【#实用文# #底线读后感集合#】在观看完一部作品以后,想必你有不少可以分享的东西,在写观后感时,需要有自己独特的视角和思考立场。到底应如何写观后感呢?以下是好工具范文网小编收集整理的不可逾越的底线观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
底线又称为“红线”,是不可触及和逾越的“高压线”。在现实生活中,某人一旦逾越了法律底线,就会沦为阶下囚;逾越了道德底线,就会遭人唾骂;逾越了从业底线,就会断送职业生涯。近期,分行机关党委组织全体员工观看了总行制作的纪录片《不可逾越的底线》,片中发生在我们建行内部的8个活生生的典型案件,再一次警示我们,坚守底线有多么重要!这8名建行前员工,因为对权力和金钱的执迷,逾越了从业底线和法律底线,身陷囹圄,葬送了大好的职业生涯,更葬送了美好的人生。
这些案件起先都是因为一个小小的“放水”,最终酿成了大祸,看完了这个警示片我有以下几点感想。
第一,我们必须要树立合规的意识。近几年来,“合规”已成为建行乃至整个银行业提及频率较高的热词。合规是为了把控风险,把潜在的`风险扼杀在萌芽状态。坚持合规不仅是对自己负责,对建行负责,更是对客户、对社会负责。合规要求我们坚守底线,不可逾矩,不能拣了芝麻丢了西瓜,贪图一时的便利或者利益而埋下危险的种子。牢记合规观念能有效防范信用风险、道德风险、操作风险。
第二,我们必须谨慎交友,砥砺同行。人们通常习惯于把自己的错误归罪于大环境。其实,对个人发展而言,小环
境可能也很重要。朋友圈就是小环境。选择和谁同行,就选择了行走的方向,与谁一直同行,你就会成为谁。可叹的是,有不少领导干部其实就是交友不慎被拖下水。坏朋友交友就像钓鱼,先投其所好给你甜头,等你上了钩,就再也甩不掉。因此,选择君子之交,就能最大限度洁身自好。
第三,要提高自身的思想觉悟。女行长陈惠君就是因为自己过于信佛,听信了曾兵远的谎言,最终使自己深陷囚笼。因此树立起正确的人生观、价值观、世界观,提升自身的思想觉悟,用辩证的眼光去看待自己的信仰和身边的一切事情,而不是迷信,才能让我们沿着正确的方向前行。
观完此警示纪录片,我们要切实以案为戒,坚定理想信念,拧紧“总开关”,坚决守牢纪律底线,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,正确对待和行使权力,加强自我约束,永葆清正廉洁,做到忠诚干净担当,为建行的合规发展贡献力量。
建行常德市分行近日组织全体中层骨干在市分行观看了警示教育片《不可逾越的底线》。通过8个典型案例,还原了15个领导干部锒铛入狱的人生轨迹,剖析了他们违法犯罪道路上的根源,案例直击人心,令人深思。下面谈几点自身的感。
一、首先要端正思想态度,不因善小而不为,不因恶小而为之。建行的业务发展蒸蒸日上,取得了丰收成果,内部案件却屡查屡犯,不仅给建行造成了巨大经济损失,也给其社会形象带来了恶劣影响。通过观看警示教育片《不可逾越的底线》后,我们应该从深层次剖析案件成因,从思想根源抓起。在发展业务的过程中,我们始终面对信贷客户、地产公司、建筑公司等敏感行业客户群体,客户的一个红包收买了良心,将会失去整个世界。因此,我们决不能放松了自身的政治学习、放松了自身的高度警惕。
二、其次要合规办理业务,工作中廉洁自律,自觉遵守党纪行规。用优质服务和专业技术服务客户、联动客户、拓展客户,为客户提供增值服务,从而把业务做大做强。作为一名基层支行党员在日常的工作和生活中要以身作则,做到廉洁自律,两袖清风,自觉遵守党纪国法、行章行规,公私分明,充分发挥党的先进代表模范作用,引导全行走正确的道路。
三、加强双基管理,建立和完善科学的管理机制、考核机制和监督机制,并付诸行动,正真落实,切实把预防腐败和防范案件融入内控合规的实际工作之中去。我行按照中央精神和总行党委的`决策部署及省行党委和文行长的要求,切实根据我行发展战略、经营思路和经营计划,建立和完善了以KPI考核机制、双基管理要求,践行勤勉尽责,履职履岗,真正让我们这个集体的每一名干部职工时刻绷紧思想上的弦,心存敬畏,严守底线、不越红线、不碰高压线。
警示教育片《不可逾越的底线》引导干部职工重新思考人生目的、人生价值、人生态度。对照案例校正人生目标,增强合规意识。“不以善小而不为,不以恶小而为之”、“天网恢恢疏而不漏”,这样的警示值得让所有人警思。
金秋的午后,沐浴在温暖的阳光下,微微的秋风拂过,带来一丝淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故乡》之间······
穿过时空隧道,我仿佛看见了那个聪明伶俐、勇敢机智的少年闰土:他手握钢叉在瓜田里来回巡逻,皱紧眉头;他身穿棉衣在灌木丛边等待鸟的到来,一声不吭;他漫步在沙滩边寻找美丽的贝壳,笑容满面。闰土的见多识广令鲁迅为之感叹“闰土的心里有无穷无尽的希奇的`事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”
