读了安徒生爷爷写的《卖火柴的小女孩》,我感到了现在生活无比的幸福。
在书店里,妈妈给我买了一本《安徒生童话》。回到家,我迫不及待地读了起来。其中,我最喜欢的是《卖火柴的小女孩》。文中主要写了:在寒冷的冬天里,天上飘着鹅毛大雪,整个大地都像披上了一套厚厚的外衣。小女孩穿着一件薄薄的外衣,脚上只穿了一双妈妈的拖鞋。她很冷,也不敢回家。因为她没卖掉一根火柴,没挣到一分钱。哪怕卖掉一根小小的火柴,对她也是有好处的。她的小手几乎冻成冰了,一只鞋被马车刮掉了,怎么也找不到。另一只被小男孩抢走了,她只好赤着脚走路。她太冷了,蜷缩在墙角,划着了第一根火柴,在火光中看到了美味的饭菜;她又划着了一根,看到了慈祥的奶奶…这是他的最后一天。第二天,阳光照在她的尸体上,真让人可怜。
读完《卖火柴的小女孩》我感到,现在的生活真幸福。我每天都可以穿漂亮的衣服,过生日的时候,全家欢聚在一起,吃美味的生日蛋糕,还能收到精美的礼物。但是小女孩却吃不饱、穿不暖,过着温饱不足的生活,穿着破破的拖鞋去街上卖火柴,这天正是大年夜。而每逢过年,我都在家里看着电视,吃着香甜可口的年夜饭。我有很多爱好,背着画筒去画画,穿着漂亮的舞蹈服去跳舞。而她,连文具都买不起,怎么能学习特长呢?我想对小女孩说,要是时空可以转换该有多好啊!要是你能到我家来该有多好啊!要是……真想让你吃饱穿暖,过上幸福的生活,享受童年的快乐!如今,在世界的某个角落,在大山的那一边,也会有生活困难,需要帮助的孩子吧,我会用零用钱买一些文具、衣服,寄给需要帮助的人。
真希望大家都能读一读《安徒生童话》,那里的故事生动感人,发人深省……
一只猎雕的遭遇是著名动物小说大王——沈石溪之作。读完后,我仍还沉浸在故事情节中,隐隐有一点意犹未尽的感觉。
这本书主要写了一只叫巴萨查的雄金雕经历了做猎雕,诱雕,种雕,然后又回到了最初的归宿——丫丫寨的达鲁鲁,一位好猎手的家。最终牺牲了自己,帮助主人走出了风雪垭口的故事。虽然作者是以第二人称“你”叙述故事,但从书中人物的动作,语言,心理,等等方面的描写,都表现着人物,动物,甚至一根小草的特点。
“九死一生的狩猎”,“信任危机”,“与狼搏杀”这种种故事情节,都让我如痴如醉。其中,我最喜欢的还是“与狼搏杀”中的场景:“几场鹅毛大雪下过之后,日曲卡雪山山麋的雪线急速下退,终于和弭玛尔草原的茫茫雪野融为一体。色彩缤纷的世界只剩下了一种颜色,那就是耀眼的白色。只有几棵高大的松树从雪被里顽强地挺立起灰褐色的躯干,撑开墨绿色的树冠,给白茫茫的大地些许趣味性的点缀。”让我读后不禁感叹:“多么优美的语句,多么奇丽的景色!”最令我震惊的是一只雄瞎眼雕为了孩子而展翅飞翔,最后一次扇动翅膀。而巴萨查的意识逐渐凝结在了寒风中。雄瞎眼雕死在飞翔中,巴萨死在雪山上,这是一种很有尊严的死亡方式!
每当太阳正是炙热时,金雕都会像太阳飞去,无所谓疼痛,无所谓生死。他们的执着最终会换取成功。回想自己,有没有一件事会执着到底呢?
这个故事深深打动了我,每每忆起,心中就会泛起淡淡惆怅,也在感叹:这就是生命的旋律!
