【#作文# #关于人生的作文实用#】我们可以看哪些比较优秀的作文呢?作文在语文教学中是一项重要任务,写作练习使我们的思维更加灵活敏捷。写作文要注意简明扼要,把一个意思最简单的概括出来,今天小编将为您准备有关“关于人生的作文”的精彩文章,感谢您来参考本文!
利用时间、地点、人为因素,故意造成人物之间的误解,为行文推波助澜,丰富情节的戏剧性。如习作《期望》写“我”整天沉醉于武侠小说的刀光剑影之中,成绩急剧下降。而没有文化偏想培养出一个文化人的母亲见“我”整天抱着厚厚的一本书“用功”,心中有几分欢喜。“我”则为自己的瞒天过海之术而得意。直到一个风雪肆虐的日子里,母亲一大早起来,踏着冰雪,忍着饥饿,来到二十里外的学校,给我送来“我”常念的厚书——《神雕侠侣》时,“我”才流下了悔恨的泪水。文章用误会法,写母亲因“我”学习用功而欢喜,又用误会法,写母亲错把“我”常看的武侠小说当成教材,冒着风雪严寒饥饿到二十里外的学校送书的感人情节。突出了母亲的善良和盼子成才的热切心情,也表现了“我”的忏悔和惭愧。
不久前,在中央电台主办的电视舞蹈大赛中,我见到了这样一对舞者:一个只有一条腿、拄着拐杖的男孩与一位独臂女孩。他们都曾是健康的舞者,当突如其来的意外事故发生时,虽也曾痛苦迷茫过,但他们最终选择了坚强,选择了勇敢地面对生活。他们付出了更多的辛勤汗水,一遍一遍地排练舞蹈,工夫不负有心人,他们终于过五官斩六将,如愿以偿地入围了舞蹈大赛的总决赛。音乐响起,他们翩翩起舞,他们跳得如此投入,如此专业,用残缺的肢体表达出对生命的敬仰,对美好生活的向往,在场的评委、观众无不为之动容,因为这是一支生命之舞。
观看他们演出,打动我的不是他们残缺的躯体,不是他们美妙的舞姿,而是他们那种敢与命运抗争、敢于挑战自己的勇气,那种不服输、不气馁的精神,那种能吃苦、肯付出的品质,这些正是我们身上所缺少的。对于生活,我们有太多的抱怨,总觉得自己的钱太少,工作太辛苦,总觉得老天对自己不够眷顾,自己的人生不够精彩,却很少付出实际行动来改变自己的命运。
朋友,或许你刚刚失恋,不再相信爱情;或许你事业不顺,对未来失去了信心;或许你手头拮据,生活艰辛;或许你不被亲戚朋友理解,感觉自己孤苦无助……, 请你不要灰心、不要失望,请你坚强一点、勇敢一些,请你记住三顺的这句话:“去爱吧,像不曾受过一次伤一样;跳舞吧,像没有人欣赏一样;唱歌吧,像没有人聆听一样;干活吧,像不需要钱一样;生活吧,像今天是末日一样。”
人生就是一个舞台,我们就是那台上的舞者,让我们跳好这支生命之舞吧。
人生,有的人活得快乐,有的人活得悲伤、沉重,造成这样的差异,就在于人生是否拥有智慧。
想必对于经常去逃课出去玩的大学生都有这样的烦恼吧。每当到期末时,每科都会打分,老师总会眼熟不眼熟,决定你通过与否。当许多人都在为此苦恼时,一个理科生却巧妙地用智慧解决了这个难题。他先排在打分队伍的前列,教授看他不眼熟,便没有给他通过。但他又排列到了队伍的尾段,再次轮到他时,教授面色疑惑:“你好像挺眼熟的,让你过吧!”于是,这个理科生就这样拿到了报告单。这,便是智慧的魅力。
同时,智慧不光是这种方式。有时,直面成功,大智若愚,才是一种更高境界的智慧。
阿斗是校足球队的一员,由于反应迟钝,总是被抢断,于是足球教练让他拿到球便传,这反而让他成为一个中场大石,助攻王。大了些后,阿斗有了个女朋友,别人总是欺负他,女朋友告诉他,被打了就快跑,于是阿斗便这样跑出了个短跑运动员。自卫反击战打响了,阿斗被派向了越南,上级对他这种“不正常”的士兵只下了一个命令:战斗一响就跑。结果还跑来了个“战斗英雄”。这,便是大智慧,直面成功的绝妙之处。
在英语中,智慧可以翻译成“wise”,同时也有理智的意思。我们在智慧的生活的同时,我们也该理智地去使用智慧,不然,聪明反被聪明误。这也是智慧的魅力所在,它是一把双刃剑。
智慧是多样的,但智慧的人生是唯一的,把握智慧,人生会更有意义,拥有智慧,去改变自己的命运;理解智慧,就达到了智者的高度!
