不抱怨读后感

如果想要拥有一份清晰的人生规划，或许可以从阅读《不抱怨读后感》开始着手。欢迎借鉴，希望您在学习的过程中能够有所突破。读书是一门人生的艺术，需要我们坚持不懈。这本作品给了我们很多收获。我们需要用文字的形式记录下内心的感受。

不抱怨读后感(篇1)

3.如果听到其他戴紫手环的人在抱怨，你可以指出他们应该把手环移到另一只手上，但如果要做这种事，你自己要先移动手环！因为你在抱怨他们抱怨。

四。继续前进。你可能需要几个月才能达到连续21天不换手或不抱怨的目标。平均成功时间为4-8个月。

书中讲述，一位因车祸截肢的太太，在重大车祸之后，她经受了千辛万苦，不停的开刀与康复，饱受身体和精神的挑战，她是个很有资格“抱怨”的人：怨天、怨地、怨命运、怨撞击她的驾驶者……但是她没有！相反，她每天都祈祷感谢帮助她的医生，**和照顾她的丈夫。她感谢众神的重生。

放下抱怨，这并不等于在困境面前不作为，或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨，恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱，并由此生发的感恩、宽容和同理心，也不容人以任何名义窃取盗用。

这本书对我的生活和工作有很大帮助。这让我明白，我应该适当调整自己的心态，努力控制自己的情绪，减少抱怨，努力接受自己，确定自己的价值。比尔·盖茨说过：“人生是不平等的，去接受它吧。

请记住，永远都不要抱怨”。我不能只关注眼前的困难。在我漫长的一生中，眼前的困难只是沧海一粟。我相信我会有很多改变的己会。正如书中所说：

“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活、工作的路上了”。虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想象的努力和代价，但是既然选择了这条路就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定，生活、工作中的各种问题，让自己“无意识的有能”去解决它。

总之，引用书中的一段话：任何人和团队要成功，就永远不要抱怨，因为抱怨不如改变，要有接纳批评的包容心，以及解决问题的行动力。朋友，紫色手镯只是一种象征，一种媒介，一种手段。最根本的是改变你的心。

或许要真正达到“不抱怨”很难，但这只是寻找内心平静的一个过程。放弃抱怨，相信自己，会有收获的!

不抱怨读后感(篇2)

在我们的日常生活和工作中，我们会听到很多抱怨。有时候我们不认为我们在抱怨。如果我们抱怨太多，你会觉得世界越来越糟，你会越来越不开心。

看了《不抱怨的世界》后，我突然觉得平时抱怨的事情真的不算什么，如果把更多的时间花在找出各种问题的解决办法，结果会好的多。全书很好的指导我们如何借助各种方法来遏制和消除生活中的抱怨，最典型的就是利用“紫手环”，将紫色的橡胶手环戴在一只手上，再换到另一只手上，如此交替更换，直到达成连续21天不抱怨、不批评、不讲闲话的目标为止。

在书中的第五节，主人讲述自己家庭所珍爱的宠物长毛**猎犬金吉尔被车撞了，而肇事者却不顾别人的感受开着车子走了，这引起了主人公的愤怒，差点因为这事而打架，后面还是忍住了，但内心仍然很哀伤、痛苦，后来在写日记的时候突然想出了一句话“伤害者自己也是受伤的人”，通过进一步思索他明白，可以这样轻易地伤害一个家庭所珍爱的宠物，一定不像我们一样了解同伴动物的爱。可以在年幼的孩子泪眼汪汪时驱车离开，就不可能知道小朋友的爱。我不能为刺伤我的家人而道歉。他一定被刺伤过很多次。

这个人才是这个事件中真正的受害者。他表现得像个恶棍，但这是他内心深处的痛苦造成的。

在书中还讲到，抱怨者之者的关系，当你觉得别人在抱怨的时候很可能自己也一样，如果要改变别人，得先自己以身作则。人们说闲话或抱怨的主因之一，就是要让自己在相较之下，显得更为优秀。"至少我不像某某那么糟。

“当我指出你的缺点时，我是在暗示我没有这种缺点，所以我比你强。抱怨就是自夸，没有人会喜欢爱吹牛的人。

人们常问的一个问题是，“你不需要先抱怨才能得到你想要的吗？”？“事实上，你可以表达你的期望，而不必抱怨目前的情况，以获得你想要的结果。

在没有抱怨的世界里，你会与众不同。让我们远离抱怨，一起拥抱幸福！

不抱怨读后感(篇3)

