最深的世界——人的心灵。他们存在着无限的可能性。他这样说“信仰”：信仰造就的乐观，是生命中的太阳，任何境况下的人生都会因此温暖明亮，并指引着生命中的明亮那方。他这样说“理想”：当理想遭遇现实，总会有碰撞，总会有较量，否则，理想如何能够称之为理想？教育与理想是一对孪生兄弟。教育，是必要的乌托邦。他说“教师的专业成长”，将以阅读为基础的“专业引领模式”，以写作为基础的“研究反思模式”与“以同伴互动为基础的教育生态模式”喻之为教师成长之“吉祥三宝”。他说，每个人的一生都是一个生命的叙事，在时光中创造那个更好的自己。

时间抓起来是黄金，抓不起就是流水。 在他看来，教师是教室的国王，教师的胸怀决定着一间教室的大小。因为，凡能发光的人，必定在内心燃烧了自己。在他眼里，读书是寻求心灵的自由，备课就是精神的体操，交友就是与“未来的自己为伍”；“大音希声是行动的回响”；“创造的起点是问号”，“一个人的专业写作史就是他的教育史”；“空气穿过针孔时，比穿过山谷更有快感”……

打开《致教师》，随处都是这种美妙的文字，回应着每一个平凡而碎细的教育命题。你以为这只是“观念与说法”的修辞美化吗？显然不。它们都是“幸福与完整”之教育生活所赋予的生命之神光。在这些因“问”而来的言说里，充满着永新先生对一线教师生活、生命与生涯的深切关怀与美丽成全，同时也成全了他自己的幸福人生。希望这些人生教育哲理伴我同行，支持我成长进步。

改变人生的哲学教室读后感 篇2

本学期，学校给我们发了怀特海《教育的目的》这本书。作者怀特海是19世纪和20世纪初期英国著名的数学家、哲学家和教育理论家。他的祖父曾经是一位校长，父亲也先后从事过教育和宗教工作。受家庭的影响，他对教育有着浓厚的兴趣。1929年出版的《教育的目的》是他的代表作。

这本书一共分为七章。其中第一章"教育的目的"是他主要的教育思想。他在开篇就说：我们的目标，是要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般的深邃，又有艺术般的高雅。从科学和逻辑方面考察教育时，他说："不能加以利用的知识是有害的。"所谓知识的利用，是指把它和人类的感知、情感、欲望、希望以及能调节思想的精神活动联系在一起。这实际上是说，理论知识必须在学生的课程里具有可应用性。教育的核心问题是：不能让知识僵化，而要让它生动活泼起来。

《教育的目的》这本书还值得关注的是怀特海对教育节奏的论述。他说："生命中存在着很微妙的涉及智力发展的周期，他们循环往复的出现，每一个循环期都各不相同，且每次循环期中又再生出附属的阶段。"缺乏对智力发展的节奏和特征的认识是我们的教育呆板无效的主要原因。智力发展的过程分为浪漫阶段、精确阶段和综合运用三个阶段。教育是这个循环周期过程的持续不断地重复。怀特海提醒说："我们应该坚决摈弃这样的观念：在教育中设定不切实际的遥远的目标。"孩子在青春期的浪漫阶段所表现出来的东西决定了他将来的生活如何被理想和想象所塑造和丰富。蒙特梭利教育法的成功在于，它承认了浪漫在孩子的智力发展过程中所起到的主导作用。智力发展的过程显示出一种节奏性，这种节奏包含着一种互相交织的循环，而整个过程作为发展的小漩涡，又被一个具有相同特点的更重要的循环周期所控制。浪漫、精确和综合运用，自始至终地存在，但是交替地占据主导地位，这种交替形成了不同的循环周期。

怀特海说："通往智慧的唯一途径是在知识面前享有绝对的自由。"但是通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实方面的训练。自由和训练是教育的两个要素，在儿童身心发展的过程中对自由和训练的调节，就是"教育的节奏".没有兴趣就没有智力的发展，兴趣是注意和理解的先决条件。你可以用体罚来引起兴趣，或用一些愉快的活动来诱发兴趣。没有兴趣就没有进步。激发生命有机体朝着适合自己的方向发展，最自然的方式就是快乐。

怀特海还在这本书中论述了"技术教育及其与科学和文学的关系"、"古典文学在教育中的地位".怀特海是数学家，他还讲了数学课程。有兴趣的老师和朋友可以把这本书找来读一读，相信一定会有收获。

改变人生的哲学教室读后感 篇3

当我们埋头去课程，教学，乃至于许许多多的细枝末节的教育教学工作时，很少有人抬着望一望教育的星空，认真想一想我们究竟要往何处去，教育的目的究竟是为什么。这些教育最本原的问题，人类那些最伟大的哲学家（同时也是教育家）始终在思考，卓越的哲学家、教育家怀特海的思考，尤其应该给予敬意。

怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者，他认为，支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干，教育不是传授僵死的知识，而是教人们如何掌握知识的艺术，让知识充满活力，是一切教育的核心问题。我们是在与人的大脑而不是与僵死的物质打交道。唤起学生的求知欲和判断力，以及控制复杂情况的能力，使他们在特殊情况下应用理论知识对前景作出展望——所有这些能力不是靠一条体现在各科目考试中的固定规则所能传授的。因此他主张，要根除各科目之间那种致命的分离状况，教育只有一个主题，就是五彩缤纷的生活。

教育的目的是什么，这是一个宏大而又难解的问题。身为一个一线教育工作者，读完怀特海的作品后，不禁被深深地触动了。之前并没有深思过的这个问题，也时常在脑海中盘旋。

韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也”，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。然而随着时代的发展，教育由为少数人服务的、高水准的职业演变成了为公众服务的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。教育的目的是否就因此发生改变呢？怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地发展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用盲人作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否则仿佛生长、教育就失去了根本的意义。

这位英国的哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律（一，“不可教太多的科目”；二，“所教科目务须透彻”）时，是抱有置疑的态度的。他认为在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的发展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让“校外考试”扼杀了文化的精华。

