【#作文# #关于诗的作文十三篇#】在学习、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的古诗的作文,欢迎大家分享。
在两千年前,古诗就已经流遍各地了。古诗就如一片茫茫的、一望无际的大海,而我们就是那淘气可爱的孩子,在海的沙滩上拾那璀璨、闪闪发光的贝壳,学习那金闪闪的诗歌。我从古诗《滁州西涧》这首诗了解到了古诗所拥有的格式。例如:《滁州西涧》有标点符号和必须的规律,必须要七个字。而现代诗《太阳的话》没有很多的标点符号,格式也不是特定的。古诗的语言也很精炼,可现代诗却不是那么精炼的。在老师的教导下,我还懂了些有关于诗歌的知识。
古诗是一种主情文学体材,以抒情的方式高度凝练,集中地反映了社会生活,用丰富的.想象,富有节奏感,韵律美的语言分行排列的形式来抒发思想情感。古诗也是最早、最基本的文学形式。它的表现手法有对偶、拟人、比喻、排比、夸张、象征和烘托。古代诗有叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗和山水田园诗;而现代诗只有叙事诗、抒情诗、格律诗、自由诗、散文诗和童话诗。
在语文书里,有死四首古诗,第一首《诗经采薇》采用了四言诗,描写了春天和冬天有代表性的自然景物;第二首《春夜喜雨》采用了五言律诗,细致地刻画了春雨的夜景,表达了诗人对春雨来得及时的喜悦之情;第三首《天净沙秋》是一首小令,句子长短不齐,有一定的押韵,有秋景的清肃,却没有悲凉的情绪。通过这几篇诗歌的学习,我了解到了诗歌的广大与神秘,这些指引着我们通往诗歌的道路。当诗歌被我们读完时,就要将它们映入脑中,与诗歌一起行走!
今天,我们学校六年级的学生一起迎来了期待已久的诗歌朗诵会。前几天,大家紧锣凑鼓的准备,就是为了这天的诗歌朗诵会。
几位风度翩翩的主持人神采奕奕的踏上了舞台,以优美婉转的语言让今天的节目拉开了隐形的序幕。
闭上眼睛,细细倾听同学们的朗诵,仿佛在聆听一首美妙的合唱。
六年三班的同学朗诵的诗歌柔美轻巧,犹如一只只轻盈的小燕子翩翩起舞,跳出了令人愉悦的舞蹈。六年四班的同学朗诵的诗歌,仿佛一只淘气的小猫,它那令人捉摸不透的脾气,时而柔顺高雅,时而顽皮可爱。六年五班的同学朗诵的诗歌,宛如一条清澈的小溪,丁冬丁冬的流水声是扬琴的歌声,是妈妈的叮咛,那么美妙清脆!还有六班同学们的诗歌,轻柔的白云;七班同学们的诗歌,妈妈给予我们的温暖;一班同学们的诗歌,新年的钟声轻轻敲响;二班同学们的诗歌,雄伟的石龙……
同学们的诗歌已编织出了一曲曲优雅的音乐。
如果最激动的时刻,是同学们心跳的节奏,是同学们的舞步。那就要数我们班的节目了,同学们时而抒情的婉转歌唱,时而昂首高歌一曲!诉说着一个又一个的古老而深远的故事……
虽然,这次活动美中不足的是同学们的朗诵水平需提高,但同学们写的诗歌已经慢慢渗透我的心。今天的诗歌朗诵会成为了我们心中的一丝美好的回忆!在即将毕业之前,让我们在母校绽放自己的硕果!成就自己的梦想!诗心如虹!五彩缤纷的诗歌印烙在我们心田!
