《反对本本主义》观后感七篇

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《反对本本主义》观后感 篇1

《反对本本主义》：纪录片与我的共鸣

在观看纪录片《反对本本主义》时，我深深地被其主题所吸引。这部纪录片聚焦于那些过于依赖书本知识，而忽视实际情况的人，以及他们如何走向反党的道路。对于我来说，这部纪录片不仅仅是一次视觉的盛宴，更是一次思想的觉醒。

纪录片中提到，那些过于依赖书本的人，往往缺乏独立思考的能力。他们把书本当作是金科玉律，而不愿意去探索真实的世界。这使我想到了自己的学术经历。在学习的过程中，我也曾有过盲目追求书本知识的阶段。那时，我忽略了实践的重要性，认为只要掌握了书本知识，就能应对一切。但随着时间的推移，我逐渐意识到，书本知识固然重要，但真正的智慧往往来源于实践。

纪录片还强调了实事求是的重要性。毛泽东同志曾说：“没有调查就没有发言权。”这句话深深地触动了我。在现实生活中，我们常常被各种信息所包围，但真正有价值的信息往往来源于实际调查。只有通过实地考察、亲身感受，我们才能获得真实的数据和资料，从而作出正确的判断和决策。

纪录片中还提到了“从群众中来，到群众中去”的领导方法。这一思想使我深刻认识到，群众是历史的创造者。无论是在学习还是工作中，我们都应该深入了解群众的需求和期望，听取他们的意见和建议。只有这样，我们才能更好地为他们服务，满足他们的需求。

在观看这部纪录片的过程中，我深感共鸣。它不仅提醒我要避免成为“靠书本为生”的人，还教会了我如何实事求是地看待问题。纪录片中展现的思维方式和方法论，为我提供了宝贵的启示。它使我认识到，要成为一名优秀的学习者和工作者，不仅要掌握书本知识，更要注重实践和调查研究。

小编认为，《反对本本主义》这部纪录片给我留下了深刻的印象。它不仅让我反思自己的学习态度和方法，还教会了我如何更好地处理实际问题。我相信，在未来的学习和工作中，我会更加注重实践和调查研究，努力成为一名真正有价值的人。同时，我也希望更多的人能够观看这部纪录片，从中汲取智慧和启示。

《反对本本主义》观后感 篇2

《反对本本主义》提倡则是切身实践，立足实际，调查研究，指出理论要与实际相结合，反对本本，告要不唯书，不唯上，只唯实。所以，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭自我讲他的经验的方法，是容易犯错的”。的确，有这种思想的人，容易以个人为中心，所以必须要改正!另外，“从支部书记到总书记，一点要亲自从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告。”古时有书生不出屋就知天下事的，但那是不可靠的，连皇帝都明白微服出巡，体察民情，为什么此刻的人还不行呢如果你读万卷书却不行万里路，也是得不到客观情景，光讲是不行的，仅有自我亲身实践过，才知其意无穷。另外，我们不仅仅要调查一处地方，还要调查别处地方，这样才能得到第一手资料，才能找到出路。文中最终还强调，“要自我做记录”，仅有动笔头，才能引导自我思考。坚持马克思主义理论与中国实际情景相结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛泽东思想的基本精神。

怎样解决本本主义的问题呢毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方：“仅有向实际情景作调查”。“...的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”那里指明了认识世界和克服本本主义的根本途径在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服主观主义和官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。遥想中国革命之初，学习苏联城市包围农村，结果失败，为什么这是由两国的国情所决定的。

俄国是帝国主义国家，垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市，所以城市的力量就比较大。而中国却是正好相反，处于半封建半殖民地社会，受到帝国主义、官僚主义和封建主义的压迫，而这些势力在农村的力量相对弱小，加上中国城市无产阶级力量的薄弱，所以农村比较与城市而言，农村包围城市的战略比较适合，而盲目的模仿苏联模式，就只能走入死胡同，走向失败。再比如说危难时期，什么东西都标上“最高指示”，不管他说的对不对，首先要求你坚决信服并完全执行。谁怀疑谁是敌人，要被已经失去理智的大众打死的。这样一来至少是限制自由，使其丧失发言权和自由权。这种纯粹的本本主义，不仅仅没有认识到立足实际，调查研究，还把一系列的错误带到了国家工作里去了。最终，改革开放的春风吹进了中国大地，从一开始人们的极度抗拒到如今的顺应自如，随着国际贸易和国际交流愈来愈多，中国正以一个崭新的形象走向国际社会，实事求是的思想路线也被发挥得更加淋漓尽致。所以，解决本本主义思想，必须做到理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。