对少年闰土的怀念,令鲁迅对儿时的故乡满是憧憬,他渴盼能有机会走出高墙,去接触大自然,去经历那些希奇古怪的事情,他不愿意做一个永远坐井观天的人。文中最后一句话“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨万千。
透过《故乡》,我深刻体会到,一个人要想有所成就,必须开拓视野、勇于实践,才能拥有像少年闰土那样的见识。
但是现在,很多青少年都沉迷于网络游戏,他们不看经典名著,整天玩一些与名著毫无关联,打打杀杀的游戏,如胡莱三国、梦幻西游······作业乱做,第二天到了学校还三五成群地议论,上课也在想着昨天的游戏。他们完全被游戏吸引住了,仿佛游戏里的人物就是自己,他们心中所有的希望就是完成游戏里的任务。不知不觉中,他们成了现代化的井底之蛙,电脑成了21世纪的高墙,阻碍了视野,影响了成长。
现在的我们,正是花样年纪,正是心中有十万个为什么的年纪。我喜欢随父母行走于山水间,感叹大自然的神奇;我喜欢花上大把时间和显微镜相伴,研究微生物的世界;我更愿意飞奔于运动场,在棒球的击打中探索潜能。我要和我的同学们一起,做善于探索未知道路的人,放飞梦想、拥抱未来,一步一个脚印地,走出属于自己的人生之路。
我期盼,20年后重回故乡,今日的活泼少年,都成了明日的栋梁之材,我们畅谈天下、怀念往昔。一阵风吹过,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。
近日,建行金华分行组织员工观看了电教片《不可逾越的底线》,主要讲述了银行人员由于不合规的做法作风最终使自己身陷囹圄的案件。有很多案件都是因为一个小小的不起眼但已经触犯了底线的事情最终酿成了大祸,因此看完了这个警示片笔者有以下几点感想。
第一,我们必须要有合规的.意识。 近几年来,“合规”已成为建行乃至整个银行业提及频率较高的热词。在而身处柜员的岗位上,笔者切身体会到了“合规”的重要性。合规是为了把控风险,把潜在的风险扼杀在萌芽状态。坚持合规不仅是对自己负责,对建行负责,更是对客户、对社会负责。合规要求我们坚守底线,不可逾矩,不能拣了芝麻丢了西瓜,贪图一时的便利或者利益而埋下危险的种子。践行合规能有效防范信用风险、道德风险、操作风险。然而规章制度有时和客户需求相互矛盾,作为直面客户的一线员工,更应该把握政策,规范操作,控制风险,绝对不能以习惯代替制度,以人情代替纪律,以信任代替管理,不搞违规操作,坚持以诚相待,以高效率和高质量取得客户的信任。
第二,我们必须谨慎交友,砥砺同行。人们通常习惯于把自己的`错误归罪于大环境。其实,对个人发展而言,小环境可能也很重要。朋友圈就是小环境。选择和谁同行,就选择了行走的方向,与谁一直同行,你就会成为谁。可叹的是,有不少领导干部其实是交友不慎被拖下水。坏朋友交友就像钓鱼,先投其所好给你甜头,等你上了钩,就再也甩不掉。因此,选择君子之交,就能最大限度洁身自好。
第三,要提高自身的思想觉悟。女行长陈惠君就是因为自己过于信佛,听信了曾兵远的谎言,最终使自己深陷囹圄。因此树立起正确的世界观、人生观、价值观,提升自身的思想觉悟,用辩证的眼光去看待自己的信仰和身边的一切事情,而不是迷信,才能让我们沿着正确的放心前行。
高尔基在《童年》中写出了许多美丽的人物形象:乐观、纯朴的小伙子茨冈,正直的老工人格里戈里。每逢节日的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞,好像又恢复了青春。
外祖母给我的印象最深。文中外祖母说过“好人啊,祝你们长寿!阿廖沙,我的心肝,你看,我们过得多么安宁!多谢天上的圣母,一切都变得多么好!”表现了没有两个舅舅的终日争吵,外祖母虽终日劳作,但心情愉快,也使下文自然过渡描写她乐于助人的美好品质。这表现了外祖母为人善良热爱生活,相信善总会战胜恶。同时她知道很多优美的民间故事,这些故事都怜悯穷人和弱者,歌颂了正义和光明。
阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵。在这个家庭里,阿廖沙同时看到了人与人之间弥漫着仇恨之雾。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父,害怕他,感到眼里含着敌意。“交春的时候,舅舅们分家了;雅科夫留在城里,米哈伊尔搬到了河对面。外祖父在田野买了一所很气派的大宅子,楼下的石头建筑是一家酒馆还有一间幽静的小阁楼,从后花园下去就是山沟,这里满是光秃秃的柳树条子。”仅两句话就交代清了故事发展的新阶段:舅舅分家,外祖父置新房。单写“柳树条”作环境描写,承上启下,也暗示了外祖父对我施暴仍将继续。
虽父亲早年去世,但他也是一位不可磨灭的正面形象。“在昏暗的小屋里,我父亲躺在靠窗的地板上,他穿着白色的衣服,神自身的老长,他的光脚板的脚趾头奇怪的张开着,一双可爱的手安静的放在胸前,手指也是弯的';他那一对快乐的眼睛紧紧闭着,像两枚圆圆的黑铜钱,他和善的面孔发黑,呲着难看的牙,吓我一跳。”开场时的细致描写勾画出一个让读者好奇的人物形象,恰恰是“我”已亡的父亲。全文的感情基调一开始就奠基了。
