湘江北去观后感

【#实用文# #最新湘江北去观后感#】在这里好工具范文网小编提供了一篇涉及“湘江北去观后感”的文章供大家参考。观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，从观后感中可以看出我们从作品中感受到了什么。这些想法和思想值得我们去为之写一份观后感，观后感重点在于感，但是写的适合要把观的东西也写进去。请您仔细查看以下提示！

湘江北去观后感【篇1】

导语：《湘江北去》是由潇湘电影集团出品的历史题材电影，由陈力导演，保剑锋、周冬雨、钱枫等主演。影片讲述了毛泽东、萧子升、彭煌等青年拥抱救国理想，走上不同救国道路的故事。

《湘江北去》观后感看到标题，这部电影便深深吸引了我，《湘江北去》观后感。那首《沁园春·长沙》至今仍印在脑子里，那句"独立寒秋，湘江北去，橘子洲头"不禁令人浮想出在寒秋中，在橘子洲头傲然独立，看湘江北去，抒发壮志豪情的青年毛泽东的影像；而那句"指点江山，激扬文字；粪土当年万户侯"也令我热血沸腾，仿佛一下便回到那个战火纷飞的年代，用自己的一腔热血来拯救中国。

这部影片上映于20xx年6月，作为庆祝建党90周年的献礼片，它真实地展现了20世纪初期以毛泽东为主的一群追求救国救民真理的湖南青年的红色青春与激情岁月，但又不同于以往的主旋律影片，它侧重青春励志，洋溢着青春的活力，令人耳目一新，让人觉得毛泽东不再是神一般的存在，他年轻时跟我们许许多多的年轻人一样，踌躇满志、为了理想奋斗，也怀着朴实却不失热血和进取的精神。

影片对于青年革命者的形象刻画是丰富且饱满的，它突破了以往对于主人公"高大全"的刻板描绘，而是充分展现了青年毛泽东的感情丰沛的内心世界，从多个角度描绘了革命者的领袖人物在不断历练中成长，在成长中不断追求，在追求中更加坚定信念。同时，它也刻画了一些革命青年，他们原本追求进步，在革命过程中受到怀疑，最终走上了放弃革命的道路。正因为如此，影片中的人物更加立体、真实、可感知。通过这样的描写和比较，观众对革命者有了更多的敬佩。

印象很深刻的便是毛泽东北上为了赴法留学筹集资金期间，在图书馆做图书助理管理员时期，他仍然不忘救国救民的使命，费尽心思地接触当时新文化运动的中心人物陈独秀和李大钊，教李大钊跳健身操，为陈独秀拉黄包车，倾听他们对于时事鞭辟入里的分析，那一段在黄包车上毛泽东与陈独秀的对中国未来的对话等等，这些都让人深切地感受到青年毛泽东的谦虚好学、思维缜密的可爱之处以及他的豪情壮志。

《湘江北去》这部影片定位是"一条江和一个国家的青春记忆",它通过对伟人多角度的细腻呈现来描写以毛泽东为代表的湖湘热血青年上下求索寻求救国之路的故事。《湘江北去》通过讲述毛泽东如何成为一个坚定的共产主义者的过程，也折射出了中国共产党在当年的时代背景下如何深刻影响了那一代的革命志士，也揭示了建党伟业的坎坷经历与必然结果。影片中的许多场景，如跳舞、打铁、雨中喊叫，都非常动感，完美地展现了这些革命者、领袖和伟人年轻时的青春。

同时，一条江则代表了湘江，这部影片中湘江寓意为中国革命的母亲河，影片的结尾处，毛泽东与何叔衡踏上赴上海参加中国共产党一大的轮船，宽阔的湘江水面上，轮船乘风破浪，影片在此处戛然而止，也预示了中国革命前途的伟大与艰辛。

一直以来，我对毛泽东的印象便是那种运筹帷幄、博学多识的领袖形象，有如神一般的存在，但通过这部影片，在那种时代背景下，毛泽东的不断探索和进步，他的满腔热血、远大目标，令我为之震撼，同时也激励着我不断前进。