事实上，以往的应试教育正被这只“校外考试”的无形的手操纵着，师生们为了丝毫的分数之争全心全意地死记硬背着那些“无活力的概念”，真是可悲至极。教育全力做的事，竟是以适应现实为目标来塑造学生。蒙田说过，学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。同时，也正是独立的人格和独立思考的能力，才能对改变现实起到伟大的作用。如果只是为了适应现在，社会的发展又靠什么去完成呢？怀特海反对教育中无活力的概念，其实就是反对为应试而去学习的做法。带着这样的目的去学习是不可能真正学“好”的。记得有次在课上和孩子们提到那个岛问题，对这个当前的热点，孩子们也知道一二。但大多数只知道，为了领土主权，所以我们必须收复那个岛，而且到时可能会干涉我们的，无非就是美国这个世界好事者。这让我想起了曾看过的一篇文章，在采访的日本中学生中，大多数学生认为中日战争还会再次爆发，而时间，很可能是在大陆收回那个岛以后。因为海峡是日本的运输生命线，一旦失去，会造成难以估量的损失。且不从中来谈什么日本的侵略性，就看日本学生在考虑问题的时候，真正地把地理、历史及当前的国家经济等问题都联系在了一起。不禁感慨，我们的中学生还是单纯地把知识当成一门课程，当作一个分数来学习，完全忽略了各个科学领域之间的相关性，更别提用它们来认识所处的世界，并极力地去改变它了。

所以，在素质教育轰轰烈烈地被推行开来的今天，我们更要去考虑教育的目的。如果教育工作者没有办法从思维上更新观念，不能从根本上革新教育，那会如怀特海所说“从一种形式主义陷入另一种形式主义，从一团陈腐呆滞的思想陷入另一团同样没有生命的思想中。”新课改非常重要的一点就是，以学生为主体展开教学。教师不再是单一的知识传递者的角色，而是通过花费更多的时间来判断学生的需要，越来越多地激励思考，推动和鼓励学生自主地进行知识的探索。教育的目的也许无法简单地明示，但作为教师，应该在一定程度上激活学生对于生活的灵感、感悟和创造，“使学生通过树木而见到森林”。

“教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。”教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考；激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。

改变人生的哲学教室读后感 篇4

拥有一个五彩缤纷的调色板，载着我的欢笑、载着我的喜悦，蘸上我们活泼好动的童心，为我们的初三生活平添了几分乐趣和生气。

秋风真的很无情。冬天到了，唯独窗外那一株梅仍傲立寒风中。枝头缀满星星点点的小黄花，芬芳四溢。讲台上，老师讲得特投入上劲，我的心却按捺不住了，这么可爱的花儿，要是能据为己有，光天化日，人多眼杂，搞不好东窗事发，那可不好了！只好望梅兴叹，悻悻而去。好不容易熬到了第一节晚自习下课，我俩偷偷摸摸地溜出教室，找到几枝上好梅条。同桌自告奋勇爬树摘梅，我则义不容辞干起了盯梢的差事。不料，同桌刚摇摇晃晃攀上树，我就看见班主任卫老师正大步流星向这边走来，尽管是黑夜，但在皎洁的月光下他应该不难发现我们，我赶紧示警：“糟了，卫老师来了！”同桌一下慌了，身子一抖，随手扯下一根梅条，然后一跃而下。“快跑！”我俩拔腿就跑，遗憾的是，她向右跑，我向左跑，随着两声“哎哟！”我俩的面部亲密接触，随即我俩重重地倒在了地上。碰得鼻青脸肿的我们顾不得疼痛，捂着脸抓着那根残缺不堪的'枝条，飞速奔回了教室。这次行动虽然以失败告终并且受伤严重，但一回想起，我们俩就哈哈大笑。

还有一件糗事也让全班同学连笑了几天。那得追溯到不久前的一节语文自习课上。莫老师让我们写练习册，他则一组一组地巡视，趁着他离我们还远，同桌偷偷摸摸地从抽屉里摸出一大袋凉拌豆皮和一双筷子，“我没吃晚饭，肚子饿得不行了，你也来几块？”同桌一边瞟瞟老师，一边说。嘴馋的我欣然同意。当我们正沉浸在美食中，却瞄见莫老师正往我们这边走来，我俩迅速地将嘴里的豆皮吞下去，然后急速地将“赃物”塞进抽屉里。刚松了一口气。没料想，莫老师走到我们面前时那双筷子却毫不争气地落在地上，并且准确无误地弹到了莫老师的脚背上。天啊！我的心刹时紧了，脸“刷”地白了忽而又胀得通红，汗毛也竖了起来。哎呀，我苦心经营的淑女形象啊！果然，莫老师生气地开训“是不是骂挨少了”全班同学的那个笑声呀，差点儿掀翻了房顶！

一摞摞厚书，一叠叠做不完练习卷，使初三的底色单调乏味。但我们仍然可以用我们的欢笑绘出一幅幅活泼天真的儿童画；用我们对大自然的感知绘出一幅幅优美动人的水墨画；用我们夸张的大笑和行为绘出一幅幅色彩斑斓的油画。初中的生活并不一帆风顺，正如成长不可能只有乐没有痛。初中生活是多姿的、多彩的。它就像我的零食罐里的零食一样，味道独特又令人难以忘怀。别急，听我给你慢慢道来。

青涩的柠檬

“该死的，值日生都走了，谁来打扫教室？”好朋友又开始抱怨了。“我们两个一起干，准能干完！下次把他们好好骂骂，解解气就行了。”无奈，我提议。很快，教室就打扫干净了。这还不容易？！为集体做事，我有些小自豪。事儿很快就传到老师的耳朵里去了。在下午的班会课上，老师严厉地批评了逃跑的值日生。随即有指出有同学很有集体荣誉感地打扫了卫生。我心里兴奋极了。“让我们把掌声送给”老师洪亮的声音响起。只有一位同学吗？同学们纷纷朝好友望去，并报以热烈的掌声。好友在掌声的包围下显得很高兴。我的掌声也许最热烈，好友看见了我，朝我看来，她的眼神里有什么？歉意、复杂？还是什么，我看不懂！那我是什么，小丑吗？！我也付出了，为什么只能被冷落一旁？

