元宵节风俗作文

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元宵节风俗作文【篇1】

元宵节是中国传统的节日，是在农历正月十五这一天庆祝的。在中国，元宵节有着丰富的风俗和传统，让人们在这个特殊的日子里能够体验到传统文化的魅力。

元宵节传统食品

元宵节的最大特色就是吃元宵。元宵是一种由糯米粉制成的圆形甜点，通常里面填充有甜豆沙、花生和棕子等馅料。元宵在各个地方有各自的称呼，如甜圆、汤圆、元宵等。

在汉族的传统文化中，吃元宵有特殊的意义。元宵寓意着团圆和和谐，因为它的形状是圆的，代表着滚滚圆圆的家庭和谐。而吃元宵则象征着团圆、和睦和幸福。除了元宵外，还有一些地方有习惯吃特定的食品，如草球、花果山菜、封仓糕等。

元宵节的猜灯谜

除了吃元宵外，猜谜灯也是元宵节的一个传统。这个习俗的来源可以追溯到古代。据传说，汉武帝时期，有一位官员在元宵节时灵机一动，将谜语藏在灯笼里，让大家猜谜语。从此以后，猜谜灯的传统就流传至今。

在元宵节期间，各个地方都会举办猜谜活动。市场上会摆放出各式各样的谜语和灯笼，在灯笼上挂着谜面，让大家来猜。许多谜语看似简单，但实际上难度颇大，因此它也被称为“百晓生”。

元宵节的狮子舞

在一些地方，元宵节还有狮子舞的传统。狮子舞是一种古老的民间表演艺术，具有强烈的地方特色和文化内涵。在狮子舞中，人们手持假狮子跳跃、演出，给人们带来了欢乐和祥和的气氛。

狮子舞在南方地区尤其盛行。一些地方的舞狮形态各异，如福建南安的腰鼓、广东潮州的大头狮和蛇狮等。狮子舞还有着丰富的意义，如象征着吉祥、祥瑞、崇高和权威等等。

元宵节的花灯展览

元宵节期间，许多地方都会举办盛大的花灯展览。花灯展览是中国传统文化中非常重要的组成部分，它以其华丽的外观、灿烂的色彩，吸引着数百万游客前来观赏。

花灯展览将各种各样的动物、人物、花卉形象尽情展现，不仅具有观赏价值，还能让人感受到传统文化的魅力。各大城市的展览都吸引着大批游客前来观赏，在营造节日气氛方面，扮演着非常重要的角色。

总之，元宵节是一个传统而充满欢乐气氛的节日。在这一天里，人们喜欢吃元宵、猜谜、看花灯、舞狮子，感受到团圆、和谐的氛围。这些传统的文化习俗在当今社会里仍然为人们所珍视，并且传承了几千年不变的文化魅力。

元宵节风俗作文【篇2】

这个星期的星期四是元宵节，也就是春节的最后一天。我们一家三口来到了月河街看彩灯。

我们来到了月河街。啊！这里真是人山人海，我们怎么走也走不进去，后来，我们等人少了一些再进去，但还是很挤。真是摩肩接踵，拥挤不堪，走进去以后，抬头往上一看，就看到了五彩缤纷的灯，有鱼型的、有塔型的、有老鼠型的······真是应有尽有，再向远处看，就看到了数不尽的彩灯，再继续走下去，看到了一座桥，桥上面站满了人，从远出看过去，只会看到密密麻麻的一片黑点，我第一次看见那里，还以为上面没人刚一走过去，就看到上面全是人，我顿时就呆了，怎么这么多人，算了，还是不去看表演吧。