《湘江北去》观后感孩儿立志出乡关，

学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，

人生无处不青山。

这是毛泽东在十三岁离家留书给父亲的诗。十三岁，在那个时代已是可以独自闯荡，求学报国的年纪了。再面对当今的时代时，我又不得不感慨了。

人们总是不清楚时代是在进步还是在倒退。也许时代在进步，但人们在倒退。每当读到这首诗，我总会有些激情澎湃，热血沸腾。再怎么，我也算个青年吧，热血青年。

也许，伟人之所以成为伟人，除了勇气，还有坚持。呵呵，这一点我就不细说什么了。

刚看完电影《湘江北去》，不知从专业的角度该如何分析，我只说我喜欢这部**。可能与中国的历史、五四运动、青年有关。所以，即使只是简单的对话，我也会感动，忍不住哭泣。不知道这部电影与历史真实有多少抵触，我对毛泽东先生的历史不很清楚，只是讲讲这部**的感受吧，观后感《《湘江北去》观后感》。

我不得不承认，因为主角是保剑锋饰演的，所以我迫不及待地想看。说实话，本来也没抱太大希望，我不知道对于那些我不知道的岁月，和那峥嵘岁月里奇伟人物该如何表演才算到位，才能惹来别人的赞同和赞美。我以为会有一个宏大的场面，一个雄伟的气势，一个感人的故事，一个可以赢得眼泪的故事。我很无知。

《湘江北去》讲述了从毛泽东求学到走俄式道路之间的事情。年轻时，毛泽东经常扮演铁、车、馆的角色，他们做这些工作，不是为了筹钱出国留学，就是为了和当时的陈独秀、李大钊、胡适等学者见面交流。尤其让我感动的是，陈独秀谈到自己的理论时，清洁工毛泽东只是插嘴表达了自己的观点。他没有生气，后来他和他进行了认真的交流。

还有，李大钊也会看毛泽东写的东西并且还付了实践。那时候的毛泽东并未太出名，这些文曲星级的人物会这样对待他和他的言论，这又令我太感慨。呵呵，那时候，如果你有不同的看法，你可以大声说出来，不管你是天王还是什么，而这个“天王”都会认真对待来自底层的声音。

至于现在如何，我不必说大家也可做到心中有数了吧。

再个让我印象深刻的便是萧子升，他从德国留学回来，得知毛泽东主张的是俄式武装革命的道路，与他们最初的信仰相抵触时，他选择坚持自己的理想和信仰，说这种平和的方式即使得不到实现也要坚持。友谊不会改变一个人的地位。信仰的力量是无与伦比的。是的，不管谁坚持正确的道路，这是每个人的选择。也许你的是对的，但我还是想坚持我原来的那个。

我钦佩这种信念，以及它所产生的勇气。

再者是杨开慧，周冬雨饰演的，镜头不多，这不多的镜头里却常出现那个在门外等候、守望的画面，无论晴天还是雨天。这就是一个女人简单的等待吧。《虞美人枕上》是一九二零年毛泽东写给杨开慧的词：

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬，剩有离人影。

一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

关于毛泽东先生的爱情，我了解的也不多，但却被影片中简单的画面，和写在书纸上的诗词感动了……

至于五四运动，也许是受现代文学教师的影响，我也很崇拜它。如果你想来，你常常会觉得你不是在正确的时间出生，错过了伟大的运动。也许在那个时候，我也是一个真正的热血青年。"狂飙突进，浮躁凌厉".

而不像现在，在这萎缩的时代，畏畏缩缩。

去青岛五四广场拍的"五月的风",那阵感天动地、席卷全中国的狂风何时才能再来一场！

《湘江北去》观后感《湘江北去》带我们重温那个风雨飘摇、民不聊生的年代，有那么一群在黑暗里挣扎，在黑暗里迷茫，在黑暗里探索，在黑暗里斗争的热血青年，他们以改变国家命运为己任，走上了革命的道路。

《湘江北去》与其说是以毛泽东为主角，倒不如说是以湘江的那群进步青年为主角，以当时中国进步青年为主角。整部影片通过以点带面的手法，用毛泽东等一批风华正茂的湖南青年来反映出当时中国革命高涨、满清热血的新青年，借湖南张敬尧这位倒行逆施、勾结日本的军阀来反映出当时中国内忧外患、军阀混战的局面。在这种背景下，这群湘**年依然激扬文字、指点江山，在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想，谋求个人价值的实现。

他们用青春的火焰去燃烧现实的寒冰，用艰苦的探索去寻找生命的坐标。面对挫折，他们发出谁主沉浮的呐喊；历经风雨，以毛泽东为代表的先进青年选择马克思主义来救中国。这不得不让我们想到《少年中国说》中的"今日之责任，不在他人，而全在我少年","少年强国强"等等这些脍炙人口的话。

