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幸福要回答读后感热门

幸福要回答读后感

格式:DOC上传日期:2024-07-02

幸福要回答读后感热门

2024-07-02 08:37:56

【#实用文# #幸福要回答读后感热门#】当阅读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,写一份读后感,记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的幸福之路读后感,希望能够帮助到大家。

幸福要回答读后感 篇1

今天,我读了《《幸福是什么》》,读完后,我感到了帮助别人就是最快乐的幸福。这篇文章主要写了三个孩子在一口老井旁挖了一口小井,一个姑娘来了,说:“你们为老百姓做了一件好事,我代表他们感谢你们。你们十年后在这里相见,如果你们还不知道《幸福是什么》的话,我就告诉你们。”

三个孩子经过了十年的亲身经历,他们都做了对别人有益的事,明白了幸福就是帮助别人!

每当我读到文章的:“你们要靠很好的尽自己的义务,做出对人们有益的事情。”这句话时,我看到了三个孩子明白了幸福就是帮助别人,那才是最快乐的事!

读完《《幸福是什么》》,我不仅想起了那件事:那天下午,倾盆大雨哗哗地下着,正在我准备坐公车回家的时候,我突然看到我们班的刘馨语那乌黑发亮的头发上,有了几分寒意,她的头发淋湿了。显然,她没有带语,我把我的伞借给你,快回家吧!”“那,那你怎么办?”“伞,我决定把我的伞借给她。我对她说:“刘馨我没事,我借同学的,你用吧!”“谢谢你!”看着刘馨语撑着伞悄悄离去,我心里感到了帮助别人的快乐!

我读了这篇文章,回忆了以往的那件事,我懂得了帮助别人,快乐自己!大家快快行动起来,让帮助的爱传万家!

幸福要回答读后感 篇2

当看到老师能每天和一群天真无邪的孩子一起生活,当看到老师能教小朋友读书识字,受那么多孩子尊敬崇拜时,当看到有那么漫长的暑假和愉快的寒假可以享受时,在我还是孩提时代,便萌生了当一名老师的梦想。然而,踏上工作岗位后,我却越来越觉得做老师太累了,做一个好老师更累!

说来也巧,为了营造读书氛围,这次寒假学校给我们每个年级组发了一本书,我们组拿到的就是王三阳老师所著的《做幸福的老师》,捧着新书,封面上增大突显的“幸福”两字,紧紧地吸引了我的眼球,扣住了我的心弦。

“幸福”是什么?每个人都有自己不同的理解,但却是每个人都梦寐以求的。有人觉得一家人和和睦睦是一种幸福,有人觉得过着安逸享乐的生活是一种幸福,有人觉得给自己周围的人带来幸福是一种幸福,有人觉得为人民服务是一种幸福……在没有拜读王老师此书前,我所追求的作为一名老师的幸福就是:能教出一批优秀的学生,不被教育学生过程中的棘手问题难倒,不被一大堆的作业累着,教出的学生个个都听话守纪、不犯错误,并能被所有的学生尊敬着。用这样的标准来给幸福下定义,相信不会有哪一个老师会感到幸福的。因为这样的幸福是不现实的,是奢侈的,是消极的,甚至是自私的。要教出一批优秀的学生,自己首先要优秀;教育过程中怎么会没有棘手案例呢,这关键在于自己的教育智慧;批作业也能称为“累”吗;学生不是机器,机器也有出故障的现象,何况那一个个鲜活的生命,不守纪怎么了,要我这样的老师干什么用,引导他啊,犯错误怎么了,学校就是允许出错的地方啊;要被所有的学生尊敬着,自己首先应该尊重每一位学生,这我做到了吗?

读了王老师这本书后,在与那么多“幸福的老师”用心灵展开的交谈中,我对幸福有了全新的理解,那就是——教育中只要能获得成功即是一种幸福。

如何获得成功呢?王老师在书中例举了一个个精彩诱人的案例,这些案例像一面面镜子,照出了“幸福的老师”的智慧,同时也照出了镜子后面的那个愚蠢的我,更照出了学生时代那个曾经贪玩、爱说话的我。