读过的第一本加缪,也是写的第一个书评嘻嘻。有几天了,读的那天高中时期最后一个(我想象是)很倾慕的男生找到女朋友啦。感觉高中关于恋爱这一part就这么过去了,心情复杂,就想读一下这本,给自己一些“局外之感”,少一些对他人给自己动力的依赖。当天晚上就看完了。
看书之前我想当然地觉得,局外人应该只是主人公消极对待人生,是自己人生的局外人。
阅读完整本书后,带着意犹未尽的感觉我去阅读了书前译者柳鸣九先生的前言。
现在翻阅,对于书名的理解看到了两种:一种是柳的.默尔索在法庭上被各种妖魔化,像是个局外人,另一种是默尔索对于世事不关心不在意,活出了潇洒惬意,是自己人生的局外人。
我更倾向第一种。非常欣赏译者对于加缪“荒诞——反抗”的哲理体系的分析~其次是自己读书过程中也注意到他“不对过去的事情悔恨,总是要为将要来到的,今天或明天的事忙忙碌碌”“我对自己很有把握,对我所有的一切都很有把握”“我以前有理,现在有理,将来永远有理”,是能体会到他对于生活有自己的态度,不是作为局外人没有去参与其中的,只是懒,觉得这些可有可无罢了。在法庭上他也忽然感觉“纯系多余”,更加可以印证第一种,是他在法庭上没有参与感,是局外人
虽然我个人不是像默尔索一般的淡然,不在乎,我更是一个入世,功利心很强的人。但是阅读他的心理,并不让我觉得难以接受,而是让我想到,在我过度的争取和劳累之后,我也可以这样调节我的身心。书中大段的、奇妙的心理描写,和一些哲理性的句子,也很好地缓解了我一轮复习的焦虑...
具有现实意义的一点,是我非常以后从事法律相关工作,很想当律师啦~这本书给我与《杀死一只知更鸟》不同的法律环境,让我对从业计划有更多的考虑,社会环境有更多的反思。
要坚持人道主义,尊重个人的不同的思想观念。不用社会世俗观念,不用法律残杀人性,不要强迫别人相信自己的信仰来完成像宰割一只牲畜般的“仪式感”..
最近看罗翔老师的一些视频,也看到法律不是冰冷无情,行使法律,更要有作为人的意识,也能与除法律外别的领域,如现代的网络平台的舆论,当事人有时也是“多余”一般...产生诸多思考。
真是一本好书呀。
俗话说的好:困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。在日常生活当中,我们遇到的困难很多,一部分人都被困难吓倒了,有的垂头丧气,有的皱起了眉。可另一部分人却勇敢地面对困难,想方设法地克服困难,最终战胜了困难。当我读了《苦儿流浪记》后,我有了很深的感触。
《苦儿流浪记》是法国十九世纪著名作家马洛写的一部儿童小说。讲的是一个叫雷米的男孩,他被养父卖给了江湖卖艺人,他离开了巴布兰妈妈,开始了浪迹天涯的生活。他认了江湖卖艺人做主人,在流浪途中,他经历了许许多多的苦难,但始终抱着坚定的信念,凭着坚强的意志,战胜了困难,终于找到了自己的亲身父母和朋友,过上了幸福的生活。看到这里,我不禁被雷米敢于战胜困难的精神感动了,同他比起来,我在生活中、学习里碰到的困难简直无法同他相比,可我每一次遇到困难,都不像小雷米一样决心要克服困难,我却差点退缩了,想起来真是惭愧!
记得有一次,爸爸说好要跟我一起去爬山。第二天,我们很早就起来了,来到瓦屿山公园,因为那里也有山,爬上去就直接上了东辉阁。那里的山虽然不算斜,但只要一不留神就滑下去了,我跟着爸爸一起爬了上去,可是爬到中央的时候,我一不小心,滑了下去,幸好,我抓住了一棵大树,才幸免于难。我一手抓着树,一手向爸爸招手,可刚要大声说:“我不爬了。”时,我又把这句话咽回肚子里了,心想:爬山有什么好怕的,怎么可以轻易退缩呢,何况这是一座小小的山。因为当时正直夏天,山上蚊子很多,我爬着爬着,看到眼前的一堆蚊子,怕了,本想不再爬了,但爸爸说,蹬上山顶就可以看到无限美丽的风光,更何况又可以锻炼身体,何乐而不为呢?我鼓起勇气,爬了上去。站在东辉阁上,我还看到了我的学校呢!
