最新赠从弟课件

【#实用文# #最新赠从弟课件#】本文为好工具范文网的编辑为大家精心挑选的一篇题为“赠从弟课件”的好文。教案课件在老师上课中扮演着非常重要的角色，因此需要老师用心地进行设计。教案作为课堂教学的桥梁，起着承上启下的作用。希望大家能够保存本文以备不时之需！

赠从弟课件篇1

教学目标：

1、积累文言知识，背诵全文。

2、疏通文意，品味鲜活优美的语言。

3、理解“浮生若梦，为欢几何”所流露的热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。

教学重难点：

1、掌握文言知识，鉴赏优美语言。

2、理解李白热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。

教学方法：

诵读、讨论

教学课时：

一课时

教学内容及过程：

一、导入：

春天，即使是料峭的初春，也挡不住绿意染枝头、红蕊吐芬芳，再加上鸟鸣悠悠、细雨蒙蒙，大自然正展开一幅如诗的画卷，撩拨着我们的心弦。阳春三月，今人远行、踏青，将自己融进美好的春光，那古人呢？尤其是有着浪漫情怀、狂放不羁的李白会如何面对这美好的春光呢？让我们一起走进《春夜宴从弟桃花园序》，去了解李白在这融融春夜里的情怀。

二、解题：

春夜——时间宴——事件从弟——人物桃花园——地点

序——文体，宴集序。

题意：李白为在某个春日的夜晚在桃花园宴请自己的堂弟们写的一篇序文。

三、了解作者、背景及相关常识

学生介绍自己熟悉的李白，看《学案导学》。

四、整体感知，扫清字词障碍，积累文言知识

1、找一学生读文本，教师纠正字音。

秉烛夜游（bng）

琼筵（yán）羽觞（shng）

2、听课文录音，再读文本。

3、完成文言知识练习，积累文言知识（见《学案导学》）

4、齐读文本，思考文章思路

五、理清文章思路

1、讨论：李白为何要在春夜宴请从弟？

明确：“浮生若梦，为欢几何”，“古人秉烛夜游”——及时行乐

“况阳春召我以烟景，大块假我以文章” ——美景在前

“序天伦之乐事” ——共享天伦

2、讨论：此次夜宴快乐吗？有哪些乐事？

明确：“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”——人美之乐

“幽赏未已，高谈转清” ——交流之乐

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月” ——景美之乐

“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数”——酣饮赋诗之乐

3、小结：本文思路——

夜宴的缘由

夜宴的乐事

六、赏析美句

1、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”

2、“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”

学生写成赏析性文字，教师引导、点拨，指点赏析诗句的方法。

七、探讨主题，理解情感

1、李白用如此美的语言讲述夜宴的快乐，表达了什么感情？

明确：对大自然的热爱、对生命的热爱，对亲情的珍视。

2、如何理解“浮生若梦”？

明确：正因为“浮生若梦”，才让作者效法古人“秉烛夜游”，去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱自然、热爱生命的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正体现出李白对待人生的旷达与洒脱。（他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，才是人生最大的乐趣。）

八、拓展延伸

结合杜甫《春日忆李白》和余光中《寻李白》及我们学过的李白的诗歌，说说“我心中的李白”。形成文字，100字左右，要求语言生动流畅、至少使用两种修辞手法。

赠从弟课件篇2

教学目标：

1、疏通文意，理解关键字词；

2、理解文中“浮生若梦，为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴；

3、比较阅读同类“宴序”文章，理解本序与古人作的“宴序”一类文章的不同之处，领悟李白

飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。

教学重点：

通过文章理解，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。

教学难点：

通过比较同类文章，领悟李白独特的文情诗意。

一、导入：

同学们有没有随同大人旅游的经历，相信那些风景依然在同学们的脑海里回放，其实古人也很懂生活情趣，他们也经常呼朋引伴举行集会，共同游乐。不过他们的宴集与我们可大不一样。今天我们随同李白，看看古人是怎样游乐的。

