【#作文# #独行记作文16篇#】撰写文章为一种推理的进程,教员和学生得能一同探索和剖明,撰写文章亦是一种使咱能保持深入和壮大根基与理解的进程。一篇杰出的文章需能触动读者,与读者产生情感共识。你是否在此刻写作时感到困惑不解?非常倡议您将此网页记住。
贾平凹的小说,我已读过五部——《浮躁》、《废都》、《秦腔》、《老生》、《古炉》,其各有特色,我尤其喜欢《废都》和《秦腔》,喜欢其中亦真亦假、如梦似幻的故事,喜欢其质朴却不失高贵的语言,喜欢其反映出的西北大地上的人人事事的变迁与那份对人性命运和社会发展的细致观察与真实拷问。如今,怀着敬畏与欣喜的心情读完这本平凹先生四十年的散文选集,我想说很多话,但却又自感捉襟见肘,竟不知从何说起。
人的一生是漫长的,在每一个行路人的世界里,生命和万物所呈现出的东西,是有所不同的。时代一直在发展,社会一直在变迁,人又要随着岁月的打磨和经历的丰富而成长、成熟乃至老去。在这本长短不一的散文集里,我看到了平凹先生童年的乐趣、少年的苦难、青年的迷惘、中年的烦恼、老年的厚重,也看到了无论在人生的任何时期,他对于自然和古朴的热爱,以及他始终如一的对万事万物的观察和思考。他像是一个孩童,以纯粹的内心观察着生命中的一切馈赠和打击;他像是一个哲学家,喜欢思考,喜欢用大脑来进行各项运动;他是高产的文学大师,既能写下优美的文字,又能缔造传奇的故事。在这本书里,我看到了他作为一个孩子时的纯真与自强,看到了他成名后的烦恼与困扰,看到了他虽然从外在脱掉了农民的皮但骨子里仍然保持着中国农民(准确地说是西北农民)所特有的品质。在这个纷纷扰扰的世界,平凹先生不是与世隔绝的修行者,他是一个真实生活的体验者,而他也经历过不同角色(农民——作家——教授……)的转变,经历过人生的起起落落与幸福苦难,无论在人生的任何阶段,无论是低迷与高亢,他对文字的那份热爱,他的静默独行、他的伏案疾书,都让我感到一种由衷的敬佩。在遥远的西北,黄土大地上的农家孩子凭借着自己的努力与勤奋获得无数殊荣,这个朴实却不乏幽默的西北作家也因为自己的叛逆敢于挑战权威挑战正统,进而遭受批评与非议。有时候,我们只看到表面的一些东西而盲目跟风,可当我们能够直视自己,直面自己的聪明与愚蠢、直面自己的高雅与猥琐、直面自己身上一切的善与恶、美与丑的时候,我们是否也能像平凹先生那样,获得一份自在和安宁,获得一份静默独处的快乐?
曾经,我也和多数同龄人一样生活得很幸福……
——题记
我叫穆素。
我在C市的一中读高三,摆在我面前的是一块即将等待我跨越的巨石——高考。
和许多的高三生一样,我每天过着三点一线式的枯燥而乏味的生活,教室、食堂、宿舍便是我唯有的栖息地。
由于学业繁忙,我很少回家,但我却始终都没忘妈妈做的那一手好菜,我也时常幻想着能再次和父亲坐在一起谈论中国的历史,这对于我而言,将是莫大的幸福。每当这时,我便告诉自己说:马上就要高考了,等高考完后这一切便都可以实现了。然后我又能心安理得地读书。
高考了。
很快地又结束了。
功夫不负有心人,我终于以优异的成绩考上了我梦寐以求的大学——斯忘大学。当我把这一喜讯带给家人时,他们并没有我意料中的兴奋,而是给我也回报性地宣布了一个消息:原来他们早已离异,就在我忙着备战的那些日子,只是他们怕影响我考试,所以才决定现在告诉我。
听完这个消息后,我不知道我该有什么样的反应,是该感激他们现在才告诉我而没有影响考试,还是该恨他们,恨他们没有顾及我的感受。
终于,爸妈在给我举行完隆重的18岁生日Party后就各奔东西了。作为家里的独生子女,他们两个在争我的抚养权,哪怕是以放弃一切财产为代价。不过,向来要强的我最后谁都没有跟,不为别的,只是想要他们看看,离了他们,我依旧有能力生存下去,既然当除选择了抛弃我,现在就别又来找我。
18岁,我如愿地走进了斯忘大学,凭着自己不懈的努力。与此同时,我也开始了我的工读生涯,我知道,昔日公主般的生活不再有,我现在要做的就是一切从简,勤工俭学。我开始变得沉默寡言、懂事起来。渐渐地,我也有了生存下去的办法。
曾经,我和多数同龄人一样也生活得很幸福,只是后来已不然,在接受时间的洗礼之后我开始独行。
父母走后,只留下寂寞与我静谧地相对而坐。有时,我真的好难过,好孤独,我觉得好像全世界就只剩下我一个人了。
那天我把自己关在房间里,然后哭着问自己:为什么父母要分开?为什么要伤害我?以前不是都好好的吗?这一切到底是怎么了?
