笑傲江湖读后感

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笑傲江湖读后感 篇1

潇潇洒洒的走，不问以后——令狐冲人物形象的意义

金庸先生塑造了诸多英雄侠士的形象，我仰慕义薄云天的萧峰，钦佩为国为民的郭靖，欣赏至情至性的杨过，而对于令狐冲这个人物，是超越前几者的爱极。一方面，作为女性读者，我欣赏他的潇洒不羁，侠义心肠，冲盈之恋更是我理想中的爱情;另一方面，作为一个普通读者，不以性别为论，令狐冲这个角色实现了理想之“我”。读者喜爱一个角色，大概可以分为两个原因：第一，这个角色和自己十分贴近，是现实之“我”;第二，这个角色和自己反差极大，是理想之“我”。以喜欢令狐冲的人为例，或许你和他一样喜爱不受拘束，是个无形浪子。又或许，你受牵绊太多，渴慕令狐冲生性潇洒，这一角色于我的意义倾向于后者，他在某种意义上实现了另一个“我”，一个永远也达不到的“我”，一个理想之“我”，因为令狐冲是“天生的不受羁勒”，是“追求自由和个性解放的隐士”。朋友以前曾赠我一本小说，是美籍华人伍绮诗写的《无声告白》，封面上有一句话令我印象特别深刻——“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己”。读《笑傲江湖》一书，读令狐冲，更像是一个找寻自我的过程，我们似乎化身为令狐冲，在江湖里畅意驰骋，一路追寻自我，追寻自由，这种体会，似乎从古龙书中的浪子身上更容易得到。

1，侠客与隐士

在正式谈令狐冲之前，我想先说说今年的春晚，蔡明和潘长江演了个小品，有句话成了金句——“颜值越高，责任越大”，当然这是一个梗，而且有道德绑架的嫌疑，但不得不承认，当我们把“颜值”一词换成“能力”的时候，这句话还是有些道理的。如果把这句话放在学武之人，放在英雄侠客的身上，就成了“武艺越高，责任越大。”在历史上，有这样一类人，他们“能力”很强，“武艺”很高，具有积极的入世精神，具有高度的社会责任感，他们“达则兼济天下”，如果非要举个例子，郭靖完全符合，孔子所说的“国有道，不变塞焉，强者矫;国无道，至死不变，强者矫。”这一点他完全做到了，而且他还带动了家人带动了杨过一起实行。

同时，历史上也有一类人，徜徉山水，不受俗累，不问世间名利得失，这类人一般被称作“隐士”，隐士在中国历史上是一类身份很特殊的人，由“隐士”衍生而来的“隐士文化”、“隐逸诗”在中国文化史上占有重要地位。什么是隐士?《庄子·缮性》篇里说：“古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。当时命而大行乎天下，则反一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待;此存身之道也。”时不我与，为保存生命和节操，不得已隐居的人可称为隐士。而我觉得隐士的最高境界应当是老子所说的那样“功成、名遂、身退”，像太白诗里的那样“功成谢人间，从此一投钓”。古代不少人信奉老庄清静无为遗世独立的思想，在入世和出世之间徘徊，有做官坐到高位的，开始思慕起隐逸的生活，也有不屑在官场混迹的遗世高蹈，游憩东山。总之，“隐士”“出世”的思想对中国人来说影响深远，很多人都有“隐士情怀”，不独是我们熟知的陶渊明、王维向往践行，就算是帝王也免不了，李后主就曾写下“一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人? 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”这样的词句。

金庸之前的主角多是前者那样积极用世积极入世的，郭靖自不必多说，杨过也深受郭靖影响，萧峰想着去塞外牧羊，心里却总牵挂契丹大宋之争，而写到笑傲，写到令狐冲时，既赋予了他侠客的身份，也赋予了他隐士的情怀，这是这一人物相比其他主角的独特之处。令狐冲是身在江湖的侠客，而灵魂深处更像是游走在江湖边缘的隐逸诗人，诗人以笔写诗，令狐冲用酒，相同的唯一颗不堪驱使的心。在古代浩如烟海的诗歌中，随便一拈，很多诗句都适用于令狐冲其人，如前面提到的李煜那句“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由”，又如高适的“我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下。”最衬的也许是太白，令狐冲好酒，太白亦是，二人都是一样的高迈潇洒。