《湘江北去》这部影片给我们感觉最深的是毛泽东等人到北京拜访杨昌济时，杨昌济对他们所说过的那些话。"吾人求学与海外，欲归国而致之用，不可不就国之情形深加研究，何者当因，何者当革，何者宜取，何者宜舍……",还有毛泽东回忆杨昌济在讲台上所说过的一番话"一个人要有自己信仰的主义，树立一种贯穿一生的思想，一个人牺牲自己的利益可以，牺牲自己的主义不可以……".贯穿影片的中心我想就是杨昌济的这些话，这个剧情也是围绕这些话而展开。

剧中湘江这群进步青年为探索救国救民的道路，组织新民学会，积极开展活动，从投入五四热潮运动到创办《湘江评论》，从筹备资金赴法学习，到回国后改造旧中国。他们结合我国国情在救国的道路上始终在带着"何者当因，何者当革"来思考国家出路的问题，最后在取舍间这群进步青年的思想上有所改变，信仰发生分歧。面对一路风雨走来的好友，他们为坚定彼此的信仰，毅然地选择分道扬镳也绝不牺牲自己的主义。

想想当前我们很多人都丢失了自己的信仰。改革开放以来，经济的快速发展衍生了很多金钱利益至上的思想，我们的精神文明建设尤为重要。经济发展的支撑是企业。抑制经济发展中的货币观，也有赖于企业文化。企业文化建设好，就能为社会创造良好的环境，带来良好的社会氛围。

而我们的非公有制企业最容易接触底层的劳动工人和农民，用党员带动群众、服务群众，所以我们非公有制企业的党建工作就显得尤为重要。

回顾历史，我们内心隐隐作痛，但在这隐痛中还夹杂这一种感动，为这群不怕牺牲敢于革命的热血青年而感动，为这群青年所肩负起要振兴民族的使命而感动。

又到了一个改革的时间窗口，愿我们的国家更加富强，民主，文明，和谐，早日实现复兴中华的伟业！

湘江北去观后感【篇2】

观后感

衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。

人可铸，金可熔，丽泽绍高风。

多才自昔夸熊封，男儿努力蔚为万夫雄！

一百七十一年前，鸦片战争、《南京条约》签订，开启了中华民族百年丧权辱国的屈辱岁月。太平天国，无处不均匀、无人不饱暖；洋务运动，师夷之长技以自强；义和团运动，扶清灭洋。一次又一次，我们挣扎在帝国主义的桎梏下，自强不息；一次又一次，我们失败倒下，坚强不息；一次又一次，我们又重新站了起来，奋强不息。

终于，1911年10月10日，在武昌，辛亥革命爆发，废除了两千年的封建制度，中华民族似乎迎来了新生。可是列强横行，国民不振，我们似乎仍身处迷朦与混沌之中。

恰同学少年，一群湖湘热血青年，怀抱救国理想激扬文字，指点江山，在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想！他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰，用艰难的探索寻找人生的坐标。电影《湘江北去》讲述的正是他们的故事。毛泽东、彭璜、萧子升、蔡和森、向警予、陶斯咏……人，之所以为人。正是因为人有理想，有信念，懂得崇高与纯洁的意义。假如眼中只有利益与私欲，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢？林文忠公有言：壁立千仞，无欲则刚。我若相信崇高，崇高自与我同在！而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一题呢？他们这些同学，他们这些少年，正是如此，也应当如此。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。他们满腔热忱，寻求这心中的那份梦想。一次北京之行，一次次与前辈陈独秀、李大钊和胡适的交谈，在五四的前夕，俄式革命，十月革命的春风伴随着大战的胜利而润绿着这片历史悠久却也苦难深重的神州大地。同学们，少年们，开始不在迷茫，曙光已经照耀在千里之外的俄罗斯大地上。同时，屈辱的凡尔赛条约、卖国的二十一条，再一次刺痛了国人的神经。呐喊，在北京，在上海，在广州，在我的家乡苏州，同学们群情激昂。之后，全国各界都开始罢课罢工罢市，以自己的力量呐喊，不做东亚病夫，不做亡国奴，要独立，要自强。曾经，作为“80后”，我也自信满满，也许有些娇气，有些懒惰，但是我们的思想是端正的，我们是有能力的，我们也是愿意付出的。但是看过这部电影，我不得不承认，不论是思想的深度，勇气，还是吃苦耐劳，甚至是智慧，我都比不上先辈。要想负责起中国的未来，让中国永远摆脱“被人耻笑”的岁月，让中国傲然自立，青年的责任是重大的，我们实在是还有太多的路要走。辨明是非，提高自我，履行责任，修身养德，这应该是学生不变的责任。其实，除了青年，还有很多要反思的事情。扪心自问，与20世纪初相比，我们的教育是不是少了什么？为了更好的发展，我们当然不能墨守着一切传统文化，只是，有些传统的东西，真的不应该抛弃，中国，永远不会，也永远不能等同于任何一个其他国家，正如电影中板仓先生杨昌济所言。

