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真假美猴王读后感

发布时间:2023-11-10
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最新真假美猴王读后感锦集

真假美猴王读后感

有没有人在阅读完一本书或者文章之后,感觉需要写一篇读后感来表达自己的想法呢?这是一种很常见的情况。通过阅读作品,我们很可能会对之前的观点产生一些改变。读后感就是对书中的知识和思想进行提取和消化的过程。编辑特别推荐的“真假美猴王读后感”或许能够帮助您更好地了解这个话题,希望您能认真阅读以下内容!

真假美猴王读后感【篇1】

《西游记》是中国四大名字之一,里面有很多故事。今天,我写了一篇题为真假猴王的文章。

这个故事主要讲的是:唐僧师徒在取经的路上遇到了一群强盗。孙悟空因两次杀强盗而激怒唐僧,被赶回花果山。猴子以为回去会笑,想回唐僧,却又被赶走了,只好向观音菩萨抱怨。另一方面,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走了包裹。沙僧去花果山找他。然而,他向观音菩萨求助,遇见了孙悟空。向菩萨询问后,他们一起去了花果山。真假猴王一见面就打架了。他们实力相当。为了查明真相,他们依次找到了观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王和阎王。阎王的一个下属建议他们去找如来,方得真相。如来一句话打破了六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终在孙悟空的金箍棒下惨死。观音菩萨劝阻后,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒俩和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不赶走孙悟空,他就不会挨饿或挨打。孙悟空不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王和如来。此外,孙悟空的记忆力太差,知识太少。六耳猕猴和他是兄弟,了解他的能力,根本不用来回奔波。唯一更好的是沙僧,诚实、脚踏实地、能干。然而,他太幸运了。他打了六耳猕猴,碰巧撞上了孙悟空。一次旅行后,他意识到他的猴哥被冤枉了然后他立刻告诉师父,他真聪明!只让猪八戒露两次面,作者故意整理他吗?唉!我也喝醉了!

真假美猴王读后感【篇2】

《西游记》是中国四大名字之一,里面有很多故事。今天,我写了一篇题为真假猴王的文章。

这个故事主要讲的是:唐僧师徒在取经的路上遇到了一群强盗。孙悟空因两次杀强盗而激怒唐僧,被赶回花果山。猴子以为回去会笑,想回唐僧,却又被赶走了,只好向观音菩萨抱怨。另一方面,唐僧被六耳猕猴打昏,抢走了包裹。沙僧去花果山找他。然而,他向观音菩萨求助,遇见了孙悟空。向菩萨询问后,他们一起去了花果山。真假猴王一见面就打架了。他们实力相当。为了查明真相,他们依次找到了观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王和阎王。阎王的一位下属建议他们去找如来,方得真相。如来一句话打破了六耳猕猴的本相,六耳猕猴最终在孙悟空的金箍棒下惨死。观音菩萨劝阻后,孙悟空与唐僧冰释前嫌,师徒俩和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎。如果他不赶走孙悟空,他就不会挨饿或挨打。孙悟空不必厌倦观音菩萨、玉帝、阎王和如来。再说孙悟空,记性也太差,知识太少,那六耳猕猴本与他是兄弟,知道他的能力,完全不用来回奔波。唯一更好的是沙僧,诚实、脚踏实地、能干。然而,他太幸运了,打不过六耳猕猴。他碰巧撞上了孙悟空。他知道他的猴哥被冤枉了。然后他立刻告诉师父,他真聪明!只让猪八戒露两次...

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真假美猴王读后感(精选4篇)

真假美猴王读后感

书本在狭小的方寸之间,让我们领略大千世界,作品这本书值得我们反复去读。写读后感可以从哪些角度写?出于您的需要,我们为您提供“真假美猴王读后感”。

真假美猴王读后感 篇1

我们应该知道孙悟空在西游记里面被称为心猿,也就是心。这个心,是取经人的心也是修行者的心。而本回一难就是由于唐僧逐出猴子,也就是修行者放纵心猿而引起的。所以文章才会有这么一首诗

身在神飞不守舍,有炉无火怎烧丹。

黄婆别主求金老,木母延师奈病颜。

此去不知何日返,这回难量几时还。

五行生克情无顺,只待心猿复进关。

诸位,六耳猕猴可不是孙悟空的心魔。他是取经人也就是修心人的心魔。试想,猴子就是心,你能说心的心魔吗?显然是不能的。孙悟空象征的是道心,而六耳猕猴象征的是人心。我再换句话说孙悟空那颗心是求佛向道之真心,而六耳猕猴则是那种种虚妄不实之心。

因此作者又有诗说

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

朋友们,在六耳猕猴挂掉的那一回标题叫啥?二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭。二心已经不言而喻了,一体则是指的唐僧,或者说修行人之躯壳。而空有一副躯壳而没有心是成不了正果的。所以修行必须有心!

真假美猴王读后感 篇2

主要的根据在于真假美猴王到如来处分辨真假时,如来佛祖说出六耳猕猴的名字后六耳猕猴的表现:

原文:“那猕猴闻得如来说出他的本象胆战心惊急纵身跳起来就走。”

“孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然料着难脱即忙摇身一变变作个蜜蜂儿往上便飞。”

试想一下,如果如来佛祖指出的是真悟空,那么以孙悟空的性格肯定不会“纵身跳起就走”,而是会堂堂正正的与佛祖分辨。这种心虚胆战的表现实在不会出现在孙悟空的身上。

再有,六耳猕猴在被佛祖罩在金钵之下后,是显出了本相的,当时可不是只有孙悟空和佛祖两人在场:

“大众一上前把钵盂揭起果然见了本象是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住轮起铁棒劈头一下打死至今绝此一种。”在这众目睽睽之下,佛祖想要作假把真悟空打死恐怕也不容易。

以此两点,可以确定当时打死的确实是六耳猕猴。

那么为什么会有被打死的其实是真悟空这种说法流传呢?持这种说法的最大论据就是孙悟空以“真假美猴王”这个故事为分界,一改之前桀骜不驯的形象,开始一心一意的保护唐僧西天取经。众人以此来证明在这之后的孙悟空其实已经被调换过了不再是之前那个闹天宫的齐天大圣,其实这正是《西游记》的高明之处。

因为,《西游记》其实有明暗两条线,明线就是唐僧师徒四人取经的故事。而暗线其实是一个修道之人修行路上的所遇种种磨难。

那么风月这么说有什么证据么?其实证据早被吴承恩老先生摆在了各位读者的眼前,那就是全书的目录。

在全书的目录中,孙悟空、猪八戒、其实还有另外三个名字那就是,心猿、木母、金公。而这三个名字在修道之人中所代表的恰恰代表了三种重要的东西,心猿不必说代表着孙...

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