藏读后感

【#实用文# #藏读后感#】好工具范文网为大家精心整理了一篇关于“藏读后感”的文章。在阅读过一本好的作品后，我们可以对生活产生更加积极的态度，在阅读了作者写的作品，我们应该把想法写进读后感里。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想。下面的方法仅供参考您需要自己根据实际情况定制！

藏读后感(篇1)

观察所在地的卓木强巴一不小心惊动了一只巨蛇，大硕鼠也闻风而来。大家为了躲避这两种远古巨兽，只好被迫打开了机关。机关刚被打开，水流声“哗哗”响起，只见石像力士的嘴中，源源不断地往卓木强巴等人的所在地注水。两种巨兽都不擅长游泳，便结伴而逃。四人只能从五十米的高空游到地面，但液氧不多，大家只能省着用。唐敏组装好了供氧器，并交给了方新教授。四人下了水，但唐敏不留神触动了机关，顿时，墙上射出了许多只毒箭，卓木强巴、方新教授和亚拉法师都没中箭，唐敏一直被亚拉法师所保护，也没中箭，可算到了无水的地方，亚拉法师却被毒箭擦伤，晕了过去，唐敏快速为他处理了伤口。

这章给我的感觉是惊险、刺激的。我在读四人在水下时，仿佛我就是小说中的人物，我会情不自禁地憋气、做动作，心跳也随着故事情节加速。

唐敏虽然有时会不知所措，甚至需要别人的保护，她的职业有点像后勤，但身为女生的她在团队中有着重大的作用。

这部小说十分有趣。亚拉法师到底会醒过来么？卓木强巴一行人能出金字塔吗？下次我再分享给你听。如果你已经迫不及待了，就快翻开这本书看看吧。

藏读后感(篇2)

《滴水藏海》读后感

《滴水藏海》是一本令人深思的书籍，它给予了我许多关于生活和成长的启示。这本书的标题十分独特，字里行间流露出一种智慧和哲理。通过对这个标题的深入思考，我体会到了许多重要的道理。

在生活中，我们常常被忙碌的琐事所困扰，很难有时间停下来思考自己真正的目标和意义。我们犹如滴水，只关注眼前的细小事物，而忽略了远大的目标。当我们明白了滴水可以藏海的道理后，我们就会意识到，每一个细小的努力都是为了最终的目标而服务的。

书中描述了一个名叫杜越的年轻人，他在刚开始工作时一心求快速成功和成就。随着时间的推移，他逐渐明白实现最终目标需要更多的沉淀和积累。他开始关注细节，慢慢地积累了丰富的经验和知识。就像滴水一样，他的每一次努力都在为最终的成功做着贡献。

通过这个故事，作者想告诉我们，在追求目标的道路上，我们需要持之以恒、坚守初心。有时候，我们可能会碰到挫折和失败，但我们不能放弃。就像滴水一样，我们每一滴的努力都会汇聚成海洋的力量，最终实现我们的目标。

书中还揭示了一个重要的道理，那就是积少成多。滴水可以穿石，只要我们踏实地积累，即使是微小的进步，也会在长时间的积累中成为强大的力量。世界上没有什么是一蹴而就的，我们需要耐心地积累，才能最终达到我们的目标。

《滴水藏海》这个标题，也提醒我要善于利用时间和机会。生活中有许多无意识的浪费，我们常常找借口逃避努力，懒散度日。当我们明白每一滴时间都可以为我们的成功贡献力量时，我们就会意识到时间的宝贵和珍贵。就像滴水用最短的时间穿透了岩石一样，我们也应该珍惜每一分一秒，抓住每一个机会去努力。

通过阅读《滴水藏海》，我明白了人生的价值和意义不在于追求到达的终点，而在于过程中的成长和进步。滴水藏海并不只是一本书的抽象概念，它是一个哲学的触动，一种人生态度的引导。我们追求的是内心的满足和心灵的平静。

小编认为，我对《滴水藏海》这本书留下了深刻的印象。它给予我关于生活和成长的重要启示，使我明白了成功的真正含义。每一滴细小的努力都是为了最终的目标做贡献，积少成多能创造强大的力量。同时，我们要善于利用时间和机会，珍惜每一分一秒。人生的价值在于过程中的成长和进步，而不只是追求到达的终点。因此，我会一直保持滴水藏海的心态，努力追求我的梦想，并珍惜每一个成长的机会。

藏读后感(篇3)

《滴水藏海》一书主要通过生活中的小事来表达做人的基本道理，读了此书，让人受益匪浅。

一个有成就的人，一般都有较深层次的快乐，这种深层次的快乐往往体现在他对人、对自己的认识和行动中来。魏书生之所以有着巨大的人格魅力，是因为他用自己的思想、自己的言行去感化别人、影响别人、激励别人，在平凡中追求人生的真谛，从奉献中享受着人生的快乐。