于是，我就跟着爸爸妈妈继续往前走，后面的灯更是漂亮，特别是最后两排的，有一个是两个辣椒连在一起，还有一个是一个大水壶。妈妈赶快拿出照相机，把这里给拍了下来。

今天真快乐。

元宵节风俗作文【篇3】

元宵节要吃汤圆，赏花灯和猜灯迷。为什么呢?因为相传汉武帝有个宠臣叫东方朔，他善良又风趣。有一天他见到一位叫元宵的宫女，知道她非常想念家人，却入宫后很难再见到自己的亲人，常偷偷地哭。他便想办法让汉武帝下旨正月十五让百姓进京，他又让元宵做了汤圆，放在宫门口。十五那天，元宵的父母妹妹看见了元宵，开心极了!他们一家团圆了!因为元宵的汤圆做得最美味，所以正月十五又叫做元宵节。

这天，妈妈带着我和弟弟妹妹一起做汤圆。我们做的是芝士汤圆。先把水和米粉混合，然后加入淀粉，又揉又捏。再把芝士切成萝卜丁的小碎块。抓一点芝士放到早在手心铺好的面团中，妈妈做的是圆形的，而我与弟弟妹妹却捏一些僵尸、骷髅头、小兔、猪头、小鸟等搞怪的形状。“哈哈哈……”爸爸见了忍不住大笑，“汤圆是圆的，你们几个小捣蛋，怎么做成这种样子?”妈妈却说：“只要大家开心，汤圆什么形状都可以。”

汤圆捏好了，就开始煮了。刚放进开水里的汤圆是沉在锅底的，过了三四分钟后，就全部浮起来了，妈妈说只要是浮起来了的.就是熟了的。看到一个个浮起来的汤圆，我们口水都要出来了!就这样，我们一家人围在大桌前吃了一顿美味的汤圆。肚子里满满的是汤圆，心里满满的是快乐。

虽然这一次的无宵节我们只是在家里简单地做了一顿汤圆吃，无法像往年那样出去赏花灯，参加社区组织的各种元宵节活动，但是我们都觉得很开心很幸福。经历了这段特殊的日子，我更加懂得一家人的健康平安是多么的珍贵!希望病毒早日被彻底赶走，让所有人都能一家人幸福地团聚在一起，做汤圆过元宵。”

元宵节风俗作文【篇4】

“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。又是一年元宵节，一阵紧似一阵的鞭炮声响彻云霄，一簇一簇的烟花似流星般流窜，油城的夜晚已是火树银花不夜天。此时的我却在回味着儿时那难忘的元宵节。

生在豫东和山东交界的农村，童年的元宵节给我留下的印象大都是放鞭炮、看烟花、瞧新娘……最最有趣的当属小闺女们喜爱的游戏——七人扎。七人扎，顾名思义由七个20岁左右的小闺女组成，我在12岁本命年时破例参加过一次。记得刚过破五就由年龄稍大点的“招兵买马”，一旦确定人选，就马不停蹄地借道具——老太太的扎腿带。

等待批准加入后，我忙不迭地跑回家，拽着奶奶的腿就解奶奶那双新买的扎腿带，由拿出自己为数不多的压岁钱，交给组织的头儿，买些纸箔、香火，还从家偷偷拿来了包子、枣糕、花生、糖等做一部分做供品，一部分当夜宵。

晚饭后，七个人相约一起上街看烟花，那个年代的烟花不像现在这么时尚，都是些二踢脚、哑巴便、窜天猴什么的，记得那时五六岁的孩童都要等穿上哥哥、姐姐的裤子才敢上街瞧烟花，唯恐哪个哑巴便“滋溜”一下窜到裤裆里。瞧新娘，也是我们这帮小妮子的最爱，我们喜欢站在村口的路边上，等本村的新娘刚跳下自行车，我们就会蜂拥而上，揪着新娘的包袱看人家从娘家带来的枣糕盘，比划着、诉说着、分享着，那滋味完全不亚于自己吃枣糕的那份惊喜和甜蜜。

