师爱教师演讲稿

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师爱教师演讲稿 篇1

《20xx年教师节幼儿教师演讲稿：奉献师爱》，希望大家喜欢。

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老师，我的职业梦想，老师，我的教育梦想，老师。凝结着我的教育情！

不知道为什么,我最偏爱绿色,或许是绿色的事物给人清新的感受,又或许绿色代表奉献顽强和生生不息的生命力,所以我钟爱那一片片绿荫。从19岁那年起,我带着满腔的热情和儿时的梦来到了这满足绿色的净土上,与孩子们为伍,终于,我找到蓝天下的绿荫,找到了我生命的价值,于是,我有了一个新家——幼儿园,一个绿色事业的家园。

我记得第一次站在孩子们中间，这么大的一个人有点糊涂。当孩子们用他们清辙透底的眼睛看着我,拉着我的手稚气地问:“老师,你的手怎么这么冷呀?

拉着我们的手给你暖和暖和就不会冷了!”孩子们的话就像一簇簇火苗,把我烧得暖和和的。渐渐地，我和我的孩子成了最好的朋友。

我们一起学习，一起玩耍，一起享受文明课堂的荣誉。我和孩子之间有一种特殊的默契。就连孩子们的爸爸妈妈也常说:“还是老师行,说什么都听,干什么都把老师的话排在第一,说:

“老师说的,老师说的。”那一刻,我才深深地体会到我在孩子心目中的角色(地位)现在,我最喜欢孩子们亲切地叫我一声——“老师”,这两个字就是责任,是爱心,是奉献。这简单的两个字构成一个多么神圣而又繁琐的事业,就是这两个字让多少人在教育战场上默默奉献了自己的青春甚至全奉献一生无怨无悔。

这块圣洁而快乐的天地,在经受着风雨洗礼之后依然挺立,噍!院子里的树叶黄了又绿,我就像绿叶那样地盈翠。愿我用这绿色的精神去拨动孩子们心灵的七弦琴,奏响生活的乐章,用绿色的心感受孩子们纯真的笑容,稚嫩的声音,我生命的绿啊,带着我的梦,我的歌和我所挚爱的孩子们,带出明天的太阳,带出新的希望!

师爱教师演讲稿 篇2

教师是世界上最神圣的职业。在中国，没有那一种职业像教师这样，人们首先注重的是其道德，所谓“道之所存，师之所存也”。有没有合格的师德，是社会判定一个教师是否合格的首要标准。

当前教师的师德问题颇为社会所诟病：部分教师无心教书，敷衍塞责，误人子弟;部分教师拜金严重，把纯洁的师生关系变成赤裸裸的交易关系、金钱关系;部分教师品行不端，方法粗暴，给学生的身体、心理带来不良影响或造成伤害;部分教师言行粗俗，志趣低下，社会观感极差……少数教师师德日堕，教风日下，影响了整个教师群体的形象，毁坏了学校的声誉，也阻碍了教育事业的发展。

何谓师德?师德就是教师的道德，包括私德(个人品德)和公德(职业道德)。很多人认为师德就是师德，这是不准确的。

教师不仅给学生“授业解惑”，更重要的是，教师肩负“传道”的责任，教师的个人品德影响学生对其所传之“道”的态度。《敬畏生命》的阿尔伯特史怀特不仅在理论上从生命的神圣性出发唤起人们对于所有生命的敬畏之心，而且从30岁开始就“听从上帝的召唤”，在中部非洲为最贫穷的人们工作或奉献了一生。阿尔伯特·怀特的理论广为传播。正是因为他的人格魅力，他的理论才充满了力量和说服力。

同时，教师也是学生的生活模式，其人格特征对学生有着深刻的影响。教师的个人品德在教学过程中常常转化为教育内容，或与其他教育内容相结合，构成新的教育内容;教师的个人品德也同样可以促使其教育手段的道德化。已经毕业的学生在回忆某一位老师时，往往并不是因为他所传授的知识，更多的是老师言传身教所体现出的品质，或是老师举手投足间彰显的精神与风格。

这说明教师的人格特征对学生的影响很大。因此，关注师德就不能不关注教师的私德。

教师师德，是教师工作的精髓，涉及到教师工作的方方面面，其范围比较宽泛，有人精炼地概括为：师爱为魂，学高为师，身正为范。我认为颇为恰当。

师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。近代教育家夏丏尊说：

“没有爱就没有教育。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱”。

有爱心的教师心中始终装着学生，他的上下进退皆以学生为据。胡忠、谢晓君夫妇之所以舍弃优裕的生活环境，来到艰苦的xx，就是因为那里的孩子更需要他们：“像我这种老师，成都多得很。