一、仁者爱人

魏老师说：做人要懂得爱。爱人能培养一个人的广阔胸怀，也能帮助人能有所作为。爱学生，把学生当作自己的孩子，你才会宽容学生的过错，你才会知道学生的需要，从而全心全意为学生服务，帮助学生勇敢地、快乐地走向成功；爱同事，把同事当作亲人，你才会凡事利人利己，设身处地为他人着想，从而带来人与人之间和谐相处，同心干事；爱家长，把家长当作挚友，你才会与家长无事不谈，从而共同关注学生，形成教育的合力；爱，不是索取，而是宽容，是奉献，是全心全意为他人服务，为社会服务，这才是爱的真谛。

二、乐观做人

魏老师提倡把自己放在一定时空来思考，要看到自己的渺少。因为把自己看得过重，就会对世界产生埋怨，烦恼就会接踵而来。淡泊名利，宁静致远，面对生活的困苦，面对事业的挫折，只有一笑置之，乐观向上，才能激发新的开拓进取精神。这是一个多实在而又多具有深刻哲理的人生观啊！法国作家雨果说：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广宽的是人的胸怀。我们应该不要让自己的胸怀像马蹄坑一样狭小，而要千方百计把自己的胸怀开拓成湖泊，开拓成大海，甚至使自己胸怀比天空更广阔，这样我们才能活得开朗、乐观、有意义。若人的胸怀能容下河海山川、日月天地，还有什么容不下呢？少埋怨环境，多改变自己，才会发现一个乐观向上的自己。因此，我们教师应该以宽广的胸怀来包容我们的学生，以真挚的爱来温暖学生，以民主、平等的态度来尊重学生，以关心来理解学生，使师生生活在一种互相理解、尊重、关怀、帮助、谅解、信任的和谐气氛中，从而真正体验做人的幸福感与自豪感。让自己生活在高尚、昂扬、乐观的生活之中。

一个人要形成高尚的道德品质，光有一般科学文化知识或了解一般的道德知识是不够的，还必须通过日常的道德实践，把道德知识升华为道德情感和意志，形成坚定的道德信念，养成良好的道德习惯，为此，必须加强人文教育，人文修养。学校的任务既要教学生懂事、做事，更要教学生做人。

藏读后感(篇4)

《守藏》读后感1500字！

读完《守藏》，我不知道为什么微妙的联想起了《月亮与六便士》，或许是《守藏》里的沈君顾、沈聪和这个斯特里克兰德，某种程度上给我的感觉很类似。

但是，比起我对斯特里克兰德的反感，我对沈聪、沈君顾的反感就不那么强烈，但，也并不喜欢。

我在写《月亮与六便士》的读后感的时候就曾说过，你的理想不要建立在伤害他人的基础上，别人没有义务成为你理想道路上的踏脚石，别把你的不负责任说的是为理想的殉道一样，要殉你自己去殉，除非别人心甘情愿为你牺牲，否则不要那么自私。

所以，我想，沈君顾其实一开始也是很憎恶自己父亲的自私的，直到他发现自己走上了和他父亲一样的道路——但是，我不知道沈聪的妻子有没有怪过沈聪，或许那个时代的女性都是隐忍内敛充满着牺牲精神觉得自己就该为自己的丈夫牺牲的，所以她不怪、也不敢怪，所以，就算她心甘情愿吧，那我也仍然不喜欢沈聪。

既然你的爱很少，只能留给古董，那何必要成家呢？家人，是需要用爱呵护的啊，既然做不到，就不要去贪图，就不要去拥有，那不是很好吗？

但沈君顾不一样，一来他会反思，二来，无论是顾渊还是唐九，对他都是心甘情愿，爱他、愿意为他牺牲，愿意为了他的理想付出一切——所以，即使真的悲剧了，也是自己心甘情愿为之，对他们来说，也未必不是一种幸福，所以，作为外人，我不能说什么，只能说，各得其所那就很好。

但我没法对他们产生太多的好感。我更喜欢的，是方少泽，是顾渊，是岳霆。但最喜欢的，是前两个。倒不是因为岳霆不好，而是他太好了——八面玲珑、原则和灵活度把握到了极致，聪明、厉害，几乎所有的事情到了他手里都能变得无所不能，让人仰望。

可正因为这样吧，这个人太神性了一点，缺乏现实性，看不到成长性，就不那么有血有肉，当然了，我觉得在这个故事里，需要这样一个人，为什么呢？为了引导像方少泽这样的爱国志士走上正确的道路，并不是爱国就知道怎么做的，并不是有能力就一定能救国的，无论是哪个时代，都需要岳霆这样的领路人。