2，自由与自律

隐逸和自由是相关的，隐逸最终是为了自由，为了保全生命和节操。前面说了，令狐冲和隐士相比，同有一颗不堪驱使的心。那些隐逸诗人或者受不了政坛的勾心斗角，或者难以忍受俗世的争名夺利，或者不堪忍受统治者的昏庸无能，纷纷拂衣归去，在山林间保全自己，不被奸人利用，不被庸主驱使，不被名利蒙蔽。令狐冲最后与此相似，看厌了江湖里的你争我夺，争权谋利，和盈盈携手归去。“隐逸”和“自由”，很多人不过是心向往之，两脚仍踏在尘世路上，令狐冲才真正做到了“潇潇洒洒的走，不问以后”。只要他想，魔教和五岳剑派都可收入他掌中，而他没有，反而不牵不挂地归去，这才是真正的隐士。

整部笑傲，为着争夺辟邪剑法、葵花宝典、五岳盟主、正邪统一，不断上演着你算计我我算计你的戏码，左冷禅苦心孤诣一切成空，君子剑岳不群妻离子散，东方不败命丧任我行之手，任我行则丧生于自己的吸星大法之下，林平之在复仇的欲望中失去了双眼，失去了爱人。名缰利锁，这些人在欲望的诱惑下，逐步失去了自我，也失去了作为一个独立的人的自由。唯有令狐冲一直在追求自由，保有自由。不拘俗见的率性、不受羁勒的洒脱、死生由命的通达、对于爱人敌人的真情真性、对于权势名利的无欲无求、对于虚伪谲诈的厌恶反感、历经斗争不受他人左右依然保持一颗赤子之心，这便是他的“自由”。

令狐冲被塑造成一个追求自由充满自由精神的形象，但他又绝不是打着自由的旗号随心所欲胡作非为的人。他心中一直有着自己的底线，和恒山派的尼姑们在一起，他始终未做出逾礼之举;虽和魔教人物相交不浅，但心中始终有正邪之念，知道什么该做什么不该做;面对师父师娘，从不谎言相欺，他虽没有正形，喜欢乱开玩笑，但心里却坚守【有些人可以骗，有些人不能骗，师父师母问起什么事，我自然不敢相欺】。自由不是什么都干，而是任凭外界环境变迁，始终坚守内心的原则，自由是有所为，有所不为。

金老通过令狐冲这个形象也在传达一种观念——“人生在世，充分圆满的自由根本是不能的”。这句话我认为有两层意思，第一，由于外界环境的限制，不可能达到充分圆满的自由，比如曲洋刘正风想要追求自由，但正邪之争不允许他们这么做。令狐冲追求自由，但最后和盈盈在一起还是失去了部分自由。第二，人的内心道德限制，不可能达到充分圆满地自由，因为你的内心会告诉你，这件事可以做，这件事不应该做。但不管如何不圆满不充分，我们总可以将精神最大程度的自由化，江湖是喧闹的`，如冲盈一般，可以奏上一曲笑傲江湖，然后归于平静。

令狐冲是一个比较复杂的人物，他有侠客的身份，隐士的情怀，追求高度的自由，同时也谨守高度的自律。他身上有天性自由的气质，却也总透露出无奈，在追求自由的路上，他多少有些被动，岳灵珊爱上林平之，他便自暴自弃;被岳不群王家人冤枉，也无力辩白，自伤气馁;陆大有死了，他想的是找到凶手便即自刎，连挚爱也愿意让给林平之。被关在梅庄地牢，一开始便有放弃的念头，但毕竟令狐冲不是个脱离了七情六欲的真道士，而是血肉饱满的无形浪子。

