巴黎圣母院读后感

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巴黎圣母院读后感(篇1)

可是再美的世界也有丑陋，就像那美玉上的斑点。生活中，在职员们兢兢业业的工作时，**正将乌黑的手伸向老百姓的血汗钱；当人们满怀信心地把钱给一些商人时，他们得到的是那些使人们丧命的假冒产品；当学子十年寒窗苦读换回来的大学录取通知书即将到手时，将其掉包的人又怎能称得上是美？无数丑恶的事情每天悄无声息地在我们生活中发生着，有些我们不知道，有些我们知道了也不愿承认，甚至用更丑恶的方式将其掩盖，可是它却是真实存在的。

我们让世界变得丑陋吗？不！美还在，人性还在。

每当我看到人性的光辉，我的心就会颤动。美丽的外表不一定有一颗像外表一样美丽的心，但丑陋的外表有时隐藏着一颗纯洁、善良、美丽的心。因此，心灵之美才是真正的美。我们应该看看人们的心。

这美与丑的世界，我们不能要求每个人都做到完美，但却可以叫自己做得更好，完美的世界不就是要靠我们自己去创造吗？

作为高中生，我们不断学习，不断提高自己的素质，美化自己，进而美化社会。从你身边的小事，从你身边的小事，这就是美的诞生过程。在这个时候，你看到你的心了吗？

远处，巴黎圣母院的钟声仍在敲响，敲打着人们的心。在这个美丽而丑陋的世界里，爱斯梅拉达和卡西莫多的灵魂一定还在某个角落里，翩翩起舞，舞动着美丽的舞蹈，舞动着人性的真善美。

巴黎圣母院读后感(篇2)

不值得同情。

我说里面的每个人都不值得同情。

被人说我太年轻了。

《悲惨世界》我读了天还多，然而中途断断续续成了催眠作用的良药。

每当我看到书中描述欧洲名字的皇帝和大臣，我总是略过他们，注意发生事情的段落。

不知道属不属于不求甚解。

也不知道，读一本书，是否要了解其中涉及到的每个人名以及包含着的每一段历史，才能读出来其中的韵味。

嗯，我一定是个不好的读者。

让那段历史和人物躺在中间的冷冰冰的人物，我放弃了交流。

现在想起来，映象最深刻的反而是前一个时代的建筑，高高尖尖的房顶，忙碌的人群，那些流淌在历史文化中沉沉浮浮的事，让这个故事浸润在一种古色古香的欧式文化情怀中。

那个选择了山羊不选人的诗人，知识渊博禁欲了多年却沉迷于吉普寨少女的副主教，被哥哥宠爱过头了的副主教的弟弟约翰天性格外丑陋被副主教救了的敲钟人卡西莫多，外表美丽内心善良的吉普寨少女爱斯梅达拉，以及外表英俊内心浮华而粗鲁的卫队长。

命运的轮盘从一开始就开始转动了，从卡西莫多和爱斯梅达拉被调换身份的那一刻开始，直到他们重逢，命运开始残酷的安排。

没有一个人是幸运的，除了诗人。

诗人最后与山羊在了一起，并且不再为果腹而犯愁。

卫队长虽然逃过了副教主那一刀的死亡，但是却步入了婚姻的枷锁中，与一直在贵族体系培养下的美丽的表妹，可以想象，当表妹对卫队长那身英俊的**的幻想破灭之后，她会发现自己得到一个多么粗鲁而好色的丈夫。

但丈夫，在那种贵族制度下，就像披上了一层假肉，失去了他永远向往的自由之魂。

约翰死了，死在了敲钟人手上。

副教主死了，死在了敲钟人手上。

爱斯梅达拉死了，被吊死了。

卡西莫多也死了，死因不详，但最后抱着心爱的女人，躲在坟墓里，死不明目。

我，对副教主无法恨。

我只觉得可悲。

他从小就被赋予了巨大的才能和荣誉。当他长大后，他成了一个好兄弟和一个善良的副主教，拯救了卡西莫多。

面对多年的科学研究，我们发现了科学的局限性，于是我们转身开始探索炼金术。

可是，却遇到了美丽的吉普赛少女，并且陷入了巨大的恋爱之中，即使以往对于科学的热爱，也无法抵挡这样炽烈的感情破土而出，多年来的禁欲生活完全被颠覆，他无法做到对她不在意，却无法用正当的行为去发泄，只能偷偷的爱，然后，爱就变得畸形而狭隘。