王老师在书中呼吁莫做“杀手”,而应撒播阳光耀心灵,通过毕淑敏的《谁是你的重要他人》中,那位长辫子老师的一个斩钉截铁的动作对毕淑敏造成的伤害,让我想起了小学里那个无拘无束的我:不管什么课上,我都学得很认真,只要是老师提出的问题,我都会举手,然而有一次,在我还仅在上二年级的时候,因为我回答得不合理,老师生气了,抛给了我“不知道不要一直举手瞎说!”这样一句无情的话,这句话也像一句咒语一样,使我在以后的课堂上,再也不敢举手瞎说了。如今想想,也许我还要感谢我的那位老师,因为没有她,在我当老师的今天也许会和她犯同样的错呢!上学期我就遇到了一个有点类似于年幼时我的一个学生。记得那是在教汉语拼音的时候,每次我抛出一个问题,或者出示卡片让学生读时,那只小手总是举得高高地,好几次我都没有给机会让他第一个读,心想待会儿一定要让他第一个来读。可是当我叫到他读的时候,只见他不断地改变口型却没有声音。我想:我要给他再思考一下的时间,也许一会儿就读出来了。可等了一会了,他还是在不断地变口型,仍然听不见声音。这又让我想起以前心理学老师曾经说过的话:小学阶段,有的男孩子口齿不是很伶俐,容易结巴,有时甚至是想好了说什么,可一站起来就忘了,这时,作为老师我们可以帮一帮他们,帮他们开个头……想到这,我就帮了他一把。可是在以后的教学中,我发现,每次只要第一个叫到他,他总是这样不断变口型。我想他不是口齿有问题,也许是还没有想好该怎么读,于是我就问他:“是不是还没有想好该怎么读?”孩子非常诚实地点了点头,于是我便表扬他:“你真是个诚实的孩子!下次如果你不会先不举手,想好了再举手,好吗?”孩子又开心地点了点头。应该说我没有扑灭这位孩子的学习激情与自信,正是缘于我的那位老师。

不管之前的我成了学生怎样的重要他人,但在以后的教学生涯中,我一定会以毕淑敏和我自己的那个案例不断鞭策自己。

登向成功的梯子还有很多很多,但我觉得微笑教学是一条捷径。正如王三阳老师说的:微笑,是世界上最最娇艳美丽的花朵;微笑,是世界上最最意境悠远的诗歌;微笑,是世界上最最沁人心脾的芳香;微笑,是世界上最最动人心魄的旋律……微笑如此之美,试问有谁不喜欢微笑呢?

要问我最喜欢的一位老师是谁?那非刘岳云老师莫属。刘老师虽然只是我们的数学和体育老师,并非班主任,但他对我们的关心与细心却胜过班主任,当然喜欢他的一个重要原因就是他总是微笑着面对我们。说真的,每每只要一想到刘老师,眼前就会浮现出他那和蔼可亲的笑脸,浮现出刘老师像自己的爷爷一样,和你拉家常、聊天,和你一起打牌。记得好几次我和刘老师合作打升级时,我出错牌了,可刘老师总是微笑着说,没事,没事。也许就是刘老师一直微笑的缘故吧,每次作业本上看到是“100很好”时,我就仿佛看到了刘老师在对我微笑:写得很好,继续努力!只要看到一次“100好”,我就会找原因:是不是铅笔笨了?还是写得没有力?或者是字写得没有以前漂亮了?那下一次的作业我一定会加倍细心与努力了。

可见,微笑,不仅是对他人的信任,也是对他人的赏识,还是心与心沟通的桥梁,微笑能鼓舞学生向上的勇气,从今天起,我将面带微笑走向生活,走向学生。

幸福要回答读后感 篇3

“正如书中所言,幸福,一部分靠外部的环境,一部分靠一个人自己。也许外部环境很糟糕,我们依旧会遭遇不幸,但如果像书中所言,在遭遇苦难后,对生活仍抱有兴致,有闲情逸致来抚平创伤,懂得努力,也知道该放弃的就放弃,哪怕千疮百孔,也会对生命充满期待,这才是幸福之道的真谛。”

我想以上摘录的这段话大致可以概括《幸福之路》的主旨。

冲着作者伯特兰·罗素和译者傅雷,也可以说是冲着书名,从图书馆借了这本以前从未听过的书。首先翻看了附录一年表,附录二罗素的人生观,附录三罗素的亲友与《幸福之路》,借此了解这位伟大的作家,然后才开始看正文。

书只有两个部分,上篇是不幸福的原因,列举了诸如忧郁、烦闷与兴奋、疲劳、嫉妒等等可能导致不幸福的原因;下篇是幸福的原因,包括兴致、情爱、家庭、工作、闲情等几个部分。