令狐冲有其个性，也不失金庸笔下主角的共性——“侠义”，他情深义重，自小由岳不群夫妇收养，对二人奉若双亲，即使被岳不群赶出华山，却依旧视他为最尊敬的人;即使岳不群阴谋败露，他也不忍下杀手。对待小师妹岳灵珊，几乎有求必应，多番呵护，即使小师妹临死前叫他照顾林平之，他也一口应下。他侠义为怀，为了一位素不相识的恒山派师妹，便豁出性命地和田伯光苦斗，老头子想要谋害他救自己女儿的命，他便真的舍下性命相救。他喜好交友，不问出处，和向问天成八拜之交，和田伯光握手言欢。他颇有计谋，智斗田伯光，化名吴天德，营救恒山派，短短几句话便把桃谷六仙哄得服服帖帖。

关于这一人物，还有很多方面可以下笔写，我所抉取的不过是最直观的两个侧面。正如倪匡所评“令狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物之最，他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。”

笑傲江湖读后感 篇2

《笑傲江湖》读后感

第二遍读完《笑傲江湖》，与第一遍读完时有不同的感觉。

整本书可以分两条线，一条明线、一条暗线，明线为令狐冲和任盈盈的生活轨迹，暗线便是争权夺利的阴谋。令狐冲无意闯入权利争夺的漩涡，又促进了明线的发展。在开始主导故事发展的是暗线，从余沧海争夺辟邪剑谱出发。

第一遍读更多是偏重故事性，产生了一些自己的观点，也有一些受外界以及电视剧影响的观点，先入为主，所以在故事开篇就知道岳不群是一个伪君子，以及其他人物的人设。第二遍读，虽然还是有之前的观念，但是总想发现一些与众不同的地方，带着目的去读，对故事性的偏重就很小了。

关于任盈盈和令狐冲的爱情，第一次读时感觉很突兀。两个人的第一次在洛阳绿竹巷中相遇，何以盈盈便芳心暗许，至死不渝？令狐冲后面对盈盈的感情很长时间里是感激和敬怕，怎么转变为爱情，铺垫却很少，更多地是盈盈在付出。绿竹巷一别，盈盈设法帮令狐冲治内伤，于是有了沿途的群豪争相表现，群聚五霸岗；而后令狐冲前往福州过程中受伤昏迷不醒，盈盈背令狐冲前往少林，以己命换方证大师以《易筋经》救令狐冲之命；令狐冲就任恒山掌门，为减少令狐冲的心里压力，遣群豪投入恒山门下，更是在悬空寺中冒死救令狐冲脱身；此后易容前往嵩山暗助令狐冲阻碍左冷禅的五岳合并计谋；下山中帮令狐冲搭救岳灵珊夫妇，两人空山养伤，此后又同前往华山相救恒山女尼，再一次共同经历生死。可以说盈盈似乎明里暗里不离令狐冲，在令狐冲生命中最重要的事情中，都有盈盈的参与。令狐冲在前往少林寺救盈盈时，对盈盈还是没有产生爱情的，只是报恩而已，至于感情何时发生变化的却没有交代。其中有位书友评论，盈盈绿竹巷中只是想利用令狐冲，希望能借令狐冲之力救任我行，后面蓝凤凰以己之心猜测盈盈的心意，传达错盈盈的旨意，才有了江湖上流传的任盈盈喜欢令狐冲，后面盈盈的心意也才发生变化，真正喜欢上了令狐冲。但是这里又有一个不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被东方不败关在了西湖湖底，自就谈不上了利用令狐冲救父这一说法。在第一次两人拷青蛙时，任盈盈让祖千秋、老头子等人传令江湖，说见到令狐冲格杀勿论，这样令狐冲便只能待在自己身边才是安全的，两人便可终身厮守，这里似乎体现的也仅仅是姑娘家的心意。至于令狐冲为何喜欢盈盈，文中似乎并没有多少交代，令狐冲内心声音出现最多的是：盈盈把我性命放于自己性命之上，可不能辜负了她。这次可以理解盈盈的行为了，所谓的动心不过刹那之间的事情，喜欢一个人，不需要太多的时间，只要心意相合，便足够了，或许只是几次简单的聊天，或许只是几次简单的相遇。更何况盈盈又耳闻目睹了很多令狐冲的行为，像她如此聪颖的姑娘，识人定不会错了。令狐冲和盈盈也确实人生追求是一致的，两人都无心权利，用金庸先生的话说，便是“真隐士”。令狐冲的爱情是怎么萌生的，可还是不太理解。

