小狗包弟教案

【#实用文# #小狗包弟教案精华#】这篇文章是我从网络上认真搜索到的“小狗包弟教案”。学生们要有一个生动有趣的课堂，老师也离不开提前备好教案和课件。现在大家可以开始写自己的课堂教案和课件了。在课堂教学中，老师需要按照教案和课件来实施教学。为了日后方便浏览，请把这个网页收藏到您的浏览器收藏夹中！

小狗包弟教案 篇1

1、理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

2、感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

品味文中精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

【教学方法】 诵读法，点拨法，比较法。

狗是人类忠实的朋友。人对狗有感情，狗也是通人性的。关于这一点，我们从巴金先生的散文《小狗包弟》中，更可以深深地感受到。(板书：小狗包弟，散文，巴金)哪位同学能够根据自己掌握的材料，向大家简要介绍巴金先生的生平及创作情况?

巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲” (《雾》《雨》《电》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。

《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对____做出个人的反省，巴金在十年**中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“sirenbang”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。

三、默读课文,理清思路。

1、本文题目是“小狗包弟”，请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容。

引子(1自然段)──艺术家与狗的故事。

↓

开端(2自然段)──包弟的来历。

↓

发展(3～6自然段)──七年相处。

↓

结局(7～9自然段)──痛别包弟。

↓

尾声(10～13自然段)──深深忏悔。

1、诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条(特性)的小狗，因为它(举例)。”

示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。

Ø 我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。

明确：正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”

2、师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，于质朴的叙事中溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。

伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

五、品读课文，深挖主旨——分析作者“歉意”

1、文末说“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”作者为什么要表达歉意：

引导：____后，在别人都把全部责任推到了sirenbang身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意，这说明他是一个什么样的人?

(投影)从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。后来作者经历了不少的磨难，可仍摆脱不了“煎熬”，这又说明了他是有反省、自律精神。这是我们民族在“____”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。

诵读第10段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。

“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”

“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”

“这样的煎熬是不会有终结的”

3、为什么要以一条小狗来反映“____”的现实?

(投影)提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。作者以小狗为切入点，表达对人性呼唤。

连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“____”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。

写小狗遭难反衬那个社会人与人之间的冷漠无情。在____的风暴中，多夫妻朋友反目，相反小狗却一直与主人不离不弃。

包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

七、延伸迁移，课堂练笔。

如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语，10-70字之间。

示例：情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着……

完成课后练习二：研读材料，联系课文，选取一个合适的话题(如 “小议‘我靠的是感情’”，“谈‘身边琐事’的深广内涵”)，写一点独特的感想，与同学讨论。

小狗包弟教案 篇2

散文教学是阅读教学的主体。本篇课文它是巴金散文集《随想录》中的一篇，充满对自我灵魂的拷问和对_的深刻反思，有着严肃的历史态度。单元的要求是学习写人记事的方法。在落实这些要求的同时，不可忽略的是本文的个性。 二、学生分析 高一学生已经具备了阅读散文的基本能力，但深入探究的意识淡薄，对问题认识的深度不够，且对_知之甚少。基于这样的学情，我采用了情境式、自主式、探究式三种教学和学习方式，在教学过程中通过展示图片、视频来加深学生对文本的理解。诵读始终贯穿于教学中，学生沉下来，读进去，引起学生思考，带给他们心灵的震撼。

三、教学目标 通过把握情节结构，理解作者的构思意图与写作目的。

结合背景，分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情，认识_给人身心造成的巨大的伤害。

感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的自省意识与社会责任感。

四、教学环境 √简易多媒体教学环境 □交互式多媒体教学环境 □网络多媒体环境教学环境 □移动学习□其他 五、信息技术应用思路(突出三个方面：使用哪些技术?在哪些教学环节如何使用这些技术?使用这些技术的预期效果是?)200字 《小狗包弟》鲁教版必修四第三单元的自读文本。本单元的主题是洞察世道沧桑，学生在学习本课前一定要广泛地查阅_时期的背景资料和巴金本人的人生经历。

在教学过程中，会让学生提前预习课文，把握作者的行文思路。本节课在引导学生学习时将使用PPT

展示当时_时期的时代背景，将学生带入到那个疯狂的时代。重点让学生去读课文，将采用诵读、研读、默读等方法，让学生去体会，去感受。

在诵读的同时，让学生小组讨论，交流感受。为了让教学过程更加丰富多彩，我还辅以多媒体课件的实用。通过投放ppt和播放视频，引导学生潜心研读文本。通过展示展示学生的学习成果，让学生用更深刻的体悟。 六、教学流程设计(可加行) 教学环节

(如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构) 教师活动 学生活动 信息技术支持(资源、方法、手段等) 导入 在中国的现代有这样一位文学大师。他生于1904年，辞世，享年101岁。他的创作始于20世纪30年代，之后几乎贯穿了他的整个人生。人们常常这样评价他：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变。他就是巴金先生。“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”今天就让我们经由叙事散文《小狗包弟》，走进巴金，走进他的内心世界。 课前预习课文，利用网络资源查阅和巴金有关的资料及_的背景资料。 用PPT展示《小狗包弟》。 整体感知 1.《小狗包弟》选自《随想录》，记叙的是_时期发生在巴金身上的一件事，现在请同学们速读全文，整体感知课文内容，说说你们读到了怎样一个故事?2.故事的结局是作者把包弟送走了，那么送走包弟前后作者的内心有变化吗?3.同学们都说送走包弟后，作者内心感到沉重、而且至今不能释怀，仍然心存歉意，那么作者为什么要把包弟交出去?不交出去行不行?

4.为什么要写这样的一个故事?文章的标题不是《小狗包弟》吗?