甚至到了最后，得不到的爱，就要去毁灭。

于是，他间接造成了自己弟弟的死，然后是自己的死亡。

我，对于爱斯梅达拉无法怜爱。

她死于对爱情的天真幻想。

她幻想那个拯救她与水火之中骑着骏马的美丽男子就是自己一直在寻找的白马王子，却不懂他只是轻浮的想与市井女子发生肌肤之亲的轻薄男子。

然后他带着如此强烈的爱梦到达死亡的尽头。

如果从深处剖析的话，有可能是由于她年幼失去母亲，开始在陌生人之间漂流，这些人无法给予她原始的温度，所以她才陷入自己的美梦中不能自拔。

她美丽，她善良，所有人都喜爱她，但是没有一个人给予她最原始的爱，所以，她对于卫队长产生了最美丽的幻想。

所以就像小美人鱼，当泡沫破裂时，你的生命就结束了。

我，对于卡西莫多，无法同情。

如果最悲惨的不是他有最柔软的心和最丑陋的脸？所以他连被爱的机会都没有。

现实生活不是童话中的美女和野兽。

所以爱斯梅拉达没有爱上卡西莫多。

人们真的无法直接感受到灵魂的光芒。人们看到的只是包裹在灵魂外面的皮包，然后判断这个人的内心。

所以卡西莫多只是个丑陋的敲钟人，独眼，驼背，耳聋，爱上了一只美丽的天鹅。

这只天鹅的眼里只有她的白马王子，所以敲钟人成了忠实的奴仆，成了她爱情的信徒，成了她生命的守护人。

他并没有做什么值得让人同情的事情，只是追随自己最原始的感情，无论抢人，救人，还是杀人，他都是按着自己生命的初始意志开始行动的。

他是一个有血有肉的人，他得到了他想要的东西，爱斯梅拉达，直到死亡没有把他们分开。

所以我认为我无法同情他们，因为他们都在自己的生命中有血有肉的行进着，追随自己本心，无论做的事情是我们所谓的对或者错，无论他们的结局在我们看来是好或坏。

只是他们以那种方式存在。

我很荣幸从旁观者的角度**所有生物的生命。

巴黎圣母院读后感(篇3)

真善美的不朽赞歌-读《巴黎圣母院》有感.txt

我生命中只有两件事事不会的：这不会，那不会。人们有背景，我也有背景。

肉的理想，白菜的命。肉的理想，白菜的命。白马啊你死去哪了！

是不是你把王子弄丢了不敢来见我了真善美的不朽赞歌

正如我的标题所写的那样，雨果的这部世界著名的**事已去对心灵真善美的不朽赞歌。这部浪漫主义文学作品赞美社会底层人民的正直和善良。舍己为人，古道热肠，也揭发了那些自诩是上流社会的达官显贵们的虚伪无耻，狼狈为奸。

**有些长，因此花了不少时间看完。当我看到卡西莫多和艾丝美拉达的尸骨终于拥抱在一起，他们一触即发变成了尘土，我的心充满了莫名的悲伤和情感。那些刻骨铭心的爱情，那些奋不顾身的友谊，那些令人发指的阴谋，终究是化为了尘土，却依然令人有着无限感慨。

艾丝美拉达。

我想我可以把她当作整部电影的线索。这位流浪街头的吉普赛少女美貌过人，舞姿婀娜，靠卖艺为生。她美丽而不虚荣，依然善良。

她把人们给她的赏钱分给穷苦孩子，她为了救年轻的陷入困境的诗人而甘愿嫁给他，卡西莫多爱她，主教费罗洛也爱她。但他们却截然不同——前者高贵纯洁，后者阴险残忍。

卡西莫多。

这个“钟楼怪人”，他是丑陋的，但只是他的相貌——几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，驼背，耳聋……似乎上帝把所有的丑陋外观都聚集在他身上，他是非常不幸的，因相貌丑陋而被父母遗弃，整日孤独的敲着钟，他的生命里没有丝毫温暖可言。知道卡西莫多遇上艾丝美拉达。那个女孩，他热情善良，帮助他，而且很漂亮。

