当下读后感

【#实用文# #当下读后感#】栏目小编为大家准备了一个关于多个方面的“当下读后感”的范文，非常建议大家将这个网页加入收藏夹。当我们静下心来阅读一本书的时候，就好像进入了另一个世界。读完一本名著后，你有没有得到什么启示呢？读书不仅仅是为了应对考试，更是为了思考，写读后感就是思考的成果展示。

当下读后感 篇1

读《活在当下》那一本书源于生活的书，它将人间的情与真，用那一个个平凡而感人的故事演绎地淋漓尽致。《活在当下》让我惊醒，让我感悟，给予我希望，它让我明白生活不是那么单调，人与人之间不是只有虚伪和自私。在现实与梦幻的国度李亦有情有爱。

生活的阴暗面几乎让我走了一条弯路，那个被逐渐污染和侵蚀的灵魂，本该走到尽头，但我却逐渐被黑暗打败，突然看到了一丝时间的痕迹，我终于明白了生命是自己创造的。每个人的生活都不一样。我们不能阻止看到我们二年级的黑暗。我们是懦夫。我们应该每天满怀信信和幸福地感受生活的美好。

“活在当下，心存感激，快乐就在眼前。”这句话时作者写在封面上的一句话。没错，当下的我们确实该心存感激，感激父母，感激恩师，感激与我们相伴一生的人，感激社会，感激大自然，感激生命。

对父母心怀感激，就会常怀孝心，常有孝行。父母给我们生命，而生命比这份礼物更有价值？没有他们，世界就没有我们。

父母是我们心灵的依靠和归宿，有雨的日子是头顶撑起的一把伞，伤心的时候为我们擦去泪花。对父母心存感激，就是要永远唤起你的良知。当你把自己的小家装修得像宫殿一样豪华时，去看看父母的房子是不是漏雨；当你出去喝酒玩乐时，想想父母在家是否感到孤独。

《常回家看看》的歌声就是要对父母心存感激的呼唤。

对他人心存感激，就会常怀仁爱之心，慈悲之心。心存感激，就要布施善行，多给与，少掠取，使自己心灵富足，苟子曰：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”要懂得给予，就永远给予：贪求索取，就永远索取。付出越多，收获越多，收获越多，收获越少。

在一个人的一生中，他为别人付出的越多，他的心就会越丰富，他就会越开朗，越冷静。当你的到别人的帮助时，要心存感激，当别人遇到困难时，你会伸出援手帮助他们。当你与他人发生冲突时，心存感激会让你想起过去对他人的关心和帮助，打开心扉的缺口，让友谊永远存在。

对恩师心存感激，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。也许这就是给全天下传道，授业，解惑的老师们最好的诠释。回顾自己十几年的学***，感激恩师交给我们的不仅仅是知识，或时获取知识的能力，他们的一言一行，他们对待生活，对待人生的态度，也深深影响着我们，不管是以前，现在，抑或是未来。

一路走来，我真的很感谢老师的培养和指导。从拼音教学到专业指导，老师们见证了我们的成长和他们辉煌的青春。这些辛勤耕耘的园丁种下的花，如今已开遍全国，喜气洋洋地渐渐老去。

感恩生命，感恩生命，感恩自然，感恩一切美好的事物，灵魂就会不断得到净化。

感激生活，你不会抱怨太多。世上没有十全十美的事物，许多事情都是双刃剑，若只看到刀刃的一面，受伤的永远是自己，对大自然心存感激，就会以朋友的身份和平共处的心态去爱护大自然，而不是以主人的身份去占有。我们感受到四季对大自然的不同关怀。

寒冷的冬日，清晨第一缕阳光透过窗户照在你的床头，你会感到那是母亲温暖的手在抚摸你;夜晚来临，怕你寂寞，月亮像个多情的情人将一片幽辉洒在你的床前，静静地听你诉说心中的情话。蓝天给你自由遐想，大海给你深沉雄浑，草原给你宽广深远的援助，高山给你刚毅勇敢，水给你柔情缠绵。这些美丽的人物聚集了人类至高无上的美。我们没有理由不感激和尊重自然。

活在当下，心存感激，会让你相信生活中所有美好的事物，这样你就会被生活中美好的事物包围。

《活在当下》一书，他不仅仅是一本书，更是理想的旗帜。他号召那些被利益熏晕了头脑的人及时醒悟，警示他们不要丢了人最美好的品质;他鼓励那些迷途中不知所措的人们选择正确的一条路，不要丢了人性;也展示那些渐渐失去信心，渐渐被黑暗所吞噬灵魂的人们最人性化的一面，净化人的心灵呼唤人们热爱生活。