小狗包弟教案 篇3

教学目标：

一、知识与技能：

了解作家巴金基本情况，理清全文的思路。

二、过程与方法：

1、培养学生自己动手合作探究的能力。

2、阅读文本，从平静的话语中读出作者的情感以及这种情感的表现方式。

3、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

三、情感态度与价值观

领会作者忏悔精神，培养学生对自己和社会的反省意识。

教学重点：领悟作家深刻的思想和真挚的感情。

教学难点：引导学生思考自身以及当代社会存在的问题。

教学思路与方法：了解巴金，导入新课。快速概括文意，把握作者的情感，探究文章的主旨及重要段落。《随想录》介绍，拓展视野，引导学生深入思考，进行价值观教育。

一、导入

20XX年，一位九十九岁高龄的老人被评为十大感动中国人物之一，中央电视台《感动中国》栏目给他的颁奖词是：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

巴金1904年11月25日生， 20XX年10月17日19时06分因病在上海逝世，享年101岁。

巴金作品：《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 中篇小说《寒夜》《憩园》《春 天里的秋天》。

这些都是巴金在_前的作品，_后，巴金没有停止过对_的思考，

今天我们来学习巴金在_创作的散文集《随想录》里的一篇名篇《小狗包弟》，这篇散文写于他七十六岁那年。

在熟语中，狗被赋予了很多反面的义项，比如成语中的“狗仗人势”，歇后语中的“狗咬吕洞宾──不识好人心”、“狗拿耗子──多管闲事”，在日常生活中，人们在相互谩骂的时候，也往往把狗作为反面材料，比如说张三是“狗嘴里吐不出象牙”、说李四是“狗腿子”等等，那么在现实生活中，狗真的是这样让人讨厌的吗?今天我们就来学习一篇和狗有关的文章──《小狗包弟》。

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二、《随想录》

首先我们来了解一下《随想录》这本书。

《随想录》是巴金从七十四岁写到八十二岁的一部散文集，这个文集分为五个部分，一共一百五十篇散文。

《随想录》1989年获全国优秀散文(集)、杂文(集)荣誉奖。1982年获意大利“但丁国际奖”。1983年获法国“荣誉军团勋章”。1990年获苏联“人民友谊勋章”，日本“福冈亚洲文化奖特别奖”。

一些作家如此评论《随想录》：

《随想录》是一部真诚自审的忏悔录。如果一个人只会控诉而不知忏悔，严格意义上说，就不能算一个真正大写的人。在书中，有巴金对自己在强压下表演无耻可笑的忏悔;有对自己逆来顺受没有为受迫害朋友伸张正义的忏悔;有对自己明哲保身跟在别人后面向自己同志丢石块的忏悔……的独特与深入之处，是其中对_的反省从一开始就与巴金向内心追问的“忏悔意识”结合在一起，而不是像很多_的受害者那样，简单地把一切责任都推给了“_”，因而认为粉碎“_”就解决了所有问题。巴金的反省则是包容了对历史和未来的更大的忧虑。因为巴金这样严格地拷问自己的灵魂，所以才被公认为‘世纪良心’。

所以，《随想录》最大的特点就是直面自己的灵魂，说真话说实话。

三、初读感受

经过初次阅读，可以感受到巴金在这篇散文给我们印象最深的是语言和感情两个方面，这两个方面有什么特点呢?朴素自然不事雕琢的语言，真挚震撼的感情(反省)。

四、整体把握

方法指导：根据故事情节发展，作者感情变化，理清楚文章脉络，把握文章重点。

引子：(1)一位艺术家和狗的故事

开端：(2)小狗包弟的来历

发展：(3-6)小狗包弟和家人间的亲密接触

结局：(7-9)痛别包弟

尾声：(10-13)作者的忏悔

悲伤——欢快——忧虑——轻松——沉重——愧疚、自责

从我们分析出来的文章脉络可以看出来，文章重点在哪里?

“小狗包弟”只是作者的一个切入点，情感所在绝不只是对小狗的怀念，也不只是对_的一般意义的批判，而是发自内心的忏悔以及这种忏悔给读者给社会带来的强烈震撼。所以，陈思和教授说“忏悔从怀念开始”，所以，巴金被誉为“20世纪中国社会的良心”。

五、细部赏析

方法指导：把细部放到文章的全局来思考，赏析它在全文中的作用，以及和上下文的关系。

请学生在文中找自己最喜欢或者最有感触的段落，简要说明自己的理解。之后补充总结如下：

1、作者一共讲了两条小狗的故事，这两条小狗有什么不同之处，为什么这样写?

前一个故事写狗的忠诚，后一个故事写人的背弃。

通过对比更加突出了作家反省、自责和忏悔的深沉。

2、第三四部分写出包弟的什么特点，作者这样写的用意何在?

越是写包弟的聪明、伶俐、善解人意、和人的关系密切，越是和后文包弟被送去做实验用形成强烈的对比，揭露批判了_对人身心的摧残，另一方面也越是突出巴金对自己表现出来的胆怯、虚伪、自私无情的深刻反省和解剖，表达出对包弟沉重的怀念之情和歉疚忏悔之意。

3、分析第十段作者的感情变化。

首先是作者送走包弟之后，觉得不再受包弟的牵连，感到轻松。

继而对自己将包弟送去做实验用的行为感到悔恨，久久不能入睡。

然后感到羞耻，进行深刻的自我解剖，不能原谅自己。

再次，这种自责和反省并随着时间消失，而是贯穿了整个十年浩劫，甚至延续至今。

4、分析第十一段的景物描写中“满园的创伤”的含义。

整整13年过去了，所住的庭院也已面目全非，这“满园的创伤”是生活的创伤，更是心灵的创伤。

破败的景物映衬出作者的愧疚和自责没有减少一分，反而与日俱增，当初的“轻松”变成了“沉重的包袱”，进而“感到羞耻”，十几年后感到“心仿佛又给放在油锅里熬煎”，而且 “这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”。

六、巴金的不同之处

_结束以后，人人都说自己是受害者，作家们也纷纷展开对_的反省、否定，揭发它的罪恶性。巴金是_的直接受害者之一，但是我们在他的文字中看不到激烈的控诉和愤怒，有的只是深深的忏悔和自责，这正是巴金与众不同的地方。

巴金平静的叙述中丝毫没有对那个疯狂时代疯狂人的呵责，没有对个人遭际的愤怒，有的只是对自己“无能”“无奈”的不能原谅和不尽的责备。

作为读者不能不深思，一个无过错且受害甚深的八十高龄的老人尚且为当年的“过错”忏悔不已，那么，当年的那些真正的过错者良心何安?

巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃忏悔理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族。”

所以，有人说，巴金的《随想录》“结束了一个迷乱的时代，开启了一个寻找与叩问的时代”。

七、巴金给我们的启示

1、反思自己。吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

青春也有丑陋，我们只有牢记孔子“吾日三省吾身”的教诲，才有可能做一个合格的“炎黄子孙”。

2、反省社会。家事国事天下事事事关心。

盛世不无凶险，天下远未太平，读书不忘救国，我们只有家事国事天下事事事关心，在生活中不忘反省生活其中的社会，历史的悲剧才可能不会重演。

作业：在成长的道路上，我们都曾经有过难以忘记的过错，你是不是也有巴金老人那样的勇气，直面自己的灵魂，进行自我剖析呢?请用质朴的文字写出自己的心声。

八、_博物馆

_已经过去三十二年了，七十年代末以后出生的中国人，对_更是所知甚少。1986年，八十二岁的巴金就呼吁要建立一座_博物馆以警示后人，他说：

最好是建立一座‘_’博物馆，用具体的、实在的东西，用惊心动魄的真实情景，说明二十年前在中国这块土地上，究竟发生了什么事情?!让大家看看它的全部过程，想想个人在十年间的所作所为，脱下面具，掏出良心，弄清自己的本来面目，偿还过去的大小欠债。没有私心才不怕受骗上当，敢说真话就不会轻信于谎言。只有牢牢记住‘_’的人才能制止历史的重演，阻止‘_’的再来。

然而至今，巴金的这个愿望也还没有实现，国家还没有建立一座_博物馆。所幸的是，20XX年元旦，在汕头市原常务副市长彭启安的努力下，中国第一个由民间兴建的_博物馆，在汕头市澄海区莲上镇塔山风景区的正式建成开放。

《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对_做出个人的反省，巴金在十年_的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“_”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。

三、默读课文，理清思路。

1、本文题目是“小狗包弟”，请你围绕包弟说一说本文写了哪些内容。

学生浏览文本归纳情节然后复述情节

? 教师综合学生意见后概括补充形成板书：(多媒体显示)

引子(1自然段)──艺术家与狗的故事。

↓

开端(2自然段)──包弟的来历。

↓

发展(3～6自然段)──七年相处。

↓

结局(7～9自然段)──痛别包弟。

↓

尾声(10～13自然段)──深深忏悔。

2、找一找文眼：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

学生浏览课文。明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

四、再读课文，把握情感

1、诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条(特性)的小狗，因为它(举例)。”

示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。

明确：可爱、聪明、有情义、通人性。

? 我们在描写人物时可以正面描写和侧面描写来突出其特点，作家突出小狗包弟的这些特点时哪些是正面描写哪些又是侧面描写呢，请在文中找出相应的内容。

明确：正面描写第2自然段“狗来了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

侧面描写第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘

萧珊在三年困难时期，每次出去吃饭都带骨头回去喂包弟。(第4段)

第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”

2、师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，于质朴的叙事中溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。

? 教师综合学生意见形成板书：(多媒体显示)

伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

五、品读课文，深挖主旨——分析作者“歉意”

1、文末说“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”作者为什么要表达歉意：

引导：_后，在别人都把全部责任推到了_身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意，这说明他是一个什么样的人?

(投影)从作者对小狗包弟的忏悔中，我们可以看出他善良、正直的品性，和严于解剖自己的可贵精神。后来作者经历了不少的磨难，可仍摆脱不了“煎熬”，这又说明了他是有反省、自律精神。这是我们民族在“_”时代所缺少的精神，这种精神将随着巴金作品的影响，扩散到读者当中，唤醒社会公正、社会公德、人类善良的天性。

2、怎样表达歉意

诵读第10段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。

学生浏览课文后回答：参考内容(多媒体显示)

“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”

“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”

“这样的煎熬是不会有终结的”

3、为什么要以一条小狗来反映“_”的现实?

(投影)提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。作者以小狗为切入点，表达对人性呼唤。

连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“_”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。

写小狗遭难反衬那个社会人与人之间的冷漠无情。在_的风暴中，多夫妻朋友反目，相反小狗却一直与主人不离不弃。

包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

六、课堂总结

巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

七、延伸迁移，课堂练笔。

如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语，10-70字之间。

示例：情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着……

八、布置作业

完成课后练习二：研读材料，联系课文，选取一个合适的话题(如 “小议‘我靠的是感情’”，“谈‘身边琐事’的深广内涵”)，写一点独特的感想，与同学讨论。

附：板书设计

情节：

引子(1自然段)──艺术家与狗的故事。

↓

开端(2自然段)──包弟的来历。

↓

小狗包弟教案 篇4

引领学生了解本文写作的相关背景。

掌握小狗包弟一生的命运，体味作者对它的感情变化。

让学生深刻认识到“_”十年浩劫对中国社会的破坏程度及对人心的摧残度。

引领学生学会自我反思，更好地去认识自己。

认真体味作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。

深刻认识“_”对当时社会的残害程度，让学生学会在历史中反思，在现实生活中反思，以求进步。

_十年浩劫，一直是中国历史上一块不愿被提起却又始终存在的一块大伤疤，它对当时社会的残害程度非常人所能想象，尤其对当时的文人作家们更是如此，之前他们引以为荣的笔杆子，如今却极有可能成为将他们引向迫害的导火索，不仅如此，与他们切身相关的人、事、物都会因其功过而受到奖惩。可想而知，这是一段多么黑暗的时期。今天，我们就一起跟随巴金先生的脚步，一起去走进那个黑暗年代，去感受当时黑暗的压力，体会当时非人道的社会行为带来的灾难。下面，让我们一起进入今天的课文学习《小狗包弟》。

三、文本细读

体味情感，作者和小狗包弟之间有着怎样的故事，以至于让作者对它发出深深的歉意?

