行天下作文

【#作文# #“安”行天下作文5篇#】作文是文学作品中思想和情感的结合体，同时也是我们展现思维能力的重要方式。那么，一篇优秀的作文通常具备哪些特点呢？通过您提供的关键词““安”行天下作文”，我们找到了一些与之相关的资料。请欣赏其中内容丰富的文章吧！

“安”行天下作文【篇1】

“……入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众……”

最近，《弟子规》的这几句训语在我们同学中间广为流传，很是流行。这缘于节假日期间，良多同学都观看了《儿子媳妇和老娘》这部山西本土片子。影片中亲人之间利益冲突、爱与恨交织的故事，带给观众的是打动，是思考，更是灵魂的拷问、思惟的净化……

片子片名直白简朴，演员表演纯朴真实，直观的镜头画面，逼真的糊口场景，却带给我一种强烈的冲击：是一种震撼人心、催人泪下的情感穿透力，更是一种深刻、犀利的道德批判力。

片子中，深明大义、讲究诚信、勉强责备、忍辱负重的母亲，坚持正义、主持合理、同情弱者、乐于助人的律师，她们都有着一颗金子般善良的爱心，始终坚守着那一份应有的操守和品德，深深地感染着我。

曾经听一位哲人这样说过：“世上所有的爱都是以相聚为目的，只有一种爱却是为了更好的分离，那就是母爱。”是啊！“母爱如水，温柔细腻，父爱如山，深沉严格，父母的爱是至深至纯的爱，无私永恒的爱，无微不至、不求回报的爱！亲情化作水，滴滴润心田，风雨伴儿行，只为早成才！

母亲用她的真心换回了子女们的孝心，结尾“妈妈”的呼喊声是彰显了伟大母爱这一永恒的主题，更是对人间真情和大爱的强烈呼叫。

金钱与道德的冲突诠释了孝道，社会与家庭的碰撞弘扬了美德，母亲与儿女的矛盾彰显了真情。从古至今，学会感恩，懂得回报，孝行天下，是亘古不变的话题。我们作为现代的少年更应该懂得孝顺长辈，答谢父母的养育之恩，报效祖国，振兴我们伟大的中华民族。

“安”行天下作文【篇2】

在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。

拉吉舍夫

一：路漫漫其修远兮吾将上下而求索

没有经过探究的知识永远不会成为正统的知识！学海无涯，知识就好比是流水，而作为求知者的自己也就好比是一艘小船，在知识的长河里你若想知道知识的溪流到底有多长，那你就只有不畏风雨的扬帆起航！

没有求知就没有人类文明的发展进步，现在的生活灯光璀璨，可谁又能真正体会到爱迪生在发明灯泡的时候付出了多少？若没有他那执着的求知心，怎会有今日的夜若白昼？知识是在不断探索出发现总结出来的。面对尘封千年的古文物，文物工作者若没有那孜孜追求的求知心？又怎么会从一件不起眼的瓷器上发现一段千年的皇室佳话？

徜徉在知识的海洋中？脑海中要时刻给自己无数的问号，因为只有问号才会有那让人振奋的感叹号！

二：学海无涯，知行合一

有限的生命，无限的学识！面对浩如星海的知识，总是一味的闭门只读圣贤书，不闻天下是非事，这样的闭门造车只会创造出一个很有学问的书呆子！而不会造就一个对社会真正有所贡献的人才！

所以，面对知识，尽信书不如无书！在理论知识的基础上要进行不断的系统探索求知，以获得更多更实际的知识，为自己的美好将来增添更多实际的动力。

三：不做言语上的巨人，行动上的矮子。

知识没有国界!在求知的道路上，我们不能仅仅局限在一个小范围的圈里卖弄去读自己的书，而是要走出去！了解大自然赐予我们的无字学识，地球的自转，若没有地理学家的探索求知又怎么会有书本上的地球昼夜之分之说；花草的枯荣，若没有生物学家的观察求知又怎么会有标本室里那一株株供我们实验的标本？所以说学问是在不断的行动实践中去逐渐总结出来的，言语说的再好那也只是多给我们生存的环境制造了一些没必要的二氧化碳！

四：择其善者而从之，其不善者而改之

面对现今多彩纷杂的社会，哈韩族，非主流，CS枪战，摩登七○发型设计．．．．．．许许多多千奇百怪的流行元素充斥在我们的生活中，而当我们真的去用求知的心态去面对他们的时候是否会发觉，其实我们已经失去了太多自己的元素，自我已在渐渐的远离？

知识改变命运！当我们的求知心态在社会的大熔炉里历练的时候，有的成为了命运的主人，而有的却成为了命运的奴隶！那你和我呢？

“安”行天下作文【篇3】

古人云：“百善孝为先”，孝顺父母是中华民族的传统美德，父母把我们带到这个世界来。观“孝”这个字，老在上，字在下，古人造的.何止是字，而是给人类定下了一个规矩，这就是孝的内涵。

今天我和妈妈一起看了“众里寻你—寻找最美孝心少年”颁奖仪式，看完了我就打动得哭了，由于节目里的小朋友都太爱太爱自己的父母了。他们都相信母亲就是一个家的顶梁柱，所以他们的母亲只要有什么不惬意，这些孝顺父母的孩子都会尽自己的最大努力帮妈妈治好。假如妈妈不幸去世，他们都会尽自己的最大努力帮妈妈完成他们生前的愿望，支撑好这个家。不管路有多灾走他们都会去应付，去克服，哪怕起早贪黑都不休息，尽全力维持好这个家。