我们生活在当下，有感情和爱。让我们为爱而活，为爱而动，为爱而战。活在当下，感恩，快乐同行，做当下的先锋，做当下的表率。

当下读后感 篇2

幸福在当下的读后感，来自京东商城的网友：这本《幸福在当下》，耗费一个月时间终于看完了。好多年没去过书店，也好久没读书了。因为一位朋友，我再一次捧起书本，于文字之间感悟生活，竟然也是这样的精彩。第一次在网上买书，我被封面上两只亲昵的企鹅深深的吸引住了。在摄氏零下六十度的冰天雪地中，千万年来它们却能顽强的与命运抗争，携手并肩，如此的幸福，不正是世人梦寐以求的吗？幸福在哪里？幸福在当下吗？翻开书本，淡紫色的文字映入眼里，精致的印刷与排版，让我的心情也随之放松开来。尽管书本的校对有些错误的地方，但是逐字逐句的通读之后，这本书让我感受颇多。我们每个人都在生活中不断追寻着幸福，但很多时候却觉得幸福远在天边遥不可及，不是已经失去了就是还未来临，书本用最简单的话语阐述了一个道理——因为我们的心没有放在正确的位置，幸福时刻都在身边，幸福只可能在当下。关于过去。最近搬家，我开始清理家里堆积的旧东西。看着这些从小学存放至今的各个物件，心里不由得感慨万千。小学毕业时的同学录，那些同学都身在何方？曾被视做宝贝的卡片、贴画，现在究竟价值多少？辛苦收集的钱币、邮票，多久没有翻阅欣赏？一张张的贺卡祝福，是否还记得朋友的容颜？太多的往事一起涌上心头，我经历了这么多样的生活，也留下了这么多宝贵的回忆，难道我不是很幸福的吗？可是这记忆中的一切，无论是快乐还是痛苦，都已成为过去了。生活中很多人沉醉于之前的快乐中，丢掉了创造更多幸福的机会；更有很多人迷失在之前的痛苦中，失去了追寻幸福的勇气。我为自己留下了这么多的过去，我属于哪一种人呢？我开始尝试着清理，扔掉那些再也不需要的东西。或许这些年来，正是因为不舍得，我已失去了很多东西。要记住该记住的，忘掉该忘掉的！关于未来。每个人都对生活有着自己的期盼，并且很难满足。对于生活我并没有太高的要求，至少目前如此。有份喜欢的稳定职业，建立温馨美满的家庭，锻炼健康的体魄，拥有积极向上的心态，能够为社会尽一点力，能够让身……

当下读后感 篇3

《活在当下》读后感

这本书探讨的是使生命富有意义的“真实刹那”，以及我们如何拥有更多的“真实刹那”。它要你去体验生命中每一刻的完美与奥妙，真正的满足就在当下的此时此刻，而不是非要等到赚了更多的钱、找到门当户对的另一半或减肥成功以后才能获得。它探讨如何重新看待你与伴侣、孩子在一起时的真实刹那，工作和游戏时的真实刹那，最重要的是，面对你自己的真实刹那。

诚实看待你自己的生命。你每天每夜所做的事都很有意义，且能使你心中微笑吗？你是否把大多数的时间都花在几乎毫无乐趣的事情上？当你生命终了，你会不会希望自己曾经以另一种方式过活？如果你只剩下一个月的寿命，你会做什么改变？

审视你自己的内心深处。你快乐吗？有什么东西是你觉得必须拥有才会快乐的？你确定拥有那样东西之后，你一定会快乐吗？那样你就满足了吗？

借着这本书，你可以开始针对这些问题去寻找自己的答案，就像我也一直在找寻属于我自己的答案一样。我相信对自己提出这些问题非常重要，它会迫使我们不再麻木地、机械地过日子，而必须用心去活。生活的片段，有时是无尽的喜悦，有时是深沉的伤感。然而不变的是，当你全心全意于你所处的那一时、那一事、那个当下，你所经历的便是一个深具意义、绝不枉费的刹那。这就是我所说的真实的刹那。

投入每一瞬间全神贯注使你完全投入那一瞬间，它能把每一个寻常的经验——如散步、哄孩子入睡、拥抱伴侣，甚至单纯的开车，转变成一个个真实的刹那。当你全神贯注时，就能毫无遗漏地去感受自己当下所处的环境和正在做的事，而不是麻木地让眼前这介于过去和未来的瞬间，成为又一个即将逝去、将会遗忘的时刻。若想拥有每一个真实的刹那，就要用心迎接生命为你展现的每一刻，全心全意活在当下，放开心胸去充分感受，尽情展现生机。随着时间流逝，我渐渐看到了真相。我不快乐是因为我不曾让自己体验许许多多真实的片刻，那些无所为而为的片刻，那些不为工作目标忙碌的片刻，那些我简简单单就是待在什么地方的片刻。这么多年来，我满心相信：只要能达成愿望，我一定会很快乐。如今，我拥有了从前向往的东西。

当下读后感 篇4

“起初，想进大学想得要命；随后，巴不得赶快大学毕业好开始工作；接着，想结婚、想有小孩又想得要命；再来，又巴望小孩快点长大去上学，好让自己回去上班；之后，每天想退休想得要死；最后，真的老得生命快要终结的时候，忽然间才明白，自己一直忘了真正去活。”这是我们大多数人生命的写照。

当读了芭芭拉·安吉丽思的《活在当下》，通过作者记述自己在生活中，如何去品味每一个当下的时刻，以及一些懂得享受当下的人，为我们展现出一种有滋有味的生活态度。我心中才不免感慨万千，原来快乐从来就不曾远离，而是我们少了感受快乐的心。

“当我刻意追求快乐，快乐却隐而不现。当我不再刻意寻找，只全然放心于当下，快乐竟在眼前。”我们应该怎么样对待自己的人生，在几十年的光阴里活出怎样的一份心态，这是许多人都不曾细心思考过的问题。

生命的每一刻，每一个生命都带着爱，带着欣赏，带着觉悟去尽情品味。保持这样的生活态度，必然会体验到许多别人从未有过的美好品味和人生感悟。生命的宽度和高度取决于我们的态度和生活方式。