不能不说，无论是方少泽还是顾渊，尤其是方少泽，受了岳霆很大的影响。当然，是好的影响。

而我喜欢方少泽，便是因为他这个人，本身品性就很好，而在正确的指引之下，走上了正确的道路，这一路走来，他的思想、他的行动，无一不让人感受到了他在飞速的进步。他怎么从一个一心想着离开这个国家到最后投身于救国的行动中去，怎样利用自己所有的一切去做最多最有益于这个国家和民族的事情，这种进步与变化，真的很让人感动，仿佛看到我们每个人是怎么破茧成蝶的。

顾渊的变化，更多地来自于他自己的内心的释怀，他也和沈聪不一样，他和沈君顾这对兄弟，对感情更柔软更认真也更多，顾渊从上部到下部的变化也一样很明显，他从最初用冷酷掩饰住内心的柔情，到后来这种情感释放之后变得更加富有人情味，这是一个过程，也是一个自我疗愈的过程。

对了，不能忘了程家大少爷程尧，一开始还以为就是个普通的大少爷，可谁能想到后来他的成长不输于方少泽呢？不惜自败名声、散尽家财为爷爷报仇，甚至不惜身入贱籍，他从高处落到尘埃，到底是抱着怎样的勇气去做这一切的？后来，报仇来的太快，转折却也从此开始，加入故宫护宝队伍的他，甚至成为了一个出色的间谍和日本人周旋，简直无法想象，曾经天真的程大少爷，能够变化这么大。

但，这或许就是普通人，在国破家亡的境地里，所会做出的选择吧——我们都很普通，我们都是血肉之躯，我们没有那么大的理想和抱负，可是，民族的血流在身体里，爱国之心永存于灵魂中，为了这个国家，我们可以有那样的勇气、让自己变得更好去面对可怕的灾难，只为了在需要的时候挺身而出保护我们的祖国。

爱国之心不死，民族之魂永存，这说的是国宝，可触及的却是灵魂，我喜欢这本书。

藏读后感(篇5)

看完之后迫不及待想要记录下脑子里出现的那些印象。

挺久之前就对藏地密码产生了兴趣，但是图书馆一直没有1—10全集，放暑假之后，某天机缘巧合看到全套出现在书架上，于是一次性全部借了回去。我所在的属架，在过去，整个书架呈现出一种大的黑色，似乎提前将这些书的惊悚属性告知了读者，夹杂着些许血红色。其实卡布对于恐怖片恐怖**还是敬而远之的，不过据说藏地密码还好，算不上惊悚，于是看下去啦。

主人公卓木强巴，四十多岁，本来是一位成功的藏獒养殖场老板，因为一张**的原因和导师方新踏上了寻找传说中紫麒麟的道路，然后，误打误撞进入了一个国家级的特训队，认识了一群出生入死的朋友，继而寻找传说中的帕巴拉神庙，里面涉及多次冒险，可可西里遇见灰狼三兄弟，美洲热带雨林，阿赫地宫，冰川荒原，冥河漂流到香巴拉等等，跨越国界的探险故事，最终到达了心驰神往的帕巴拉神庙。在此期间，还发生了敌对各方、个阵营之间的争斗、间谍卧底的反阴谋，留下许多谜团有待一一解开。

书里面涉及到很多藏族文化、宗教历史等等(虽然这部分被卡布跳着看过去了)

越来越认识到写书评是一件非常艰难的事情，反正也不会有什么人看，那我就随意一点了，想到**写到**。

先让我回忆一下书中的人物。

卓木强巴，一个从未忘记初衷的企业家，离婚了。藏族人，英俊，对雌性有蜜汁吸引力，身份显赫，父亲是德高望重的德仁老爷，主角光环爆棚，巫王的后代，“圣使”(这些都是后来慢慢发现的)，身强力壮。对獒有谜之追求，因为紫麒麟而踏上探险之路。

书也是卓木强巴的成长史，一开始出场的时候给人的形象就是一个强壮的莽夫，有魄力，却说不说不上智勇双全。而后来经过特训，还有探险，卓木强巴的心智越来越成熟，理性的思考越来越多，对于机关的破解，还有细腻的情感，在后来的章节中越来越明显。