不可能是因为我走了，哪个学生不会看书。但是这里不一样。 很少有老师愿意来这里停留。如果他们成长的命运因为我的到来而改变，我想这会奏效的。

我一个老师，在**不是教书?在**不是育人?”胡忠以平素的语言、纯朴的行动向人们诠释着教育的真谛：

学生至上，大爱无疆。

教师之爱的特点一是“兼爱”：既爱自己孩子，也爱别人孩子，只爱自己孩子，谓之“偏私”;既爱优秀学生，又爱问题学生，古人云“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”只爱优秀学生，谓之“偏狭”;既爱有钱学生，也爱贫困学生，只爱有钱学生，谓之“势利”……二是宽容：

以平和的心境、智慧的胸襟对生命个体给予尊重和唤醒。胡忠、谢晓君夫妇支教时把三岁的女儿也带到xx，并且与其他学生同样看待，体现了教师的“博爱”胸怀。用谢晓君的话说：

“必须把学生当成自己的孩子，发自内心地把孩子放在自己心里面。一个称职的父母不仅对一个孩子有好处，而且每个孩子都应该得到照顾。”

高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”爱是相互的，老师真心爱学生，然后才能赢得学生对老师的爱戴，如孟子所言：

“爱人者，人恒爱之”。当年孔子“有教无类”“诲人不倦”，深得**的敬佩和景仰。孔子死后，**筑庐而居，守墓三年。

其中，子贡守墓六年，并且竭力维护老师的声誉和学说：“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也;仲尼，日月也，无得而逾焉。

”今天，我们的学生毕业后，还有多少人记得我们、感念我们?我们在责备学生薄情寡义的时候，有没有反思过我们当初对学生可曾真心相待、真情付出? 也许学生记得的是某些教师曾经的横眉冷对、冷嘲热讽，甚或寡廉鲜耻。

学高为师。学识是教师的奠基石。《学记》有云：

“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎?” 就是说，只凭记忆力掌握书本上的各种知识，对学问未融会贯通，不成体系。这种人不够资格当教师。

因此，教师一定要有渊博的知识，否则以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的东西，怎能帮助他人解除疑惑?并且教师的知识是不断发展的，“为有源头活水来”，教师要终身学习，与时俱进，使自己的思想具有时代的气息，具有新鲜旺盛的生命力。

同时教师要懂得教育规律，知道“教之所由兴，又知教之所由废。”教师要掌握科学的教育方法，使学生“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”教师要有良好的语言表达能力，做到“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻。

”在现代信息社会，由于学生接受知识途径的多样化，从知识总量上讲，教师不一定比学生多，“**不必不如师，师不必贤于**”在今天应该是正常的现象。因此，学高为师，在今天更多地表现为教师以自己的好学精神、求真意识影响学生。

好学是教师的本分，孔子曾经自豪地说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子一生“学而不厌”，年近半百时，他还感叹地说：

“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”《史记孔子世家》也记载，孔子晚而喜《易》，读《易》至韦编三绝，可见其好学不倦的精神。他的好学曾达到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的地步。

现在在这个浮躁的社会，好学之于教师已成“奢侈品”，教师不读书已成常态。一些教师自嘲地说，只读三本书：教材、教参、教辅。

随着工作年限的增加，部分教师的专业素质不是提高而是下降。人言中医往往是“老来俏”，而教师一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因为教师不同于其它职业，不能靠经验生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力来吸引学生，而教师的智慧、思想不是凭空产生的，要靠不断学习来积累。陶行知先生半个世纪前说过：

“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”

教师不读书、不学习的直接结果是教师不能适应新课程的教学。著名特级教师吴非说：“以目前教师的专业状态，连迎合提升升学率这样一个低标准也有困难。

大量教师只能通过增加作业量来应对考试，没有教学智慧。”教师不是读书人，校园没有书香，只闻铜臭，这让社会、家长、学生情何以堪?这样的教师何以赢得学生的尊敬?