一股酸涩在我心里荡漾开来，这是柠檬的味道吧，真酸呢。我拼命地闭上眼，拼命地咂嘴。可这样有什么用，只是让眼泪更容易流出来而已。

香甜的菠萝蜜

刚下课，我在校园里面走走逛逛。看到一大群人围在告示栏前高声讨论，心里疑惑这是怎么一回事。但又懒得去参与他们。这时，同班同学小绰跑过来兴冲冲地对我说“慧佳，看了没，你是二等奖呢！太棒了！”“啊。”我有些吃惊“谢谢啊。”我努力了半年的画作得奖了！太棒了！我忍不住笑了起来。花儿多香啊！蓝天多蓝啊！我就像吃了块菠萝蜜，心里的那个甜哟，喝了再多的水也解不了的渴。

种豆永远不会得瓜。只有度过了春季的忙碌和辛苦，夏日的坚持，才能迎来春天收获的季节。

苦瓜凉片

中考要考女子800米的消息在一夜之间传遍了整个校园，也改变了我原本平静如水的生活。消息就像一团火，点燃了我心中的炸弹。要知道，我在体育方面可并不那么在行。为了以后的中考成绩，我拼了！下课了，我不再和同学们一起说说笑笑嬉戏打闹，而是孤身一人奔向操场。我拼命地跑，拼命地跑，汗水顺着脸颊而下，我永不停下！

但愿我的付出能在中考的时候给我带来不错的音讯。就像苦瓜凉片一样，能够挽回我的健康。

辛辣的芥末

在岁月的磨练下，我取得了老师的信任，成为了班干部。可谁知道，在我负责的第一件事上，就栽了个跟头。新学期开始，要收资料费，这事由我负责。开始我做得很好，有条理，我将钱收在一个信封里。可当我把信封拿给老师时，我傻了眼。信封里面只有零零碎碎的毛毛角角。这是怎么一回事，我弄不明白。都怪我没保管好钱，给弄丢了。老师知道了，忍不住怒火，朝我劈头盖脸地批评了两句。我就想被人硬塞了口芥末一样。鼻子呛得难受，不敢大口呼气，也不能不呼吸，左也不是右也不是。口腔里的辣味一直辣到肠子里。我浑身不舒服，眼泪不争气就出来了。

但是，像芥末这种东西，只有尝了一次，才知道味道如何。

这就是我的初中生活，在成长道路上我哭过、笑过、苦过、痛过。这就是我的百味生活，酸甜苦辣，无所不有。

改变人生的哲学教室读后感 篇5

高加林的悲剧都是他自己造成的，怪不得他人，不懂得珍惜。他自以为受过高等教育，有了一般人们所说的知识分子的“清高”，去县城买馍馍怕遇见熟人丢脸 ，认为和巧珍在一起了就一辈子只能过农民生活了……

失意时，高加林只会抱怨不公，而不是想着如何改变现状，正如黄亚萍的父亲说的一句话:“不要抱怨生活!生活永远是公正的!你应该怨你自己!”

生活的确很公平，高加林抛弃伤害了巧珍，选择了所谓适合他的黄亚萍，可他还是被黄亚萍的前男友张克南的母亲举报了走后门的事，又回到了生他养他的土地……他的悲剧是他自己的选择所致的。

这本书描述的每一个人都挺生动形象的，个人色彩很强，看完之后，感觉自己了解了各种人哈。

有善良单纯的痴情姑娘刘巧珍、有自尊心强不懂珍惜怀有才华的高加林、有娇生惯养很现实的黄亚萍、

有忠厚对黄亚萍很好的张克南、有活了七十多岁年轻的时候曾为心爱的人终生不娶的看的很透的德顺老汉、有精明的干部高明楼和马占胜……

还有那所谓的人情世故

改变人生的哲学教室读后感 篇6

“走过千山万水，在死去之前终遇见你，不算迟！”这就是书名的来由。“无论你在哪里，你都在我心上。”

还没开始翻开书页，就比较喜欢这简洁、素雅、低调的封面，但是黑色调的封面已经预示着这是一个悲剧的结局。这书看完很感动，其实已经四五十岁的`男女主人公的爱情故事并不是太浪漫或是惊天地泣鬼神，经历了各自原有的爱以后再在对的时间里遇见了对方，不管年龄、身分、地域……仅仅因为缘，而相爱，最终也是因为缘，而没能在一起。

结局好像很突然，很悲惨，很遗憾，但这恰恰就是他们俩的缘分，我不愿意相信这结局是作者仅仅为了剧情的跌宕起伏而编制出来的。这爱情故事感动我的只是很少的一部分，更大一部分的感动来源于西藏，包括美丽的景色、淳朴的生活、虔诚的信仰……我觉得那样的地方适合我生活，但是——我不会去西藏生活，我只能热切期盼我能有机会去趟西藏旅游，亲身感受一下这一切的感动。如果我的生命不长了，我就马上放下一切，去西藏居住一头半个月的。但现在看来，我还没有那么迫切的需要，相信以后有机会去游玩体验一番。

书末附了几张陆路照的照片，很开阔很有意境。

改变人生的哲学教室读后感 篇7

这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：

一、修身养性，展现教师的人格魅力

教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。”

二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。

（一）教师应尊重学生

作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。

（二）教师还要学会宽容学生

宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。

宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生；宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸；宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。

三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼

生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢？

教育的终极目标是让学生学会生存，学会发展。需要教师关注个性差异，允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应该根据学生不同的特点，因材施教，我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物，说不定什么时候就会有天才出现。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。

