【#实用文# #奥斯维辛观后感#】看完某一作品后,能够给我们不少启示,记录下来很重要哦,一起来写12篇观后感吧。那么你会写观后感吗?以下是小编为大家整理的经典励志影片肖申克的救赎优秀观后感2000字,仅供参考,大家一起来看看吧。
如果这个世界上有什么事情最能够缓解压力,那么我相信“看电影”会是很多人的不二选择。
无论是一个人,还是呼朋唤友,又或者和所爱的人浪漫约会,看电影都会是非常不错的一件事。
而要是还能够在海滩边上观影,那么我相信这将会是一生中非常难得的体验。
就如同即将召开的第二届海南岛国际电影节一样,在沙滩旁观影,相信会是一场光影的饕餮盛宴。
而说到沙滩、海边,就让我想起了《肖申克的救赎》片尾时,Red和Andy在海边“重逢”时的那种充满了自由味道的美感。
很开心能够在第二届海南岛国际电影节的片单“经典重现”单元中看到这部我至少刷了20遍以上的电影:《肖申克的救赎》。
自从1994年弗兰克—德拉特将它搬上荧幕之后,这部电影就和《教父》一直争夺IMDB第一的位置,而近些年来,这部电影更是蝉联影史第一。
而这部“影史第一”的影片,自然少不了大量的影评文章出现,然而看过无数遍这部影片的我,却从没看过,更没有写过这部电影的影评文。
只因为我认为:不看透,才精彩。
“内心向往自由的人,永远不会被束缚”
之所以一直没看《肖申克的救赎》影评文,是因为内心一直对这部影片保持着至高的敬畏。
因为每次看这部电影时,都会有不一样的感触。而至于到底感触到了什么?其实根本说不上来,又或者我内心并不愿意真正想要“看懂”。
甚至每个人生阶段,每个人生经历不同,在看这部影片时都会有不同的感受。
可能这就是“影史第一”的魅力所在吧。
之前看过一则富有哲理的漫画:有些人身在监狱,却内心自由;而有些人看似自由,却如同坐牢。
这像极了我们身边那些每天被自己“束缚”着的人,虽然是自由身,却总是被感情、被烦恼、被压力给束缚着。
而还有更多人,其实是被“太明白”给束缚着。
就好比说,当一个人已经很清楚结局的时候,那么他在走向这个结局的过程就会变得毫无意义。但是他又不得不朝着那个“已知”的结局走下去,所以这时候他并不“自由”。
由此在我看来,真正的自由其实就是对“未知”的探索过程。
内心向往自由的人,永远不会被束缚;没有束缚的前提,就是“不看透”。
就像《肖申克的救赎》中那句台词一样:“他的步伐和谈吐简直是异类,他像是在公园散步,无忧无虑,仿佛身披隐形衣。”
哪怕Andy身陷囹圄,内心充满“希望”的他,不像是在坐牢,更像是在“公园里散步”。
“人生最精彩的,就是未知的多变性”
影片中有个让人印象深刻的角色:老布。
老布因为害怕出狱,拿刀威胁赫伍,Red曾说过:
“老布没有疯,他只是体制化了,他坐了五十年牢,成了井底之蛙,他念过书,在狱中有地位,出狱就成了废人,双手犯关节炎的囚徒,想向图书馆借书都会被拒绝。”
对于很多人来说,能够出狱是一种自由,而对于老布来说,出狱更像是一种“判刑”。
因为他知道出狱后,自己不可能适应外面的社会。所以他很清楚自己未来的路,太明白所以没希望。
Red跟老布相同的地方是,在假释出狱时,Red跟老布一样患了“体制化”的病。
然而不同的是,Red要兑现对Andy的承诺,而那个承诺看似平淡无奇,却让Red充满了“未知”的惊喜。
在Andy给Red的信中写道:“希望是好事,也许是人间至善,而美好的事永不消逝。”
也正是如此,Red重拾希望,踏上了未知的和Andy重逢的旅途。
而人生最精彩的,不就是对于未知的多变性的尝试和探索么?
“老油条”其实就是职场版的“老布”
我们常说:“做人要有梦想。”
虽然可能这个梦想明明遥不可及,但它依然能够给我们带来前进的动力。
反而如果什么事情都“触手可及”,那么或许这并不能叫“梦想”,顶多只能算是“目标”。
身在职场的我们,其实跟《肖申克的救赎》里那些被关在肖申克监狱的人是一样的。
时间久了,很多人就会像老布一样,患上“体制化”的病——在职场上,被称之为“老油条”。
职场版的“老布”几乎每个公司都有,他们被职场的各种教条给教化,所以他们为了适应职场,变成了“老油条”。
而之所以他们会成为“老布”一般的人,更多还是对于自己人生之路或者职业生涯的“看透”,已经没有了更多的希望。
无论多么艰难,无论走到了人生的哪一个阶段,都不要放弃”希望“。
认命不是我们该有的心态,哪怕希望可能会把我们憋疯。
这就是我对《肖申克的救赎》这部电影的最大感触。
电影是世界的财富,是全世界赋予观众精神的一道盛宴。
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程, 换一个角度来看,是在极端情况下的人类适应的实验历程,极具研究价值——生理的,以及心理的!
比如:
1、集中营的人群,普遍的价值满足感和欲望需求,降低到了“马斯洛需要层次”的最底层:面包以及香烟,就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的驱使,大脑需要全力聚焦在生存机能上,如同电脑内存不足时的`降频,人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致:集中营后来的时段,作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”,没有悲痛,没有恐惧,没有想法,即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径,已经被视为理所当然的发生——温水煮青蛙,青蛙也是这般适应的么?