卡西莫多第一次感受到了世界的温暖。他默默地爱着她，不求回报。他为她考虑了一切，尽力救她一命。这种无私纯洁的爱情真的很感人。它的肤浅正反映了它真正的高贵和伟大。

然而巴黎圣母院副主教费罗洛，他同样疯狂的爱着艾丝美拉达，可截然不同的是，他的爱是畸形而扭曲的，，是阴暗的。他以艾丝美拉达的生命逼迫她就范，可她却誓死不从。于是费罗罗大发雷霆，杀死了船长，与法廷勾结，并强迫在圣母院避难的女孩绞死。

他的爱是“得不到就要毁掉它”，所以我觉得被愤怒的卡西莫多扔下钟楼是他罪有应得。

其实文中还有许许多多的“卡西莫多”，许许多多的“费罗洛”。那些身份低贱但为友情奋不顾身的乞丐与流浪艺人们，那个抛弃艾丝美拉达另寻新欢追求荣华富贵的菲比斯。这些鲜明生动的人物构成了美与丑的强烈对比。

雨果写这部**固然也有当时的背景，教会与宫廷相互勾结，可我想他真正想表达的是美丽的内涵，那是一种内心真正的美丽。艾丝美拉达外表漂亮，内心也一样。卡西莫多外表丑陋，内心美丽；至于费罗洛，我不知道他长什么样，但他的心是绝对丑陋的。

托尔斯泰说：“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。”说的就是一个人心灵美，令人面目可爱。

其实，这些内在美都是一些很好的品质，比如纯洁无私、自我牺牲、坚强勇敢、追求正义等等。这种内心美是何其珍贵且重要，因为外表美的缺陷可以用心灵美来弥补，而心灵的卑微丑陋却不是外表美可以抵消的。

心灵美是一种真正的美。

所以做一个内心美丽的人吧。卡西莫多与艾丝美拉达虽然含冤而死，可他们所展示给我们的真善美，必将成为不朽的赞歌，永世流传。

巴黎圣母院读后感(篇4)

克劳德是教会权力的化身，是淫荡、虚伪和**的化身。他表面上道貌岸然、外表威严、德行高超，过着一种清心寡欲、严肃刻板的修行的生活，俨然是超群脱俗的圣者，可内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满嫉妒羡慕。他收养了被遗弃的儿子卡西莫多，以示仁慈。事实上，他只是把卡西莫多当作聋哑人驯服的工具。

国王的女儿来圣母院探访，他拒绝露面，似乎厌恶女色，可是一见爱斯梅拉达，便爱上了她，但他的爱与伽西莫多是不同的。我们无法否认克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的，是热烈的，无可替代的，他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱情，放弃他所有的一切，连同他信奉了几十年的上帝。但他的爱也是极其自私的。他的爱情观是：

如果我不能拥有它，我会让她毁掉它！为了满足他的欲望，他采取了各种恶毒的手段。最后，当他不能占有爱斯梅拉达时，他把她一个人推上了绞架。

卡西莫多和爱斯梅拉达都属于下层阶级的代表，他们是另一个遭受酷刑的人。这种驼背、独眼、聋哑、跛足的畸形，从小就受到世人的歧视和欺负。他长大后，残废的身躯和丑陋的外表，除了被人取笑和宠坏，从来没有得到过任何人的同情和友谊。

当美丽善良的爱斯美拉达出现时，他唤醒了内心对美好爱情的渴望。然而，这种欲望的觉醒并没有给他带来任何快乐，反而使他更加深切地感受到身体缺陷带来的精神痛苦。面对爱斯美拉达的美丽，他是那样地自卑，痛苦，他渴望接近爱斯美拉达，但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。

在爱斯梅拉达，这个从未感受过世界温暖的畸形人，第一次意识到了美好和美丽，第一眼就掉了下来。从那以后，他心中沉睡的爱又复活了。爱斯梅拉在心中获得了阳光。他将全心全意地报答她。

在《巴黎圣母院》中，作者用推向极端的美丑对照，绝对的崇高与**的对立，使**具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。同时，它以极大的悲悯之情描写了巴黎底层的人们、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。

互助、友爱、正直、勇敢和自我牺牲的美德。这也许是浪漫主义的魅力所在。

《巴黎圣母院》以其丰富的想象，奇特的情节，鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑。

范文三:

人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他顿时化作了尘土这句话是雨果所写的《巴黎圣母院》中的最后一句话。听来，会想：是因为什么而出现了这悲惨、感人的一幕？

故事发生在中世纪。愚人节那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时候，克罗斯，巴黎圣母院的大主教？

弗罗洛爱上了美丽的埃斯梅拉达。于是他命令教堂的铃响者，丑陋的卡西莫多，抓住埃斯梅拉达。结果，法比船长救了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。

他把铃声带到广场上鞭打他。好心的吉普赛姑娘并不在乎以前的敌人，而是送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。虽然她很穷，但她有着许多富人所没有的善良和高尚的灵魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，并爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达因犯**罪被判处死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推出教堂，摔死了。他抱着埃斯梅拉达的尸体死去。

16岁的爱斯梅拉达美若天仙，清纯善良，歌舞升平。她那只金角山羊聪明又聪明。她和它是美丽和善良的化身。但是在那个禁欲主义盛行的年代，这样一个翡翠般的生命却在极端保守腐败的教会势力下摔碎了。

20岁的卡西莫多驼背，独眼，贫穷，严重残疾。他一出生就被父母和社会抛弃了。然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯洁善良的心灵，卡西莫多以自己那纯真不杂的爱如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达，拼命使她远离一切伤害，但在强大的**势力面前，他一人的力量是远远不够的，当爱斯梅拉达将要无辜被绞死时，他也无能为力了，只好远望着，最后和爱斯梅拉达一起在鹰山上化为尘土。

爱斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世，虽相貌上有着巨大反差，但都有着纯真善良、不向当时**势力低头的思想。之所以有了他们，《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本质。

**除了卡西莫多，还有很多人也**斯梅拉达，但他们的爱与卡西莫多大不相同。

巴黎圣母院副主教弗罗洛对爱斯梅拉达的爱是自私的，充满了占有她甚至毁灭她的心理，正是因为这样，才把爱斯梅拉达送上了绞刑架。**中还有两人也很卑鄙，一个是光有华丽外表、内心却一团糟的夏托佩尔队长,他粗野、浅薄，是一个巴黎****，他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是诗人格郎古沃，他是一个在爱斯梅拉达的拯救下苟且偷生的人，为了生存他不要尊严、抛弃责任，连他的救命恩人也置之度外。他们确实应该受到嘲讽。

当时的状况是多么的另人气愤，当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败，他们对付罪犯除了严刑拷问又有什么，**审问就像玩游戏一般，他们心中根本没有真爱。**中的爱斯梅拉达生在这时，又怎能逃过这荒唐的一切？

不管人世间的是非乌有，只要你的心中充满真爱，感化所有人都会爱，这世界将会变成最为美好，最为和平的人间。

巴黎圣母院读后感(篇5)

最近，日日夜夜沐浴在耐人寻味，引人深思的《巴黎圣母院》，每一次回味总会在我的心中激起一阵阵波澜。在这强烈的善与恶，美与丑的对比中，我充分体会到雨果这部大型浪漫主义**中所散发出的对现实的失望和对未来的期待。

在书中，爱斯梅拉达，巴黎流浪汉的宠儿，美丽，善良，天真，富有同情心，乐于助人。因为她不忍心看到一个无辜的男人被处决，所以她接受了诗人格兰古瓦做为她名义上的丈夫以挽救他的生命。为伤害自己的卡西莫多送去水和怜悯，这是多么慷慨和宽容啊。

为了她爱的人，菲比，她爱的如此纯洁和真诚。即使我被陷害和折磨，我仍然没有放弃。这种追求爱情的勇敢精神深深地打动了我。爱斯梅拉达是雨果作品中美与善的象征，这不仅与当时的人们形成了鲜明的对比，也使我们在当今社会蒙羞。

回忆起前不久的“小悦悦”事件，不得不令我心痛，令国人心痛。两次翻滚，如此寒冷，18人路过，置之不理。在中国人的骨子里，连基本生活的爱和善都失去了。与爱斯梅拉达相比，我们怎么能站得住脚。

爱斯梅拉达是一个物质流浪者，我们是精神流浪者。

谈到《巴黎圣母院》，我便不得不谈到卡西莫多——教堂里的敲钟人，独眼，驼背，又聋又跛的畸形人，可说是奇丑无比。他从小就受到世界的歧视和欺负，但他有一颗善良的心。为了报答爱斯梅拉达的好意，他宁愿毫不留情。尽管他对爱斯梅拉达有着强烈的爱，但他只是像守护者一样守护着她，并没有亵渎她。