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万万类霜天竟自由。怅寥廓，问苍茫大地谁主沉浮？”这

是一代人的迷惘，不知道历史的脚步改何去何从。劳苦大众，没有温饱，没有地位，有的只是那无情的剥削。还记得那个全身素缟的男孩及他的父亲，我们忿忿不平。一条人命与十元大洋加两小袋粮食的交易，这就是普通劳苦大众在统治者眼里的价值。还记得那一双双渴求的双眼，那稚嫩的声音：“先生，我们何以救国？”

这是一条江和一个国家青春的记忆。毛泽东、萧子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想一同来到北京。在北京，毛泽东结识了陈独秀、李大钊、辜鸿铭、胡适等文学巨擘。

陈独秀他爱国，恨国。恨卖国求荣的政府，恨自己还没有充足的能力救国。爱这片生他育他的土地，爱千千万万的同胞子弟。“爱它做什么，管它做什么，不爱也罢，不管也罢，忘掉更好。”即使语气是那么的决绝，我们还是能听到他内心的声音。这是气话，这是愤慨，这更是他对祖国的爱。每每讲到起头，他总是不由的让杯子，而他却不记得这样的行为，因为那是不由自主，那是内心最真实的情感。就山东主权谈判失败后，他再也无法抑制心中的不满。他在奋斗，他是个勇士，他不容许中国再这样消沉下去，他要唤醒十万万中华儿女的爱国心。毛泽东深受陈独秀、李大钊等人的影响。从一开始的“不死、求己、猛进、坚韧”到“生不要怕，天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕”。他认为革命是要的，波涛汹涌是必须的，不做奴隶只有反抗。时值陈独秀被捕，为了声援北京的运动，毛泽东创立了《湘江评论》，他为《湘江评论》写下一段气势磅礴的创刊宣言。“不疑者疑，不取者取，不畏缩者不畏缩了。”“世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，资本家不要怕。”毛泽东汇入了这条江河中，开始了他史诗般的革命生涯。

电影的最后杨开慧牺牲了，她那年轻的生命就这样戛然而止，而她的精神却一直与我们同在。“我死不足惜，愿润之的事业早日成功！”深深地烙印在每个中国人心中。

反观我们，生活在他们无法想象的年代，拥有他们无法想象的一切。明亮的教室没有改变什么，先进的设备也没有改变什么，甚至，我们更差了！这是为了纪念共产党成立九十周年的电影，但我却不想过分强调那时那些鲜明的人物们，他们无疑是任何时代的主角。那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊，我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望追随他们的足迹，一畅我们心中的湘江。

最后以《沁园春长沙》互为勉励

独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

湘江北去观后感【篇3】

电影观后感

主要叙述了新文化运动后青年毛泽东从1918年到1921年建党、从长沙到北京学习和思考的成长经历。妻子杨开慧的父亲是毛泽东的老师。他有三个骄傲的学生，蔡和森、萧子升和毛泽东。他建议他们去北大，在新文化运动的思潮中寻求真理和知识。毛泽东来到北京大学，认识了李大钊、陈独秀、胡适等中国思想变革的先驱者。毛泽东同志珍视国家和少数民族的生存，在北大进一步升华了自己的思想。

第一次世界大战后，中国兴高采烈，但毛泽东看到，中国并没有迎来真正的和平与希望。当时，中国内外交困，军阀割据，外部势力强大。中国人生活在深水中。签订21条羞辱条款后，山东半岛处于日本统治之下。

但是人民对长期的封建统治麻木了。他们糊里糊涂地走着，不想取得进展。当时，以北大为首的爱国青年急于改变，忍不住重组和制造日货，上街游行，反对军阀的残酷统治。1919年，五四运动爆发。我对当时中国人民的努力感到震惊。五四运动由学生发起，工人扩大。这是一次彻底的反帝反封建运动。

此后，马克思主义开始在中国传播和发展。年轻的毛泽东开始学习儒家思想，坚信中国可以效仿十月革命的成功经验，用共产主义来拯救中国。影片结尾，毛泽东踏上了去上海参加中国共产党第一次代表大会的船，踏上了救国之路。