****的感官，****的心灵，当下的味道自然会出现，生活的快乐自然会出现。书中一个一个的小故事讲述了通俗易懂的道理，我们平时所忽略的一些浅显易懂的事情，都在只言片语中得到给心灵最深刻的震撼。

“活在当下”是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命也因此具有一种强烈的张力。

当下读后感 篇5

整个书中不断强调当下的力量，何为当下，就是不看过去，不想未来，关注现在的每时每刻，因为时间是虚幻的，你的大脑也是虚幻的，如何让你的意识从你的思想中剥离出来，这是一门学问，书中强调了很多的思想哲学的东西，讲究开悟，又类似于禅宗、瑜伽之类的。但真的是要从一开始的关注当下开始，那是一个艰难的开始。按照书中的说法就是要找到临界的状态，他举了个例子，说这种临界的状态只有经历过死亡的人才能真正的体会到，恐怖、惊悚。我只是在梦中死去过，但意识还是不断的告诉我，我也只是在做梦罢了，没有什么其他的感觉，好吧，我决定认真的思考他所说的临界的状态，努力不去想过去发生的事情，也不去幻想未来我要做些什么事情，只是自己静静的关注现在，从他说的哪怕只有一秒钟做起，我慢慢的抛弃我的意识，让自己的精神和肉体分离，好像我自己浮在半空中一样，然后我在空中俯看着自己，真的搞不懂哪个是真的我，我到底在做什么，天哪，我抽离了。好景不长，发现自己还是躺在被窝里拿着当下的力量的我，还是要努力看完这本书，然后想着要写完读书笔记的我，还是要完成每个月读书任务的我，心里还在琢磨，当下的力量强调我们的是抛弃痛苦的，专注于现在做的事情，然后强调如果你从现在所做的事情中找不到快乐就是你的方法不对，要好好的享受现在的一切，关注过程结果自然产生，吼吼，我在看书的时候也是关注当下，也是关注书中的内容，但我真的还没修炼到书中讲的，汲取当下的力量……

在时间中没有救赎，你无法在未来被释放，当下时刻才是你获取自由的关键，所以你只有在当下才能解脱，我们都是在被一种叫做时间的东西束缚着，每个人都是，只有关注当下的那一刻，你自己才是自由的，但当你关注当下的那一刻的时候时间也已经把你刚刚关注那一刻的事情变成了回忆，所以你要努力再关注过去的那一刻之后的那一刻，只有这样你才能明白什么是解脱，你才不会去想过去和未来，但这个时间真的是很短，短的连一秒钟都不能够，不过只要你不断的努力锻炼，集中精神，让自己抽离，找到临界的那个感觉，你就会慢慢找到当下的力量，然后吸收，汲取当下的力量，关注当下的过程，抛却所有的烦恼，你就会找到愉悦的感觉，从此不再会有烦恼。然后你要努力每时每刻都关注在当下， 你就成了仙，哦不对，仙也有烦恼。那是什么呢?不知道，随便是个什么东西吧，当下的力量，能量的源泉，不是一般人马上就能感悟的。开悟、临界、抽离、专注、找到当下的力量。抛弃烦恼，感受快乐，精神分裂，直至成为精神病，呵呵。对了，想到精神病不就是不关注未来，不回想过去吗?难道?不会吧，如果是那样的话真是太愚人了，听到有位同学还要收藏这本当下的力量，真是佩服的五体投地。头讲话了，人家是知难而上，我是为难而下，不行，我要等他收藏后和他交流一下心得，看看他是不是会达到精神病的状态。

作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇?而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态平静地放在当下。

“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢?我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。

让自己活在当下，做符合现在环境需要的事情，让自己变得快乐，也让周围的人感觉到快乐。但快乐归快乐，绝不能把自己变成精神病。

当下读后感 篇6

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

生日这天，收到一位研修心理学的朋友寄来的这本《当下的力量》。书的作者是一位德国的灵性导师，书中探讨了人们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在焦虑中，忘不掉过去，更担心未来的状态。并指出我们实际上只能活在当下，所有的一切都是在当下发生的。只有臣服于当下，才能找到真正的力量，获得平和。书中有两个观点我很认同。

首先作者指出我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题在于我们无法控制自己的思维，反倒成为思维的奴隶。记得我在上中学时，有一次老师当着全班同学的面宣读考试成绩，那次我考得不好，所以当老师点到我的名字时，我恨不得找个地缝钻进去。我总觉得班里其他的同学会因此看不起我，老师会不喜欢我，父母会对我失望，这种不健康的情绪导致我那晚失眠了，第二天精神不振地去上课。以后的一段时间里，这种病态的思维使我变得少言寡语，最后还是在班主任的劝导下我才识到原来没有人那么在意我的一次失败。看完这本书后我终于明白，那时我的思维不再取决于自己的真实感受，而是被外界的看法所控制，陷入一种“被嘲笑”的幻想中。然而外在世界本身是变幻莫测的，因此我们会陷入恐惧和痛苦当中。

其次，作者认为我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。如果想象的未来比现在更好，他会给你希望，或让你愉悦地期待，如果他比现在更糟，会让你焦虑——其实这两者都是幻像。过去的麻烦和未来的担忧控制着我们当下的生活。同时，它会削弱我们的幸福感和满足感，告诉我们明天会更好，使我们生活在期待中。当期待的事情没有发生，就会产生很大的失望。由此，我想到一个很经典的小故事：有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说：你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样式落叶满地。老和尚走了过来，对小和尚说：傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。这些都告诉了我们同一个道理：那些想追求的美好事物，不用等到以后，现在就已经拥有。如果总把时间和精力耗费在未知的未来，却忽视了眼前的一切，就永远不会得到快乐。