李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”，有《李太白集》传世。

题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。

2、序：

序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”或“他序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》，前面都有一段序。另外还有一种“序”称为“宴集序”，“宴集序”是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，

如王羲之的《兰亭集序》。

四、讲解文章字词句。

五、巩固字词句，并背诵全文。

良有以也大块假我以文章

良廉颇者，赵之良将也假善假于物也

良庖岁更刀因求假暂归

应是良辰好景虚设久假不归

六、本文中运用的典故很多，有的是直取其词，如“逆旅”取自《左传》,“浮生”“大块”出自《庄子》，“羽觞”源于《汉书》。有的是借用其语句，如“秉烛夜游，良有以也”，就是直接援引曹丕的《与吴质书》中的话。又有用古人、古事的，如谢惠连之聪敏、谢灵运之擅诗。至于最后的“金谷酒数”则是把石崇金谷园的豪华宴会同他们弟兄的桃园夜集比并起来，随之就会让人联想到王羲之的兰亭修楔事。这样做显然能增添这篇小序的历史、文化内涵，同时也为读者提供了了解盛唐时期文人生活的宝贵资料。简要分析下列语句中使用了什么典故，起到了怎样的作用。

1、浮生若梦，为欢几何?

《庄子刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。

2、群季俊秀，皆为惠连。

惠连，指谢惠连(3977-433)，南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433)，东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟聪慧，个个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。

3、如诗不成，罚依金谷酒数。

西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”这几句既表痛饮狂欢之意，又表现诸从弟“雅”的一面。

第一部分(从“夫天地者”到“序天伦之乐事”)说明了此次春夜宴游桃花园的缘由。

第二部分(从“群季俊秀”到结尾)，集中叙述这次桃花园夜宴之乐。

二、精析全文：

1、篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？

把天地比作旅舍，把光阴比作行人。旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人

是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理。

2、既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？

他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐。

3、作者是否同意古人的观点？

同意。并效法古人，和堂弟们夜宴桃花园。

4、李白有没有直接说明为什么要“夜宴”的原因？

没有直接说明，而是借用古人“秉烛夜游”的原因道出的。

5、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这两句话是传诵千古的名句，同学们试分析这句话的精妙之处。

只用几个字就体现了春景的特色。“阳”字就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳；“烟景”一词将春天由于地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物阳气蒸腾的奇特景象概括出来；“文章”一词则概括了春日花繁叶茂,自然界多姿多彩的美丽风光。

这两句还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，它用美丽的“烟景”召唤“我”，那“大块”也是有情的，它把绚烂的“文章”献给“我”，既然如此，作为审美主体的“我”又岂能无情？这样主客体融合无间。

6、诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？

A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中，阳春既召我烟景，大块又假我以文章，此

时此地，序天伦之乐，真是百倍的欢乐，这当然是“乐事”之一!

B、堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才，能在宴席上一同吟诵诗篇，这当然是“乐事”

之二!

C、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情地高谈阔论，进而转变成了清言雅语，这是“乐事”之三!

D、他们高兴地观赏盛开的.桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之四!

E、文章最后，写大家举杯痛饮，酒酣之后情绪达到高潮，于是就产生了艺术创作的冲动。

他们相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者，罚酒三杯，这是“乐事”之五!

7、质疑、释疑．

A、“序天伦之乐事”中的“乐”与前文哪个词相照应?具体意思是一样的吗？

与“为欢几何”，中的“欢”照应。赋予了特定具体的内容。

B、作者和从弟们是怎样的人？

C、人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在一起欣赏、谈论什么？

“赏”的对象，就是前面所写的“阳春烟景”，“大块文章 ”和“桃花芳园”，“谈”

的内容，主要是“天伦乐事”，同时也包括“赏”的对象。

“赏”的对象是那么优美，所以“赏”是“幽赏”；“谈”的内容是那么欢快，所以“谈”是高谈。在这里美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。

D、集中写“春夜宴桃花园”是哪两句？“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”哪个词用得精

准？

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”。

李白从“羽”字着想，生动地用了一个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现

得淋漓尽致。

8、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?