这是一条江和一个国家青春的记忆。一批以改变国家和民族命运为己任的年轻人，一部关于理想信念追求与迷茫的年轻励志片，一位被亿万人神化的伟人终于走下神坛。就像我们身边的亲人和老师，他们的情感，他们的爱和恨，一切都是那么真实。

一幅20世纪20年代的生活画面，今天完全展现在人们面前。我们不能忘记，今天的这一切，是无数烈士用鲜血换来的啊！

湘江北去观后感【篇4】

《湘江北去》带我们重温那个风雨飘摇、民不聊生的年代，有那么一群在黑暗里挣扎，在黑暗里迷茫，在黑暗里探索，在黑暗里斗争的热血青年，他们以改变国家命运为己任，走上了革命的道路。

《湘江北去》与其说是以毛泽东主席为主角，倒不如说是以湘江的那群进步青年为主角，以当时中国进步青年为主角。整部影片通过以点带面的手法，用毛泽东主席等一批风华正茂的湖南青年来反映出当时中国革命高涨、满清热血的新青年，借湖南张敬尧这位倒行逆施、勾结日本的军阀来反映出当时中国内忧外患、军阀混战的局面。在这种背景下，这群湘江青年依然激扬文字、指点江山，在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想，谋求个人价值的实现。他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰，用艰难的探索寻找人生的坐标。面对挫折，他们发出谁主沉浮的呐喊；历经风雨，以毛泽东主席为代表的先进青年选择马克思主义来救中国。这不得不让我们想到《少年中国说》中的"今日之责任，不在他人，而全在我少年","少年强则国强"等等这些脍炙人口的话。

《湘江北去》这部影片给我们感觉最深的是毛泽东主席等人到北京拜访杨昌济时，杨昌济对他们所说过的那些话。"吾人求学与海外，欲归国而致之用，不可不就国之情形深加研究，何者当因，何者当革，何者宜取，何者宜舍……",还有毛泽东主席回忆杨昌济在讲台上所说过的一番话"一个人要有自己信仰的主义，树立一种贯穿一生的思想，一个人牺牲自己的利益可以，牺牲自己的主义不可以……"贯穿影片的中心我想就是杨昌济的这些话，这个剧情也是围绕这些话而展开。剧中湘江这群进步青年为探索救国救民的道路，组织新民学会，积极开展活动，从投入五四热潮运动到创办《湘江评论》，从筹备资金赴法学习，到回国后改造旧中国。他们结合我国国情在救国的道路上始终在带着"何者当因，何者当革"来思考国家出路的问题，最后在取舍间这群进步青年的思想上有所改变，信仰发生分歧。面对一路风雨走来的好友，他们为坚定彼此的信仰，毅然地选择分道扬镳也绝不牺牲自己的主义。

想想当前我们很多人都丢失了自己的信仰。改革开放以来经济的高速发展，衍生出了很多金钱利益至上的观念，我们的精神文明建设显得尤为重要。经济发展的支撑是企业，抑制经济发展衍生的金钱观也需靠企业的文化，如果把企业文化建设好，就能给社会营造良好的环境，带来好的社会风气。而我们非公企业最容易接触底层的劳动工人与农民，以党员带动群众、服务与群众，我们非公企业的党建工作也因此显得尤为重要。

回顾历史，我们内心隐隐作痛，但在这隐痛中还夹杂这一种感动，为这群不怕牺牲敢于革命的热血青年而感动，为这群青年所肩负起要振兴民族的使命而感动。

又到了一个改革的时间窗口，愿我们的国家更加富强，民主，文明，和谐，早日实现复兴中华的伟业！

湘江北去观后感【篇5】

在学校组织的看电影活动中，《湘江北去》让我收到了很大的震撼，本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期，身为读书人却不得不被下放到社会的最低层，令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动，他本是对中国教育心灰意冷的人，却被那几个孩子深深感动，不是没有挣扎过的，他胸口中怀揣的所谓“**”，终是抵不过内心对孩子的忧虑，对国家的责任。演员并不流利的湖南话，让我不觉有些郁闷，甚至觉得有种毁掉片子的感觉。但是听久了，却又一种奇异的熟悉感，或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑，但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情，他们即使处在人生的最低端，也绝不会轻言放弃，他们不断用自己的力量，在小小的岗位上奋斗着，我看到那些活在语文课本中的大文豪们，放下了笔杆子，拿起了锄头，端起了铁钳，他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫，而是破旧不堪的短褂；他们不在明亮的教室里谈天论地，却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。