“困难”,每当人们听到这两个字眼,不是心烦就是头疼,觉得有困难很难解决掉,人的一生不可能是一帆风顺的,总会经历坎坷。即使你真的遇到困难也不用害怕,就当它是对你的一种考验。只有经得起考验的人,才是一个成功者。再说,“未经过风雨怎能见彩虹”不去尝试怎么就知道自己没有能力解决困难呢,对待困难,我们一定要以乐观的心情来对待它。
《苦儿流浪记》使我知道了困难也不过如此,对于勇敢的人,再大的困难也经得起风浪!
暑假我读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》,这是一部崇高的著作。因为它让我懂得了善恶美丑,学会了人生的道理,理解了什么是尊严与独立自主的可贵。
简爱失去了双亲被寄养在她的舅妈家里,可舅妈讨厌她,舅妈纵容他的儿子欺辱和虐待简爱。简爱的反抗惹怒了舅妈,被送进了慈善学校。可是简爱的情况在慈善学校并没有得到改善,吃不饱,穿不暖,还被管是污蔑,幸好有善良的校长替她洗清说谎的罪名,并帮助他完成学业,成为一个渊博,有思想的人。工作后的简爱,凭借自己的魅力,赢得了罗切斯特先生真挚的爱情。
书中的主人公简爱聪明,善良,自立是令人敬佩的简爱的一生遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是个很不幸的人,但她从不向命运低头,以自己的尊严,自立战胜了悲惨的命运。
通过阅读这篇著作,我被简爱那曲折的人生经历所感动,无论她处在什么境地,她都没有放弃自己,坚强自立,不为金钱和地位而放弃尊严,同时我也为自己的不自立。懒惰而感到惭愧,13岁的我还需要妈妈为我收拾书桌和整理书包,连这点小事都做不了,我怎么能和十岁就被送去慈善学校的简爱相比呢?在学习上也是怕苦怕累,常常偷懒耍一些小聪明。记得有一次做数学题,有一道难题,我审了几遍题都没有弄懂,就用《作业帮》查出了答案,想都没想就一股脑的抄在了作业本上。第二天数学老师讲题的'时候,全班没有几个同学做对,意外的是,老师居然提问了我,但是我面红耳赤,说不出这道题是用什么思路做出来的。结果可想而知,老师批评了我,说我的学习态度不端正,遇到难题不可怕,可怕的是弄不懂,不懂不会的情况下,抄上答案又有什么用呢?我深深为自己的懒惰和学习态度不端正,而感到了惭愧!
在以后的生活中,我也要做一个像简爱那样坚强不息自强自立,有尊严的人。
《童年》是高尔基所著,它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。同时,这本书真实的照射了作者高尔基自身的坎坷经历。
阿廖莎幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。在外祖父家,外祖母是他唯一最亲近的人。之后,他经历了许许多多磨难。他只上过三年学,11岁就走向社会,过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
其中,有一句令我为之感动的一段话“我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为在我们的生活中这层充满种种牲畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明,健康,富有创造性的东西,生长着善良的人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的,人道的生活终将苏生。”
或许这正体现了高尔基面对生活的艰辛却依旧努力的向前看齐,义无反顾的为了创造美好生活而奋斗的人格魅力。他提醒着我们那一个最简单,也是最难做到的一个道理。这也许是作者在批判当时社会和讲述自身经历之外的另一个写作意图吧。高尔基能成为著名的作家,并不只是才华的横溢,更多的是人生的阅历和对生活的独到看法。
想想我们现在生活着的社会,不会有拳打脚踢,不会有暴力相向,有的这是美妙的生活和美好的未来,可是,即便我们生活在这样一个环境中,谁又会有高尔基那一半以上的勤奋,努力和坚毅呢?或许生在这个环境中的我们不需要这些潜质,但这样的精神应该永存于心的,难道不是吗?