等夜深人静，众人散去后，我们七个小闺女会躲在一个安静的屋子里，由“头儿”请出找老人扎好的“灶王奶奶”，各自摆出自认为最好的东东做供品，一切准备就绪，七个人依次掏出自己借来的扎腿带，“头儿”第一个上阵，微闭眼睛，一边嘴里振振有词地念叨着“正月十五有灵圣，有福的系个大囤套小囤，没福的系个打水罐子单线绳”，一边将七副扎腿带依次打结。做完这一切，“头儿”由众姐妹陪同、双手虔诚地拖着系好的带子走进庭院用力甩出，根据地上的图案推断此人是否有福气，将来嫁个什么样的婆家，还可根据图案密集的方向推断出婆家的大致方向。

轮到我系带子时，我紧闭双眼，嘴里念念有词，使劲地系着每一个结，然后虔诚地、一步一挪地来到庭院，只听“头儿”一声“甩”，我使出了吃奶得劲使劲往高、往外甩，“快来看，快来看，新英系的图案最方正，看来她还真的是‘粗夫人’(因皮肤粗糙而得此雅号)，瞧!她一准得嫁个远地方……”这个游戏只给我留下了这些个印象。

80年中期，我技校毕业分配到油田工作，当时的同伴大都嫁到了附近的村庄相继生子育女，偶尔相聚也都羡慕我有个稳定的工作。

90年代，听说她们大都是两个、三个孩子的母亲，不过她们凭着自己有文化在家承包了稻田地、养起了鸡和猪，丈夫外出打工做积蓄，自己在家赚点零花销，小日子过的甜甜美美。春节遇到时，她们都催我赶快把自己嫁了吧，千万别嫁太远，还说小时的游戏不灵验。

二十世纪，她们有的当了婆婆、丈母娘，孩子大了，她们也不再满足于家里的二亩三分地了，她们有的承包了村里的饭店，有的做起了生意，还有的夫妻二人合开了化工厂，做的最大的当属当年的“头儿”，她跟着丈夫跑到了攀枝花做起了“选铁”的生意，前不久还送给弟弟一辆奥迪车，成了我们村里的首富。年前回来电话邀我们相聚，她们笑我面嫩，说我闲着没事弄出个13岁的孩子玩，当我说这是我的唯一的儿子时，她们都笑我“太笨了”，当初只会学习，笨到了嫁不出去，还调侃当年的“粗夫人”也没见享多少荣华富贵，反倒是她们经过这二三十年的摔打到了“啥也不想、享清福”的年龄了。

因都是姐妹，她们的取笑我也没往心里去，可细细琢磨还真是那个理：游戏总归是游戏，命运掌最终还是要握在自己手中。无论个人“基础”如何，只要你肯付出就一定会有回报，即便是我们“头儿”的奥迪车也不是靠当年的“大囤套小囤”换来的。

望着街边的排排花灯，我仿佛又回到了儿时的那个元宵节，美丽的场景，年少的情怀，甜蜜的回忆……这些元素都与“难忘”紧紧相连，让我每每想起，便幸福如昨，陶醉其间。

元宵节风俗作文【篇5】

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心、或带馅，馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”

正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗。唐时，对元宵节倍加重视。在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬”。元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等，“恐龙之乡”的四川省自贡市更是由于采用各式材料制作各式精巧花灯并举办“恐龙灯会”而闻名遐迩。

元宵节除燃灯之外 还燃放烟花爆竹助兴

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰活动，那就是“走百病”又称“烤百病”、“散百病”，参与者多为妇女，她们结伴而行或走墙边、或过桥、过郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

元宵节风俗作文【篇6】

传说在很久之前，凶禽猛兽是非常的多，四处伤害人和牲畜，于是人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分生气，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。

天帝的女儿的心地很善良，不忍心看到无辜的百姓们受难，于是就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人类。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。

当时的人类吓得不知如何是好，过了好久以后，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称 是，然后就分头准备去了。到了正月十五这天的晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，内心非常的开心。人们就这样保住了自己的生命和财产，为了纪念这次的成功，从此每到正月十五的时候，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个特别的日子。

元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛东传有关，唐朝时佛大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间，从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。