邂逅,不经意间,就悄然而至,或回眸一笑,或嘴角微扬,或笑靥如花。在四季的轮回中,邂逅你的美——诗词。
春雨湿了青石板
京城的青石板上滴嗒,细润的雨丝顺着房檐流下,钻进泥土中,静静悄悄。淡淡草色染在石板缝间似是在最软最嫩的淡绿绸缎上裁下的条条丝带,铺在其间。我不经意间的低头,便邂逅了你——
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”
夏花染了半边红
小池内的荷花被荷叶半遮半掩,坐在游船上,拔开一丛细茎菡萏向深处觅去,船尾的水波荡开一层涟漪,渐渐向远处消散。
荷花舒展着身子,半红的花瓣徐徐绽开,青蓬黄蕊缀着优雅,点出清高。绿荷叶或卷或舒,像抹了层翠绿在这清水之上。我不经意间的远眺,便邂逅了你
“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。”
秋雁鸣了戊边愁
边塞的秋风凛冽,树木枯萎,关城上的旗帜在风中作响,将士的脸颊被山风吹得粗糙、黑红,这,怎能比江南的草长莺飞,暖风和煦呢?
雁声凄凄,在空中久久盘旋不去,守关罢,报国罢,离了愁思去吧!只管挑灯看剑,挥刀杀敌!秋雁声声,我不经意间的仰头,便邂逅了你
“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。”
冬雪飘了友人情
山间的大雪盖了山顶,飘飘絮絮,置办酒宴,为友饯行。胡琴、琵琶、羌笛,合奏出热闹,这雪呵,忽掩了山路,友人的马轻疾而过,我能见的,却是已铺上层新雪的马蹄印。雪花飘飘洒洒,纷纷扬扬。我不经意的留恋,便邂逅了你——
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”
邂逅,不经意间,就悄然而至,一个眼神,一个动作,在四季轮回中,邂逅你的美——诗词。
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首李白的《静夜思》,是我会背诵的第一首唐诗,也是它把我领入古诗的海洋。
小时侯,酷爱诗词的妈妈总爱吟诵诗句。每到晚上,妈妈就吟诵着古诗词伴我进入梦乡……久而久之,在她的熏陶下,我也变得诗情画意起来,常常会主动地读起古诗。妈妈见我这样喜欢古诗,就经常给我买诗词书籍,教我阅读、吟诵。
一次,妈妈教了我一首《乐府诗集长歌行》,其中有一句让为之深深震撼:“少壮不努力,老大徒伤悲。”这句话是说年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。语句简洁明了,一针见血地告诫我们要好好珍惜现在的大好时光,不要浪费,要不然等老了再学就来不及了,只能留下满腔的悲伤。正因为我从小就从这句诗中明白了珍惜时间的道理,所以我便时时刻刻要求自己守时、惜时,很多人都为我的这种好习惯而赞叹不已。
但这首诗中的“青青园中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因为我不懂诗人为什么要写这句话,我觉得这句是多余的。后来我就去问当老师的妈妈,妈妈听了便笑着替我解答:诗人借园中葵春天茂盛,秋天衰败的形象,来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨。我才明白原来诗人这段景物描写是为了烘托意境,为下文做铺垫。我把这种写作方法运用在习作中,没想到效果出奇的好,受到了老师的'表扬。
从那时起,我觉得我的生活充满了阳光,我似乎就是诗人,时不时总爱吟上几句,引得一群伙伴的追捧。哈哈!我也有“粉丝”!我在得意之余更要感谢古诗,是它,让我思维更灵活;是它,让我学会了写作;是它,让我拥有了自信;是它,让我变得高雅……
千言万语汇成一句话——古诗词,我爱你!在你的身上不仅收获了知识,更净化了我的灵魂!
众里寻他千百度、蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
白墙黑瓦,曲水流觞,点点滴滴,零零散散,流露出的都是温温婉婉,简简单单的意境。这就是江南。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。”李清照是我十分敬佩的一位女子,她在风雨飘零的宋,纵使心中万般悲苦,但是她却依然留有诗意在心中。
留了诗意在心中,即使生活几番坎坷,依然能够保持恬淡自若的心境。
“袅袅城边柳,青青陌上桑。”这是多么诗意的居住环境。“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明所向往的意境正是反映了他的心中充满了诗意,才不愿为五斗米折腰。
当今是一个向往“快”的时代,世人的心中充满的都是钱财利益,纯洁的诗意已经被驱赶的没有栖身之地了。当我仰望天际想要感受“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”巨大的广告牌横亘其中总不让我遂愿;当我眺望,想要领会“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志时,急促的汽车鸣笛声打破了我的思绪……那闲情逸致都去哪了?
