拯救观后感

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拯救观后感【篇1】

《拯救温斯洛》一书的作者是莎朗·克里奇，他是第一位获得卡内基文学奖的美国作家，也是同时获得纽伯瑞奖与卡内基文学奖的第一人。“我知道生命的脆弱，却愿意为你选择坚强！”当我读到这句话时，被深深的触动了，今天我就来给大家介绍这本书。

这本书主要讲了一个十岁小男孩路易和温斯洛之间的感人故事。因早产而奄奄一息的小驴温斯洛，遇到了善良的男孩路易，当所有人认定温斯洛不能存活下来要放弃它时，只有同样身为早产儿的路易坚信有奇迹的发生，路易用爱和守护，拯救了温斯洛的生命。开始大家都讨厌温斯洛，但他还是用它的勇敢、善良感化了小镇人们，取得了大家的信任和关爱，而温斯洛也成为了这个小镇特殊的存在者。

读完这本书，我透过它温情的语言，看到了路易和温斯洛跨越种族的情感与守护，看到了路易的父母对自己早产的孩子的执着坚守，看到了早产的弟弟和姐姐若拉对生命的'珍惜和挣扎，看到了生命已逝的悲伤……书中爸爸说过一句话：“一旦你对什么东西有了感情，他就总是会被人抢走。”在现实生活中又何尝不是呢？辛辛苦苦养的小乌龟自己爬走了，养了半年的金鱼被闷死了，花高价买的小鸟不小心飞走了……诸如此类的事儿太多了。为此爸爸提醒路易不要在温斯洛身上付出太多。路易却没有被爸爸说服，他还是很细心的将温斯洛抚养长大，虽然最后温斯洛依然被送回了农场，成为书中的“LGD”，守护着与它遭受同样经历的绵羊，但路易依然不辞辛劳地来农场关心它、照顾它。这便是路易与温斯洛割舍不掉的感情。

其实人们在现实生活中也总会有许许多多温情和守护，生命是脆弱的，可是总有那么一群默默关怀着我们的人，不求回报把爱悄无声息的带给我们。疫情时期为我们做了默默付出的医生，地震时期为我们日夜奋斗的军人，战争时期为国家的未来前赴后继的战士……想到他们的付出让你怎能舍得轻易放弃生命，不努力争取？不是什么岁月静好，只是有人替我们负重前行！

拯救观后感【篇2】

一开始读这本书，是因为自己是一位男孩子的家长，从儿子上幼儿园开始我就看一些如何教育男孩的书籍。孙云晓、李文道、赵霞合著的《拯救男孩》这本书，让作为家长的我深有感触。《拯救男孩》这本书其实可以分为三大部分：第一部分《男孩的四大危机》;第二部分《男孩危机的三大成因》;第三部分《拯救男孩，从发现男孩做起》。

懂得男孩的心理生理特点，学会欣赏不一样的男孩，这是这本书最大的价值，也是这本书最终要告诉我们的。书中所提出的“1R4Q”，即五个极端重要的男子汉品质--责任，智商，体商，情商，逆商。这“1R4Q”可是说是拯救男孩的终极目标，是所有事情的出发点和归宿点。

而今，我又带了一届一年级新生。这一届新生男女生比例失调，34位孩子中，男生比女生多了8个，且各个都是生龙活虎，调皮得跟猴子似的。所谓的课堂纪律等常规对他们来说无疑是耳边风，他们依旧在那里上蹿下跳，你追我赶，叽叽喳喳，我行我素。他们似一群疯长的小牛，浑身有使不完的劲儿，让有着20多年班主任经验的我目瞪口呆，叹为观止。一次次的疲惫不堪让我重新审视这些孩子，我要研究这些大闹天宫的男孩子才好对症下药。于是我再次捧起这本书，开始了我的从教师角度的读书之旅。

