历史题材的读后感

【#实用文# #历史题材的读后感15篇#】浏览完作者的著作后，我们被书中令人动容的情节深深感动了。阅读之后，我们产生了对该书的思想和精神内涵的感悟和理解，我们将从各种角度出发，全面地了解和分析《历史题材的读后感》这本书，这篇文章仅供阅读参考之用！

历史题材的读后感(篇1)

忠心报国矢志不渝

——《辛亥革命》电影观后感

(辛亥革命百年纪念)

“前线赴死易，唤醒生者难”两句台词顿时将观众拉入那个风雨飘摇、危机四伏的清朝末年。在众人视线下，江南才女秋瑾大义凛然地走向刑场，她为唤醒麻木不仁的国人，不惜抛家弃子，投奔革命，最终舍生取义，其革命气节惊天地、泣鬼神，一批批革命志士前仆后继，勇往直前。他们有的才华横溢，前途无量，有的家境优越，衣食无忧，但为了救国，他们宁愿置生死安危于不顾，抛开名利，享受生活，满怀热情地谱写一段难忘的历史篇章。

革命之跋涉，必达革命之目的。新军义士在武昌城工程营打响第一枪，革命战火蜂拥而起，席卷整个中华大地，苟延残喘半个多世纪的清王朝轰然倒下，中华民族终于迎来国家复兴的曙光。

影片中战火硝烟的磅礴气势震撼着在场的每位观众，革命志士的奉献精神感化着大家的心灵，本人生于武昌城、长于工程营，此时感受尤为强烈。座落蛇山脚下的辛亥革命烈士纪念碑、屹立紫阳街头的烈士祠以及红砖青石的辛亥革命纪念馆、庄严肃穆的起义城门等革命景点在脑海中一一掠过，加之影片中的声效渲染，似乎起义者在城门上摇旗呐喊，激励着其他起事将士在攻占总督府的战斗中浴血奋战，英勇杀敌，直至夺取革命的最后胜利。起义战士舍弃个人幸福，敢于为救国强军的革命事业献出头颅和宪血。他们用自己的血肉之躯建立了硬朗的共和宪政制度，推动了中华文明和历史的枢纽。

这正是一种为振兴中华而矢志不渝、革故鼎新而奋发图强的爱国情怀。

爱国最初体现在救国存亡。鸦片战争爆发后，在东方屹立千年的中国，迅速从强大的上王国沦落到内忧外患的半殖民地，几乎濒临灭亡。国家地位的下降和民族尊严的丧失，使大多数爱国者走上了救国的道路。

他们曾借助“中学为体、西学为用”，展开洋务运动，但固步自封、腐朽僵化的封建体制严重阻碍了中华文明迈入近代工业化，王朝官宦眼中的“蕞尔岛国”日本却通过明治维新，政经改革并举，搭上世界工业化浪潮的便车，并厚积薄发，成为后起之秀。中日甲午之战让更多的爱国人士认识到体制革新的紧迫感和重要性，这些革命先驱们选择一条困苦艰险、荆棘丛生的救国道路，他们秉持着爱国情怀与革命信念，即使是赤手空拳，也要披荆斩棘、开天辟地，他们矢志所向，一往无前，最终在百折不挠的长期斗争中推翻王朝，建立**，开启了中华文明历史新篇章。

爱国的实质是为人民谋福祉。在革命学者的心目中，国家是四万中国人的具体存在。步入20世纪之际的大清王朝已是千疮百孔，纲纪废弛，腐朽不堪，加之连年割地赔款，经济凋敝，民不聊生。

随着国力的下降，中华民族遭到列强的践踏。国内外国租界悬挂有“华人与狗不得入内”字样的告示牌，劳苦大众为西方列强当牛做马；海外华人华侨即使家境富裕，但社会地位却是卑微，常被他人欺凌。为了恢复中华民族的尊严，改变国家贫瘠的状况，一些爱国者抢劫救亡，资助革命，一些爱国者献身国家，从事革命。

他们主张建立宪政，开创“**之主权属于国民全体”的思想，试图先从法理上确立民主、民权和民生地位，进而大力革除封建陋习，提倡社会新风，促进教育，竭力推动思想大解放，再而丕兴实业，发展资本工业，力图通过走经济强国之道挽回民族自尊。

百年来，一代又一代的爱国者无私奉献，忠诚服务国家，始终不渝。期间，中华民族从沉沦苦难中逐步林立于世界民族之列，实现孙中山先生有关“**卓立于世界，为外邦公认”的建国梦想；辛亥革命开启了民主主义革命道路，在随后30多年里，中华大地在战火纷飞、风雨飘摇中坚定地拥护共和，走向统一，建立起人民当家作主的新中国；最近30余年，中国人民一改穷苦不堪的困境，总体上过上幸福美满的小康生活。与百年前的辛亥革命相比，中国经历了巨大的历史变迁，堪称东方奇迹。

回顾影片，爱国青年志士用抛头颅、洒热血的方式回答为何革命的道理；追昔抚今，我

我们当代青年要以舍弃家庭、服务大家的奉献精神，实现民族复兴的伟大梦想！

历史题材的读后感(篇2)

观后感：记录共和国60年重大历史事件纪录片——《沧桑巨变》

大型纪录片《沧桑巨变》观后感

《万水千山》有感

《永远的雪梅》观后感

《触目惊心的法官腐败案》专题教育片观后感

开学后，我们系及时开展了一名党员的组织生活。借国庆到来之际，。

在我系的阶梯教室里，全系将近200名党员、积极分子怀着无比激动的心情共同**了《建国大业》这部历史题材浓厚、场面壮观的大片。这部大片场面壮阔、明星云集。我们一开始就被那无比壮阔的场面和喜爱的明星们深深的吸引住了。

虽然其他人物除了少数几个主角，都像走在舞台上一样，但每一个角色都扮演着非常好的历史人物，准确生动地展现了这些人物的性格特征。特别是影片本身利用人物的还原和塑造，形成了国共两党的鲜明对比。

与蒋介石领导的国民党相比，我们共产党更注重民主和各民主党派的力量。而国名党一意孤行，坚持****。致使两党存在莫大的分歧，最终发动了内战。

当然最终以我们共产党的胜利而告终。纵观我们共产党取得内战的全面胜利我们不难看出：我们的胜利在于取得了民心，得到了各党派和百姓的支持。

因此，我们党最终取得了军事胜利和政治胜利，建立了我们光荣伟大的中华人民共和国。

通过这部影片我们不得不想起那句话“只有共产党才能救中国”。是啊，抗日战争后国民党不顾百姓的生活从党内到**存在着严重的腐败现象，与百姓的贫苦生活格格不入。特别是四口之家占有大量的社会财富，使得他们与穷人的矛盾越来越激化。