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”教会我做人;“敏而好学,不耻下问。”教会我读书;“大肚能容,容世间难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”教会我与人相处。这些诗意,我想我应该永远也难以忘记。
“青青子衿,悠悠我心。”一位美好的少女便跃然于纸上。“所谓伊人,在水一方。”展现了诗意的美。
我们不能回到朴素真实的古代,不能散发弄扁舟,不能采薇而食,不能悠然采菊,也不能种豆南山,我们能做的,就是静静去触摸那些诗句,留点诗意在心中。
在大千世界中,什么才能触动我的心灵呢?为这,我寻寻觅觅,到沉舟侧畔看千帆竞过,去病树前头等万木齐发。终于,那日我在灯火阑珊处觅得了你:诗情。
诗情是杜甫“烽火连三月,家书抵万金”的愁绪。战火纷飞中,诗人道出了普天下战士的心声,诉出难归之人的愁情,每当我读起这两句,总感觉像喝了一杯咖啡,淡淡的苦涩萦绕心头挥之不去。
诗情是李白“但使主人能醉客,不知何处是他乡”的豪迈。诗人在剪不断、理还乱的乡愁中遇到了盛情款待自己的主人,于是,他把浓浓的乡愁化作带着浓郁的郁金香味的美酒,开怀畅饮。读到这,我仿佛也喝了兰陵美酒,与诗人一起“举杯邀明月,对影成三人”。
诗情是王勃“海内存知己,天涯如比邻”的劝慰。在歧路,诗人把满怀的离愁都换作对朋友的劝慰,他让我体味到什么是乐观,让我感到一种被呵护的温情和幸福,这种幸福像一束亮光,直透心底。
诗情是李煜“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的亡国愁。每当我读这句诗,仿佛看到他迟缓的身影、紧锁的愁眉、默默的泪水,我的心变得格外沉重。李煜啊,我为你那满怀的诗情却永远惆怅而落泪。
诗情是亘古未消的灵魂,是动人心弦的旋律,是不变的思念,是永远的惆怅。
千古诗情啊,你是如此触动我的心灵,又怎能让我遗忘?
诗造就了情,画描绘了意。
现实社会中,又有多少人能体会古代百姓那种悠哉游哉的情趣呢?从小学到中学,有“陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山,龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥,晏殊的独自徘徊寂寞了曲径通幽,温庭筠的脉脉斜晖笼罩着悠悠的碧水”陪伴着我,令我感到丝丝诗情画意,整个人就像融入了陶渊明、龚自珍、晏殊和温庭筠的诗中,不能自拔。现在的诗好像遗失了古代的神韵,也没有了那种令我不可自拔的感觉,是因为自身因素么?我也弄不懂,我只知道,每当学习古诗,我都有一种难以表达的情感,还记得有一首令我难以忘怀的诗——《梦游天姥吟留别》,描写了一幅梦境般的'景象,不受物质限制、欢乐的理想世界,表明作者心志,是我向往的世界之一。虽然现实生活离理想世界还很远,但是,我们仍然会怀着向往的心情去看待现在的生活,因为这里毕竟有一份属于我们的氧气,属于我们的空间,更幸运的是,有一对疼爱我们的父母。
诗,你让我怀着“东篱采菊,南山饮茶”的心境,去“行至水穷处,坐看云起时”赏“禅房花木,曲径通幽”,品“荷笠斜阳,青山归远”,忆“黄梅时节,棋子灯花”。
我真的很感谢你,在我沮丧时,带我远离这个不开心的地方,到达另一个像桃花源般的世界,那里没有人与人之间的斗争,没有喧嚣,有的只是笑声,有的只是婉转而悦耳的鸣叫声,我喜欢“野外放牧”“蜻蜓点水”给我犹如母爱般的慈祥,暖暖的,像投入母亲的怀抱中,任何风雨都不能将我们分离。
精彩的你,如细雨过后的梧桐,洗去了浮华,透出青绿。在清闲的午后,在落日黄昏,用眼睛读你,用心灵读你,我心中的诗。只要你的存在,我的世界似乎增添了不少的色彩。
闭上眼睛,细细倾听同学们的朗诵,仿佛在聆听一首美妙的合唱。
六年三班的同学朗诵的诗歌柔美轻巧,犹如一只只轻盈的小燕子翩翩起舞,跳出了令人愉悦的舞蹈。六年四班的同学朗诵的诗歌,仿佛一只淘气的'小猫,它那令人捉摸不透的脾气,时而柔顺高雅,时而顽皮可爱。六年五班的同学朗诵的诗歌,宛如一条清澈的小溪,丁冬丁冬的流水声是扬琴的歌声,是妈妈的叮咛,那么美妙清脆!