“谁言寸草心，报得三春晖”父母的养育之恩我们终生难忘!孝顺父母要从现在做起，从点点滴滴做起。感恩吧!感谢父母给予的一点一滴。

“安”行天下作文【篇4】

三千五百多年前的某一天，子贡向孔圣人问了一个很终极的问题：“有没有一个字可以奉行终身呢？”孔子答道：“那大概就是恕吧！”恕，用我们今天的话讲，就是宽容。

乍看这个题目，一定会觉得其中有那么一种侠气，其实，我只是想表明：恕者，即宽容他人的人，是成功的，无量的人，也是走到哪里都可以大放异彩的人，即恕者行天下。究竟为何这样讲，且听我慢慢道来。

其实宽恕，在古时就留下了流芳百世的佳话。将相和便是一个典范。话说蔺相如乃赵国一位大臣，他不辱使命出使秦国完璧归赵，立下大功，又在宴会上使秦王侮辱赵王的阴谋没有得逞，因此被提拔为大夫。这可使另一位大臣廉颇不服了，于是他想侮辱蔺相如，可是蔺相如为了国家利益，却处处退让，用宽容和关爱感动了廉颇。从此，他俩一文一武成了好朋友，共同治理赵国。显而易见，蔺相如便是一位值得敬佩的恕者，他宽宏大量的君子风度令人折服。由此可见，恕，是化解矛盾的良药，是朋友之间的心灵纽带。

于是恕作为一种美德传承延续到了今天，而周总理身上的这种美德也很使我感动。一次，一位理发师为周总理剪头发，突然，周总理猛地咳嗽了一下，理发师不小心在总理额头上刮了一个小口，理发师惊慌失措，连连道歉，而周总理却和颜悦色地说：“没关系的。其实这件事是我不对，我咳嗽前应该给你说一声。”这就是国家总理，他为什么值得全国人民爱戴，有时一件微不足道的小事就可以反映出来。由此可见，恕，是体现一个人为人品德与气度大小的镜子。

说了中国的故事，咱还得把视野放大点，看看国外是否也有这样的美德。柏拉图身上就有一个有趣的小故事。有一天，朋友来他家做客，这时大家注意到他家有一把很精美的藤椅，柏拉图解释说这是一位很欣赏他作品的知名人士送的。还没有说完，一个朋友就突然跳上藤椅并在上面狂踩说：“这是你心中的虚荣，我要把他踩掉！”大家都吓了一跳，而柏拉图则不急不燥的拿出一块手帕，擦拭干净藤椅，并微笑着说：“谢谢您踩掉了我心中的虚荣，我也擦掉了您心中的嫉妒，现在您可以和我们聊天吗？”听说后来有很多人知道了这个故事，于是柏拉图也变得越发受人欢迎。看，这就是宽容的力量，它可以在不知不觉中铺就你成功的通途。

说了这么多，归结起来依旧五个字，恕者行天下。无论过去，现在，无论咫尺，天涯。恕者都将存在，都将永恒，他们身上散发出的圣洁的温暖的光辉都将照亮世界，照亮我们。所以为了简单的快乐着，我们要做一个恕者，一个宽容他人的人。

“安”行天下作文【篇5】

古时候“孝”这个字像一个孩子搀扶着老人，意为尽力的奉养父母。百善孝为先，“孝”是中华民族的传统美德。千百年来“孝”被炎黄子孙世世代代赞扬歌颂。

东汉时期有个小孩，他叫黄香，九岁丧母，和父亲相依为命。夏季来了，床铺酷热异常并且还有蚊虫，于是黄香就在床前扇风，不仅可以驱赶蚊虫又可以使得父亲凉爽入眠。到了冬季，床被内寒冷异常，于是黄香就自己钻进被窝，用自己的体温温暖父亲的被子。日复一日，年复一年，黄香孝敬父亲的事迹就流传了下来，而且人人皆知。他的行为让我感受到了什么是真正的孝。

这种行孝的故事数不胜数，现代社会，人们把孝这种美德继续发扬光大。陈毅元帅出国访问完回国，路过家乡，看望身患重病的老母亲。陈毅到家，母亲热情地向陈毅打招呼，可陈毅哪里知道母亲现在只能卧在床上。突然，母亲看见了自己刚换过的尿裤，于是她示意服侍她的护工赶快把尿裤藏在床下。陈毅问：“母亲，您在床下放了什么东西？”老母亲瞒不过陈毅，就只好将实情告诉了他。陈毅听了说：“母亲，您患病卧床，儿不能照顾您，心里十分愧疚，这尿裤应当由我来洗。”老母亲不知道如何是好，护工拿出尿裤，要抢先去洗，被陈毅拦了下来。陈毅说：“娘啊，我小时候您不知道洗过我多少尿裤，今天我就是洗十条尿裤，也不能报答您的恩情。”陈毅把尿裤和脏衣服都拿走了，洗了个干干净净。

以上的两个人都是我们的好榜样，我们身边也有很多行孝的事例，比如住在我家楼下的一对老夫妻。他们的老父亲生活不能自理。除了这对老夫妻，家里其他人都不愿意照看老人，两人每天对于老人的饮食起居，照顾的无微不至。他们明白孝敬父亲是理所应当的，再苦再累，也要坚持下去。

像这样的行孝的事例，还有很多很多，我们被他们所感动，我认为：行孝应该从小做起，从我做起，让中华民族的这种传统美德继续发扬下去。