果然，大部分人的大部分情况，还是用经历换成长的等价交换，虽然有前人的经验教训，但是很多东西，或许只有等自己经历之后才能认可这个道理，才能把它接受。

方新，大学教授，主要研究方向是犬类，卓木强巴的大学老师，老当益壮，博闻强识，前面几个章节和那群年轻人一起探险，翻山越岭，后来雪山归来，一条腿断掉，不能跟随他们，就一直远程研究藏文化、帕巴拉等，为卓木强巴搜集信息资料等，起到了重要作用，方新教授的电脑储存了巨量的文献知识等等，仁慈而睿智的老学者形象。

唐敏，卓木强巴的恋人，也是隐藏最深的卧

底，最终boss唐涛的手下。他的真名是芳子梅川，日本人。唐涛训练他接近卓木强巴，成为他的情人。最后，他爱上了卓木强巴，被唐涛打死。

藏得比较深，是被人利用而后在情感中挣扎的可怜形象。其实从第一部开始，我就觉得唐敏是卧底，(室友说女人的直觉真可怕，哈哈)但是没有想到后面真正的老板。一直到第十部身份才暴露，那个时候我都快放弃这个想法了。

陆竞男，这个名字是一个非常热情勇敢的女性形象。铁腕女指导员训练了一批卓木强巴人。后来，她和他们一起探险，为了保护卓木强巴而死。也许她没有死。

秘籍修炼者技艺超凡，主人是卓木强巴，卓木强巴的守护者，默默守护。表面冷若冰霜，将情感全部埋在心里。冷静，拼命的女强人形象。

如果一定要在书中找到女主角，不知道是她还是唐敏？

岳阳是一个童子军，思维敏捷，善于观察。他曾经是毒枭巢穴的卧底。最后，他在莫金身边做了卧底。他为卓木强巴争取时间，从悬崖上跳了下来。但他似乎最后没有死。他和佐佐木和索里斯一起漂泊。

张立，岳阳的好兄弟，类似cp，插科打诨，中毒蛊而死，恋人玛吉阿米和他水煮(一种丧葬仪式)不过书中最后两个缠满绷带的人好像是他们，貌似没有死在共日拉村养伤决班亚拉，众人口中的亚拉法师。深藏不露，高手中的高手，睿智隐忍，最后死于唐涛手下。

莫金，其中一个寻找巴巴拉的人，卓木强巴的对手，终于并肩作战。强壮的欧洲特种兵形象，残忍而狡猾。

索瑞斯，操兽师，运用各种信息素一类东西，吸引动物，本来与莫金是合作伙伴关系，后来产生嫌隙，被莫金放逐，其实只对动物有兴趣，无意于宝藏争夺，最后遇见佐佐木和岳阳，顺着冥河漂流出去。

唐涛，幕后大老板，出人意料的决策者，终于被狼分了两半。设局，意在让卓木强巴离开妻儿，事业崩盘，让他踏上寻找芭巴拉的道路，意在让唐敏接近卓木强巴。整个密码其实是唐涛导演的一部戏。

心思缜密，强壮而**，打死唐敏(梅川芳子)吕竞男和亚拉法师，为了帕巴拉不择手段。整个密码其实是唐涛导演的一部戏。可怕的人类。

还有很多人值得一提。巴桑，胡杨上尉，塔西大师，巴巴兔，马索，西米。。。每一个都很特别。

最后的结局留下了特别大的想象空间，卓木强巴和莫金爬雪山想要回到外面，卓木强巴要寻找妹妹，哪怕和十三圆桌骑士抗衡，莫金可能从事盗墓，张立和岳阳都活着，吕竞男也可能活着。曾经并肩往前的战友、对手，或四散而去各有归期，或离开，或挣扎，或释然，有一

一种让人泪流满面的冲动。

藏读后感(篇6)

《在藏地》是一本令人难以忘怀的作品，通过作者的亲身经历，我们得以一窥西藏的神秘与美丽。这本书既是一部旅行回忆录，又是一部社会观察记录，更是一部关于生命和内心成长的启示录。

作者一开始就带领我们进入了一个全新的世界，西藏的世界。我们可以感受到作者对藏地的热爱和敬畏之情。在书中，作者描绘了西藏的壮丽山川和沉寂深远的湖泊，揭示了这里的独特文化和信仰，同时也向我们展示了当地人民的坚韧和勇敢。

在作者的叙述中，我们了解到西藏的地理环境极为恶劣，高海拔和极寒的气温给人们的生活带来了巨大的挑战。在这样的严苛条件下，当地人民依然保持着一种勇敢和自豪，他们坚守传统的生活方式，尊重自然和信仰。这给我留下了深刻的印象，也让我反思了现代社会对自然环境和信仰的忽视。