书的前言写着一句话这样的名言：如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度。不要抱怨。

——诗人马雅·安洁罗。事实上，我们总是抱怨。在我们的生活中几乎没有什么是我们不抱怨的。我们总是喜欢躲在唠叨的抱怨背后，获得一种自我膨胀的优越感。

我们难以且不情愿意识到，所厌恶的种种问题，譬如身边的人无休止的抱怨，同样存在于自己身上。我们很容易对周围的一切不满意，所以我们不快乐。

看到这里，我开始好奇，为什么人们总爱抱怨？于是作者给了我答案：“我们之所以会抱怨，是因为我们察觉到抱怨会带来好处。

我们抱怨，常是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事”。作者简要介绍了自己的童年经历，以便我能理解这句话的意思。作者告诉我们，“觉得别人常在抱怨，是因为你也一样”。

我们说闲话或抱怨的主因之一，就是要让自己在相较之下，显得更为优秀。“至少我不像某某那么糟。”当你指出别人的缺点时，就是在暗示自己没有这样的缺点，所以自己比他优秀。

其实抱怨就是自夸，没有人会喜欢爱吹牛的人。你会注意到另一个人有这些缺点，实是上，因为你自己也有。如果你想指出别人的消极特征，你应该首先找出自己是否有同样的倾向，然后你应该感己有机会发现缺陷并治愈它。

读书时，有些人和事总会浮现在脑海中，以为自己其实是在抱怨，不知不觉地抱怨。很多坏事都是抱怨造成的，很多时间都浪费在不必要的抱怨上。抱怨只会让自己更烦躁，更没安全感，没自信，抱怨是最消耗能量的无益举动，要命的是我之前一直都没发觉。

对于换了新环境的我们而言，经常会在生活上，工作中遇到不顺心，所以我们会经常发发小牢骚，吐吐苦水，总觉得这是一件理所当然的事情，但恰恰就是在这时我们忘记了一个重要的理论“吸引力法则”，事实上，我们在说负面和不快乐的事的时候，就会接收到很多负面和不快乐的事，有时甚至影响到身边的人。抱怨从表面上看，是会带来暂时性的“好处”，但它最终将我们的人生拖入绝望和混乱，抱怨困难并不能让它得以解决，也不会减轻我们内心的痛苦。我们要选择自己想成为的人，全心全意地去实践。

人生是不公平的，我们要习惯着去接受它，且永远都不去抱怨。我记得有个qq好友的签名是：“其实这个世道并没有改变，改变的是我们的心态。

”我非常赞同。我们必须相信，世界上唯一可以实现的建设性和永久性的变化是自我改变。我们有权得到我们想要得，但不是抱怨。

遇到挫折时，要冷静面对，不抱怨，不放弃，永不抱怨的人生态度是第一位的。只要继续努力，就一定会成功。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人，应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。

不抱怨读后感(篇4)

拒绝抱怨，遇见快乐的自己

外面是莺飞草长的明媚春日，可最近的心绪却是郁郁的阴霾，工作的繁忙，身体的不适，以及亲人的不理解，让我不由地抱怨工作，抱怨生活，而充斥耳边的，也是大家的各种抱怨：“又要加班，累死了”，“我们什么时候才能搬回去呀，每天昌吉、乌市两头跑，太辛苦了”，“又感冒了，太难受了”，我们每天生活在自己和别人的抱怨中，抱怨如同盘旋在我们头顶的乌云，密密实实的遮住了明媚的阳光，心情也就灰暗了起来。

或许是觉察到了我满满的负能量，闺蜜送给我一本书——不抱怨的世界。原本反感这些讲大道理的书，拗不过闺蜜的坚持，随意翻看，却被吸引着进入了另一个世界，一个没有抱怨，只有快乐的世界。

书中的一个故事我记忆犹新：一位因车祸截肢的太太，在重大车祸之后，她经受了千辛万苦，不停的开刀与**，饱受身体和精神的挑战，她是个很有资格“抱怨”的人：怨天，怨地，怨命运，怨撞击她的驾驶者…但是她没有！

相反，她每天都祈祷感谢帮助他的医生和每天照顾她的丈夫。谢天谢地，她感谢众神的重生。

对比自己，我深感惭愧，无非是查出身体有恙，需要手术处理，对于我而言却是无非逾越的困难，一直郁郁寡欢，抱怨为什么病魔选择的是我。其实，转念想来，能够早点发现病情早做处理，未尝不是一件好事，况且，这个世界多得是病情比我严重的人。俗话说，当你为没有一双漂亮的鞋而哭泣时，你应该为有一双鞋可穿而感激。