身正为范。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

” “不能正其身，如正人何?”教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先要做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。只有严于律己，以身作则，才能让学生心服，把你当导师。

这让我想起了一代大家梁启超。梁启超在清华大学任教师，责任心很强，不惜以自己的生命为代价。1927年5月底，北京局势危急。梁启超原计划在天津避难，但临走前，他不忘完成教书职责：

“好在校阅成绩恰已完功，本年学课总算全始全终，良心上十分过得去。……整夜不睡，点着蜡结束校中功课及其他杂事，明日早车往津。” 另一国学大师钱穆自幼吸烟，后来在小学任教，课本有劝戒烟一节，他自忖：

自己嗜烟，何以教学生，遂决然戒之，后数十年不吸。对比大师，我们当下的教师，讲一套，做的又是另一套：有些教师要求学生认真完成作业，可他本分的阅卷任务都不能完成;有些教师要求学生不抽烟，可自己在办公室甚至在教室吞云吐雾;有些教师要求学生不用手机，可他自己在上课时自然而然掏出手机接**……

有人说：你想让你的学生成为什么样的人？试着自己做那种人。比如，当我们要求学生热爱集体，关心集体的时候，我们自己就应该首先以满腔的热情投入学校的工作之中，而不会抱怨，不会索要报酬，不会斤斤计较。

教师的身教比其言传是对学生更有说服力的教育。在西康福利学校，胡忠用自己的经历感染了这些孩子。44名已毕业并进入大学的学生中，有10多人与胡忠约好，毕业后返回藏区工作。

总之，教师应该是一个有道德的人，一个纯洁的人，一个脱离低级趣味的人。我们不能指望教师道德完美，但至少他们应该是有道德的普通人。问题是教师的道德在下降。为什么？

每个有良知的老师都会问。

从哲学上讲，事物的变化是内外因素共同作用的结果。许多教师将师德的下降归因于社会和市场经济，这并非不合理，但问题是内在原因是根源。同是教师，甚至是同一所学校的教师，师德迥然不同，就是因为个人的修养不同。

有些教师“忧道不忧贫”，在不断奉献中实现人生的价值，在教书育人中感受生活的快乐。胡忠、谢晓君夫妇在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活补助，但是他们内心充实：“作为教师来说，到今天为止，我觉得是非常非常有意义的。

这种意义超越了对内心所有物质条件的追求。当我心中有一种工作的快乐，当我给孩子们时，我感到真正的满足。” 相反有些教师“忧贫不忧道”，受不住清贫，耐不住寂寞，没有将心思放在怎样教书育人、提高教育质量上，而是一门心思投入在怎样才能获得更多的金钱上。

今天我们确实看到一些老师发财，不是因为办有偿辅导班，就是因为做生意甚至变相，要求家长送礼。这些教师其实只有教师之名而无教师之实，他们之所以仍处于教育的岗位，得益于现在仍然没有建立教师退出机制。不过，有口皆碑，我们难道没有看到家长、学生看他们的眼神?

何曾有青眼?

一些教师为自己的失德辩护：我是一个普通教师，从事普通的职业，社会凭什么对我们的道德指三道四?我们为什么不能追求名利?

我们为什么必须做出奉献?是的，在今天，教师是一个普通的职业，但教育是一个神圣的事业，教育的意义在于它对于人本身的关怀和人的主体塑造，并促进人的发展和社会的进步。由于教育本身的道德性，人们必然对从事教育的教师寄予较高的道德期待和要求，因为教师的道德身份与教学身份是不能分离的，教师的人格、精神在教育中的教化、感动、鼓舞、引导的积极作用是无法替代的。

在今天的自主创业时代，我们可以选择不教书。如果我们选择了教师职业，就意味着同时选择了社会对于教师职业的认识和道德要求，选择了必须在平凡中追求神圣。

孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孔子之“忧”是我之忧，是我们教育之忧，是我们这个社会之忧。

然而，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”我们有何求?我们只求教师加强自我修养，穷且益坚，不坠青云之志，坚守师德的底线，重塑教师的形象。

师爱教师演讲稿 篇3

如果说，上面所列举的这些人和事，是那样的平凡和微不足道，那么，全国各地那些为教育事业献出宝贵生命的老师们，就更值得我们敬佩了，他们用热血和生命书写着大写的师爱，是教师的光辉典范。在这里，我信手拈来几则报刊上报道的新闻。当飞驰而来的小轿车威胁着学生的生命时，殷雪梅老师挺身而出，用血肉之躯将学生扑到路边，从轮胎下救下了七位小朋友的生命，她却再也没有醒来；当重庆市开县发生“井喷”时，第一个发现毒气的谭世明老师为了通知附近的学生转移，自己和七个家人都被毒气夺去了生命；当克拉玛依友谊馆的大火逼迫数千名学生时，老师们不顾一切地与火魔搏斗！