还有就是国民党的经济政治政策存在着严重的错误，特别是在政治上老是想着****，完全不顾及共产党人、各民主党派和劳苦大众的利益。也正是这些使得国民党最终走向了失败。相反，我们共产党从人民出发，处处为人民着想，自然赢得了人民的心。

另一方面，我们党和国民党采取了截然相反的态度。国民党孤立了自己，我们团结了各民主党派，取得了政治上的主动权。所谓“得民心者的天下”这是对我党的最好写照。

这部影片很好地记述了我们共产党在解放战争中取得胜利和建立民主中华人民共和国的全过程。作为新一代共产党人，我们要继续发扬我们共产党的优良传统，学习国民党的失败经验，为我们伟大祖国的繁荣昌盛作出更大的贡献。

历史题材的读后感(篇3)

滚滚长江东逝水，浪花淘尽/英雄提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。与正史《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从以下几个方面来感悟一下这部名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是未卜先知，关羽被神化的地方则是忠义。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在写法上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。三条线索交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、王道与仁政

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列忠义的艺术形象。

掩卷沉思，我的眼前又浮现出了各色英雄的身姿，不论是羽扇纶巾的孔明，还是英姿飒爽的赵云，不论是忠肝义胆的关羽，还是温文尔雅的鲁肃，都在历史的长河书卷的墨香中来来回回，现如今，我体会到了英雄江山，无限遐思。

历史题材的读后感(篇4)

电影对于原著还是有一些改变的，最明显就是把Desmond(卡尔)的身世弄成了刺客世家，我觉得还算是可以接受吧。剧情勉强说得通(算是没有大坑)，因为看到后面才会明白为什么他爸爸杀了他妈妈，看到中间知道了Abstergo抓起来的人都是刺客联盟的囚犯，这么说来，刺客的血脉是会流传的，而且很多几百年前的刺客，会成为刺客世家，然后沿袭下去。这一点是原来的游戏里没有的，游戏里的很多人，被抓进记忆机器里，都不知道自己与之有关系，如果从这一点看。电影所架设的格局还是蛮大的，不过如果继续拍下去，估计改动会一部比一部大……

我看电影的时候就在想，游戏里当下时间线的派系(至少出现的集团)只有近代圣殿骑士联盟(Abstergo)，平民(Desmond那种散落人间的)不成组织，刺客组织有一些人出现(Lucy之类)，但是实力不强，集团也没有出现，所以游戏的派系是反派独大，平民游击。而电影里，已经出现了成团体的刺客组织、刺客世家、刺客囚犯团，说明派系至少是有两个大团：圣殿骑士团和刺客团了。从这一点上看，电影和游戏未来的路线从一开始就不一样……

另外伏笔埋得很多，主角为什么杀人判死刑没有交代(电影说了一句刺客都有一些冲动个性，是不是生物上的XYY基因型人?)其他刺客怎么被抓进来没有交代?他们怎么找到一个又一个后裔也没有交代?如果电影继续拍的话，可能会说吧，但我怀疑它还能不能继续拍。

至于电影本身，首先我觉得画面音乐都很一般，反派集团聚个会的场所都像是一个小教堂而已，我并不是说场景要多宏大，但是一些特效场景光影效果其实比宏大场景重要得多，有些电影(《天使与魔鬼》，《地狱》之类)，拍摄地点都是欧洲绝美的建筑，但是视觉效果就让我觉得和一个游客拿着个DV拍的差不多，这一部电影给我的感觉也是。大概前年的《诸神与国王：出埃及记》，电影评论一般，但是我感觉视觉效果极为出众，每一帧都可以截下来当桌面那种，我本来期待刺客也能排出那种效果……

其次剧情太快，可能也没有办法，背景太宏大，想要讲清楚估计不容易，一环接一环，连接的简单粗暴，反派刚刚拿到线索，反派头目就被勒令两天内拿出结果?这种“巧合现象”制造的故事线我非常不喜欢。为什么我们的反派联盟就不能像《柯南》系列的反派琴酒他们，总是不着急，总是输得起，总是耗得住?第一部拍的很快，从男主身世，到回溯祖先，再到鉴于叛乱，全部都拍出来了，再加上复杂的故事线，肯定让人感觉被“灌输”剧情的感觉，很不自在，也没有闲情逸致去思考和享受(当然这音画我觉得也不用怎么去享受，我打《古墓丽影：崛起》的时候，那真的是在享受每一帧的画面)。

另外遗憾在动作上。电影的动作，我觉得严格来说不叫打斗(Fighting)，叫做杂耍(Acrobat)+跑酷。但是我玩游戏的时候，并没有这种感觉。这些话我觉得是太主观，但是我感觉在刺客系列游戏中，大家不会有意识地区跑来跳去的，而是为了完成某些任务的时候，偶尔地上下一下楼房，平时大部分玩家，都是直奔任务去的(这也是人之常情)。但是在电影里，能打不能打，都先跑一段儿，太明显有一种拍给观众看的感觉……然后打起来的时候，感觉绵软无力，就是在摆动作，能一下完成的击杀，绝对要三下才弄完，但是刺客系列游戏并不是这样：以反击为例，刺客的反击公认是很爽的一个激战方式，但是游戏主角从来不会花花哨哨地杀一个人，从来都是格挡一下，马上出手一招致命，更不会出现电影里女刺客那种，打斗的时候，眼睛不看对手(看着地!!)，袖箭出手，旋转两下，周围敌人倒地那种太过于明显地耍酷动作……是的，整个电影看完，我最无法接受的就是那个场景。

我不知道是不是游戏里那种硬朗的动作很难让真人做出来，但是我真的感觉，游戏的一大魅力，就在于主角帅的无可救药的打斗动作中。游戏完全没有体现出来。

最后就是最核心的地方：游戏的宏大哲学背景完全没有，我还记得玩第一代刺客信条的时候，那个教授每次都会在Desmond起床的时候喋喋不休地讲很多话，我认真地看过，那些话其实没有一句是完全错的，刺客组织和圣殿骑士团所追求的理念，都是世界和平，但是前者相信边沁的功利主义，觉得牺牲个人自由换取人类和平是值得的;后者相信卢梭的自由主义，坚信必须捍卫人类自由，这才是达到和平的唯一正道。但是自由确实会带来多数人的'暴政(去年英国脱欧，美国大选等等)，会加剧宗教冲突贫富差距等等……这些都是真的，尤其在卢梭的自由主义在全球“贯彻落实”那么多年以后，引起的讨论愈加强烈。所以说，圣殿骑士团在游戏里并不是一个绝对的坏蛋形象，第三部肯威去美国的剧情，就让我充分感觉，游戏里的圣殿骑士团不是一群心理变态利欲熏心的邪恶团队，它们也是一个有理想有追求有手段有组织的团队，与刺客团的最大差异，就是在其信仰的“救世哲学”不同而已。(我觉得刺客系列游戏再继续发展下去，圣殿骑士洗白，与刺客团成为玩家双选的可能性非常大)。在这样的宏大背景和哲学理念下，刺客系列游戏的确是构架在一个“无解”的社会学问题上，就好比是两个教授就一个学术观点，各执己见，两者都有一些证据批驳对方，仅此而已!没有绝对的好坏之分，这才是刺客系列的经典所在，比起其他的好坏分明的游戏我最欣赏的地方。但是在游戏里，反派真的是反的太彻底了……冷血无情，为达目的不择手段，而且电影主题就定在了“捍卫金苹果，就是捍卫人类自由”这样非常主流的西方价值观上。完全弱化了原作的社会科学属性，让我看起来极为失望。