近来工作上事情比较多一点,加上自己身体方面的原因,心情有点复杂,看书看得有点吃力,理解上频频出状况,也因为傅雷先生一些用词习惯与我们有所不同,所以读来难度颇大,终于读完之后发现有些地方自己竟然是走着神读过去的,读的究竟是什么也说不清楚。

不过罗素有些观点我真的是挺认同的,比如“最文明的人最不生育,最不文明的人最多生育”、“凡是存着安全感对付人生的人,总比存着不安全感的人幸福得多……倘你走在下临深渊的狭板之上,你害怕时比你不害怕时更容易失足。”“快乐的秘诀是:让你的兴趣尽可能广泛,让你对人和物的反应尽可能友善。”诸如此类。

至于到底如何走上幸福之路,我觉得每个人应该都会有不同的想法,因为每个人对幸福的'感受都是不同的,不同的时期人对幸福的追求也不尽相同。

很喜欢罗素在《怎样变老》中的这段话:

的就应该像条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河流动得更加平静。最后,它然地融了海,并毫痛苦地消失了我。

有时间趁着还书日期未到再翻看一下吧,兴许能有更多体悟。

幸福要回答读后感 篇4

她丰富的人生经历本身就是一部回味且悠长的故事。年轻时在新疆伊犁当军医,后来当心理医生,慢慢地开始从事文学创作,接着到世界各地旅游。她被王蒙成为“文学的白衣天使”。她就是毕淑敏。

喜欢她,喜欢她的幸福之道。

忘不了那句话:深深的话我们浅浅的说,长长的路我们慢慢地走。

她就是这样一个体验生活,感受内心,用文字将幸福与人生进行鞭辟入里的诠释的那个人。医生、心理咨询师、作家,这些头衔,我都不想用来称呼她。我应是幸福的引领者,帮你构建幸福心里地图的那个先导者。

她的这本《恰到好处的幸福》,我早已购买,但是想到肯定又是心灵鸡汤类的书,于是束之高阁。

当如今再次拿起时,已是灰尘遮面,但封面那淡淡的绿色,那静谧温馨的乡间别院图画,还是把我一瞬间吸引,有了想读的欲望。

于是,一口气读完。

也就是从此刻,她打破了我对这一类书的偏见。原来编写幸福书籍的人,自身也曾有彷徨无助、愁肠百结的时候。那种对生命有着深刻体验,感受到人类渺小与天地浩瀚的人,才能带你拍打幸福的门环,揭开幸福的密码。

为什么我会如此信服于她?

我想这是她的文字,那种平静的文字,却能让你心灵波澜壮阔。那种质朴真诚的散文式语言,诉说着自己对生命刻骨铭心的感悟,对生活恒古不变的热爱。即使有些文字看似在倾诉悲观、难堪与伤感,但文字到了人的心里却是智慧人性的闪现。

书中很多话,是可以放在心里反复回想的。当你读到它时,才会茅塞顿开,大彻大悟。

最喜欢书底的那句话:让我们始终有勇气特立独行。不温不火,不疾不徐。将记忆自拔于困顿的泥沼,将希望播撒于每一寸光阴。

幸福要回答读后感 篇5

刚刚开始读这本书是我过得最糟的时候。感情失败,事业平平,怀疑人生,累觉不爱。我迫切想要知道到底是哪里出了问题,为什么明明自己已经如此努力,还是被幸福拒于门外。

但当我放下自己开始环顾四周,我发现一个残酷却又略感欣慰的事实是,没有人是感觉幸福的。至少在我能够到的圈子里,在我所处的阶层中,没有。

反观四年前,我还是一个深信幸福的人。这里的信不只是相信,而是信仰。

信仰是一个很灵修的词,熟悉我的人都知道,我是一个灵修之人。而灵修之人容易产生一个思维局限,即我的内在能决定外部世界——只要我自我探索,修心冥想,我的境遇会随着心境产生变化,我灵魂的纯粹能吸引幸福自发向我靠近。

我不想说这是什么鬼,更不会说这都是忽悠诈骗,很多亲身经验都在向我证实,这都是真的。

但这些年慢慢出现另一部分的亲身经验,不时在我脑中敲问号警戒我说,也许那只是部分的真相,并不是全部。而另一部分真相到底是什么,我试着在这本书中找到了一些参考答案。

总结来说就是:

幸福不是一种(我深信自己怎么怎么样它就会降临的)精神信仰,它只是一个(我只能努力去做并且运气够好就能达成的)世俗成就。

把注意力放在外部世界:衣食住行,健康,爱情,成功的工作并受到尊敬,都是组成幸福的要素(虽然没有哪一点是容易的)。如果得到了这一切还是不快乐,那就去看心理医生吧(更不容易啊)。

