除夕是过年的第一个高潮,今日家家户户都要贴对联,穿新衣,吃团圆饭。等啊,等啊,最终等到了8点半了,此时此刻,我们一家子人就聚在一齐开始包饺子了。这时,妈妈把几枚早已洗过并消过毒的硬币递给我和爸爸,自我也顺便留了一枚,然后让我和爸爸放到饺子里面去。此时,我刚想问妈妈为什么要这么做,当我还没问出口时,妈妈便笑呵呵地说道:“如果我们三个人谁吃到带有硬币的饺子,谁就在今年福气多多哦。”是啊,吃饺子也包含着许许多多的民俗文化内涵哦。
除夕是过年中最热闹的。在我们一家子的欢声笑语中,一个个饺子一会儿的工夫就被我们包好了。不久后,那幸福的钟声就敲响了,我的妈妈已经把早已准备好的美味佳肴端上了餐桌。最终,我们辛辛苦苦做的饺子也端上了桌子。我急急忙忙地叫妈妈帮我倒调料好蘸着吃,于是我立刻夹起了一个饺子,蘸了蘸,突然有一股辣味涌上来。我连忙问妈妈在调料里放了什么,妈妈说“辣椒酱啊﹗这样就代表着来年会红红火火哦。”这时我立刻叫爸爸给我倒了一杯水,我慢吞吞地讲到“那你到底放了多少辣酱啊!”我的脸被辣酱烧的通红,这时我不说话,只是静静地夹了一个饺子吃,我竭尽全力的咬了一口,啊!天哪!我咬到了什么东西,怎样会这么硬。我匆匆地拿起来一看是硬币,我居然这么幸运,我是第一个吃到硬币饺子的人。接下来的晚餐时间,妈妈和爸爸也都陆陆续续地吃到了幸运饺子。啊,太好了!此刻我们一家是“幸运之家了。”我们一家子的人必须会在新的一年里开开心心、火红火红的生活了。
过年的除夕夜是最开心的,吃福饺让我不亦乐乎。而我的一家是“幸运之家”更让我高高兴兴地。我坚信吃福饺这个传统民风民俗的文化必须会延续下去的。
中国地大物博,在这山川海势的阻隔中,不同的地方有着不同的风俗。我知道的风俗是我家乡最热闹的一种风俗,即庙会。
每年到这个时候,人们都往这一个地方赶去,庙会的形式很多,里面的活动也很多。去年的时候,那一条街道上都挂上了热闹的彩灯。晚上的时候也是人最多的时候,用人山人海来形容是最正确不过的了。
在庙会上,会有唱大戏的,很小的时候,我就听不太明白,他们唱出来的戏词是什么,但是这到也不妨碍我去看大戏。因为我看大戏,看的主要还是他们的装扮,以及他们脸上的表情还有动作。现在很多年过去了,庙会上唱的大戏依旧没变,但我变了,我能够从中听出一种文化的底蕴来,那是一种在历史的光流中磨砺出来的魄力,有着吸引着人本事。这时的我也就明白了,为什么就算我以前听不懂,却依旧觉得很有趣。
庙会上,还有玩杂耍的,这些杂耍最能吸引人们的眼球,只有有杂耍的地方,保准就会围上一堆人。人群推攘着,人们伸长脑袋观望着,光这一幕就能知道这有多受欢迎了。
我参加过庙会好些次,不过要说起印象让我最深刻的一次还是在前年。这次让我印象深刻不是因为庙会有多么的精彩,而是因为,我一家子人居然将时间给记错了。
那一天,我们兴高采烈的往目的地而去,可是到达的时候街道上一点都不热闹,只有偶尔的几个行人。当我们疑惑着向别人询问的时候,才知晓,原来庙会还在几天后呢。虽然有些失望,但是这却让我感受到了一种别样的感情。我们这儿的庙会是一种传承,庙会将这些非物质文化遗产走向了大众。
盘王节
盘王节,又叫“做盘王”、“跳盘王”、“还盘王愿”、“祭盘古”等等,是瑶族人纪念祖先的盛大节日。解放前各地瑶族过盘王节的时间不同,一般多在秋后至春节前的农闲时间举行。现在则统一在农历十月十六日过节。盘王节的活动内容以唱盘王歌和跳长鼓舞为主。届时,由一至三对盛装打扮的未婚青年男女,在师公或歌手指导下唱《盘王歌》,师公助手则依歌跳起长鼓舞,表演盘王创业故事。
耍歌堂节“耍歌堂”节,又叫“耍望”节,是广东省连南瑶族自治县、连山瑶族自治县瑶族人民的隆重节日“耍歌堂”是瑶语译音,意为庆丰收。也是青年男女对歌觅友的节日。三五年举行一次,一般在金秋季节,十月十六日左右。
届时,各村寨的人们、抬着祖先的画像,带着新收获的包谷、红薯和糍粑、米酒、山果等物品;成群结队,翻山越岭,汇集于事先选好的耍歌堂。炮响为号,吹响牛角曲。蓄发盘髻、头包红布、插着美丽羽毛的英俊瑶族小伙,在锣鼓声中跳起刚健欢乐的长鼓舞。身着绣有绚丽花朵、纷飞彩蝶、秀丽山河、漂浮彩云的瑶族姑娘翩翩起舞,选择意中人。情投意和者则双双对对离堂而去,在山坡上、树荫下,通过对歌互诉爱慕之情。其他人或是开怀畅饮、高谈阔论,或是高唱瑶歌、极目远眺,场面十分热闹。
“耍歌堂”场上,放置众人提供的米酒,任人饮用。
