黛玉葬花的故事（集合九篇）

【#实用文# #黛玉葬花的故事（集合九篇）#】《黛玉葬花》是文学名著《红楼梦》中的经典片段。林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了《葬花吟》，以花比喻自己，在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。下面是好查范文网小编整理的黛玉葬花的故事（精选9篇），欢迎阅览。

黛玉葬花的故事篇1

《红楼梦》的诗词，我还能记得许多，而现在，我是再也看不到这样的好书了。那让人泪下的《葬花词》，还有那些委婉细腻的注解，将随时光的流逝，慢慢地在我记忆里消失。于是，我伤心。

前些年，在工地上开车，每天都固定在一个小饭店吃饭。其实，小店的饭菜是不见得好的，好就好在他们的柜台上放着一本正版《红楼梦》，书的封面脏兮兮的，油光滑亮。那时我还没有看过《红楼梦》的正文，想着那里面的美妙诗词，于是心里活络起来，书的标价为十六元，我想把它买下来，结果出了五十元，老板依旧不肯相让。

无奈，我就想故伎重演一回，就每天来到那店里吃饭，细看一回，顺便寻找时机。小店的老板贼精，只要我吃过饭，他就不忘从我的手里把书与饭菜钱一并收好，从不同意我把书带回来看，而我也只能干着急而已，直到看完了一百二十回。

其实，每天在劳作之余，看一回《红楼梦》真是一个极佳的休息方式，陶醉于十二钗的悲欢离合，生死荣辱，陶然于红楼诗词的雅律美韵，我甚至在开车的时候也不忘猜测：假如林黛玉不死，那两位娇生惯养的情痴是不是能经受生活的磨砺?

是不是还能保持那一份真情?从工地回来，我就专程跑到县城，跑了好几家的书店，终于买回了一套盗版的四大名著，好在里面的红楼诗词还是很齐全的，《葬花词》也是一字不漏。而今，我写这个文章的时候，摆在我面前的还是这本《红楼梦》。

据《红楼梦》书中所说，《葬花词》是“黛玉因晴雯不开门，错疑在宝玉身上;次日又可巧遇见饯花之期，正在一腔无明，未曾发泄，又勾起伤春秋思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤已，哭了几声，便顺口念了几句”的一时感慨。

然而就是这样的随口所吟，竟然让曹雪芹的朋友，一直为《红楼梦》作批注的脂砚斋举笔再四，无法加批了。《葬花词》可谓是字字含愁，句句带泪，从“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的哀叹;从“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅”的倾诉，多愁善感的林妹妹不知打动了多少人的心。

我想，人们之所以喜欢《红楼梦》，喜欢林妹妹，这和《葬花词》对林黛玉叛逆性格的生动体现，与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。

黛玉葬花的故事篇2

宝钗、黛玉是《红楼梦》中相对的两个形象，代表着两种不同的性格。宝钗是封建淑女的典范，崇尚“女子无才便是德”，克已复礼。小说中宝钗在前往潇湘馆途中，见宝玉进去后，那一段心理活动的描写，充分显示了她处理问题谨慎，考虑问题精细周密的性格。尤其是在戏蝶时，无意听到了小丫头的“私情话”，巧使“金蝉脱壳”，对颦儿有意无意的嫁祸，更是自然而深刻地显示了她精明、城府的一面。但宝钗毕竟是花季少女，见了“迎风翩跹”的“一双玉色蝴蝶”，十分有趣，忍不住想“扑了来玩耍”，少女那种天真活泼的情趣，在一定条件下情不自禁地表现出来。这段扑蝶的描写使宝钗的性格显得更为丰满，生动、形象地塑造了一个性格色调十分丰富的宝钗形象。