每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。

改变人生的哲学教室读后感 篇8

闲暇时刻，再次翻阅了《平凡的世界》一书，搜看了《平凡的世界》，通过文字与视频的结合，让我更深刻领悟到书中所透露出这些平凡人故事背后的一个深刻的道理——“生活没有如果，只有通过执着而努力换来的结果”。

书中主人翁孙少平说过“平凡的人生，我们也可以过得不平凡……”作为平凡人的我们，注定会有一个平凡的世界，每个人的命运都受制于当前的时代，我们不能完完全全的决定自己的命运，但也不能做命运的奴隶，我们要向孙少平学习，学习他不屈命运的安排，坚持自己的理想，守护自己理想的那份执着，乐观勇敢的面对生活的一切不幸，认真对待任何一份工作，热情对待每一个人，努力用双手去创造属于自己的幸福。

从小生活在农村的我，已经看惯了农民们日出而作日落而归的作息规律；看惯了农民们脸朝黄土背朝天的生活场景；看惯了农民们日复一日，年复一年农作下来，渐渐消瘦的脸和手上清晰可见的青筋。他们就这样不论是炎炎夏日还是寒冬时节，他们都从未间断地重复着播种、耕地，因为在他们眼里，土地才是他们的衣食饭碗，只有不停地劳动才能吃饱穿暖。

而我不甘心就这样顺理成章地成为父母的“继承者”，我不甘心像与我同龄甚至更小的农村孩子一样，在中学都未毕业的情况下就被父母送去沿海城市打工，仅仅就是为了给家里找点额外的收入，减轻家庭的负担。生活在这样的一个环境下，我对未来有些迷茫同时也对未来满怀憧憬。我深知，要摆脱这样的命运，唯一的方式就是努力读书，考上大学。

曾经在一本杂志上看到这样一句话：“你是一个没有雨伞的孩子，下大雨时，别人可以撑着伞在雨中慢慢前行，而你必须得跑……”是啊，对于我们这些来自农村的孩子，上学的时候没有漂亮的衣服和鞋子；放学回家，我们没有机会躺在爷爷奶奶怀里撒娇，甚至和爸爸妈妈见面的时间也只是在饭桌上，家人没有更多的心思花在我们身上，因为他们要起早贪黑忙地里的农活，他们认为只要孩子能吃饱穿暖，健健康康的就好。从小我们就开始帮助家里干农活做家务，无论酷暑寒冬，放学回家的第一件事就是背着背篓，牵着牛去山坡上放牛、割草。每当累得精疲力尽时，我都会一次一次地暗自发誓“一定要加倍努力、奋斗，一定要从这里走出去，为了家人过得轻松一点、幸福一点”。就是这样一个说大不大、说小不小的理想成为我努力读书的前进动力。从小学到高中，虽然成绩算不上是班上拔尖的，但我一直在努力，没有放弃。通过两次高考，我总算是顺利地踏入了大学的门槛。

唯一值得庆幸的是，我们生活在一个平稳的时代，有着安稳的生活，不会遭遇到与孙少平一样的苦难。但是生活在不同的时代，就有不同的历练，我们是平凡的一员，要跨过泥泞，唯有努力。回首大学生活，我经历过失败的痛苦，品尝过成功的喜悦。业余时间，我就一边打工，一边挣自己的生活费。给校外的辅导班发传单，上家教，去德克士上夜班，半夜一两点才回去，暑假去广州进工厂，我也做过。正是在这种不断追求生活目标的过程中，让我感受到了大学生活的丰富多彩，也让我明白大学是人生奋斗的另一个起点，给了我追求目标的源动力。俗话说：“一分耕耘一分收获”。在没有优越的家庭背景下，我只有通过这些方式才能获取更多的经历不断地磨练我的意志和韧性，才能接触到更多新东西，与更多不同的人交流，不断地积淀丰富自己的见识和认知。

不经历风雨，怎能见彩虹！

大学毕业，参加了几次事业单位考试，我都被无情地“刷”下来，我也气馁过、抱怨过，甚至一个人偷偷的哭过，哭过之后一切还是得继续，继续总结失败的经验，为下一次机会作好准备。在自己的坚持下，我顺利考入现在的单位，对我来说这是我很欣慰的事情，不禁感叹自己也算是一个幸运儿，尽管曾经抱怨社会有那么多的不公，可通过在学校学习的理论知识以及在社会上实践，我收获了很多，我也成功地从生我养我的地方“跳出来”，我要感谢这个地方，是它给了我力量和勇气，是它让我怀揣着理想，给自己一个希望。

改变人生的哲学教室读后感 篇9

青年兴则国兴，青年强则国强。作为青年的我们，也许正容光焕发地迎接挑战，也许正尝试适应学习和生活节奏的各种不确定，也许正跌跌撞撞走到又一个人生岔路口……朱光潜先生的《给青年的十二封信》，跨越时空，成为可以让我们背靠的那股温柔而又坚定的力量。

第一次了解朱光潜先生，是高中教科书上那篇让我觉得抽象而又晦涩难懂的《谈美》。而在我迷茫之际，遇到了《给青年的十二封信》这本书，也让我遇到了一个不一样的朱先生：他像一位温文尔雅、饱含智慧的长辈，用自己的经历和见解，向我们传递珍贵的人生经验和学习方法。

天下至诚，能尽其性。生活和学习一样，是一种不断自我发现的'过程。朱先生在信中提醒我们眼光要深沉，要从根本上做功夫，顾及自己，勿随了世俗图近利，荒废光阴。在新生事物不断奔涌而来的浪潮里，我们要定心、定性，不随波逐流，不焦虑浮躁，去感受自己内心的追求，去“忙里偷闲，闹中觅静”，不断探索未知领域，保持对未来的向往和热情。而在被裹挟着前进的时候，我们与其抱怨生活的困苦、命运的不公，不如跳出高台，大胆尝试自己想做的事情，失败不可怕，要相信厚积而薄发。