当目睹心爱的人被无情地处以绞刑，他是何等的无助与绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑陋已经达到了人类的极致，而他身上深刻的人性美却深深地影响着我们。

与卡西莫多形成鲜明的对比的克洛德——圣母院的副主教，表面上道貌岸然，过着禁欲苦行的修行生活，而内心却渴望淫乐，对世俗的享受充满嫉妒。他自私、阴险、肆无忌惮，企图以爱斯梅拉达的生命为条件占有她。他嘴里念叨着上帝的爱，心里却冷酷虚伪。

而当今社会也不乏此类人等，许三多，与克洛德相比，也不失“体面”，或更为甚者。

《巴黎圣母院》作为世界名著，它的真正魅力不在于它那一个简单的故事，而在于隐藏在故事背后对人性的思考和对社会的价值。作为当代的大学生，在面对这个弱肉强食，尔虞我诈，被金钱，权利冲击的社会主义社会里，我该以何等面目立足？《巴黎圣母院》为我指明了方向，善与美体现的是一个人内心深处的一种本能，永不过时，永不泯灭，永远为人民歌唱！

杨跃2011年11月20日

巴黎圣母院读后感(篇6)

《巴黎圣母院》是法国伟大的诗人、剧作家、**家雨果的一部最具浪漫主义**。这本书告诉我们，每个人都有学会理解他人、尊重他人、善待他人，要有一颗善良的心，也只有这样，每个人都“美”了，整个社会就美了，就和谐了，就幸福了。

从这本书中，我们还可以读到世界的真善美。这本书的最突出特点是把“美”与“丑”进行了强烈地对比。故事情节始终围绕三个人展开：

一个是善良美丽的少女爱斯梅拉达，一个是残忍虚伪的圣母院副主教克洛德，另一个是外表丑陋、内心善良的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是一位能歌善舞的美少女，在流浪艺人中长大，靠街头卖艺为生。她善良天真纯洁，富于同情心，乐于助人，但她竟被教会、法庭诬蔑为“杀人犯”，并被判处绞刑。

作者雨果把她物塑造成美与善的化身，让她的心灵美与外在美完全统一，又加于她身上以悲惨的命运，来引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。另外两个人物，大主教和丑陋的卡西莫多，在人性中形成了鲜明的对比。他们都爱上了爱斯梅拉达，但是，副主教无法占有她就要毁灭她，卡西莫多是无法占有她就默默地保护她，这种强烈的美丑对照使**具有一种震撼人心的力量，让我们不由自主地产生了对美的赞美和对丑的憎恨。

从这本书中，我们也可以看到母爱的伟大。当爱斯梅拉达的母亲巴格特刚生下女儿时，就对自己说：“女儿就是我的全部。

”的确，她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿偷走后，她搜索大街小巷无果，她发了疯，神志恍惚，披头散发，泪水流干，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院当了修女。她每天都在为女儿祈祷。

在爱斯梅拉达将要被处死的时候，她的母亲才认出自己失踪十几年的女儿，她用自己的生命保护着女儿，但刽子手还是强硬把她女儿拖走了。当刽子手把女儿扛上绞刑架的时候，蜷缩在地上的巴格特忽然一跃而起，像一头猛兽扑向刽子手，后来被重重地摔在石板地上。为了挽救女儿的生命，她可以无视自己的生命。多么伟大的母爱啊。

巴黎圣母院读后感(篇7)

拿什么拯救你我心爱的卡西莫多

有没有那么一刻，你会陌生于镜子中的自己？略带点神经质的我有时候也会突发奇想，，有没有一种东西，能够完完全全的把自己的内心也一起展现出来？如果是这样，那么我相信会有更多的人来到卡西莫多，认识这个驼背、独眼、聋哑、瘸腿的畸形人，爱上这个丑陋但纯洁的人。