对金庸小说中最喜欢的男主便是令狐冲，一个小伙伴说他“不羁”，觉得总结的特别好，一个词概括了自己认为的很多个小点。和田伯光、老头子等“旁门左道”亦可相处，他并非没有善恶之分，岳不群的教导使得门户的善恶在他脑海中是异常坚固的，而他行事更多的还是以自己心中的善恶作为标准，这也造成了他心中的冲突，但又随之付之无所谓，就像在面对生死时，也更多地是向死而生，没有对生的执着，可以说看得很开了。当然他身上也有很多的缺点，比如在一些事情上会优柔寡断，会因为感情的事情而不能顾全大局，会轻信于人。也正是因为这些不足之处，才使得一个令狐冲更加立体。对任盈盈也是越看越喜欢，目前是自己喜欢的第一女主了，之前喜第一女主赵敏，因为她敢爱敢恨，光明磊落，即使会使一些小计谋，但是行事风格是真君子。其实盈盈和赵敏还是有很多相似之处的，不同点在于盈盈更含蓄，而赵敏更外向，喜欢便说出来，毫无腼腆。

像令狐冲和任盈盈在孤山梅庄生活一世，亦为生活，人生哪有那么多跌跌宕宕，更多的是平凡，做自己心中想做之事，保有自己的小自由，便是平凡中的不平凡了。

笑傲江湖读后感 篇3

殿外有十余人朗声说道：“玄武堂属下长老、堂主、副堂主，五枝香香主、副香主参见文成武德、仁义英明圣教主。教主中兴圣教，泽被苍生，千秋万载，一统江湖。”

任我行喝道：“进殿！”只见十余条汉子走进殿来，一排跪下。

任我行以前当日月神教教主，与教下部属兄弟相称，相见时只是抱拳拱手而已，突见众人跪下，当即站起，将手一摆，道：“不必……”心下忽想：“无威不足以服众。当年我教主之位为奸人篡夺，便因待人太过仁善之故。这跪拜之礼既是东方不败定下了，我也不必取消。”当下将“多礼”二字缩住了不说，跟着坐了下来。

不多时，又有一批人入殿参见，向他跪拜时，任我行便不再站起，只点了点头。

令狐冲这时已退到殿口，与教主的座位相距已遥，灯光又暗，远远望见去，任我行的容貌已颇为朦胧，心下忽想：“坐在这位子上的，是任我行还是东方不败，却有什么分别？”

在《三国演义》和《水浒传》里面，理所当然的是应该刘备夺取天下，宋江夺了鸟位的，然而在《笑傲江湖》中，令狐冲却发出了惊天地泣鬼神的千古之问：“却有什么分别？”。仅此一问金庸武侠小说已经超越古今，达到武侠小说的巅峰，再也难以超越了。

笑傲江湖读后感 篇4

《笑傲江湖》是我最爱的一部金庸作品，与郭靖乔峰比，令狐冲有太多不够“大侠”的缺点，但却是最让人感觉痛快的角色。

金庸说，除着年龄的增长，他对“英雄”的理解有所改变，英雄其实也有卑鄙的一面。

确实，英雄也是人，也会有缺点，也会有让人生气想骂人的冲动！

面对令狐冲对华山派的执念，常常看到有书友骂他蠢，应当是“恨铁不成钢”，但其实，对于令狐冲来说，华山派有他所有在乎的东西：亲情，友情，爱情，无忧无虑充满欢笑的时光，以及他一开始的人生信念。换作我们任何人，对这些能不眷恋吗？