读完这本书后，我开始在上下班时驻足观察小区门口玻璃窗里的那群鹦鹉和孔雀，听他们叽叽喳喳的叫声，看他们美丽的羽毛，感受他们带给我的快乐。其实人就应该安住于当下，体会周围的事物带给我们的最真实的感受。或许人生的意义，不过是闻闻路边的花香，享受阳光洒在身上的温暖，收集生活中的点点滴滴而已。

当下读后感 篇7

《主席家书》读后感：立足当下，畅想未来

立足当下，畅想未来

——《主席家书》读后感

对主席的称赞，有一句话我记忆最为深刻。莫斌总经理在高级管理层会议上说：“很多企业都试图模仿碧桂园的模式，但他们做不到，因为只有一位董事长杨国强。

今天我读了这篇报道的题目：“为什么乡村花园很强？”？ 杨国强的一封家书。

两者不谋而合。

民营企业的文化气质是企业家精神和灵魂的集中体现。当我第一次参观顺德总部时，绿色的建筑和国华中学让我震惊。总部楼下的图书馆里陈列着各种各样的书籍，其中传记最为显眼。

后来才得知，主席是穷苦出身，他酷爱学习和读书，尤其是人物历史，他一直不忘回馈社会，"对人好，对社会好"是他经常挂到嘴边的话语。顺便说一句，我忘了说他从小就有一个森林梦。

做投资工作的时候，我时常和对方讲到上面的话，讲到杨主席，这是介绍碧桂园最好的方式，因为这就是碧桂园，这就是碧桂园的文化，为了梦想不断的学习，坚持做最好的房子，并且永远不忘回馈社会。我想这也正是碧桂园成为行业标杆的原因，也正是1000余名博士从世界各地汇集至此的原因。

主席的家书从头读了一遍，感触良深。主席其实在公司也讲过自己的过往经历，每次都是侃侃而谈，面带笑容。其实个中心酸，可能只有经历过的人才能切实体会。

都说时势造英雄，主席走在了改革开放的好时代，但若没有"吃不饱饭也要有追求"的铮铮铁骨，又如何能有今天的碧桂园？比较自己，比较每一个医生，高学历和高平台，反思自己是否能认得自己？是否做到执着追求并做到最好？

是否做到时时不忘回馈社会？自惭形秽而已！

20xx年7月29日凌晨6点40分，主席给博士们打了**，询问日常工作之后，叮嘱每一个人要以社会责任为己任，时时不忘回报社会，要做对社会有益的事，无论到多高的职位，仍做到不忘初心！这是乡村花园。这是杨国强董事长，一位农民工出身的企业家。他充满了传奇色彩，但他是那么的简单平凡。

过去没有爱情，现在没有杂项，未来也没有欢迎。 这三个词是我进入碧桂园时给自己的座右铭，它们写在职员证上。经过一段时间的体验和理解，我也有了新的体会。知己知彼，知彼知彼，人要认清自己，追求让人活得更有意义，立足当下，想想未来。

当下读后感 篇8

1.翻译得不是特别好（看中文是因为没找到英文的版本）。有很明显的翻译腔，并且在翻译腔里面又掺杂了很接地气的话。比如：《可是，我们一直都很开心呀！要放慢脚步？想都甭想！》

全书的风格都是那种文绉绉的、端着的翻译腔。就像穿着完全没有弹性的衬衫，处处受拘束的那种感觉。结果后面蹦出来一句“想都甭想”，非常滑稽，和全书的文风不符。

2.作者的一些行为挺圣母婊的。她举了老爷爷的例子，说：《我恶毒的想：“有些老家伙实在不该再给驾照。”》后面因为想起了自己的爷爷，又写道：《我在心里悄悄地对他道歉：“亲爱的老伯，请原谅我刚才生您的气。”我默想：“我很高兴您能活到今天，我知道对您来说，……”》

我可以明白她这种心里的转变，就像我们自己平时可能也会先生气，了解原委之后变得稍稍宽容。不过吧，仔细地想，这种行为其实是一种自私的行为，完全从自身出发。如果开车的人不能让她联想起自己爷爷，也就不会获得宽容。她的宽容不是对人，而是对自己，在这种行为中获得了自我满足。

当下读后感 篇9

给孩子当下的幸福》读后感（一）] 忽略掉进站时的拥挤和买票的不便，火车依然是我最喜欢的交通工具，《给孩子当下的幸福》读后感（一）。小差出完了，坐火车回家，这种短途的旅游火车，宽敞干净，座椅有点象飞机上的那种，不象传统的那种对座更适合朋友出游聊天打牌，但是很适合一个人的旅行。看一会儿窗外的风景，车窗剪下的风景一向是我热爱的。

看田间风光掠过，忽然想起了家乡。最近，我很少看电视。昨晚，我在家里看到了四川电视台的**。我发现**确是有影响力。洪水和泥石流的严重程度比文字严重得多。哎……

椅背上有很宽的小桌板，放我的小电脑简直是太宽敞了，不做点功课都对不起这么舒适的环境。开始想做的功课其实是摘抄，因为觉得马老师的书里有感触的东西很多，想摘下来留着，摘着摘着，又觉得还想写写自己的感想，于是变成了摘抄加感想。

“小人儿有过经验”

这一小节记录的是孩子们在点心时间里的一次讨论，这次讨论是有大孩子参加的，他们讨论的话题是“有人经过你身边时不小心碰到了你，你该怎么办？”孩子们发表了各种各样的意见，在仔细地倾听以后，马老师感到激动，“曾有人说我们的孩子总是玩娃娃家、做针线活儿、种植、烤面包等，老师也不给孩子教授知性的东西，将来能有周密的逻辑能力吗？现在看来，孩子们的发言还不够缜密？

