菜根谭读后感

【#实用文# #菜根谭读后感热门#】人是永远要不断学习的，也需要持续不断地阅读，只有这样才能拥有更深层次的生活智慧。第一次读这篇作品时，作品中的情节深深地吸引了我。当大家写读后感时，一定要选择自己最深刻的感受来进行表达。或许您对于这篇作品的读后感感到无从下笔? 根据您的需求，好工具范文网小编整理了一些有用的信息“菜根谭读后感”。学习无止境，阅读无穷尽，希望以下内容能够为您提供参考和帮助！

菜根谭读后感(篇1)

图书馆近些天来开展读“经典”活动,因而也就开始读《菜根潭》，我深深地为它的博大精深所折服，它自由一种妙处，令人难以言传。

培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。

《菜根谭》被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：

“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用舌头来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。我第一次读这本书，读得越多，就越着迷。这些真理在平时常常被我们忽视，就像菜根一样。一旦我细细品味，它们是独一无二的。

书中有无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧，所有这一切，让我觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友交流。

《菜根谭》需静静的读，细细的品，这样菜根才会越来越香，心智才会越来越高。

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字的开场白阐明作者“性定菜根香”，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。

“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知”这就说明了做人要光明磊落，象晴天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”。对于才能来说，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。

在坦露自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。

海之所以能成为海，是因为他比所有的河流都低！

“做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。

如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。

然而，在现代社会，欲望和诱惑无处不在。我们有很多选择，但很少有人能做出明智的选择。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的。太多的习惯，太多对美好事物视而不见。也许过了几年，当你想起你的生活，你就没有干净的耳朵，甜美的味道和灵活的腿。

到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。

读着这本书，心情顿时感觉明亮很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示．正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福。人生的滋味，真正的口味是平淡。

在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。

我喜欢《菜根谭》，因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满变幻的哲理，充满诗画，让我不知不觉收益。它如一溪清泉，能涤去我们焦燥的尘灰，化解我们心中的积烦。

菜根谭读后感(篇2)

一本被誉为囊括了5000年中国处世智慧的奇书，从明朝万历年间至今，自闭关锁国时期的清朝传到明治维新时期的日本，经历400年之久，80年代中期又曾掀起新的世界热潮。在日本、美国等经济大国，它已经成为企业家和政治家的必读之书。培根曾说过：

“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”《菜根谭》就是这样一本，融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍，犹如滴水穿石，持久而有力。

有人评价《菜根谭》为：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：

“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻品味，果香可以用舌品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。作为一部专门论述为人处世的格言集，全书在内容上没有严密的逻辑关系，而是通过360则格言警句，揉合了儒、道、佛三家思想以及作者本人的生活体验，从而被奉为修身养性的人生教材。

《菜根谭》中的道理，在平时常被我们忽略，就如菜根一样，一旦细细品味却有其独特之处。书中有无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧，所有这一切，仿佛是在与一位智者交谈，与一位畏友交流。静静地读，细细品味，根会越来越香，心会越来越高。

《菜根谭》十分强调人的道德品质的修养，主张修德是一个人事业的基础，决定一个人的事业是善是恶，如果没有好的品德，再好的学识不仅不能有益于他人，反而会危害社会。“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古，达人观物外之物，思身后之身，宁受一时寂寞，毋取万古之凄凉。”杨善洲同志从事革命工作近40年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，建成面积5.

6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿上缴给国家。这正是《草根谭》中所说的：达人观物外之物，思身后之身。

他是所有共产党员学习的榜样。一句承诺就能带来终身的价值和持久的声誉。

反之看看曾任北京市财政局经济二处处长、农业处处长的杨苹因涉嫌**罪被提起公诉，她利用职务之便，明示并收受美容卡进行消费，还在一些单位报销个人美容消费发票，共计金额55.8万元。爱美之心人皆有之，尤其是女性，对于美的追求更是一种天性。

女处长在外貌上下血本无可厚非，可竟然通过索贿、**报销等方式，却让人感叹，美丽容颜难掩内心丑陋，即便美若天仙，如果手段肮脏，其形象依然让人不敢苟同。贪来的美，更丑。在现代社会里，充斥着欲望和**，选择多了，反而很少能选择明智的。

也许几年后，这不仅仅是一声叹息。

“欲作精全美玉人品，定从烈火中锻来，思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过”、“立功建业，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果；讲到修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落欲尘”。 如同我们窗口工作一样，只有认认真真的做好每一件事，全心全意的为服务对象服务，切记这是我们应该做的，无须任何的称赞，因为只有这样，才对得起单位的使命、对得起肩上的责任，更对得起老百姓的一句“谢谢。”

《菜根谭》给与了我许多启示，高尚的思想不要被欲望蒙蔽，物质的欲望会阻止理想的完成，牵绊前行的脚步。从事着人社工作，有时会思考着自己到底在做什么，是否有意义，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；在一次一次的荣誉之后，往往会忽略最平淡的真实，遗忘真实中的幸福。在窗口工作，我们每天都面对着幸福和各种各样的服务对象。