还有六班同学们的诗歌,轻柔的白云;七班同学们的诗歌,妈妈给予我们的温暖;一班同学们的诗歌,新年的钟声轻轻敲响;二班同学们的诗歌,雄伟的石龙……
同学们的诗歌已编织出了一曲曲优雅的音乐。
如果最激动的时刻,是同学们心跳的节奏,是同学们的舞步。那就要数我们班的节目了,同学们时而抒情的婉转歌唱,时而昂首高歌一曲!
诉说着一个又一个的古老而深远的故事……
虽然,这次活动美中不足的是同学们的朗诵水平需提高,但同学们写的诗歌已经慢慢渗透我的心。今天的诗歌朗诵会成为了我们心中的一丝美好的回忆!
在即将毕业之前,让我们在母校绽放自己的硕果!
成就自己的梦想!
诗心如虹!
五彩缤纷的诗歌印烙在我们心田!
古往今来,多少文人雅士吟出多少千古绝唱,咏国家兴亡;抒个人悲喜;叹民生疾苦;怀历史足迹……
读“何时眼前突兀现此屋,吾庐独破受冻死亦足。”我们感受了诗人杜甫关心天下苍生,甘愿为天下人民做奉献的优美品质。
读“落红不是无情物,化作春泥更护花。”我们体会了龚自珍即使辞官归乡也依旧为朝廷出力的奉献精神。
读“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”我们能从中领悟古往今来文人墨客的友情。都说君子之交淡如水,那么文人之交便是浓如墨吧。古往今来,离愁一直是最受欢迎的一个话题,离亲、离友,离家、离国。有多少千古绝唱有关于离愁?
读《桃花源记》、《醉翁亭记》、《小石潭记》我们从中领略了山水之美,有多少迁客骚人为山、为水,写出了一篇篇精彩的文章?他们用了无数笔墨将大自然中一些平凡的景物描绘,他们细心观察,了解了它的.最美,再加以描述,就涌现了无数千古名篇。“仁者乐山,智者乐水。”乐于山水之人,必然有着一颗不同于他人的心。古往今来,乐于山水之人,哪一个不具有良好的品质?诗词怡情,山水诗文,更是能陶冶人的情操。
读着古往今来文人墨客的诗词,能从中体会他们的豪情万丈,能感悟他们的缠绵悱恻;能感受到世世代代人们的情感。读着,读着,感到心情也随着变化,古诗词,博大精深。
读古诗词,陶冶身心,更是让我体会到我国文化历史的源远流长。这些古诗词中,承接着我国一代代人的优美品质。
读古诗词,将这些美好的品质融于己身,成为一名为国为民之人。
有人说,这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽,当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时,我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被忽视、淡忘。
但不可否认,在我们周围仍有许多爱诗的人,他们或许称不上是诗人,但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远,也许词语过于拘谨,但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美,我们暂且就称之为平民诗歌吧!