(1)“不能保护一条小狗，我感到羞耻;为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!”(自责)

小狗包弟教案 篇5

小狗包弟教案一

教学过程：

教学目标：

㈠目标与任务：

1.学习文章精巧的构思和布局

2.探讨文本的思想情感的现实意义

㈡过程与方法：

1.培养学生合作探究能力

2.探究作者对小狗包弟的感情变化及其原因

㈢情感态度与价值观：

⒈认识_给人身心造成的巨大伤害，能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

2.品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

3.勇于反省自己，珍惜生命，关爱别人。

教学课时：2课时

教学过程：

第一课时

教学时间：

一.导入：

以戏说的语气讲述冯冀才《100个人的10年》中的一个荒.唐故事(一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子)后设问：这是真的吗?

或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒.唐，作家秦牧曾这样记述“_”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体_。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”这就是“_”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过_见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。

二.作家作品介绍

巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)和“激流三部曲” (《家》、《春》、《秋》)等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“_”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。

三.学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列加点字词。

舔舐 作揖 租赁 叱骂 解剖 堕落 舐犊情深 缉毒 修葺 编辑

第二课时

教学时间：

一.整体感知

为小狗包弟建一个个人档案(姓名、籍贯、旧主人、个性特点、人际关系)

小狗的档案：

姓名：包弟 曾用名：斯包弟

籍贯：日本

旧主人：瑞士人、巴金的朋友

个性特长：活泼开朗、聪明伶俐、忠诚等候、善意作揖

人际关系：深受巴金家人和朋友的喜爱

(一)这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家再次阅读这偏文章看看文章哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。

引子 (1自然段) ——一位艺术家和狗的故事，借以带出小狗包弟故事

开端 (2自然段) ——小狗包弟的来历，不是主要内容，故而略述。

发展 (3—6自然段) ——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。惟其亲密、伶俐可爱，后惨遭厄运才显得太不合情理。此为蓄势，后面形势逆转，落差极大

结局 (7-9自然段) ——小狗包弟惨遭厄运，为后面的忏悔埋下伏笔。同时侧面描写“_”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。

尾声(10-13自然段)——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛，这部分篇幅最长，显然作者事先想好在此充分地表达思想，前面都是为写这一部分作准备、铺垫的。

(二)把握情感

1. 师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。 请找出文中作者直抒胸臆和含蓄抒情的句子和段落。

2. 学生品文体验作品感情然后各抒己见

3.教师综合学生意见形成板书：

伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

(三)探究文旨

1.教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么?

提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清的《背影》开头一句：“我最不能忘记的是他的背影”是文眼，鲁迅的《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我关在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”也是文眼。什么叫文眼?文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗户，就像眼睛是心灵的窗户一样，通过它就能窥探到文章的中心。试问本文的文眼是什么?

2.学生浏览课文

明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

3.教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”?

4. 学生浏览课文后回答：

参考内容：

“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”

“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”

“这样的煎熬是不会有终结的”

5.教师进一步引导：结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解

6.学生各抒己见后教师结合材料发表看法

师：这发之心底的语言，我们可曾领会?这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。

附材料：

“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。” ——巴金《最后的话》

深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对_的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。

但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。(朱四倍——新华网 )

二. 关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论：

1.提供发人深思的图片和材料：

①_资料

叶剑英元帅曾经沉痛地说过："_死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。"(转引自《往事——1966写真》1999年版)"十年间国民收入损失约五千亿元"(转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版)

②二战资料

二战期间，军人、平民超过5500万，参战国物资总损失达4万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达 1000亿美元…(新华网2005-5-9)

犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告(中新网2005年4月22日电)

③德国的忏悔与日本的靖国神社参拜

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃

兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。

2.面对这些，我们该做什么? 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论：

甲：牢记历史，不忘国耻。

已：发奋图强，把祖国建设成现代化强国。

丙：反省忏悔，重塑形象

(学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识)

三.“认识你自己”——忏悔意识与我

1.教师引导：作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有_时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。(教师率先反省忏悔然后谈感受)

2.引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”!

小狗包弟教案二

教学目标：

1、 把握叙事散文的叙事与抒情的关系，体会作者如何在叙事中表现或隐或显的情感倾向。

2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，丰富学生的情感世界，培养学生的反省忏悔意识。

教学重点：

1、 领悟作家深刻的思想和真挚的感情。

2、 培养学生的反省忏悔意识

教学难点：

1、 正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

2、 对_这一特定历史时代的认知。

教学设计：

引导学生阅读《小狗包弟》让学生了解那个生命因特殊的政治原因被彻底漠视而置于社会边缘的历史，感受作者作为一个处于特定时代的有良知的人的无奈和严于解剖自己勇于忏悔的人格，从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。

教学过程：

一、 导入

巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就通过_见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史，扫除人们心灵的垃圾，感受文中所表现出来的勇气和力量。

二、整体感知：

(一)叙事：

1. 复述故事情节：

明确：

1)简括：一只讨人喜爱的狗，在“_”棍棒的恐吓下，被胆小的主人送给医院作了解剖试验品。

2)具体概括：一位艺术家和他的小狗的故事，以此带出作者的朋友-小狗包弟;包弟的来历;包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系;包弟惨遭厄运;包弟之死给作者永久的心灵伤痛。

2、检查预习成果：

这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，结合预习作业谈谈哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。

楔子 (引子)(1自然段) -- 艺术家与狗的故事

开端 (2自然段) -- 包弟来历

发展 (3-6自然段) -- 七年相处

结局 (7-9自然段) -- 一朝离别

尾声( 10-13自然段)-- 真心忏悔

补注：文章的第一自然段写了一个艺术家与狗的故事，具有引起下文的作用，所以称为楔子(戏曲或小说开头的引子，具有引起下文的作用)。此段为下文包弟故事起铺垫、启发作用，给散文定下伤痛的感情基调，与包弟故事形成对照。

(二)抒情：

该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。

1、本文的感情基调是什么?请找出本文的文眼?