作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容，。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

9、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。

《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。

而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。

10、背诵默写该文。

三、板书设计：

春光阴易逝人生莫测

夜宴游桃花园的缘由。烟景召唤大块献给

宴

从流光溢彩天伦之乐

弟聪敏、多才吟诵诗篇

桃桃花园夜宴之乐。高谈阔论清言雅语

花观赏桃花频传酒杯

园赋诗抒怀依例罚酒

序

赠从弟课件篇3

1、疏通文意，理解关键字词。

2、比较阅读同类文章，领悟李白独特的文情诗意。

1、把握文章内容，体会作者的情感。

领会本文抒发的情感，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。

师生齐背李白诗歌《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。今天，就让我们一起走进他们聚会的场所，一起来品读李白的《春夜宴从弟桃花园序》。

题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。

序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。

宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。

四、熟读成诵，整体感知。

文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。

六、本文的几个典故的运用。

本文用典颇多，分析文中典故的运用，意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中的含义，以便学生更深入地理解作品的内容，也可以提高学生基本的文化素养。

1、浮生若梦，为欢几何？

《庄子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子·齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。

2、群季俊秀，皆为惠连。

惠连，指谢惠连（397？－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。

3、如诗不成，罚依金谷酒数。

西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。

古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。

李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的.思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负；在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。

在本文中，作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处：一是《古诗十九首》中“昼夜苦夜长，何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同是也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同：王羲之的《兰亭集序》写于51岁，会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。李白的《春夜宴从弟桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。

《兰亭集序》和《春夜宴从弟桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂的，必须“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！王羲之低沉清幽，李白高亢明朗，情调自是不同。

完成相关练习。

赠从弟课件篇4

2、反复诵读，体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀

一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客，今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情。

要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤：分组--讨论--质疑释疑--提问解答

②古今异义：大块假我以文章（大块：古义，大自然今义：大的块头文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀（古义，弟弟今义，季节）

③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）

5、文中典故：

三、赏析课文

1、解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？

题目信息：

① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）②文体：序看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序

2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？

①为什么宴游？（原因）②这是一群怎样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?

3、下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）

①为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？

⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人，旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理

⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？

⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？

因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴。

⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？

春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）

②这是一群怎样的人物？

“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”

南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了。

③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？

序天伦--享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐

高谈转清--赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。

饮酒赋诗--“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致，痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅，他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。

④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？

在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！

1、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?

作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点

2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。

赠从弟课件篇5

教学目标：

1、知识目标：理解诗文意思，积累优美词语、句式，把握诗文情感，背诵全文。

2、情感目标：体会乐观开朗的人生态度。

3、能力目标：“联、串、结”的文言文学习方法的掌握。

教学重点：

1、积累体会文中的优美词语与句式，体会他乐观开朗的人生态度。

2、“联、串、结”的文言文学习方法的掌握。

教学难点：

“联、串、结”的文言文学习方法的掌握。

教学突破：

以《春夜宴诸从弟桃李园序》作为剖析课例，训练学生运用联想的方法串连知识的能力，建立起相对完整的知识链，把分散的知识点总结成一般的解题方法的能力。启发学生有意识地建立起学习文言文的知识体系。

教学设想：

用几串葡萄展示葡萄梗串联果肉的作用，从而启发学生在学习文言文的过程中要善于对知识点进行拓展、分类和总结，形成解决问题的一般方法，改变以往学习文言文的被动方式。

课时安排：

1课时

教具准备：

几串葡萄、互动课堂、PPT课件

教学过程：

一、实物导入

教师手持一串汁肉饱满的葡萄笑滋滋地问：同学们最近有没有吃过葡萄?昨天老师和生活委员到市场买了两斤葡萄，老师试着尝了一颗，结果就成了这样(展示一根吃得一颗不剩的葡萄梗)，同学们可以顺着这根葡萄梗联想一下老师手中的这串葡萄的滋味如何?是了，就是这么一串葡萄和我们今天要学习的内容有关，它就是学习文言文“联、串、结”的“葡萄”体系，掌握了它，我们一样能够收获累累的甘甜的果实。这节课我们将通过对《春夜宴诸从弟桃李园序》的学习来掌握这种方法。