对于青年人而言，这本书是一份珍贵的指南，它从生活、学习、爱情和情理等不同的角度，向青年人提供了自己的见解和想法，引导他们走向正确的人生道路，掌握自我成长的方法。

在这样一封封充满温情、智慧和启示的书信中，从先生细腻平和的文字里，我感受到了温情的谆谆教诲。我明白了在这个年纪，我们还有很多试错的机会，是被允许追寻自己的本心，为充满不确定性的目标付出心血的；是要在奔波奋进中坚持学习，敢于选择坚持本心。这样的青年生机，是这个年纪独一无二的，也是最棒的财富。

《给青年的十二封信》，希望可以与君共勉，一起同先生“对话”。

改变人生的哲学教室读后感 篇10

平凡世界，平凡人生。每天清晨第一缕阳光照向大地，普普通通勤劳忙碌的人们开始了一天的辛勤的劳作。日子虽然清苦、清苦的让人感到寒酸，但在那个艰苦的日子里人们从来没有放弃对美好生活的向往，动脑子、想办法他们用自己勤劳的双手努力拼搏改变着自己的命运。

肥沃而广袤的大地上从来不缺少男人劳作的身影，他们光着膀子，挽起裤腿，被太阳晒得发黑的皮肤在汗水的映衬下发着耀眼的光。他们喊着号子个个争先恐后麻利的锄完了一块块土地，辛苦的土地劳作一点也没有难倒这帮汉子们，当他们拿起毛巾擦去额头的汗水，嘴角依然流露出幸福的微笑。仿佛今年丰收的场面就在眼前一样。

在这个貌似男人的世界里女人们一样扛起了锄头，毛巾裹头挽起了袖子一点也没有输给男人的样子。就是在男人们劳作完后会温柔的递过一碗水，只见他们端过碗仰起脖子一饮而尽后憨憨的一笑，好像是喝了蜜一样幸福甜蜜。这样平凡的场景在一次次重演,人们也就是在这样的场景里度过了一个又一个辛苦而又幸福的日子。

旧社会一直遵循着女子无才便是德的传统理念，重男轻女的思想一直很严重，很多地方一直流传着嫁汉嫁汉穿衣吃饭的顺口溜，女人们把自己的命运交给了别人，许多女性连自己的婚姻也无法自己做主，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一切生杀大权都掌握在男人手中，丈夫可以胡作非为，女人却不能有半点恼怒，很多因为包办的婚姻所以没什么感情而言，稍不如意则横加痛斥，动则拳脚相见幸福二字无从谈起。这样的社会环境下广大女性无法获得学习的机会，只能整天围着锅台转，对外面的世界更是无法知晓。1949年10月1日这是一个伟大的日子。毛主席在天安门城楼上庄严的告诉世界：“中华人民共和国成立了”，欣欣向荣崭新的国家屹立在世界之林，工业、农业都有了长足的进步和发展，国家的妇女解放运动也进入了崭新的一页。毛主席说“妇女能抵半边天＂广大女性从旧思想里解放出来，去除了包办婚姻等一系列旧的思想和传统陋习，她们一样扛起锄头参加劳动、组织生产、背上书包学习文化知识。工、农、商、学、兵里都有了女性的身影。像孙少安一样拼搏有为的中华男儿有之，像田润叶一样敢爱敢恨，对自己的爱情、生活、有理想有追求的女子们更加有之。她们从此改变了自己的命运，紧紧的将命运掌握在自己手里。

回顾历史在中华泱泱五千年的历史长河里，巾帼不让须眉的女汉子自古有之，花木兰替父从军一十二载，载誉而归；花甲之年的穆桂英亲帅三军北击大辽，为大宋王朝立下了丰功伟业；民族存亡的历史时刻，中华儿女前仆后继沉重打击了日本帝国主义的侵略战争，并最终取得了伟大胜利，抗击日本侵略的历史书和人民纪念碑上亦有赵一曼、秋瑾、刘胡兰浓墨重彩的一笔。

网络时代的今天，女性已经在许多领域和学科里都有自己不凡的建树，通过自身的努力实现着自我的价值。路遥在《平凡的世界》一书中说：在我们短促而漫长的一生中，我们在苦苦寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄爬上了眼角的时候，我们或许才能悄悄懂得生活实际上的意味着什么......今日的生活与过往相比更多了一些纸醉金迷、灯红酒绿，多了一些浮躁少了一丝平静。老公是一个嗜茶如命的人，他常常一个人泡一壶清茶独自品上一阵。他说人在草木间事事不可能尽如人意，工作的压力、人情的冷暖、浮躁的人心都随着一壶新绿一杯茗茶慢慢的平复。人生应该像茶一样有一点点苦涩也有一点点甘甜，苦尽甘来生活才会更生动、更美好、更加韵味悠长。

我们身处群山环抱、绿树成荫的美好自然环境下，踏春踩青感受自然从你我做起静下心来倾听自己的心声，用心去感悟放下一切苦累。“腹有诗书气自华”每天去读一本书，去学习、去思考、让自己的生活更有意义，让自己的人生更有价值。

改变人生的哲学教室读后感 篇11

人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间；随意而写的闲适中，把x的风土人情传递了出来；即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。

貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的`孝顺所温暖。

写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从x回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从x回来的骨灰。你不能不为之动容！

改变人生的哲学教室读后感 篇12

最近拜读了肖川博士的《教育的理想与信念》一文，在阅读的过程中，我感受到肖川博士那质朴与豪放、灵性与率真、睿智与宽厚集与一身的学者风范，还有他那颗对教育事业无限热爱的赤子之心。在这里，我真正体会到什么是诗意教育，也渴望着自己去发现、去体味教育中那如诗如画的意境。文中无论是“作为人文学的教育学”，“教育即解放“，还是“真诚的言说”，均在一个个看似轻松的话题中高扬着对人的终极关怀。它像一盏明灯，为我的教育导航。