晒衣节每年旧历六月六,广西桂平县的盘瑶要隆重地欢庆一年一度的晒衣节。节日的早上,各家各户的老者指挥年轻人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外晒谷坪,摊开在竹垫上或挂在竹竿上,等候烈日曝晒,整个寨子色彩斑斓,成了衣物的“海洋”。晒到三四个小时后再把衣物等放回原处。到了傍晚,全寨人站在晒谷坪上,对着西沉的太阳频频招手,表示对太阳的感激和崇敬。“晒衣节”家家户户要宰鸡杀鸭欢庆,别有情趣。
干巴节干巴节,是云南省河口瑶族自治县瑶山乡一带瑶族人民一年一度的节日。每年农历三月初三举行。
届时,上山围猎的成年男子,手持弓弩、火枪,带上粑粑于破晓时踏上征途。获得野味,大家共享,若是获不到猎物,便会被人取笑。尤其是“门胞”要被“门煞”所轻视。因此,上山的“门胞”总是千方百计满载而归。下河捕鱼虾的人们也照此办理。老人、妇女则留守,忙于准备年饭,烧鸡鸭,煮五颜六色糯米饭,春粑粑,各美酒。
饭后,大家聚于广场,男的敲铜鼓,女的舞蹁跹。人们尽情享受劳动之余的欢乐,预祝丰收,欢度佳节。
月半节农历七月的月半节是瑶族人民的重要节日。月半节前夕,家家户户忙得不亦乐乎,村寨内外到处是牛角声、锣鼓声和欢笑声。从初十开始,各家各户都摆上鱼、肉、酒等,欢度节日或祭祀祖宗,十五是节日的最后一天,也是最热闹的一个晚上,这个晚上,家家户户都做出最好、最丰盛的饭菜,主宾欢聚一堂,互祝家庭和睦,老小健康,五谷丰登。晚饭后,姑娘、小伙子身着节日盛装,对歌跳舞,直到鸡鸣晨晓,人们才进入梦乡。
祝著节“祝著”节以前称为“达努”节,1986年广西民族事务委员会根据瑶族人民意愿将此节日名称改为“祝著”节。“祝著”节,亦称祖娘节、二九节、盘古节或瑶年,是瑶族人民隆重的节日之一。以广西都安一带的瑶族人民最为重视。根据各地习俗及谷物成熟季节,过节周期各异,两三年一次,三五年一次不等。时间在农历五月二十九日。
相传古时候,在迤俪的群山中,有两座同样高大的宝山,左边的叫“布洛西”山,威武雄壮似勇士挺立;右边的叫“密洛陀”山,像个拖着长裙的姑娘。两座山每年都要互相靠近一些,经过了999年终于挨到了一起。农历五月二十九日,随着一声惊天动地的震雳,高大英俊的布洛西和亭亭玉立的密洛陀从两山裂缝中走出来,结为夫妻。他们生有三个女儿。时间穿梭般逝去,头发花白的密洛阳遵夫嘱,让三个女儿各自去谋生。大女地扛着犁耙,到平原耕耘,生儿育女,繁衍成汉族。二女儿挑起一担书走了,与子孙形成壮族。三女儿拿着小米、锄头到山里开荒种地,安居乐业,成为瑶族祖先。三女儿通过辛勤劳动,庄稼结出累累硕果。谁知天有不测风云,顷刻间籽粒饱满的果实被鸟兽、地鼠份食殆尽。密洛陀在女儿危难时鼓励她:“天空难免出现乌云,生活也会遭受挫折,狂风吹不倒劲松,困难吓不倒勤劳的人,只要勤奋耕耘,生活是会幸福的。”并给了她一面铜锣和一只猫。来年,庄稼长势更加喜人,她敲响母亲给的铜鼓,惊走鸟兽,放出猫吃尽了地鼠,夺得了丰收,为报祖娘养育之恩,姑娘带着丰盛的礼物于五月二十九日为母亲祝寿共庆丰收。从此,瑶族人民将祖娘生日作为庆丰收的节日。
我国有许多传统节日,比如春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等。这些传统节日不难看出,贯穿这些节日的正是:树正气、扬美德,显智慧,惩恶扬善的民族精神,这是中华民族的文化精髓。是需要我们传承和弘扬的内容。从传统节日中,我们深刻认识和领会到了中华民族的传统文化。
就说春节吧,它是我国最隆重、也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节,因为春节总要贴春联、贴年画和贴窗花,放爆竹烟花、拜年祝贺我们倒贴福字,拿压岁钱、包饺子、吃年糕在春节的前一天晚上我们都要守岁,除了吃年夜饭,人们还要进行各种游戏,如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节联欢晚会等等。在摆放的节日供品中,必备一大盘苹果,这叫做平平安安。
还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩有:吃枣表示春来早,吃柿饼表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃长生果表示长生不老,吃年糕表示一年比一年高,所有的这一切是多么有趣和富有意义,这些习俗显示了中国人的智慧,代表着我们渊远流长的民族文化,我也为这些习俗的诞生而自豪。