不够有逻辑吗？看来，我们的工作的确是起到了作用”。

其实，我们都很关心这个年龄段的孩子应该学什么，怎么学。每一个孩子的成长都只有一次，所以我们没有办法实验，只能从前人的经验或者教训中去找寻倾向于我们心中“正确”的那一条路。我们都希望孩子长成以后是智慧的，逻辑的，沉静而有力量的，但是这些东西，是怎样来培养的呢？

我觉得马老师的探索是告诉我们，在幼儿园这个阶段，我们可以带孩子去做事，帮助他们学会做事。在做事的过程中，我们可以通过适度的关注来培养我们想要的孩子。

在我看来，知性的内容、智性的教育方式，当然也会有效果，但是对孩子们来说，心力的消耗恐怕是有点过大了，而且智性的教育方式，特别是“言传”的那些部分，即使被孩子们吸收了，也很难内化，而很快会随着时间的流逝而变成遗忘曲线上的一个点。显然，作为喜欢关心得失的家长，我们应该选择适合孩子年龄和心理的内容和方法，能够滋润孩子的无声影响。

马老师是个有着成熟经验的老师，所以即使是这样的讨论，她也会控制节奏，“我不想就这类需要动很多脑筋的事情和孩子们再多说，也是因为，不想有意识地去调动还在上幼儿园的孩子去思考比这更深入的问题，班里还有比他们还要小很多的孩子，他们会消化不了大孩子们谈论的内容。”对于一个混龄班的主班来说，随时意识到班里有不同年龄阶段的孩子，而他们在需求上有着很大的差别，是非常重要的一点，而在马老师的书里，常常都能看到这样的关注。

还有老师对孩子的态度，其实也适用于家长。“老师也不想有意识地去过度赞赏发言的孩子说得有多么好，而是用比较自然、平和的方式让孩子感受到他们的建议对大家很有帮助，大家都很感谢他们，这就够了。”“这也是为了帮助孩子们建立起一种因内在的需要而工作的动力，而不想让孩子们变成仅仅是为了获得别人的赞许才工作的人。

”这一点对我们来说，恐怕是最值得学***难做到的一点。因为我们潜意识里对“好孩子”太渴望了，而我们又真的太爱我们的孩子了，所以让我们忍住对孩子们的表扬和夸赞，甚至是发自内心深处的惊叹，都是有难度的事情啊。其实小朋友很容易受我们的态度影响，被鼓励着或是被打击着。

不知道是否准确，还是决定小结一下收获：

1、 幼儿园的孩子需要和大人一起做事，而不是知性内容和知性方式；

二、小孩子不适合消耗太多的心力在那些需要比较多思考的事情上，所以混龄活动中的节奏控制尤其重要；

三、对老师和家长来说，在孩子们做了帮助我们的事情或是提供了很好的建议的时候，要用自然平和的方式让孩子感受到他们的工作的意义和我们的感谢，读后感《《给孩子当下的幸福》读后感（一）》。

“当你创造了9个游戏的时候”

这个小节也是从孩子们的一个话题开始的，孩子们在讨论“当你创造了一个游戏，想和别人玩儿，却被人家拒绝了，你怎么办呢？”

孩子的回答，“如果你创造了一个游戏，人家不喜欢这个游戏，你可以再创造一个游戏。如果你创建了另一个游戏，而其他人仍然不喜欢它，你将创建另一个游戏，直到你创建了一个其他人愿意玩的游戏。如果，当你创造了九个游戏，人们仍然不愿意玩，那么你可以玩别人的游戏。

”看到这样的回答，不知道会不会有人吃惊孩子们内心的力量。但我完全相信这是我们的孩子。如果你给他们这样的机会和关注，你会看到他们象马小姐一样坚强的心。

马老师能看到，因为她们已经给了孩子机会，“孩子们体验过那种被拒绝的感觉，他们才会经验到解决问题的办法，有了解决问题的办法，他们才会总结出这些话语来跟人分享。这些话语，一定不是之前有人用口述的方法教导给他们的”。

“孩子能获得这些品质的**，就是要经历儿童群体中要经历的，这其中有可能是冲突，有可能是矛盾，或许还有被拒绝。”

其实给孩子们机会体验，站在家长的立场，我们一定是明白这个道理的。只是，我们会有小小的担心，就是担心当孩子们经验体验时，他们所处的群体是什么样子的，或者说负责照顾这个群体的老师或者家长，是否能够给到需要帮助的孩子们适当的帮助，而不是让孩子们只体验到的是伤害。在我们的体验中，作为家长的我们，其实常常是处理不好这个问题的，因为中国的家长，总是***地用脆弱的一面去体验别人家的孩子，总是不自觉地在处理孩子们的冲突时，用谦让和示好的原则来要求自己家的孩子，破坏掉孩子们之间的原始生态。

所以有马老师这样的老师是孩子们的福气。马先生在书中分析了孩子被拒绝的原因，以及在这种复杂的情况下，老师应该如何做。“在这个比较复杂的情景中，需要我们大人很敏锐地从这个‘拒绝中’作出判断，该引导哪一方作出变化。