但他们依然在战斗，依然不灭身体里沸腾的热血。

它用毛泽东这个视角，讲述了中国革命的事迹，用毛泽东的种种事迹，来将剧情铺散。据说它记录了中国从黑暗走向光明的艰辛历程。

鞭辟入里。在那个被镇压的时代，有人因为反抗被抓，被拷问地死去活来。有人因为反抗而家破人亡，死在了无可破堪的地方，有些人因为反抗而被陷污名，从而忍辱自杀。

黑色，这只是一个不再是黑色的时代。甚至军阀为了保护自己的既得利益，也愚蠢地压制红眼睛。什么是秩序和繁荣？

这时，毛泽东出现了。他放弃了出国留学的机会，却留在了北京大学，于是遇到了李大钊和陈独秀，于是接触了马克思主义。很快，他的思想上升到了一个新天地，他不去法国发展自己的学问，却发誓要研究“中国的问题”，五四爆发，全国震撼，他却联系新民学会会员，创立了《湘江评论》声援****，不畏阻挠。

他们有最坚强的意志，最伟大的梦想和最科学的理论。他们怎么能不成功呢？一片湘江，浩浩汤汤，站在这样雄壮的景色面前，谁能无所动容，那些立在岸头，挥毫天下的诗人们，用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地，谁主沉浮？”这般豪情，这般自负，这群睥睨天下的文生，硬生生的打出了一条红色湘江路。

我深深蒂感受到毛泽东的无奈和忧郁。他想拯救国家，但他发现社会的本质是根深蒂固的。更糟糕的是，主张教育救国的陶斯咏选择了离开。从法国回来的肖子升更相信无政府主义。激进的彭娟到处碰壁。面对种种困难，毛泽东没有回头。

相反，我们生活在一个他们无法想象的时代，拥有他们无法想象的一切。明亮的教室什么都没变，先进的设备什么都没变，更糟的是，我们更糟！这是一部纪念建党90周年的电影，但我不想过分强调那些当时的鲜明人物，他们无疑是任何时代的主角。

那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊，我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望跟随他们的足迹，在我们心中畅游湘江。

湘江北去观后感【篇6】

小时候我就经常听爸爸讲一些近代历史，所以对毛泽东、周恩来等伟大的人物有几分了解，于是利用暑假空闲时间观看了一部有关近代历史的电影《湘江北去》。

影片讲述了19中国军阀割据一片混乱的景象，毛泽东、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京，勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。到北京后，毛泽东在老师杨昌济先生的介绍下，在北大图书馆担任助理管理员一职，在打工过程中认识了新文化运动的领导人物陈独秀、李大钊等人，第一次接触到了马克思主义，并与他们达成了共识。在此期间毛泽东的母亲生病去世，然而毛泽东并没有因此被打垮，而是变得更加顽强。

后来毛泽东放弃了赴法留学，准备回到长沙专心研究中国目前面临的问题，在五四爱国运动爆发期间，毛泽东创立了《湘江评论》帮助学生运动，传播马克思主义。

在影片最后因为毛泽东、陶斯咏和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的爱国道路，我觉的陶斯咏有句话说的很好：“道不同不与为谋，但道不同不碍为友。”即使革命道路大不相同，但他们彼此的友谊不会因此而消失，他们依然是好朋友。最后毛泽东和何叔衡踏上了去上海参加中国共产党一大的征途。

这部电影告诉我们落后就要挨打，我们必须要有新思想，只有不向别人屈服，不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。看完这部电影后，我的心里就如同滚滚北去的湘江之水，久久不能平息。

湘江北去观后感【篇7】

这是毛泽东在十三岁离家留书给父亲的诗。十三岁，在那个时代已是可以独自闯荡，求学报国的年纪了。再面对当今的时代时，我又不得不感慨了。

人们总是不清楚时代是在进步还是在倒退。也许时代在进步，但人们在倒退。每当读到这首诗，我总会有些激情澎湃，热血沸腾。再怎么，我也算个青年吧，热血青年。

也许，伟人之所以成为伟人，除了勇气，还有坚持。呵呵，这一点我就不细说什么了。

刚看完电影《湘江北去》，不知从专业的角度该如何分析，我只说我喜欢这部**。可能与中国的历史、五四运动、青年有关。所以，即使只是简单的对话，我也会感动，忍不住哭泣。我不知道这部电影与历史现实有多冲突。我对毛泽东先生的历史不是很清楚。谈谈这部电影的感受。