是罗素先生太耿直还是我的总结太丧。

总而言之,书是读完了,我还是不知道该怎么实现幸福,就好像绝大多数读过抑或没有读过此书的人们一样。但若问我还会努力去试着过好这操蛋的一生吗,行行歇歇,浮浮沉沉,我想,大概还是会的吧。

幸福要回答读后感 篇6

人们渴望幸福,却往往在幸福之中,感受不到幸福,发现不了幸福,更不会珍惜幸福。

《提醒幸福》这一篇文章就经过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福,告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻简便松的阅读中真真切切地感受幸福,读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。

文中作者列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如:细心着凉、细心跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福,大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的,他们以为好的东西你自会珍惜,犯不着谆谆告诫,或者是他们觉得幸福无足挂齿。这些人早已练就了灾难的从容,却不明白灾难之后的时间是什么?他们太多注重了警觉苦难,而太忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终想乌鸦盘旋在头顶。”的'确,假如我们在人生中只看到巨大的苦难,那我们的人生将是多么的灰暗。所以,我们应当多多注意幸福!

那么,什么是幸福?“幸福是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的,它不会像信号弹似的,在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华,它常常在暗淡中降临……”对,实际生活中幸福是平平常常的,是温馨的,而不是强烈的、震撼的。它不与财富、地位、声望、婚姻同步,它只是你心灵的感觉。所以在不顺利的日子里,我们不要悲观、消沉,要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说:“当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人能够依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧能够对宇宙大声说:我很幸福。因为我以往生活过。”

幸福就在我们身边!让我们提高对于幸福的警惕,当它到来的时刻,活力地享受每一分钟!并对自我说,记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。

幸福要回答读后感 篇7

很早以前我就知道《做一个幸福的教师》这本书,只是一直以来都没有时间去看,或者说自己没给自己挤出那样的时间来学习。这个假期,学校要求我们每一位教师读一本自己喜欢的书,有了这个规定,也就有了一种无形的压力,有了这样的压力也就有了学习的动力。

写一本书的读后感,这样宏大的工程我自恃不敢尝试,还是从读序有感开始吧!“重复他人的话语,无异于鹦鹉学舌;经由文化积淀而形成的思想,才是生命的活水。”陶老师告诉我们,一个不会思考的人,即使读的书再多,也不过是前人文字和观点的堆积罢了。陶老师这句话让我感受到思考对一个老师来说是多么重要。我们要想让自己的课堂精彩起来,照搬是万万不可的,借鉴也要慎重,我们应该做的就是要充分分析自己的课堂,重新审视自己的学生,找出属于自己的的方法。的方法就是最适合自己的方法。

“生命不是对既有状态的重复”。仔细想想,我们周围有多少人在重复着自己的劳作,日复一日,年复一年,这种驴拉磨一圈圈转的日子是多么的乏味,可是我们又有多少人想过要改变这种现状呢?陶老师说:“今天的陶继新,一定超过昨天的陶继新;明天的陶继新,一定超过今天的陶继新!”多么自信的话语,多么豪迈的气魄!作为我们,为了让自己的生命也有一丝华彩,即使是星微的一丝亮光,我们也应该为自己积累一点文化资本。让自己的心在岁月的磨砺中仍然能感受温暖的来临。

陶老师说:“千万不要故弄玄虚,更不要故作高深。”是的,我们读陶老师的文章,感觉就是在听一位智者娓娓讲述人生的故事,陶老师的语句真实、自然、质朴无华,似山涧流水,叮咚悦耳。陶老师说,十年前,他写文章的时候,也曾有意用上一些华丽的词句,可是在今天的他看来那是令他羞愧的事。从这段话中我们看到了回归的陶老师,看到了正逐渐和自然融合为一体的陶老师,我一直坚信文风彰显人性的说法,觉得陶老师的自然质朴文风和国学大师季羡林老先生语句中那股透心的爽颇有相似之处。

也曾有过捧书阅读到深夜的时候,那只是因为我喜欢;也曾尝试着去背诵《论语》《老子》,那是因为我想倾听圣人心声,领悟他们的思想律动,让浮躁的我在圣人如水的心境中感受一丝超然;当课堂上的我捉襟见肘时,当我的微笑不再让孩子着迷的时候,教育类的专业书籍又走进我的书架,我对自己说,我只是想做一个称职的教师,做一个让孩子喜欢的教师,除此之外,别无它求。