动物作家沈石溪写的《情豹布哈依》这本书非常感人:公豹布哈依为了救他的妻子香格莉,被一群大象踩断了脊骨而掉落悬崖,尾巴被大象扔下的石块削断了,他成了一只废豹,不能出去捕猎,而他的妻子没有抛弃他,而是出去捕猎维持一家人的生活。为了香格莉和他们孩子的生活,布哈依甚至放弃了自己的尊严,允许其他公豹进入他们的家庭。但是香格莉捕猎的能力有限,不能维持他们家的生活,甚至丢掉性命,布哈依不想连累他,就自己爬出石洞,去和公野猪同归于尽,为他的`妻子准备了丰盛的婚宴,还为孩子们准备了一笔可观的食物。
读完这本书,我非常感动,其实动物们也很有爱心,布哈依和妻子香格莉没有因为对方有困难而相互抛弃,而是互相想着对方,要是布哈依不管妻子香格莉的话,香格莉就会被象群踩死,要是香格莉不管受伤的布哈依的话,布哈依就会被饿死。动物都知道互相关爱,何况我们人类了呢?
如果我们每个人都互相关爱、互相帮助,哪还会有战争、哪还会有杀戮、哪还会有贫穷和饥饿,世界将会变得更加美好!
你曾经关注过过森林吗?你曾经倾听过森林里那婉转的歌声吗?你是否知道,冬天的森林是充满顽强、坚持不懈的地方?只要打开这本书——维·比安基的代表作《森林报·冬》,您可以了解一切。
森林里的新闻并不亚于城市:在寒冷的冬季,没有翅膀的小蚊虫光着脚丫在雪地里奔跑!而城市新闻只报道关于防寒的小窍门。“林中大汉”麋鹿打群架、候鸟大搬家等新闻几乎没有一个报社会登!冬天的森林里每天都有头条的重大新闻——不是找到食物后拼命地抢夺,就是群体攻击猎物,获得成功。这都是寒冷与存活的决斗。
在厚厚的雪堆下,你绝对想不到在这看似寂静、凄凉的冬天里,还有许许多多顽强的生命存在——花草。它们在雪下并没有死亡,而是在等待春天的到来。扒开积雪,可以看见几株嫩绿的小草上开满了黄色的花!
动植物们能够在冬天活下来,靠得是自己那坚强不息的精神,而我们人类遇到困难就叫苦,不去克服,比动植物还懦弱!我们要亲近大自然,把动植物的优点学会,不要骄傲自大,要取长补短。大自然是我们人类最好的老师,让我们认识森林,关注森林,保护森林吧!从现在开始行动起来!
前几天,我读了法国著名作家雨果写的《悲惨世界》,让我十分感动。
全书以主人公冉阿让传奇式的一生为主要线索,塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象,反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑,经历了十九年的苦役生活。出狱后,他受到一位主教的感化,灵魂得到升华,一心为善,关心穷人。期间他与沙威发生了数次冲突。但是,冉阿让始终未能见容于统治者,几遭困厄,最后在孤独中死去。
这本书让我们懂得:人生从来没有真正的绝境,无论遭受多少挫折,只要一个人的心中还怀着一颗信念的种子,就能走出困境,让生命重新开花结果,人生就是这样,只要种子还在希望就在。
这本书还让我们懂得了:善良、帮助别人和奉献是很重要的,一句歌词中唱道“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”书中的冉阿让就是这样,赚了很多钱,变成了厂长,但他还是平易近人,在割风伯伯被压在马车下时,是冉阿让去救他的。而在马吕斯垂死时,又是冉阿让救了他并送他回家的。拥有善良的品格是多么重要啊!它可以救活垂死的'人,也可以让邪恶的人经过善良的洗礼后也变成善良的。
其实在我们生活中还有许多像冉阿让一样善良,会为别人奉献的人,如我们敬爱的老师,他们在课堂上把自己的知识一点不留的传授于我们。
我们要向冉阿让学习。