二、课文整体感知

课前已经请同学们做好相关的预习工作，老师很乐意为同学们朗诵李白的这篇《春夜宴诸从弟桃李园序》，但是老师昨天因为忙着吃葡萄倒是没有做好准备，得请同学们帮帮忙。(播放幻灯片)

(一)了解作者及骈文的特点。

(二)扫除解读障碍：

1、读准字音

2、疏通重要实词、虚词

3、弄清句式翻译句子。

(三)教师朗诵，学生思考：这篇序文的主要内容是什么?

学生明确：赏美景、序天伦、高谈转清、饮酒赋诗。

(四)学生诵读，思考：文章体现了李白什么样的人生态度?

学生明确：热爱生活、乐观放达的人生态度。

三、“联、串、结”的文言文学习方法解读

同学们，这篇序文很短，我们就这样结束学习了吗?这样的学习就犹如吃剩下的葡萄梗一般失去汁肉饱满的果实。我们必须运用联想的方法，串连以前学习过的知识要点，建立起相对完整的知识链，把分散的知识点总结成一般的解题方法。

1、“联”就是对知识点的联想、迁移。

示例：我们刚才学习文章的第一个环节是了解作者以及骈文的特点，如若我们以此为起点联想开去，你会想到一些什么呢?(学生思考)譬如和李白齐名的一些诗人，像杜甫和李白并称“李杜”，那么，还有那些诗人并称的呢?譬如“小李杜”，又如“元白”……(播放幻灯片)

2、“串”就是在对知识点的联想拓展的基础上把它串连，建立其相对完整的知识链，方便我们系统的掌握考点。

示例：我们刚才在“扫除解读障碍”环节里，仅仅是为了理解文意而就文章里出现的几个实词、虚词进行解释，但是，就是这么几个实词虚词，它仅仅只有文中的意思吗?他们还在那些文章里出现过?有些什么意思呢?我们能不能把它们串连起来，形成一个知识链?例如文章第一句话“夫天地者”中的“夫”，这里是句首发语词，不译。那么它还在那些学过的文章中出现呢?各有什么意思?夫：(1)那(予观夫巴陵胜状)(2)fú，句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)(3)丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫)(4)成年男子的通称，人(荷担者三夫)这样归纳以后，我们还用怕考试碰到“夫”字吗?(播放幻灯片)

3、“结”就是对串联起来的知识要点进行总结归纳，得出解答类型题目的一般方法或规律，使得我们在考试过程中有“法”可依。

示例：我们刚才翻译了句子，那么翻译句子需要注意哪些要点呢?哪些句子需要直译?哪些句子可以意译?你有总结过吗?老师通过归纳，总结了翻译句子的六字要诀：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。补出省略的成分或语句。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。通过这样总结，你在翻译句子时是不是从容了许多呢?

当然，学习文言文“联、串、结”的“葡萄”体系是环环相扣的，老师是为了方便同学理解才把这三环独立出来讲解。

四、“联、串、结”文言文学习方法的能力培养

好了，老师已经把方法教给了你们，现在，请同学们就李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》进行“联、串、结”的深入学习(教师在黑板上画出一条葡萄梗，学生分小组比赛，每小组针对《春夜宴诸从弟桃李园序》里头出现的文学常识、句式、实词虚词、古今异义、文章阐发的思想、人物的人生价值观等，自选角度做“联、串、结”知识要点总结!教师做适时地引导，煽动各组比拼的热情。全班把总结所得汇总共享)