紧接其后，作者安排了黛玉葬花一幕，这种安排对表现人物的性格来说，确实起到了相互衬托的作用。相对于宝钗的有涵养、随俗的性格特点，黛玉是天然的，是性灵的，是一已的。所谓“黛玉诗情”，林黛玉本身就是诗，就是情。《葬花吟》是表现黛玉性格特征的重要作品。她热烈而执着地追求自己的幸福和爱情，但在那个社会，爱情就意味着对整个社会秩序的背叛，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，就是她对长期迫害她的冷酷无情现实的控诉。她多么希望能挣脱封建枷锁的禁锢，希望能摆脱自己不幸的命运，“愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头”，可是“天尽头，何处有香丘”。对未来，她充满迷惘与彷徨，但她没有屈服，“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，正是她在幻想自由幸福而不可得时，那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格的具体表现。同时，《葬花吟》也反映了黛玉多愁善感的个性，全诗充满了落花飘零，人去楼空的生命的悲哀，既有感时惜春的叹惋，又有对自己青春年少、红颜薄命的哀悼，以及对世事无常的迷惘与困惑。所以《葬花吟》既是黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者借以塑造这一艺术形象，表现其性格特征的重要作品。

这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。全诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

这是林黛玉“玉带林中挂”“堪怜咏絮才”的命运写照。因为爱花，才葬花；因为伤逝，才悲愤；因为在乎和珍视，才争吵；也因为前生注定的悲剧结局，才显出人生的虚幻凄凉。《葬花辞》是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作。她以落花自况，血泪作墨，如怨如慕，如泣如诉，抒写了花落人亡的感伤与哀愁。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，不正是对长期压迫着她的冷酷现实的控诉吗？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，是对美好理想的强烈渴望与热烈追求；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，则表现了她高洁的情志和坚贞不阿的精神。“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”花的命运就是林黛玉的命运。这是用热血和生命写就的心曲，是与这个罪恶的世界决裂的檄文，它真实地展露了一个充满痛苦与充满矛盾又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，凸现的是一种独立人格的壮美与崇高。诗魂时刻伴随着她，像花一样，从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香……

黛玉葬花的故事篇3

我觉得黛玉葬花这一章是对整部书的高度概括和暗示。作者安排林黛玉将那些落花葬入土中，让其化作春泥更护花，而不是飘入一些肮脏的水潭里污染了她们。

在这里曹雪芹将那种世俗之物欲、权谋的东西比作了肮脏的臭水塘。主人公又如何能落入那些肮脏的环境中被“污染”呢？不能，绝对不能，因为那种至情至性的东西太美好了，如何可以被污染呢？于是，只有让主人公去死掉，或者进如空幻世界了事。因为，以贾宝玉和林黛玉之纯情，实在没法生存于现实之中，但却又不能永远生活在大观园中的理想幻境之中。于是，作者只能安排他们两个在被污染却还没有污染之际让他们都有个归宿吧！

《红楼梦》太过伤情而没能有结局，曹雪芹不愿意看到那个令人伤感悲壮的结局。作品只能就此打住。

最后的思考：读《红楼梦》，让人感到那个结局正好预演着我们这个时代。民族文化的底蕴严重的被淡化了，至情至性的属于人生最美好最根本的东西被抛弃了。人成了金钱和机器的奴隶而不自知。人与人之间的情感纽带也越来越淡薄了。最后，又将是一个怎样的结局呢？人类似乎已完全步入了曹雪芹笔下那种肮脏的臭水塘，曹雪芹愿意看到这样的结局吗？

黛玉葬花的故事篇4

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。从书中第三回林黛玉进贾府，王熙凤赞叹道：“天下竟有这样标致的人物。”都是王熙凤虚伪，但这话我相信一定发自她内心，没有恭维，黛玉是东方标准的古典美女，她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。如要说前世报答是为了报恩，那今世泪只为一人流因为她对宝玉的爱。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙笔写出，他所书写的红楼也正是他一生的历史，无真情实感怎能写出这样伟大的作品，这也告诉我们，写作文时一定要用真情倾注，虚情假意永远只是敷衍。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！红楼梦只是梦，我愿醉在梦中。