明确：本文的感情基调明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

伤感(艺术家与狗的故事)--欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

板书设计：

叙事 抒情：

楔子 (引子)(1自然段) -- 艺术家与狗的故事 伤感

开端 (2自然段) -- 包弟来历

发展 (3-6自然段) -- 七年相处 欢快

结局 (7-9自然段) -- 一朝离别 忧虑、轻松

尾声( 10-13自然段)-- 真心忏悔 沉重、歉意

(三)通过文本解读时代特点：

1、 艺术家和狗的故事：

明确：人性的扭曲，人对人的侵害竟然连一只小狗都不能幸免。艺术家的小狗为了主人悲愤而死，它信任人类和人类的友谊至死不渝，而人类却在迫害人类自身，人性在某种时候不如“狗性”。

2、 解读小狗包弟：

思考：①作家在介绍包弟的来历和描写人与狗之间的相处时，突出了包弟的什么特点?

明确：可爱、聪明、有情义、通人性。

②对小狗包弟的正面描写和侧面描写：

明确：正面描写 第2自然段“狗来了……不停的作揖”

第3自然段“它不咬人……引客人发笑”

侧面描写 第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘

第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”

③作家为何要突出小狗包弟的这些特点?

明确：小狗包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开。

④小狗包弟成为包袱的原因是什么?

明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人

在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因(“里通外国”是个反革命)，再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。

⑤小狗包弟作为礼物却无法送出，为什么?

除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。

总结：这是一个荒.唐而又残酷的时代，社会动乱，当时人们普遍命运穷困、人性扭曲，人人自危，人人求自保。 叶剑英元帅曾经沉痛地说过："_死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。"(转引自《往事--1966写真》，百花洲文艺出版社，1999年版)"十年间国民收入损失约五千亿元"(转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版)

(高建国《深情中吟出的忏悔》“……也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。所以我们看到，在大量的描写“_”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相……” )

(以小见大的技法)

三、关于巴金的讨论：

1、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看?

明确：同学们可能会有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“_”，对“_”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。

2、在_结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起了人们对于“_”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。 “我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。

附材料：

“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。” --巴金《最后的话》

深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对_的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。(朱四倍--新华网 )

四、忏悔意识与我

从整个人类社会的角度来看：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。

作家冯冀才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有_时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。

1、 学生反省：以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。

2、 引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情 的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”!

五、课堂总结：

巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一，他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品，向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大，以及天才的光芒，这位“20世纪中国的良心”，他的名字必将与鲁迅等人一样，长留青史，像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气，铸造一种坦诚真实的人格。

六、课外合作探究：狗与“伤痕文学”

巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事，然后写自己与狗，不光此篇写狗，他在另外的文章中也写到狗，不光巴金如此，反映_的“伤痕文学”都经常写到狗，你如何看待这一文学现象?

1.学生课外阅读“伤痕文学”查阅相关文学评论(6人一组，4人分组从网上和书籍中查阅相关文章，2人分别查阅相关评论)

2.课后教师与学生交流并发表有倾向性的意见：

(一)映射大众命运，反映“_”时代任何生命都不能免受侵害的事实。

(二)用狗对主人的忠诚与情义，反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲;唤起人们的良心、良知，忏悔罪过铭记历史;倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。

小狗包弟教案三

教学目标

(1)知识目标：

透过细节描写来叙事，或隐或显地表现感情的写法;学习文章精巧的构思和布局。

(2)能力目标：拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧;培养学生的分析能力、语言表达能力、搜集信息、整理信息的能力。

(3)德育目标：认识 给人身心造成的巨大伤害;能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为;领悟作者深刻的思想和真挚的感情;培养学生珍惜生命、热爱生活、善待他人的美好情愫。

教学重点：

领悟作家深刻的思想和真挚的感情

教学难点：

正确评价作家放弃小狗包弟的行为

课时安排：

一课时

教学过程：

(一)导入

师：同学们你们回忆一下都学过哪些关于“狗”的成语和歇后语?

(学生举例)

师：这些成语似乎都含有贬义，但是现实生活中，狗是一种很可爱的动物，而且人类和狗之间发生过许多感人的故事。今天，老师就为大家推荐一篇巴金先生写的关于“人和狗”的故事《小狗包弟》(教师板书课题)。相信你们能从中感受到这种小动物的可爱与伟大。

(二)新课：

1.教师提出问题，学生默读课文并从中找答案。

师：这篇文章用细腻的笔触为我们描写了人与狗相处的点点滴滴，那么哪些具体的语段写了人与狗的相处呢?请大家默读课文，并拿起笔将有关的句子划下来。

【明确】第二自然段：“狗来了 …… 不停的作揖。”

第三自然段：“它不咬人……引客人发笑。”

(正面描写)

第三自然段：起由女士两年后依然对他念念不忘。

第五自然段：“听妹妹们说 …… 等我们出来。”

(侧面描写)

2.从这些语段中我们可以看出包弟的什么特点?

【明确】可爱、聪明、重感情，通人性。

3、作者为何要描写包弟的这些特点呢?

【明确】包弟越是可爱，作者一家越是不忍心让它离开，为后文做铺垫。

4、尽管包弟很可爱，很聪明，它仍然逃脱不了厄运，请大家阅读课文7 —— 9自然段，思考这样两个问题：

(1)包弟很可爱，最后为什么会成为作者一家的包袱?