我不得不承认，因为主角是保剑锋饰演的，所以我迫不及待地想看。说实话，本来也没抱太大希望，我不知道对于那些我不知道的岁月，和那峥嵘岁月里奇伟人物该如何表演才算到位，才能惹来别人的赞同和赞美。我以为会有一个宏大的场面，一个雄伟的气势，一个感人的故事，一个能赢得眼泪的故事。我很无知。

《湘江北去》讲述了从毛泽东求学到走俄式道路之间的事情。年轻时，毛泽东经常扮演铁、车、馆的角色，他们做这些工作，不是为了筹钱出国留学，就是为了和当时的陈独秀、李大钊、胡适等学者见面交流。尤其让我感动的是，陈独秀谈到自己的理论时，清洁工毛泽东只是插嘴表达了自己的观点。他没有生气，后来他和他进行了认真的交流。

还有，李大钊也会看毛泽东写的东西并且还付了实践。那时候的毛泽东并未太出名，这些文曲星级的人物会这样对待他和他的言论，这又令我太感慨。呵呵，那个时候，有不同的观点便可大声说出，管你是天王老子还是什么，而这“天王老子”也会认真对待来自底层的声音。

至于现在如何，我不必说大家也可做到心中有数了吧。

再个让我印象深刻的便是萧子升，他从德国留学回来，得知毛泽东主张的是俄式武装革命的道路，与他们最初的信仰相抵触时，他选择坚持自己的理想和信仰，说这种平和的方式即使得不到实现也要坚持。友谊不会改变一个人的地位。信仰的力量是无与伦比的。是的，不管谁坚持正确的道路，这是每个人的选择。也许你的是对的，但我还是想坚持我原来的那个。

我钦佩这种信念，以及它所产生的勇气。

再者是杨开慧，周冬雨饰演的，镜头不多，这不多的镜头里却常出现那个在门外等候、守望的画面，无论晴天还

是雨天。这就是一个女人简单的等待吧。《虞美人枕上》是一九二零年毛泽东写给杨开慧的词：

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬，剩有离人影。

一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

关于毛泽东先生的爱情，我了解的也不多，但却被影片中简单的画面，和写在书纸上的诗词感动了……

至于五四运动，也许是受现代文学教师的影响，我也很崇拜它。如果你想来，你常常会觉得自己不是在合适的时间出生，错过了这场伟大的竞选。也许在那个时候，我真的是个热血青年。“狂飙突进，浮躁凌厉”。

而不像现在，在这萎缩的时代，畏畏缩缩。

去青岛五四广场拍的“五月的风”，那阵感天动地、席卷全中国的狂风何时才能再来一场在学校组织的看电影活动中，《湘江北去》让我收到了很大的震撼，本片讲的是毛泽东等人处在最低谷的时期，身为读书人却不得不被下放到社会的最低层，令我感受最深的莫过于毛先生与那几个孩子之间的互动，他本是对中国教育心灰意冷的人，却被那几个孩子深深感动，不是没有挣扎过的，他胸口中怀揣的所谓“**”，终是抵不过内心对孩子的忧虑，对国家的责任。演员湖南话不流利，让我有点郁闷，甚至有种毁灭的感觉。但是听久了，却又一种奇异的熟悉感，或许我们会对这奇怪的腔调进行调笑，但我们心中绝不会减少对伟人的崇敬之情，他们即使处在人生的最低端，也绝不会轻言放弃，他们不断用自己的力量，在小小的岗位上奋斗着，我看到那些活在语文课本中的大文豪们，放下了笔杆子，拿起了锄头，端起了铁钳，他们的身上穿的不是光鲜亮丽的长衫，而是破旧不堪的短褂；他们不在明亮的教室里谈天论地，却屈尊于火炉炼钢的煤灰中。

但他们依然在战斗，依然不灭身体里沸腾的热血。

是的，他们依然在战斗。他们有最坚强的意志，最伟大的梦想和最科学的理论。他们怎么能不成功呢？一片湘江，浩浩汤汤，站在这样雄壮的景色面前，谁能无所动容，那些立在岸头，挥毫天下的诗人们，用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地，谁主沉浮？

”这般豪情，这般自负，这群睥睨天下的文生，硬生生的打出了一条红色湘江路。

为孩子们讲解的中国国情仍历历在耳，那些忧国忧民的箴言，那一双双渴求的双眼，“先生，我们何以救国家”是啊，我们何以保家卫国，我们的先辈们研究了一代又一代，竟被一小儿稚语塞的哑口无言。这样看来那些鲜血