卡西莫多的忧郁来自他的丑陋。今生，他只能是塔楼上的敲钟人，在最神圣的地方做着最凄凉的梦。卡西莫多的经历让我心痛。我该拿什么来救你，我亲爱的卡西莫多。

卡西莫多说的那句话——“天啊！这就是我曾经爱过的一切”。我对这句话印象特别深刻。卡西莫多在巴黎圣母院长大。受环境的影响，卡西莫多的思想是纯洁的，没有任何杂质。

他相信人性是美丽的，每个人都是善良的，所以他爱这一切和圣地。然而，就在他身边，发生了那么多让他心碎的事情，他不再相信人性是美的。

有时候想起我们，和卡西莫多也有或多或少的相似，当我们还是孩子的时候，生活在自己的小天空里，在父母爱我们的地方，我们是纯己的，可爱的。我们有自己的理想，我们觉得世界上的一切都是美好的，每个人都是善良的，我们热爱生活，展往未来。随着自己的慢慢长大，渐渐的看到社会上一些事件的发生，不禁让我们难以接受。

“我爸是李刚”事件，“小月月”事件，“陈英”事件等等，我们不禁要问，这个社会怎么了？我们的眼睛干干净净，容不得半点沙子，我们憎恨这样的事情发生，但我们却无法阻止。为什么会有这样的不美好？

或许这就是社会的真实吧，永远会有黑暗的一面。当这样的事情发生时，当我们纯洁的心受到冲击时，我们是沉默的。世界不像我们想象的那么美丽。唉，当我们说更多的事候是眼泪。正如在巴黎圣母院中，美丽的吉卜赛姑娘爱丝梅拉达在街边卖艺了来维持生活时，被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现，爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯，而弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。

在如此神圣的地方，竟然也会隐藏着如此丑恶的事情？

为了正义，为了他心爱的吉普赛女孩，卡西莫被一直相信狂喜的邪教领袖背叛了。他把弗罗洛推下楼梯！这种反抗让我敬佩！卡西莫多是勇敢的，正义的！

但即便如此，吉普赛女孩最终还是死了，这让爱他的卡西莫多很伤心。世界上最大的痛苦是他所爱的人将永远离开他。

爱丝梅拉达斯死后，卡莫西抱着她的尸体死去，看到这一幕的时候，我的心里挺难过的，我仿佛又看到了卡西莫多的看着爱丝梅拉达斯快乐跳舞，沉醉与她嘹亮的歌声，沉醉中还夹杂着可爱与自卑，他爬到墙壁上摘许许多多的新鲜小花儿送给她，只为她能够开心，为了自己心爱的人，能够每天这样做是幸福的，然而从现在开始，卡西莫多再也不能每天看到他心爱的人唱歌，跳舞，再也不能送花儿给她。这又让他如何来承受这样心灵的的伤痛？这次，卡西莫多真的很受伤。虽然他是一个完全丑陋的人，谁能在这样的外表下看到他脆弱受伤的心？

卡西莫多身上有太多让我们感动的东西，残疾的身体和如此善良的心灵，看完这部电影，我反复回想着那美丽壮观的场面，我要把卡西莫德美永远印在脑海中，以填补我以往那时对美肤浅的认识。

远处，夜色渐渐模糊，我仿佛看到美丽的爱丝梅拉达捧着卡西莫多送给他的鲜花，热情地为卡西莫多跳舞唱歌。此时，卡西莫多是世界上最幸福的人。

纪念卡西莫多那化为一缕尘土的爱情

我的惨淡源自丑陋

你的不幸来自美丽

这一生我只能是那高塔上的敲钟人

在最圣洁的场所

做最惨淡的梦

我在梦里遇见了你

你是不幸的

我却隐隐快乐了

不要颤抖

哪怕那群装扮成贵族的小丑

即将攻克城池

不要恐惧

哪怕那些虚伪的“正义之士”

即将送我们上断头台

我会一如既往的保护你

会在这腐臭的世界里

每日为你奉上

新鲜的小花

所以 你也哼哼小曲吧

让我听见你美妙的歌喉

让我抚摸你舒展的额头

让我欣赏你令人惊诧的美

我会在浮比斯到来的时候

爬到最高处

为你撼动那口尘封的钟

在振聋发聩的乐声里

和你一起

翩翩起舞

下一世我愿成为你

哪怕不幸被太阳抛弃

做你的影子仍是美的

巴黎圣母院读后感(篇8)