最后说一句，这么多年看的游戏改编电影，感觉什么都是改变的……从最早的仙剑，到现在刺客，原作那么经典，为什么编剧就非觉得它们已经过时了?非觉得要改的符合“更多人审美”?咱们一步一步地按照游戏把刺客系列从头拍出来不行么……不用一次就把整个背景都拍完，但是每拍一部，音画做到绝美，动作尽量贴合原作(当年《毁灭战士》电影出现FPS片段是多么成功的一举!)，甚至于刺杀动作都可以和原作一样!原作既然就是凭借它们成名的，改编又何必抛弃呢……

算了，我继续去学习。

历史题材的读后感(篇5)

《南京！南京！》是一部历史题材的电影，由陆川执导，刘烨、高圆圆、范伟、秦岚、中泉英雄等主演，历史题材电影南京南京观后感3篇[专题]。

影片通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大学的经历，揭示了战争对人性的摧残。南京南京观后感(一)有人说《南京南京》缺少主题和主线，充满了写意的段落，我承认导演是用着一些符号化的人物和断裂的叙事手段拼凑着整部影片，但不能说没有主题，因为历史是唯一的主题，哪怕他把所有发生过事情都在影片里走过一遍，也同样是展示了曾经的那一段历史，在这么有限的时间里我们不能苛求影片能把所有的情节完美的还原，使每个段落都那么的有层次感，更不要以欣赏着艺术片的视角去对待它，就如同我们看着历史书上的记录是那么的浮浅，但那丝毫代表不了历史的厚重感。

也许是出于内心的作祟，终归逃不出思想的束缚，我也终是不能把日本士兵角川看得那么人性，虽然他贯穿影片始终，可对他的印象丝毫没有多余的改观，在我眼中他仍旧是杀我同胞的日本鬼子，再怎么良心发现更让我从侧面体会着那段不忍的历史，尽管不会再有那么的仇恨，但是依然存有隔阂，他的形象依然是模糊的;至于陆剑雄上文也已经说过了，也许换个普通演员，让导演放开了刻画一下，应该效果更好一些;饰演拉贝的秘书范伟我倒是觉得是比较成功的人物，唐先生似乎是一个善于求得生存的人，紧贴拉贝这个靠山，利用懂点日语的伎俩迎合日本人，而为了保护家人又教他们日语，让女人们剪发穿男人衣服，后来为了苟全性命竟然又做了汉奸的行径，他原以为可以用自己的行动换取日军的信任让家人幸免于难，可最终也不免女儿被摔死，小妹被日军抓去后疯掉了而被日本兵枪毙，再后来又翻然悔悟，把生的机会让给了别人，值得一提的是唐先生拿命去换的人真实身份是个中**官，这信息是在拉贝离开前的那段字幕里揭示出来的，难怪有人说对唐先生的自我牺牲有些莫名其妙，可能是没注意到那些字幕内容，所以可以说唐先生是影片当中最具曲折性和深度刻画了的角色;高圆圆饰演的江淑云是被看好的一个人物，似乎也获得了些许好评，可我认为只是江淑云这个角色成就了高圆圆而不是高圆圆演活江淑云，她的出演始终不愠不火的，尤其是翻译拉贝宣布要拿100名妇女去当***来换取其他人的生存时，总觉得她说话的那股劲太没震撼力，假假的，太欠火候了，整部影片中一点深刻的印象都没给我留下;相比较之下秦岚饰演的唐太太倒是把上海的那种小女人劲阐释得还可以，悲难之际竟然还能在混乱的环境中打麻将，真可谓“商女不知亡国恨”，当然了演技是到位了，但是不是符合影片的主题又是另一码事了，在这不堪回首的历史大背景下怎能出现这么多不知愁的气氛，如果是一篇作文的话的陆川同学有点跑题，似不该描绘的这般具体现实，尽管可能是有这么回事，但是放在这大背景下太不搭调了;还有一个人物就是妓女小江，给我留下了深刻的印象，首先让她剪发时的那句台词“你去人家还不要你呢!”总觉得放在整部影片里有点不伦不类的，这应该是商业片里的台词，但是在最后她又是第一举手站出来自愿去当***的，说心里话，有点佩服陆川了，不知道是出自于讽刺还是对一种爱国情感的另一类表达，反正让人心里有一种强烈的复杂且又深刻的情绪在酝酿;最后还有那希望的象征的小豆子，同时他也是历史的见证者，有人说整部影片里只有一个日本兵贯穿了始终，其实这个小豆子也才是真正贯穿了始终的，但就是被忽视了，因为小豆子经历开始的抵抗、投降后被俘、屠戮中幸存、难民所保命、目睹日军的暴行等等。

除了这些符号化的人物，就是那些被称之为断裂的故事情节了，在这些批评的声音当中我不敢苟同，相反我看的一些细节的刻画是有其独到之处的：当日军进城搜捕中国士兵的过程中，几个士兵在一所教堂里发现了数以万计的中**民，正当他们战战兢兢的目视这些军民的时候，突然一个老者首先木讷地举起了双手，紧接着是一批一批的人举起了双手，镜头还特意的给了一个流泪的士兵和他举起的枪，还有一个不知所然的小女孩环顾四周，学着大人们举起了手，可这时日本兵们还是不敢相信，一军官轻声的让角川速去叫人手过来，这边是害怕的中国百姓的诺诺微微，那边也有日本兵的惊慌喊叫支援，同样有恐慌有害怕，面对如此多的中**民日本兵也许在想：他们为什么如此怯懦，即使一人一口唾沫都会淹死自己啊!

但是害怕之余，他们开始镇定，看到这里我开始悲愤，为什么总会有这样的镜头出现?为什么总会有这样的表示方式?为什么非要把国人当时的那种委曲求全展示出来?

为什么就是不能大义凛然地和日本人来上一仗?为什么就是这样呆呆地坐以待毙?又想起历史书上说道日军侵华时几个日本浪人打着日本国旗就可以占取一座县城，怎么会有如此的事情发生呢?