再一次认识男孩与女孩的众多不同，我对自己的教育教学方法有了新的思考。

一、以人为本，给予更多宽容。

书中告诉我们：“从生理学的角度来看，上学开始的那一天起，男孩在读写能力发育上就比女孩晚两年。”在整个小学阶段，男孩的生理发育和心理发育总体仍落后于女孩。但是从上学开始那一天起，我们并没有充分考虑到这一点，无一例外地要求男孩子应该和同龄的女孩子一样要遵守纪律，一样要书写认真，一样要读书正确，一样的要表达准确……这无疑是不科学的，也不是以人为本的，我们应该正视男孩与女孩的差异，在教育教学中对男孩要另眼相待，对他们的学习表现要区别对待。尤其在学习上的要求不能一刀切。例如男孩在读写能力发育上及大脑语言区发育水平都比女孩晚，男孩的精细肌肉动作以及控制他们的神经的发育也比同龄女孩晚，在教学中我们要给予男孩更多的成长空间，不能以一把尺度来评价他们在学习上的表现，要求可以比女孩子降低一些。这时你会发现与接受写不好字这更多的原因不是他们主观态度造成的，你会原谅他们颠三倒四地说话，你会宽容他们在课间玩得大汗淋漓……于是你有了更多的耐心，允许他们在你的引导下慢慢地成长。这样一来在教学中你不会再为这些孩子的暂时落后、暂时的糟糕而焦虑烦恼。

二、因材施教，改进课堂教学。

书中也告诉我们男孩的大脑与女孩大脑相比，更多的依赖动作，更多的依赖空间机械刺激，男孩天生更容易接受图表、图像和运动物体的刺激，而不易接受单调的语言刺激。这就需要我们教师精心设计我们的教学方法，尽量用新鲜活泼生动的教学方式进行教学。不但如此，我们还要精心设计作业，减少反复机械类的练习，让孩子在愉快生动的教学情境中学习知识，提高能力。

三、慎重批评，呵护幼小心灵

书中还说到男孩更不擅长情感表达，由此在培养坚强男孩的性格中，父母或其他成年人使用侮辱手段，让小男孩为自己的情感表达感到丢脸，特别是对脆弱、害怕、绝望的感觉有罪恶感。的确在日常的教学管理中，女孩子相对听话，而男孩经常是批评的对象。批评的方式方法也不能粗暴简单，还是要循循善诱，从孩子的角度出发看问题，多引导，慎批评。因为多年的教学经验也告诉我叛逆的也大多是那些男孩子。

作为一名教育者，我们拯救男孩比一般的父母有更大的责任。因为作为父母，他们所面对的只是自己的一具孩子，而我们教师面对的却是一群孩子。在精力上，无疑我们要投入得更多，在耐心上我们要保持得更大。所以我们要改变自己。我们可以在自己的教学中，多些美好的期待，相信他们每个人都是很优秀的;我们可以在自己的班级活动中，多安排一些体育项目，让男孩子们在操场上挥洒汗水;我们可以在自己的班级管理中，多一些策略，不过地打压男孩子的本性。

拯救观后感【篇3】

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《拯救小兔》观后感第二篇：小班绘画《拯救小兔》的活动感想第三篇：拯救大兵瑞恩观后感第四篇：和谐拯救危机观后感第五篇：《拯救大兵瑞恩》观后感

动画赏析作业：

学院:物理科学与工程技术

专业班别：教技班

学号:《拯救小兔》观后感

“从基层开始。”

“那是父亲要我做的，并不是我想做的。”

“希望每一个早晨都有好的开始。”

这些经典的话语就是出自《拯救小兔》这部电影。

《拯救小兔》里讲了小兔伊比不愿意做复活节兔子，因为它不喜欢给别人送糖果和巧克力，所以在复活节即将到来时，它离家出走，想去实现自己的梦想，去好莱坞当一名鼓手。而“米虫”弗瑞德是一名懒汉，他不去找工作，整天游手好闲，不思进取，靠爸爸妈妈过日子。伊比到了洛杉矶后，被弗瑞德的车给撞倒了，然后，它为了和弗瑞德住在一起，假装脚骨折了，弗瑞德因此信以为真，把它留下来，精心照顾它。

正因为如此，弗雷德学会了做家务，照顾别人，成为一个勤奋的人。而伊比被弗瑞德带到了好莱坞 ，它在那里展示了自己多年来地打鼓技术，受到了明星的赞扬，它终于实现了自己的梦想，高兴地不得了。最后，弗雷德跟着艾比来到了它的家乡，在那里他找到了一份他喜欢的工作。

美国是一个由移民组成的新国家，发展历史不长，但形成了自己独特的美国文化体系，具有鲜明的特点，主要包括文化包容性、幽默性、实用主义、个人英雄主义等

美国动画电影的题材来自世界各国。如动画电影 《埃及王子 》是来自埃及文化，《小美人鱼》取材于丹麦童话，《花木兰》 《功夫熊猫 》取材于中国等.影片拯救小兔中有一桥段说的是主人公小兔.