人生百味，其实真正的滋味就是平淡。在平凡中自有伟大。不必贪图物质生活。在精神生活中，我们致力于人、社会和人民的奉献和进取。我们渴望为每一个服务对象服务，做到最好的服务，贴心的服务，真正得到满足，真正享受生活。

菜根谭读后感(篇3)

培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍——《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。

中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河在洗礼中不断冲刷，留下许多瑰丽的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠！

《菜根谭》是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。

性定根香。”花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。*****喜欢读《菜根谭》，他认为：

“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。

我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益。

读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个学生，不但要有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！

街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对一个人来说，物质需要只是生活的调整，而不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。

读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。

在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行

“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个善良的人，他的后代自然学会了善良。以此类推，如果我们作为学生有无私奉献、以身作则、精益求精、道德高尚、品行端正的精神，其他学生就会受到潜移默化的影响。

因此，我们应该时刻反省自己：我给了别人多少幸福、自信、快乐的享受和成功的经验？

读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为学生，我们学习效果是细水长流的，不是立竿见影的。

因此学习的时候不能意气过于急躁。因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。

如果你想成为一个平凡无事的学生，除了学会适应现状，有责任感外，关键是要努力学习。浅水是喧哗的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能展现经过沉淀后的精华！

菜根谭读后感(篇4)

读历史使人明智，读史歌使人聪明，数学使人深思，科学使人深刻，伦理使人庄严，逻辑和修辞使人雄辩。凡有所学，皆成性格。工作是为了生存，读书是为了进步，学而不思则罔，思而不学则殆，读万卷书行万里路，在空闲的时候通过读前人的书而思考而总结而进步，六月份读了明代洪应明著写的《菜根谭》一书。

《菜根谭》是一本以文言文的形式所编著的书。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁。该书是一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。

下面是让我和大家分享一下书中颇有感触的两点：

读到“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我知道了做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。因此工作的时候不能意气用事。

因为感性的热情是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是沉默的煤炭，能够放出持久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力

书中一句“伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消燥急之念。”它的意思是隐伏的久的鸟飞的一定高，盛开得早的花朵必然谢得也早，知道这个道理就可以免去失势的忧虑，可以消除燥急求功的念头。

不以物喜，不以己悲，穷则独善其身，达则兼济天下，做人本来就应该如此，厚积才能博发，就像青蛙一样，每一次成功的跳跃都是先把身躯沉下去，任何有心之人于事，都必须先充实自己，成功与不成功，不必在乎于结果，而关键在于自己的准备充足与否，临渊羡鱼不如退而结网，执着于结果不如把过程的每一项工作都做好做完美。

博大精深的《菜根谭》还需要我们继续去读它了解他细细的品她，在工作之余拿来细细品味一番，清醒一下被工作忙得晕头转向的头脑，浇灌一下那久已干涸的心田，寻找修生养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生，将书中精华运用到自己的生活和工作中。

菜根谭读后感(篇5)

《菜根谭》一碗来自明朝的心灵鸡汤。看完之后有一种俗人和圣人之间的距离感。

《菜根谭》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事成”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”(三山通理达天语)；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣”(于孔谦语)。凡此种种，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。洪自诚取“菜根谭”为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练之中修身养性，敦品厉行。

本书文笔清丽，对仗工整，读起来朗朗上口，其中不乏警世名言与充满意境之句子。同时也有它的不足之处，有些内容过于迂腐与保守了。这也许是与作者的道士身份是分不开的。

作者推崇寡欲，忍让，安贫乐道，要以君子自居。书中提到：“声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非”。在现实中妓女从良我们真的就对其一点没有芥蒂吗？操劳一生的女子只因为一点错误我们的会全盘否定吗？作为一个身处复杂社会环境的人，具体事情从来没有非此即彼。书中像这种文理不通，自相矛盾的语句还挺多，就像是自欺欺人的自我安慰，看完之后懵懵懂懂的感觉，作者的有些思想在当今时代已经不合适了，现在如果你不努力，不奋斗，你安贫乐道，他喵的到最后也只能嚼菜根了。

当然，本书也有很多金句，值得我们反思与玩味，比如：“千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反为仇，薄极反成喜也”。这让我想起了泰国一个广告：母亲对女儿百般疼爱，女儿因为一件小事而离家出走。饥肠辘辘，路边摊阿姨免费给了一碗小面而感激涕零。而对于母亲的百般疼爱却不以为意。莫大的讽刺呵!

本书此类金句颇多，摘录如下，供诸君一赏之：

居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太露；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。

无风月花柳，不成造化；无情欲嗜好，不成心体。只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣。

学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？

一苦一乐相磨炼，炼极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。

磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。

胜私制欲之功，有曰识不早、力不易者，有曰识得破、忍不过者。盖识是一颗照魔的明珠，力是一把斩魔的慧剑，两不可少也。

好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日正警之。如春风之解冻，如和气之消冰，才是家庭的型范。

总而言之，尽信书不如无书，看书就必须要带着批判的眼光来看，才能取其精华，去其糟粕!希望40岁的时候再来看这本书，会有不一样的收获。

20xx-3-5于厦门

菜根谭读后感(篇6)

《餐厅服务员岗位职责》

餐厅服务员岗位职责（一）：

一。服从领导安排，遵守酒店管理规定，执行工作程序

2。工作时间内保持良好的工作状态、仪容仪表，正确使用服务礼仪

三。准确理解日常菜肴，与送货人员密切合作

四。按照服务程序和标准为客户提供优质服务

5个。适合向客人推销饮料、商品和特色菜

6，做好客人的意见反馈记录.