学生可能总结的知识点：

文学常识：飘逸豪放诗人归类;诗人并称归类;赋、序骈体文特点归类……

手法句式：写作手法的小结;修辞运用的小结;状语后置几种情况的归类;判断句式的归类……

实词虚词：夫、以、之、而、何、为、逆、清、伸……的用法;古今异义、通假字、词类活用的收集积累;

思想、人生价值观：学习过李白诗的积累;启发感悟类诗文的积累;诗人的个人理想和价值取向收集……

五、“联、串、结”文言文学习方法效果回馈

同学们，通过我们刚才对文章知识要点的丰厚、拓展和延伸，我相信你对《春夜宴诸从弟桃李园序》这篇文章的精髓已经有了很好地把握，现在我们就通过几道题目来检验一下。(播放幻灯片题目，通过检验让学生信服)

六、布置作业：请你用“联、串、结”文言文学习方法分析一篇简短的课外文言文。

板书设计：(说明：教师在黑板画一条葡萄梗维系整个知识脉络)

赠从弟课件篇6

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

李白是一个浪漫的人。浪漫的人的具体表现为思想跳脱，如水流奔腾，任意东西，不可遏止。读其《行路难》，读罢“行路难，行路难，多歧路，今安在”的苦闷抑郁，马上就转变为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。跌宕起伏。读其《蜀道难》，说景观则曰“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，说地势则曰：“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”。想象奇特。而其文亦能见浪漫风格。相比于苏轼、陆游等人的以文意作词，李白则是典型的以诗境为文。《春夜宴从弟桃花园序》便是其中典型。

要读懂这样一篇文章，首先要对其中几个词语和几个典故要有所了解。逆旅、过客、秉烛夜游、大块、文章、惠连、康乐、转清之“清”、金谷酒数。此处不具体展开，只在具体论文时候，略言之。

读文先观题——《春夜宴从弟桃花园序》。体裁上是序文。序文很多种，此处很显然是诗文序。类似于《兰亭集序》。内容是什么呢？春夜时分，桃园开宴，从弟入席，各抒己志。诗言志，抒发己志，诗歌最宜。以此序文，引诸佳作。

第一句“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也”，感慨人生，若生若死。仿佛视死若归，却明显有着一种低沉的意味。于是下一句顺利总结“浮生若梦”。在此基础上，纵然是及时行乐，又能为欢几何？但聊胜于无。遥想古人抱着烛火，继续白天未竟热情。昔日如此，今日依旧如此。因为，人同此心，心同此理。自然行为也有共同之处。秉烛夜游。不尽兴，不放弃。这样一种极端的'做法，却是一种别样的奋斗。在一种逆境下的某种反抗。由此再看，后文由阴沉压抑到欢乐尽兴就顺理成章了。行文至此，我们看到了作者夜晚游玩开宴的内在原因——人生苦短，不得不“日以继夜，夜以继日”。

下一句开始，又是另一番境况。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，况且阳春烟景烂漫，造化万物奇秘。外在风光如此美妙，当飞思其间，神飘意荡。作文以记之，作诗以咏之。如斯美景，岂可不盘桓？更需于此刻抓紧，漫笔抒写。此为夜间开宴的造化原因——天时地利，不得不“时刻必较，只争朝夕”。而从弟聚集，天伦难得。又“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”。才华横溢，足揽风采。开宴之人和亦业已具备。此皆外在原因。

当此天地人和之际，内外共商之时，“幽赏之事”再合适不过了。幽赏是赏，止于赏则浅，莫若升为鉴。是为赏鉴。故清谈之风从魏晋时期吹到此处，言语谈玄，目光深邃。于花，于月，于酒，于宴，朦胧恍惚，若是若真。但求佳作，记录抒怀。此间欢乐，何可言哉？何可言哉？何可言哉？

从文章来看，初始低沉，颇多及时行乐之语。后综以大化风光，人文风采，化低沉而高昂。待到幽赏转深，更思哲学，便转平和。李白情绪总是在两个极端飘荡。此间欢乐，却归于平和，殊为难得。更难得的是作者在化低沉之困境为美境，化美境为神境之能。言语诗画在眼，情感在人更在仙。俗事成雅事，俗情成真情。浪漫情怀，充溢于纸。