b.在中国送复活节的礼物遭人驱赶，其实我个人对于这个桥段是不怎么喜欢的，虽然说中国人不过复活节，但是也不会像影片中那么粗鲁的形象。因此对本片的好感下降了一截。

美国动画经过长期的发展，形成了鲜明的特点。它以剧情片为主，情节曲折，生动有趣，人物性格鲜明，**优美动听，引人人胜，特别注重细节的刻画，做到了雅俗共赏，适合绝大多数观众的审美口味。多以大团圆结局，悲剧性的影片很少，努力迎合广大观众的心理需求。

人物造型设计的标准与生活中的原型没有什么不同，大多没有变形，形象优美；动物形象大多被大幅度夸张：大头、大眼、大手、大脚，成为世界各国广泛借鉴的**模型。目前，随着动画制作与计算机技术的结合，3画面软件的使用增加了华面的画丽和炫目效果。

此外，计算机动画制作也应用于真人电影拍摄，已经成为电影产业的重要组成部分，在整个电影市场上一直占有一席之地。《拯救小兔》就是一部电脑动画制作还应用于真人的电影拍摄的动画电影。

拯救观后感【篇4】

一开始，老师介绍书名的时候，其实我觉得很奇怪，省了胸？乳腺癌的？那应该是基本关于女性的啊，老师说男性也有乳腺癌啊，我嘟囔一句“有是有啊，但只有百分之一的概率的嘛，很低很低滴...

”。但我还是非常相信老师的，不可能无聊到叫我去看一本如何来包养乳房的书籍吧？所以，第一个想法是买下来再读一遍，因为我喜欢给书做注解。

征询一下老师意见后，老师劝我不要买书如山倒、看书如抽丝哦，建议先预读。回想也是啊，买了书不少，可是貌似都没看完。于是，电脑查了一下，图书馆有一条过去的资料，室友帮忙借回来，然后开始读了两天书。

《拯救乳房》，真的就是拯救乳房？记录乳腺癌患者的最后时光？各种猜想，我当时也不知道。

带着各种疑问，以及比较贱的室友的各种“冷嘲热讽”，开始“拯救乳房”之旅。从一开始就出现了一个没有任何迹象的自杀——探索如何自杀，比如死亡的方法、时间和地点。没名字没开头没结尾，好吧，作者挖了一个大坑。

然后就是主角——留洋学业有成的心理学博士程远青，一个可怜但坚强值得钦佩的女子。与丈夫陪读，学业有成时，却成换代产品跟不上潮流，赤裸裸地讽刺却现实。用难以想象的艰辛和毅力，我们只能探索自己命运的悲剧，洞察别人的思维轨迹。

她，孤身一人，在“学长”富商吕克闸的“资助”下，成为癌症小组的组织者和组长。癌症小组雏形诞生，一系列的风起云涌与风平云淡也渐渐拉开帷幕。

面向社会的招募开始，千姿百态。有人骂神经病，有人觉得新鲜。。。谁知道这是什么样得新态。

面试、甄选，有抵触、有隔阂、也有“欢快的交流”，最后，八名组员，正副组长二人，共十人。程远青、褚强、安疆、花岚、卜珍琪、吕璐、周云若、成慕梅、岳评、迎春草。这不是一个简单的名字，一个简单的代码，在我看来，是一个活生生的生命，一个漫长的故事。

以“乳房”作为一条线，贯穿整个小组，牵引出各种“游戏”，勾勒出一个个截然不同的生命历程、绘画出一幅幅形态各异的人生场景、反射出一幕幕缤纷多彩的爱恨情仇...

年老衰弱却善良和蔼的孤独老妇人、敏感多疑身陷折磨的都市白领丽人、前途远大一心仕途的公务员、命运惨烈身份多变的妓女、年轻漂亮冷到骨子里的硕士、性别不明神秘的人格**者、官腔难改因女神伤的退休校长、家境贫寒自找**的下岗女工，一种叫做乳腺癌的头号女性杀手、一个叫做癌症小组的小团体、一个叫做乳房的神圣的器官，将完全不同但又神似的命运的人纠集在一起。携带者各自的人生故事、怀揣着对死亡的恐惧、驮负着被摧残地千疮百孔的身体，相聚一处。在艰难地交流与碰撞中，彼此拥有的不再是一个人生，原来周围不仅仅只有黑暗和恐惧、原来我在很久很久之前就失去了为自己而活的想法、原来去掉伪装是那么的魅力可爱、原来凡是真的东西，都有一种让人咬牙切齿的感动在里面。