本书后半部分,讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者,并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历,作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望,以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线,最终借助”命运之手”,渡过浩劫。
书中有些具体的案例,讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的,可以看看。
辛德勒,生于1908年,德国投机商人,好色、生活糜烂,是纳粹中坚分子。战争期间辛德勒雇佣犹太人,因为犹太人是波兰最便宜的劳工。1943年,纳粹对犹太人的疯狂屠杀,使辛德勒最后一丝希望破灭。他开始用一切办法,拯救犹太劳工。他的厂有七个月没生产一件合格的武器,而且他倾其所有养活厂里的犹太人,并贿赂党卫军官。他的觉醒,始于人性,始于心底的一种震颤。这与民族、政治、军事毫无关系,只是人道主义,为了保护那些随时面临死亡威胁的犹太人。他没有获取任何一点好处——散尽家财、随时被党卫军怀疑,而且在战后还有可能被捕。但他在做这一切的时候,一往无前,从不后悔。孔子说:“仁者爱人。”孟子说:“自反而缩,虽千万人吾往矣。”
辛德勒没有读过孔孟典籍,但他做的事情值得我们永远铭记。古今中外仁人志士的心都是相同的,他们只有一个理念——做正确的事而不求回报,尽自己的一切努力。辛德勒在救赎,他所做的一切,不求报答,不求闻名于后世,只求于心无愧。他没有公开地反抗纳粹,没有走到街上散发传单,但他做了更伟大的'事业,因为他,1200个犹太人的生命得以延续。犹太人敲掉自己的银质假牙,送给辛德勒一枚戒指,上面用希伯来语刻着铭文:凡救一命,即救全世界。那是最朴素的礼物,象征了犹太人纯洁而质朴的心,但他还在为自己保留一枚金质勋章而懊悔——虽然他已经拿出了全部积蓄来拯救犹太人的生命,但依然觉得自己做的不够。
中国人喜欢花好月圆的结局,然而历史告诉我们,辛德勒战后的恋爱、生意都受到挫折,晚年靠犹太人的接济维持生活。好人不一定有好报,但我们依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人,这个世界才会变得更加美好。辛德勒不会后悔,因为生命比财产更重要。在他敲出那些名字的一刻,就已经做出了抉择,他拯救了生命,也救赎了自己曾经堕落的灵魂。
影片结束时,黑白的屏幕转为彩色,已经步入暮年的犹太人,或者它们的后人,在墓碑上留下代表感恩的石块……每一个石块,都代表了当年的鲜活生命啊。没有哪个民族是优等的或者劣等的,我们只知道任何一个生命的存在,都该受到尊重,任何一个民族都有存在下去的资格。所以,辛德勒的救赎,才显得充满意义,那是战争中善良的人性。
开学不久,我有幸拜读了冰心的《再寄小读者》,从中受的启发。原先,我总不明白怎样写作文,读了这本书我才门道。下面我收获:
认识到作文就在日常生活当中。冰心在信的询问多,而所包含的生活事实不正是写文章的好吗?,我却到,每天只傻乎乎地玩,也不留心、不思考,一到作文就总觉得没啥事可写。才恍然大悟,身边有事可写——生活是写作的源泉。
文章写得生动的方法。信中说:第孩子写动物,只写出动物的名字,却写不出动物的样子;个孩子却把动物的动作、神态和外表都写得生动、鲜明。这正是他细致观察,留心记忆的'结果。我去公园漫无目的地玩,仔细地观察过公园里的花花草草、亭台楼榭。连老师布置观察菜市场,用20分钟一趟,印象也没留下,能写呢?
明白了学好语文课,才是写作能力的途径。个小孩作文写得生动,还他语文学得好。他上课听讲,天天写作业,遣词造句能力强。而我觉得上语文课只不过学字词,一写作文提笔忘字,心里有话写不。今后字词地学好语文。
《再寄小读者》使我学写作文的门径。今后,我多写多练,像冰心当个非常出名的作家。
这种电影在世界上总是需要的。有些电影是身体放松的一部分,我们都喜欢它。比如周星驰和金·凯瑞的喜剧。因为世界太累了,我们需要放松紧张的神经。还有另一种电影。它起着记录、提醒、表达、抱怨、坚强的作用,就像冬天的寒冷的草稿,从你的心中冷却过去。你会发现你必须面对现实,你并不完美,甚至丑陋,我们对这个世界感到愧疚。”“卢旺达饭店”就是这样一部电影。它可能会伤害你,但你必须看它。这是值得铭记的历史。
首先,告诉我这个故事的背景。事实上,这也是故事的核心。谁在制造战争?当西方殖民者来到非洲大陆时。作为不振的新人,他们总会捣乱,让当地的民族分裂,让当地的无知继续下去,那么他们就有机会永远留在这里了。中国没有这样的犯罪。人口分为不同等级和等级,将是侵略性的最好的治理方式。对于外国人的愤怒,由于实力和抵抗力悬殊,降到尘埃,对于男人来说,却往往不能接受,为什么会有分化,战斗往往更强烈反。这是谁在造成邪恶?欧洲人来到卢旺达,把国家分割成一个国家,统治另一个国家,等待殖民速度不够,把政权留给最底层的国家。怎么会是混乱?那么为什么在战争发生以前就反映了人性,真的不应该忘记这一帮始作俑者的罪恶。在这组世界各国甚至蚕食鲸吞,宽容是一种美德,历史是不能忘记的。