屈辱、愤怒、无助、悲伤，瞬间交融在一起，让我在思考电影本身的时候不能不想到电影之外！

其二，当被俘的中国士兵大义凛然踏赴刑场的时候，看见刑场上不堪入目的惨状，陆剑雄用手挡住了小豆子的双眼，当要被集体枪杀之前突然有人大喊：“中国万岁，中国不会亡”进而集体呐喊，只有在这一刻让人感到热血沸腾，让人看到民族的血性和希望，还有那雄浑的配乐，这是极少能让人热泪盈眶的场景之一。

其三，日军要求要难民营送出100名女士充当***才能换取其他人的安全和生存，当宣布完这一通知后，妓女小江于无声之时现惊雷，自愿第一个举手并走到了前面，然后有第二个举手，走到近前两个人紧紧的握在了一起，然后看到一个个举起的手出现在荧屏上，眼眶又开始湿润，这些人不知名不知姓，就这么默默的牺牲了自己，展示的是自愿，可在当时的境况下，这能够是自愿的嘛?尤其是小江临走时回头望了江淑云的那一舜，无法不让人感动!

历史题材的读后感(篇6)

历史人物作文900字岳飞教子

《岳飞传》和《精忠岳飞》读后感

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切，当我第一次读到岳飞的《满江红》时，我就被这首词的意境深深打动，所以我央求爸爸给我买了《岳飞传》，岳飞的忠勇和战无不胜让我为之倾倒，正好电视在播放黄晓明黄帅锅的《精忠岳飞》，于是我只要完成功课，就会聚精会神的看上一集。跌宕起伏的情节，岳飞的爱国爱明之心，秦桧的奸诈卑鄙，让我一次次的投入到那个多灾多难而又英雄辈出的年代，而最让我震撼的却是岳飞对他儿子岳云的教育，让我感到岳飞也有可恶的一面，我总结岳飞对岳云有三大罪：一、生活上克扣；二、有好东西全给别人，不给他的亲身儿子；三、有功劳不报或少报。

岳云是岳飞的大儿子，在古代是嫡长子的身份，是要继承岳飞家族事业的人，按照我们一般人理解，那是万千宠爱集一身，应该要啥有啥，哪怕要天上的星星，家人也应该想办法搭个梯子摘下来。可是岳云从小就没有过上好日子，小时候岳飞因为战时频繁，他跟随奶奶和娘亲颠沛流离，不但没有吃好住好，有一次还遇到金兵偷袭，想抓他们去要挟岳飞，幸好岳云机警，识破金兵探子后及时报信才躲过一截。

长大后，岳飞做到清远军节度使，听爸爸说这可是相当于现在省委书记兼军区总司令的大佬，好吧，岳云该享福了吧，可以岳飞一没有给他买宝马奔驰，二没有买豪宅别墅，反而每日粗茶淡饭，每日读书练武从早到晚，连去个迪士尼的机会都没有，到武艺稍有练成，便把他带上战场，参与到腥风血雨的战斗中。当我看到岳飞教导岳云武艺，将岳云打的鼻青脸肿时，我的心都紧了。岳飞更可恶的是还屡屡压制岳云，皇帝每有赏赐，全部给手下有功将士，一点不给岳云。岳云在战场上出死入生，杀金兵，擒大将，可岳飞却将他的功劳一概抹去，只字不提。一直到很后来，皇帝发现这个情况才升了岳云的官。

直到听到岳飞对岳云的那段话，我才潘然醒悟：你一出生就已经注定了不平常，因为你是我岳飞的儿子！所以你得到的机会比别人多得多，也正是因为你是我岳飞的儿子，别人看待你要比一般人苛刻的多，所以你得付出更多，要做的更好。记住，在这个世上，没有战不胜的敌人，只有战不胜的自己。啊！岳飞是爱岳云的，这种爱是那么深沉，是灌注了自己全部心血，将所有期待都放在岳云身上的爱，是一种超越了普通人的爱，是一种大爱。正是岳飞这种爱，岳云才没有成为官二代，没有成为纨绔子弟，没有成为一个默默无闻的人，靠着他自己到达了一个个高度，最终青史留名。

在这个世上，没有战不胜的敌人，只有战不胜的自己。我心中对自己说，爸爸妈妈，该怎么做，我知道了。

历史题材的读后感(篇7)

历史题材的读后感

历史是人类文明的记载，是人类智慧的结晶。历史题材的读物，可以帮助我们了解更多的历史知识，掌握历史发展的脉络和规律，提升我们的历史素养和文化素质。在我所读过的历史题材读物中，最深刻的记忆是中国历史上的《开国大典》。

《开国大典》是中国近现代史上极具有代表性的一部作品，全书分为十册，记录了从清朝末年到中华人民共和国成立这段近百年的历史。作为一部世界级的“璀璨经典”，《开国大典》不仅仅是一部记载历史的杰作，它更是一个融汇了中华文化精髓的百科全书。阅读这部巨著，感受到的不仅仅是历史的宏观图景，更是那些个体的故事。

《开国大典》的成书过程充满传奇色彩。这部著作的主要编纂者之一、国务院原副总理李先念说：“编纂『开国大典』的工作，是十年浩劫，是长征的过程，是一次文化的大革命，也是一次思想解放的伟大实践。”可见，这部作品的完成不是一般的困难。因为它的内容涉及到国家领导人、革命先烈、名人传记、历史事件等等，其资料来源要从国外索引到国内，要在这一庞大的信息海中搜罗并加以字斟句酌的筛选。然而，这个艰难的过程没有阻碍它成为了一部历史上的经典之作。

在阅读的过程中，我更深刻地感受到了历史对我们的影响。历史无处不在，历史是人类文明的积淀，是我们赖以生存的精神营养。在《开国大典》中，我们可以看到人性的光辉和悲壮，以及大势的如何形成。这种镜像与沉思，可以帮助我们理解当代社会，更好地认识自己，提高我们的思考能力。

历史呈现给我们的并非只有理解和认知，更多的是余音袅袅的感悟。《开国大典》告诉我们，在中国历史的长河中，每个人都是微不足道的沧海一粟，每个人都有他或她的故事和历程。《开国大典》打造出了一个又一个的名人传记，让人们知道曾经在我们身边发生过怎样的故事，与浩瀚的历史对于于个体而言的渺小。我们不要低估了自己，历史的发展需要每个人做出的个人努力。

历史是永恒的主题，而历史的沉淀和积累，需要人们记得每一个时代的瑰探和记述。历史题材的读物能够让我们直击历史的脉搏，感受到那个时代的嬗变与沉淀，记住曾经经历过的过程与经验。阅读历史题材的读物，让我们更好地了解历史的真实面貌，更好地了解社会和人性的本质。同时，它也给我们思考当下和未来的启示，让我们在人生旅途中获得更多的思想滋养。

历史题材的读后感(篇8)