原来友情可以那么可爱、爱可以那么温暖、死亡，也不是那么恐惧。

虽然小组的成立一开始就是一个**的金钱的阴谋，虽然慕名而来人都是带着面具隐藏着自己，虽然遭受着世人的厌恶、病魔的摧残、死神的期盼，但，在一切“真”面前，都是显得那么苍白无力、不堪一击。

她，一生即将走完，在生命的最后尽头回顾，发现只有政委的伟岸的背影，自己淹没在阴影中，即使政委去了多少年，可连治病都靠政委来“托梦指示”，一辈子，只有政委。当组员说出真话，碰撞之后，她恍然大悟，是的，自己到哪儿去了？为自己而活，在生命仅存的光阴里，她体验到了没有梦见政委是睡得那么香；在生命的最后时刻，她为生命、为自己谱写了属于自己的赞曲，走得安详。

她，都市白领丽人，却被一张绿色的羊羔皮纸包裹得喘不过气，猜疑、害怕、惊恐、折磨...在他人鼓励下，她拨打了那串号码，结果却是空号。原来一切都是虚乌的。这都是我的怀疑和猜测。我在找麻烦。

事后，她的脸容光焕发，衣服的颜色也很鲜艳。

她，童年在完整与破碎中交替进行，因为自己的“一个错误”，她选择性遗忘、转移注意力、疯狂地来补偿，却不知道，自己到底需要什么？很高很高的政治地位么？这是仅有的追求，可是自己却为什么那么孤独、那么难受、没有任何东西值得自己高兴愉快、无情无爱孤独一人？

潜意识里，她告诉自己用自己的生命来报答自己的生命，但她不知道。找出真相，她坦然接受了手术，因为要为自己而活。

她，很小很小就没有父亲母亲，干妈扯大之后，却离奇的“爱上了自己的三哥”，三哥尿毒症，她为爱独自出来闯荡，即使出卖身体，她也觉得是一种爱，也值。不同的名字、不同的周旋、血泪在默默地流淌，却因为那份“爱”而执着。这是“爱”？

值得的“爱”？公平的“爱”？打开这个她从来没有把握、没有信心和勇气去面对的问题，原来是真的这样，不是她一直想的那样。

她又拿起书，换了脸，在人生的岁月里，苹果不再苦，乳房不再哭。

她，一个大学生，有甜蜜的爱情。由于癌整的突然发作，她把自己最后一具完整的身体交给了心爱的人，然后完全消失并冻结了自己。来自灵魂的“寒”，使她在很长一段时间内，不断地用柏拉图式的爱情来证明自己的存在。俗话说，没有什么能造就三次，一次超过三次，就成了一种惯性。

在这种惯性中，她不断地麻醉自己，享受着精神的性欲——一种黑暗而神奇的力量。当她对每个组员说出“我是乳腺癌患者”后，原来，就算自己得了也不过如此，有什么不可面对的。因为自己还是自己，这才是最真实的自己。

她（他），一个十足的“**”，一个阴谋家，一个懦弱者，但却又是一个可怜的人、一个悲惨的人、一个值得同情的人。他将自己一分为二，一个成慕海——开朗健谈风趣善解人意、一个成慕梅——阴郁孤僻落落寡合，穿插在二者之间，二者对话，准备在狗肉馆**自杀、片甲不留。**秀之后，二者合一，居然瞬间可以睡着，因为那是如此的舒坦。

她，自己没有得乳腺癌，却比自己得还来得痛苦不堪。我看着我女儿因病去世，但我不敢告诉她真相。我本该珍惜的最后一次是在不断的争吵和折磨中度过的。组员模拟她女儿，从而判断出真相，原来，自认为的善意的谎言与隐瞒，以为是爱，到最后却是赤裸裸的伤害。

无法沟通的痛苦，比身体上的癌更加可怕。

她，一个可怜的下岗职工。以为“打与折磨”才代表是关注、是疼爱，在内心中，早就把自己定位到“你”，而不是“我”。被“逼”出来后，原来“你恨，他就更打你。

你不恨，他过了那个劲，就来哄你，对你可好了...”与“我恨，他就更打我。我不恨，他过了那个劲，就来哄我，对我可好了...