”并且把握引导的原则或者底限，“我们不能允许有人故意地有意识地来拒绝我们的孩子”。在马老师的经验中，“除了这种比较极端的情况，孩子被拒绝，孩子自己并不觉得有多么的沮丧。也许，孩子们会感到不舒服，但在很多情况下，我们**无法接受孩子们的拒绝，为孩子感到沮丧。

”其实从送孩子上幼儿园，甚至没有上幼儿园开始，我们对我们的小朋友关注的重点就变成了小朋友和他人的关系。因为我们都在自己的家里，无条件地接受我们的孩子，同时也明白他不会在其他地方享受这种无条件的接受。因此，当他走进人群，特别是当他没有我们陪伴的时候，他们能否处理好与他人和自己的关系就成了我们最纠结的猜测。

我想，马老师的分享要告诉我们至少两点，第一，我们担心的问题，只有让小朋友自己去体验，才能真正的从体验中经验到学习，并且总结出他自己的智慧来；第二，作为孩子们身边的大人，我们不是要替代孩子们去体验，比他们更沮丧，而是要学***地去帮助他们，分析他们遇到的问题究竟是什么，然后给予适当的关注。

“是我们搞错了”

马先生讲的故事和处理方法让我有点困惑。虽然老师最后的结论我是认同的，但是具体的处理方式，老实说我不是特别能理解。

这个故事讲的是两个小朋友在用餐的时候，都认定某一个座位上的凳子是自己的，而发生了争执，两个人都有理由要坐在那一个位置，而不肯去坐旁边空着的座位。马老师的处理方式，是请助理老师在两个小朋友争执不下的时候又准备了两个凳子，并且告诉两个孩子，“是我们错了，孩子们”。孩子们疑惑，“为什么？

”马老师说，“是我们没把桌子和椅凳准备好，人有的时候就没有将足够多的椅凳放在餐桌旁，人有的时候就想坐自己的位置，但就是没坐到，现在，我们要吧坐那两个位置可以吗？”孩子们争执的问题解决了，孩子们最后高兴地用餐去了。

从应急的角度看，教师无论如何控制局势，让孩子们回归和平，都没有问题。但是马老师说，“我不想让孩子们觉得是他们其中某个人没有把事情做对，才给别人带来麻烦，也不想让孩子意识到是自己不好，才把事情做错了”，而采用了这样的办法，就有点让我困惑了。很明显，我们很少用这种方法来解决孩子们的问题。

我们更倾向于给孩子们真相。如果我们错了，我们错了。理论上，总是有对与错的东西。为什么不让孩子们面对他们呢？

对于我的困惑，马老师其实也有解释，“在孩子们还是很小的时候，他们就会表现出比较自私的状态。他们不会想我们大人理想中所期望的那样，希望孩子在适当的时候可以做出一些让步，或者在有人和自己孩子抢玩具的时候，就会鼓励自己的孩子先让人家玩，之后咱们再玩，这才是与人合作的智慧选择。但也许这是在**和**之间做事情的一种方式，而不是孩子的。

在他们这么大的时候，需要的是更多的拥有，而这样的拥有是来自于大人智慧地给予他们，才能帮助他们长大了有力量更多地付出，而我们大人在孩子面前，就是要呈现出无私的状态来帮助孩子们，给予他们能量和支持，让他们在小的时候储存够了，长大了才能达到我们理想的理想状态。”

说真的，我的困惑其实来自一个老问题，那就是，是否有界限和程度来保护和满足孩子。按照马老师的注解，小时候应该多保护，长大了会有力量，可是另一方面，我们又赞同要孩子可以有一些负性的体验，比如说被拒绝，“错了”不也是一种负性体验吗？为什么不让孩子经验错了，然后来成长呢？

再想想。这可能与孩子的具体年龄和气质类型有关。也许你可以和马先生沟通，看看她对此事的判断。还有一些的基础理论部分，不认真学***是不行呢，老是会困惑在这些基本问题上。

当下读后感 篇10

爱情不能等失去了才去珍惜。如果有一天，我变得更加冷漠，那么请记住，当我请你陪你的时候，你只说忙。如果有一天，我变得傲慢，请记住，你从来没有注意过我。下面编辑为您整理一下生活在当下的读后感受。欢迎阅读。

活在当下读后感篇一幸福是什么？不幸又是什么？对于这个问题，一千个人就有一千种答案。

幸福和不幸没有绝对的定义，也没有严格的界线。你是否快乐，只取决于你的内心如何看待，你如何安排自己的想法。

她，已经92岁了，身材娇小但仪态自若，并略带几分矜持，她每天早晨都在8点钟穿戴完毕，头发做成时髦的样式，面部的化妆也是十分的精心完美，而她实际上已经双目失明。

今天，她要被送进一家养老院。她70岁的丈夫最近去世了，他不得不住在养老院。

她转动步行器进入电梯，**对她的房间进行了一番描述。“我真喜欢！”她说道，流露出的热情简直和一个8岁的孩子得到一个新的小狗一样。

“琼斯夫人，您还没有看到房间……”

“这和看不看有什么关系。”她回答，“快乐是你事先决定好的。我是否喜欢我的房间不取决于家具的布置，而取决于我如何安排我的想法。

我已经决定喜欢它。这是我每天早晨醒来时所做的决定：我可以选择接受变化，在其中找到最好的；我也可以选择担心如果我有五条简单的快乐法则，可能永远不会发生的事情：

1、心中不存憎恨。2、脑中不存担忧。3、生活简单。

4、多点给予。5、少点期盼。

看完琼斯太太的话，我明白了：原来，幸福很简单，钱不等于你的幸福，残疾也不是所谓的不幸。如果你想拥有幸福，只需由自己来安排，在这一天中，你打算快乐的学习、工作，亦或是沮丧的埋怨工资太少，学***;你打算接受你所处的环境，并知足无所欲，亦或是憎恨上天的不公，经过努力与痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落点，“痛苦并快乐的活着。