对于很多没有玩过游戏的，或者玩游戏不仔细看剧情的观众来说，这部电影的很多地方都不合逻辑，而且跳跃性太大，这也是游戏改编电影的通病，特别是对于设定世界观太大的游戏，例如之前的魔兽，也有很多人感叹“这就是你们的信仰?”因此，强烈建议要么去打打游戏看看剧情再看电影，要么以此为契机，先看电影再打游戏，也许很多剧情就会恍然大悟了。

首先看看刺客信条主线游戏设定的时代背景(起始年份-主要地点-主要历史事件)：

刺客信条 I： 1191年-叙利亚-第三次十字军东征

刺客信条 II(三部曲)： 1476年-佛罗伦萨/威尼斯-文艺复兴

II兄弟会： 1499年-罗马-文艺复兴

II启示录： 1511年-君士坦丁堡-争夺奥斯曼王位的苏莱曼(一世)

刺客信条 III解放： 1754年-波士顿/纽约-北美殖民地

刺客信条 IV黑旗： 1715年-加勒比海-海盗

IV叛变： 1752年-北美-七年战争

刺客信条 V大革命： 1776年-巴黎/凡尔赛-法国大革命

刺客信条 枭雄(不再编号)： 1868年-英国-第二次工业革命

从这些设定上看，育碧会将特定的故事刻意地与某些历史大事件结合起来，游戏过程中也经常与著名历史人物(例如达芬奇，拿破仑和年轻的苏莱曼一世等等)有交往。这部电影同样是这个套路，故事背景发生在1492年。其实当时看到这个年份，我就已经猜到了肯定与格拉纳达(收复失地运动)和哥伦布启航(均发生在1492年)有关系。整部电影中，也有很多类似的历史小彩蛋，想明白了也有恍然大悟会心一笑的感觉，例如火刑柱的时候国王和女王应该就是阿拉贡的裴迪南二世和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉女王。当然也有很多没有说明白的地方，比如法鲨被抓是在格拉纳达(很可能是阿尔罕布拉宫)，火刑之后逃脱跳到水里随后进入军港中停泊的哥伦布的船上，哥伦布是在帕洛斯港(靠近塞维利亚)启航的，他们是怎么过去的?可能电影背景过于宏大，导致很多细节被淹没而没有交代。。

电影(以及游戏)可能最吸引人的地方，是对于历史事件和历史风貌的复刻，但是刺客信条系列并非纯粹反映历史风貌，也并不是仅仅关注历史上刺客组织的形成和发展，而是以1492年的事件为一个切入点，同时引入历史和现代的圣殿骑士组织和刺客组织的冲突，而这一冲突，是自上代文明以来一代一代传承的。

这里简单说一下背景设定。人类之前存在一个文明，被称为第一文明(First Civilization)、先行者(Those Who Came Before)或者先驱(Precursor)，他们创造了伊甸碎片(也就是苹果)和人类，人类被他们控制充当劳力。第一文明拥有对时间和空间的感知(也就是鹰眼视觉，鹰这一意向在电影中不断出现，意指的就是这个，没有游戏背景很难理解)，通过伊甸碎片可以控制人类脑中隐藏的神经传导器(某些人类和第一文明的混血没有传导器，也不受控股，反而也能利用苹果控制他人)，人类处于被奴役的地位。随着人类的反抗，亚当夏娃盗走了苹果，人类和第一文明决裂，而后又因天灾，双方都死伤惨重。天灾之后，人类和第一文明合作重建世界，第一文明逐渐式微而后灭绝。在这段时间内，某些第一文明成员和人类(混血)仍然希望通过苹果控制其他人类，他们也就是圣殿骑士的前身;而另一部分第一问名成员和人类(混血)则一直在默默抵抗他们，也就是刺客的前身。双方明争暗斗，于是开始了刺客信条这样一部贯穿历史、关于传承的史诗。

也许有人认为无论圣殿骑士或者刺客，都是通过信仰而加入的，但是在游戏和电影中却不是这样。可以很明显地看到，现代人物和对应古代人物都是同一个演员，历史和血脉在他们体内传承;法鲨通过血脉召集所有刺客重建兄弟会(投影的是历史，现实在Abstergo的Animus大厅里得到历史的传承;拥有血统和传承的人都可以使用苹果，例如反派老头开启苹果(然后就被暗杀了)等等，都表明圣殿骑士和刺客争斗的传承。可以说这部电影(和刺客信条系列)还是有西部片的味道，圣殿骑士组织打着找寻苹果消灭暴力的幌子，实则希望以此控制全人类;而刺客作为反暴政的代表，一直在默默地抵抗(地下抵抗组织)，这也是经久不衰的主题。

本作不能算非常成功，可能受限于电影时间，大量的细节没有交代，但是，希望本作能成为一个起点，带领大家，特别是没有玩过游戏的同学们，在大历史中感受小人物的理想与抗争，和玩家们一起体验传承史诗的热血吧。

最后用电影和游戏的话结束：

Nothing is true.

Everything is permitted.

We

Are

Assassins.

历史题材的读后感(篇9)

历史题材小说读后感

历史题材小说是我最喜欢的一类作品，因为它们充满了历史的气息和文化的底蕴，让我在阅读的同时领略到了历史的沧桑巨变和人民的悲欢离合。在我的阅读生涯中，我读过很多的历史题材小说，每一部作品都给我留下了深刻的印象和回味无穷的感受，下面我将为大家介绍几部给我印象最深刻的历史题材小说。

《海上牧云记》是一部以南宋末年为背景的历史题材小说，这部小说描写了一个普通船夫的传奇故事。主人公冯婉贞在特殊的历史背景下，经历了无数的艰辛和磨难，但是最终依靠智慧和勇气成为一位传奇人物。这本小说让我深刻地认识到，中国古代的商业文化是非常发达的，而“海上丝绸之路”也是极为重要的一个商贸通道。在小说中，作者通过深入的历史考证和生动的描写方式，展现了宋元时期中国商业文化的繁荣和海上商贸的辉煌。同时，这本小说也让我们更加了解了中国古代的“君子之道”，通过主人公的身份和品德塑造，向我们阐释了中华民族的传统美德和儒家文化的精髓。

《康熙大帝》是一部以清代为背景的历史题材小说，它通过康熙帝的亲身经历，展现了清朝最盛极时期的政治风貌和皇室家族的生活。这本小说让我感受到了清代社会的繁荣和文艺的震撼力，同时也让我认识到康熙帝这位中国历史上的伟大君主的博大胸怀和智慧才情。康熙帝生性仁厚，治国有方，平定大小战乱，打败大小洋人侵犯，为百姓谋福利，历史学家称康熙帝是近代中国历史上最优秀的主席之一。这本小说让我无法不对中华民族的历史和复杂的政治环境产生一种敬重的心情。