在卢旺达,一个民族的国家开始屠杀另一个国家。在这个国家的民族斗争中,将会有一百万多人死亡,1/9人口将失去。普通人在民族认同上并不感到不同;他娶了另一个人为妻。他只想保护他的家人。但是她的妻子想保护她的人民。然后他也不得不保护他们。听起来很容易。简单的是,这是一个真实的故事。有些人说这部电影是一个非洲版的“Schindler名单。让我们看一看这部电影的表演,我知道这不是没有道理的。
超过100分钟,大师的节奏就到位了。气氛也很合适。没有正面镜头,大部分的照片都是在国家战争中给西方国家的。他们组成了一个国家分部,当战争即将来临时,美国和英国要求联合国第一次撤出维和人员。这才是真正的联合国。这是历史。这部电影将详细说明这一过程,谁应该反思,电影并不责怪,但只呈现。最奇妙的事情是卢旺达人民的自助。在西方国家被俘的普通人,显示了卢旺达主人的求生欲望和技能。但他的技巧,只不过是对人性的一种幻想。这是许多娱乐电影中的一部。你应该看看它,然后问:“那时候你能做什么?”。
虽然这部电影没有展示屠杀的详细过程,但湖面的景象非常好,寂静岭的恐怖景象。在一个雾蒙蒙的早晨,沿着宁静的河流行驶,突然赶上了栅栏,停下来,看了看,一眼就看见了身体的周围,路的尽头,或者身体的那条路。血液不凝结而。年轻人和老年人,都是自己的同胞。如果世界突然崩溃,睁开眼睛,所有的死亡,只剩下自己一个人的世界,我不知道什么时候剑断了。是的,谋杀的残酷没有显示足够的镜头。民族纠纷的背景还不够。但是演员够好了。导演对人类心灵的洞察力是充分的、合理的、非常敏锐的。
当大屠杀现场发生时,这位男子向记者表示感谢,记者无奈地承认:“你认为你所拍的东西会被人看到,所以有人关心这里的情况吗?”我不这么认为.他们会看电视,说:“哦,我的天,那太可怕了。”!最重要的是,那些坐在白宫和白金汉宫的人将不再愿意支持他们。他们只会出现在他们能受益的地方。你能从你身后留下的烂摊子中走多远?事实上,我们并没有好得多。无数次在每天7至十分钟后7:30,我们会看到那个消息屡屡出现在世界其他国家,生活在热水中的画面不是火、旱、或绑架,或是被杀,而是我们来自不同。也许你真的会说,“其他国家很可怕”,然后继续吃下去。谁关心弱势群体?与自己相比,主角的救助,受伤的自助,尤其值得尊敬。
显然,卢旺达饭店不会流传下来像辛德勒的名单,因为它在这世界上最强大的国家的一记耳光。Schindler的名单是一个好莱坞的价值。当然,我不是说Schindler不好的清单。正如我记得拉贝日记,我知道有些人真的是值得尊敬的。但是卢旺达的旅馆会改变普通人的真实面貌,给我们一些希望,希望世界不好,我们必须,或者活着。同时,电影有一个非常商业化的方法,你可以强烈地感觉到女人通过征服男人征服世界,这是难以置信的反映。如果是后面的救援,因为主角触发了某种人性,最初的开始,真的只对他的妻子而已。看电影。女人对男人有一些希望。芒果秀
让我们记住导演,Terry George,他把故事放在银幕上,也许是痛苦,只是为了我们,“噢,可怕”一个字,当我们想起这个伟大的人保罗,故事的原型。当我翻阅材料时,我看到了引言。当保罗和导演回到卢旺达时,当地人非常恭敬地向他们表示欢迎。历史真的不会忘记你是否值得。
当长期处于一种极端恶劣的环境中,人的所有价值都被摧毁,时刻笼罩在死亡的阴影下,这时人们的心理会在高压下发生什么样的改变?这种痛苦无望的生活还有任何意义吗?奥地利心理学家弗兰克尔,以二战集中营幸存者的身份,在《追寻生命的意义》这本自传体的书中,讲述了那种极端环境,给普通囚徒的心理状态带来的深刻影响,以及囚徒们为了自己和朋友能活下去,而进行的残酷的生存斗争。作为一名敏锐的观察者和亲历者,他进一步从这些惨痛真实的经历中,引出了一个严肃的课题——我们生命的意义在哪里?也就是,我们为什么而活着?
在集中营中,囚徒的所有财产和权利都被剥夺,不仅饥寒交迫,而且随时会有死亡的可能,被判定体弱有病的囚徒很快会进毒气室,在这里,生命显得格外渺小脆弱。可是据弗兰克尔观察,身体不那么强壮,却有丰富的精神活动的人,似乎更容易幸存下来,他本人就是实例。对妻子的思念和爱,让他在脑海中无比清晰地勾勒出了她的形象,并与她生动有趣地谈笑。爱,超越了时空甚至生死的阻隔,给拥有爱的人带去了内心的充实和强有力的支持。“将我像封条一样置于你的心上,爱,就会像死一样强壮。”
过去的甜美回忆,同样能给困境中的人们带来安慰,也许只是曾有过的微小的成功,也许只是一次普通的家庭聚会,可曾感受到的喜悦和满足,留在了这些回忆中,弥补和滋润了人们在现实中的空虚痛苦,更重要的是,指向了未来的希望:将来,我们会再次拥有这些幸福时刻!