外祖父的两个房客:一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍的和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
《童年》这本书讲述了许多正面人物形象和反面人物形象。给人以启迪,它使我受益终身。
世界文学居人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说,它是高尔基成长的第一个足迹。书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
这个学期,我认真地拜读了这部作品,有太多的感想和感悟。说起童年,在我的眼里是阳光、幸福和快乐的,可是读完高尔基的《童年》,我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了。阿廖沙童年时寄居在外祖父家,一个典型的俄罗斯小市民的家庭:贪婪、残忍;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角,争夺财产,常常为一些小事争吵,斗殴。外公严厉而暴躁,经常打他两个舅舅,更是不喜欢他,他不但幼年丧父,11岁时还失去母亲,外祖父破产。从此他失去生活依靠,独闯社会,浪迹天涯……似乎一切的不幸都降临在他的头上,只有勤劳、坚强、善良的外祖母像一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿辽沙讲好听的神话故事,在无形之中就教育了他应该做一个乐观,善良,独立,内心强大的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年,他在书中说到,小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各种各样的粗人,全像蜂蜜一样,把自己的生活知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能,大量地丰富着我的心灵,只有这种蜂蜜往往是肮脏而味苦的,但是要是知识,就是最甜的蜜。
这段话充分体现了当时苏联(现俄罗斯)孩子渴望学习的精神,当时的学校少的可怜,大多数的孩子只能在大街上玩耍,虽然很想上学,但条件不允许,他们只能抓住生活的`点点滴滴,学习,充实自己。相比之下,我们现在和他们简直是天壤之别,我们的学校一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,空调、电视、投影仪,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责、乐于助人的老师,我们现在的条件在那时的苏联(现俄罗斯)儿童估计想都不敢想,但是我们身边的许多人却身在福中不知福,不珍惜学习的机会,不求上进,得过且过,虚度光阴。
读完《童年》这部作品,我深深的意识到我们应该珍惜现在的幸福生活,遇到再大的困难也不低头,做一个乐观向上,充满自信和勇敢的人。
人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。
无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?
溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的`底线。
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?
水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。
人生在世,最不能缺的那就是底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准,坚守底线,做一个真真正正的人。
坚守底线,坚守诚信。
“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!坚守底线,坚守忠贞。
“效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。
坚守底线,坚守善良。
“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的`“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?坚守底线,坚守你做人的最后一道尊严,做一个无愧于自己的人。
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