在狄更斯笔下,《大卫·科波菲尔》塑造了一个个有血有肉的人物形象,每个任务都给人留下了深刻的印象,尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象:贝西姨婆、艾妮斯、裴果提、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米丽……贝西姨婆与摩德斯通小姐的对比,克拉拉、朵拉与艾妮斯的对比更使她们栩栩如生,对贝西姨婆、艾妮斯、裴果提的爱就更深一层,对摩德斯通小姐更是恨之入骨,对朵拉、克拉拉既同情又气愤,狄更斯笔下的女性形象──大卫·科波菲尔读后感。
大卫童年的灾星、继父的姐姐摩德斯通小姐的性格特点是极端冷酷和残忍。从一出场就奠定了她这种性格:面色阴郁,皮肤黝黑,声音男性化,两道浓眉连在一起,她的钢制钱包合上的时候,咔哒一声,像是狠狠地咬谁一口,在狄更斯笔下,没有生命的东西也成了活的,她打扮时用钢制手铐和铆钉,这都是这位冷血的钢铁女人的性格写照。摩德斯通小姐是一个十足的男人婆,她讨厌男人,却长着男人的脸孔,没有女性的温柔,没有爱心和同情心,她和她弟弟一直折磨可怜的克拉拉,并把大卫看成眼中钉,用各种手段折磨大卫,造成大卫童年的苦难。以后,在朵拉的家中又出现了她阴郁的影子。
贝西姨婆在某些方面与摩德斯通小姐有相似之处,但她们有本质的不同:贝西姨婆脾气古怪,她对驴子非常敏感,驴子从门前草地经过是她一生最为气愤的。她特立独行,敢说敢干,不顾世俗的眼光,略带男性气质,偏重理性,但是贝西姨婆博爱、善良、仁慈、心软、重感情,虽然她讨厌男孩,但是大卫投奔她后,她又收留了大卫,并把摩德斯通姐弟骂得痛快淋漓。她对大卫的教导:永不卑贱,永不虚伪,永不残忍,这可以成为一个人立身行事的座右铭,在她的抚养爱护下,大卫健康成长,并成为一位著名作家。贝西姨婆可怜迪克,收留他,欣赏他,给他舒适安逸的生活,她是珍妮的监护人,还监护其他一些人,教育他们,让他们学会保护自己。她对朵拉那么疼惜与宠爱,一点也不嫌弃她,还给她起了可爱的名字:小花。
贝西姨婆对她的丈夫仍然没有忘怀,即使他抛弃了她,另寻新欢,变成一个一无所有的浪荡人,但他只要来向贝西姨婆要钱,她就会给,虽然受他的威胁,但这也说明贝西姨婆重感情、有情义。贝西姨婆是一个很有头脑、很能干的女人,她了解许多商业活动,她在破产时隐瞒了两千英镑的财产,她故意这样做,为了锻炼大卫,让他学会适应困境,战胜困难,能够承担生活的重任。那段时间给了大卫很好的锻炼,靠自己的努力,证实了自己的能力哦,不负贝西姨婆的一番苦心。贝西姨婆虽然脾气古怪,性情奇特,但她的品德却令人尊敬,值得信赖。
克拉拉与朵拉也是极为相似的。她们都非常年轻、漂亮,天真幼稚,孩子气很浓,很善良。她们的不同在于:克拉拉的命运更为悲惨一些,结婚才一年丈夫就去世了,第二任丈夫摩德斯通又是那样一个冷酷、贪婪、残暴的商人,他与克拉拉结婚完全是为了金钱,而天真单纯的克拉拉并没有察觉到,再加上摩德斯通小姐的折磨,她没有了任何自由,连疼爱自己孩子的权力都没有,最后在忧愁、孤单、担惊受怕中凄惨的死去,竟没有与相依为命的儿子见上最后一面,读后感《狄更斯笔下的女性形象──大卫·科波菲尔读后感》。但是,克拉拉并纯粹是一个玩具娃娃,她有知识有学问,可以自己教大卫,她也能够管家,家庭料理地不错,她还有一个很好的佣人兼朋友──裴果提。
朵拉是幸福的。大卫那么爱她,捧在手心里,装在心坎里,又有贝西姨婆的呵护与照顾,艾妮斯的喜爱。不过朵拉本人却令人失望,她除了一个优点──漂亮,而且是在大卫眼中,以外是一无是处,她虚幻盲目,不切实际,没有实际生活能力,没有任何经验,她只是一个宠儿,一个玩具娃娃,她把家弄得鸡飞狗跳,一塌糊涂,却不思进取,不愿改正,很难想象这样一个人怎么会博得那么多人的喜爱,除了善良和自知之明,她几乎没有可取之处,但她也是不幸的,一棵小花过早的枯萎了。