《天涯·明月·刀》是一部以明朝为背景的历史题材小说，在这个故事中，我们看到了一个在武林世界里求生存的少年成长为刀法高妙的侠义豪杰的过程。这个故事描绘了明朝末年这一段动荡时期的历史氛围和人民的苦难，同时也让我们看到了一个普通人通过自身锤炼，通过无数次的挫折和奋斗，最终成为了真正意义上的英雄人物。这个故事也让我反思了中国近代的历史，在这个充满动荡和战争的时期里，中国人民始终保持着一个不屈不挠的民族精神，始终坚信着自己的力量，最终用自身的智慧和勇气创造了一个全新的国家。

以上就是我对几部历史题材小说的评述和感想，每一部作品都有其独特的魅力和意义，都值得我们深入了解和研究。通过阅读这些历史题材小说，我们可以更好地认识到中华文化的精髓所在，领略到中国曾经的繁荣和辉煌，同时也对我们当下的生活有所启迪和启示。我希望在未来的阅读生涯中，能够不断地探索和发现更多的历史题材小说，领略更多的历史风貌和人物风采，为自己的文化知识储备添砖加瓦。

历史题材的读后感(篇10)

历史题材小说读后感

随着人们思想和观念的变化，以历史为背景的小说越来越受到人们的喜爱和关注。历史题材小说，可以引导读者走进历史人物的内心世界，从多个角度全面展现历史时期的风貌和人文背景，让人们更好地了解历史文化，从而更好地珍惜和爱护自己的文化传统。下面就让我详细地介绍一下我读过的几本历史题材小说给我带来的感受和思考。

《明朝那些事儿》是一本非常经典的历史题材小说，作者岳不群将明朝几百年历史中的大量重要事件和著名人物串联成了一部史诗。通过这本小说，我们可以了解到明朝士人和百姓的疾苦，更能深入了解历史上的许多知名人物。例如朱元璋、永乐皇帝、郑和等等历史人物。他们的事迹和故事，对我们的人生有了很多启示和思考。读完这本书，让我们不禁想到：历史虽然已经过去，但是人们应该珍惜和传承自己的文化遗产，让未来的人们永远铭记这段历史，向这些历史人物的精神面貌学习，为我们自己和后人的美好生活贡献一份力量。

《红楼梦》是我最爱的小说之一。虽然它的时间背景是清朝，但是这部小说充满了丰富且深刻的历史文化内涵。作者曹雪芹笔下的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，也让我更加了解了古代女性的生活和心态。曹雪芹对古代文化的具体描绘和详细分析，让我的文化视野得以拓展和提高，也令我对中国传统文化有了更为深刻的认识和理解。历史背景下人物的命运以及社会的变革，也让人们对人生的意义有了更深刻的思考和认知。

除此之外，像《金庸武侠小说》系列、《天龙八部》、《白鹿原》等都是中国文学史上非常经典有代表性的历史题材小说。每一部小说都蕴含着深厚的文化底蕴和审美价值，不同的历史背景和人物命运，会引起不同阅读者的不同感受和思考，让我们感受到文学的魅力和历史的厚重。

读完一本好的历史题材小说，我们不仅可以收获知识，更可以体验到作者通过文字所传递出的历史情感和人文精神。历史题材小说，让我们对历史有了更加深入的理解，对自己的文化传统有了更加清晰的认识，也让我们从中发现自己的人生追求和方向。

总之，读历史题材小说，可以让我们更好地理解历史人物的内心世界，更好地领悟历史的文化内涵，从而更好地实现文化自信，并保护好我们优秀的文化传统。希望未来塑造更多优秀的历史题材作品，让我们更好地理解历史、更好地珍惜文化遗产，为我们的文化传统继承和发扬光大做出应有的贡献。

历史题材的读后感(篇11)

历史题材读后感

《汉武大帝》观后感!

很早就想写关于汉武帝的一些感受了，前两天又因再次**了历史剧《汉武大帝》几乎每一集都能给人带来深深的震撼和影响。 在看这部电视居之前对汉武帝没有一个特别清晰的概念,只读过哪个时代一部分比较有名的名士资料.现在终于觉得真是一部不可多得的好剧,真是特别的优秀,很多人以前看了《大长今》之后感觉别的电视就逊色不少，但我认为《大长今》固然优秀，而《汉武大帝》更加优秀以至于在我看来目前还找不到能与之相媲美的电视剧。

也因为导演是胡玫的缘故，曾成功拍摄了《雍正王朝》，更让我对她的作品感叹不已，也或许导演和演员的配合，使我对汉武帝的这部电视剧得到登峰造极的由衷佩服。

首先先从电视的的背景来看，背景的皇城与色调相映成辉，华丽中而又不失皇家大气，一座巍峨壮观的石狮子出现在屏幕前，象征着封建社会皇权所至高无上的权力，(也难怪当时日本丰田的一则广告里竟有中国的石狮子向他们的车敬礼而引起国人强烈的不满而撤消此广告的播出，本人对日本相当鄙视的，希望大家都能抵制日货)，其次，里面的人物穿着，尤其对话中的说话口气和声效，男人们的口气无一不带着一些豪放的性气，不管是声音做了如何处理，总之声音听起来很入耳，这是在电视剧里面唯一碰到过声效这么好的电视。更重要的是，人与人之间的对话似乎总是那么谦逊、从容、令人敬畏。就连一些恶棍也说得冠冕堂皇，不得不佩服导演的用心。

以上是本人对这部电视剧背景的一些看法。以下来说说那个朝代比较有名的人物。

在汉武帝的刘彻的那个年代，的的确确涌现了一批又一批的英雄和文人之士，以至于有至今有些故事还被人们津津乐道，由此可见能驾驭住这样一批优秀的人才，他们的统帅该是何等人物和其见识与智慧更是超群绝伦呢?否则谁会甘心为他所用呢?以上是本人对这部电视剧背景的一些看法。

以下来说说那个朝代比较有名的人物。

历史题材的读后感(篇12)

**了电视剧《伟大的转折》一二集后，我的内心受到了强烈的震动。我对1935年第五次反围剿失败后，党一系列变革的意义有了更加切身的感受下面，我有几点心得体会：

一、无畏牺牲

遵义会议作为长征和中国革命的转折点，有着特殊的历史意义。这座转折城是是中国共产党历史上生死攸关的转折点。虽然我只看了第一、二集，但娄山关的枪声、赤水河底的浪花、红军横渡乌江、赤水河的情景，仍然在我的脑海里。

我深深地体会到，遵义会议的伟大转折，是无数共产党人和红军战士为赢得革命而作出的巨大牺牲。胜利来之不易，我辈当愈加珍惜。

二、为国家独立自主，xx不改

遵义会议召开前，共产党人特别是我们党的领导同志对路线和军事指挥问题进行了前所未有的思考和讨论。遵义会议之所以成功，一个重要原因是全党的民主氛围比较浓厚，还有一些问题需要解决。面对分歧，党的领导人不是在内部耍花招、打架斗殴，而是坦诚相待，充分表达意见，坚持民主集中制原则。