每一天都是一份礼物，让每一天都成为幸福的源泉，帮助别人，原谅别人的错误，不想明天的未来，快乐地生活在当下！

活在当下是人生旅途中不可或缺的路标。它给了人们希望和方向。今天，捧起《阅读年选》，《点燃最后一盏明灯》吸引了我的眼球。最后一盏灯什么时候亮，它会给人们带来什么？

带着这些问题，我仔细阅读了其中的两个，使我大饱眼福，回味无穷。

许多时候，许多事情，我们总瞻前顾后，左右徘徊，犹豫不决，因而往往错过时机，成功失之交臂。就比如故事中的农民，遇到了大旱，满田的稻子几乎颗粒无收，家里已经揭不开锅了。这时，家里还剩下几担谷种。

家里人提议将谷种碾了作粮食充饥，可那农民坚决不同意，他认为那是他们未来的希望，万万吃不得……农民看似留住了希望，可结果呢？那几担谷子分毫未动，全家老小却都饿死了。这不就是在告诫人们：

与其对遥远、缥缈的未来绞尽脑汁，还不如踏踏实实地走好眼前的路，度过当下的难关。

如果你在故事的黑暗迷宫里，点了九盏灯就找不到路了。我想很多人都会同意文章中b的观点——不要点亮最后一盏灯，但我认为答案是肯定的——你永远无法走出迷宫，但只要你点亮最后一盏灯，继续耐心地看下去，你就可能找到出路！

所以，利用这些储备粮，你就会活下来；点亮最后一盏灯，你可能会找到出路。毫无疑问，无论我们做什么，我们都必须实事求是，持之以恒！点燃最后一盏灯吧，也许它会给我们“柳暗花明又一村”的希望！

因为有时活在当下便是一种大智慧！

读了第三章后，生活在当下，有一个冒险家穿过一座城市的废墟。他在废墟中发现了一尊奇怪的雕像——它有两张脸，底座上刻着它的名字，双面神。这个冒险家问塑像：

“你为什么会有两张脸？”塑像回答：“我的一张脸可以看到过去，一张脸可以望见未来，但作为这个城市守护神的我忘了留有一张脸看着现在，所以，这座城市就慢慢地败落了。

”……这便是不注重当下的后果。或许有人会认为这只不过是个虚构的故事，可是，现实中像双面神一般的人有很多很多。他们不会关上过去的门，锁上未来的窗，

认真地活在当下。因此，他们最后也落得了和双面神一样的下场。

无论多么辉煌的过去，今日不努力，所有灿烂终会离你远去;不管前景如何美妙，没有今日的基石，所有美好终究是一梦黄梁。

不要以为我在危言耸听。前者，就以祖国为例，我们已经有血的教训验证过了——当四大发明的成就变为过去，当郑和下西洋的壮举俱为云烟，自诩为**上国的清**最后受到的只有侵略者坚船利炮的蹂躏。但有谁能说曾经的华夏不够强大？

有谁能否定神州从前的辉煌？至于后者，古今中外有多少个被认为前途远大的神童最后籍籍无名？这都是铁一般不容争辨的事实啊！

活在当下，昔日的成功还是失败已成过去，无论你曾多么得意或多么落魄，今天对你来说就宛若一张白纸，需要你踏踏实实地努力奋斗，给它染上渲目的色彩;活在当下，未来的富贵和贫穷还未成定数，不管你今日望见的是好是坏，现在才是决定未来的因素，是一个崭新的起点，你必需老老实实用力奔跑，未来才可能会美好。

不过，活在当下，也并不意味着抛弃过去，不表示不规划未来，只是请不要忘记，今天才是真正把握在你手中的，当下这一刻才是你真正拥有的，所有一切都是在今日努力的前提之下。

活在当下读后感篇四读《活在当下》那一本书源于生活的书，它将人间的情与真，用那一个个平凡而感人的故事演绎地淋漓尽致。《活在当下》让我惊醒，让我感悟，给予我希望，它让我明白生活不是那么单调，人与人之间不是只有虚伪和自私。在现实与梦幻的国度李亦有情有爱。

生活的阴暗面几乎让我走了一条弯路，那个被逐渐污染和侵蚀的灵魂，本该走到尽头，但我却逐渐被黑暗打败，突然看到了一丝时间的痕迹，我终于明白了生命是自己创造的。每个人的生活都不一样。我们不能阻止看到我们二年级的黑暗。我们是懦夫。我们应该每天满怀信信和幸福地感受生活的美好。

“活在当下，心存感激，快乐就在眼前。”这句话时作者写在封面上的一句话。没错，当下的我们确实该心存感激，感激父母，感激恩师，感激与我们相伴一生的人，感激社会，感激大自然，感激生命。

对父母心怀感激，就会常怀孝心，常有孝行。父母给我们生命，而生命比这份礼物更有价值？没有他们，这世界就没有我们。

父母是我们心灵的依靠和归宿，有雨的日子是头顶撑起的一把伞，伤心的时候为我们擦去泪花。对父母心存感激，就是要永远唤起你的良知。在把自己的小家装饰得豪华如宫殿时，去看看父母的房子漏雨;在外饮酒作乐，潇洒走一回时，想想父母在家是否感到孤独。