在这本书中，作者也不回避彼岸的存在。作者观察到西藏地区的经济和社会发展，以及与现代化的冲突。他通过描述城市中愈发明显的不平等和贫富差距所带来的社会问题，以及对当地传统文化和信仰的影响，让我们思考这个速度飞快的时代给传统社会带来的变革。西藏的现代化进程不可避免地带来了一股摩擦与冲突，使得人们对于如何平衡现代化和传统文化之间的矛盾提出了更多的思考。

除了对藏地的生动描绘，作者还将自己的旅行经历融入其中。他用他的亲身经历向我们展示了一种深度的旅行方式，这不仅是外在的风景的观赏，更是内心的体验和思考。他的旅程并不单纯，而是蕴含着对自我和人生的思考，这使得读者需要在阅读和感悟之间自我寻找。

读完《在藏地》，我仿佛也亲身踏入了那片神秘而美丽的土地。我的思绪被作者的文字带领，我尽情感受着西藏的壮丽和神秘，也深刻感受到了来自作者内心深处的思考和反思。这本书让我看到了生活的多样性和丰富性，也让我体味到了人与自然、文化与现代化之间的纠结和选择。

《在藏地》并不仅仅是一本关于旅行的书，它是一部启发人心的作品，引导着我们思考和了解其他文化、重视传统、尊重自然和追寻内心的旅程。阅读这本书，我不仅开阔了视野，更理解了人与自然、现代化与传统文化之间的关系，从而使我更加珍惜眼前拥有的一切。

在此，我向作者表示衷心的敬意。他用他的笔触将西藏的美丽和灵魂传递给我们，让我们深刻体会到人与自然之间的和谐与尊重。《在藏地》是一本不可错过的书，无论是作为旅行者、文化爱好者还是思想家，它都将给予你更多的思考和启发。

藏读后感(篇7)

《文成公主进藏》这是我们语文课本里的一篇课文，而我，在刚上完的语文课学习了这篇《文成公主进藏》。

**当时叫吐蕃，当时有个年轻的首领，叫松赞干布，他听说唐朝有个皇帝的女儿叫文成公主，既聪明又能干，松赞干布十分喜欢她，就派了个使臣去求婚。

唐朝皇帝接见使者，考验他的智慧。但无论唐朝皇帝怎样给他制造麻烦，他也能克服。皇帝心甘情愿地把公主嫁给了松赞干布。公主把青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等植物的种子，以及许多铁匠、木匠和石匠带到**。

在路上，公主遇到了许多困难：一个叫路娜的地方遇到了一条河，于是公主用一根树干过河。所以，当地人就把这座桥叫“内地桥”。

走了不久，公主又遇到了沼泽地，一只小鸟飞过来：“公主，公主，这是一片沼泽地，不好走。”公主听了，剪了一片羊毛铺在上面，走了过去。

公主到达尤龙真这个地方时，碰到了可恶的乌鸦，它说：“松赞干布已经死了。公主还去干嘛?

”公主听了非常伤心，头发散了也不管。

后来，文成公主又碰到了神鸟天鹅，天鹅说松赞干布没有死，让公主快去，公主去了之后，松赞干布隆重地迎接了她。于是她们就结了婚。文成公主进藏后，与内地密切接触，将内地先进文化知识带到**地区，产生了很大的效果。

学完《文成公主进藏》，我被文成公主的智慧和伟大感动了，文成公主为我们中国的繁荣富强共享出许多的力量。

藏读后感(篇8)

这本书很厚，首先，映入眼帘的是李老的**，一头白发，一点也不像一位高高在上的学者，**上的李老与“藏彝走廊”上的少数民族如此亲昵、宛如一家，平易近人的让人感觉他就是一个土生土长在藏彝走廊上的居民，很是亲切。尔后读***的书，更加感觉他已把自己的整个生命献给了这片田野，对这片自己深爱的田野产生了无比深厚的感情，一个真正的学术人的学术态度莫过如此，对李老的敬意从心底油然而生。

下面谈谈我读这本书的一些感想：

一、关于“猪膘文化”

这个问题也许可以阐述某种文化现象。横断山脉中的“猪膘制作”也许有很丰富的内容，我知道的就有把整只肥猪将所有骨头剃掉，然后制作一个完整的猪膘；还有的猪膘要风干几十年才能食用，相信我不知道的猪膘的故事还有很多。

笔者在这里列举了一个现象：在藏彝走廊，虽然各种文化现象五彩缤纷，个民族有不同的表演，但每个人都在做肥猪。而出了藏彝走廊，在走廊两侧，如西侧高原上的藏民与东侧生活于高山峡谷中的彝族，历史上均无食用猪肉和制作猪膘的习惯。

它们传统的肉食是牛羊，并以牛羊为贵。作者分析“如果把这差异看做一种特殊的、重要的标志，那么，猪膘文化就不仅仅是一个历史事实，二十一个掩藏着某种历史秘密的动态的文化符号。”