一个节日,就像一个故事,情节美妙动人;一个节日,就是一种文化,内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中,愿我们更多的传承中国的传统文化,欢度具有中国本土特色的节日。
记得小的时候,每到端午节那一天,妈妈早早的就把我们喊起来,带着我们上山去采艾蒿,并且说要在太阳没有出来的时候就得把艾蒿采回来,挂在房子上,这样能够去载辟邪。
当艾蒿才回来时,老爸就带着我们一根一个的把艾蒿插到房子上。老爸一边往房檐上插艾蒿一边给我们讲,端午节房子插艾蒿的来历。
那是在很久很就以前,有一群胡子,应当就是土匪那类的吧?经常到村庄里去烧杀掠夺村民们的财物。一天,胡子又下山来抢夺来了。村民们吓的都带着钱财跑着多起来。可是,有一个妇女,带着两个孩子,一个大的,一个小的。大的孩子是朋友家的,孩子的父母都在前几次土匪下山时,为了保护家里的财产而被土匪给杀害了。这个成了孤儿孩子,是这个比较大的,被这个妇女收养了。这次土匪又下山了,村民们都跑着躲起来了。可是因为她带着两个孩子,她背上背着那个大一点的小孩,手里领着那个小一点的小孩。所以跑的很慢,这时土匪的马队已经追上来了。当土匪头子看到这个妇女时,没有动他们,也没有抢他们的东西,而是愣住了。土匪头子好奇的问这个妇女:“你为什么背着那个比较大的孩子,而让比较小的孩子在地上走呢?”这个妇女战战兢兢的说:“因为那个小一点的孩子是我自我家的,而这个大一点的孩子是别人家的,没有父母。对别人家的孩子,应当比自我家的孩子好,要让他感到没有父母的孩子其实和有父母的孩子一样是能够有温暖,也是的。所以我背着大一点的孩子,领着小一点的孩子,我的孩子虽然小,可是有妈妈,比没有妈妈的大孩子幸福呢。“
人都有善的一面,即使一个罪大恶极的人。土匪头子被这个妇女感动了,决定以后不再她家的东西。为了避免其他的土匪抢到她家。于是告诉她回家吧,在她家的房檐上插上艾蒿。最好是在太阳还没出来的时候,就上啊。妇女回去后把这个消息传遍了一个又一个的村子,第二天,挨家挨户的就都挂上了艾蒿。结果挂艾蒿的人家就真的再也没有被土匪抢过。为了纪念那一天。没到端午节的时候,每家每户就有了挂艾蒿的习惯了。渐渐的就成了一种风俗。
在春节期间,有许多习俗,例如:扫尘,贴春联,贴窗花和倒贴“福”字,守岁,爆竹,拜年。
扫尘。“腊月二十四,弹尘扫房子,”据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除尘布新”的涵义,其用意是要把一切穷运,晦气统统扫出门。
贴春联。春联也叫门对,春贴,对联,对子,桃符等。它以工整,对偶,简洁,精巧的文字描绘时代背景,抒发完美愿望,是我国特有的文字形式。
贴窗花和倒贴“福字”。在民间人们还喜欢在窗户贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅仅烘托了节日的喜庆气氛,也集装饰性,欣赏性与实用性于一体。在贴春联的同时,人们还要倒贴“福字”,表示“福气已到”它指人们对幸福生活的向往,对完美未来的祝愿。
守岁。除夕守岁是重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。唐太宗李世民曾写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风。”直到今日,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新,古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻着守岁,是为延长父母寿命。自汗代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹。中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以“哔哔叭叭”的爆竹声除旧迎新。
拜年。新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,出门去走访亲友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
一支红杏沾春雨,两贴春联喷墨香。今后,我要努力学习,让中国的传统文化扬名海外,发扬光大。
时间可真是飞逝啊!转眼间我已经度过了十多个新年了……这不,新年又来临了。