剧中的安迪因为妻子及其情人被杀而被诬陷入狱,并被判无期徒刑,由一个风光的银行家副总裁变成了一个囚犯,并在监狱里饱受着各种精神和肉体上的摧残,就是在这种条件下的一个人,心里还满怀着希望和梦想,就是这样的一个坚强的不可理喻的人,在那种很绝望的环境下生活了20年以后,在出狱根本就没有希望情况下,还能有勇气向他最好的朋友瑞德绘声绘色地描述他出狱后想要的生活。他在监狱里所说的那些好象天方夜谭的梦想,都是有根据的:让吝啬的警长请狱友们喝酒;会在太平洋的某小岛度过余生……最后都实现了。不管现实怎样,即使是在绝境面前,我们都应该心存希望,不是吗?就像安迪,当他最开始憧憬着要在泽华塔尼开个小旅馆买一条小船,日落看星辰,走到沙滩,踩着海浪,感受自由的时候,泽华塔尼还在墨西哥,远在天边,而他在美国的肖申克,在监狱里,连最基本的自由都没有。然而他最终还是到了那个他梦想中的没有回忆的地方,美的像天堂一样的地方。希望就是这样的一种东西,无论你自由还是不自由,在困境中或是在悠闲地享受生命,还在挣扎着或是已经置所有的一切以度外,你都可以拥有,并让你可以更加坚强地面对现实。人是要活在希望中的。
当瑞德告诉安迪:“希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。”面对残酷的现实,安迪却以实际行动告诉瑞德:“有一种鸟是关不住的,它们的羽翼充满希望的光辉”。怯懦囚禁灵魂,希望还你自由。人就是不能失去希望,有理想才会对未来有必胜的信念。是的,就因为希望,安迪坚持了整整二十年的时间。二十年的时间。安迪拿来干吗去了呢?他不断的在活出自己的价值和展示他自己的才华,他一丰在鼓励着其他人要拥有梦想,不要轻易放弃。在那样的绝境下他都能深谋远虑,足足用了20年时间去打造一条自己的人生路。安迪说:“有人忙着活,有人忙着死。”。
二十年,如果换成是我,我会怎么样?是会变的和肖申克监狱里任何一个普通的犯人一样,被现实折磨的放弃思想和希望,变成一个麻木的体制化了的人,被彻底改造,混的好一点的话可能会和老布差不多,再好一点最多也就和瑞德一样了,在监狱里做一个能够弄到东西的人,继续发挥自己的作用,活得更接近一点正常人。还是和那个与安迪一起进来的胖子一样,在一开始就向现实投降,不再挣扎,哭着求饶,最后被狱警活活打死。这些人我都不要做,我一定要成为安迪一样的人,不放弃希望和梦想去改变现实。因为在现实生活中我们还没有象安迪承受的那么多灾难,就更没有理由放弃勇气和希望,努力就是救赎,就有希望。换个角度来想一下,其实我们现实的生活和他们也是一样的,只是环境不同罢了。在我们的这个环境里面,我们都活的和他们并没有什么太大的区别。不管一开始我们会有怎么样的理想,会有多么坚定的意志,不管我们是多么的想要把现实的生活变成自己想要的种种,最后我们都只能是被它所同化了,这也许只需要一瞬间的时间,也许会用上10年、20年、30年甚至是像瑞德一样的40年,我们的意志一点一点地被各种事实消磨殆尽,我们的理想最后也会被自己所抛弃或者忘记,然后我们会象肖申克监狱里的犯人们一样,懒散地接受命运给予我们的各种安排,这就是生活——大多数人的生活。其实这些都不重要,重要的是我们要做什么样的人。在我们的生活中,我看到太多的人因为一点点的挫折就轻言放弃;当环境不如自己所想象的那样时就只会埋怨这个社会,看完了这部片子后我一直在想我应该怎样面对困难和挫折,应该活出真我的价值呢?我又将怎样去影响身边的人呢?将来我们又能给自己的人生道路上留下什么样的回忆呢?
这部电影,曾经从初中开始,不止一次地想去看过,又不止一次地在电影的中途戛然而止。不是因为感觉的无聊,不是因为时间的冗长,而是电影中又一次揭露起的纳粹种族灭绝和奥斯维辛集中营的伤疤,对于每一个甚至和犹太种族没有任何瓜葛的我们来说,无疑也会在几十年后的今天隐隐作痛,让人不忍。黑白的色调,频繁的枪声,孩子,老人和妇女们的哭叫,还有德国司令官眼中深邃的不能再深的冷漠和残酷。二战,纳粹,集中营,犹太种族大屠杀,这些发生在另一个大陆的事情,留下的后遗症却漫步了整个星球,漫布了半个世纪。
一个晚上,终于把这部奥斯卡也能只为他作注脚的经典完完整整地看了一遍。音乐消失,居然不知道说什么为好。电影中的暴戾太多,苦难太重,救赎太过困苦,以至于他所承载的伤痛和所要表达的理念,让任何一位观众都感觉太厚重了,太沉重了,太多太多让人一幕便再也不能忘记的镜头,在鞭笞着控诉着那段历史,在涤荡着每一个观者的灵魂。
斯皮尔伯格终究是个伟大的导演和制片人——拥有犹太血统的他,十年磨一剑,终于完成了自己的心愿——作为一个被辛德勒救出的犹太人的后裔,他用自己最擅长的方式,向那个恐怖而黑暗年代里的博爱,表达了最崇高的敬意。
那是一段多么凄惨多么悲伤多么疯狂多么让人难以置信的历史啊。奥斯维辛的名字,注定成为整个人类的痛,当辛德勒走出工厂的大门,看到轿车的前盖上布满了集中营大x烟囱纷飞的白灰时,他不能想象也不敢想象,又有多少无辜的犹太人,在毒气室中化为了灰烬。在那个悲伤的年代里,在所有纳粹党卫军的大脑中,犹太,简直就是“老鼠”和“低贱”的代名词,他们甚至制造了可笑的法律——任何把犹太人当人看的人,都违反了所谓的“种族歧视法”。然而,这些还远远不够。我不停地问自己,为什么人类能够残暴到那种地步?为什么一个人的仇恨能够轻而易举地被放大到一个世界的仇恨?为什么那些道貌岸然的纳粹党衣冠禽兽们竟然能够不眨眼地杀死成千上万人,甚至没有一点的恐惧,和负罪感?