这一伟大转折充分体现了中国共产党坚定的马克思主义信仰、坚定的理想信念，一切为了人民的伟大xx。

三、实事求是

从电视连续剧中，我深切地感受到，第五次反围剿失败后，共产党人开始走实事求是的道路。相信在续集中，我会看到我们党在遵义会议上选择了实事求是。批判“三人团”的教条主义，确定毛泽东对于党和红军的领导地位；我们以保留革命的有生力量为前提，多次调整路线，改变行军路线。可以说，遵义会议的精髓就是“实事求是”，遵义会议之后，按照实事求是的精神，中国革命从此独立自主地走上了快速发展的道路。

遵义会议是伟大长征的转折点。作为一名基层党员，我一定会继承遵义会议精神，带着遵义会议去工作，坚持实事求是的工作作风，走在共产党新的长征路上！

历史题材的读后感(篇13)

手捧《上城历史文化系列读本名人名居》，伴着淡淡的书香味道，穿越漫长的时光隧道，上城区的历史名居慢慢向我们走来：有那么一些老房子，每一幢房屋都有一个雅致的名字，园墅楼阁，庄庐馆舍；他们有似大家闺秀，也有如小家碧玉，高低有序，聚散得当。它们与龚自珍、胡雪岩、陈端生、郁达夫、潘天寿等等杭州人耳熟能详的名字连在一起。不满一百页的文字配上不到五十幅简单的插图，就把上城区近600年的名人名居清晰地展现在我们眼前。

随道书本一页一页地翻开，仿佛慢慢打开一幅幅美丽的画卷。颜色，有黑白相间、清灰色、奶黄色、紫红色，绚丽多彩；主人，有古代名官、文章宗匠、航天之父，有革命家、科学家、艺术家，还有诗人、商人、大将军，无所不有；样式，有明清古宅和近代石库门建筑，也有法式、西班牙式、美式和欧洲中世纪城堡的各型西式花园别墅，琳琅满目；主体，有两三层洋房，有联体别墅，也有古建筑群，都是亭台楼阁，错落有致。我不仅看到了一座座雕梁画栋、庭院深深的王府大院，也看到了一幢幢块石垒砌、洋瓦盖顶的西式小别墅；不仅看到了当年文人雅士们在这些房子中临风把酒、吟诗作画的神情，也看到了这些老房子里钱学森苦学知识、茅以升奔波劳累的身影；不仅看到了于谦粉身碎骨全不惜，要留青白在人间的磊落坚贞，也看到了一代艺术大师潘天寿留下的神韵异彩我家就住在清波门，可真的没想到，就是在身边这些天天能看到的老房子里，居然还曾经住过这么多有名气的人，还发生过这么多不为人知、惊心动魄的故事。老天爷真是太照顾杭州了，不仅把最美丽的湖光山色给了我们杭州上城，还把这么多名人都聚集到了上城，让他们在这么美丽的地方做了这么多有意义的事，可以让我们慢慢地品味。我很骄傲，因为我生活在人杰地灵的杭州上城；我很光荣，因为我是一个上城人，就像书里写的那样，西湖定居是幸福的。

房子的生命是有限的，《名人名居》中记述年代最久的老房子是明代民族英雄于谦的故居，不过六百多年的历史。但我们上城区的历史要悠久得多。因为天灾人祸和其他的什么原因，历史再久远一些的房子都不存在了，成了遗迹、遗址或者只剩下书本上的记载。今天，对钱王朝皇宫的壮丽辉煌，我们只能借古书上的记载和地图去假设猜想；对南宋皇城的宏伟气派，我们只能看着遗址展开想象。这些辉煌的历史，如果都能留下一点可以看得见、摸得到的东西，那该多好呀！

历史题材的读后感(篇14)

2016抗战历史题材影片《诱狼》观后感

诱狼是抗战胜利70周年的纪念日影片。小编整理了相关的观后感范文，欢迎欣赏与借鉴。

2016抗战历史题材影片《诱狼》观后感一：

影片《诱狼》根据真实历史事件改编，以经典战例黄土岭战役为背景，重现当年担任晋察冀军区第一军分区第三支队支队长曾雍雅智诱日军中将阿部规秀及其所属部队进入我军包围圈，最终被我八路军一举歼灭的精彩故事。

被称为日军"名将之花"的阿部规秀官至中将，是历史上我八路军击毙的日军最高将领，他所率领过的部队，几乎百战百胜。其人作战风格残忍，手下没有俘虏，他对任何一个作战时未接到命令而后退的士兵，给予的惩罚都是烧死、分尸，不许其自杀。日军有针对性的安排阿部规秀对付我八路军和游击队，他的死宣告了日军这一战略的失败，也震惊了整个日本。当时《朝日新闻》以"名将之花凋谢在太行山上"，报道了阿部规秀被击毙的战斗经过。黄土岭战役的胜利，再次打破了日军不可战胜的所谓神话，展现了八路军高超的战术素养，极大地鼓舞了当时全国的抗战士气。

看完之后不禁感概万千，作为生活在这个时代的青年，我们要热爱这个历尽劫难的祖国，珍惜来之不易的和平。当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当时刻谨记团结奉献的抗日精神，不论战争或是和平，我们都要很好的发挥下去，万众一心，团结奋进。把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

2016抗战历史题材影片《诱狼》观后感二：

《诱狼》，殷红的字体，苍劲的行书，在偌大的屏幕上一下子吸住了我的眼球，那猛烈的视觉冲击，伴随着影片雄壮激昂的配乐，直透我的心扉。这红色浸润着为国捐躯烈士的鲜血，这苍劲迸发着怒火，彰显着中华儿女抗战救国的豪情。

无论是剧情的发展，人物的刻画，还是场面的渲染，《诱狼》可以用四个字来形容："简捷、明快".紧凑的事件衔接，精炼的台词，纯粹的表演，单纯的场景……不同于以往抗战片的扭捏做作，无病呻吟，故弄玄虚，惺惺作态，一会儿飞檐走壁，一会儿手撕鬼子，而是一幕幕真情史实的再现、至纯至美。正因为这"简捷、明快"主题突出，人物鲜明的整体感，塑造了一部充满着爱国主义情怀，优秀且出众的大片，我敢断言：《诱狼》必定火爆。