智慧人生,回味无穷;智慧,人生之味!
从古至今,对于人生的讨论众说纷纭。有对“少壮不努力,老大徒伤悲”的劝诫;有对“人生无再少,岁月不待人”的感伤;也有对“逝者如斯夫,不舍昼夜”的无奈,如何写好自己的人生,仁者见仁,智者见智。但必须谨记的是,要写好人生每一页,走好人生每一步。
有的人,在考试的前一天,后悔自己没好好珍惜复习时间;有的人,在交工作计划的前一天,发现许多工作还没做;有的人,在生病的时候,才知道健康的可贵;有的人,在垂垂老矣的时候,才发现还有许多未完成的人生遗愿。为什么会有那么多的遗憾和后悔?为什么会有那么多的如果和假设?我们在感叹“世间为什么没有没后悔药的同时”,也必须承认,人的一生是短暂的,稍纵即逝间不可重复。如何把短暂的一生变得充实而富有意义,这是摆在每个人面前必须回答的问题。
“人的一生该如何度过,不要因虚度年华而悔恨,也不要因碌碌无为而羞耻。”我想,保尔的这段话,既是对我们每个人的劝诫,也是激励我们该如何对待人生的箴言。
要写好人生的每一页,那就请珍惜人生的每一刻。不要用“明日复明日,明日何其多”来宽慰自己;也不要用“来日方长”来搪塞自己。做好每一天,每一小时的工作计划,让你的每一刻都充实有意义。
要写好人生的每一页,就不要给自己的'人生留遗憾。有的人想,等有了钱,我就去旅游;有的人想,等我退了休,我再去锻炼身体;有的人也想,等我有了时间,我再去娱乐。可是,有时候,造化真的会弄人。有钱的人,没有时间;有时间的人,没有余钱;健康的人,不珍惜身体;生病之后;才后悔莫及。其实,人生无需等待,想做什么,立刻行动,留下遗憾,才是人生最大的败笔。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。人生的每一页,希望你用心去书写。
有人说:“人生如戏,有开场也有落幕”,有人说:“人生如花,有怒放也有凋谢”,也有人说:“人生如水,有汹如潮也有平如镜”。
确切的说:我也不知该怎样给人生下定义,怎样述说人生,因为它的内涵实在太多,太深,太广,仿佛怎样说都会给它加一个“狭小”的定义。但我相信,每个人的心里或多或少有一些属于自己的见解,现在我也只是略谈一下我自己的理解。
人生是一个不断追求、获得、失败的过程,它掺杂着酸、甜、苦、辣这四种调味剂,给人以“回味无穷”的味道,令人发省。
有人说:“知足者常乐。”但我却认为“不知足者常乐”,当然,一个人在物质生活上应该知足,但是如果在学习上,工作上知足那就不好了。
如果人只满足于现状,那怎么会有一批又一批先进的高科技术产品被发明出来?人们的生活水平怎么会不断地提高?当今社会科技怎会迅速发展?只有那些不知足的人才会不安于现状,大胆地探讨与创新,才使我们的生活越来越幸福。
人生不可能一帆风顺,大风大浪难免发生,正如一首歌所唱:不经历风雨,怎能见彩虹?