艾妮斯是我最喜欢的人了,无论从容貌、品德、学识、思想,她几乎都无可挑剔。她美丽端庄,大方得体,温柔善良,恬静稳重,体贴周到,有敏锐的洞察力,坚强的性格和意志,宽容博爱的心肠,她是大卫的精神依托,美丽天使,任何人都会为有这样一个知心朋友而感到无比骄傲和自豪。艾妮斯从小就是父亲的管家和精神慰藉,由于对父亲的爱,她过早的成熟,并承担起照顾父亲的责任,为了父亲她不得不讨好希普这个卑鄙小人,但是她是决不会屈服于希普的,不会让希普的险恶目的得逞的。艾妮斯虽然没有过多和斯蒂福接触,但却能从一件件小事中判断出他在大卫身边的危险,她的洞察力是敏锐的,与大卫对斯蒂福感性的崇拜相比,艾妮斯是理智的。艾妮斯对大卫的爱是深沉的长久的,她一直在默默地爱着大卫,只不过大卫这只呆头鹅反映迟钝,而且对爱情的追求是盲目的。“强扭的瓜不甜。”“夫妻之间没有比志趣不合更大的分歧了。”斯特朗太太的这句话在大卫心中掀起了波澜。在朵拉死后,在经历了许多的困难之后,在海外历练数年之后,大卫终于明白了他对艾妮斯的爱,他们结婚了,他们的爱是建立在磐石之上的。盲目的爱情是不长久的,细水长流的爱情才是坚不可摧的。无论在事业上、生活上,艾妮斯都是大卫理想的伴侣。
在大卫的成长经历中,不能不提到的还有一个人──裴果提,大卫的老奶妈。她同样是一个了不起的女人。童年的大卫在她的照顾和陪伴中幸福快乐的成长成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。裴果提对大卫母子俩忠心耿耿,既是仆人又是亲人,在大卫被继父打得遍体鳞伤之后,锁在房里,母亲不敢去看他,只有裴果提顺着锁眼去安慰他。无论在哪里,她总是把大卫照顾地很好,她的家永远有大卫的位置。她对大卫的爱是那么真挚、淳朴,她心地善良,她所有善良淳朴的人,她也很能干,家务井井有条。
此外,博爱善良淳朴的裴果提先生,勤劳能干诚实的哈姆,他们有着金子般的心灵,被生活所迫流离失所但乐观开朗的米考伯夫妇,善良朴实的特拉德,与贪婪冷酷的摩德斯通姐弟,阴险狡诈、卑鄙无耻的小人希普,奸诈阴险的纨绔子弟斯蒂福形成了一个鲜明对比,使美的更美,丑的更丑。哈姆与斯蒂福的死截然不同,斯蒂福的死是他奸险行为的报应,而哈姆是狄更斯博爱宽容人道主义理想的最高体现。
《人生设计在童年》一书是美国得克萨斯a&m大学研究仪器专家高燕定的大作,堪称“精英培养之道“。高燕定先生以独特的视角潜心探究美国教育文化,融合中西方教育思维之优势,形成自己对精英人才综合素质培养的独到见解。高先生的女儿在父亲的引导下,从小树立人生理想和职业目标,在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标。
书中详细描述了一个普通女孩儿时生动的心理活动和生活细节,疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动,以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白的故事。作者通过丰富的、有说服力的案例,向读者传递一个理念:人生是可以设计的,而且应该从童年开始。
蒙台梭利指出:“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说,童年构成了人生中最重要的一部分,因为一个人是在他的早期就形成的。”这与高燕定先生的观点不谋而合,高先生认为:在孩子的童年阶段,引导孩子设立一个或几个人生目标是很重要的。虽然许多人在他们自己的成长旅程中,可能会因为种种因素而改变轨道,但是,在人生的最初十几年里,有一个目标比没有任何目标要好得多。从小就有一个粗略的人生规划,比迷迷茫茫地混到高中毕业,甚至更晚时,才开始认真地考虑自己的人生,仓促地培养自己的就业技能要有利得多。