在工作中，我们也常常面临各种困难：新调任的岗位不熟悉，工作不再像以往那样游刃有余；领导新布置了一项紧急且挑战的工作任务，而我已经忙的焦头烂额了；每天都有写不完的报告，统计不完的报表，我们也会随口抱怨几句，尽管我们都知道抱怨对于工作推进毫无益处，没有领导会欣赏一个总是抱怨的员工，也没有员工会喜欢一个总是抱怨的领导。其实，换一个角度，工作岗位调换，正是拓展业务、增长见识的好机会；领导将紧急而挑战的任务布置给你，是出于信任和重视。

从历史的阅读中可以看出，许多远古志士饱受磨难，甚至遭受摧残，但他们仍然矢志不逾，不怨天尤人，不放弃，直到达到自己的理想。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘明失明厥有《国语》，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传《吕览》，司马迁受刑辱著《史记》”。对于物质富裕、精神贫乏的现代人来说，他们是最好的榜样。

如果你研究成功人士的生活，你会发现他们的成功不是要消除生活中的挑战，而是要面对生活中的挑战。他们接受发生在他们身上的事情并用它来帮助他们成长。他们不再向人人陈述自己受到多少委屈，而是开始寻找挑战中的祝福。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。人生的旅途不可能一帆风顺，没有坎坷。

当危机和困难来临时，我们要端正态度，不抱怨，不放弃，勇敢地迎接挑战。诚如《不抱怨的世界》书中所言，“凡是你所渴望的东西，你都有资格得到，快朝梦想前进吧。不要压抑自己，为自己找借口，或者假装批评和抱怨来转移你的注意力。

你应该接受这种不安的感觉，在这种时候支持自己。”

那么，从现在开始，对抱怨说“不”，对负能量的自己和他人说“不”，不要让消极的人们，剥夺了你对理想生活的追寻。当我们不抱怨的时候，我们的心只有快乐；当每个人都放弃抱怨的时候，世界会更加和谐。拒绝抱怨，你才会遇见最快乐的自己。

不抱怨读后感(篇5)

撰稿人：兖州联合出版社新驿信用社邢丽丽

最近读了一本好书，名为《不抱怨的世界》。是美国的一名牧师威尔。鲍温写的，此书在书中陈述了抱怨的各种负面影响，而且倡导人们要学会转化意识，常怀一颗感恩之心，逐渐培养自己将负面情绪转化为积极向上的自我激励的健康心态。

这本书在全世界掀起了一场不抱怨的运动。读完这本书，我有一种乐观的感觉。就像温暖的春风吹散了我最初想抱怨的阴霾。这本书像是一个知心旧友，在和颜悦色但又掷地有声的文字里，温柔的牵起你的手，引领你远离抱怨，走向温暖的阳光世界。

它让你真正感觉到，在生活中，没有抱怨，你真的会过上更幸福、更充实的生活。

人生在世，不如意者十之**，每个人都会有自己的苦恼，有的人不满足于现实，注目苦境；有的人容易被别人的思想所左右，处于一种自我矛盾状态，苦于无从发泄，只好选择身边亲近的人抱怨，发脾气等等，而这样的人不能掌控自己的人生，而是将自己交付给了外界和别人，抱怨过后，自己的现状不但不会改善，还往往伤害了身边的人。这样的做法往往百害而无一利。就像书中所写的那样；当面对不如意的人生时，抱怨不能解决任何问题，困境也不会因为抱怨而缓解，反而促使事情像更糟的方向发展，进而带来一系列的连锁反应。

在生活中，我们习惯于抱怨我们不能做的事。结果总是这样：我们做不到或做不到的，我们所拥有的将逐渐失去。心理学家研究发现人的主观意念能够影响着事物的发展变化，抱怨只会让本来美好、正常的事物发霉变质，就像我国古代思想家老子说的那样：

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。灾难和祝福是相互依赖的，可以相互转化。坏事能带来好结果，好事能带来坏结果。

关键是我们以何种心态去看待祸与褔。只是一味的抱怨肯定不能促使祸像褔的转化，只有给自己一种积极的心理暗示，并为之付出努力，事情才会慢慢向着期待的方向发展，状况也会一点一点的好起来。