但我始终找不到答案。而当我冷静下来时,我又问我自己:为什么父母不能分开,为什么他们不能伤害我?然后我就释然了!世上没有什么是一定的,没有什么是必然的,什么爱情、友情、亲情,其实我只要决绝放手,世间什么都不罕有!
每个人都需要去承担自己的不如意,我也是一样。
只是后来,独行。
似血的残日将要损落于这瑰丽的土地,泛滥成灾的执念促引他舍命般的挣扎,弹指间人的赤与腥爬上素洁的云,可惜不过回光返照,仍是被吞噬,飞溅的红被一滩黑墨强掩,无边黛色倾刻间统治了这片孤寂的天。
是夜,降临人间。
方才,我一人走进了这条绿荫小道,出入眼帘的是几颗整齐一致的树。凑近几分看,便郁郁蓊蓊的。他的枝干相当突仄,处处是炽阳与骤雨的痕迹,应该是一对老友吧,却又相当虬劲有力,似乎尚可一直屹立。微风徐徐,给似发号指令,所有树皆张开自己宽大臂膀,乍一看还真像驻守在边疆的军人。风拂进细梢时,几片树叶悄然落下,成了恋花的飞碟,半掩了我的眼,余光也只剩下绿了。若要和着淡雅的月,便又愈发清晰而明亮的蔚然了。一旁的路灯投来略昏暗的光,倒影之间,盛满了细枝间的疏影暗香。
稍前行一段,便是大片大片的芳草地。若说“一碧千里”自是不切实际,但也颇动人了。这样的平齐,而给予我一份迷离,好像我早已深陷于这里。这是怎样的醉人与奇异呀!丛中夹杂了些许枯叶,成了土地嫣丽无比的花衣。但远看却成了大洋上的扁舟——明明朴实无华,又看不透她!蝉正婉转的鸣着,却又止住了,想必是掬其入口了吧。如此的细嫩,我又何以来比拟呢?轻闭双眸,舒张鼻翼,一呼一吸之间满是润土的芬芳,这是多少人想要寻得的静谧?若在白天厌倦了旁人的车轱辘话,就放松下来吧,你隐入了黑夜,而黑夜之后,则是旭日初升的黎明。
月光宛若清澈的泉水,倾洒在了一角的花之上。现在早已是秋分过后,花儿们虽不至于销声匿迹,但“花赶趟儿”早已见不到了,自是不大起眼。但若对其细细端详,定不会叫人失望。她是多么娇媚呀!像极了那天桃秾李的厚妆少女。而她叶片上细细的皱儿则应当是裙摆吧。我多么想取她于手中,但这是怎样个黄梁一梦呀。她是那么细致,不沾一点尘埃,想必是被天洗净了吧,仿佛只要轻轻一挤,水就溢满我的手心。又极其明亮,像上了油一般,简直比那新生婴儿的皮肤还光泽三分。她玛瑙般鲜妍的瓣上沾了几颗雨露,在辉月衬托下,叫人分不清是天上的星晨还是贝中的珍珠。亲爱的,你为何如此叫人着迷呢?
如若你近来内心不太宁静,渴望寻得一方安宁,那就来小路散会儿心吧。
哑夜黑,秋月白。
——后记
要想走得远,请一群人走。
我相信很多人会赞同这一说法。的确,现如今这个注重合作的社会中,选择一个对的集体,往往意味着迈上了一条通往成功的快速通道。越来越多的人放弃了白手起家,独行天下这种进取方式。可是我仍然以为,独行也可以走得很远。
雄鹰之所以能够翱翔于天地,是因为无数次摔下悬崖的痛苦。珍珠之所以能熠熠生辉,是因为经受蚌的肉体无数次的蠕动,以及无数次的风浪打磨。同样,一个人如果想走得更远,那么他必须学会在孤独中挺立成长,逆风飞翔,最后,化劣势为优势,以孤独为动力,翻越一座座险峰。
我以为,马云的成功,是独行而远的最佳范例。早在马云创立淘宝网之前,中国鲜有商家在网络上销售。绝大多数人,根本就不知道网购为何物,甚至在淘宝网运行之初,很多人一还是比较抵触的。但是,马云近似于孤注一掷的坚持,成就今天他的辉煌。
独行的路上势必坎坷,但沿途的风景却是与众不同。在这条路上,你会明白许多常人所不知的道理,经历,这也会是你未来道路的铺路石。
固然独行这条路异常困难,但一群人走就一定会是一帆风顺吗?