7，营业结束后，做好收尾工作.

8个。区内环境设施设备应及时向上级班长或主管汇报

9，负责本包间的餐具保管和盘点工作.

10个。完成上级交办的其它工作。激励世界123

11，钻研业务，提高自身素养，持续改善.

餐厅服务员岗位职责（二）：

餐厅服务员岗位职责

任职资格：

一。教育背景及培训要求：初中及以上学历，店内培训及业务技能培训

2。工作经验：试用期1-3个月，考核合格。

三。自然条件：健康年龄18-30岁，容貌端庄，性格温和，身高适中。

四。知识要求：了解餐厅的服务流程，了解餐厅各种菜肴的基本知识，掌握基本的服务操作技能。

5个。潜在要求：能独立完成餐厅服务操作流程，动作灵活、准确、自然，善于了解客人心理，说话到位，满足客人要求。

6。基本素质要求：遵守员工手册，有客人至上的职业道德，待人礼貌，说话轻声细语，自尊自爱，有找钱的良好品行。

7号。外语要求：能用英语与客人交流。

岗位职责：

一。按时值班，离岗时向领导汇报，准确时间签到。

2。餐前按工作程序和标准做好各项准备工作，摆放餐桌托盘，确保餐具无破损，备用餐具充足，摆放整齐美观。

三。了解当天的预计菜和个性化推荐菜，详细了解其**、口味特点、制作方法、营养价值等，及时做好市场营销工作。

四。欢迎客人，微笑着向三米以内的每一位客人问好，帮助客人拉椅子让座。

5个。餐后按服务程序和标准为客人提供优质服务。点菜、上菜、分菜、酒水服务、巡台、结账、送客。

6。时刻关注客人的需求，迅速响应，主动为客人点烟，更换餐具、烟灰缸，加酒加茶，并能在客人示意前为客人服务。

7．对vip客人给予重点关注，对老弱病残客人给予个性关注，并按其相应标准带给服务。

8个。尽量帮助客人解决用餐过程中的各种问题。必要时，及时将客人的问题和投诉反馈给主管，寻求解决方案。

9．当班结束认真做好收尾工作。

工作流程及标准

宴会摆台标准：

1．铺台布：

（1） ：选择尺寸合适的桌布，干净无损伤，熨烫平整。

（2）：从副主人一侧铺台布，正面朝上。

（3）：台布中线股缝居中，布心对桌心，四角下垂长度相等。

2：摆台：从主人位开始顺时针摆放

（1） ：骨板，距桌子边缘1.5厘米，图案对齐，板与板之间的距离相等。

（2）：味碟、位于骨碟正上方，距骨碟1cm。

（3）：汤碗、在骨碟左上方，离骨碟和味碟各1cm。

（4）：勺子、勺柄超左置于汤碗中

（5） 筷子架位于骨盘右上侧，距味盘1厘米，与汤碗同圆。

（6）：筷子、图案朝上位于筷架上，筷柄距桌边1.5cm.

(7)：红酒杯、在味碟正上方，杯底与味碟1cm。

（8） ：白酒杯，位与红酒杯右侧，杯口和红酒杯1厘米。

（9） ：水杯，在红酒杯的左侧，杯口离红酒杯1厘米，三个杯子的中心在同一条线上相连。

（10）：公用碟、正副主任的正前方，碟边距红酒杯1cm，底托1cm。

（11）：公用筷、勺、横放在公用碟上，勺放在靠客人一侧，筷子靠桌心一侧，勺柄超左，筷柄超右。

（12）：烟灰缸、从主人为每隔两位放一个烟灰缸，在骨碟同一圆上。

（13）：花瓶、放置于桌心。

（14） 牙签直接放在花瓶下面，离花瓶2厘米远。

（15） ：圆椅子与餐具相对应，与桌子不垂直。

餐厅服务员岗位职责（三）：

餐厅服务员岗位职责

职务名称：服务员

直接上级：店务部长

1岗位职责

1.1了解部长交办的服务工作，为客人提供优质服务。

1.2负责开餐前的准备工作.

1.3爱护餐厅内的设施设备，并对其进行维护和清洁。

1.4做好营业前、营业后的卫生工作，保持餐厅的整洁，确保餐具及配件的清洁、完好。

1.5保证各种用品、调料的清洁和充足.