绝大多数孩子脱险了，而36名教师的铮铮铁骨却与烈火熔为一体；5月12日，四川汶川发生一起特大**事故，德阳市东汽中学教学楼倒塌。就在**的那一刻，学校的教学主任谭千秋张开双臂躺在课桌上，保护着4名学生。四个学生得救了，但谭老师被杀了。

网友木子发表了一首诗，其中一段这样写道：“你离去的姿势好美 / 美的让**泪 / 你像雄鹰张开翅膀 / 守护住 / 未来的希望” 。这些可敬的老师，用生命谱写了一首赞美师爱的歌！

故事太多，师爱太浓，短短的几分钟时间，我歌不完、颂不尽，因为——师爱如歌！

最后，我以赵朴初先生的话结束我的演讲：

“幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起。干燥，潮湿，寒冷，温暖，光荣和憔悴在我的心底。费尽了，千方百计！他日良材承大厦，赖今朝，血汗番番滴。光和热，无穷际。”

谢谢大家。

师爱教师演讲稿 篇4

自古以来，人们总是用诗一的语言和激情来赞美教师。教师常常被比做辛勤的园丁、忙碌的蜜蜂和燃烧的蜡烛。尤其是我们------幼儿教师，更是被天真无邪的孩子们称之为“老师爱我我爱她，我爱老师象妈妈。

”听啊！多么亲切的呼唤，多么依附的语言，难道你不认为它比蜜蜂和红蜡烛更能增加责任和伟大吗？

亲爱的朋友，不知您是否发现，在我们的幼教这一方沃土，也存在着严重的污染：过多的约束、严厉的管教、过分的言语、无情的伤害压抑着孩子们幼小的心灵、窒息了孩子们跳跃的火花。有人说：

孩子们的心灵象刚发芽的小草般柔嫩，那么面对这样一棵棵如此柔嫩的心灵，作为教师的我们应该如何去对待他们？是讽刺、挖苦，还是循循善诱？是乌云密布，还是和风细雨？

我认为我们的选择是不言而喻的！想想看。如果一个孩子整天生活在老师的风暴中，他怎么知道自尊？没有自尊的孩子怎么能有健康的人格？

一个性格不健全的人怎么能为社会作出贡献？难道我们为社会“培养”和“输送”的就是这样的“人才”吗？老师们，这将是我们教育的最大悲哀！

0所以，今天借这方舞台，我要向所有教师大声疾呼：让我们用爱心、恒心和耐心去教育孩子；让我们用细心、慈心和平等心去对待、呵护每一个纯洁的心灵。今天我们呼唤绿色教育，我们也呼唤绿色师爱。

因为老师的爱像涓涓溪流一样流淌在孩子幼小的心上；老师的爱像太阳一样温暖着孩子受伤的心。让我们用爱心真诚的关爱他们；让我们用爱心平等的教育他们；让我们用爱为我们的孩子撑起一片蓝天；让我们明天发泄祖国的希望！

师爱教师演讲稿 篇5

一路走来，虽然没留下什么骄人的成绩，也没做出什么惊人的壮举。但我拥有很多酸甜苦辣的故事，那是最美好的回忆，而让我最欣慰的是——我用爱心铺就的道路越来越长，我用爱心哺育长大的孩子越来越多。当已经长到我下巴这么高的第一届孩子仍然像小鸟一样扑倒我怀里，甜甜的叫一句***时，当我突然接到一个陌生的**然后听到一声熟悉的***您好时；当毕业的孩子们突然来到我的教室来看我时；我的心充满了爱和感动，我想这是我用爱和责任浇灌的种子，他收获的果实也充满了爱的芬芳。

冰心有一段话曾激励过无数的人为这个世界默默无闻、无怨无悔地奉献着自己： “爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。”也许，我不能成为冰心笔下那个随时播种便能开花的人，但我可以做一颗流星，在孩子们孤单寂寞或是踌躇满志时，偶尔还会想起：

在他们的夜空中，有这样的光陪伴他们走过一段旅程，这就是老师的精神、爱和原则。

2017.11

师爱教师演讲稿 篇6

有一种感动叫做师爱

有一群人用辛勤的汗水浇灌智慧之花；用满鬓的白发换来了满园的桃李；用默默的奉献托起祖国的太阳。他们都有一个共同的名字——人民教师。有人说老师是红蜡烛，燃烧自己照亮别人；有人说老师是春蚕，春蚕死了就死。