书中说道：“什么是良好的教育呢？也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以非常肯定地说，如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到一本令自己激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令自己乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么他（她）就没有受到过真正的、良好的教育。” 从这里我们可以看到一颗没有被黑夜与习惯所摧毁的童心在跳动。读了这样的.充满理想与激情的文字，谁又会无动于衷呢？

“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。

《教育的理想与信念》是一本收集了60多篇的教育随笔，它让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力，也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。畅游于此，让人心境开阔，灵感涌动。读此书，必要用心才有所感，有此所感才有所得。

改变人生的哲学教室读后感 篇13

记得，最早读卡耐基的书是在我刚上大学（大一）的时候。那段时间我心情很灰暗，时常想家，没有其他人考上大学的那种喜悦，平时也不喜欢说话，整天郁郁寡欢的。唯一能打发时间的事情就是到图书馆看书，找一个角落，拿上一本书度过漫长的闲暇时光。那时没有什么特定的选择，也没有什么特别喜爱的作者，什么书都喜欢翻阅一下。从世界名著到各族风情习惯、从历史文学到唐宋诗歌、从琼瑶的言情小说再到金庸的武侠小说，可这些书全都没有给我留下特别的印象。有一天，（学长—图书管理员，推荐一本书）我看了卡耐基的《快乐的人生》，突然感觉自己遇见了一个引路人，找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者，让我开心的面对生活的一切，这个人就是书的作者、人类美好生活最好的导师之一：戴尔卡耐基。

《快乐的人生》是最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集。不同之外在于，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地是指导人们如何获得快乐。

同时，戴尔。卡耐基有一种魅力，他的文章结合社会论述了自己的观点，用简单明了的理论和生动活泼的事例，详细地分析了人具有的一般性格，如何寻找快乐的人生，并且对其进行大量的分类，总结观察人类特点的方法，同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。在接触卡耐基以前，就我个人来讲，生命中的忧虑多于快乐，担心多于开心。特别是大一那段时间，《快乐的人生》指引着我去改变态度从而改变人生，使我受益匪浅。

在《快乐的人生》中，卡耐基阐明了这样一个观点：消除错误思想和行为，在心灵中注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。当你读完这本书，你会发觉，这是一本引导人们踏上快乐人生的书。（同名电影快乐的人生韩国拍的07年9月）

本书中还有几个观点，我们可以一起分享：

1。生活是否快乐，完全取决于自己对人生，世界和万物的看法，生活是由思想决定的。人的精神状况对自身的肌体有令人难以置信的作用力。当你的行动显出你的快乐时，就不可能再忧愁和颓废下去！有了快乐的思想和行为，就能感到快乐！

2。无论一个人如何美容，都比不上心中充满宽容，温柔和爱，不要因自己的敌人而燃起怒火，最终却烧伤了自己！永不试图报复自己的仇人，不然会深深的伤害了自己！不浪费一分钟的时间去想那些我们不喜欢的人！

3。我们每天都生活在美丽的童话王国，可我们却视而不见，充耳不闻。人们很少想到拥有的，却时刻想起自己所没有的，养成观察事物好的一面。

4。人们所担心的`事情有百分之九十九都不会发生，为永远不会发生的事情忧心忡忡则是愚蠢的！从永恒的观点来看，你会发现自己的烦恼是多么的微不足道！

5。只要你超群出众，就一定要遭到种种的批评，还是顺应自然吧！每人至少五分钟是愚蠢的，所谓智这就是一个人如何不超过五分钟的限制！

6。不公正的批评通常是一种伪装的恭维，记住，没有人会踢一条死狗！俗人在伟人的错误与愚行中得到极大的快乐与满足与快感！

7。快乐具有传染性，但只有让他人快乐才能使自己快乐。对别人感兴趣而忘掉你自己，每天都做一件能为别人带来快乐微笑的好事！握过玫瑰的手，总能沾点香！

我也是一直学着改变我自己，学会以快乐的态度去对待学习，对待工作，对待生活，把这作为自我提升的第一项。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候，我可以改变自已去适应环境；当改变不了事实的时候，我可以改变态度去面对事实；我改变不了过去却可以把握现在；我不能左右天气却可以改变心情；我不能选择容貌却可以展现笑容；我对生活微笑，生活也会对我微笑。以快乐的心情去面对困难，这是我读《快乐的人生》受益最突出的一点。卡耐基说：“能征服精神的人，强过能攻城占地”。这句话告诉我们的道理就是：唯一真正需要我们改变的，只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候，我就会告诉自己：只要把相机的焦距调好，一切就都好了。因为那使我发现思想对于身心两方面的控制力，我现在能够使我的思想为我所用，而不会有损于我；这样无论对于学习、工作、生活我都可以做到游刃有余。

人总要面对生活中的一些不容易，面对失败，但不要把它当做退缩的理由；我想人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动性，能去改变一些事物，而不是永远地默默地等待灭亡人生最重要的不是用所拥有的一切来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。我想这才是人需要智慧，也才显示出人的上智下愚。卡耐基先生说过：“真正的快乐不见得都是愉悦的，它多是一种胜利。”说的很对，有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你，使你的内心得到了充实，所以只能成一种胜利。结合生活再去回味书中的道理，更别有一番滋味。

改变人生的哲学教室读后感 篇14

《稻草人》是叶圣陶的一本童话集，其中我最喜欢的一篇是《快乐的人》。《快乐的人》这篇文章主要讲的是：谁是最快乐的人。世界上有快乐的人吗？他就是最快乐的人。

现在我来告诉你们快乐的人的故事。他是一个非常奇怪的人。他的周围围着一层极薄的幕，这是天生的，没有谁能给他围上。这层幕非常透明。总之这层幕轻到没有重量，薄的没有质地，密地没有空隙，明的没有障蔽。他被这么一样东西围着，但是他自己不知道被这么一件东西围着。

有一天，他坐在家里，突然来了两个客人。这两个人原来是两个骗子。他们打算弄些钱去喝酒取乐，就扮做募捐的样子，一直跑到他家里。因为他们知道，他周身一层幕，看不出他们的破绽。两个客人开口向他募捐。他们的声音十分慈善，他们的话语十分恳切。他们说了一些受到旱灾快要死去的同胞们，他们还说救济苦难的同胞是大家应当的事，所以愿意尽一点微力，出来到处捐募。