你不难发现,你身边处处都有集体的身影,但他们不一定都会对你有所帮助。你加入了一个群体,但是那群人中可能时不时会出现几个半路掉链子的,他们可能会使整个集体的效率降低,甚而将集体引向歧途。一支军队如果拖带着老弱病残,即使战斗力再强,也会被敌人发现弱点。相反,如果你加入的这一群人中,个个才华横溢,那就一定会达到预期的目标了吧?那也未必。越是有才华的人,往往个性越强。每个人的性格志向不同,当这一群精英来到十字路口时,他们往往会因为意见不合而使集体停止脚步,这样反而事倍功半。因此,在我看来,一群人走虽然比较容易,但也会出现预料之外的情况。一个人走虽然荆棘丛生,但不经历风雨,怎么见彩虹?
所以我相信独行亦远。
有人说:一个人是否深刻!观察他在相对热闹的境地、能否独辟蹊径,走无人小路!在这纷争的年代、我无意寻求世人眼中的深刻!背者破烂的行囊、踏者满是枯叶于杂草!最远的是回家的路!一条弯曲的田垄、开满白色小花!我说从甲地去乙地最短旅行、是走各最爱的人伴你走完全程!独行的路原来很长、因为有爱人来作伴走过一短!我们感觉时间的停留!
一个人需要和朋友一起热闹,一起享受开心的时光,但这只是生活的一部分,并不是生活的全部。就像爱情是生活的一部分并非全部。然而朋友不可能时时刻刻在你的左右,他有他的生活家庭。独处是一种智慧的来源!为什么这样说呢?一个人只有自己与内心的对话才会进步。成功的道路是寂寞的。独行是一种意境,他可以让自己安静的思考人生!
你将捆绑白菜的稻草和白菜一起买回了家,然而,你吃了白菜,稻草却进了垃圾桶的肚子。到头来,它们的价值依旧不同。同样的是,即使稻草捆绑了白菜被,它也不可能孕育出米香。不同便不同,何必舍弃自己的微光,去附庸他人的风雅。
余秋雨在《霜冷长河》中写过:北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。难道仅仅因为一起听到了北雁长鸣,乞丐便会懂得帝王之愁吗?难道仅仅一滴泪水,晚辈便会明白长辈之悲吗?不会也不必。乞丐何须明白帝王之愁呢?晚辈又何须舍弃自己的天真呢?一个人对自己应该做的事有多尊重,他就多伟大。正如王冕家的墨梅,它不需要桃花的妖艳,也不需要牡丹的富贵,它自己的清气已溢满乾坤。卢梅坡在《雪梅》中吟到:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。那又如何呢?梅、雪同为美的符号,烙印在了中华几千年文化的卷帙上。
正如大诗人李白所言:天生我材必有用。但这不仅需要我们挖掘出自己的材,还要求我们不要攀龙附凤。
周国平曾说过:人自己要在生命的土壤中扎根。人必须有人格上的独立自主。是啊,人之所以为人,便是因为人有自己的人格。独立的人格使人们能够不畏强权,不失本心,如此才能发现自己的材。否则,若是你一味攀附他人,那么你最终只能给别人的辉煌添光,成就别人的千金散尽还复来。就像攀附在树上的牵牛花,狂风暴雨后,它已跌入了泥泞,不复当初的美丽,却衬得树更加挺拔。勃兰克斯在《人生》中说道:他们保持着年轻的全部特性,无论他们多么年老,到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流,他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。而我们天赋的本性也同样是直面岁月的激流,而不是畏惧艰难,趋炎附势。如此,我们便是永远年轻,永远充满激情的真的猛士。
此时,我不禁想起了王小波笔下的那只猪:
它不因被人屠宰吃肉而有价值,
也不因不愿被人吃而没有价值,
它就是它,一只特立独行的猪。