猪膘文化的丰富性，表现在制作、存储和食用的过程、方法和特色上，其实用范围：如作食品、礼品、祭祀品、商品、兑换和抵押品，以及货币等；其普遍的象征意性，如表示财富、能力荣誉等。猪膘的重点是：

普通食用，高贵礼品，代表财富。如此突出的一种文化现象究竟说明了什么？作者没有分析，而是把它列在那里，有机会进一步研究。

二、关于横断山脉

在读到对藏彝走廊地貌的描述上，我忽然意识到，原来横断山脉是这样一个地方：它是青藏高原和平原地带的过渡带，是“中国**台阶式地形变化的结合部”，“在地质构造上，横断山脉恰恰处于地壳厚度急降地带；在地貌上，即处在地势变幻的过渡带。”由此，我想到了黑格尔在《历史哲学》中，把这种自然空间视为‘在地理上具有本质联系的区域’，并认为这种区域注定要成为特殊的历史舞台。

我以前读过一些专家学者的话。几乎没有人把横断山看作是一个动荡的生命体，但李老把它解释为一个活跃的生命体。李老把横断山比作一个年轻的山系。因为它的相对封闭性，这里的故事注定是极其丰富、独特和不可能复制的。

三、关于藏彝走廊的民族起源

目前学界比较流行的起源说，是西北河煌地区的古羌人，学界引用最多的是《后汉书西羌传》，我心里有一些疑问，比如：横断山脉山高、林密、水深，是什么吸引了这些人的到来？进一步关心的是：

他们是怎样进行生息繁衍的？又是由于什么缘故，川、滇、藏几十个少数民族是同源，而彼此生活习俗图腾崇拜方面却有如此之大的差异？

我认为一定有一些不可抗拒的因素影响了这些。在书中，更多的是从文化人类学的方法上考察藏彝走廊上的新石器时代文化、石棺葬文化、土著特性、各朝代藏彝走廊的动荡与变迁等，后来，藏彝走廊的早期人群系统增加了“氐、羌、夷、越”，最后，总结道：夷——是藏彝走廊上人群中最大的人群系统。

可还是抛给大家很多疑问。

总之，拜读李老的著作，感觉是一个情感丰富的人，多次深入走廊，也看到那里面贫穷的生活境遇。缺医少药，教育匮乏，作者声称“香格里拉显示依然严酷，人与自然以及社会本身的诸多方面实际存在着很多的不和谐，因而不可能视为人类的理想境界。”这种声音提醒了我：

对这些残酷的现实该怎么看？**应该如何改善？难道只是仍旧在空虚地叫嚣空中楼阁的那一套理想国乌托邦吗？

藏读后感(篇9)

**昌都地区的藏族同胞，冬天不再寒冷

4月22日上午9点，国家电网技术学院组织全体学员在报告厅参加“青春建功川藏联网”先进事迹报告会，学习深入一线的建设者们不畏艰险的光荣事迹、无私奉献的伟大精神。

由于历史原因，四川省**昌都、甘孜南部电力发展严重滞后，电网长期单独运行，电网结构薄弱，电力紧缺**，人口缺电问题十分严重。为解决这一问题，促进西部大开发和**地区的繁荣稳定，国家电网公司实施了《****战略工作计划》和《国家西部大开发战略》，积极推进川藏联网惠民工程建设。

从各位先进工作者的报告中可以知道，线路东起四川甘孜藏族自治州的乡城县、途经巴塘县，西至**昌都，新建巴塘、昌都2座500千伏变电站以及邦达、玉龙2座220千伏变电站，新建昌都-巴塘-乡城双回500千伏、昌都-玉龙双回、昌都-邦达双回220千伏线路，全长1521千米。川藏电力联网工程建设难度极大，是迄今为止世界上施工最艰难的输变电工程，地处川藏高原腹地，穿越高海拔、低气温无人区，沿线高寒缺氧、地质复杂、冻土广布，工程全线地质构造极其复杂，**、崩塌、滑坡、泥石流、风灾等自然灾害频发，技术难度极大。经过2万多名电力职工在高原日夜奋战8个月，工程提前半年竣工并顺利投产，给**人民带来了光明和温暖。

让昌都的藏族同胞可以温暖过冬。冬天不在寒冷,同时也点亮了昌都地区。为昌都地区未来发展提供了可靠的保证。

让我最为感动的是，奋斗在建设一线的员工们把自己最美的青春年华奉献给电网建设，无私奉献，任劳任怨，从不抱怨，克服了极寒、缺氧等极端天气条件，有家不能回，只为藏区人民万家灯火。作为国家电网的新员工，我们要向前人学习，努力工作，不怕困难，为电网事业贡献自己的青春和力量。