目前许多家长很重视孩子的“素质教育”,但却摸不清到底什么是综合素质,家长们拖着孩子到处学琴、学书法、学武术,参加各种名目的比赛,就是没有认识到,对孩子职业意识的培养。孩子长大了要干什么?能干什么?许多家长和孩子并没有认真思考。没有理想,人生迷茫,使许多孩子从小没有奋斗的目标,长大成人后,才开始考虑人生,仓促培养就业技能,为时已晚。其实,对孩子进行职业发展的指导教育是一种极其重要的“素质教育”,甚至可以说,正确的、科学的职业发展指导不仅涵盖了素质教育的所有内容,而且还大大超出了大家的理解。如果孩子的父母、师长和专家们从小就和孩子们一起,根据各人的特点,根据现代化的信息,探寻科学的职业发展路线,合理地规划未来、设计人生,并为孩子提供全面的、广阔的基础知识教育,为他们的一生作准备,让孩子们去追逐梦想,演绎人生,让他们愉快地沿着精心设计的人生道路去奋斗,就能使他们在日新月异的世界里,永远立于不败之地。所以,让孩子从早期就开始进行人生设计、职业规划,是人生旅程中最重要的一部分,它可以使孩子成为能够主动认识自我,了解世界,不断努力,走向完美的人。只要自己足够优秀,就一定会获得认同和接纳。家长、孩子、学校和社会都应该重视并且一起参与这一个共同的课题。
给孩子一个梦,在孩子心中点燃一把火,让它燃烧,成为他们自己努力、奋斗的内动力——这是人生设计最重要的第一步。
《企盼》是一个令人潸然泪下的故事,这个故事告诉我们:世间还有无私的爱。
对于一个被抛弃的孩子来说,伤害很大,而瞎子叔叔收留了他,并用那双粗糙的大手挣了五万元钱,帮助小男孩儿治好了眼睛。瞎子叔叔抚养小男孩儿长大,那种辛苦程度是常人无法体会到的。连小男孩儿的父母都做不到的事情,而一个不认识的瞎子叔叔却做到了。人世间还是有大爱的`,这是我们学习的榜样。
再想想生活中,有多少人能像瞎子叔叔一样拥有大爱呢?像上次的小月月事件,看到躺在血泊中的小女孩儿,竟没有人去扶一扶,没有人打120,看热闹的人却很多,甚至有许多路人绕过血泊,视而不见。面对一个奄奄一息、生命垂危的小女孩儿,却没有人去挽救。那时,只要有人去救她,结果就不会那样惨,救人一命胜造七级浮屠呢!还有一次在上海,有位老伯伯摔倒了,动都动不了,痛苦地呻吟着,可扶的人也没有,危在旦夕呀!最后,还要一个外国人来救,这不是丢中国人的脸吗?
只要人人都充满爱,世界将变成美好的人间!连一位残疾人都有爱,我们怎么能没有爱呢?做好事容易,难的是做一辈子好事!要是人人都像瞎子叔叔一样,世界不就美好了吗?
最近,由于受到音乐剧《悲惨世界》中栩栩如生的人物刻画的影响,我决定阅读一下原著。于是我翻开了书本
主角冉阿让是个位于社会底层的人,别说可以腰缠万贯,就连温饱也难以满足。他由于弟弟饥饿不堪,偷了一块面包而坐牢。出狱后,他非常仇视社会。但当主教卞福舒告诉他不该气馁,并慷慨地招待他时。冉阿让决定做个好人,于是他改头换面,弃保潜逃。经过十几年的打拼,最终成为了市长。他不仅帮助下岗人员回复就职,还帮助了穷困潦倒的妇女方婷抚养孩子珂赛特。珂赛特也长大了,她与革命主义者马吕斯结为夫妻,这唤起了冉阿让参加革命的决心,最后他们得以胜利,人民也获得了温饱的生活。
看完了这本书后我感慨万千一个在高尚之人的眼里看来也许丧尽天良的冉阿让却是一个乐于助人的人物。但在我心里他确实很高尚。他为了温饱才去偷食物,所以他也只是一个被逼得丧失理智的底层人物;他为了成为一个好人才弃保潜逃,说明他不愿就这样堕落下去。冉阿让是个好人,但他的好微不足道,就像蜜蜂为了人类采蜜一样。