影片中充斥着太多的特写,让人不想去想起,但又不得不想起。那个长着俊美面孔的纳粹司令官阿曼歌特,作为影片中最大的纳粹头目,他能够在清晨醒来穿着睡衣的时候,从别墅的天台上,开枪打向任何一个他觉得不顺眼的犹太人,然后继续和情人谈笑风生,似乎一切都没发生过;他能够头都不会地叫副官枪毙了给他提出中肯改造建议的年轻女工程师,然后再叫手下按她的建议执行;他能够因为一个逃跑的犹太人亲手杀死几十个无辜的人,能够因为一只到处乱跑的鸡轻而易举地结束一个人的生命……阿曼哥特,无疑是所有纳粹党人最阴暗狠毒一面的代表。在他那双漂亮的眼睛中,我们看不到任何的怜悯,任何的宽恕,任何的人性之光,唯有的,只有拒绝,只有杀戮,只有高人一等的傲慢和无法言说的暴戾。
而辛德勒,恐怕就是片中唯一闪耀的人性之光了吧。在起初,作为商人的辛德勒,只是想利用战争的打响大发一把战争横财,他建立了工厂,为军队生产后勤物资,并雇用了大批比波兰人便宜许多的犹太难民。然和,这一举动也恰恰保护了工厂中的犹太人,正是因为他们所生产非是军需物资,所以阿曼哥特也没有权利滥杀工人。生来就是社交圈外交家的辛德勒能够自由游走于纳粹党的酒会中,和党卫军高层保持了很好的“合作伙伴”关系。凭借犹太人发财,是他的初衷。但当他亲眼看到阿曼等人在隔离区惨绝人寰的行经后,当他看到唯一穿着红色衣裙的奔跑中小女孩最终还是没能躲过纳粹枪口的时候,他觉发感觉到,自己应该做些什么。而他的工厂,正式最好的保护犹太人的天堂。他也曾经担心过,担心雇用过多老弱病残的犹太人会危及到他和党卫军的关系,给自己的生命带来威胁。但后来,当阿曼通知他隔离区将被关闭所有犹太人都将被转移到集中营的时候,他被迫关闭工厂。他对同样是犹太人的经理说到,自己从工厂中已经赚到了一辈子都花不完的钱,现在无论去哪儿都不成问题。然而这时,他看到了经理的眼神,那是一种绝望的眼神,是一种无助的眼神,是一种痛不欲生没有任何希望的眼神。辛德勒突然意识到,工厂的关闭意味着他的工人们将全部被送到集中营,然后化为如同那天飘落到他身上的灰烬。
小时候常做同一个梦。
金色的沙滩上,浪如白练。大海作为一个慷慨的馈赠者,时不时地送上一片片精致的贝壳,在艳阳的照耀下,闪烁着迷人的光芒。而我,正专心地做着沙堡,盼望着自己会成为最伟大的建筑师。不经意的抬头,与那些仰望碧空的脸,打个照面。
梦,到这里就停止了。醒来后,莫名的惆怅的涌上心头,生在内陆小城的我是多么想时常看一看海啊!于是我一次又一次走进这个美丽的梦,无法自拔。但它终是伴随着童年爽朗的笑声,在日益繁重的学业中,消失得无影无踪了。
直到我看了电影《肖申克的救赎》,那个梦,又清晰起来,尽管那份心境已有些许淡漠,沧桑得如同前世。
我的目光,不停地穿梭,越过时光,越过历史,到那1949年的英格兰,到那灰扑扑的肖生克监状去。
这是安迪到这的第一年,罪名是谋杀妻子及其情夫。他坐在囚车上,两只淡蓝的,像是被天染过了似的眼,蒙上了一层阴翳,他迟钝地看着那铁栅门,随着刺耳的声音,打开了,里面囚犯高亢的.声音,像是海潮淹没了他的耳朵。
他闭上了眼。
再睁开眼,已进入肖申克高高的院墙,仰望着内部的建筑,竟透出雄伟之感。之后,就是无聊的洗澡、撒防虱粉和典狱长的例行讲话,他说的那句“不要侮辱上帝啊”,听着有些刺耳。
他进入自己的牢房,伴着狱警的那句“熄灯”张望着看到灯一个个的关闭,看到黑暗正踏着静静的步子走进这暗无天日的牢房。他也听着,听着新来的胖子哀哀地哭泣,听着那个叫海利的狱警边叫骂边殴打着新来的胖子,直到他倒地不起,他沉默着,度过了寂静的一夜。
瑞德,那个关了十几年的黑人,就这样认识了他,那个叫安迪的人。没想到,他与安迪的友谊,竟持续了二十年。
在这黑暗的二十年,安迪究竟经历了多少,连身为朋友的瑞德也数不清:被“三姐妹”欺辱,被典狱长利用,被海利殴打,被关禁闭,即使知道自己是清白的,还没法让自己从这里出去!可他的脸,依然是波澜不惊,如沉静的海水一般。他甚至,在帮助囚友喝到啤酒时,露出奇异的微笑;在饮集雕刻石头时,眼中闪烁着光芒;在翻阅书籍时,在深夜冥想时在沉浸音乐中时……你会看见一个优雅而高贵的灵魂,飞出牢笼,飞出栅栏,在辽阔的天空中,伸展出雪的翅膀,像鱼儿般自由地游弋着。
他是天使,坐入凡间的天使。
啊!是什么使他的翅膀,不被无情的现实泥潭所污染?