1.6了解每餐的预订和餐桌安排，为客人提供周到的服务

1.7严格按照餐厅规定的服务程序和规范提供服务。为客人细节服务。

1.8熟悉菜单上各品种的名称和单价，掌握菜肴、饮料知识和服务操作技能。

1.9热情接待每一位客人。

1.10了解客人点、喝、**的餐厅特色菜。根据客人的口味，帮忙客人选取。

1.11随时注意查看菜肴和酒水质量，杜绝把不合格的菜肴和酒水带给给客人。

1.12将客人的要求传递给厨房。

1.13透过礼貌接待及机敏而富于知识的交谈与客人持续良好的关系。

1.14能迅速有效地处理各类突发事件。

1.15了解客人所携带的物品，餐后提醒客人记得带回。

1.16负责及时补充餐厅内的各种餐具，以备急用。

1.17主动征询客人对菜品、锅底质量和服务质量的意见和推荐.

1.18持续个人身体健康和清洁卫生。

1.19做好安全保卫，节电节水工作。检查门窗，水、电、气开关，空调开关，音响状况。

1.20发扬互助互爱精神，员工之间加强团结，沟通谅解，共同做好服务接待工作。

1.21了解和执行餐厅的规章制度.

餐厅服务员岗位职责（四）：

餐厅服务员工作职责

1、在餐厅经理的领导下工作，做好包桌、零点的接待服务及卫生清扫工作。

2、做好开餐前的准备工作，检查餐厅设备、餐具是否完好使用，按照规范要求配备用具，布置台型、美化环境。

3、持续餐厅的卫生，做到无蚊蝇、无灰尘、无杂物，无异味，使餐具炊具清洁完好。

4、礼貌礼貌，热情待客。做到来有迎声、去有送声，微笑服务，耐心解答就餐者提出的问题。

5、注重个人仪表仪容，持续服装整洁，疏妆好自己的发型、站立端正，面带微笑。

6、严格执行服务规范和操作程序，掌握好上菜时机。根据菜肴种类按顺序上菜。要准确清楚的报上菜名，主动介绍饭菜特点，掌握上菜速度。

7、客人就餐完毕视情及时开具饭单并收取就餐费用，记帐单位应主动请有关人员签字，避免错收或跑单。

8、客人离开后及时清点餐具物品，刷洗干净，保洁放置。发现客人遗留物品应交餐厅主任（经理）或服务台，尽快转交客人。

9、在服务工作中不断总结提高，对就餐客人提出的问题和意见，不断改善服务工作。

10、完成领导交办的其它任务。

餐厅服务员岗位职责（五）：

1、直接对员工餐厅领班负责，在领班的具体指导下，按标准和程序完成各项服务和卫生清洁工作。

2、负责在工作区域内所有设备、用具、墙壁、地面的清洁工作，确保物品、用具的摆放井然有序，贴合要求。

3、带给员工就餐全过程的各种服务性工作和餐具清洗、消毒工作。4、检查、纠正员工就餐时各项程序和规定的执行状况。

5、及时汇报并解决工作中遇到的各种问题。

6、爱护并合理使用各种洁具和用品，确保安全操作。

7、定期完成每日清扫和大清计划。

8、确保员工餐厅带给的各种食品、菜肴贴合《食品卫生法》各项要求。

9、完成上级指派的其他工作。

餐厅服务员岗位职责（六）：

餐厅服务员岗位职责范文

1.按照规格标准，布置餐厅和餐桌，做好开餐前的准备工作。

2宴会部服务程序：确保所用餐具、玻璃器皿等清洁、卫生、明亮、无缺口。桌布、餐巾干净、挺括、无破损、无污迹。

3、按服务程序迎接客人入座就席，协助客人点菜，向客人介绍特色或时令菜点。

4、仪容整洁，不擅自离岗。

5、勤巡台，按程序带给各种服务，及时收撤餐具，勤换烟盅。擅于推销酒水饮料。

6、开餐后，搞好餐厅的清洁卫生工作。

7、熟悉餐牌和酒水牌的资料，如：食品的制作方法等。

8、做好餐后收尾工作。

跑菜员岗位职责：

1、做好营业前洁净餐具、用具的卫生入柜工作，保证开餐时使用方便。

2、准备好开餐前各种菜式的配料及走菜用具，并主动配合厨师出菜前的工作。

3、了解菜式的特点、名称和服务方式，根据前台的时间要求、准确、迅速地将各种菜肴送至前台。

4、了解结帐方式，妥善保管好订单，以便复核。

5、协助前台服务员做好餐前准备、餐后服务和餐后收尾工作。

6、协助厨师长把好质量关，如装盘造型、菜的冷热程度等。

7、协助前台服务员，沟通前后台的信息。

餐厅服务员岗位职责（七）：

餐厅服务员岗位职责

1、负责清洁卫生工作，以满足宾客对就餐环境的需求。

2、负责开餐准备工作，按规格布置餐厅和餐台及补充各种物品。

3、礼貌待客，按标准程序为宾客带给就餐服务。

4、负责餐厅的清洁卫生和贵重餐具的洗涤、保养工作，负责餐厅餐具及玻璃器皿的收集、整理和保管工作。

5、熟悉各种服务方式，密切注视客人的各种需求，尽量使客人满意。

6、按程序结帐并负责结束后的清洁整理工作。

7、遵守宾馆的各项规章制度。

8、完成上级布置的其他各项工作。

餐厅服务员岗位职责（八）：

1.整理好仪容仪表，化淡妆，准时点到，不迟到、早退，绝对服从餐厅领班的领导和指挥，认真、快速的完成工作任务。

2.上班前了解就餐人数及时间，了解宴请来宾有无其他特殊要求，做好针对个性化服务工作。

3.正式开餐前，按照领班安排认真做好桌椅、餐厅卫生，餐厅铺台，准备好各种用品，确保正常营业使用。

4.按规定时间站位，面部表情自然微笑，以饱满的精神面貌迎接客人。

5.客到及时安排客人入坐，根据人数进行加或撤位，主动拉椅（接挂衣物放第一位）主动介绍本店特色及经营性质。