《不抱怨的世界》令自己获益匪浅，它对自己的工作产生了很大的影响。作为一名银行柜员，每天会遇到形形色色的人，有时也有一些客户带着情绪来办业务，面对客户的无理取闹，或是想插队的情况，我开始慢慢学着不再去抱怨，因为我明白了，如果和客户发生冲突，除了会多一个人烦恼外，没有任何好的事情发生。既然是这样，我为什么要受顾客思想的影响呢？

做好自己的工作，宠辱不惊，相信也会收获客户的理解，就像书中所说，”伤害者自己也是受伤的人”,如果能换位思考一下，也许就不会产生逆反和抱怨心理。在生活中，很多我们想抱怨的事情可能没有我们想象的那么严重。”诸法皆以心前导，心是主宰，诸法唯心造。

”佛陀如是说。学会转化自己的意识，将抱怨化为努力的动力，我们将收获更多的美好与开心。

拦截抱怨，传播正能量

——读《不抱怨的世界》有感

近段时间看了美国著名的心灵师威尔·鲍温写的一本《不抱怨的世界》，里面没有高谈大论，里面没有靓词美语，有的只是一个个平凡的小故事。正是这些小故事让我感触深刻。当我偶尔忙着闲着的时候，我不禁会想：什么是抱怨，什么是影响？

人为什么要抱怨？怎样才能消除抱怨？

首先，抱怨是一种疾病，是一种同时否定他人和自我的心理疾病。这种疾病是流行病和传染性的。疾病是将人的身体机能搞垮，而抱怨确是将人的意志信念搞垮。抱怨是一个人对自己工作，生活，学习，周围环境不满意时，不自觉或无意识地向周围同类遭遇、相同处境人”真情的吐露”,这种”真情吐露”往往会引起周围”同类人”的共鸣，于是抱怨人群变得越来越大，抱怨的范围变得越来越广。

俗话说：”说着无心听者有意”.抱怨若流露于他人，常常会损坏人际关系，让别人对你产生不信任感，让别人认为你是一个不靠谱的人，一个不敢担当的人，一个没有秘密可言的人。

抱怨若对着自己，将会使自己的情绪消沉，长此以往，可能成为罹患抑郁症的导火线。

抱怨的人往往是弱者。他们可以通过向别人抱怨来减轻或消除自己的压力，或者赢得周围人的同情和同情。然而，当她抱怨许久，她就成了祥林姐姐。她没有得到别人的同情，反而引来别人的嘲笑和嘲笑。

一位哲学家曾经说过，抱怨过去会导致未来。因此，抱怨是一种病态的情绪表达，是一种心理疾病。

抱怨是一个人惰性的反映。当一个人抱怨时也就代表着这个人放弃了主动改变自己周围不平等现状的观念，放弃了在这个竞争激烈的社会中去拼搏的勇气，放弃了初入职场时豪言壮语的信念，放弃了曾经也会面对困难时的坚持。因为他没有理解到这个世界上没有绝对的公平，没有理解到不去拼搏就不会成功的道理，没有理解到不坚持到底就不会取得最后胜利。

抱怨是负能量。抱怨，不仅在于是对他人、对社会的否定，更是一种负性情绪的表达与传播，更折射出抱怨者心胸的狭隘与认知的偏激。它的认知不仅是单向的，而且受到极端民粹主义心理的支配：

他们内心里就把自己归于弱者之列，然而从来就不愿公开承认自己是弱者，是一个不思进取、不愿主动顺应外在条件变化而主动改变自我的懦弱之辈。他们看什么都不顺眼，什么事也不能让他们顺心。他们不敢，不想面对现实，不敢，不想面对自己。

这便实是懦弱者的典型表征。抱怨者从来就没有察觉到自己真正的存在感、价值感、意义感，只能以抱怨来”确立”自身的存在、自身的价值与自身的意义。抱怨者也没有担当感和责任感，不想付出，却想回报，超常的回报。

对于一个集体来说，抱怨是集体的耗散力，是集体的退却鼓，是集体的绊脚石。要衡量一个集体的凝聚力、执行力和创新力，我们只需要看看集体中抱怨者的数量。

其次，人为什么要抱怨。抱怨是人们的一种情绪表现或发泄渠道，其产生有深刻的心理因素：一是在解决问题的过程中，面临困难或挫折，而产生的情绪不良反应；第二，当某些需要和欲望被压抑和不满足时，抱怨被用作发泄的渠道；第三，在人际关系或职场工作中承受着某种沉重的压力，抱怨成为一种减压方式；第四，是个人情绪不好或性格不正常造成的。