(2)想把包弟作为礼物，但是无法把它送出去，这又是为什么呢?

【明确】

(1)小狗包弟成为作者一家包袱的原因是：它是日本种的小狗;它的旧主人是瑞典人。

(2)除了前面讲过的小狗是一个包袱的原因外，也反映了当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，和小狗没关系，但是狗都遭遇了摧残，何况是人?

5、写到这里，作者与小狗的故事也就结束了，我们回头看一下，作者一共写了几个故事?(两个)，对照这两个故事，请大家将两个故事中的主人公和情节进行对比，看看二者有什么异同。

【明确】相同点：都写了人与狗的故事。

不同点：前面的写了狗的忠诚，后一个则写了人的背弃。

(通过对比说明作者的自责的必然性和忏悔的必要性)

6、作者一家虽然很喜欢包弟，可在残酷的现实中，他们不得不背弃那份难得的感情：包弟终于被送走了，我们来看看包弟送走后，作者的心情是怎么样的?请一位同学朗读第10自然段，其他同学用笔划出文中表现作者心情变化的词语和语段。

【明确】轻松 沉重 自责

7、作者为什么感觉很轻松?

【明确】从红卫兵开始封抄“四旧”开始，小狗就变成了全家的包袱，使他们整日生活在心惊胆战中，害怕小狗包弟给他们带来灾难。如今，包弟送走了，没有包袱了，自然很轻松。

8、那他为什么后来变得沉重了呢?

【明确】作者想到了解剖台上的包弟的惨象，进而想到了自保，自己将相处了七年的、有着深厚感情的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

9、这种包袱使作者的自我谴责，请大家找一下，哪一句话表明了作者的自责?

【明确】“不能保护一条狗 …… 不能原谅我自己”。

10、我们时常说：时间能改变一切，可是时间真的能抚平心灵上的创伤吗?我们来集体朗读课文的后三个自然段，然后思考：作者写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么?(学生先独立思考,然后小组讨论)

【明确】作者要说的是整整13年过去了，作者所住的庭院面目全非，但那种愧疚的和自责的心情仍然没有减少一份，反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”。所以巴金老人在他76岁高龄时，仍然带病写着心中真诚的忏悔，最后辑成《随想录》一书。

小狗包弟教案 篇6

教学目标：

1、理清文章思路，把握作者的情感。

2、品味精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

教学重点：

品味文中精彩的语言，感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

教学难点：

感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

一、从“感动中国”对巴金的颁奖词中导入。

二、出示“学习目标”。

三、默读课文，理清思路。

1、本文题目是“小狗包弟”，请你说一说围绕包弟本文写了哪些内容。

四、再读课文，把握情感。

1、诵读第3段和第5段，画出描写包弟动作行为的句子，请你用这样的句式总结包弟的特性：“这是一条(特性)的小狗，因为它(举例)。”

示例：这是一条有情义的小狗，因为它在我们不在家时，天天守在睡房门口，等我们回来，从不厌倦。

2、用诗行的形式总结。

3、“我”为什么没有小狗了?是什么外界的力量使善良的一家人最终没有保护住爱犬?

(明确)_。教师介绍_。

五、品读课文，深挖主旨——分析作者“歉意”。

1、为什么要表达歉意：

_后，在别人都把全部责任推到了_身上的时候，并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意，这说明他是一个什么样的人?

诵读第10段，画出作者自责、表示歉意的句子，品读之。

六、诵读课文，品味语言。

学生自由赏析打动自己的字、词、句。

七、延伸迁移，课堂练笔。

如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》，你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语，10-70字之间。

示例：

情义与怯懦的对比，可爱与残暴的较量，一条小狗展现一个可怕的年代，一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟，让我们笑着，哭着，心痛着……

小狗包弟教案 篇7

1、阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

2、品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

【在以往的教学中，我们习惯于把目标叫作“教学目标”。新课程强调教学过程是师生交往、共同学习的互动过程，我们更应关注学生的学。因此，我们把目标表述定位为“学习目标”。】

自主学习(课外搜集关于“_”的资料，课上自主思考、主动探究、解决问题。)

采用交流感染的方法导入新课学习。先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“_”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境：

这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“_”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体_。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”可见，这是一个多么_的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。让我们一起走进《小狗包弟》，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆。

【由于学生对“_”这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，因此，让学生在课前进行资料搜集整理。这也是自主学习能力的培养。】

1、自由地放声朗读课文，整体感知课文内容，理清作者思想感情变化的线索。

2、小组合作讨论。

(1)小狗包弟有过哪些经历?

(2)随着包弟经历的发展，“我”的思想感情有什么变化?

对于一篇文章，在整体感知后，重要的是对其精彩部分进行研读，这样才能对文章所表达的深刻内涵有更深入的体会。

请学生找出自己在阅读中感触最深的一两处文字做圈点批注，给大家谈谈自己的感受，有感情地朗读。

2、自主研读。

3、探讨交流。

【鼓励学生推荐自己喜欢的文段，谈出自己个性化的理解，培养自主探究能力和精神。并在此过程中，注意做好朗读评点，引导学生抓住重点词句进行揣摩，深入研读文本而把握思想。】

示例：

(1)以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗流泪。

(一“笑”一“流泪”，前后形成鲜明对比，更加体现了作者内心的痛苦。朗读时，要体现出无助、痛苦的情感。)

(2)即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

(作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度;“表示歉意”要读出深深自责的情感。)

提出问题，组织研讨，感悟作者敢于讲真话抒真情的精神，理解文章主旨。

以小组为单位合作探究，教师参与讨论。

1、你认为巴金是怎样的一个人?

2、作者为什么要以一条小狗来反映“_”的现实?