藏读后感(篇10)

陈建军锦州市实验学校

海纳百川，有容乃大。大海有着包容清澈浑浊的宽广胸怀。它从不轻视河流的微妙，从不轻视泥沙和杂质的浑浊，而是一直在默默地接受和净化。吴老师的书强调，教师也应该有一个海一样的头脑，宽容每一个成长中的学生，让他们快乐成长。

'刚走上自己的工作岗位不到一年，接触到的都是中高年级的学生，就现状来看，他们确实比较'难管',有的时候我会被气得直跳脚。那么，对于我这样的年轻老师，我该如何培养自己呢？读了吴老师的书，我有了一些收获，那就是做一个宽容的老师。

那么，如何做一名宽容的老师呢？

1.做一名宽容的老师，要理解学生。

在这里，借用苏霍姆林斯基的话：“只有那些永远不会忘记自己也是孩子的人，才能成为真正的老师。是的，我们都很年轻，多少有些叛逆。

书中，吴老师自述小时候的自己是粗野的、是淘气的、是叛逆的、是散漫的，这些看起来有些'自黑'的介绍其实是在找回自己当学生时的表现和感觉，以便于更好地将心比心。

想想看，小时候的我们又何尝不是这样的。难道你就没有上学迟到的尴尬？难道你就没有忘带作业时的懊悔？

难道你就没有回答不上问题时的焦灼？难道你就没有因特殊原因而考试失利？我相信，这样的情况，我们上学时或多或少都遇见过。

所以，适时地问问孩子原因还是必要的，否则孩子的委屈找何人诉说？

我教四年级的计算机课程。从第一节课开始，我就对学生提出了“三带”的要求，即鞋、书、笔。然而某次上课，某个班竟然有7名同学不带鞋套，虽然四年级每个班人数都直逼80,但是在老师的再三强调之下仍然出现这样的问题，在我看来实属不该。我当时很生气，接连问道，'我上课是怎么要求的？

你为什么不带鞋套？'孩子们可能是被我的语气震住了，竟没有一个敢直视我的眼睛，其他的孩子也在自己的座位上一动不动。连回答问题都不敢，这个时候的我无疑更加愤怒。

在这样的对峙中，我是第一个醒来的。为了惩罚这些孩子，我给其他学生五分钟的时间自由练习打字，而这七个孩子只能坐在座位上。惩罚结束之后，一节课再无风波。然而，下课的时候，七个孩子中的一个男孩子走到了我身边，和我解释了没带鞋套的原因，原来是因为前一天去姥姥家睡的，没提前装在书包里。

想想我们通常忘记带手机、钥匙和钱包的时候。为什么孩子忘了带自己的东西就不能理解？因此，我提醒排队的孩子们，在合适的时间不要忘记下次带鞋套，否则老师会变得很凶，并表扬了我身边勇敢的小男孩。谁知道，就在那一刻，他终于抬起头，用泪光闪闪的眼睛看着我。我笑了，他也笑着说，老师谢谢！

'那大概是我见过的闪耀着最美的光彩的眸子。那一天，心情格外美丽。

后来，我知道那个男孩在班上是个安静的孩子。这样一个孩子的头脑更脆弱。我很高幸我给了他宽容而不是责备。所以说，做个宽容的老师，我们要理解孩子。

2.做一名宽容的老师，要呵护学生。

做老师挺不容易的，尤其是小学老师。据说“十年树龄，百年树人”，所以教育是一个漫长的过程。因此，在这个过程中，我们应该用老师的爱心一点一点地浇灌幼苗，呵护孩子们的成长。

我还担任六年级的>语文教学工作。作为一名新生，承担六年级语文教学任务的压力很大，不仅来自教学，也来自学生。青春期到了，孩子的性格或多或少地都有些改变。

有一次语文课，我正讲得'热火朝天',突然听到后面'咕咚'的一声，整个课堂一切戛然而止，所有的目光都集中到一个点。我提高了声音问：'后面怎么回事？

话音刚落，一名涉案男孩就从地上爬起来，把书拍在桌子上。我一下子愣住了，'我还没说你呢，你还有脾气了？'我就将他叫到了前面，叮嘱其他同学上自习。

他当时态度特别不好，脖子一歪，说他被旁边人弄摔倒了，反过来质问我为什么说他。一听他这话，我大体了解了情况，他确实有委屈的地方，但是，我也不能让他就这个态度来对待每一件事，否则今后怎么办。记得我最后和他说的特别简单：