他听了两个客人的话，心里十分感动，受灾的同胞们这样悲惨，这样痛苦，他觉得可怜，两位客人这样热心救人，他又很敬佩。就从口袋里取出一大块黄金交到客人的手里，两个客人道了谢，就告辞了。那两个骗子去喝酒取乐了。他的妻子知道黄金被骗非常难过。

前面是一片田野，矮敦敦，绿油油的，尽栽些桑树。蚕快要做茧了，急等着吃桑叶。可是他们没有钱，只好把一些东西当了，凑钱给桑林的主人。快乐的人又吟诵起了诗。让桑林的人觉得很幸福。

他又走过田野，最使他触目的，是一座楼房。原来是一所纺纱厂，里面工作的全是妇女。从早上天还没亮就去工作，到傍晚才回家。她们没有工夫梳头，没有工夫换衣服，她们中午吃的是冷粥和硬烧饼。这种气息，这种景象，充塞在厂房以内，笼罩在厂房之外，这座五层楼房，就仿佛埋在泥沙里，阴沟里。快乐的人又吟诵起了诗，让工女们很幸福。他又给她们分了一些黄金。

后来，大家传说他已经死了，是有一个恶神在地面游行，要使地面上没有一个快乐的人，突然查出了他，就把他的透明无质的幕轻轻地刺破了。

读了《快乐的人》，让我明白了一个道理：天地是快乐的，人是快乐的，我们在快乐天地之间，要做快乐的人。

改变人生的哲学教室读后感 篇15

人生有时是那么的具有戏剧性，上一刻可能还是平步青云，下一刻有可能落至人生低谷。人生的路，起起伏伏，充满了迂回与曲折，还是该一步步地踏踏实实地走！

看完这本书，脑海中挥之不去巧珍哭着求高明楼再让高加林去教书的模样，高加林那沉痛的呻吟还震动着我的心。命运真是和高加林开了一个天大的玩笑，没能考上大学的他刚适应了教书的日子，村里的“大能人”高明楼让自己的儿子顶替了高加林的位置。高加林无力改变自己的`命运，只能用一种近乎自虐的方式发泄心中的怒火。任双手鲜血淋淋，任身体精疲力竭，这也是他对权势压迫的无声无力的反抗。然后没过多久，命运又再次垂青了高加林。他的叔父转业回乡，他也终于再次回到了城市，成为了一名通讯干事。这个满腔激情与活力，才华横溢的俊朗小伙很快在城市中大显身手，成为一个名人。可命运再次捉弄了他，他彻底被判回了黄土地，这一次他失去了前途，失去了爱情，失去了对于未来的希望。

高加林本来受过高等教育的熏陶，有远大的理想与抱负，同时拥有坚毅聪慧的心性，他应该拥有一个大的舞台来发挥他的才能。然而复杂的社会，错综的利益关系没有给他任何机会。他刚踏入社会还不久，虽然已经见识到了竞争的残酷和社会的不公，但身处那个落后时代的农村，他根本没有选择的权利。

在他被赶回农村，失意的时候，是巧珍这个纯真热诚的女孩儿再一次给了他希望，让高加林尽快走出了阴影，重新燃起对未来生活的希望。既是村里人传出他们之间种种绯闻，既是自己的父亲极力反对，既是高加林回到城市工作，巧珍也从未对高加林有过一句怨言，反而一直为高加林做着自己力所能及的事。就算是高加林向他提出分手之后也是强忍眼泪默默接受了，就算是嫁给了马栓也依旧袒护着高加林。用德顺爷爷的话说“巧珍，那就是一块金子啊！”。直到最后高加林才后悔没有好好珍惜那样一个善良的好女孩儿！

在人生的道路上，我们面临许多重要的选择，我们不得不让自己的道德与利益做出选择，走过之后回想自己的人生，或许能为我们带来很多美好的回忆，我想这就是《人生》要传达给我们的真谛。

改变人生的哲学教室读后感 篇16

那些年，充满热血的少年。世界没有一天是平静的，生老病死，四季轮回，时代更迭。可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的，每天似乎都过得差不多，都为了生活中的琐事而忙得不可开交。这就是我们大多数人所生活的那一个“平凡的世界”。作家路遥在《平凡的世界》中写到：“每个人的生活，同样也是一个世界，即使最平凡的人也要为他那个世界的存在而战斗。”

每个人构筑自己世界的态度都不同，作为自己生活中的主角。教育，思想，现实，理想都会让自己的那一方小小世界与众不同。但没有一个人的世界是平凡的，尤其是当我看见书中那一群热血青年，在时代和身份的限制下依然生生不息时，我想，为世俗奋斗也许比看破红尘的自命不凡更为值得。

孙少平，我为他的身世而感到惋惜，我总觉得这样一个充满拼搏精神的少年却生在了这样一个时代，但或许是因为苦难和挫折造就了这样一个坚强的男儿，更要感谢的是他坚韧不拔的意志。因为从来不是苦难造就了一个人，而是那个人在苦难中没有放弃自己。他虽身在一个农民家庭，精神却很丰满，身上充满了一种闯荡气质，也许他是农村的一部分年轻后生的缩影，从不屈服于命运给他的安排。当他的哥哥问他为什么要这样折磨自己时，他回答不知道，但我想，他内心是知道的，因为书和那些报纸教给他的是一种不安于现状的拼搏精神，他想要他的世界不再平凡。

看到他，我想到了巴金老先生写的《家》《春》《秋》中的三少爷觉慧，但唯一不同的是觉慧的家里虽然很有钱，但家里的人心却很涣散，外面旧制度横行，他是为了心中的正义而站出来。而孙少平在一个充满温情的家庭，但家里却很穷，所以他为了自己也为了家里而出去闯荡。虽然是在两个完全不同的时代背景下，但这也许就是少年精神，是一种永不放弃的拼搏精神。少年永不服输，他用自己的血和肉去构建自己的世界，也深深影响着别人的世界。