好的文学作品,会让人不论看过多久,总能回想起一些印象深刻的情节或描述。比如,一想到《围城》,我总会想起方鸿渐一行迁徙内地途中的种.种遭遇,李梅亭的药箱、饭店里的“肉芽”,还有文章最后的那架晚点的老钟。想起贾先生,我就会想到商州,想到乡村,想到烟峰的“红口白牙”。
贾先生老师的作品我读的很少,也就很早之前读过一本中篇集《小月前本》,记忆尤其深的是其中一篇《鸡窝洼人家》,四个男女、两个家庭的悲欢离合,文中对商州乡村的人物、生活、风情刻画很生动,十分接地气,至今仍印象深刻。(这篇小说改编成了电影《野山》)
《自在独行》是元旦假期的旅途中读的一本书,3个伙伴分别从不同省出发,到大理集中,因此往返路途只能是我一人。往常旅行我一般会选择小说来消磨时间,而这本书的文案促使我选择了它:写给每个孤独的行路人。
这是一本散文集合,共五大章:生命的睿智、人世的悲心、大地的魂灵、万物的情怀、天空的禅意。通过或长或短的文章,记录了作家生活中的人、事、物、情,表达了作者对人生的追求与审美:从容是真、宽释是福、有敬无畏、乐以忘忧、行于天地。
第一章有一篇《静虚村记》,看罢让人十分怀念和向往。静虚村里有冬暖夏凉的茅屋院落,有朴实热情的乡亲邻里;看得见花开花落,听得到蛐蛐喜鹊;入口的有井水甜,入鼻的有槐花香,一幅田园美景,世外桃园。而在大城市打拼的我们,每天眼见的是汽车楼房,听到的是机器轰鸣,一天天在办公室格子间度过,四季变换好像只剩对衣物增减的影响,麻木的我们好像已经忘记夜晚时抬头望一望星空。我小的时候住在姥姥家,是像静虚村一样的村子,家门口就有一棵大槐树,春天满院清香;夏天虽然炎热,但田边小路有绿树成荫;秋天去收玉米,逮蚂蚱;冬天会在院里堆雪人,屋里火炉上烤着土豆,一室香甜,很庆幸我的童年还有这样的记忆。
贾老师是陕西人,集合第三章主要描绘秦川大地的风貌与人情,有一篇《商州又录》读来也十分有趣。里面收录十一篇文章,“结构不同,行文不同”,“重在山光水色,人情风俗”,人物没有名字,都是用“老汉”“女子”“后生”指代,虽然每一篇都很短,但连起来好似一幅描绘商州的清明上河图,清晰有趣。
第三章还有一篇《白浪街》也很有意思,白浪街处在陕西、河南、湖北三省交界,三省人在这里混居,但又都努力的保留着各自的风俗和特点,湖北人机灵,生意做的风生云起;河南人强悍,撑排贩柴贩油桐籽,是下死力气;陕西人勤劳保守,扎根土地,安分劳作,这里正是南腔北调的和谐混搭。
读《自在独行》,虽身未至,然心已远。人们常说读万卷书,行万里路,通过好的作品,可以去到我没有到过的地方,体验我没有经过的生活,作者用他朴实而隽永的文字,也仿佛让我感悟到“内心的安宁与独行的自在”。
人还在路上,且行且珍惜。
秋天,一个多情的季节,让我快乐而迷茫。
今年秋天的雨又冷又凉,人们不禁想起了过去。秋天刮起了风。让人们尽早回忆起那张泪流满面的脸,让人们再次感动。
秋天,这个充满无限情感的季节,让我再次落泪,让我再次感动,让我再次想起我的好朋友。
走进学校大门,一切如常,除了有雨点从天而降,地面落在我身上。仿佛一股幸福的暖流正在融化我的心。我想今天应该会有开心的事情发生。
我通常很孤独。不知道为什么。我总是找不到我的知心朋友,这让我感到沮丧。我想也许上帝可怜我吧。让我认识她。
秋风吹来,我一个人走在校园里。这时,有人轻轻拍了拍我的肩膀,有种亲切的感觉。我觉得可能是上帝为我召唤的天使。
我赶紧转过头,发现安吉尔是我们班的新同学。她冲我甜甜一笑,问我:“交个朋友怎么样?”秋风吹来,吹得她白净的脸通红,秋风吹来,吹得我心里的锁。我有点迷茫。我不知道该不该和她交朋友。秋叶鸣响如说;“交朋友!”我还是很迷茫,害怕和朋友过不去,但是看到她恳求的眼神,我答应了她。