李白，真诗仙也。

赠从弟课件篇7

1.掌握“逆旅、阳春、烟景、大块、文章”等重点文言词语的含义，了解有关“序”这种文体的基本常识。

培养学生结合作者的经历与性格特点来把握文章主旨的能力。

体会李白对人生的感悟，激发学生珍惜时间，积极进取的热情。

把握文章主旨，深入体会作者在本文中所抒写的对生活与生命的感悟。

自学要求如下：

①读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

②读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

③读懂意，知道一些词语在句中的意义，并能够了解文章大意。

一、导入新课。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”同学们都记得这首诗吧，这是一首几乎与我们记忆的起点并存的诗歌，难怪人们说中国是一个诗的国度，当我们刚刚接触这个世界的时候，我们便与一位伟大的诗人结下不解之缘，他就是--李白。

哪位同学能说一说你所了解的李白？（学生可畅所欲言，包括李白的自然情况、生平、作品、性格等均可。）

同学们也许更多地了解写诗的李白，其实李白的文章也绝不逊色，这节课我们就走进李白的一篇名文--《春夜宴从弟桃花园序》。

二、疏通文义，感知课文的基本内容。

1.教师范读课文，幻灯提示重点字音。如“夫、惭、琼、筵、觞”等。

2.学生自读课文两遍，齐读两遍。

3.对照注释，借助字典，小组成员间合作，尝试疏通文义。

4.按小组顺序，每人一句，疏通文义，有疑义之处互相补充修正，教师适时引导，强调重点实词，师生共同完成对文章基本内容的理解。

5.齐读课文。

三、深入理解课文内容。

1.初读课文，联系本文题目，你认为本文主要写了什么事？

本文主要记叙了李白在一个春天的夜晚，于桃花园内，宴请从弟们的情景。

点拨：唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。

2.课文交代了此次宴会的哪些方面？

时间、地点、参加宴会的人、宴会上的活动（赏美景、高兴地畅谈、美好的筵席、饮酒、赋诗以及罚酒的规则等）。

3.在这次宴会上作者心情如何？你从哪些词看出来的？

无比的畅快！阳春、烟景、乐事、俊秀、幽赏、琼筵、醉月、雅怀。

追问：在这些词语中，最能揭示作者畅快原因的词是哪个？

雅怀。此宴之乐不在于吃喝，而在于兴之雅，情之幽。“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”，赴宴之人雅；“阳春”“夜宴”，情致之雅；“桃花之芳园”，环境之雅。

4.“怀”是指思想感情，李白本文之情仅在于乐吗？齐读开篇三句，说一说，本文为什么没有直接以描写宴会开篇，起笔这三句与此次宴会有什么关系？

开篇三句从大处落笔，强调的是时间流逝之快，生命极其短暂。古人尚知秉烛夜游，何况我们呢？于是有了此次夜晚设宴，之所以夜宴，恰是因为“浮生若梦，为欢几何”，所以开篇三句是此次夜宴的原因。

四、体会文章主旨。

春夜设宴，源于“浮生若梦，为欢几何”的感悟，你怎样评价李白的这种人生感悟？

可以给点时间让学生思考讨论，学生可以有自己的见解，但一定要有理有据，教师要做好引导。教师可以根据学生讨论的情况，穿插自己的理解，供学生参考。

本文大概作于开元二十一年，社会背景是历史上著名的“开元盛世”，社会大环境大体上应是比较清明的。当时的李白大概33岁左右，仕途上虽然并不顺意，但是对自己的未来依然充满信心，从李白的诗歌中我们可以看到他热烈的人生之恋，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。另外，李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。

因此，李白的“浮生若梦，为欢几何”，不是世俗的及时行乐，这其中虽然有淡淡的哀愁，但这也许是一种“逝者如斯”般的渺小生命面对博大自然时的自然感慨，这里的潜台词应是“不舍昼夜”般的对生命与人生的珍惜，抓紧时间享受美好人生，是对生命与生活的一种热爱与执著，这也应是全文的主旨。