6.服务开餐间，请字开头谢不离口，随时要使用礼貌用语和微笑，及时为客人问茶、斟茶、派巾，介绍点菜方式，征询客人酒水并报名称及**。

7.当餐服务时，多与客人沟通，有问必答，不知者委婉回答客人，有必要时要问清再做回答，不许怠慢客人或戒骄戒躁戒急戒烦的行为。

菜根谭读后感(篇7)

然而，在现代社会里，有那么多的欲望和欲望。我们有很多选择，但很少有人能选择明智的。正如当我们***吃、喝各种气味浓烈的东西之后,已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力;当我们***宝马香车之后,却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿;当我们***阿谀奉承之后,却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的。太多的习惯，太多对美好事物视而不见。也许过了几年，当你想起你的生活，你就没有干净的耳朵，甜美的味道和灵活的腿。

到那时,留下的不仅仅是一声叹息吧。

读着这本书,心情顿时感觉明亮很多,书上讲了很多做人的道理,处事的方法,成功的心态等等,给我很多很多的启示.正如书上所说,一个人的思想不应该被欲望给蒙蔽,太多对物质的欲望会阻止理想的完成,牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们也希望工作轻松，赚大钱。事实上，手头的工作可以做得很好，

样样都充满意义;有了房子,我们还希望房子再大一点,再豪华一点,其实房子不就是休息的场所么,能放下一张床足以,在这一次比一次更高的要求中,我们忽略了握在手中的平淡的真实,更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中,体会淡泊的美妙。

在精神生活中，得到极大的满足，真正享受生活。

我喜欢《菜根谭》,因为它是一本历世阅人的书。充满哲理的味道，充满变幻的哲理，充满诗画，让我不知不觉收益。它如一溪清泉,能涤去我们焦燥的尘灰,化解我们心中的积烦。

菜根谭读后感(篇8)

《菜根谭》家人有过，不宜暴扬不宜轻弃

也园说说

百家号10-1103:15

一起读经典《菜根谭》第20天

家庭有过，不应该张扬，不应该轻易抛弃。

菜根谭[96]元：天气要高要宽，不要狂野；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

译：一个人的气度一定要宽广，但不可以执迷于粗野狂放；心思要周密，不可以烦杂纷扰；

生活的情趣要追求清淡，但不可以过于枯燥无味；言行和志向要光明正大，但不能过于偏激和强悍。

【97】原：闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺瞒，明处有受用。

译：当处在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的闲暇时光，等到忙碌起来就会受用不尽；当你平静下来的时候，不要忘记充实你的精神世界，当这一天来临的时候，你将能够应付它。

当没有人知道的时候，我们也应该保持开放的心态，在所有人面前受到尊重。

【98】原：念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。

译：在**在心头萌发的时候，便要意识到这是走向贪欲的道路，应该彻底打消这个念头，回到正义的道路上来。

坏念头一旦产生了立刻就会有警觉，有警觉之后就需要立即挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，绝对不可以轻易放弃那至关重要的一刹那念头。

【99】原：风来疏竹，风过而不见竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

当微风吹过稀疏的竹林时，会发出沙沙的声音，但风过后，竹林又恢归于寂静；大雁飞过冰冷的深潭，映出大雁的影子。但大雁飞过冰冷的池塘后，又像往常一样回去了。

由此可见，一个有着较高修养的绅士，当事情发生时，会表现出他的精神智慧，当事情发生后，会恢复原来的平静。

【100】原：家庭有过，不应该张扬，不应该轻易抛弃。此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。如春风的解冻，如和谐的解冻，是家庭的典范。

家里有人弄错了。你不能随便发脾气，更不要冷落他。如果有些话不好直接说，可以用其他的东西轻轻地警告。

如果无法立即让他醒悟，那就改天再慢慢进行开导。总之要像春风驱散寒气，像暖流融化坚冰那样不可以操之过急， 一定要循循善诱、和风细雨，这才是真正的齐家之道。

没有华丽的修辞，没有修饰，简单的呈现，和你一起学习经典。

单选|第二十日学习录

菜根谭读后感(篇9)

基础医学院王麟

寒假刚过，我就匆匆赶回老家照顾生病住院的老母亲，其间我没有多少时间看书。春节后，老妈妈身体状况逐渐好转，照顾她的间歇有了些空闲，想起来5年前给孩子买的《菜根谭》可以拿来读一读。选《菜根谭》的好处有一点，因为书中主要是一些短句箴言，随意翻开一页就可以读，读得很随意，断断续续，尽管看得不完整，但对书中内容多少有些感触。