李荣浩有首歌里唱“一生无非几个欢笑悲哀，和爱你的女孩”，每次听到这句，我心中总是涌起心酸又满心柔软，我想令狐冲对华山派也是这般心情吧，心酸甜蜜到难以割舍。

令狐冲让我们生气又心疼，所以就有了盈盈，她爱他信他助他，也包容他。金庸笔下的女孩子，盈盈不算出彩，虽也聪明睿智，美貌无双，但总觉得缺了点什么。我想这少的，正是因为我们看到了主角爱情的平凡之处吧！

我觉得这种爱情看得很透彻，有种老夫老妻，睁只眼闭只眼的味道。我一直在想令狐冲爱盈盈吗？盈盈“占尽了天下所有的好处”，美貌，权势，家世，万人拥戴的地位……可问题是，他对她有感激有敬重甚至有畏惧，也许还有作为男人对漂亮女子的喜爱，但却没有发自内心，割舍不下又不能自抑的爱恋。盈盈心里也明白，但她没有使性子，选择包容陪伴，这是不是更像“人到中年”的感情？

《笑傲江湖》是金大侠后期的作品，文字上已炉火纯青，且摒弃了很多世俗的束缚，随性潇洒，读来如行云流水般顺畅，正如令狐冲使剑，轻盈，自在，不拘规则；而对人物更加宽容而怀悲悯之心，最后的大战终究没有发生，反而被皆大欢喜的结局取代，让人相信:没有什么不可以释怀！

最后对自由的诠释虽有点俗套，但倒是值得细细品味！

笑傲江湖读后感 篇5

读完身心舒畅，一环扣一环，因果相生

结局安排很巧妙但似乎有些仓促，令狐冲对待任我行的态度有点说不过去，对岳不群的恩情写了几十章，但是任我行对他同样有恩，为什么就能果断和少林和武当一起设计任我行？

整本书有点像复杂成人版《小王子》，各色人物形象都是现实的缩影

令狐冲就像是一个刚出社会的新人，而且还是钢铁直男，无防备无戒心，凭着一腔热血遇到一些善良的前辈，运气+人品+悟性，然后就像开了挂一样在职场中成长

岳不群就是笑面虎+伪君子，攻心计，专门在背后给你穿小鞋

看到东方不败就想到林青霞，对这个人物怎么也讨厌不起来，正亦是邪邪亦是正，每个人都是正邪集合体，只是说正＞邪因而分类为正

最喜欢的是任盈盈和桃谷六仙，洒脱自在，不求富贵不求功名只求笑傲江湖

“只有当你自己是真实的，你才更容易找到同类。​​​”

“自古帝皇将相，圣贤豪杰，奸雄大盗，元凶巨恶，莫不有死！”

笑傲江湖读后感 篇6

对于金庸大师的文笔无需多做那些吹毛求疵的评价，只能相比与之前阅读的《天龙八部》谈谈看法：

天龙是金庸武侠的最顶峰，对人物，对侠义，对情感都是臻于完美。

年少看电视剧时最喜爱的是俊朗的段誉，但真真正正接触到原著，才开始关注身为第一男主的乔峰，对爱情始终如一，对朋友慷慨解囊，对人民舍生求义，乔峰的一生可谓无愧于任何人，足当得起金书中第一为国为民的大侠，为人潇洒落拓，远非风流俊俏的段公子可比。