钟爱诗歌的方式
之所以称之为平民诗歌,是因为在平民诗歌里,每一行诗歌都在关注着平民的生活,不脱离时代,不脱离发展的美学,离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗,不做作,不晦涩难懂。
为什么很多人还在写诗?这些爱诗和写诗之人,他们的想法基本一致:因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说:情感有很多时候是一种说不清楚的东西,而平民诗歌以表达个人情感居多,所以诗歌就成为了最好的写作工具,朦胧却不失高雅,简单却不矫揉。清桐则认为诗歌能带来愉悦、活力、满足,能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性,平民诗歌现在正在稳步地前进中,已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。
也许是网络给了人们表情达意的机会,越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹,博客自不用说,作为自留地,很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感,于是,渐渐地因为交流,便有了许多共鸣者与追随者,和诗、谈诗成了博客上一道别致的风景。而各大站里,诗歌也成了比较重要的组成部分,虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性,但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感,隐喻现实。
平民写诗的局限
看过这样一首平民诗《农民工》,诗里这样写道:那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态,作者将所见所思尽现无疑,可以称得上平民诗歌里的经典了。
许多平民诗歌能给人以启迪,让人们深刻地思考现实,是诗歌的一种有益的补充,平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的发展,让更多的人了解诗歌的魅力,让更多的人喜欢诗歌。
当然,平民诗歌也有其局限性。人人都写诗,却非人人都能写出好诗。首先,从写诗的人来说,平民诗人可谓鱼龙混杂,写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐,使得平民诗歌充斥着很多平庸和不能称之为诗歌的诗,有人说,有些诗可以称之为回车诗,意思是在键盘上按了回车,回车,再回车就成为一首诗,这种称法听来的确很形象,也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的内容来看,平民诗歌的随意性很大,大都是内心独白,意象不很开阔,很多诗写得很满,没有留白。艺术大师往往都是留白的大师,方寸之间亦显天地之宽,而文学中的留白也是如此,给读者留下一些思考和想象的空间,平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话,还谈不上是诗,诗歌的精品不多,而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区,缺乏突破点。
抒发自我的情怀
当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和发展时,人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容,他们认为,平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人,平民诗歌里有鲜花,但更多是青草,可是谁能说青草就一定要除掉呢?从某种意义上来说,青草还能起到陪衬作用,虽然它没有花香,但至少也有绿色,至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪,引发某些共鸣。
大多数平民诗人写诗就是爱好,就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情,以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念,是对自身生存状态的认知。有人说,如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场,你来我往,不亦乐乎,它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实,平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派,但是创作的最根本的原则还是要深入群众,深入民间,平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么,至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多,要本真得多!
“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。”唐朝著名诗人柳宗元的这两句诗,真实描写出了柳州山水的奇姿异态。当我吟咏着古诗,徜徉在家乡柳州的山水间,我每次都久久陶醉在这人间天堂里。
如果说柳州宽阔的城区是一个巨大的盆景,那城中高高耸立的鱼峰山就是一株参天的大树。山的东南脚下有个小龙潭,潭面不大,但潭水却澄清碧绿,从此仰视鱼峰山,山峰就像一尾动感十足的鲤鱼刚从潭里跃起,直向蔚蓝的天空飘升。拾级而上,登山的石板路掩映在绿毯花海中,就像一条彩带一直飘荡到山顶。我站立在峰巅,柳州城的美丽、繁华、生机勃勃的景象尽收眼底。此时,我的耳边好像袅袅传来歌仙刘三姐那清甜的歌音。
最壮观的是秀美的柳江,它象一条绸带一样环绕着柳州城,显得极其灵动和潇洒。江面宽阔平缓,微风吹来,波光粼粼,蓝天倒映在水里,水天一色,白云也不知道自己是在天空上飘浮呢,还是在水中潜游呢。水面上不时飞翔着不知名的小鸟,它们一会儿用娇小的翅膀拍打起珍珠般的水滴,就像顽皮的孩童在水中嬉戏;一会儿又轻轻飞落在岸边的绿茵,得意地向行人唱起它们最拿手的游行曲?沿江两岸,弯曲蜿蜒,满目青山,竹林繁茂,杨柳轻摇,如果看到此情此景,你难道不会像我一样,产生要马上跳到江中尽情畅游的冲动?