读了陶老师《做一个幸福教师》才认识到,一个幸福的教师必须有深厚的文化资本,那样他能在教学中游刃有余;一个幸福的教师还要有一定的生活阅历,那样他的教学才不枯燥,他才能将自己的亲身体验和感受及时传达给学生,他的课堂才有吸引力;一个幸福的教师还要有一颗宁静的心灵,只有心的宁静,才不会被外界纷繁的世界所诱惑;一个幸福的教师必须有着高度使命感,使命感让他愈挫愈勇,让他心怀高远。

轻轻合上书,一个轻微的游丝样的声音飘过来:我距离幸福还有多远?我默默地记下曾经帮过我的长者,正在鼓励着我的朋友,始终鞭策着我的领导,记在心底,从不敢忘却,也很少提起。我知道我的回报方式就是默默地记着,并且努力不要辜负了他们。快乐是自找的,幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良、美丽的平常心,就会发现世界到处都是美丽的风景。

我距离幸福还有多远?我不知道,但我知道,只要踮起脚尖,我就会距离幸福更近一些。

幸福要回答读后感 篇8

今天观看了影片《当幸福来敲门》,这部影片是以美国经济大萧条为背景,反映当时成千上万失去工作的美国人的艰苦生活。

影片当中的主人公克里斯·加德纳的遭遇也是如此,为了生活他整天奔波于各大医院卖骨密度扫描仪,但是依旧穷困潦倒。后来妻子离开了她,没钱交房租只能在作实习生后,还必须去教堂排队,争取得到教堂救济的住房。甚至带着儿子睡过卫生间。

主人公是乐观的,他一直在不断的努力。为了获得公司经纪人,他几乎一天要干两天的事。同时还要照顾儿子并教育儿子不要灰心,尤其在篮球场的那段话记忆犹新:别让人家跟你说,你成不了大器,即使我也不行。

功夫不负有心人,克里斯·加德纳最终凭借自己的努力,脱颖而出,获得了股票经纪人的工作。当他得知公司录取后他那激动的说不出话的表情和他那满含泪水的双眼。他冲出公司一路狂奔,到了儿子上学的地方,抱住儿子一句话不说,只是紧紧地抱住。

我想此时他是高兴的,但同时也是心酸的。经历了种种终于获得成功。但背后的代价却是妻子的离去和儿子跟着自己所受的苦。

“我生命中的这个阶段这个很短的阶段叫做幸福”

当幸福来敲门,是的幸福还是来了。

作为大学生的我们在又一个经济危机时代将来必将面临着严峻的就业压力。看了这部影片,我想当我遇到困难的时候我将更又勇气的去面对。绝不言弃。

幸福要回答读后感 篇9

我一直不明白幸福到底是什么,我一直很向往幸福,很渴望永远享受别人口中的那个一触碰到就感觉很快乐的幸福,我一直以为我不曾享受过幸福。当看完了《当幸福来敲门》这部电影时,我才知道原来幸福一直光顾着每一个人,包括我。

这部电影主要讲述了一位濒临破产的医疗器械推销员,通过自己的努力和智慧艰苦拼搏,奋发向上成为了股市交易员,最后成为知名的金融投资家的故事。

令我最感触的一幕是:当克里斯告诉儿子生活的残酷——小克里斯没有运动天赋成不了篮球明星,小克里斯摔下了篮球。克里斯告诉儿子:“别让别人告诉你,你成不了才。如果有梦想的话,就要去捍卫它。如果你有理想的话,就要去努力实现它。”这句话使我感慨万千,是啊!要为梦想前进,为梦想付出。幸福不仅是得到的,更是一种真诚的付出。付出和收获总是成正比的,你付出得越多收获得也就越多。所以只要你活着,就永远也不能轻言放弃。克里斯这种百折不挠和锲而不舍追梦的精神值得我们学习。同时,他也从没抱怨过社会对他的不公平,而是更努力地去奋斗,即使在他人生的低谷时也没有放弃过对梦想的追求。这种品质是宝贵的,也正因为他的这种品质才能让幸福敲响他的大门。