《菜根谭》是一本小册子，书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的见解，虽然其中不免有机巧、圆滑，但是总体上讲是要人富于通变，淡泊名利。说毛主席非常喜欢《菜根谭》，他说：“嚼得菜根香，百事可做。

”仁者见仁，智者见智，每个人恐怕都有自己的感受吧，这也是书籍所带给人最大的享受，就是每个读书的人都会有不同的感悟，在心灵中泛起或多或少的涟漪，让人在繁华中不恐惧寂寞，在冷清中不向往尘嚣，相信《菜根谭》就是这样一本书。

下面摘录一些比较喜欢和有感悟的和大家一起分享：

“势力分华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智慧机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。”这也就是我们歌颂莲花的原因，不是因为莲花本身多么美丽，是因为她出自于淤泥而依然保持自身的洁净，在这个繁华的社会里我们不求不近和不知，但求近之而不染、知之而不用，才是真正的君子。

“欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。”对于金钱、名利、地位的追求不能有一点非份之心，一旦染指就没有回头路；对于真理的追求不能有一点的畏缩和退却，坚持真理，实事求是。

“处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。”应该如何处世给出了明确的建议。

“我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”这是中华文明、传统美德的一个重要表现。滴水之恩涌泉相报，这样才是做人的好榜样。

“富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴。若以权力得者，其根不植，其萎可立而待矣。

”道德是功业的根基！因此无论从事什么行业，如果不能有最基本的天理道德，那么不管现在赚多少钱、有多少名誉和地位，倒台被唾弃的一天是迟早要来的，例子太多。

“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节厉行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。”我们现在所处的大环境、小环境顺境多，逆境少，因此越是顺境的时候我们越要时刻提醒自己，任何逆境都是对我们自身的挑战和考验，也是让磨练我们意志和品格的最好机会。

“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”身边很多朋友、前辈，看他们做人没有什么特殊的，就是保持了淡然、平静的本性，没有娇柔和做作，都是学习的榜样。

“毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使，毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。”这句话是对管理者提出的忠告！每个领导身边都会有很多人，什么样的人，怎样用人，怎样倾听，这就提出了很好的解决方案和建议：

不要偏听偏信，不要自视过高，不要用自己的长处比别人的短处，使用别人的长处，不要因为自己能力低就嫉妒别人的才能而不敢使用。我要深思！

“事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。”知足者常乐！更快、更高、更强是我们最求的目标，但是人上有人，天外有天，在追求目标的旅程中我们应该如何放松自己紧绷的心弦呢？

这是最好的建议吧。

“争先的路径窄，退后一步，自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分，自悠长一分。”做人是这样，生活也是这样。

“非分之福，无故之获，非造物之钓耳，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。”这句话，很值得深思警醒。

《菜根谭》这本书好不好取决于个人的理解吧，虽说不是什么四书五经，佛道经典，但我认为它关于人生的道理还不错，生活中若是遇到一些烦恼，去翻翻这本书是有所裨益的。

菜根谭读后感(篇10)

思想道德修养与法律基础

读书报告

读《菜根谭》

书籍简介

《菜根谭》又名《处世修养篇》,明末洪应明(自诚)著，以处世思想为主的格言式小品文集。书名取自宋朝作家汪革：“人就咬得菜根，则百事可成。

”在中国民间,此书流传甚广,乃是明末清言小品中最著名、影响也最大的书,历来皆视此书为处世修身之宝典。《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味。它是一本有利于人们陶冶情操、锤炼意志、开拓进取的通俗读物。

《菜根谭》在四百年的流传过程中,几近于湮没,直到**时期有学者从日本引回国内并大力宣传之后,才起人们关注。

作者介绍

洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详，有《菜根谭》传世。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》，得知他早年热中于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述。

与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

创作背景

洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。作者的仕途并不轻松，他从官僚职位上退休后长期生活在民间社会。

他既深刻的体会了仕途艰险和处世艰难,又因为生活在民众中间而了解民众的心理,深知民众的需求,作者做《菜根谭》旨在把传统的道德价值和道德原则推演成民众直接的生活规范,同时能真正给民众提供丰富实用的生活经验和智慧。

评价与影响

全书字数不多,但十分精辟,由一条条不长的语录式文字组成。包括古籍的名句、民间的谚语、先哲的格言、佛家的警语等,被作者加工成对仗的语式,如“居逆境中,周身皆针泛药石,孤节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知”。《菜根谭》糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，成为一种在世出世的处世方法体系。

它劝说人们做出贡献，积极加入wto，乐观进取。例如，他说：“天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。

幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。他的积极入世思想是有限度的，他要求人们应该坚持一种道德标准，符合时可以积极入世，反之，则宁可“受一时之寂寞，毋取万古之凄凉”。这一道德原则对现代社会仍然具有重要意义。

此书在本土长时期湮灭不闻，而在东土日本却影响至深至广。有学者统计，从明治四十年(1907)到大正四年(1916)的9年间，此书就出版了25次之多。到了20世纪七八十年代，日本经济的高速发展，更是催生了前所未有的《菜根谭》热。