读巴黎圣母院有感

读巴黎圣母院有感_读后感

最近，我阅读了一本爱情**-----《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史**。

这不仅是他的杰作，也是浪漫主义文学的杰作。作品以18世纪巴黎圣母院为中心，描写了一个驼背敲钟人对一个吉普赛人女孩的真挚爱情，揭露了当时统治阶级的丑恶面目。

在巴黎圣母院，住着一位威严而暴躁的大主教克劳德神父，还有一位驼背、丑陋而怪异的卡西莫多。卡西莫多对克劳德神父忠心耿耿。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。

她是如此的美丽和神秘，总是有一只金色的山羊角。

格朗古瓦是一位贫穷的诗人和哲学家，不幸落入一群恶棍的手中，在生命垂危之际被爱斯美拉达以假结婚的方式救出。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，晕到在菲布斯身边的爱斯美拉达因**和巫术**。

读完这本书，我觉得18世记统治阶级的好人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，**终究斗不过正义，真正的**克洛德神父得到了应有的下场。历史到21世纪的今天，在**的领导下，**得到了克制，真善美得到了赞美，人民安居乐业！

巴黎圣母院读后感(篇9)

河埒中学初二10班赵宇晗

星期天我在巴黎看了一部叫《巴黎圣母院》的电影，它讲述了18世纪法国的一场大悲剧。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。

幸运的是，弗罗洛最终受到惩罚，被卡莫西自己推倒高楼而死！我为她感到难过。看电影时我不禁留下了伤心的眼泪。

中世纪这场伟大的爱情悲剧是由吉普赛女孩爱丝梅拉达引起的。当她在街上工作以维持她的生活时，她被教会的恶毒的弗罗洛发现了。接着发生了一系列曲折的故事。爱丝梅拉达误爱上了鲍曼船长菲布斯。

弗罗洛想把爱丝梅拉达带走。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!

爱丝梅拉达斯死后，卡莫迪怀着自己的身体死去，这也是一个夙愿。

电影里总是有太多感人的东西，比如女孩的热情和纯疾的美丽，残疾的身体和善良的心。看完这部电影，我一次又一次地想起那些美丽壮观的场景。我想把卡西莫德德美永远印在我的脑海里，以充实我对当时**美的理解。

在美丽而神圣的教堂里，有这样丑陋的故事，反映了当时社会扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作，蕴含着无限的真理和无限的价值

巴黎，尤其是那个时候的巴黎，在夏天黎明的阳光下，从圣母院钟楼的顶部向外眺望。景色真是光彩夺目。让我们闭上眼睛，为卡莫西和爱丝梅拉达祈祷。爱是美丽的，即使只剩下一缕尘土。

如果人们的欲望无休止地发展，它只会制造悲剧，毁灭美，毁灭一切！

巴黎圣母院读后感(篇10)

为谁风露立中宵——读《巴黎圣母院》有感

“深情是一桩悲剧，必以死来句读。”

读完这本书的时候正巧夜雪飘上了窗户，浩浩荡荡，横无际涯的雪海淹没了城市，白色火焰寂静地燃烧着。我摩挲着书皮，思绪跟着行云流浪到远方。

什么时候眼睛里有那么多东西让它溢出来？不是女孩递水瓜的时候，不是天使女孩死的时候，不是摇摇晃晃的男孩死的时候。“有人要把他搂抱的骸骨拉开，他的遗骸也就立时化作尘埃了”溢出的水滴仿佛为这篇文章点上了最终的句号。

对于这种结尾我还是有些不确定的，卡西莫多的爱情是否真的着陆在了幸福的地方？最后，他只是和她死在同一个地方，那个女孩并没有爱上他。你爱上一个人，愿意牺牲一切。它像火把一样燃烧，直到烧成灰烬。那又怎样？

你的爱很沉重，但这取决于她是否想要。最后，女孩只是心存感激，并不爱他。女主人公的爱情也是如此。

这本书的悲剧是由这个决定的。

“我在悲伤里抽丝剥茧，纺织快乐，她将快乐的锦衣剪裁，分给悲伤的人。荣耀或苦涩就像第一杯茶。记得把它们倒出来。但浓茶变淡，饮品到路上打破梦想，自然回归甜蜜。”——简桢

巴黎圣母院两个主人公的爱情就像这句话一样，我在第一遍读时，只是体会出它是一出悲剧，但合上书时有许多美好的细节便在脑海中翩跹浮现了出来。艾丝美拉达，激情，美丽，所有的希望。女孩手里拿着一把利剑，**了卡西莫多的黑暗世界。