'某某，今天我们什么也不说，你自己回家冷静冷静，你现在这个状态我和你说什么也没用，别让其他同学看你‘笑话’。'

我以为他得好好康复。没想到，那天晚上放学后他来找我。我当时出去倒水，遇见了他，看那样子应该是在门口徘徊了一阵了。其实我挺惊喜的，但是还是装得不动声色。

这个时候，大男孩的样子显露无疑，'那个……老师……嗯，上午那事儿对不起哈！''想明白了？''嗯，当时有点冲动。

''想明白了就回家吧！“当他用困惑的眼神看着我时，我忍不住笑了起来。此时此刻，沉默胜于声音。当他反复追问我老师你真不生气了的时候，我只好'不耐烦'地轰走他，'威胁'他再不走就把这件事告诉他妈妈。

他撒开腿就跑，还回头冲我一抱拳，'谢谢老师！'那一刻，一个大男孩的天真尽显无疑。所以，做个宽容的老师，要呵护学生。

以上是我的两点简单感悟。我从这样的教学经历中体会到了宽容学生的快乐。越付出，便越热爱，这是我的事业，学着宽容，为自己的事业添彩。

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藏读后感(篇11)

从作者的文字中，读者真正获得了那种敬畏自然、理解自然之后与自然融为一体的震颤，人类是如此渺小，却因其智慧、顽强成为自然中最无法忽视的力量。在文中，作者借探险者说了这样一番体会：“以前，卓木强巴不懂得什么叫害怕，认为这个科技高度发达的时代，已经没有什么可以害怕的了，只要有经济实力，人就可以很舒适地享受生活，却不知道原来在远离文明的地方，需要的是另一种实力。

”正是这种异于被过度机械化的现代生活、与大自然还保持着亲密接触的状态下，那些最原始的生存技能和求生意志、对未知世界的不断开拓探索，才是探险者的精神，更是人类这个物种得以独立于地球生态链之颠的智慧之源。这种意志，少一分则惰，多一分则为欲，轻视或盲目崇拜自然的力量，都被证明是愚昧的，只有理解自然，与自然同呼吸、共发展，方为正道。作者想告诉读者：

用真诚纯洁的心面对生活，用不屈不挠的意志战胜苦难，用执着坚定的信念追求梦想。

藏读后感(篇12)

《藏地密码1》读后感

《藏地密码1》是一部引人入胜的冒险小说，作者以极其详细具体的描写和生动的情节，带领读者进入了一个神秘莫测的藏地世界。这部小说不仅令人兴奋，更展示了作者卓越的想象力和丰富的文化知识。

小说的故事环绕着一个神秘的藏地密码展开。主角李天文是一位具有探险家精神的年轻人，他对古代文明非常感兴趣。一个偶然的机会，他得到了一本脚本，这本脚本据说可以解读出藏地的秘密。李天文决定展开一次刺激的冒险之旅，寻找藏地密码的真相。

小说中的藏地被描绘得非常精彩。作者以其极富想象力的笔触，描绘出了藏地的壮观山脉、贫瘠土地和纯朴的藏族人民。读者仿佛可以听到雪山上空飘扬的暴雪声，感受到在冰冷的高原上行走的艰辛。藏地的神秘气息贯穿整个故事，读者会对藏地的文化和历史产生浓厚的兴趣。

小说还散布了一些关于藏地文化和历史的知识。通过李天文的探险旅程，读者了解到了藏地的宗教信仰、民俗习惯以及珍贵的文物遗迹。这些知识的融入增加了故事的深度，让读者可以在享受冒险故事的同时，对一个陌生的文化有更深的了解。

故事中的紧张情节和转折也令人热血沸腾。李天文在寻找藏地密码的过程中经历了许多危险和困难。有时他被雪崩困住，有时他被山洪冲走。他始终坚持自己的信念，勇往直前。在寻找藏地密码的过程中，他结交了许多志同道合的好友，他们一同面对种种险情，共同努力解开藏地密码的谜团。

小说的结局令人兴奋。李天文与他的伙伴最终找到了藏地密码所在的地点。他们用智慧和勇气，成功解开密码，揭开了藏地宝藏的真相。这个结局令人大呼过瘾，同时也给了读者希望和勇气去追寻自己的梦想。

读完《藏地密码1》，我不禁被故事的情节和描写所吸引。这本小说不仅给了我一次惊险的冒险之旅，还让我了解到了一个陌生而神秘的文化。作者对于藏地的描绘令人仿佛亲临其境，感受到了那座山脉的雄伟和庄严。小说中的藏地密码也让我重新思考了古代文明的智慧和谜团。整体而言，《藏地密码1》是一本引人入胜的冒险小说，让读者充满好奇和追寻未知的勇气。