学生带着对课文的理解，齐读课文。

五、小结，交代文体知识。

本文语言精练，以骈句为主，读来朗朗上口，表面似乎是在写“春夜宴从弟桃花园”，而实际上是由记叙此次夜宴表达着自己的人生感慨，看似叙事，实则传情，这便形成了“序”。这是一种文章体裁，有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。本文就是一篇宴集序的佳作。

六、作业。

1.默写课文。

2.摘抄3-5则古人关于时光流逝，生命短暂的人生感慨的诗句或语段。

赠从弟课件篇8

1、导入：

同学们好，现在开始上课…首先问大家一个问题，如果老师现在给你们每人一个风景秀丽、芳香四溢的桃花园(板书)，你们要吗?(要的人举手)嗯，肯定要，谁还不想贪点小便宜……那么你们会用这个“桃花园”干什么呢?(示意，提示：举手回答，老师总结)…其实不仅是你们，在历史上也有很多美丽的故事和这个“桃花园”有关，比如说陶渊明没有实现的乌托邦理想、才子佳人暧昧缠绵的幽会，而且还有家喻户晓的英雄故事“刘关张桃园三结义”等等……可见古往今来有很多故事都在这个“桃花园”中发生了，今天我们再来学习一篇序文《春夜宴从弟桃花园序》，看看我们的谪仙人、诗仙李白在春夜的“桃花园”中做了何事、面对短促的人生发了什么感想。(板书)

2、李白简介：

对于作者李白，我想大家肯定不陌生。那位同学能站起来告诉老师你所知道的李白的一些基本知识——字：太白;号：青莲居士;人称诗仙;祖籍：甘肃静宁县(也就是老师我的家乡);大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。他少壮时期即漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，虽然人生失意，但总有一颗积极乐观、浪漫狂放之心。下面老师就给大家吟唱一首李白的《行路难》，一起来感受一下李白诗歌的独特之处。

吟诵《行路难》：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

同学们注意，老师要提问了。大家学过的、或者知道的李白的诗歌作品还有那些?(《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、)……(老师提示，学生作答，可要求每个人所说的不能有重复)好，看来大家知道的都很多，相当渊博。

的确，我们知道的李白素来以诗著称，他的文章确实不常见，但老师认为李白的“诗歌固然好”，但他的“文章也不差”，究竟老师这句话是真是假，请大家看课本99页这篇《春夜宴从弟桃花园序》，且听老师一一道来。(我们首先看题目……)

3、解题：

《春夜宴从弟桃花园序》大约作于唐玄宗开元二十一年前后，这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛世之中。这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们，相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。全文句式以骈句为主，笔触流畅自然，风格清新洒脱，是传诵千古的名作。题目《春夜宴从弟桃花园序》大体意思是说：在春天的一个美好的夜晚我李白和堂弟们设宴饮酒赋诗，作成了一本诗集，我为这本诗集写了一篇“序”。题目——巧妙的交代了时间、地点、人物、事件……(那么这里的“序”……)

4、序文体的介绍：(板书)

“序”和本单元中的传、书、箴一样，是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。

书序──是著作或诗文前的说明或评价性文字。如：《序》、《自序》等。

赠序──是指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如明宋濂《送东阳马生序》、唐韩愈《送董邵南游河北序》等。

宴集序──是指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的《兰亭集序》。以后要学习的初唐四杰之一王勃的《腾王阁序》等等。

问题：那么由此可见，李白这篇、《春夜宴从弟桃花园序》是一篇什么序?宴集序。

5、诵读课文，对照注释，疏通文意，翻译文章：

(1)老师范读一遍。

(2)若干学生自读，读前注意“琼筵(yan)”和“羽觞(shang)”的读音。说明本文基本上是骈文：四六句、押韵，要读出高昂豪放乐观的气势与韵味来。

(3)众生齐读两遍。

(4)对照注释，疏通文意。(刘伶故事、画羽觞图、石崇金谷园的故事、生年不满百…

对酒当歌，人生几何?)