黛玉葬花的故事篇5

黛玉葬花情节：那天正是芒种节。前一天宝玉和薛蟠他们去喝酒，晚上才回来，宝钗去怡红院造访。黛玉晚上也过去了，叫门，但是当时晴雯和碧痕吵嘴了没好气，没听出是黛玉叫门，就说是宝玉吩咐的不管是谁来都不许开门。黛玉这时偏偏听到了宝钗和宝玉说话的声音，并且看到他们开门出来，她躲起来伤心，第二天宝玉去潇湘馆她也没好气。她出门去找姐妹们。然后就去花冢葬花了，就有了葬花吟。

春逝花落，本是人间常事。残花飘逝，落红无踪，本是人间常态。

可是在黛玉心中，偏偏与他人不同。桃花树下，葬下花魂。已是消逝的花，在她心中仍就珍贵。一句侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，凄婉的无奈中，是寄人篱下的辛酸，是前途渺茫的悲歌。她不是葬花，而是葬了自己的迷惘，葬了自己的一生。花落人亡两不知，花逝了，无人怜爱，而她自己终究也不过如这一场落花，就那样死去。

《葬花词》可谓是字字含愁，句句带泪，从“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的哀叹；从“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅”的倾诉，多愁善感的林妹妹不知打动了多少人的心。我想，人们之所以喜欢《红楼梦》，喜欢林妹妹，这和《葬花词》对林黛玉叛逆性格的生动体现，与其寄人篱下的凄苦心境的高度凝括是分不开的。

著名的作曲家王立平先生，用他美妙的乐谱为世人重新演绎了《红楼梦》，被誉为“用音乐写《红楼梦》的人”。他谱写的《葬花词》及红楼十二曲，旋律优美动听，凄婉深沉。音乐有着文学所无法比拟的感染力与震憾力。但愿，通过他的音乐会有更多的人走进曹雪芹的内心世界，真正体会《葬花词》的黄钟大吕之声。

每天在劳作之余，读一点《红楼梦》真是一个极佳的休息方式，陶醉于十二钗的悲欢离合，生死荣辱，陶然于红楼诗词的雅律美韵。

黛玉葬花的故事篇6

红楼梦中，林黛玉葬花的一段情节，是体现林黛玉的个性表现的焦点所在。她的自卑、自负、自怜在她的葬花词中，袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是喜剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建一团一体无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感觉到一个失去至爱的男人的痛楚。天堂的.猛火在身边熄灭，苦不胜言，使我的头脑静止不前，这不是切身痛楚，倒是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面临不胜回顾的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的叹息！

还有要说的就是薛宝钗的恋爱喜剧了。看到黛玉的郁郁而终，仍然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”。

“一年三百六旬日，风刀霜剑严相一逼一，妖冶鲜妍能几时，一朝流落难寻觅。花开易见流浪寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天止境。

一个世俗之人无法明确她的思绪，”尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？“面临落花，她想到本身身后的情景，无法放心，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自负，当宝玉挨打后，工于心计、一精一于世故的薛宝钗送来了药丸，并且还用训教的口吻劝戒宝玉放下屠刀。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——仁慈孤独的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是脆弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚增援宝玉，默默反抗封建礼教，因而只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

天止境！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风一流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽老，花落人亡两不知。