新时期，人民教师用实际行动乃至生命赋予“教师”一词新的价值和内涵。他们用执着的信念、勇敢和伟大的爱心为孩子们撑起了蓝天。

一双手，一双长满厚厚老茧的手，有人说：“这手都是老茧，不像读书的人的手，倒像个农夫的手。”然而这双手的主人却是个不折不扣的人民教师。

他叫滕大绍。1992年，他到家乡安吉当老师。他一教书，就遇到了一个问题——西云河。这条20多米宽的河把学校和村庄之间的道路隔开了。

可他却自己亲手解决这道难题：从1992年9月起，他撑起了桨，划起了船，由近及远地穿梭于4个渡口之间，接送孩子们上下学。他的手不仅撑起了桨，还撑起了教学点，成为教学点上唯一的老师。

在教学点里，他一人身兼三职：摆渡船夫、老师、伙夫。十五年，他把能让孩子们上好学看成是自己义不容辞的责任。

整整十五年，五千四百七十五个日子，厚厚的老茧换来的是没有任何一个孩子失学，换来的是孩子们灿烂的笑容，换来的是孩子们更美好的明天。

一切从零开始，从农村开始，从识字到算术。别人离开的时候，她留下来；别人收获的时候，她还在耕作。她承载着孩子们沉重的梦想，在春天播下希望的种子。

她是80后。这是2009年感动中国的李灵**获奖感言。2002年，刚刚从淮阳师范大学毕业的李玲看到农村有大批留守儿童辍学，于是萌生了在老家办学的念头。

在父母和朋友的支持下，她创办了希望小学。7年来，李灵欠下8万元外债，用于建校。为了自己学校的孩子能坐在宽敞的阅览室里看书阅读，李灵趁着放暑假，向父亲要了200元只身来到郑州。

她买了一辆破旧的三轮车，沿街买了书。烈日下，李灵骑着破三轮车穿街过巷，拿着秤一斤斤地**旧书本。她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。

看着孩子捧着书欢欣的样子，李灵笑了，也许烈日的暴晒，饥饿，别人的挖苦，在那一刻都不重要了，有什么比孩子们的笑容更重要呢。27岁的李灵眼睛周围有皱纹，手上有皱纹。然而，她对孩子们无私的爱感动了无数中国人，他们亲切地称她为最美的校长。

信念是什么？是愚公移山的坚持，是精卫填海的坚持，是老师用自己的肩膀支持孩子们的生命希望。我们不会忘记，2008年5月12日，成千上万的生命在四川留下。

灾难无情人有情，灾难之中显真情。汤宏，一个二十多岁的年轻教师，才六七个月大。**事情发生时，他班的教室在一楼。他本可以逃走，但他选择留下来保护孩子们。

他最后的姿势定格在这样的画面上——两个胳膊下各抓了一个孩子，身子下还护着几名孩子。虽然没能将手中的学生救出教室，而他自己也在瓦砾中丧生，但被他用血肉之躯护住的几个孩子却幸运地活了下来，并最终获救。汶川映秀小学原6层教学楼被夷为平地。

堆起的废墟有一层楼高。在废墟中，张来亚老师趴在肚子上，双手向前伸。 在他之下，有两个学生，其中一个很安全，另一个受到轻伤。而张来亚老师，已经死了。

同样的灾难，不同的老师，同样的选择。他们毫不犹豫地把生命的希望留给学生，独自面对死亡。在那一刻，面对死亡，我们无法知道他们在想什么。

也许能让孩子们能够看见明天的太阳就是他们最大的信念。

韩愈说: “师者，所以传道授业解惑也。”然而新时代的教师却一次又一次丰富了教师的涵义。

是的，作为一名教师，我们应该是孩子成长道路上的明灯，是孩子们避风避雨的港湾。老师们，让我们用执着的信念、宽广的胸怀、博大的爱心，为孩子们托起知识的蓝天。

师爱教师演讲稿 篇7

冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”

-------题记

师爱无痕，她就像千年涓涓细流，虽不宏大，但影响深远；她就像大海上的灯塔，虽然是大海中的一滴，却又明亮又温暖；她仿佛是春夜的细雨，虽然不是风光无限，但润物无声。老师的爱不同于父母的爱。 它肩负着社会和家庭所赋予的责任。然而师爱不可偏颇，她是教师无私献给所有学生的爱！