血，那些牺牲到显得毫不足惜了！但又能怎么样呢？强大的封建势力和压迫激进分子是无法前进的。他们在挣扎，但没有出路。

庆幸的是中国还有救，孩子们还是那么勇敢，说实话，当我看到那位浑身素缟的孩子将地图藏进自己身上时，我有一瞬间的惊愕，不是没想过的，当东西被搜出来之后，那个孩子又会被怎么惩罚呢？他还那么小，家里人又死了，那小小的身躯，怎么能忍受这么大的痛苦，就因为他在这样一个时期？他相信自己的老师，他们的眼里有些希望和不灭的挣扎，那是新中国未来的灯火，为了更好的将来他们不放弃一切的希望。

他们努力奋斗，不管他们的力量有多小！

相反，我们生活在一个他们无法想象的时代，拥有他们无法想象的一切。明亮的教室什么都没变，先进的设备什么都没变，更糟的是，我们更糟！这是一部纪念建党90周年的电影，但我不想过分强调那些当时的鲜明人物，他们无疑是任何时代的主角。

那些与我们相同的学生们才跟让我感到心惊，我们是如此的不同又是如此的相同。我渴望跟随他们的足迹，在我们心中畅游湘江。

湘江北去观后感【篇8】

在党课上，我们集体**恶了影片《湘江北去》，看完之后，我感到非常的震撼，并且对毛泽东等当时的进步青年更加的崇敬，这部电影主要讲了在中国处于水深火热中的时候，当时的青年是如何以一个读书人的身份救国。当时，毛泽东、萧子善、蔡和森等人在湖南，而在张敬尧的通知下，湖南处于黑暗之中。毛泽东和其他学生计划去北京挣点学费，在法国学习。老师杨昌济先生介绍他们到北大图书馆工作。

幸好人士了陈独秀、李大钊等先进人物，决定不去法国。此时他接触到了马克思主义。后来五四运动爆发，他与其他同志创办了湘江评论，用“笔杆子”支持****。

后来再去上海的故事。

这部电影给我印象最深的有以下几点。一，毛泽东在当时的小学堂为小学生们讲课，内容都是些爱国，奋进的内容。虽然对当时的小学生来说，这些内容也许有些难以理解，或者说没必要讲那些激进的思想，可是毛泽东讲了，因为当时的中国的状况可以用四个字形容，内忧外患，如果落后了就要挨打，当时人们的思想已经腐朽，必须从特别小的群众入手，这样才可以从根本上解决人们的思想问题。

只有思想先进，人民和国家才能得救。

二、毛泽东与伙伴们做的那套操。毛泽东不仅教小学生做习题，而且还做画册。最后，连李大钊也做了练习。当时，中国仍有鸦片成瘾者。有了先进的思想和强健的体魄，我们就能拯救这个国家和它的麻烦。

身体是革命的本钱，这话一定是不错的。后来的实践也证明，没有好的身体，就不可能赢得革命。

三、这是最让我感动与崇敬的一点。毛泽东对马克思主义的狂热和救国救民得迫切性。当时毛泽东接触马克思主义时，立即感到这是一套救国的理论体系。为了看到李大钊勤勉地打扫房子，他受到了李大钊先生的表扬和肯定。

经过多次努力，见到了陈独秀先生，和陈独秀先生有了共识，而陈独秀先生也非常欣赏毛泽东。这中间的艰苦已经不能用文字来表达。最后终于得到了自己想要的。

毛泽东对他的老师杨昌济先生的尊敬也感动了我。让人哭诉的是，毛泽东在百里山路上回家，希望最后一次见到母亲，但没有实现。毛的母亲是坚强的，如世间大部分母亲。

只有这样的母亲才能有这样伟大的毛泽东。

当今社会，虽然表面上看，人们的生活是美好的，国家发展是和谐的。却不知实为有部分百姓仍然以吃饱饭为生活基本目标、有很多小朋友为不能读书而过早的承担着家庭的重担，又有多少老人无人赡养，又有多少**污吏目无王法，国家与国家之间暗流涌动、弱小国家被无情欺负。我们的信一代大学生要坚持信念，坚持在恶劣环境下艰苦奋斗的信念，好好锻炼身体。

努力学习、更加深入的了解学习马克思主义，争取为国家做更大的贡献，珍惜前辈们用热血、青春换来的如今生活。用我们的青春、汗水、热血，为住过忠心奉献，这样才不愧为大学生。