”中，“你”与“我”的魔力是那么的大，一个受尽屈辱的灵魂在呻吟中挣扎。当一个人频繁地使用“你”这个代词的时候，就在下意识中把自己的真实感受掩藏起来。

多么可爱可敬的人啊。这就是真——真实、真情、真性。

自古以来，乳房就是女性美丽的象征。有人说，世界上最美的山一定是女人的胸怀，绽放得像朵花，美丽的像无声的奇迹。然而，它是如此脆弱。乳腺癌是魔鬼。除了死亡的威胁外，在破坏第二性特征的同时，对心理创伤、灵魂折磨、精神痛苦和人性扭曲等都是如此可怕。

来自世界的寒意与黑暗，成为走向死亡的催化剂。然而，并不是世界上没有爱和阳光，而是缺少寻找爱和阳光的眼睛。一片叶子看不到生命的希望、生命的美丽和生命的意义。

把自己穿上西装，你怎么能接受别人的拥抱和温暖。只有卸下防卫、脱下面具、坦然相见，用最真实的一面，彼此拥抱。不仅要拯救乳房，还要拯救心灵、灵魂和情感。

“生、老、病、死”是每个生命个体必经发展的阶段；甚至从某种意义上说，生是偶然的，而死是必然的；生是大同小异的，而死是多种多样的。长期以来，总是用大篇幅来礼赞“生”而避谈“死”，而从故事中看到和事实上，只有深刻地认识“死”和坦然地面对“死”，才能更好地把握“生”的价值，活出“生的意义”。

雪化了，变成了泪。泪被温暖的风吹干了，雪就变成了春天。

拯救观后感【篇5】

我一直认为，男孩作为宠儿，在中国这个男性价值观为主流的社会有着更广阔的发展空间。在一个以男性为主宰的社会里，谈论如何拯救男孩，似乎是一件很滑稽的事。用人单位或者明显或者含糊，表现出重男轻女的倾向。还有很多的女孩在为了争取生存权和教育权苦苦挣扎奋斗。女孩似乎比男孩更需要拯救。但是，《拯拯救男孩》却用不可辩驳的数据和材料，向我们证实：男孩危机不是将来时，而是现在进行时。正如朱永新教授在序中提到的，需要拯救的不仅是男孩，更加需要我们拯救的是我们的教育。教育的目的应该重新确立，决定我们到底要培养怎样的人?教育的方法要改进，决定我们能培养什么样的人。作为父母，作为老师，我们需要更多的思索和行动，让新的养育理念来让我们的男孩、女孩更加的优秀。

这本书内容极其丰富，思路却很明晰，全书共分五部分。分别介绍了，一、男孩的四大危机;二、男孩危机的三大成因;三、拯救男孩，从发现男孩做起;四、我们该怎样拯救男孩;五、早就新时代的“男子汉”。下面就结合着五部分内容，说说自己的一些体会何感想。

1、男孩危机的表现是全方位的。

学业危机是男孩的第一危机，在大学，国家奖学金，绝对的阴盛阳衰，校内奖学金，巾帼不让须眉。从高考状元和高中会考成绩来看，高中男生已经雄风不在。传统的男子汉形象是力与美的完美结合，我们的小男子汉呢?更高了，更重了，体质更差了，跑得更慢了，跳的更近了，耐力更差了。不仅如此，那那还更容易深陷心理危机，游戏男孩更容易沾染上各种成瘾行为，情绪更脆弱，更容易患一些心理疾病。患情感障碍的男孩人数高出女孩4倍之多，在美国，青春期男孩的自杀率是女孩的4倍。大名鼎鼎的童话作家郑渊洁对现在的男孩一肚子的意见，现在的男人越来越像女人，女人只好揭竿而起没越来越像男人。“什么运动让人看着揪心?”“足球。”“什么运动让人看着更揪心?”“中国足球。”中国足球为什么不能冲出亚洲，走向世界。原因当然很多，但是男子汉气概的缺失是一个不可忽视的原因。恐日，恐韩。恐欧美，每每球队尚未出征，比赛尚未开始，丑话就说在了前头，失败已经做好准备。我们周围更多的男孩弱不禁风，充满脂粉气。责任心缺乏的男孩随处可见。