而书中还有一个个性鲜明的角色旅店老板德纳第。他是个很虚伪的人,外表很善良,内心却非常丑恶:他不仅在妇女方婷不知情的情况下和妻子一起虐待珂赛特。他和冉阿让善良的内心相反。如果说冉阿让代表着人性的阳光面,那么德纳第就代表着人性的阴暗面。
德纳第和冉阿让的不同告诉了我们,在别人眼中高尚的人也许并不善良,只有像冉阿让那样内心善良纯洁的人才称得上高尚。
作者通过冉阿让还告诉了我们:仇视社会是没用的,只有靠爱和改革才能使人人公平。
我发现,这本书也告诉了我我们身边有很多的人在默默的付出,就像冉阿让一样。
只要懂得付出,你就是高尚的。无论你属于弱势群体还是拥有至高无上的权利,高尚之人,不分地位。
今天,我阅读了《昆虫记》中的《萤火虫》,深有感想。说到萤火虫,我想大部分人对它的印象很单一,认为它仅仅是一种会发光的昆虫,但实际上,它可是一种非常有趣的昆虫。或许大家不知道,萤火虫是一名优秀的“外科医生”,它善用于麻醉,而且速度快。这是萤火虫捕食必备的`技能。萤火虫捕食的猎物有很多,就拿蜗牛来说,当萤火虫发现它们时,便会悄悄地靠近,再以迅雷不及掩耳之势飞过蜗牛身边,看似什么也没有发生,但实际上,萤火虫已经对蜗牛进行了麻醉。这时的蜗牛已经动不了了,但是没有死去,如果就这样待上两天,麻醉感便消失了。但是到嘴的猎物萤火虫怎么会放过,所以它会用消化素将蜗牛变成“蜗牛汤”,乐于分享的萤火虫也会叫上其他伙伴共同食用。不久,蜗牛便成了一个没有生命的空壳。
萤火虫,它又是一种比较懒的物种。如果它捕捉到了食物,但是食物却掉到了地上,那么它也不会费力气去寻找了,只是会再寻找新的猎物。所以,作为一种懒的昆虫,就连杀死猎物都是点到为止。总体来说,萤火虫真是一种有趣的昆虫。它能够熟练运用自身能力,做事仔仔细细,小心翼翼,是一种乐于与别人分享的昆虫,在这几个方面,它是一种值得让我们学习的有利昆虫。
开学了,老师为我们推荐了几本好书:《灵犬莱西》、《乌丢丢的奇遇记》、《神奇的收费亭》等等。
现在,我给大家推荐《灵犬莱西》,因为书中的“莱西”,一只狗的行为太感人了。故事是这样的:莱西是主人乔的爱犬,但因为乔的爸爸失业了,无奈地把这只狗卖给公爵。
由于想念小主人公乔,莱西数次逃走,都被山姆送了回去。后来公爵带着莱西到了苏格兰北部的庄园。虽然锦衣玉食、被受新主人的宠爱,但莱西却一心要回到主人的身边。它跋山涉水,走了足足四百英里,在回家的路上,遇到了很多困难,有湍流的大渡河,有狂风暴雨的折磨,还有疾病对它的困扰,莱西都凭着它坚定的信念战胜了种种困难。那个坚定的信念“就是每天下午四点,在学校门口等着和乔一起放学回家幸福时光”。已刻在它的心中,一到这个点,没在乔的身边,它会变得很烦躁、不安。这个信念在不断的提醒它,乔也在思念它,等待它。
当它历尽千辛万苦来到了小主人的学校门口,每天下午四点钟等待的地方。它瘫软在地上,疲惫已经让它连头也无力抬起来,它的尾巴上挂满了荆棘和苍耳。它做到了,它遵守了自小的约定。
读完这故事,我被“莱西”的坚定与诚实深深的感动。对于动物的灵性又有了新的认识。也让我时时想起老家的“小黑”,小黑也是一只狗,我第一次回乡下时,它一见到我就不停地汪汪叫。爷爷大声地说:“这也是你的主人,以后也要她的听话。”小黑就好像听懂了,并且在老家这几天,她还真的听我这新到主人的话。当我回城了,小黑一直跟着我,摇着尾巴,依依不舍。过了一年,再次见到小黑,小黑摇着尾巴,一下蹿到我的身上,见到久别的我特别的高兴。小黑是不是想我啊!
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