再次，怎样消除抱怨。良好的情绪是消除抱怨必不可少的。学习处理问题的态度和技巧也很重要。抱怨就是一种心理疾病，俗话说”心病终须心药医”一个好的心情，一个积极向上的态度是**抱怨情绪的最好心药。

为了消除抱怨，可以采取以下心理策略：

一、暂时把问题放下或休息一下，不要立即”开战”,使自己面临很大的压力。重新获得能量后再去面对它。

2、 承认并接受问题，让自己平静下来。如果你对问题过于敏感和情绪化，只会使不满或痛苦的循环加快。

3、 以积极的态度看待问题，学会与问题交朋友。即使有的问题表面上是负面的，也必须尝试着看它正面的部分。挫折常常是下一个成功的基石。

四、处理恐惧心理和焦虑。它们都是我们自己生产的。我们应该尽可能地学会放松。如果我们对焦虑不感到焦虑，焦虑本身就会失去刺激，不会形成有害的力量。

5、 努力解决问题，而不是否认。找到解决问题的方法是一种智力游戏和精神愉悦。

然而，当一个人”病入膏肓”、心理策略无用时，不妨学学心灵大师威尔·鲍温的”紫手环法”用一种代替、转移、强迫的方法让自己看得见自己的抱怨，让自己明白自己是在抱怨。

”生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；人生是一条路，怎么可能没有坑洼。”任何人在生活，事业，工作上都不是一帆风顺的，越是成功的人，经受的苦难，挫折越多。一个人就像一块铁。生活中的痛苦是一把锤子。一块生锈的铁怎么能不费吹灰之力就变成精钢呢。

最后，我用一首诗作为我思想的结尾：

假如生活欺骗了你，

不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子里须要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临！

心儿永远向往着未来；

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，一切都会过去；

而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

篇一：读实践论有感

在马克思主义哲学原理课堂上，曾多次听老师提到毛泽东同志的《实践论》，便找来读了一下，仔细思考后，觉得受益颇深。我认为它具有伟大的世界观和意义。下面我想就此阐述一下个人观点。

一、《实践论》的世界观意义

本文的重大理论意义不仅在于它对我们世界观的创新，而且在于它对中国革命的巨大推动。它批判了两种不良倾向，一种是经验主义，另一种是教条主义。经验主义有什么害处呢？

不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出，山顶上的气孔在寒冷中很容易结冰，发生事故时需要取几根钢针。

但负责设备的人是一个老队员。他认为只有凭经验，一根钢针就够了，所以没有听从专家的建议。结果，所有的人都冻死在山顶上，因为钢针意外折断，气孔堵塞，无法保暖。这个例子可以很好地说明经验是必要得，但经验主义是绝对必要得。

重要的是《实践论》对教条主义的批判。与经验主义相反，教条主义者只谈理论，不联系实际，把一切都放在理论上。我们学生往往容易如此。

学校为我们安排了社会实践和实践活动，使我们更加务实，少讲空话，避免教条主义。同时，实践又利于加深对理论的理解。我们学习了数据库理论。为什么我们要做实验？

这是为了加深对这一理论的理解和把握。

同时，我们也可以理解实践是重要的，但实践并不是一切。在不断的实践和探索中，我们通过接受外部信息，通过主动观察，形成了对事物表象的认识，即感性认识，这是不自觉完成的。如果我们掌握了足够的资料，并对其加以整理、归纳和总结，便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系，即规律。

对法律认识的形成，这是理论层面的。而理论还需经过实践的检验。正如没有理论指导的实践是盲目的实践一样，没有实践检验的理论不一定是正确的理论。

马克思主义者认为实践是检验真理的唯一标准。只有实践证明理论是正确的，才能推广应用。

但是物在发展，因为运动是事物存在的方式。在物质运动中，矛盾不断推动物与物质间关系的变化，事物与物质间关系的形式现象趋于复杂。经过实践理论的检验，它能够经得起时间的检验——此时，实践的主体和客体都发生了变化。

在不断的考验中，理论将不断完善和发展。比如力学的相对性原理，在牛顿的经典力学中它可以找到足够的支持，但随着时间的推移，却出现了与麦克斯韦电磁理论的矛盾，于是产生了爱因斯坦的相对论，相对性原理又一次被证明是正确的。