看着金色的树叶,我发现我们成了好朋友。秋风吹走了我过去的孤独,打开了友谊的大门。愿我们的友谊长存。这时,我看到秋景越来越美,越来越生动,真的很壮观。红色的枫叶像火焰一样燃烧,燃烧着我的理想。深情的雨滴,洗去我孤独的沉思,秋风吹散我孤独的遐想。
总有一天你会长大,会独自一个人面对千军万马。
——题记
初冬的小城里迎来了早晨的第一缕阳光,它透过玻璃照进教室映出无数游离的微尘。压抑的气氛笼罩着整个与世隔绝的初三学子们,每个人都生活在陆地上,可有时总有一种缺氧的错觉,喘不过来气。将要在一杯杯咖啡和卷子的油墨气味中度过初三的我退缩了,可每当看到同龄人埋头苦读时,不禁心里生出一丝疑问:“我能行吗”
夜深人静时我总是在回想,那时刚入学的我们像不谙世事的少爷小姐,不懂得哀愁,从不会为自己的前途堪忧,也不明白到底该何去何从。时光跟我们开了一个天大的玩笑——转眼间便到了初中生活的余晖。忽然发现那些无忧无虑的日子里我好远,快乐总是那么遥不可及又触手可及。初一和初三渐渐在我们的脚步中走向了两个极端。
这座北方的城市里只有几个屈指可数的高中,该如何进退?该如何抉择……每个问题都像大山一般压在我身上。我迷茫过,无助过,拼命想找到自己心中的照明灯,后来我发现了,人就是这样的,想来想去,犹豫来犹豫去,觉得自己没有准备好,勇气没攒够,其实只要迈出去了那一步,就会发现其实所有的一切早就准备好了。
“做自己的光,照亮自己,也照亮别人。”
初三很累,真的很累。但在你抱怨自己太难的同时,请你看看身边的人吧,你的父母,你是他们这一辈子的骄傲,看见你每天披星戴月的早出晚归,他们何尝不想帮你分担,可千言万语终归只凝结成了一句话:“早点睡。”
在我们努力追求人生和理想的道路上,总是有人默默的做我们有力的靠盾和后山,或是老师,或是父母……加油吧!别辜负了他们热切的期盼,记住,跟着自己,也跟着光。
仲夏初茫,七月未央。明年的七月份是我们挥洒青春的时光,命运它就像精巧的机关,在每一个可能改变的节点上严丝合缝,所有悲欢离合,所有幽微关窍,最终都将导向冥冥中早已谱写好了的收场,放肆吧,连大笑一次都感到奢侈。初中,只留下了这三年,留下了这令人难以忘怀的三年。
很喜欢priest在默读里曾说过的:“往前走,往前看,哪怕前途一片迷惘,哪怕只是凭着惯性继续往前走——总有一天,会在自己漫长的脚印中找到方向。”
希望我们都可以在漫长的脚印中找到方向,也希望我们都能像对方一样勇敢。
那么浅的胸口,那么深的心。每个人都拥有一颗只属于自己的心,纵使你失去了一切。可你还有一颗赤子之心,你可以随意浪费它,麻木的看着它渐渐停止了跳动,失去了温度。你也可以珍惜它,看着它绽放出绚烂的光芒。请拿你那一颗赤子之心去做不违背自己初心的事情吧。始终铭记,不忘初心,方得始终。
初三是一次挑战,也是一次洗礼。你眼前的,只有你想看到的,没有干扰,没有余光里的种种,只有这方寸之间的广阔。
我们每个人都是太宰治在人间失格里描绘的那只满身泥土的野犬,幼稚,好笑却偏执。借丞哥一句话:“没有谁的生活会一直完美,但无论什么时候,都要看着前方,满怀希望就会所向披靡。”我们揣怀着梦想,踽踽独行在成长的道路上,向着光的方向。
要想走得快,请一个人走;要想走得远,请一群人走。
对于这一说法,我认为,人生漫长,好好走路,还是结伴而行为妙。
其实人从生下来开始,就很少有机会真正一个人走过。你无时无刻不处在一个集体中,因为人是社会动物,你不可能脱离群体独自生存。你读书时,学校、班级、老师、同学,这都是一个个集体。生活上,你又有家人和朋友的帮助,也许你真的没有机会一个人走。步入社会,意味着你将来到一个更加庞大的集体。所以,不能一个人自由地走,那就一群人踏踏实实地过吧。