在中国特色社会主义条件下，新一代的接班人必须在改造客观世界的同时不断改造自我的主观世界，不断深化对...执政规律、改革开放和现代化建设规律、人类社会发展规律的认识。不仅仅要学好党的先进思想，还要学习、借鉴各个国家科学的、先进的思想和成果。要做到理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。仅有这样，才能为更好的建设中国特色的社会主义，完成全面建设小康社会和社会主义和谐社会的终极目标供给持久的支持和动力。

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《反对本本主义》观后感 篇3

《反对本本主义》不仅适用于当时的中国国情，在当代社会仍然有及其深远的指导意义。经过十几年的学习生涯我们不难发现，有相当大的一部分学生在学习时就一味奉行“本本主义”。他们遵循老师的安排，从不费心去安排自己的时间，只要认真听课，完成作业，就能考得不错的成绩，顺利进入理想的大学，然而步入大学后猛然发现自己有种种不适应。

没有教师的教学安排，没有内在的学习模式，校园生活也没有书本知识那么简单。这样一个只学书本而不了解实际情况的人，只能称之为平庸。在工作中，作为雇员，如果只是一味地生搬硬套，一味遵循上级领导的安排，而不动脑筋，不去实际调查获得第一手资料，不从实际出发解决根本问题，这种不负责任的行为应该受到社会的强烈指责。

作为领导人，如果只是墨守成规，遇事援引典例而不思实情，这样不作为的领导更应该受到重责。

对于我们这年轻的一代人来说，《反对本本主义》中所提及的方**有很强的借鉴意义。我们都应做到理论联系实际，以我们实际情况为中心，着眼于对当前问题的理论思考和解决问题的调查研究，要学会在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这样一来我们的生活才会更像生活，和谐与进步才不会成为一句空话，也只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务。

相信书中本无颜如玉，真正的玉右握在群众和实践当中！

以上是我读了《反对本本主义》之后的一点肤浅的体会，由于水平有限，认识难免有偏颇之处，请老师和同学们批评指正。

《反对本本主义》观后感 篇4

理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。

例如：如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情景没有调查现实情景不知根知底，就对某个问题发言便是瞎说一顿，所以我们要注重调查，反对瞎说，要有依据。

调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题，了解问题的根本，问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情景的末尾。你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论，不要一遇到困难就只是叹气不能解决。同时遇到问题不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要经过实践和调查才能找到问题的根源。

当然上了书不必须是对的，我们说上级领导机关的指示是正确的，

决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的资料是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情景进行讨论和审察，不要一味盲目执行。

为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。

我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲，我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。

必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。

要有明确的目的，学会剖析调查的对象，做出正确的确定，决定出正确的处理问题的方法。

学会调查，不偏不倚，两手抓两手都不误。

在实际经验中才能产生。我们需要时时了解社会情景，时时进行实际调查。

的斗争策略的正确和坚决。的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。所以，我们需要时时了解社会情景，时时进行实际调查。

那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为此刻的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的“本本”[8]保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的，完全不是...人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线，这是不对的。缺少一种创新意识，墨守成规，就会使人们逐渐的生活在一个圈子里，没有创新意识，思想慢慢会被禁制住，思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。仅有在前人的基础上进行创新，取其精华，去其糟粕。使创新据有深厚的基础，如果不遵循以前的经验。只是一味的创新，那只是空穴来风，要不得，不能要，那只是空中楼阁，假的虚的。

“纸上谈兵”是不现实的，不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一，这样才会提高，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”。