他，在思索着什么……谋略的智慧透着大将的风度隐现在他的面部。瞧，他犀利、刚毅而深邃的眼神，带着诱人的神秘似乎在告诉我们接下来的"精彩".就在这深邃的眸子中，一身着戎装战士的"不凡",完全笼罩在大无畏气概和海纳百川的坦荡里。"支队长，村南涌现大批鬼子，……我们被鬼子包围了……"险恶消息使他眉头紧锁，双眼迸射出军人的威猛。"三大队断后，往西面冲……"他干脆利落，果敢善断，战场统帅的风范也把我指挥进了银幕。面对东岭山上蜂拥而至的鬼子，他首当其冲，挺身而出，怀着救民族于危亡的烈士壮志，以其超凡的智慧和勇气，成功突围于日军阿部规秀独立第二混成旅团所部3000多人包围之中。在这次战斗中，他的战友曹德本以及许多战士都英勇牺牲。

面对着侵略者的凶残，他发出了高昂的怒吼："此仇必报"!誓死捍卫民族尊严，宁死不当亡国奴的精神，全然升腾在他身上。他，就是本片的主人公，八路军晋察冀军区第一分区第三游击支队支队长兼政委、抗战英雄曾雍雅，而诠释这位英雄史诗的就是本片的领衔主演、著名青年演员巩峥。巩峥，充满英雄气概的完美表演，将曾雍雅将军演绎的惟妙惟肖，淋漓尽致，一位革命先辈的鲜活形象深深地烙印在我的心底。与其说这是影片的最大看点，不如直接说挑大梁的巩峥，他——就是英雄的化身。有谁能够知道，看似"奶油"的巩峥，骨子里还藏匿着辛辣与生猛。好像这部片子，就是为他而作。

影片中血雨腥风、战火硝烟的场景，触动了我关联泪点的那根神经，并深深地激起了我强烈的民族使命感。今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈抛头颅撒热血，用生命换来的。他们在艰苦卓绝的环境里，不畏强敌、舍身救国、不屈不挠，这种精神时刻鼓舞着后辈。"青年兴则国家兴，青年强则国家强。"当今的年轻人，更应心怀崇高理想，充满奋斗激情，以爱国爱党爱人民作为必须具备的价值取向不断自勉，以此才是真正的热爱我们来之不易的今天。我一直对弘扬正能量、主旋律的革命历史题材的影片情有独钟，对"英雄"更是怀有无比崇敬。曾设想，做一位像他们一样的女英雄多好!

2016抗战历史题材影片《诱狼》观后感三：

看了电影《诱狼》的故事情节，给人的感觉与独立第2混成旅团作战并消灭阿部规秀的似乎是曾雍雅的游击第3支队——影片名《诱狼》即暗指曾雍雅的谐名“狼诱子”。实际上，曾雍雅的游击第3支队只是充当诱饵的作用。阿部规秀的职务为“蒙疆驻屯军”最高司令官，名头挺吓人，其实只辖5个独立步兵大队(5个步兵营，也就相当于是一个加强团团长)，管辖着涞源、蔚县、怀来三个(县)警备区(等于是一个地区专员)。每个警备区驻守一个独立大队，另外两个随独立第2混成旅团司令部驻守张家口。黄土岭战役八路军投入兵力为聂荣臻为司令员的晋察冀军区所属第一军分区的第1、2、3团，第25团，曾雍雅的游击第3支队(杨成武的第一军分区实际上也就是晋察冀军区的主力)，第3军分区的第2团，第120师的特务团共7个团，按每团2000人计算，约在一万多人。据战史记载，黄土岭战役八路军经6天战斗，仅以伤亡500人的轻微代价，消灭日军1500人——实际毙伤日军122人(其中战死83人，负伤49人，八路军伤亡在1000人左右。——见1939年11月18日日本驻蒙军司令官冈部直三郎给陆军大臣細俊六的报告 摘自《军事历史》2011年第2期“关于陆军中将阿部规秀战死之报告”)。

独立第2混成旅团共辖5个步兵大队(营)，5000人兵力。黄土岭战役阿部规秀并非投入其全部兵力，而是投入其中第2、第4大队两个大队即5000人中的1500人，占其总兵力的不到三分之一。其余三分之二的兵力需要留守涞源、蔚县、怀来三个警备区。黄土岭战役八路军只为自卫反击，粉碎日军的“肃正”，保卫根据地，并非主力决战。在来年的百团大战的东团堡战斗中，面对百余日军，同样是杨成武第一军分区主力数千人历经三天苦战，伤亡数百人。况且黄土岭战役，日军1500人的大部队，天上有飞机，地上有坦克，仅经6日战斗，竟能够全歼!

历史题材的读后感(篇15)

x月x日，在***剧场，xx组织全体党员**了建国七十周年献礼巨作《周恩来回延安》。这是一部具有重大革命历史题材的主题电影，充满了正能量。

因为是党的组织活动，我觉得电影的政治性一定很强，艺术性可以概括。谁知道，黑幕一拉开，我就被深深地吸引住了，摆脱不了。随着剧情的不断发展，心情起伏，一直无法平静下来，期间，甚至流下了眼泪。

影片中，1973年6月病重的周恩来总理亲自陪同越南代表团访问延安。作为主题，他进行了精心的创作。全程陪同参观仅22小时。然而，作品挖掘了许多真实而微妙的情节，突出了周恩来总理的平凡和伟大。这部影片的文学剧本《周总理回延安》，是陕北著名作家曹谷溪先生，于十年前创作的。

正如刘劲说的那样：“电影能够如期上映，作为原作，曹谷溪老师可以说是功不可没。”确实如此，没有优秀的文学剧本，绝对不会有优良的电影。

经过主创人员的精心解读，周恩来总理逝世43年。再现了当年周恩来总理返回延安的生动感人的情景。影片由已经70多次扮演周恩来总理的特型演员刘劲亲自执导，并担任主演。

他与唐国强、卢奇、黄薇等强势群体携手合作，通过他精湛卓越的表演，表达了著名一代周恩来总理对人民的深切关怀，也反映了人民对周恩来总理的由衷敬仰。

影片一开始，就直接告诉当地观众，周恩来总理身患癌症，身患重病。然而，为了陪同外宾参观延安，在征求毛泽东主席指示后，他决定陪同代表团前往延安。

影片集中表达了周恩来总理对延安和延安人民的深厚感情。飞机飞过延安时，他俯身在舷窗上，久久地凝视着下面的延安。返航时，飞机升空后，他还吩咐机长绕飞延安空中一圈，再次深情地俯瞰延安。影片还采用著名诗人贺敬之1956年创作的诗篇《回延安》，表达出周恩来总理当时的心情：

“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了。手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”我中学读书的语文课本里，就选用了贺敬之的这首诗，当时我极其喜欢这首诗，竟然把它背得滚瓜烂熟。

当年，我还特地从宝山路新华书店，购买了《朗诵诗选》。其中，就收录了这首名诗。在电影继续**过程中，我的脑海里，还浮现出下面的诗句：

“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山，千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”