学校教育以及流行文化等因素误导了当代男孩，使他们陷入成长的泥沼而难以自拔。

男孩的危机，其实就是教育的危机。大多数孩子在三岁之后进入幼儿园，此后的十几年中，他们的大多数时间是在学校度过的。从幼儿园到高中毕业，至少要在各级各类学校中度过15000-24000小时。男孩和女孩不同这是不争的事实，但是在我们的教育过程中，却常常漠视男孩和女孩的差异。我们往往更喜欢那些听话的孩子，男孩由于天生叛逆，往往被我们看成是不服从管教，从好学生的名单里去除。现在学校被深深烙上了工业化的印记，学校是工厂，教室是流水线，学生就是流水线上的产品。不管他们的天性如何，不论男孩女孩，都被相同的'教育模式规范教育成同一类型的人。活泼好动的男孩身体被固定在座位上，不管他们的身体和心理发展速度与女孩有多大的不同，他们只能和女孩在同样的年龄以同样的进度学习同样的内容。应试教育对男孩更加不利。五岁男孩的大脑语言区发展水平只能达到三岁半女孩的水平。许多的男孩被我们过早地贴上了失败者的标签。我们的消极评价最终传导给男孩本人男孩本人，转化为男孩的自我评价。在学业失败的阴影下，男孩丧失了自信和自尊，进而讨厌老师，讨厌学校，过早的放弃了努力，最终丧失了将来追平女孩的机会。男孩危机，更是父母的危机。父教缺失让男孩终身缺钙。缺乏父爱的男孩会成长为危险男人。母亲的溺爱，让男孩永远长不大。溺爱是在爱的名义下行自私之实。溺爱的目的是使孩子依赖父母。会让脆弱的男孩更软弱，爱心更稀缺，更不受欢迎。你想害死自己的孩子吗?请给他足够多的幸福，这就可以害死他了。

3、男孩和女孩的差别不仅仅是男孩站着小便，女孩蹲着小便。这只是最浅表的差别，最重要的差别是看不见，摸不着的。男孩的一生大都是九死一生的。男孩的生存面临更大的风险。男孩就像玻璃或瓷器，看起来坚硬，实际上却是易碎品。甚至在出生之前，男孩就显示出生理上的脆弱性。在怀孕期间男性胎儿夭折的可能性更大。男孩比女孩的情感更脆弱。男孩负责自我控制的大脑区域发育的较女孩更为缓慢。男孩天生自制力就差。而且不善于用语言来表达情绪，更不愿意也不知道如何向他人袒露自己的情感，尤其是消极情绪。班里总有相当数量的男生上课坐立不安，下课似乎无法用合适的方式发泄自己过剩的精力。写的字总是歪歪扭扭，甚至左右颠倒。如果我们用同样的标准评价所有的男孩和女孩，这其实对男孩是十分不公平的。许多男孩因为暂时发育落后而影响学业成绩，并打入了差生的行列，这对晚熟的男孩极不公平。男孩就是男孩，男孩和女孩是不一样的。让男孩和女孩一样老老实实，就想让雅鲁藏布江的水像镜泊湖水一样，就像让刘翔去参加举重比赛一样。人们对男孩的无知和对性别差异的无知是男孩危机的最大根源。男孩的语言功能主要定位于左半球，而女孩语言功能均衡的分布在两个大脑半球。女性大脑比男性多出百分之十五的灰质，这些物质主管人类的思维，女孩天生就具有强大的语言优势。男孩大脑含有更多的白色物质，这些物质主要负责脑细胞之间的联络以及神经冲动在大脑和四肢肌躯体之间的传递，所以男性生来具有强大的空间感知能力。男孩的活动半径大，具有更高的攻击性，更叛逆，更不顺从。男孩首先忠诚于其他男孩，女孩则从成人的视角看形势。

钓鱼都是男孩喜欢的好项目。运动是男孩的天性，。请帮助男孩养成至少一个运动习惯。母爱不能单纯依靠母爱本能去培养男孩，需要更高层次的智慧引导。充分的母爱会让男孩感到安全，男孩只有在心里上感觉到他是安全的，他才会敢于冒险和探索。男孩需要母亲足够的关爱，但关爱应该是有理性的，要严慈相济。真正的母爱是为了男孩的未来考虑，要考虑他是一个独立的人，将来承担责任的人。母亲还要积极维护父亲的正面形象。一定要让父亲加入到男孩的教养之中来，母亲要主动撤退。好男还是放养出来的，该碰的钉子让他碰，更绕的弯路让他绕，该受得苦累让他受，改动的脑子让他动，该受得批评让他受。