综上所述，我们不难发现实践理论在世界观中的重要性。了解世界的目的是改变世界。因此，实践理论具有重要意义。

二、《实践论》的方**意义

笔者认为，本文的意义在于两点：坚持实践实践验真理的唯一标准，与时俱进。一切认识都具有其时代局限性。毛泽东同志就指出：

“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。在封建社会中，我们不能预先了解资本主义社会的规律，因为资本主义还没有出现，也没有这种实践。马克思主义只能是资本主义的产物。

马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地认识帝国主义时代的某些特异的规律，因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未到来，还无这种实践，只有列宁和斯大林才能担当此项任务。”下面我想就此再举一例，谈一下自己的见解。

不抱怨读后感(篇6)

不抱怨的世界读后感1以耐心宣教去帮助他人树立起“抱怨不如改变”的理念，以亲身示范去帮助他人养成不懈学习、勤于工作的习惯，把这份正能量无限加持放大，营造全社会求真务实、开拓进取的大气场。

对于每一个人，生命的永恒主题只有一个，那就是对时间的珍惜，对时间的浪费则是对生命本身的亵渎，对于人生的现场直播，每一秒都要百分百投入，在追求速度的同时夯实生命的质量，给未来投射一个没有遗憾、只有拼搏的影子，那时阳光温润，窗明几净，放声以咏，尽是盛世赞歌。

不抱怨的世界读后感2对企业来说，他们都会重视和选拔人才。每个人不论职位高低，学历水平多高，都应当把正确的人放在正确的位置上，使得他们在自己的岗位上充分发挥各自的聪明才智。

以上这些是我读完《不抱怨的世界》结合自己工作单位上的真人真事所写的一点感想。此书告诉我，怎样才能成为一个没有抱怨的人，以及用自己的实际行动引导周围的同事做一个没有抱怨的人，促使大家在一个轻松愉快的环境中工作。

希望大家从今以后，在没有“紫手环”的督促下同样没有抱怨。总之，我相信付出定有回报。这也是我工作以来的实践经验！

不抱怨的世界读后感3有一位哲人说过：改变别人远没有改边自己来得容易。现实生活中有太多的失望。自从你来到这个世界，你别无选择，只有生存。与其抱怨这个世界，不如试着改变自己。

有的人在遇到挫折时，会一蹶不振，灰心丧气，日后的人生永远是死水一潭，生气全无。

有的人在遇到挫折时，虽不致一蹶不振，可也会从此丧失斗志，从立志做翱翔蓝天的雄鹰，转变成一只仅满足于口腹之欲的家禽。

但是，有些人不会被暂时的挫折打败。即使他们重复无数次的失败、失败、失败，也总会燃烧雄雄的斗志，一次又一次地跌倒，一次又一次地爬。这源于他们坚定的信念、顽强的生命。

当你不抱怨这个世界时，你会积极地前进。在不久的将来，成功将是你的囊中之物！

你也看看吧!

不抱怨的世界读后感4前几天读了《不抱怨的世界》作者是道格拉斯·勒尔顿。我读后，受益匪浅。这本书的主要内容是学会不抱怨，让内心充满阳光。

但学会不抱怨是很难的。书中教的方法是戴橡胶手镯。一旦你抱怨，就把手镯转到另一只手上，以迫使自己控制抱怨。慢慢地就会变成一整天都不会抱怨了。当这种现象持续21天的时候，你会真正学会不抱怨，你的心会充满阳光，你会精神抖擞地进入生活，幸运的上帝从此会照顾你。

学会不抱怨是内在修养，结交朋友，调整自己。就如同我，已三十，”三十而立”了。可能有些人会理解为人到三十，应该可以面对一切的困难。

然而，我的理解是，我应该知道如何追求我的生活。当我用内心的平静来看待世间的混乱时，我又在抱怨什么呢？不管世界多么美丽，还是有自己。

不抱怨的世界读后感5《不抱怨的世界》书中最初描述了一个“紫手环”的游戏。这是由美国著名的心灵导师威尔·鲍温发起的一场“不抱怨”运动，每一位参加运动者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能够持续地戴在同一只手上21天。

不抱怨并不一味着盲目放纵发展，这会形成另一种消极的态度。世界上有三样东西：你自己的，别人的和上帝的。我们的问题是忘记自己的事，管别人的事，担心上帝管不了。

所以上文中所阐述的是对别人的事和上帝的事不抱怨，而自己的事，网，应该竭尽自己的所能去改变，这也就是所谓的“君子见机，达人知命”吧!

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