黛玉葬花的故事篇7

一朝漂泊难寻觅

话说林黛玉住在贾府可没少受气，这个说她刁钻，那个说她傲慢。一气之下，黛玉决定搬出贾府，自己讨生活。

搬出去首先就得找地方住。虽然现今是20xx年，但身无分文的黛玉相信，凭着自己的学识与几世留下来的好名声找个房子住是绝对不成问题的。可谁知第一天就碰了壁，人家一听黛玉没钱，就直接用鼻孔对黛玉说话了。最过分的是一个女房东，一听来者是黛玉，嘴角立刻咧到了耳根“哎呀，您看林姑娘您多回挑房子呀！这儿环境好，又清静。房价？嗨，房价好说，那对您来说算什么……什么，您说您没钱，开什么玩笑！”女房东嘴角一撇，双手一抱，唱戏般地迅速变脸做发怒状，刁蛮的姿态不禁让黛玉想到了赵姨娘。“林小姐，我们是生意人，你想先住下后付房费，大白天说梦话呢吧！你住完跑了，我到哪儿找你去，我这又不是慈善机构，走走走，没钱你找孤儿院住去吧！”深夜，无处可去的黛玉只得蜷缩在地下停车场冰冷的水泥地上，想到白天的经历，又想到贾府的舒适日子，不仅悲从中来，抽噎地摇头道“怎思量怎思量……”

风刀霜剑严相逼

可黛玉不是个轻易妥协的人，第二天醒来，黛玉决定改变目标先找工作。黛玉想自己的相貌不错，再怎么做个餐厅的'迎宾员肯定没问题，谁知这一天又碰了一鼻子灰，负责招聘的人一听来者是林黛玉，脑袋顿时摇得像拨浪鼓一样“不行不行，你身体那么娇弱，性子又古怪，万一站着站着晕倒再得个什么怪病，贾府权大势大，我们可惹不起。再说就您这样的脾气，客人别被您气跑就不错了，您看你这病怏怏的脸，客人一看也没食欲了。我看您还是算了吧，住在贾府多舒服呀，跑出来受这罪干嘛呀，再说凭您家的实力，怎么也随便给你弄个政府办公室坐坐呀，出来找工作的都是那些没权没钱的，您凑什么热闹呀！您还是回去舒舒服服做您的大小姐去吧。不过以后可常来吃饭呀，小店就靠您这些人扶持着呢，呵呵”看着眼前这张满脸堆笑的横肉脸，黛玉真恨不得上去扇他两巴掌。

阶前闷杀葬花人

又是一天的无功而返，再一次坐在地下停车场冰冷的水泥地上，黛玉已经没有心思再哭了。他没想到这个时代竟是这样难以生存，那些人功力、自私、媚俗，却是他们能够活的很好的必须与保障，他们做什么事都是为了自己、替自己考虑，弱肉强食，受欺负的永远都是没权没势但却最需要保护与关心的人……

经过一个晚上的彻夜未眠，黛玉决定索性豁出去利用自己的名气来找工作。想好以后，找工作时也就有了目标，经过几天的寻觅，黛玉终于找到了工作，而且赚的钱也越来越多，过上了衣食无忧的生活……

后记之花谢花飞花满天

据《xx日报》报道：气质美女林黛玉加入xx婚庆公司，并亲自为新人婚庆设计了一个浪漫独特的小单元——黛玉在婚礼上为新人埋下其亲手采摘的象征爱情的玫瑰花瓣，并送上婚礼祝福。黛玉以其独有的忧郁唯美气质与华美文采为喜气洋洋的婚礼增添了一道独特的风景线，一时间泪水、微笑、花瓣成为了引导当今婚庆典礼的时尚，请黛玉参与婚礼的人越来越多，黛玉的出场费在不断攀升，也为其所属的婚庆公司带来了巨大的利润。时至今日，黛玉那美丽的眸子仍在流泪，只是那泪水是否还会一如当年一样剔透无暇？

黛玉葬花的故事篇8

看过很多诗词，最令人由感悲伤的还数林黛玉的《葬花词》。

在红楼梦中黛玉和贾宝玉的爱情也是令人悲情。“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的.薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

“玉带林中挂，金簪雪里埋”，一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!

黛玉葬花的故事篇9

红楼梦中女主人公林黛玉不仅心灵善良，而且还最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净。因此，红楼梦黛玉葬花中提到三次葬花，分别发生在第二十三回、二十七回和六十二回。三次葬花，葬花人、葬花对象、寓意各有不同。今天和大家一起看看这三次葬花吧!