让我感动的除了他身上那种坚韧不拔的意志，还有他心中的善良和勇敢正义。跛女子侯玉英先前对他百般刁难，还打小报告给老师，导致他的书《红岩》被没收，还揭发他和郝红梅的事，但是当她被水冲走，而没有一个同学去救的时候是他毅然跳入水中救了他。之前郝红梅因为他的身份不愿意跟他在一起，却和顾养民在一起了，还高调地在人前炫耀，但最后便是她偷了店里的手帕被关起来的时候，孙少平却救了他。他在黄原城里打工的时候，遇到一位被包工头侮辱的小女孩，他毅然决然地放弃了自己这份挣钱又多又轻松的工作，并把自己挣的钱都给了那位小女孩，以此来帮助她。

我想他的这一切性格，不仅是因为大哥的熏陶，更是因为书给他带来的影响。因为大哥虽然也具有那种坚韧不拔和不安于现状的品质，但他毕竟没上几年学便回去劳动了，思想并不是很开阔，总是在吃食和钱上发愁。也没有时间没有欲望去想那些精神层面的东西。虽然有时候在他的思想深处，也会觉得缺了点什么，但是他并没有深入去思考。书给孙少平带来了更多，正是因为看了《白轮船》她才有勇气去救了那个小女孩，正是因为看了《钢铁是怎样炼成的》他才有勇气去面对所有的苦难，变得勇敢起来。书让他这个本来没有机会出去的孩子知道了，更多眼界也变得开阔起来。

除了书，他的一些朋友也帮了他许多。比如说田晓霞，这是因为她一直与他一起看书，一起讨论国家大事，他才没有放弃，即使没有考入大学，他还是坚持看书，坚持做精神上的熏陶。在她的鼓励下，他似乎能战胜所有阻碍。还有金波，在上学的时候总是给他提供帮助，他们在伤心的时候也能相互聆听，他们彼此了解。有这样一位可以倾诉的朋友，也是一件幸事吧。

也许你会觉得这一切都是命运的安排，但其实幸运与不幸运都掌握在我们自己手中，我们自己的世界，即使平凡，只要我们永不放弃为之努力，它散发出最精彩的光芒。而我们生活的整个世界，也会因为我们一个个不平凡的小世界而变得更加美好。

改变人生的哲学教室读后感 篇17

在《读者》中，我看到了《爸爸，请陪我走一走》这篇文章。这篇文章讲述的是：一位女儿要求爸爸陪她走一走，后来对爸爸说了这么一句话：“我想和你走一走，是因为我想为我的生活感谢你。”孩子说的话令父亲深深地感动。当我看完这个故事的时候，也被这人世间最美好的'情感——亲情所震撼！

就这样，在无数个与读者相识的日子里，每一瞬间，那真、善、美，在我的心底里升华成了一轮明月，一盏明灯。在与《读者》交往久了的过程中，我发现：是它让我体会到“送人玫瑰，手留余香”的精神力量；当我遇事心灰意冷的时候，它就像一位知心朋友，为我解开心愁，鼓励我：“上帝关上了一扇门，同时也会打开一扇窗。”戏剧化的编制考试印证了这一点，以为考错了，没希望了，没想到，原来另一扇窗已为我打开，打开《读者》，这里有的是一片净土、阳光和干净的空气，是我舒展心境时的去处。

愿所有的人，加入到阅读《读者》这一行列中来，愿所有的人人生如诗，优雅、美好！

改变人生的哲学教室读后感 篇18

什么是有准备的教师？有准备的教师如何推动幼儿在五大领域的学习？怎么做才是有准备的教学？如何在教师指导和幼儿自主学习之间达成平衡？满赟工作坊8月推荐的《有准备的教师》中作者为我们一线教师解答了许多工作中存在的疑问。

课改下的新理念也是学前教育段探讨的新鲜话题。但“儿童的主导学习”（被动的教师）和“教师主导的教学”（被动的儿童）如何平衡则是我们常常困惑的。本书中作者综合最新的理论和研究，在《有准备的教师》提出一个调和两种方法的基本原则，即整合“儿童主导”“教师主导”的学习经验，也就是说教师和幼儿都在学习过程中发挥积极的作用。

在当前大力提倡发挥幼儿主体性、强调幼儿自主探究的背景下，本书作者理性思考教师指导与幼儿学习之间的关系，通过科学分析五大领域（语言、科学、社会、身体发展及视觉艺术领域）各自独特的课程内容及幼儿学习和发展的特点，探讨如何针对不同教学内容采用不同教学方法，以最佳方式引导幼儿发展，倡导这样一个中庸立场。

《有准备的教师》是我近期看过最好的早期教育著作，书中作者既设定本书的目标，又有理论基础为本书提供有效的科学依据。对于我们工作在第一线的教育实践者有很大的启示，第一部分分析了有准备的教学的含义。其中第一章介绍了有准备的教学的概念，同时探讨了整合儿童主导和教师主导的学习经验以促进儿童学习知识和技能这一主张的理论基础，第二章简要回顾了各领域中教师引导儿童全身心投入的、发展适宜性的最佳实践。

本书中每个章节讨论了有准备的教学问题，提出哪些知识和技能儿童可通过自己主导的学习经验获得，哪些知识和技能需通过教师主导的学习经验获得。本书提供很多实践性的教学策略，并通过案例加以说明，每个章节都有“深入思考的问题”，能激发教师不断更新自己的理念和实践。

作为教师，我们必须重视个人的修养和学识，不断的学习，提升自身的专业理论知识和道德修养水平。在日常的教育教学中，注重课程游戏化的同时，考虑有准备的教学的重要价值，多思考、勤反思，注重幼儿积极学习品质的养成，为幼儿后继学习奠定坚实的基础。