是那个梦。
蔚蓝的天空下,是一片依然蔚蓝的大海,在海鸥的见证下,他们的唇渐渐靠近靠近——海平线,是唇模糊的边界——他们相吻了。沙滩是大海长长的金发,绵延在漫长的海岸线上,凌乱而柔软。而安迪,站在这头金发上,发丝轻轻地钩住了他的脚。他的手下面,是只破旧的驳船,正在被轻轻擦拭着,铁锈也随之脱落,落在地上,像是火焰,燃烧着他的热情。而他的朋友,瑞德,正热心地拿着冰凉的啤酒边招待客人,边亲吻着瓶口灌了下去。
船,慢慢的重回年轻,它将载着安迪和瑞德,随波逐流,直到永恒爬过了他们的额头,直到孤独没过了他们的脚趾,直到,消失在落日的余晖中,静静地地,离开这世间。
那梦,竟持续了整整二十年。二十年,都过了二十年了,那个梦,怎么还是不肯醒?
因为那不仅是梦,更是希望。
这希望支持着他,令他用难以想象的毅力和一把小小的锤子,凿开了一条通道。
这通道,通向天堂,
天堂的那一侧,是芝华坦尼荷,那个令他魂牵梦绕的梦之地。
终于他可以怀着自由的心,看那大海,看那细沙,看那驳船,还有,他朝思暮想的那个朋友。
他们的海找到了,我的呢?
看完影片后,我回到家,怅然入梦。那个爱海的男孩,似乎又回到了我的身边。
我也该寻找属于我的海了。
【教学目标】
一、知识与能力
理解新闻写作中记者的感情蕴含其中的写法。
二、过程与方法
1、通过学习简洁而富有表现力的语言,品味作者的思想感情。
2、去粗取精,去伪存真,学会筛选信息,抓重点、抓关键。
三、情感态度与价值观
1、领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤怒;
2、记住历史惨痛的教训,珍惜和平,抵制暴力与罪恶。
【教学重点】
罗森塔尔通过参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受,表达自己的鲜明感情;
品味新闻中富有意蕴的句子的含义。
【教学难点】
通过学习简洁而富有表现力的语言,品味作者的思想感情。
【教学方法】
教读法、合作探究法
【教学课时】
1课时
【教学过程】
一、创设情境、导入新课
二、背景知识介绍
奥斯威辛是波兰南部一个只有4万多居民的小镇。第二次世界大战期间,德国法西斯在这里设立了它最大的集中营,这个小镇因此闻名于世。当年纳粹奥斯威辛集中营管理局控制的地区面积达40平方公里,包括3个集中营:奥斯威辛主营、布热津卡营、莫诺维策营。
奥斯维辛是纳粹德国在第二次世界大战期间(1940年4月)于波兰建立的最大的集中营,曾关押多国的平民、战俘、政治犯,被称为最大的“杀人工厂”。每天都有许多人被运送到这里作为实验品或是屠杀(以犹太人居多),然后被投进焚尸炉焚毁,简直惨绝人寰!
1945年1月,苏联红军解放了奥斯维辛,当时获救的人不足7000,几乎每人都瘦弱不堪,表情呆滞,甚至精神失常。这里简直就是一座“人间地狱”,一个犹太人永远的“噩梦”。
1947年7月2日,波兰会议通过一项法案,将原址辟为殉难纪念馆,并在周围划定一个默哀区,以此纪念在灾难中不幸死去的无辜者。1979年,奥斯维辛集中营被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
三、浏览课文、整体感知
1.本文的标题是“奥斯维辛没有什么新闻”,作者为什么说没有新闻呢?既然没有新闻,作者为什么还要写这篇文章呢?请用文中的原文回答。
明确:奥斯维辛太出名了,人们已经了解了它很多东西,的确没有什么新闻可以报道了。“记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情:在这里访问之后,如果不说些什么或写些什么就离开,那就对不起在这里遇难的人们。”
2.本文主要是以参观者的行踪路线来展开的,请同学描绘出行踪路线。
明确:人们依次参观了毒气室、焚尸炉、牢房、试验室、纪念墙、绞刑室。这可以在7到15段里寻找。这部分叙述人们访问奥斯维辛博物馆的过程。
四、研习课文
1、请同学有感情地朗读第一、二自然段,并回答问题:文章说布热金卡“阳光明媚温暖,一行行白杨树婆娑起舞,在大门附近的草地上,还有儿童在追逐游戏。”作者说这是“最可怕的事情”,“像一场噩梦”,为什么?难道作者不喜欢这一切?