人生有喜,也有悲,每个人的人生都是不同的。
人生如画,要靠自己的双手去涂上鲜艳的色彩。
人生如酒,要靠自己慢慢地去品尝其中的香醇。
但我始终坚信:人生掌握在自己手中。
《红楼梦》里有一段对睡姿的描写:某日,宝玉早起去看望黛玉,刚好史湘云和黛玉同住。看到林妹妹“严严密密裹一着一幅杏子红绫被,安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔”,一只胳膊露在被子外面。
即便是在夏天,体质虚弱的人,也要注重防寒,睡觉是一种养生。
在我的家乡,许多人将睡觉称之为“上苏州”。明朝洪武年间,朱元璋将姑苏阊门一带居民迁徙过长江。六百年悠悠时光里,祖先把对故土的怀念留在梦里。“上苏州”,成了上代移民精神皈依的一种集体回望。
人生的许多幻想出自睡眠。灵感从中偶得,渴望得到甘霖,心灵受到抚一慰。一天的劳作、忙碌之后,僵直的躯体得到舒展,绷紧的神经松一弛,兴奋与烦恼可以忘得一干二净。梦,是人们在恍惚、飘渺状态下放飞的一只风筝。
我对以脚力谋营生的人,怀敬畏之心。有一次,在路边看到一位卖西瓜的汉子,在一堆瓜旁的树荫下,地上铺展一条蒲席,在闹市处酣然入睡。想这时,美美地睡上一觉,对他来说是一件极幸福的事情。
长江下游进入三伏天,溽暑难熬。小时候,我常露天而眠。那时候夕阳刚刚落山,外祖父在路边支上竹床。然后领我到井边汲水,木桶里的水,一漾一漾的,两个人用竹竿抬着,一高一低,泼泼洒洒,逶迤了一路。外祖父用脸盆泼水,一盆水被抛成180度的弧形扇面,沁凉的井水被泼到马路对面,咝咝冒着热气。
月亮升起来了,蝉鸣渐渐停憩,这时候,不知谁家的张竹床上,传来时续时断的鼾声和梦呓。有人放凉匾、也有人搁门板,那扇板,竖着时是门,双手用力轻轻往上一提,再辅之以脚面的协调配合,灵巧地往上一撺,放倒了便是一张床。有时候,人对生活的要求总是很低。
苦夏绵长,唯有酣睡。有人躺在桥上,一席铺地,四面河风,鼓荡而至,夹杂着荷香水汽迷糊入眠,直至天色熹微,浑然不知。
夜半鼾声。有一次,苏东坡夜饮醉复醒,“归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。”喝酒喝得口干舌燥,叫门不应,只能跑到水边去吹吹风。
许多人喜欢仰卧,将人生的诸多烦恼丢弃枕头一边。其实侧卧,也很自然而舒展,有人称之为“文相”睡姿。
嗜睡者,《宋史·隐逸传》记载有一个叫陈抟的隐士,“每寝处,多百余日不起。”他安睡的秘诀是,左侧卧时屈着左腿,右腿伸直,屈着左臂,并以左手撑头,而右手则放在右腿一间;右侧卧时,则相反。据说,后来《半山翁诗》对陈抟的卧姿说法提出质疑:这难道是好的睡觉方式吗?“似较稳适,然亦不得太泥,但勿仰卧可也”。作为隐士,他进入那种似睡非睡、神气相抱的笃静状态,也就进入了人生境界的某种极致。
就写作的姿势观察,美国作家马克·吐温、英国小说家史蒂文生善取卧姿,美国作家卡波特更是直言不讳,称自己是“百分之百的睡姿作家”。
余秋雨走在文化苦旅途上,看到夜幕下的莫高窟“就像端详一个壮汉的睡姿一般,看它睡着了,也没有什么奇特……与别处的小山一样。”他发现了什么?这又是另一种情形。
无论是蒲席、竹床、凉匾、门板和躺椅,还是怀想、隐居与写作,都呈现不同的人生睡姿。
大多数人,总是盲目的。他们总会死死盯住生命中缺失的那一角,那不完美的一口缺陷。有人说,那是“被上帝咬过的苹果”,这个理由是这样的贴近人心,善解人意,又幽默可爱。然而,人生不如意事十之八九,在这个世界又有谁不需要找理由自我安慰呢?