日本工商界人士普遍认为，《菜根谭》一书所阐述的思想意趣，包含了深刻的人生哲理，对企业管理、用人制度、业务营销、市场开拓及企业员工的自身修养等等，皆能起到警策的作用。这股热潮已经转向中国，也引起了中国各界的广泛关注。从上世纪90年代至今，国内出版了多少种《菜根谭》已难以统计。

而借《菜根谭》之名新编新撰的《佛家菜根谭》、《道家菜根谭》、《儒家菜根谭》等等也是层出不穷。现在，随着“国学热”的持续升温，《菜根谭》与中国其他传世经典一起，已经成为许多人的案头必备书。

从《菜根谭》析闲适人生观

《菜根谭》一书篇幅虽小，但内容极为丰富，“其间有持身语，有涉世语，有隐逸语，有显达语，有迁善语，有介节语，有仁语，有义语，有禅语，有趣语，有学道语，有见道语”（重刊《菜根谭》序）。其涉及人生根本问题和日常之道，如生死观、灵肉关系、修身养性、为人处世、居官持家、向学之道、品调揽胜等等，无不论及。而从思想意趣上分析，则贯彻始终的是儒、释、道三家思想，并以阳明心学相统摄。

从终极目标、人生态度以及行为准则诸方面看，《菜根谭》正是糅合儒、释、道三家思想的典型，全书不仅随处可见独立阐发三家思想之佳句，而且有大量巧妙糅合三家思想于一体的妙语。如“老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

”这显然是佛家的“因果报应”和道家的“物极必反”的思想的结合。再如 “为鼠常留饭，怜蛾不点灯，古人此等念头，是吾人一点生生之机。无此，便所谓土木形骸而已。

”这又是佛家的“慈悲众生”和儒家的“恻隐之心”的思想的融合。

从中国思想史的角度看，，宋明理学是“三教合流”的代表，而王阳明“心学”更可作为其标帜。反映在《菜根谭》中虽然三家之言并存，但终以“心学”相统摄。综观全书，其充斥很多心学，如 “此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之情。

”又如“心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月；意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘。”再如 “心地上无风涛，随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。”有些则更似“心学”的直接翻版，如 “心体便是天体，一念之喜，景星庆云；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和风甘露；一念之严，烈日秋霜。

**得不偿失，只要随兴随落，轮廓畅通无阻，就与太虚同体。”这些是《菜根谭》一书的基本意趣。

《菜根谭》作为中国封建社会由盛及衰的时期作品中的一部，也不可避免地带有这些痕迹。故书中既有“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古”这类自警之言，又有“进步处便思退步，庶免触藩之祸；着手时先图放手，终脱骑虎之危”这类消极之语；既有“节义傲青云，文章高白雪”这类慷慨之叹，又有“饱谙世味，一任覆雨翻云，总慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头”这类极端圆滑的处世之论。

不过《菜根谭》一书的主要基调是积极的，它的人生智慧不仅体现在如何为人处世、如何修德进道,更重要的是它把闲适人生与个人修养紧密联系起来,将日常生活世界与审美世界合而为一。

《菜根谭》所言讲的闲适人生体现出作者洪应明通达圆融的人生智慧,要领会“菜根”式闲适人生,首先要了解闲适人生的涵义。闲适人生,作为中国文化心理结构中的重要主题,它主要表现为“减”去内心名利物欲,在琴棋书画自然山水中获得个人价值的肯定和情感体验,其内涵就是顺应自然的自由精神。换言之，它立足于现实生活，试图赋予超越现实的生命意义，并在此过程中获得自我精神的肯定和自由精神的愉悦。

儒道互补的思想传统是休闲生活的基础。“儒家‘游方于内’,显得比道家入世；道家‘游方于外',显得比儒家出世。这两种思想看来相反,其实正相反相成,使中国人正好在入世与出世之间,得以较好的取得平衡”。

这种平衡恰好体现出中国人的生存智慧。正是这种在入世出世中自由转换的传统,才会产生闲适人生方式,并在几千年的中国古代社会里延续下来,并上升成为一种人生境界。

《菜根谭》的闲适人生,是儒道禅三家思想合流下的产物。细细品味，我们可以大致分辨出儒、道、禅三种不同类型的休闲生活

首先，它是一种以儒家思想为基础的休闲方式。闲适是对正统生活方式的补充,是退而自处安顿心灵的方式,是独善其身的途径。这种闲适人生表现在《菜根谭》里,就成为“居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶”,“进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便坠危机。

”它体现出中国文人特有的平衡观:以云水林泉之心化解势利纷华的污浊,入世执着中要涵有出世超脱。这是一种“退”的人生选择,但以“进”为人生目的。

其二,以道家思想为主体依归自然的闲适人生。道家认为，人们应该把自己的情感寄托在自然景观上，在景观的感性形式于自身情感的融合中获得独特的生活体验。所以洪应明“芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。