明确:结合下文可知,作者用的是反语。因为景象固然美好,却与布热金卡的历史不相配。布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱,这里应该“永远没有阳光,百花永远凋谢”,灰暗的天空,沉闷的色调才是它最相配的景象。然而作者踏进集中营,却吃惊地发现两种不相称的东西叠合在一起,因此“可怕”。作者虽无直接控诉,却强烈地表达出了自己的愤懑,让读者感到一种沉重感。
2.这篇文章的高明之处就在于没有直接写法西斯是如何残暴。而是通过参观者的反应和感受来写法西斯的滔天罪行。本文中有许多地方描写了人们参观时的表情以及动作变化,请同学们在书上勾画出来,然后请一位同学说出自己的结果。并说说这种变化说明了什么。
“参观者默默地迈着步子,先是很快地望上一眼。”
“他们的步履不由得慢了下来。”
“开头他们表情茫然,因为他们不晓得这是干什么使的。”
“一个参观者惊惧万分,张大了嘴巴,他想叫,但是叫不出来。”
“这时,他们感到自己也在被窒息。”
“另一位参观者进来了,她跪了下来。”
“参观者们用恳求的目光彼此看了一眼,然后对解说员说‘够了。’”
明确:人们的感情变化,从侧面证明了集中营的恐怖,是任何心智健全的人所无法想象的,纳粹法西斯的暴行惨绝人寰,令人发指。
3.作者为什么不直接描写人们看见东西呢?请同学们找出其中的细节描写,并说明有什么表达效果。
答:侧面烘托,正是作者高明之处,这也是许多佳作常用之法。
细节描写往往会成为事情的切入点和突破口,一篇佳作往往离不开一些细节描写,本文也不例外,有些细节描写耐人寻味,如:“德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。”“这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。”
4.句子赏析:“对另外一些人来说,这样一个事实使他们终生难忘:在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。”
明确:一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉,一边是生机勃勃的生命,两种反差极大的事物摆在一起。表达了作者对纳粹的讽刺:纳粹的残暴终归阻止不了生命的进程。同时也表达了作者的控诉:生命的绽放是人世间最美好的事情,对生命的戕害是最恶劣的罪行。
5.句子赏析:在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方。
明确:作祷告,或者为了求得上帝的谅解,或者为了求得上帝的保佑。杀人着丧失了人性,双手沾满了无辜者的鲜血,他们是不可能向上帝忏悔自己的罪行的,无辜的人们无计可逃,他们也没有办法求得上帝的保佑。
6.第十三段:被囚禁的人们表情木然、姑娘的微笑
木然:被困难、苦难折磨而产生麻木的表情。
(教师补充:奥斯维辛集中营的一扇高墙上写着:“来到这里只有劳动,不能有任何别的设想。不想劳动者可以自己触动电网。”集中营的头头在囚犯到来的当天就对他们说明白:“……集中营进得来,出不去,除非从焚尸炉的烟囱里爬出去。”)
“木然”及对姑娘的描写揭露了法西斯对美好的摧残以及作者的愤恨之情,暗示人们应珍惜今天的和平生活。
五、归纳写作特点
1、文字简练、朴实。(一般新闻的特点)
2、视角独特。从“平静”中找到新闻。在平淡的事实中,作者感受到平静之下的风暴,那就是每一个参观者心中的感情波澜。他们都受到了震撼,从而更加热爱和平自由。这是善与恶的对立。因此,作者没有直接描写奥斯维辛集中营的景象,而是转而关注人的感受。这一类新闻有别于纯客观报道人和事的新闻,被称为“印象性报道”。
3、多用否定句:使文章具有统一的风格。标题就是一个否定句,在文中出现了两次。第一次出现在背景材料后(即6段),起了承上启下的作用。上文说“奥斯维辛的惨状被人们讲过很多次了”,所以没有什么新闻,但作者仍感到非写不可,表现了记者的良心,交代了写作此文的原因和心境。第二次出现在结尾,呼应前文,突出主题。
六、师生共同总结
1.为什么要多次说“奥斯维辛没有什么新闻”?
明确:一批批的参观者在奥斯维辛都会看到同样的东西,得到同样的感受,那样震惊,那样窒息,那样愤怒。
2.既如此,为什么还要写下这样的新闻呢?
明确:“记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感来源于一种不安的心情,”出于一种使用命感,对死难者的悼念,对纳粹的愤恨。
(记者的使命,使得作者不得不写下该文。作者参观后觉得不应该让奥斯维辛曾经发生过的惨案成为旧闻。《奥斯维辛,没有什么新闻》,可引起世人的警戒。通过文章,作者希望我们牢记灾难,铭记历史。因为忘记苦难就是新的苦难的开始。)
3.为什么这篇并没有写下什么新闻的报道会获得美国普利策新闻奖,成为新闻史上的佳作呢?
明确:罗森塔尔突破了“客观报道”“零度写作”的框框,把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来定,传达出每一个良知者的共同心声。
4、经以上学习讨论,你觉得本文和我们平时看到的新闻有什么不同?