各小组选派代表发言，教师总结：

“_”中，巴金也是受害者之一，“_”结束后，他勇于反省，对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己，敢于讲真话，为人真诚正直，是一个值得人们敬佩的人。

以一条小狗来反映社会现实，这样写一来是提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。第二，写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“_”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。另外，包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的，写包弟也是为了表现自己的心灵历程。

1、学生提出值得探讨的问题，全班讨论。

【让学生自主质疑，再提出来全班讨论，培养发现问题、解决问题能力。】

2、布置课外阅读巴金《随想录》。

1、请同学们谈谈学了这节课后自己有什么收获。

【通过反思，使学生巩固对本节课的认识，也能培养学生积极反思总结的良好学习习惯。】

小狗包弟教案 篇8

【教学目标】?

1、知识与能力目标：

⑴把握散文的情节结构，掌握通过文眼来了解文章主旨的方法。

⑵学习拈取生活中的小事，以小见大的构思技巧。

2、过程与方法目标：

⑴培养学生自己动手合作探究的能力。

⑵品味文本，感悟作者敢于讲真话、敢于自责的精神。

3、情感态度与价值观目标：

⑴能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

⑵感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识。

【教材分析】

1、教学重点：

领悟作家深刻的思想和真挚的感情，培养学生的反省忏悔意识。

2、教学难点：

正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

【教学方法】

了解_，导入新课。快速概括文意，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展开讨论，进行价值观教学。从而让学生铸造一颗敢于反省忏悔的坦诚求真的心。

【教学准备】

多媒体课件

【教学步骤】

一、导入新课

我先给大家说个很简短的故事：说的是一位非常受学生欢迎的语文教师，因为讲述胆略过人、机警智谋的毛主席在浏阳遇险，被迫在水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派，并被判刑8年，最终丧妻失子。你相信这是真的吗

或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒.唐，在那个疯狂的年代，就连花也不能养，菜也不能种，甚至不能读《论语》，不能读《孟子》，不能读唐诗宋词，当然更不能读外语，这就是“_”。下面来观看一组图片，更为直观感受那个非常历史时期带给我们的伤痛。

列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天就让我们通过_见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。

二、走近作者

大家熟悉巴金老人吗?(投影：巴金头像)

生(几位相互补充)：巴金，出生于1904年，逝世于20XX年，现代杰出文学巨匠，原名李尧棠，字芾甘。巴金对我国现代文学的贡献主要体现在小说创作方面。主要作品有：中篇小说《灭亡》《春天里的秋天》《憩园》《寒夜》，长篇小说《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《抗战三部曲》(《火》《火》《火》)，散文集《新声集》《赞歌集》《随想录》(5集)。

巴金晚年撰写的《随想录》发表后，在80年代后期的中国文坛引起了一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会奉行与呼吁的人格品质。

他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。20XX年，国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号。20XX年10月17日，中国文学大师巴金因病在上海逝世，享年101岁，被称为“20世纪中国的良知”。

《小狗包弟》选自巴金晚年散文集《随想录》。其目的是要对_做出个人的反省，巴金在十年_的动乱中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“_”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够谎言了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。《小狗包弟》完成于1980年1月4日。

三、整体把握

1、把握情节，学生快速默读然后复述情节：?

⑴教师引导：这是一个凄婉的故事，题为《小狗包弟》请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?

⑵学生浏览文本归纳情节然后复述情节。

(明确：开端──发展──结局。)?

⑶教师综合学生意见后概括补充形成板书：

多媒体显示：

?引子(艺术家与狗的故事)

↓

开端(包弟来历)

↓

发展(在家七年，与包弟相处很好)

↓

结局(痛别包弟)??

四、情感把握?

1、教师引导：本文叙写了一个凄婉的故事，也流露了作者的一段复杂的心理历程。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。

?作者与这只可爱的狗之间发生了怎样的故事，随着情节的发展，作者的情感又有怎样的变化?

2、学生品文体验作品感情然后各抒己见。

3、教师综合学生意见形成板书：

多媒体显示：

?伤感(艺术家与狗的故事)──欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)??

五、探究文旨?

1、教师引导：在作者的这段复杂的心理历程中，你认为最能体现作者对小狗包弟情感的是哪一种呢?

(明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这一句就是本文的“文眼”。)

2、教师提问：作者在文中又用了哪些语句来表明了自己的这种“歉意”的呢

3、学生浏览课文后回答：

参考内容(多媒体显示)：

?“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”

“自己也终于变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运。”

“……我好象作了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”?

“这样的煎熬是不会有终结的，……还清了心灵上的欠债。”

4、教师再引导：你是怎样理解作者的这些“歉意”的呢?

小狗包弟教案 篇9

《小狗包弟》教案

教学目的与要求：

指导学生探究阅读，使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况，感受作者的勇气与度量，感悟人格、人性与道德，学会认识社会、认识自我，学习借鉴表现方法。

教学重点：本文的思想价值与艺术价值。

教学方法：自主阅读，合作探究，交流借鉴。

教学过程：

一、布置学生周日访问调查。

1.访问身边2-3名70岁左右的革命中的“走资派”，了解革命动乱中的人际关系情况，并做好访谈录。

2、 通过网络等手段查阅整理并积累关于巴金及其作品的有关知识材料。

二、课堂操作

1.小组快速检查交流访问和积累的情况。(3分钟)

①革命动乱时人们的心态及人际关系;②巴金及其作品的有关知识材料。

2.教师导入学生自主探究(7分钟)

同学们，人都是在一定的社会环境中生活的，在特定的环境中就有特定的思维方式、处世方法。《小狗包弟》写的就是巴金在十年动乱那样一个特殊社会环境中的典型事件。通过访问，你们对本文的时代背景已经有所了解，那么请你们带着访问后的感受去自主探索。请快速阅读(训练速读能力)，自己去发现问题、提出问题(训练发现问题、提出问题的能力)，并把下列问题在文中找出来：