天龙人物众多，脉络纷杂，故事背景庞大，相比，笑傲的世界要小了许多，主要在讲述正派魔教的种种事端，但男女主角的性格十分讨喜。

令狐冲是向往自由的剑客，洒脱不羁，油嘴滑舌，但心地仁义，书中多次写到他被误会陷害的纠结桥段，弄的我几度要弃书，实在不喜欢看人一次次苦逼的被他人所冤。

他身上有着浪子的玩世不恭也有着隐士的淡泊明志。

而女主任盈盈则具有身为魔教大小姐的尊贵派头，本身性格却丝毫不像妖女，十分的娇羞可爱，善解人意，是许多男生心中理想的妻子形象。

我总把她与《诛仙》中的碧瑶相比，一样的出身魔教，一样的喜着绿衣，一样的痴情不悔。

但结局却决然不同，碧瑶为爱葬身于诛仙剑下，任盈盈却终偿所愿，嫁得良人，从此归隐山林，琴瑟相合，笑傲江湖。较之陶潜，更得逍遥。

年少时看过央视版的《笑傲江湖》，其实颇得原著的精髓，片尾曲里的合唱更是如虎添翼，浑厚的男音彰显江湖气势，而王菲空灵的声音更是夹杂儿女情长的缠绵，意境非常。

而最近重拍的《笑傲江湖》中，里面的盈盈在女版东方不败的映衬下显得多余，光芒大减，让我颇为惋惜，多好的一对兴趣相投的知音伴侣如何成了千夫所指的第三者呢。

不想对此多做指责，在我心里，只能称它为“虐爱江湖”而不是“笑傲江湖”了。

笑傲江湖读后感 篇7

看了两遍这本书，作为金庸最后一部真正意义上的武侠小说，私以为《笑傲江湖》达到了前所未有的高峰。

许多年之后，面对西湖地牢，林平之一定会想起自己英雄救美的那个遥远的下午。不得不说全书最让人感到悲剧的莫过于林平之了，刚出场时年少意气，锦衣怒马，还上演了一出英雄救美的好戏。为人有胆识，有魄力，有担当。就人品来说完全不亚于主角令狐冲。然而命运着实不公，当先祖渡元禅师偷偷记下辟邪剑谱时，悲剧的种子就已经埋下。七十二路辟邪剑法威震江湖固然一时风光无限，但到了林震南时代，就成了匹夫无罪怀璧其罪的局面。武功不济，全家被杀，复仇的重任让这样一个十七八岁的少年在险象环生的江湖中挣扎求生。在见识到余沧海，木高峰的丑恶嘴脸后，林平之终于来到了温文尔雅的翩翩君子岳不群身边，当林平之跪在这个把自己从木高峰手下救出的华山掌门面前仰视他时，此时他的内心一定把君子剑视为毕生的榜样。而就当辟邪剑谱重现，自己再无价值却侥幸从岳不群剑下捡回一条命时，林平之的三观终于崩塌了。原来在他心中高山仰止的华山掌门只不过是戴了一张翩翩君子的面具。面具下的丑陋，恶毒较之余沧海，木高峰犹有过之。本以为自己不再是孤苦无依身负血海深仇的可怜人——师父是武功高强疾恶如仇的君子剑，师姐与自己两情相悦，大师兄是自己的奋斗目标。但此刻才明白自己始终是衡山上那个为了报仇不得不屈膝向人下跪喊爷爷的孤儿。草木皆兵的林平之在悬崖边上勾到的袈裟也终于为他打开了通向泯灭人性的大门。自己与师姐的爱情在复仇的怒火面前只不过是沧海孤舟，终成灰烬。不知道结尾时被关在西湖地牢中的林平之在余生中会不会想念那个喊他平弟、小林子的人。

林平之、游坦之这类人是可恨之人必有可怜之处的代表，同样还有《白夜行》里的雪穗。纵然张无忌命运不幸——父母惨死，身中玄冥神掌，但是并非每个人的师叔师伯都是武当五侠，并非每个人都有天下第一的太师父，更不可能有次次逢凶化吉的主角光环。青少年时代无法掌控的命运最终把这些成年后的配角一步步推向深渊。现实中虽然绝大多数人不会遭遇林平之这样的惨剧，但是成长环境的不幸对很对人来说始终如影随形，但愿这些人能像《功夫熊猫2》中的台词描述的那样:可能你人生的前半段并不快乐，但它并不影响你最终成为什么样的人。