上帝是个馋鬼吧?是的,上帝很馋,见谁咬谁。所以,人都是有缺陷的,有与生俱来的,有后天形成的,不同的是,有的人是上帝特别喜欢的,因此被狠狠地咬了一大口。既然如此,何不来个“既‘咬’之,则安之”,坦然面对,坦然接受呢。
人无完人,这是至理名言。是啊,缺憾总是完美的孪生姐妹。
维纳斯,罗马神话中爱和美的女神。这尊半裸美女的雕像曾一度失传后却又再度“从大地下复苏”,引来了无数世人的欢呼。但女神再度的“出世”却也留下了无法弥补的遗憾——女神双臂残缺了。然而,令人惊奇的是,女神尽管双臂残缺,成了断臂,却反而成就了她另类的完美。她给世人留下了无比丰富的艺术想象空间。曾有那么一段时间,多少闻名世界的学者们齐聚一堂,进行绞尽脑汁的研究,要对维纳斯的手臂进行修补,但最后仍是功亏一篑。但是,从此却诞生了艺术史上最高深的艺术命题——残缺就是美。
遗憾,在艺术方面是常客。宝玉和黛玉生死相许却惨遭拆散,命丧黄泉的才子佳人的终生遗憾却成就了惊艳世人的红楼绝唱;梁山伯与祝英台情意相许,命运的诡谲却让他们阴差阳错地阴阳相隔。但梁祝化蝶的遗憾却成就了流传不朽的忠诚恋歌;牛郎与织女遥隔天河而相对,终生未能长相守,但是,却给多少痴情男女“有情人终成眷属”的热切期盼……
曾经,缺憾使荆轲刺秦功亏一篑,使楚霸王乌江自决千古遗恨,使孔明六出祁山魂断难归……这就是英雄气短的遗憾。所谓男儿有泪不轻弹,到了这地步,怕是苍天也无语了吧?
也曾经,西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》……纵观历史,凡成大事者必经波折考验。因此古人教诲我们说“天无绝人之路”,又说“柳暗花明又一村”。
曾经遗憾沉浸着痛苦,而如今顿悟的是,遗憾孕育着美丽。因为泪光的洗礼,这美丽多了一份哀怨,多了一份迷茫,更多了几分摄人的魅力。在这里我似乎看到了雨巷里那丁香般的姑娘穿梭而过。
所以,我明白了,完美无缺终究只是童话里的美丽泡沫,美中不足才是真正的生活。因为,牛郎与织女,梁山伯与祝英台,董永与七仙女……如果没有这些遗憾中华文明灿烂的星河也许就会黯然失色。生离死别,坎坷挫折,若没有对美的生活,美的情操,美的未来的执着追求,又怎么会有秦皇汉武的彪炳千秋,又怎么会又唐宗宋祖的文采武略,又怎么会又唐诗宋词的灿烂夺目,又怎么会有两弹一星、神七飞船?