卡西莫多爱上那个少女的理由不需要很多，只一个理由就足够了，当你身处无边的黑暗，即使是是飞蛾扑火，又有何不可呢？然而，正是这只扑火的蛾子注定了这本书悲惨的结局。我对于悲剧总是有不甘心的，因为之前明明有过那么多的美好，但这种基调似乎早就是应该垫定了的，只因喜剧中的欢乐是为了让人笑，而悲剧中的欢乐是为了让人在结尾是悲伤加倍，你曾有多快乐，就得用双倍的悲伤来买单。

于是雨果让数以亿计的读者们为这出盛大的悲剧买了双倍单。

哥特式的悲剧，无尽的美丽，就像那座哥特式的大教堂一样深邃、奇特、有趣。

巴黎圣母院读后感(篇11)

然而，书中最美丽的文字是献给爱斯梅拉达的；她很漂亮，因为她有一张天真无邪的脸；她很善良，因为她的心充满了同情和爱。她可以为了保存格兰古瓦的生命而嫁给他，他给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水....她有一颗菩萨一样无人能及的心肠，她有倾国倾城的容貌，她是善与美的化身。

美与丑到底是怎样定义的？外表不丑，内心不美吗？我觉得不尽然，现实社会中，有许多外表光鲜的人却做出令人寒心的事:

公交车上，一个老人因头晕忍不住呕吐，不小心溅到了那个‘美丽’的姑娘鞋上，可姑娘却拉扯着老人叫喊，让她擦鞋，在老人窘迫不堪时，却是一位农民工挺身而出帮老人解围。难道这样一个刻薄的人也算美么?她虽然有着美丽的容貌，但她的心却是丑陋不堪的，而那位农民工，虽然外表不够光鲜美不美丽，但他的心却像花儿一般美丽，令人美丽，令人敬佩...

我们不应该一味地模糊美与丑的内涵：丑陋的外表不一定是美丽的，不一定是坏的。外表美不一定是内心美

这些怎么能不引起我的思考？人性的层次是多么复杂而简单：虽然人的精神世界是双面的，但没有完全的丑陋，也没有绝对的美。

但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的，“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。

当圣母院的熄灯铃声响起，古老的故事将永远流传

点评：本文结构上首尾呼应，内容上则通过敲钟人卡西莫多和爱斯梅拉达两个“灵魂”人物来诠释美与丑的对比原则，从而得出观点“外表丑陋未必就不美，未必就不善，而外表美丽，内心也未必就美”。人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美，但是美就是进步的方向，美就是最原始的目的，见解可谓深刻。

巴黎圣母院读后感(篇12)

当雨果看到了圣母院钟楼间的墙壁上手刻的’αναγκη.（命运）一词时，《巴黎圣母院》这篇**诞生了，成为了雨果“人类命运三部曲”的首篇。

雨果在书中运用他独有的笔调，描绘了一个个栩栩如生的人物：美丽而不幸的埃及姑娘艾丝美拉达，人面兽心又阴险毒辣的弗洛罗，残疾丑陋而心地善良的卡西摩多，还有哲学家格兰古瓦，丐帮头目克洛班……

其中最为奇异的人物，就是巴黎圣母院。圣母院是善人卡西摩多的母亲和家，也是恶魔弗洛罗阴谋的策划地，还是艾丝美拉达的避难所……圣母院的多变的灵魂把握在芸芸众生之中。

雨果通过这部作品批评了中世纪的宗教黑暗统治。在这种统治下，有许多人与命运抗争。即使在这样一个黑暗的背景下，他们的形象也丝毫不暗淡。这正是我们要学习的。

学会与命运抗争，不放弃自己的目标，才是最尖锐的**。卡西摩多与命运抗争，誓死保护艾丝美拉达，虽然遭遇了不幸，但是不用书中阐明，命运的枷锁是无法永远束缚我们的。高位截瘫最终成为一名医生的张海迪，双目失明、双耳失聪成为一名作家的海伦·凯勒，仅用大脑和两根手指创造出量子力学的顶尖物理学家霍金都在用自己的行动告诉人们同样的道理。

作为一个高中生，我们不是经常因为一点困难，一点挫折而停滞不前吗？然后用勇敢的脸去征服命运，为我们的生活增添光彩！梁辰