我一直以为，爱学生就是要教那些成绩好、品行好的学生，让他们在人生的道路上飞上千里，用鹰打天空！然而······

那是上个月的一天，在上学的路上，我五年前遇到了两个学生。小a是当时我最看重的学生之一，也是我语文课的代表。因为喜欢，所以一直都对她特别关心。

为了她能在作文竞赛中勇夺佳绩，我甚至放弃周末休息的时间给她进行个别辅导。小b是当时班里的差生，印象当中，我所给予她的常常是批评、教育、训斥……那天当她们俩同时向我走来，我以笑脸相迎。当小b看到我时，他迫不及待地跑过来热情地向我敬礼：

“老师好！”而小a似乎有点尴尬，然后横了小b一眼，最后面无表情，目不斜视地与我擦肩而过。我停下来，转过身来看着她们的背影。

小a在对小b说什么，小b似乎有点不服拔高了声音说了句：“我就是喜欢她…”。我转身继续向学校走去，脸上的微笑僵住了，心里很不是滋味。

这一天那个使我尴尬的场面总是一幕幕地不断地出现在我的脑海中，我实在是想不通。不是说“爱是阳光，可以把坚冰融化。”不是说“爱是春雨，能让枯萎的小草发芽。

”不是说“爱是神奇，可以点石成金吗？”为什么付出了真诚的爱，却得到这样的结果呢？过去我理所当然地认为：

优生和差生同时向我走来，优生想到了昔日我们之间的感情，想到了我以前对她的格外关注和爱护，心怀感激地向我微笑并向我行礼打招呼；因为我过去批评穷学生太多，他们应该对我漠不关心或者随便打个招呼敷衍。然而眼前的一切，彻底的颠覆了我的“理所当然”。

那晚，在夜深人静的时候，我感到困惑和失眠。于是我拿起**问了我教了30多年的叔叔。听了我的陈述后，我没想到叔叔会笑着告诉我：

其实这种现象很正常。他告诉我，也许老师的期望太高了。好学生是老师的心尖子，老师们就自以为在好学生心中自己的位置也要如何如何重要。

这可能只是老师们自己的一厢情愿；而且，一些优秀的学生往往把成绩归功于自己，而一些差生则喜欢把进步归功于老师。优生把成绩归功于自己，所以她心不存感激，而差生把进步归功于老师，所以她一辈子也忘不了你，这也可能是原因之一吧。甚至一些好学生也比穷学生更爱报复。

好学生常常得到老师表扬，所以偶尔得到一次批评，他反而铭记在心，甚至心怀怨恨。差生就不一样了，他们常受批评，偶得一次表扬，喜出望外，反而容易产生感激之情。

听了叔叔的分析后，我如梦般醒来：是的！对待学生就应该一视同仁，要在学生中把一碗水端平也需要一种境界啊！

“无巧不成书”。两个星期后的一天，我在市场买菜，没想到又碰到了小b。“老师好.

”小b依然很主动地和我打招呼，我随即跟她聊了起来。“以前老师老批评你，你不恨老师吗？”“怎么会呢？

我知道你批评我都是为我好。那时，我没有吃早饭。你给了我两块钱让我吃早餐。你忘了吗？当时，我特别感动。

”我点点头，记忆中好像是有过这么一件小事，可是我早就忘了。而小a的影子在我脑中一直挥之不去，我特别想知道其中的原因，于是我又问小b，“上次见到小a，她好像很生我的气的样子，你知道是为什么吗？”“哦，老师，你别介意，具体情况我也不太清楚，但是有次你找她谈话，她从你办公室出来后就一直生你的气。

到底你们谈什么了？”我早就忘得一干二净了，或许是严厉的批评，或许是真心的警告……

小b的话，像一个装满水的罐子，让我似乎明白了很多道理。是啊，姑父说得对：自己以前对优生期望高、付出多，认为优生回报自己是理所当然的，所以特别偏爱好生，在不自觉间已经忽视了对其他同学的关爱，一碗清水里却让我混进了杂质。

我暗自庆幸，这两位同学让我明白了师爱的真谛。

“教育之不能没有爱，犹如池塘之不能没有水，没有爱就没有教育。”我认为老师对学生的爱，那是一种出自崇高目的，至真至纯的挚爱，是公平深厚的博爱。教师的爱就是太阳一样，不会厚高山，而薄江河；不会宠大地，而弃海洋。