以独特的目光看待不完美,才能发现世界趣味盎然和美好,所以,人生没有完美。
来一场流浪。
没有目的,没有方向。
出了家门,呼吸到久违的空气,放松着压迫的神经,我感到一阵释然的清爽。
每天面对着生活琐事,柴米油盐,我从心底发出一种厌倦与疲劳。
我渴望远方。我渴望倾听每一缕花香,呼吸每一片云彩走过的痕迹,触摸着每一颗遥不可及的星星。我向往所谓的诗和远方。
黑暗逐渐笼罩在我的`身上。背后,渐渐消失的那个小黑点,是我的家。充斥着父母的耳提面命,老师的训斥,同学的攀比,这是我的家。
所以,我选择逃跑。
流浪不带有目标,只是心灵的发泄与疯狂的寻找。
不知名的小河静静流淌,就像内心的孤单一样无处安放。我终于放慢了脚步,环顾四周,有些饥饿,万家灯火,通明澄亮。
窗户中传来菜肴的香味,那是家的味道,想到此时母亲焦虑的面孔,不知怎的,我的内心开始有一丝动摇。
我们都向往远方的美好,憧憬不切实际的未来和目标,我们在所谓的寻找中开始迷失方向,我们找遍天下自认为最神圣的地方朝拜,可最终却发现,内心深处的渴求不过就在你的附近。
就在你身后,那个灯火通明的家里。
明朝的俘虏皇帝朱祁镇被也先抓去做俘虏时,内心的渴望只是想回去,不是为了报仇雪恨,不是为了富贵皇位,他渴望回家,因为他知道在那深宫之中,有一位女子,守候着一盏油灯,正在等他回来。朱祁镇知道,有她的地方,就是家。
印度诗人泰戈尔说:“旅客要在每一个生人门口敲叩,才能到达自己的家门;人在外面到处漂泊,最后才能走到最深的内殿。”
人生的内殿,朝圣的地方,就是家。
我快步向前,直奔我人生中的内殿。那里灯火通明,在门边,等候多时的人,是我的母亲。
我扑进了满屋的光明。
人生若橘,或大或甜,无法两全。
台湾漫画家蔡志忠曾说:“如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。”
曾经我每一天都在不停地抱怨橘子的酸或小,总是羡慕别人拿到的比我的更甜或更大。过小,无法解渴;过酸,难以下咽。我感慨分配者的不公,为什么别人得到的都要比我的好。我多少次地哀叹,多少次地感伤,多少次地愤怒,殊不知在同样的时间,他们可能也是那样地羡慕我得到的一切,也是那样地抱怨自己的不幸。
在我们互相比较时,我们都将橘子的缺陷朝向自己,而另一面的美,则朝向他人。被愤怒和抱怨冲昏了头脑的我们,往往忘记了将手中的橘子掉一个头,固执地认为自己所看到的就是全部,就是真实的,不容半点质疑的。
可笑吗?不,很可悲。
为什么我们不尝试着将手中的小橘子剥开浅尝,将大橘子留在手中细细端详?我们不能将一件事情做得十全十美,就如同不能让自己手中的橘子又大又甜一样。纵使有一种能力能使大小橘子的酸甜互换,那么也必将产生一个又小又酸一无是处的橘子,无法解渴也难以下咽,但我必须要接受它,因为不管怎样,它也是我的。
我们不能去改变橘子的大小酸甜,但我们却能改变自己的态度。缺憾是人生的常态,没有缺憾的人生实际上是不完满的,正如我们每个月都在期盼月圆,可若天天月圆便会觉得厌烦,永远完整的一个圆形,不会懂成块的美丽。尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。可人生正是因为这些缺憾而变得真切,人也正是因为拥有缺点才显得真实。我们无法弥补所有的缺憾,但我们却可以透过那些缺憾,发现其另一面的美——荒芜的山后未必没有一片辽阔的草原等待着我的寻访,无尽的黑夜后也必然有晨曦与朝阳,滂沱雨中我仿佛可以预见远远搭起的一座彩虹。
正因为我翻过了高山,经历过黑夜,憧憬过晴天,我才会在最后看到与别人眼中不一样的美丽。因为我常怀发现美好的心,所以我才会享受每一次的不完满,我甚至会享受仅在舌尖停留一瞬的橘子的甜香,也会享受浓重的酸涩。
人生若橘,或小或酸,虽有残缺,然以直面之心相待,以乐观之口品尝,取之优雅一面,人生亦有乐趣。