要是能深切明了社会经济情景的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，“家有一老犹有一宝”，不但懂得现状，并且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有提高的思想，有锐利的观察，有冲劲“初生牛犊不怕虎”社会上需要这种青年。调查要全面，仅有这样才具有代表性，以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。

调查时并不是人越多越好，要在调查人的指挥本事范围之内，人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答，但容易造成场面的混乱，至于人少，至少需要三人，不然会囿于见闻，不贴合真实情景本事。

凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，必须都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。要深入调查，列出明确的纲目，一，不做调查没有发言权。二，不做正确的调查同样没有发言权。”

《反对本本主义》观后感 篇5

《反对本本主义》：从实践中寻找真理

《反对本本主义》这篇文章，对于我来说，不仅仅是一篇马克思主义的经典之作，更是一次思想的觉醒和升华。它如同一盏明灯，照亮了我对理论与实践、实际与本本之间关系的深入思考。

在我个人的学习经历中，我也曾深受“本本主义”的困扰。记得在大学时期，我总是过分依赖教科书和课堂讲解，认为那些就是知识的全部，而忽视了对实际生活的观察和体验。这种思维方式让我在面对复杂问题时，常常感到束手无策，因为那些所谓的“标准答案”并不能解决实际生活中多变的问题。

《反对本本主义》为我揭示了一个真理：没有调查，就没有发言权。这不仅仅是对教条主义的批判，更是对实践的肯定。我开始意识到，真正的知识并不仅仅存在于书本之中，而是在实践中不断地被发现、被检验。书本上的理论只是提供了一个框架和指导，但真正的答案，往往隐藏在我们日常生活的细节之中。

文章中的“调查就是解决问题”，给了我很大的启示。在大学期间，我参与了多次社会实践活动，通过实地调查和深入访谈，我逐渐发现那些看似复杂的问题，其实都有其内在的逻辑和规律。而这种逻辑和规律，正是通过深入实践、认真调查而得出的。这让我更加坚信，实践是检验真理的唯一标准。

文章中的另一个观点，“反对教条主义”，也让我深有感触。在我们的生活中，总有那么一些人，他们过分迷信于某种理论或某种权威，而忽视了实际情况的变化。这种思维方式不仅无助于问题的解决，反而会阻碍我们认识世界、改变世界的步伐。正如赵括纸上谈兵的故事所揭示的那样，那些只懂得书本知识而缺乏实际经验的人，往往会做出错误的判断和决策。

《反对本本主义》不仅教会了我如何看待理论与实践的关系，更让我明白了如何在实际生活中运用所学知识。它让我明白，真正的学问并不是高高在上、远离尘世的，而是与我们的日常生活紧密相连的。只有通过不断地实践、不断地调查、不断地反思，我们才能真正地理解这个世界，才能真正地为社会做出贡献。

《反对本本主义》这篇文章，对于我来说，是一次思想的觉醒和升华。它不仅让我明白了理论与实践的关系，更让我明白了生活的真谛。我相信，在未来的日子里，我会更加注重实践，更加注重从实践中寻找真理，因为我知道，那才是真正属于我的知识。

《反对本本主义》观后感 篇6

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：反对本本主义读后感第二篇：反对本本主义读后感第三篇：反对本本主义读后感第四篇：《反对本本主义》读后感第五篇：反对本本主义读后感

反对本本主义读后感

很荣幸读到毛主席的马克思主义经典著作《反对本本主义》。这篇全文不到的文章，却在当时党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下，在党的思想路线的艰难探索中，具有极大的分量。

我们经常听说有人是个书呆子。有些人只能在纸上讲话，而不灵活，不实行所谓的教条主义。这是古今汉语中的一个问题。毛主席对本质主义的反对，使我们对解决问题有了科学的总结。本书篇幅不长，全文分为七个部分，在文章的开篇，毛泽东同志就尖锐的指出“没有调查，没有发言权”。

围绕此命题，提出“注重调查，反对瞎说”的主张。在调查和解决问题的过程中，有两类人受到了批评。一是看到就宣传，只看表面。另一种是遇到困难只会叹气躲避。

在我看来，这两种也很可怕。无论是在生活中，还是在学习中，遇到问题都要解决。这是一种积极的态度。我们又有多少人这样做呢？都是随心走，最后得出不全面、不正确的结论。

而好的侦查技术就像一个工具，我们应该用它来达到事半功倍的效果。书中说到“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”。有人指出，我们的主要目的是了解所有社会阶层的政治和经济状况。