当男孩在学业上暂时落后时，我们老师应该更宽容，更有耐心，男孩在学习上不够理想，并不是因为他的态度不认真，并不一定是因为他调皮贪玩，更有可能是因为他的神经系统，大脑发育暂时落后于女孩。那些班里可怜的小家伙呀。当他们再犯错误的时候，我会更加的宽容，男孩需要更多的运动，过剩的活力和不安分正是他们的天性。当他们受了委屈，哭哭啼啼的时候。我不会再呵斥他们男子汉不应该是这样的，我会再一味地强调，男生要让着女生。我会试着安慰他们，因为男孩并不像看起来那么坚强。找到男孩的兴趣点，让男孩爱上读书，爱上运动。开展足够的实践和动手操作的活动让男孩释放自己的旺盛的精力，而不是一味地去压制。

如果非要把教育比做一场人生竞赛，那么教育不是短跑，而是长跑。短跑讲求起跑的初始速度，在短时间内即决胜负。长跑讲求的是实力和耐力，重要的是谁能笑到最后。如果我们把教育比作短跑，由于男孩的暂时落后，许多男孩未赛先输;如把教育看做长跑，即使暂时落后，如果教育得法，男孩仍有机会追赶上女孩。

天行健，君子当自强不息。除了外界的支持和帮助，男孩也应该通过自己主动的探索与努力，在这个多变的世界中找准自己的位置，让自己早日成为真正的男子汉。

拯救观后感【篇6】

每朵野花都像一只微笑期待的眼睛，默默地注视着这些新的抗日力量，默默地注视着青禾，青明即将踏上征程。

--《拯救断翅雄鹰》

这是两个普通的孩子，生活在大山里，年幼丧母，父亲又已经出家两年没有回来，但是他们还是持续着纯正的心和乐观的心态。正是因为如此，他们先是解救了一个”红包怪”，后又拯救了一个“黄毛怪”，他们没有读过书，所以听不懂他们所说的英文，闹了许多笑话。把他们带回村子。很多人认为他们是日本人，想把他们赶走。但后来他们认定自己是美国人，黄毛怪兽会说一点汉语。

可幸的是，他们的爹地又回来了，最后回来了!兄妹俩又发现了一个在跌落的飞机里的已经死去的战士，之后，爹地，黄毛怪，红毛怪都走了，日本鬼子也来了，兄妹俩的村子没了，村民们也都惨遭杀害，兄妹俩踏上了以后的道路……

我觉得这本书很幼稚，只讲两个孩子的生活，可怜的生活。但现在回想起来，在了解了背景之后，我发现她其实是在用孩子的方式来纪念和描述历史。作为一个衢州人这么多年，我不明白以前有人在这个地方洒过带细菌的跳蚤等历史事件，这也很让人震惊！

文章中的黄毛怪、红毛怪和死去的士兵都是美国空军。由于美国飞机燃料耗尽坠毁，他们不得不跳伞逃生。所以，黄毛怪的伤势是可以解释的。这些年轻善良的兄弟姐妹不仅照顾他们，而且在中美之间有许多深情的爱情故事。

以前的孩子很可怜，没有书读，只能砍柴，种田，父亲两年前不知去了**，母亲也就很早就去世了，他们有一个苛刻，不够仁慈的收养者，看到**中出现的野苦麻顿清水，也是很寒颤，温饱都成了问题，却没有人帮忙--那是个一整个村都比较贫困的山村。感觉他们本来就没有一个公平的生存环境，也没有和别人一样多的被爱，也真是一种悲哀。日本人扫荡之后，火海、干柴、咆哮、刀枪、尸体，只能让我们有无限的遐想，却只能发现，这是一段令人望而生畏的历史。

日本人的到来，让我们再次看了看这一段残忍的历史，丧心病狂的日本人残忍地杀害着中国的百姓，正如书中所讲，就像烧饭一样，中国人在他们的眼里就像是牲畜一样，不得不让人感觉到咬牙切齿地恨之入骨，然后，书上的表述肯定是比不上现实的，也让我们都产生了无尽的遐想，这本书中的故事，让这段沉痛的历史融化在了爱里，有了一抹青春的绿意。

一段刻骨铭心的历史，中国，美国，日本;纯洁的跨过友情红毛怪，黄毛怪;牵肠挂肚的亲情，爹地两年未回来;在困境中期盼的童年，青禾，青明，两个天真的孩子，憧憬这完美的未来…..