幸福就像花朵,需要我们真诚地付出和浇灌,幸福的花儿定将处处开遍。

幸福要回答读后感 篇10

“每个人一生都在追求幸福,可若不在人生旅途中经历百般磨难,又怎能追求到幸福。”从片中主角克里斯,一个不畏艰难,不怕失败的黑人身上,我学到了这个道理。

旧金山,一个繁华的都市,却能在夜晚的街头看到无数流浪汉的身影,正在奔波于大街小巷推销骨骼扫描仪的克里斯一定想不到有一天,自己将像他们一样无家可归。现实是残酷的,克里斯因无法卖出骨骼扫描仪,已好几个月没领薪水了;几乎身无分文的他,又因房租拖欠过久,被房东赶出家;他的妻子实在受不了这洋苦难的日子,便离开了他。克里斯就这样跌入了人生的最低谷。一切都来得太突然,克里斯只得另谋出路,于是他走上了股票经纪人的道路。三个月的实习,无任何工资,克里斯还得忙着帮公司拉客户,克里斯就这样艰难地度过了三个月。这三个月里,克里斯住过流浪者的收容所,曾在厕所里过夜,他曾一次又一次陷入困境,可他从没有绝望,终于,幸福来敲门了。克里斯在20选1的经纪人选拔中入选了。从克里斯身上,看到了坚强,看到了执着,看到了一股为目标不断奋斗的信念。

旧金山的大街上仍有无数人在流浪,他们当然想要得到幸福,但他们不知道,幸福是要靠自己的努力去争取的。

幸福要回答读后感 篇11

幸福是恰到好处的,它不多也不少,总是在不经意间降临,却又不会使人在幸福的海洋里畅游。所以,珍惜眼前所拥有的吧!

——题记

这正是我从毕淑敏的《恰到好处的幸福》中学到的。正如她在书中写到:当一个人在田园香径中行走时,不论眼前的事物多么引人注目、光彩绚丽,他更向往的往往是小径深处有着多么完美的风景。但当他真的走到那里时,才发现刚才他所错过的风景是如此美丽。

幸福的降临,犹如水潭中的清波,一波连着一波,使人不胜欢喜。渐渐地,人们会忘记当初所得,现在所有,他们会盼望着下一次幸福的到来。可幸福并不是取之不尽,用之不竭的。就像水波,最后只剩平静的水面,毫无生气。而这时,人们早已将拥有的都抛弃了。其实,眼前的才是最值得珍惜的。

有一次,我和母亲去超市买西瓜。她一眼就看中了一个又大又圆的西瓜,可她看来看去,又觉得不够好,又挑选了一个,又不满意。结果挑到最后,她还是认为第一个最好,可那时,已经有一个人将瓜抱走了。无奈,母亲只有再选一个了。但回家后发现那个瓜并不甜。她说:“要是当时就把那个西瓜买了该多好!”

这虽是一件非常普通的小事,却正巧反映了一个道理:眼前拥有的就是最好的,不要只专注于远处看似绚丽的风景。所以,珍惜眼前拥有的吧!

幸福的降临总是持续的,但它不会太长也不会太短,而是恰到好处。人们很容易被持续降临的幸福蒙住双眼,使得他们看不到现在所拥有的。幸福总是在快结束时,在远处安排更吸引人的事物,它驱使着人们向前,却又在最后撤销障眼法。当人们回过头来时,发现他丢失的比得到的更多。所以,珍惜眼前所拥有的吧!

现在摆在你眼前的,或许不是那么让你满意,但它却是最好的,是最值得你去珍惜的。请在田园香径的某一处风景中,停下你追求完美的脚步,收起你挑剔的目光,去快乐的拥有它、珍惜它,因为幸福恰到好处,给了你一处美丽、一份满足,就不会再给予你更多的了。

它是要你携带着这一小份幸福,自己去创造属于自己的幸福。

所以,珍惜眼前所拥有的吧!

正是因为我从书中学到了这个道理,现在无论对什么事物,有的不是挑剔,而是接纳。这时你会发现,原来一切都是那么美好!

幸福要回答读后感 篇12

毕淑敏,是我国的作家协会副主席,北京大学的硕士,地位在中国可想而知。

她的文字清新而优雅,简洁而不失韵味。像春天的在春风中摇曳的雏菊,清新小巧楼台露重月辉清浅,雏菊扶疏影乱。像夏日炎炎中的一朵含苞待放的荷花仙子,亭亭净植,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。像秋日中的秋风红叶,银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。像冬天中的腊梅,一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

她的文字像咖啡要慢慢品尝,久久使人陶醉其中,无法自拔。她写的文字都是真实的,却是摸不着,看不见的物品,却又价值连城。她教会我们怎样学会爱与被爱,学会如果一个人从不撒谎,这便是世界上最可笑的谎言与笑话。她告诉我们很多很多,我钦佩毕淑敏的文字。