我们不仅要研究各个行业之间的相互关系，而且要研究不同类别之间的相互关系，以便得到正确的估计。知己知彼，百战不殆，所以正如书中所说，要认清自己，认清社会，认清背景，才能用理性的心态去战斗。在日常生活中，要学会创新，不能满足于现状，只能因为落后而挨打。

了解自己，然后与时代并肩共进。

书中不仅介绍了社会调查的目的、对象、内容、方法，更重要的是，它还揭露了教条主义的错误以及对革命事业的危害，即用诙谐幽默的语言表达学***思主义必须同中国的实际情况相结合的思想这一主题，却又不失高深莫测的伟大哲理。一本不厚的书，让我跳出了“本本”的束缚，让我的思想有更广阔的天空。

《反对本本主义》观后感 篇7

“要不得！要不得！注重调查！

反对瞎说！”毛泽东同志在《反对本本主义》一书中这样写道。这些话的口语化、朴素化，在文章中雄辩有力地表达了毛泽东同志对一些党员不深入调查的愤慨。

按着毛泽东同志的思想，我仔细阅读了这部著作，查阅了当时的历史背景。

《反对本本主义》写于1930年5月。所谓“本本主义”，也就是现在人们常说的“教条主义”，对书本上的理论照搬照抄，对实际情况不管不顾。这部作品诞生于1930年，那是共产国际指导中国革命失误最多、对中国革命损失最大的时期。

在这个时期里，共产国际不顾中国革命的实际情况，把所谓的科学理论强加于中国的革命实践，而当时中国共产党内领导人的严重的教条主义和“左”倾作风，更是增加了中国革命的艰难，使中国革命蒙受了巨大损失，几乎断送了中国革命。领导中国人民取得胜利，必须坚决反对这种脱离实际的指挥和教条主义。而毛泽东的《反对本本主义》，观点鲜明地对教条主义进行了否定，并指出，要克服主观主义、教条主义，在全当加强理论与实际相结合的教育，从而指引着中国革命朝向正确的方向迈进。

“没有调查，没有发言权”。《反对本本主义》一文以“注重实际调查”为中心，分为七部分分析实际调查的重要性，对当时发生的一些“本本主义”进行批判，并提出正确有效的调查方法。

“调查就是解决问题”，将调查生动形象地比作“十月怀胎”，将解决问题比作“一朝分娩”。由此可见，实际调查为解决问题奠定了坚实的基础；分析盲目遵从书本上的理论做事、盲目赞同上级领导的指示的情况，并从对马克思主义的对中国革命的领导性入手，强调必须将马克思主义同我国的实际情况相结合。

离开实际调查便会导致唯心的工作指导，从而产生机会主义或者盲动主义；在进行社会经济调查时，要在调查各阶层人数构成中分析得到正确的阶级估量，定出正确的斗争策略；中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况，只有了解了中国国情，才能够更有效地带领中华民族在社会主义的路上越走越远，最终走向共产主义；而调查的技术作为最后一部分，重点谈了七点技术方面，分析“要开调查会作讨论式的调查”，“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，“要深入”、“要自己做记录”的重要性。

通过对《反对本本主义》的学习，我对马克思主义有了科学的认识，对党和国家的各项方针政策有了更科学的了解，对自己的日常生活也有着很大的启示。虽然它诞生于20世纪30年代，但仍具有一定的指导意义。无论在什么岗位，深入实践，个人调查都是工作中不可缺少的一部分，使我们不能脱离实际，做出正确的决定。

正所谓“实践是检验真理的唯一标准”，作为当代大学生，我们更应该将亲身实践作为生活的准则。实事求是、注重实践，对大学生综合素质的发展和提高具有十分重要的作用。我们要走出校园，到社会的每一个角落去观察，做到理论联系实际，努力成为合格的社会主义建设者和**人。