”,“竹篱下,忽闻犬吠鸡鸣,恍似云中世界;芸窗下,雅听蝉吟鸦噪,方知静里乾坤。”这种闲适人生也有间或的“猛志”,但更多的是对自然山水闲适心灵的吟唱,它使人摆脱世俗忧虑、欲念,心平气和,以与自然和谐生存为人生内涵。这不仅是对社会现实的消既是应，也是对个体生命价值的积极肯定。

这种休闲生活最能体现中国人对自由美的追求。

第三，在禅宗思想的影响下，清幽空虚的闲暇生活。这是对自我本性的消解:自然万物呈现出静态,而心灵更是一切回归于静,心与物相一致,甚至分不出哪是心哪是物。

同样,《菜根谭》也在无-有,静-躁中感悟人生空灵意味,“水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有无之机”,“孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。”晚明文人在禅宗思想中找到与自己末世情怀相契合的东西,于是禅风兴盛。这种契合体现在休闲生活中，是一种空虚和虚荣。在人生的幻灭中，一切又回到了处处的寂静和荒凉。

这既是对那些沉迷于物欲尘世之人的当头棒喝,也是末世文人的无奈喟叹。

《菜根谭》所讲的闲适人生,是儒道禅思想合流下的产物。儒道禅合流形成的审美连续体给《菜根谭》的闲适人生提供了审美超越性,而在对山水、人生的审美观照中,闲适人生营造了审美化的格调与人生境界,并使得感性个体逐渐养成艺术化的自由精神与人格境界。

这种休闲心态也体现在面对困难和逆境、个人选择和自我选择的态度上。人生道路中，我们不可能一帆风顺，挫折与困难是难免的。面对困境我们不免会感叹“时运不齐，命运多舛”。

所以我们要以闲适的心态去面对，才能找到解决途径，以一种淡然的眼光去审视逆境。“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；要清静自得，就须闲处心神养的清。”《菜根谭》这种应对方式,类似于现代心理学的挫折心理**方法,但它更多的是在人生哲学层面上通过树立信念来解决人生问题。

这一点其实也是《菜根谭》具有经典价值的内在原因:它所提供的是具有普遍价值的指导思想而非明确的处世方法,方法可以随着外在条件改变进行调整,但其指导思想却是实践证明过具有超越时空价值的人生智慧。

深刻人生感悟和多家思想巧妙融合,使得《菜根谭》对人生的指导作用具有跨越时空的经典性。但是对于《菜根谭》处世思想,我们要有所取舍,毕竟时代不同环境殊异,无论是全然照搬还是全然批判都不是我们面对中国传统文化应有态度。《菜根谭》所宣扬的天地情怀更近于是对宇宙万物的审美情怀。

这种美感有助于我们摆脱现实功利之心，在宇宙和谐统一中找到平衡。闲适人生观体现中国对自由与美的追求,而且其正心制欲观和淡泊名利对现代生活而言，无疑提供了可借鉴的宝贵资源。

菜根谭读后感(篇11)

“外国名著好，但不如自家的好。”这是我读了《菜根谭》谋略全本最大的感受。

外国名著的确好，好在什么地方呢？外国人用以精炼的文笔带着他们所想要表达的东西，就这样表达在纸上，我想这应该就是外国名著的精髓吧！而我们中国的经典不同，正如这本《菜根谭》谋略全本所说的：

一本关于中国五千年生活智慧的书。《菜根谭》这本书的作者是洪应明写的，我觉得这位古代圣贤把这本书写得很好，不想外国名著的所思所想，而是用他的观点来教导我们在生活中适应社会、不枉此生、积极入世、乐观进取的智慧。

这本《菜根谭》谋略全本同样编者们用以现代人的眼光来根据洪应明的《菜根谭》进行改写，使我获益匪浅。这本《菜根谭》谋略全本我最欣赏他的地方不知是洪应明这位圣贤告诉我们的句句富有哲理性的语句，我尤其欣赏这本书的“前沿诠释”这个板块。编者先是把洪应明的《菜根谭》用现代人的眼光分为几个部分，接着在这几个部分的最后用“前沿诠释”这个板块来进一步分析、透析洪应明《菜根谭》。

我喜欢这一大板块的原因是因为它用一个个历史上鲜活的例子来参透洪应明这位圣贤所领悟至深的道理。例如，王莽篡权。在王莽篡权之前，青年时期的王莽，谦恭俭让，礼贤下士，对他一手抚养**的叔父体贴有佳，被誉为楷模。

我想他的孝道一定是出自他当时的内心。但是后来，王莽青云直上，加官为大司马，仕途平坦。西汉末年，社会矛盾激化。王莽在朝廷享有盛誉，被认为是拯救汉代的最佳人选。

我想当时的情况使他篡权的野心成真了！而再看“前沿诠释”，编者的观点基本上是对王莽青年时期的所作所为大为赞扬，而之后的篡权事件编者的观点予以否认及批评和点评。这一评价，使我更清楚、更透彻地认识到古代伟大圣人洪应明想教育后代的道理。

这，便是《菜根谭》所要向我们所阐述的道理。正如谋略全本上所说的：即不作穷凶极恶的狼，也不做任人宰割的羊，做一个率真自在的人。

是啊！这才是生活中，社会上我们每个人所遵循的守则吧！人咬得菜根，则百事可做！