塑造自我不能一蹴而就,而是一个循序渐进的过程。
人无完人,这是一个事实,没有一个人可以成为完人,体育运动员成不了科学家,足球明星成不了篮球明星,即难如此,那就不必过分的要求自己成为一个完美的人。
大可不必去要求自己成为一名完美的人。但是有许多的人都执迷不悟,强迫自己去学这学那,尤其是老师和家长们,恨不得我们个个是天才,人人是神童,学校的橱窗里,教室的墙壁上帖满了《中学生行为规范》````
对自己不要过于苛刻,不要追求尽善尽美。世界上没有完美的人,也没有完美的事。羡慕他人是无知,模仿他人是自杀。活着就要有自己的生活信念、人生宗旨,千万不要去负担虚荣的十字架,不要被虚假的事实所安慰。这次错了,下次就有可能正确。
同样世上没有绝对完美的事物。你不必因为考试少了几分而耿耿于怀;不必为一顿不可口的饭菜而埋怨;不必因一次评比名落孙山而垂头丧气;不必因一次失误而放弃全部计划;不必因一个陷害于你便怀疑世间的真情……考不上大学不一定是你的失败,找不到舒心的工作不一定说明你无能,失去这个机会你可以寻找另一个机会,搭不上这班车你可以搭下一班……
当然适度地追求完美,对个人的发展和社会的进步都是有好处的,有句古话是:不想成为将军的士兵不是好士兵,同样,不想成为名师的老师也不是好老师,不想考上名牌大学的学生也不是好学生。这从一定程度上说明,追求完美是人之常情,也是一个人有上进心的表现,本来无可厚非,但凡事都要讲究分寸,俗话说:没有最好,只有更好,因为相信完美的存在,而过分地追求完美,则是不对的,事实上也是做不到的,有时候甚至是有害的。
金无足赤,人无完人。绝对的完美是不存在的,完美作为一种境界,可以向往,可以追求,但你永远也达不到真正的或着绝对的完美。理想总是美好的,单纯的,而现实却总是复杂的,多变的,这就要求我们:一切都要随着时间、地点、条件的变化而调整自己的思想和行为,没有必要在任何时候、任何事情上都相信完美、追求完美。
塑造自我 不必完美,你会发现,原来生活是这样的美丽。
树枝之间的空隙使阳光透过,滋润着树下了土壤;石头之间的空隙便能让草芽破土而出;心灵之间的空隙便能在世间给自己留下一足之地。我们要想不随波逐流,那么请给人生留些空隙。
给人生留些空隙,不是给自己留一条后路而是在大千世界里,仍保持本真本质,不被浑浊洗涤。
“一片孤城万仞山”的王之涣豪放不羁,胸怀凌云壮志。他为官清廉严明,秉公办案,光明磊落,毫无媚骨。他“慷慨有大路,倜傥有异才”,在官场仍能保持心灵的圣洁,在这天地之间只余“白日依山尽,黄日入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”的诗韵回响。仿佛看到那人迎风远眺。
他是淡漠世事的诗佛,又是爱憎分明的诗人。他厌恶官场的尔虞我诈面对人间的真情则倍加珍惜,他就是王维。他从朝堂遁入空山,从繁华走入静谧,行到水穷处,坐看云起时。寻寻觅觅终能在生命的菩提树下静静打坐。观云卷云舒,看花开花落。王维一生清高宁静,如清水出芙蓉,高洁而超然。但去莫复问,白云无尽时。他以独特的魅力屹立在世界。
他人在官场中沉浮时,仍能保持本真,这样的人才给人生留下了空隙。心灵间的空隙令他们不失去自我,仍可保持心灵的高洁。那么,请给人生留些空隙,才可保持那片蔚蓝,灵动的水。
令人称道的是“出淤泥而不染,濯清潋而不妖”的周敦颐。周敦颐性情朴实,平生不慕钱财,爱谈名理,酷爱莲花,用莲之高洁寄托自己毕生的心志。他的人品和思想,千百年来一直为人们敬仰。
人生因空隙而本真,心灵因空隙而高洁,我们因空隙而本质。
人人都喜欢圆满,都想要生命圆满,其实留一道缝隙,有时会成就我们更高的人生目标。
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