【附录拯救断翅雄鹰资料简介】

1942年初春，哥哥青明和妹妹青禾进山砍柴、放牛时，在荆棘丛中发现了坠机受伤的美国飞行员曼奇，救回家中，第二天，青明又在悬崖峭壁的一棵树上，发现了另一位美国飞行员奥扎克，还发现了坠毁的飞机残骸和牺牲的另一位美国飞行员。为了拯救这些陌生人和长相怪异的外国人，青明和青禾不仅经历了艰辛，也受到了村民们的质疑和冤屈。但当村人得知这红毛怪和黄毛怪原先竟是用飞机打日本佬的美国雄鹰之后，他们都表现出了前所未有的热情，帮忙青明、青禾将生者和死者全送出了深山，送往了位于衢州城郊的空军第十三总站。

之后，在因此而招致的日本军队的疯狂报复中，整个村庄被夷为平地，除了青明、青禾逃进深山躲过一劫以外，其他参与运送美国飞行员的乡亲全部惨遭杀戮，村庄里其他的壮劳力、青年妇女则全被日寇掳走。中间，前来救援的中共地下党员毛辛梓率领抗日支队也遭受了重大损失。青明青禾之父毛辛子

拯救观后感【篇7】

在刘看来，中国诗人不敢面对现实，事情来临时只能往庄禅境界里逃避，中国诗人的心“凉”了。那么西方不凉的心又温暖过谁呢?勇于“迈回苦难的深渊”的又是谁呢?

就说刘指斥的陶，他不肯为官，宁肯自耕自食乃至乞讨，不是一种高洁的品性吗?如果**教能成立，人人信仰，那么天下自然人人如手足，其乐融融。可是如果人人都像刘所说的“逃避”到庄禅境界中，社会不也同样没有动乱吗?

自始至终，刘都没有看到一个圆融的中国精神。就全文而言，刘没有提到坚韧的司马迁，没有提到旷达的苏轼，连敢于杀身成仁的谭嗣同都没提，就是提到的诸人，也经过了剪裁，这样的比较意义何在呢?作者指出庄禅境界认为“世界的恐怖、颠倒、无情、荒唐本身就是美”，这就令人费解，既然这些就是美，那么庄禅境界是在逃避什么呢?

作者将陶渊明厌恶的尔虞我诈的官场和陶渊明热爱的自然生活完全等同，这恐怕就是从上帝眼光看出来的独特视角。

就是论及佛教，刘也不提天台、华严、唯识诸宗，而仅仅拈出“狂禅”之风进行批驳。禅宗一开始就是宣称“不立文字，教外别传”的，作者将禅宗的话头视为实语，是不是有一点笨呢?历史上的确存在不依戒律的狂僧，但是将他们视为僧徒的全部，再由此指代禅宗和整个佛教，恐怕并不合适。

作为佛教一宗的禅宗，再狂也应该遵守佛教的根本戒律，不守戒的，是违背佛祖“以戒为师”的遗训，可是连佛祖的遗训都不遵守的，能称为佛教徒吗?就像一个不信仰**的人，能称为**徒吗?

在第四章中，刘对鲁迅的解读又陷入误读之中，他以特有的排比反问句，推出鲁迅是“无情”、“冷酷”的，而根本不用讨论鲁迅无情、冷酷是对谁，因为从刘的观点，目标的正确不能保证过程的正确，无论如何，温情是正确的，无情是错误的。但是，十亿人，每个人都能爱这个世界吗？如果不是，就弹一整天爱世界的老调，谁真的冷？

刘翔的全文有不止一个偏颇之处。当然，者十完全可以理解的。毕竟，当时作者还很年轻。但是对最近以来的刘的“**教转向”，我还是不以为然。作为一种宗教，如果真的不能给人们带来温暖，那么光的理论与宋明理学有什么区别呢？

我对新教没有任何反感，但我对一些吹牛的新教有着深深的厌恶。如果你能给世界带来幸福，希望不仅仅是语言。

诗曰：西海火柱东海鞭苏堤杨柳亦等闲

不信他乡风光好枯吟秋风又一年