(5)老师引导学生翻译文章。

(6)在理解文意的基础上再次齐读文章两遍。

(7)尝试当堂背诵。

6、总结：本文所用到的几个典故(古代的故事，在文章中用现成的、众人皆知的故事来表达自己的意思，叫做“用典”或者“用事”)

本文用典颇多：

1、浮生若梦，为欢几何?

《庄子》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”;又《庄子齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。

2、秉烛夜游，良有以也。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援!古人思秉烛夜游，良有以也。”

3、群季俊秀，皆为惠连。

惠连，指谢惠连(397?-433)，南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433)，东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连;而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦，实际上李白比他们厉害多了。

4、如诗不成，罚依金谷酒数。

赠从弟课件篇9

设计思路：（以朗读为线索）学生参与；引导思考方向；补充观点材料；总结归纳。

思想意义：体会李白对自然、对亲情、对生活的态度及其挥洒的才气，体会他乐观开朗的人生态度，从中学会如何积极面对生活中的困难，激发学生热爱生活的感情。

教学重难点：结合已有知识理解生命的真正意义--生命在于内涵而不是长短，要懂得珍惜生命，让生命绽放光彩。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物--《易经》，凡是中国人都会受这句名言影响，李白也不例外，那这句箴言会对他有哪些影响呢？

生命是奇妙的，在浩瀚的宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，人们都忙着利益的交换，身份的较量，财产的争夺。人们忙忙碌碌，可曾想过，什么是生命的意义？！

我们应该怎么做？我想，通过学习这篇课文，我们能够找到答案。

二、范读（或听录音），然后叫一个学生读，其他同学一起纠正。

总结：重要字音：琼筵（yán）羽觞（shāng）秉（bǐng）假（ji）数（shù）

三、齐读，然后，让学生说出理解不透彻的字词；用自己的语言说一段话：课文阐述了什么？然后把课文分为两部分，请两位同学解决，其他同学一起纠正。

总结：古今异义:大块假我以文章（大块：古义，大自然。今义：大的块头文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀（古义，弟弟。今义，季节）……

提示：

假如还有时间，我们可以再探讨下面的问题：

2作者的感情？（结合作者的人生经历--732年，漫游天下）

3对待光阴的态度？我们应该怎么看？（结合自己的'体会谈谈）（例如：人生短暂，积极面对，古今中外的例子，诗句名言--“少壮”“对酒”“人生不相见，动如参与商．今兮复何兮，共此灯烛光！”“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“莫等闲，白了少年头，空悲切”“一年之计在于春，一日之计在于晨。”）

4关于明月？（月是李白的招牌，有哪些诗句能契合李白的风格，“明月几时有”）

5关于酒？（李白的观点以及你的观点，“酒中仙”，假设李白渴醉了之后骑马有什么后果，联想今天：豪放要注意场合）

总结：这次筵席是一场文人墨客的盛会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!

李白告诉我们，切莫因为浮生若梦就消极享乐。如果任由生命之花过早凋谢，只哀叹人生苦短而不行动，那样只会让生命白白地消磨。

人生是宝贵的也是短暂的，仿佛昙花一现。

然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她的短暂呢？

五、资料补充：

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐--谢惠连（397或407～433年），南朝宋文学家，他10岁能作文，深得谢灵运的赏识；谢灵运(385--433) 与陶渊明差不多同时代，是开创山水诗派的第一人。

如诗不成，罚依金谷酒数。--石崇（249年～300年），西晋时期一代富豪，豪富甲天下，生活极端奢侈，建金谷园。

2关于李白那复杂的思想：庄子：逍遥自在，热爱自然山水（天子呼来不上船）；儒家：建立功业，为天下苍生做贡献（仰天大笑出门去）；侠客：急人之困，结交天下杰出之士。（十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。）