《西游记》中,唐僧师徒四人去西天取经,只有经历九九八十一难才会取得真经,修成正果。虽然路途遥远,过程艰难,但只有这样才能成佛。孙悟空一个筋斗云就可到达西天,但是佛祖什么也不会给他,只有回去随唐僧一块到达西天。所以这样看来,一个人并不一定真的比一群人快。而一群人到最后得到的,是一个人单打独斗望尘莫及的。
电影《战狼》中,冷锋刚入战狼中队时,她的队长说了一句话一个人强不是真的强,团结起来像群狼。一头狼什么也干不了,一群狼就可以天下无敌。如果战狼中队在最后执行任务时只靠一人的力量,是很难打败强大的雇佣军的。一个人的力量终究是有限的,如果你找到了你的团队,那么以后想要走多快,走多远,都是由你所掌控。
所以,我们一定要有团队合作的意识,寻找属于自己的那支队伍。
在生活中,我们会遇到各种各样的人。然而,是不是所有的人都可以成为我们的队友?当然不是。我们应该找到真正的战友。那些可以在我们困难的时候有能力又愿意帮助我们的人,才能够成为我们托付生死的朋友。
所以,人生路漫漫,还是请大家学会怎么结伴而行。
借用周国平先生的话来说,灵魂是高贵的,是独一无二的,是值得我们倾听与追寻的。这与苹果公司总裁库克的观点不谋而合。相比于计算机像人一样思考,人像计算机一样少了价值观和同情心,才是我们所担忧的。因为,灵魂总独行。
我并无宗教信仰,但我始终坚信灵魂的存在,相信它是独行的。当然,我所谓的独行并不是指独自行走,而是精神上的独立。俗话说,一千个人眼中便有一千个哈姆雷特。这便是灵魂独行的体现,我们正是有着不同的价值观,不同的生活经历,才有了不同的想法,不同的处事方法,从而推动人类社会的发展,造就了现今丰富的物质与精神生活。可以说,是灵魂的独行让我们的世界变得灿烂。
回到库克所言,在物欲横流的当下,我们不再信奉神灵,反倒是信仰高效,标准与完美。在快节奏的生活中逐渐磨平了自己的棱角。我们一遍遍地重复他人的生活,很少再思考那哲学上的经典命题:“我是谁?”的确,我们绝大部分劳动者从事的工作似乎都能被计算机所代替,计算机已渗透在我们的生活中,那我们存在的意义是什么呢?我们是时候放慢自己的脚步,等等身后正在追赶着的灵魂了!
何不从追忆往事开始呢?往事中含有灵魂的形态。忆起往昔,绝大多数人记得的只是几个片段,但能够使你长久记住的,再想起来会从莞尔到泪目的,一定是深深镌刻在灵魂深处的。找个安静舒适的地方,细细冥想上片刻,相信定能发现正在独行的灵魂。
或许是珍惜起现在的点滴。你所经历过的,无时无刻不在转化为往事。现在点滴便变得弥足珍贵,可以说这是往事与未来的一个转折点,是灵魂已经走过的路与将要走的路的过渡。用我们听到的,见到的,体会到的,慢慢浸润我们的灵魂,使其升华,产生相对更好的价值观。
也可以是展望辽阔的未来。我们了解了过去,清楚了现在,是时候看一下未来了。未来是不可预知的,是灵魂将要行的,映射出的是灵魂的形态,我将要带着自己的灵魂去哪儿呢?又要做些什么使其变得愈加丰满呢?从思考中我们又一次理解了独行的灵魂。
从过去,现在再到将来,从灵魂走过的路到将要走的路。我们更好的了解了灵魂,即使可能花去个把时间,但相信灵魂已追上了肉体吧。我们依然有着属于自己的独一无二。有着一个普通生命中的独特。我们证明了:我们不是计算机,我们或许不那么完美,但那些瑕疵便是灵魂独行的证明,我们有着自己的价值观和同情心。为那些瑕疵而骄傲。
犹得在印度的某个部落有着这样的故事,人们总是走走停停,问起原因,竟是:我怕我的灵魂会掉队,我在等它。我想,我们何不试试看呢?看看那个总是独行的灵魂在哪儿,是否迷路了?