讨论明确:新闻报道中,记者对于所报道的事件有三种参与的情况:一种是记者作为旁观者身份出现,只是纯客观记叙,不掺杂自己的感情和判断,只是由事实本身说话:一种是记者作为旁观者出现,但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情;还有一种,记者作为事件物参与者,文章直接描写他的所闻所感。这篇文章中作者把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当作文章的重点来写,字里行间凝聚着个人的情感,也正是这一做法取得意想不到的艺术效果,可谓神来之笔。
七、布置作业:
“这是一个二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱,皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时,她在想什么呢?现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上,又在想什么呢?”这位可爱的姑娘会在想些什么呢?发挥你的想象,写200字左右的小作文。
八、板书
写作特点:
1、文字简练、朴实。
2、视角独特。
3、多用否定句。
“海豚的微笑是自然界最大的骗局。”看到屏幕上出现这样的字母,心里一瞬间茫然了,我能说些什么呢?曾经以为具有人类智慧的海豚总是快乐的,他们的嘴角永远保持着上弯的弧度,它们像是一群不知愁为何物的顽童,无论是在cctv的动物世界还是在海洋馆中,它们总是一副乐悠悠的模样。
然而这一切都是造物主的失误,它为海豚创造了人见人爱的乖少年形象,也使他们注定有苦难言,只能独立承担。
太极的海豚湾拥有世界上最纯净的海水,因为那里承载了太多的海豚的春节的灵魂,海豚就像不谙世事的孩童一样,没受到纷乱的世界的骚扰,他们的心也如同白纸一般干净。但海豚湾的海水也是世界上最黑暗的,在那里,拥有高等智慧的人类辜负了海豚的信任,将灵魂中最黑暗的最污秽的部分埋葬在那里
我并不想用太激烈的言辞来戳穿日本人的卑劣的内心,但我忘不了屏幕上,当日本国旗被最明亮最绚丽的火焰吞噬的时候,同学们在沉默中爆发出的雷鸣般的掌声,这也许就是真正的'情不自禁吧!
然而,不仅是海豚,所有动物都是如此,人们总感叹于狮虎的残忍,但那些动物的各种行为,归根结底也不过为了生存,为了优胜劣汰这一亘古不变的定则。然而人类呢,人类以各种名目圈养、捕杀动物,又何尝不自私不残忍呢?如果说建动物园水族馆还是为了保护动物,那么后者,则是人类贪念赤裸裸的体现。
今天晚上,我们激愤,我们面对那满屏的鲜红已经没了泪水,只有满腔怒气,然而一周以后呢?一年以后呢?还有多少人记得这个时候?或醉心于苦读,或迷恋于车水马龙的城市间,或许,我们都会淡忘了,忘记不该忘的,这才是人类最根本的劣根性。
很久之后,哪怕只有一个人记住了今晚,那么这个晚上就没有浪费,我希望我能够记住,却又不敢妄言。现在,我所清楚地只是:海豚湾,已没有海豚。
当某一天,睁开惺忪睡眼,却发现自己面对的是不属于自己的公堂对决,面对的是那些腐朽昏庸的官员丑恶狰狞的嘴脸。挣扎中,芳华逝去,流年已改,在监狱的铁栏杆中穿梭徘徊的陌生身影记录着匆匆流逝在鬓边的时光,你会怅然吗?
银行家安迪,却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中,冲破了那本不属于自己的天空,从肉虫横行的饭菜,到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生;从借用一刻闲暇满足内心的自由,到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影,无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。他冲破了高墙禁地,重获自由与新生;这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,阴暗无法达到,也接触不到,那就是希望。
正如安迪所说:“那是一种内在的东西,他们到达不了,也无法触及的,那是你的。”曾经,他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的`妻子和那狼狈为奸的第三者,但他没有。他战胜了自己,放弃了谋杀的念头。他明白,是他过分他专注于工作,忽略了妻子的感受,亲手酿成了这般悲惨的过错。他把那丧心病狂般的期望,换作对妻子倾注更多的爱。这种内在的渴望唤醒了他的良知,真正触及了失去理智的心,让他学会了理解和信任。然而,却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽,成为肖申克监狱长诺顿洗黑钱的重要工具。所幸的是,在这世界阴暗猖獗的角落,不失一丝光明曙光的召唤。他仍为狱中其他还拥有美好前程,依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆,用阑珊篝火照亮了他人,重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。
有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。同样,安迪在狱中的真心朋友,生死患难之交也朝向着曾经的允诺和自己罪行的赎过而不断奋斗。他用那在乱世之间不断磨砺出的成熟而厚实的心窥透一切黑暗,用一番真诚的话语打动了假释审核员的内心:“回首曾经走过的弯路,我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么,告诉他我现在的感受,告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是,我做不到了.那个年轻人早已淹没在岁月的长河里,只留下一个老人孤独地面对过去。”他看破了世间悲欢离合,深邃而落寞的吐露着一番内心的独白。终于,在40年的辄返中重获新生。面对喧嚣的尘世间变迁的万物,却霎那间无所适从。但他放弃了老布那般轻视生命的想法,朝着昔日许下的愿望永不停息的奔驰而去。终于,安迪和瑞德两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滩重逢。与当一片满载着希望的羽毛缓缓飘荡的时候,生活便被幻化成了一首优美的圆舞曲。无论最终得到的是什么,永远是最值得回味的。因为拥有愿望,拥有梦想,一切都值得永远珍藏。
画面在黑色的边衬下悄然消逝,演员表在黑白间轮回。思绪淡出淡起,回到现实。恰逢考试后的失意与落寞,然而正是这部欧美励志大片,用那阑珊篝火唤醒了我那尘封在不可饶恕的细小差错中的心绪,驱散了心中的阴霾与晦暗。为何不在那街角富有挑战性的挑衅下孤注一掷,朝着现在似乎可望不可即的梦想冲刺呢?尽管结局是未知的,或许会不尽人意,但只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越边境,与朋友相见握手。我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。我希望一切的一切都能振奋每一颗摆渡浪子的心。
是的,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,我们无法达到,也接触不到,但它可以唤醒一颗被晦暗侵蚀的心,用阑珊篝火照亮心中晦暗的幽径,那就是——希望。
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