“城在山水园林中,山水园林在城中。”山青,水秀,地干净的柳州,是一个让我感到骄傲、幸福的美好家园。
从古至今,诗词是中华民族的一大瑰宝,是中华民族不可缺少的文学宝藏。从唐诗中,我们可以体会到李白、杜甫那豪放的才气;从宋词中,我们可以感受到苏轼、欧阳修那潇洒流畅的文笔。诗词不但是文化的象征,也是中华民族的智慧的结晶。
我记得在我一年级的时候,就开始被一些简单的唐诗。那时,只要是放假,老师都会给我们布置一些作业,主要就是背诗。我当时背的只不过是《静夜思》、《春晓》之类的诗罢了。通常都是背完了就行了。从来不把那些诗牢记在心里。所以,那时候背诗,我是背得快,也忘得快。
到了三年级,老师讲解古诗时,我都会认真的做笔记。回到家中再背那些古诗时,也就不觉得难了。当然,我也不会再去研究一年级背的那些简单的古诗了,而是学会了慢慢去理解诗的意思;体会诗的意境;品味诗的.内涵。
到了五年级,我又认识了另一个文学朋友——宋词。
我背的第一首宋词是苏轼的《水调歌头》。那是一首很押韵的词,和诗差不多,只是词的每一句话的字数有所不同,而诗的每一句话的字数基本相同。我背着背着,仿佛自己穿着长袍,站在洒满银色月光的旷野,举着酒杯仰望春天……
逐渐的,仰天把一些背过的诗词吟诵出来,还真有一种诗人的感觉。说实话,我也曾经写过一些“诗”,可写出的诗总觉得很别扭,也不押韵,更没有李白诗句的那种韵味。刚开始我还不服气,心想,李白能写出那种韵味,而我怎么就写不出来呢?后来再一想,是啊,李白是谁呀?是诗仙!李白那绣口一张,就是半个盛唐呀!
总而言之,诗词是一种艺术,是一种文学艺术。我爱诗词。爱文学艺术!
古诗词是中国文学史上一朵奇葩,它具有古文学的生命力,为后人留下了一个民族文化的精髓。每一句诗,每一首词,都描述着它们不同的故事。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”我想,在李清照写下这首《声声慢》时,心中定是无限伤悲与凄凉。国破家亡,丈夫去世,自己又饱尝着颠沛流离之苦,过着孤苦无依的日子。在她眼中,看见什么都会令她伤情。乍读这首词,会让人觉得充满忧愁,但只要细细地品读,才会发现其词含有积极的意义,我们应去体会李清照的坚持与执着。她一直都在寻找着失去的世界,渴望着重现那已不在的美好生活。她不甘心走向绝境,更不愿意看见自己意志消沉,而并非真是一个“愁”字了得的人。
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。”为了坚持抗金,岳飞得罪了皇帝宋高宗和奸臣秦桧之流,被夺走兵权,忧国忧民的情感使他深夜难眠。眼看为国建功立业、名垂青史的抱负成了泡影,他内心极为焦怒。“白首为功名。旧山松竹老,阻归程。”连家乡的松竹也老了,岳飞感慨万千,自己也在不知不觉中老去,抱负未实现。“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?”岳飞以断弦无人听来慨叹没有人能理解自己,用得不到一个知音来比喻自己报国难酬的万分无奈和遗憾。读着此词,我们便想起岳飞伫立在天地间感慨人生之苍凉。
自古以来,不管是词人还是诗人,都是拥有丰富的情感和语言。他们总是将那些满腔情感化作一首首千古传诵的佳作,从而丰富了我国的历史文化。不管是哪首诗词佳作,只要细细品读,便能找到他们真实的精神与思想。让我们认真诵读古诗词吧,使这宝贵的文学遗产一直传承下去,并从中吸汲我们成长的营养。
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