犹记得临川先生乘兴赏游褒禅山却未能尽兴而返的遗憾,当时火尚明,力未歇,先生却跟随懈怠的众人出洞,最终也与奇伟瑰怪之景失之交臂。
有些路只能一个人走,有些关只能一个人过。应龙应台先生的这句话来总结那次游历是再好不过了。身处于人群中,往往会失去跳出既定框架的勇气,人云亦云,亦步亦趋,悄然而生投影至生活的方方面面,便是行为上的盲从与思想上的趋同。此时,再想得观常人不能观的奇妙之景,便是难上加难了。潇洒如临川先生,也未能避免落入窠臼。
此时独行者的出现,便显得尤为可贵。难免会有多数人将他们视作异类,殊不知,独行者却寻找到了一种更智慧的存在方式。
法国印象派画家高更发现原来欧洲的艺术家只懂生产而不懂创作后,面对妻子的不理解,毅然从人群中抽身而出,远赴遥远的塔希提岛,开始于孤独中跋涉艺术之路。我的到神奇的休息。人群对于高更,是喧闹与迷失,来到远离人群的塔希提,他得以追寻自己的内心,找到属于自己的艺术之根,成长为参天大树。
选择了独行,也就选择了一种与人群格格不入的价值观,选择了一条需要独立思考、孤独前行的荆棘之路但这也恰恰是独行者比趋从者更为可贵的原因。张良功成身退;曾昭伦无处觅知音却甘坐冷板凳,以推进化学的研究;郁达夫在动乱战火中,以己奉国,将一个文人的铿锵风骨演绎至极致,他们都抛下了一颗贪恋舒适,计较利害的舒适心,以千万人吾往矣的勇气,捍卫自己的信仰与人格、独立与尊严。
可叹的是在这个愈加趋同的时代,独行者的脚步依旧稀少渺落,更多的人原本拥有独立的思维创造,却在受人吹捧或受人打压后消失殆尽,开始追随众人,为名利弃波,逐渐沉沦我们不应该失去跳出藩篱的渴望,也不应失去探索广袤无垠,人迹罕至的荒芜的勇气,而一颗不轻易被外界摇晃的心,一腔脱离平庸,追求自我的热情是跋涉的独行者唯一需要带上的行装。
明乎此,力于行,人们便会臻入愚人见鹭,聪者见雪,慧者见白的境界。观常人之所不能观,为常人之所不得为,最终与灵魂直接而纯粹的相遇,刻画出你独一无二的精彩历程。
独行世界,研磨孤独,收获自在,致每个孤独的行路人。你独自行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居,即便你认为自己是孤独的,也是可以自在的。
先生素来喜静,最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。
先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。
《自在独行》写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。
对于匆匆的路人,平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了
世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你――生活之累就该少下夹了
五味巷里的人工资都少,而开销皆多,上养老,下育小,两个钱顶一个钱花;地位都低,而心性皆高,家家看重孩子学习,巷内有一位老教师,人人器重。
玩风筝的是得不到心身自由的一种宣泄吧;玩猫的是寂寞孤独的一种慰藉吧,玩花的是年老力衰而对性的一种崇拜补充吧。我在我的书房里塞满这些玩物,便旨在创造一个心绪愉快的环境,而让我少一点俗气,多一点灵感。
日月交替一年,树就长出一圈。生命从一点起源,沿一条线的路回旋运动。无数个圈完成了生命的结束,留下来的便是有用之材。
黑夜掩盖了一切格格不入的景象。
我,一个人,独自踌躇。
寂静在喧嚣中沉默不语,树影与我在黑夜中目光相交。它倚着湖,摇曳生姿,不胜温柔缱绻的月色。
它们大概是孤独的吧。一辈子就在这儿,生根发芽、枝繁叶茂,经年历月。
我望着斑驳的树影,那般浓重,酝酿出亘古的孤独,竟觉得我在本质上与树一般。白日,我嬉笑怒骂,偃仰啸歌;深夜,四周皆寂,却倏然发觉内心一片澄明,一丝孤独,难以名状,捉摸不透。也许是悲伤,也许是平静,亦或是享受这份久违的孤独?