红楼梦中黛玉第一次葬花，是一个“优美的爱情小戏剧”。

当时正是三月中浣、春暖花开的时候，宝玉和黛玉不约而同地对散落的桃花动了怜惜之情。宝玉将落在满身满树满地的桃花兜起来，抖落到池中，任其飘飘荡荡流出沁芳闸去。而黛玉则担着花锄、挂着花囊、拿着花帚，专门扫了，装在绢袋中，掘了花冢，拿土埋上。

两人遇见后，共同将落花掩埋妥贴。其间，因了《会真记》的妙词戏语，两人第一次大胆地表白了相互爱慕的情感。宝玉一句“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”，以及变作忘八“驮一辈子碑”的誓言，使得这个“落红成阵”的春天在宝黛二人心里变得格外美丽，格外值得珍惜。

第二次葬花发生在黛玉在怡红院吃了闭门羹的次日，正是四月芒种节这天。

古时风俗，芒种节这一天要祭饯花神，因为芒种一过，便是夏日，众花皆谢，花神退位，需要饯行。正是这样一个颇具意味的日子，勾起黛玉的伤春愁思，她默默来到和宝玉共同葬花的花冢前，吟出一段如泣如诉的千古佳句。这一次，两人没有共同葬花，却共同心碎肠断。

为的是人生苦短、春光易逝，纵有那良辰美景、如花美眷，也终不免落花流水、无可寻觅之时;为的是虽有两情相悦，却不免风霜刀剑严相逼、前途归宿两茫茫;为的是双手无法把握自己的爱情与人生，满怀的愁绪无可名状。一句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”令人恸绝，竟成为宝黛之间爱情结局的谶语。

第三次葬花安排在清明节后、宝玉过生日这天，葬花人为宝玉，所葬之花为夫妻蕙、并蒂莲，同样别有深意。表面上看预示着香菱遭受妒妇兼悍妇夏金桂的摧残下的悲惨命运，实际上联系到这天夜里怡红院“群芳开夜宴”的场景，则这次葬花无疑暗含了大观园中如花如梦的女儿们青春、爱情与人生的结局，也就是所谓的“千红一哭”、“万艳同悲”。

这次夜宴在行酒令中掣花签，牡丹宝钗、杏花探春、老梅李纨、芙蓉黛玉、海棠湘云、桃花袭人……将每个人的命运与一种花联系在一起。

更为令人印象深刻的是，这是大观园的女儿们最肆无忌惮的一次狂欢，又是喝酒、又是唱歌，东倒西歪、不拘一格，以至于“大家黑甜一觉，不知所之”。

然而，盛极必衰，自此以后，大观园里再无如此欢乐情景了。这竟然成了绝唱。从对美好爱情的憧憬与留恋，到对宝黛爱情归宿的茫然，再到对群芳结局的预示，三次葬花似乎有始有终，从故事情节的铺陈上看也似乎比较完备了。

不过，在我看来，恰恰还需要有第四次葬花—宝玉对黛玉之魂的祭悼。《红楼梦》是宝黛的.爱情绝唱，葬花之隐喻贯穿始终。“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这两句一则表达了对宝黛爱情悲剧的幽怨和哀愁，二则为他年谁人葬侬作了铺垫—谁人?自然该是宝玉。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。

这本是湘云与黛玉中秋赏月时作的联句，却暗含了作者对第四次葬花的心理预设。黛玉在宝玉、宝钗完婚的当天含恨离去，凄清哀绝，她的离去在宝玉心灵上造成的创痛，绝不可能如续作者高鹗所描述的那样淡漠;而对花魂黛玉的结局描述，也绝不可能如高鹗那样简而化之。

所以，情理之中，应有一次由宝玉倾心投入的葬花情节。第七十九回说，宝玉知道迎春即将嫁人，越发扫兴，“每日痴痴呆呆的”，便到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾，只见“轩窗寂寥，屏帐萧然”，“再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉得摇摇落落，似有追忆故人之态。”此处，脂砚斋批道：“先为‘对境悼颦儿’ 作引。”可见早已散落的后四十回中，确有专门章节描述宝玉触景生情、追怀黛玉的场景。