①找出最令你感动的地方(将语段或语句划出并认真体味);②找出作者过渡的语句并体会其妙处(圈点勾画，简要点评);③找出描写的小狗(尤其是包弟)讨人喜爱(令人感动)的地方和令人悲伤的地方，并仔细体味;④找出写作者对包弟的感情变化的地方并体会其心理变化过程;⑤找出作者悲伤自责的语句并认真思考。

学生自主探索，教师巡回指导并记录掌握。

3.小组合作探究(10分钟)

同学们，刚才你们都读了巴金反映革命动乱时人们心态的《小狗包弟》，大家的感受和发现肯定是各不相同的，各有认识深刻的地方和发现的问题。现在进行小组合作探究，首先探究你们自己发现的问题，然后探究老师提供的问题。

①你对特定环境里的“狗性”和人性是怎样认识的?(主要结合第一段讨论)②从包弟的讨人喜爱到它被送上解剖桌，你是怎样认识的?(要做客观的、全面的.、设身处地的分析)③巴金送走包弟先感到“轻松”，随后又感到“沉重”，这个心理变化说明了什么?④你对巴金所受的“熬煎”是怎样的认识的?

思考领悟：本文写作的基调是什么?为什么作者如此确定?

品味鉴赏：本文的思想价值和艺术特色。

4.班级交流(20分钟)

①整体把握能力、提炼概括能力和表达能力训练。

A找1-2名学生用尽量简洁的语言概括本文及本文主题思想，教师指导其怎样抓关键问题、怎样口头语言表述。

B教师点拨指导阅读表达技巧。

②现在请同学们交流合作探究的结果，每组一名代表，选一个认为本组探究得最有深度的问题交流。其它同学认真倾听，看他们的表述有哪些值得借鉴，哪些值得商榷，然后发表不同意见。要求语言尽量简洁，逻辑尽量严密。前面小组代表谈过的讨论过的问题，后面小组代表不再重复，实在有问题放在课后。(举手抢答确定小组代表发言顺序或按题序由各小组举手抢答)

各组代表交流;学生插话后，教师对学生的见解以讨论插话的形式给以点拨明确，重点指导学生思考问题的深度和广度。教师点拨要点如下：

※关于特定环境的“狗性”和“人性”问题。

A狗在普通动物中最讲情义，这种动物的本性是忠诚于主人，护“主”，俗语有“忠实走狗”;它不见利忘义，也不明哲保身。它的反面典型是什么?(狼)“白眼狼”，寓言故事《东郭先生和狼》即可为证。

B人，高级动物，在特定的环境中，过分自我保护的本能甚至说自私的本性就表现出来了，特别是革命中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。(当然也有不畏暴力、舍己为人、情义为重的)写革命，狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写革命之罪恶!

※关于写包弟的讨人喜欢与被送上解剖桌的问题。

包弟讨人喜爱，人和动物本该和睦相处下去，是谁打破了这样一个美好的局面?(动乱的社会现实)是谁造成了这样的动乱?巴金及其家人亲戚想保敢保吗?敢保能保得住吗?他没保且送出去了，说明什么?(人性弱点)该不该送?(策略)狗都活不下去说明什么问题?(衬托社会现实的黑暗)

※关于巴金的“轻松”与“沉重”。

轻松：在那个社会环境把“麻烦”送出去，“轻松”是正常人的感觉。

沉重：良心的自我发现，对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱的羞耻感。

这个心理变化表现了作者的心灵历程，首先说明作者勇于解剖自己，然后说明所处的时代缺少温情，缺少人性，充斥着残暴、力量。自己甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾，表现了对社会的担忧。作者在解剖自己，更是在解剖社会。

※关于巴金为什么受“熬煎”。

失去的永远失去了，而对黑暗，作者不能奋笔揭露痛击，自己还要承受无辜的良心谴责，社会缺少人性，自己人格受辱，作者在这样的环境下怎么能不感到是受熬煎呢?因为作者所受的是漫长的精神伤害。

※思考与领悟：本文的写作基调。

作者在革命中作为主人失去了包弟，作为丈夫失去了妻子，作为本应备受全社会尊重的作家受到了迫害。作者要控诉那个时代，怎样控拆?作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等等，而是选择了写对一条小狗的歉疚，对自己迫不得已的行为的忏悔。这一基调的确立，这种自我解剖比其他方式更有震憾心灵的力量，是自我反省，呼唤良知，呼唤人性的最深刻的范例。

※感受与鉴赏：

A思想价值：

a、呼唤民主，反对专制;b、呼唤人性，鞭挞邪恶;c、呼唤文明， 揭露愚昧。

B艺术手法：

①角度独特――用自责忏悔解剖自己，去揭露鞭挞革命。②写法新颖――用写小狗的命运反衬人的命运，用狗性反衬人性，以小事件反衬大社会。

③结构自然――过渡自然，浑然一体。

④语言质朴――娓娓道来，不事雕饰。

⑤感情真挚――以人格动人，以真情动人。

5.小结(引导学生总结学习本文的收获，4分钟)

① 认识了一个畸形时代，人性被扭曲、精神受伤害的情况。② 明白了作者呼唤人性、讴歌人性的时代意义。

6.感受了作者勇于自我解剖、自我反省的勇气与度量。

7.借鉴了本文语言艺术与构思技巧。

8、借鉴与创新(课后作业)

教师引导：同学们，我们的心灵都受到了震憾。你们访问过祖辈过去的事情，你们也目睹过今天发生的事情，你肯定或感动过、或气愤过、或思考过，那么从中你发现过什么深刻的东西?借鉴本文，把你的感受，你的发现在课后写出来吧。

※创新思维训练要求

一个小组合作若选择同一材料同一话题时必须做到：都要变换角度观察、分析问题，力求新的发现，选择最佳角度表现;尽量不用同一种文体去表达;各小组材料、话题尽量避免重复，力求开辟新领域。

注：安排组内、组间交流，选出优秀作品班内交流。