在除夕之夜,我们全家团聚,吃年夜饭,这是我们普遍存在的除夕守岁的习俗。还有史料记载,这种习俗最早起于南北朝,以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风。”直到今天,我国人民还习惯在除夕之夜守岁,屋外时鸣鞭炮,室内围坐看电视,一家人笑语连连……
据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用,后来才成为春节食品。
我们在过年时还有一道不可缺少的佳肴——饺子。吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。可又为什么它是必不可缺的呢?说其中的原因,一是饺子形如元宝,春节吃饺子取“招财进宝”之意,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜,象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。
我们在腊月二十八扫完房子后还要贴福字!“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗号准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
新春佳节时,许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。
中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹,以除旧迎新。
爆竹为中国特产,其起源很早,至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛,是节日的一种娱乐活动,它可以给人们带来欢愉和吉利。
走进花市,通往花市的大牌坊已经让人眼前一亮!两边牌坊有一对对联。顶上横写着”越秀西湖花市”几个醒目的大字,上面还挂着很多大红灯笼,闪烁着耀眼的光芒;光芒透过灯笼罩着灯笼的红纱,射出昏暗的红色灯光,射到了地面上,成了不经意间的“投射灯”。灯笼上面还有几条拱形光柱,光柱里面还有水在不停的流动呢!牌坊前面还有两只大大的幸福兔在欢迎我们的到来呢!
走入牌坊内,人来人往、人声鼎沸的西湖路花市就在我们眼前。我们很快就融入到欢乐的人群中。我们看见路边有许多花档,鲜花鲜艳夺目,美丽极了,那里简直就是花的海洋,各式各样的鲜花姹紫嫣红,争奇斗艳。你看,水仙花正含苞欲放;各色菊花仰着灿烂的笑脸;百合花在低头私语;一阵阵芳香味扑鼻而来,吸引了许多顾客来买花,花市除了鲜花外,还有许多盆桔,桃花和工艺品等,多么艳丽;多么魅力四射!周围许多人的手里都举着漂亮的风车。我也不落后呀,也赶快去买了一个大风车,风车的页片五颜六色的,可漂亮了!一阵风吹过,风车开始转动,发出“呼呼”的声音,寓言在新的一年里,它会给我们带来好运气的!
不知不觉已经是一点多钟了,于是我们一家依依不舍地回家了,今夜花市中我所看见的鲜花令我难忘,我真高兴,因为逛花市既让我大开了眼界。我要把买回来的花布置在家里的客厅里,使它生机勃勃,多么有新年的气氛啊!
春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。是中华礼貌最集中的表现。自西汉以来,春节的习俗一向延续到今日。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要资料。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。所以,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,仅有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原先,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都明白了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走
亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
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