我怅然,所以独自,漫无目的的走在这条熟悉不过的小路,心中却有异样的感觉。路边的草,凛然挺拔,可透着孤独;河岸的芦苇,恣意张扬,却露出孤独;连那河啊,也终逃不过孤独。
百年一孤寂,千年一渗透。
时光崎岖,岁月深长,我从不是一个人,却终究是一个人。人生如逆旅,我亦是行人。或许,能够长久陪伴我的,只有那份孤独感。它似针,猝不及防地刺痛我的神经。于是,我感到无所适从,无法超脱。却忘了蒋勋先生那句“美学的本质或许就是孤独”。
我想,人大概是需要一份孤独感的。就像某种仪式,而我是个虔诚的教徒。它让我的内心逐渐丰盈,它让我变得清醒、客观,让我感知生存的意义。平庸单调的生活总是令人感到不幸,波澜万丈的人生才令人至死不忘。而孤独,恰恰打破了这种思维定式,它反而更令我珍惜平庸乏味的生活,这也是一种意趣。
狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢。
是了,这份孤独,若有若无,无时无刻撩拨我的心弦。独处是自己与自己约会,它让我的心腾出足够的位置,把自己捉回来,与另一个自己深入交流,一点一点接近真相,一层层拨开了生活的面具,在黑夜中让灵魂得到一丝喘息,然后,以全新的姿态面对生活,面对这个不愿接受孤独的世界。是孤独让我明白,只有独处,才会不断追问自己,审视自己,在一切已知之外,保留一个超越自我的机会。
于是,孤独不再孤独,而是一种慰藉。我是独行者,在这条路上,有过阳关大道,有过独木小桥;有大地长天,有远山沧海;有杏花春雨,有塞北秋风;有迷途知返,有绝处逢生。这些是我的必经之处。
我踽踽前行,不问出处。
我不再怅然,我告诉自己,无论是过节还是平常,无论是天晴还是阴雨,都是孤独给予我的最好的时光。
独行,不再孤独。
脚步不断,和风在耳边悄悄吟唱。柔软的阳光直愣愣的扑在身上,周身暖烘烘的。全部都那么惬意夸姣。单独一个人走在路上,看着不见止境的远方,我不紧不慢,闻着青草清香一步步坚定地朝着不知名的远方走去。
跟着脚步的移动,身边的景色也在不断的转化。尽管偶然我的身边也会有人陪同或许路过,但到头来我仍旧是形只单影。我没得挑选,只能持续向前。我没得挑选,我不能停下眷恋或许或款留,就像我不能阻挠韶光的静默流走。
从一开端的伤心不舍,到尽力习惯,最终习以为常。我好像在这条单独行走的道路上无声长大。
走着走着,我也会遽然感到苍茫无措,紧张看着周围生疏又了解的全部。
我在哪?我要干什么?未来会是怎样的?这些都让我不安和焦虑。
遽然一回头,发现自己置身于茫茫人海中,周围的人都行色匆匆与我擦肩而过,朝着自己的方针行进。要知道,每个人都在向着未来拼命奔驰。我想我知道了,看着脚下曲折的小路,不由得会心一笑。管他呢!不管未来是怎样的,都还不是要自己去闯一闯!即便无人陪同,也要勇敢地一步步走下去。
未来一片空白,我将会用心记录下沿途的湛蓝天空,悠悠白云和不断改换的景色,然后一笔一划地在未来上描绘出归于自己绝无仅有的精彩人生。单独行走在人生道路上,看尽人间百态,万物凋谢复苏。静然清闲笑对日子。
我是谁?我为什么会在这里,我为什么是现在这个样子。
这是我经常问自己的话,在这短暂的打工生涯中,我是孤独的。独身一人走在这世界,没有人相伴,没有美丽的公主伴随着逗乐,没有兄弟的陪伴,有的只有自己。
我不知道孤独,黑暗是什么。我只知道在完全黑暗的情况下打开我那小夜灯,那闪着不大却明亮的小夜灯,它照亮了整个房间,也让我清醒。我本不该有家庭,本就该一个人,这只是我回到了本质的生活罢了。没有女朋友只有自己,没有明亮的灯光,宽敞的客厅,只有黑黑的小屋子,这才是我应该有的生活。
这陌生的城市就像黑夜一样,黑夜本不可怕,可怕的是自己的心。人本不该压抑自己的本性,就像我,在温柔乡中丢失自我,在疼痛中找到真实的自我。我喜欢狼,也欣赏狼。狼平时也是一匹狼独行,或在月光下独嚎,或捕杀所谓可爱的小羊,与敌人做机智的斗争。它们总是能保持绝对冷静的头脑,做出最为合适的判断,在我看来它们是最灵性的生物。不同于狗的吃力讨好,而是做自己的王。
我离开温柔乡,来到完全陌生的城市生存,终于在黑暗中找到自我。浑浑噩噩的过了这么多年,我终于在那年醒来。做自己的王,国王本就是在残垣断壁中举旗为王,当他不是国王的时候,所有人都会阻止他,一旦他加冕成王,所有曾经蔑视他,嘲笑他的人们都讲匍匐在他的脚下,仰望着他们的国王,乞求国王的保护。
世界本就如此,你自己想的自己是什么样子,你就是什么样子,你的样子会慢慢改变,最后成为你心中的那个人,这才是真正的你。我曾一度以为,在幸福和甜蜜中能找到那个我,没曾想那个我原来藏在黑暗中。不要对自己的身体的力量产生怀疑,奋斗吧努力吧,不用看别人的脸色行事,一切只为自己,这世界就像一片大海。
浩瀚无际的大海中,有许多船在前行,有的两只两只在一起,也有一片小舟独行。那只小舟在大海中显的多么渺小,可大海也有独行的轮船啊?
轮船和小舟都独行在大海之中,从生命的起源起航,向着目的地弯弯曲曲的驶去。
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