《常回家看看》的歌声就是要对父母心存感激的呼唤。

对他人心存感激，就会常怀仁爱之心，慈悲之心。心存感激，就要布施善行，多给与，少掠取，使自己心灵富足，苟子曰：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。

”要懂得给予，就永远给予：贪求索取，就永远索取。给予的越多;收获的越多;索取的越多，收获的就越少。

人的一生，为他人付出的越多，他的心就越富足，他就越过的心胸坦荡，泰然自若。得到别人的帮助时心存感激，就会让你再别人遇到困难时伸出援助之手;在与他人发生矛盾时，心存感激就会让你想起往日他人对你的关心和帮助，化解开心灵的隔阂，让友谊常在。

对恩师心存感激，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。也许这就是给全天下传道，授业，解惑的老师们最好的诠释。回顾自己十几年的学***，感激恩师交给我们的不仅仅是知识，或时获取知识的能力，他们的一言一行，他们对待生活，对待人生的态度，也深深影响着我们，不管是以前，现在，抑或是未来。

一路未来，真的非常感谢恩师对我们的培养和指导。从教学拼音到专业指导，老师用他们灿烂的青春见证了我们的成长。这些辛勤的园丁所播种的花朵如今已开遍了祖国各地，而他们也在收获喜悦的同时渐渐的老去。

对生命，对生活，对大自然，对一切美好的事物都心存感激，灵魂会不断得到净化。

对生活心存感激，你就不会i有太多的抱怨。世上没有十全十美的事物，许多事情都是双刃剑，若只看到刀刃的一面，受伤的永远是自己，对大自然心存感激，就会以朋友的身份和平共处的心态去爱护大自然，而不是以主人的身份去占有。四季交替中我们感受到大自然不同的呵护与关爱。

寒冷的冬日，清晨第一缕阳光透过窗户照在你的床头，你会感到那是母亲温暖的手在抚摸你;夜晚来临，怕你寂寞，月亮像个多情的情人将一片幽辉洒在你的床前，静静地听你诉说心中的情话。蓝天给你自由的遐想，大海给你深沉雄浑，草原给你宽广助远，高山给你坚毅勇敢，流水给你柔情缠绵，这些美好的品格汇聚人类的至尊至美。我们没有理由不对自然心存感激，肃然起敬。

活在当下，心存感激，会使你产生对生活对一切美好事物的信念，从而一生被美好事物包围。

《活在当下》一书，他不仅仅是一本书，更是理想的旗帜。他号召那些被利益熏晕了头脑的人及时醒悟，警示他们不要丢了人最美好的品质;他鼓励那些迷途中不知所措的人们选择正确的一条路，不要丢了人性;也展示那些渐渐失去信心，渐渐被黑暗所吞噬灵魂的人们最人性化的一面，净化人的心灵呼唤人们热爱生活。

我们，活在当下，当下有情有爱，让我们为爱而生活，为爱而感动，为爱而奋斗勇拼搏。活在当下，心存感激，与快乐同行，做活在当下的先锋，在当下做一个榜样。

活在当下读后感篇五利用假期休闲之余，我翻看了《活在当下》这本书，这本书语言优美、内容丰富，由一个一个的小故事所构成，每个故事都讲述了通俗易懂的道理，我们平时所忽略的一些浅显易懂的事情，都在只言片语中得到给心灵最深刻的震撼，被我们平时忽略的美好道德，再一次唤起心中不再重视的美德，阐述的道理简单而深刻，发人深省。

这个世界不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，那些在书中出现的尊重、信用、承诺，是目前现实所缺乏的？是目前现实所面临的缺失？《活在当下》所想要表达的，不过是让我们回到最初的世界，活回最真实的自己而已。

初读此书，感悟有三：

第一，“活在当下”是一种全身心投入的生活方式，不纠结于过去的种种包袱，不迷茫于以后的种种未知，感受春风的吹拂、阳光的温暖、如画的美景，体验生命中的每一分每一秒，真正的满足就在现在，人生的意义就在眼前，生命的喜悦俯拾皆是。

人在世间，不过是三天的过客，昨天、今天和明天。虽然每段往事都并不如烟，无论是精彩，还是失败，都已然过去，毕竟，我们能真正拥有的只有今天。我们总结过去，是为了积累、成长，而我们去“归零”是为了放下心中的负担，保持平和心态，以便积极、淡定地面对生活中的否泰事宜。

第二，“活在当下”是一种豁达坦然的人生态度，在黑暗与光明中，既不回避，也不逃离，在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中学会忍耐与包容，过一个充实的人生。

第三，“活在当下”是一种清醒现实的生活态度，“知否世事常变，变幻原是永恒”，生命变化太快，每一秒的我们都不尽相同，正是这种人所不能控制的不确定性，更显得现在此刻的重要性与价值性。昨日已成历史，明日尚未可知，只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天。

人，用一辈子来成长，用一辈子去思考，只为能够保持自己的精彩，并期待明天更加美好。成功绝非偶然，保持成功则更为不易，如今社会上的精英和贤达，有一个共性就是“专注”，尤其是对事业、专业技术等方面的专注，当我们专注于学习、专注于成长，这份精神力量也会让我们终生受益。

我们应该快乐地生活，活在当下，心怀梦想，望在远方。用阳光、归零专注的心态去生活、去拼搏，幸福感就再身边，明天不会留下遗憾。活在当下，享受当下，今后在生活中、工作中学会培养一种自我调节、自我愉悦的能力，活得自由、活得洒脱！

做工作的主人！