她的文字具有丁立梅的优美,具有梁衡的哲理,具有辛弃疾只能用羊毫软笔代替刀枪的豪迈,具有李白的飘逸胆大,但却又有着独特的风格。她的文字像桂花娇小但芬芳,使人难以发现。

幸福要回答读后感 篇13

国庆前夕,我从图书馆借了一摞书,多数都是散文集。有董桥的《绝色》,有张爱玲的《流言》,有梁实秋的《闲暇之处才是生活》,有蔡澜的《雾里看花》和毕淑敏的《散文精品》等。我泡了杯茶,漫无边际地翻阅着。不经意间,一个趣味的标题跃进了眼帘,引起了我深入阅读的欲望。那是毕淑敏写的《提醒幸福》。

毕淑敏写道:生活中我们经常被提醒或提醒别人,如注意滑倒,注意上当,注意感冒,注意安全……灾祸在关心的口吻下成了提醒的“专利”。很多人对未发生的不幸投入了太多的关注,而独独不见提醒幸福。

幸福也需要提醒吗?作者的回答是肯定的。“幸福是一种心灵的震颤,它像倾听音乐的耳朵一样,是需要不断地训练的。”

读到这儿,我的心也被震颤了。回顾人生中的一些时光,我常常会想,如果当时如何如何,那是多么的美妙啊!留有这些遗憾的一个重要原因不就是自我的忽略和无人提醒吗?

幸福往往是朦胧的,当幸福悄悄的来临时,我们有时会看不清也不珍惜,脚步匆匆的不知在忙些什么。

幸福多数都是平凡的。常常提醒幸福就能发现普通生活中的美。丰收的`季节,要提醒先烧一锅香喷喷的新米饭,而不是留着灾年备用;唱歌跳舞时请提醒尽情享受音律和宣泄之畅美,垂垂老矣后的生活不用此刻担忧……

幸福的时刻需要提醒自我和亲朋好友,活力地享受每一分钟,并尽可能地调动已有的资源做一道加法。如提醒奢侈一把,提醒痴狂一回,提醒不要节俭,提醒过了这村没有这店,提醒用相机或文字留下那难以复原的开心片段,让欢乐长久地伴随,让幸福永存胸中。那岂不是拥有了更多的幸福!

让我们逐渐地从提醒灾祸的惯性中分出一些注意力来提醒幸福,充分享受分分秒秒的幸福时光。

幸福要回答读后感 篇14

国庆期间,央视的街头访问“《幸福是什么》”,为人津津乐道,我也不免俗地加入讨论的行列,调侃过后,静下心来,却发现这看似简单的问题,竟使我有些茫然。后来,偶然在书店看到名为《《幸福是什么》》的一本书,便毫不犹豫地拿起来读,希望从中找寻到答案。

这是一本报告文学,主人公是颇为熟悉的名字--郭明义,被誉为“当代雷锋”,他的事迹在报章杂志和电视新闻媒体上广为报导,而这本书用讲故事的方式,图文并茂地讲述了郭明义成长历程中的点点滴滴,引发我关于“幸福”的阵阵思考。

郭明义,一个普普通通的鞍钢齐大山矿工人,外表朴实简单,内心灵秀和丰满。他会写诗,懂英文,爱唱歌,是一个优秀的岗位能手,也是一个充满热血和奉献精神的爱心使者。他坚持15年每天提前两小时上班,兢兢业业,勤勤恳恳;他坚持20年无偿献血,动员1700多名矿工和居民捐献造血干细胞、600多名矿工无偿献血;他坚持16年捐资助学,动员2800多人参与助学活动,他用自己的实际行动和生命的全部诠释着这个命题--《幸福是什么》?

《幸福是什么》?“我做好事就最幸福。因为只有做了,我才能保持与善良人们的沟通,才能感受这个世界的气息,感受这个社会的力量。”,“看到别人苦我心里也苦,看到别人乐我也觉得乐。吃喝玩乐都是过眼云烟。人活着,得干点有用的事儿。帮助别人改变命运,比啥都幸福!”,“人类的爱有多宽广多博大,人类的幸福和温暖就有多大。”郭明义如是说。

合上书的那一刹那,我豁然了,郭明义的所言所行给了我最明确答案--从点滴做起,积小善而成无疆大爱,感召并带动更多的人奉献爱心和温暖,就是最幸福的人,最幸福的事。

人人都向往幸福,人人都在努力获得幸福,每个人对幸福都有着不同的定义,在每个人追寻各自幸福的过程中难免会略显浮躁,但如果能将个人幸福的“小爱”化作与人分享的“大爱”,做些什么,让身边的人同样幸福,幸福就会加倍,幸福就会更长久。