不得不承认岳不群是整本书里最厉害的政治家。如果说林平之的悲剧主要来自外界家庭变故，那么岳不群的悲剧则主要来自自己内心的欲望。与左冷禅、任我行相似，岳不群心里也有千秋万载一统江湖的志愿，与这两人不同的是岳不群为人隐忍，善于伪装，更像是司马懿这样的人。自己一心想合并五派与少林武当分庭抗礼，奈何自己武功不济，如果说一开始派岳灵珊到福威镖局为以后获得辟邪剑谱埋下伏笔进而当上五岳盟主对岳不群来说有些遥远，只能是说梦想还是要有的，万一实现了呢？那么后来一系列的变故则一步步坚定了岳不群的决心:剑宗同门来争夺掌门之位岳不群无力招架，桃谷六仙当面把人撕成五片岳不群心惊胆战，古庙雨夜一役险些全派覆灭，最后竟是自己的弟子令狐冲轻易超越了自己击退敌人（不过一剑刺瞎十一人双眼太让人出戏了），从洛阳到五霸岗一路上大批豪杰对对令狐冲讨好有加对自己视若无物。一系列的事件击碎了掌门人的自尊心。弱肉强食的武林，获得辟邪剑谱练成绝世神功就成了岳不群最后一根救命稻草，然而他也抓住了这根稻草。如果不是有主角光环的令狐冲逆天改命，岳不群无疑达成了夙愿，虽然手段比较卑劣。纵观成王败寇的历史，成功的政治家没有哪个人伟光正，不得不承认，岳不群这类人才是生活中遇到的最多的一类人，有人的地方就有政治，就有勾心斗角，表面上伟光正，背地里阴险毒辣最是让人难防。

就像金庸小说所有男主角虽性格各异，但都为人善良一样，所有的女主角往往都是爱情的主动方。任盈盈虽然经常害羞，但遇到令狐冲时每次都选择了主动接近，虽然开始时令狐冲对小师妹念念不忘，最终还是慢慢放下二人琴瑟和谐。只不过任盈盈遇到了对的人，而岳灵珊则令人惋惜。但毕竟对每个人来说幸福要靠自己去争取，天上掉馅饼的事确实会发生，但并不会砸到我们身上。

笑傲江湖读后感 篇8

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄，他的名字便叫令狐冲。

令狐冲武功不是最高，外貌不是最俊，气度不是最高贵，智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限，又不为佛教的清规戒律所束缚，于是，他在自由自在中体现了武学的最高境界。要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国，《笑傲江湖》不可不读。

要认识武林中的世态万象，去除名利之念与贪欲，《笑傲江湖》不可不读。

要体味风趣调侃的语言艺术，《笑傲江湖》不可不读。

要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不读。

要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不读。

读《笑傲江湖》可读得热血沸腾，大汗淋漓，振聋发聩，目不暇给。

读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫绝，心旷神怡。

读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦脸，不忍卒读。

读《笑傲江湖》可读得心平气和，浮想联翩，大彻大悟，荣辱不惊。

《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗，有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情，有丰富无比的哲理。

令狐冲看来旷达洒脱，但又多愁善感，当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热，心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的情种。

但这一些，还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的，是他把功名利禄看得极为淡薄，又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来，他退出武林，醉心于绿竹巷中，过起神仙般的日子。这种境界，超出武林中人的一般追求。金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地，让他受苦受难，多病多伤，令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨，但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

令狐冲放任性情，口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意，游戏人生，正显出他的藐视礼教。由此可见，有功利之心的人，难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱。

另外，娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的江南四友，打诨插科的桃谷六仙，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。