明白幸福的道理,才能掌握人生幸福的秘诀。希望下次再有人问到我的时候,我能够很淡然地微笑,很笃定地回答。

幸福要回答读后感 篇15

我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了,它阐述了在生活上喜或者悲的时候,都要提醒自我,正确看待事情,尤其要记得关于幸福的提醒,它给了我很大的感触。

现实生活上,每个人的经历都不会一帆风顺,或许是遭到意外,或许是碰到绑匪,或许是破产的危机,这些都会给你造成灾难或者损失,甚至使你一无所有。这时,有的人悲痛欲绝,怨天尤人,有的人则是“不以物喜,不以已悲。”我们就应以乐观的态度应对人生中的一些灾难。“当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福,正因我们还有健康的身体。”钱没了能够重新赚过,至少,我们还拥有健康的身体,这也是一种幸福呵。“当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人能够依然微笑着说:“我很幸福,正因我还有一颗健康的`心。”

每个人的人生际遇各不相同。就应说上帝对你有多重视,它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过:每个人都是上帝咬过的苹果,它个性青睐你的话,缺陷也就大些。我们一出生就没有了选取的余地,那我们就唯有勇敢地去应对,发奋地去奋斗,经过了这些挫折之后,就会有好日子等着你。“不经历风雨怎能见彩虹没有人能随随便便成功。”人生就是这样,先苦后甜,这才是最真实的人生。

人,从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责,尽自我最大力量去完成每一件事,正因我们生活中无时无刻不存在意外,这些意外可能随时都会发生在自我身上,人不可能明白自我的生命有多长,如果每件事情都马虎了事,就对不起自我,对不起自我存活下来的使命,所以我们要做到,认真活好每一天,认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外,也对得起自我,不枉活了一次。

我们要时时刻刻提醒自我,在灾难降临时,要提醒自我坦然乐观地去对待;志得意满的时候,也不好忘了提醒自我,灾难随时会发生在自我身上。所以我们要加倍地珍惜幸福,享受幸福。要明白在任何时候,任何状况下,幸福都会存在的,如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生,对待生活,我们的生活会更多彩,世界会变得更加美丽。

幸福要回答读后感 篇16

实践理性在其真正含义上的最好的发展阶段,是人使用理性所达到的最高峰,也正是人与自然最显著的区别。这种最高峰正是斯多噶派智者所追求的理想,也如同罗素在其哲学思想理论中发生与本质并不是讨论道德,而是一门追求理性生活的指南。

他们的共同目的是通过心神的宁静而获得幸福,正如中国诗人“采菊东篱下,悠然见南山”的精神境界,在理性生活中,美德只是一种手段,而非目的。斯多噶派智者就是获得幸福,也如罗素的哲学观点,“美德的全部目的就是获得幸福。”而这种和平宁静的唯一目的是德行,也就是所谓“美德是最高的善”的含义,然而,如果逐渐在手段上忘记了目的,而执著于美德,就会产生一种与本人幸福完全不同的志趣,这两者之间也存在很大的矛盾。因为扰乱我们内心的、带给我们痛苦的,既不是人类的恶,也不是求而不得的善,而是能够逃避的和能够获得的两者之多少,因此思考和探讨幸福的过程,自身就是一个痛苦的过程,只是,罗素采用了逻辑思维的工具,拥有更高的觉悟摆脱痛苦。

也许有人会问,幸与不幸,满足与不满足是否可以用善和恶来区分?而且这一观点引起斯多噶派、亚里士多德派、厄壁鸠鲁派的长期的争论,事实这两者的基础完全不同,而且根本无法比较,他们却由此产生了完全相反的不明晰的观点,并且互相辩驳。

“与自己和谐的生活”道德原理过于空洞,形式化,后来他们补充了一句“生活必须与天性一起”这一观点,这个问题就变得更长久了,因此而引入了中庸的讨论,实践哲学家把理论带入生活——是最幸福的,因此“幸福的人生”其实也是一种矛盾。

所以罗素在结篇:所有的不快乐是由于某种分裂或者不一致造成的(王小波也说过),意识和无意识之间缺乏协调就会造成自我分裂,快乐的人是没有这些分裂或者不一致所带来的痛苦,他们的人格既不会对抗自己而分裂,也不会对抗世界而分裂,这样的人因此而能够找到快乐。

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