【#实用文# #伶官传序读后感(经典三篇)#】阅读完一本书后,我们总会有所收获,因此写三篇读后感来记录体验是个好主意。为了避免流水账的写作方式,可以考虑从书中的主题、人物以及自身感悟等方面进行深入分析和讨论。以下是《伶官传序》的读后感,供大家参考。
文言文完成1—4题。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功。其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
注:伶人——古时称演戏唱歌作乐的人为伶人。
(北宋·欧阳修《伶官传序》)
1、下列各组句子中加点词的解释,不正确的的一项是(3分)
A、此三者,吾遗恨也恨:怨恨
B、盛以锦囊,负而前驱前:在前面
C、原庄宗之所以得天下原:追究
D、故方其盛也方:正当
2、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A、晋王临终之时,留给庄宗三支箭,希望他不要忘记三个遗恨。庄宗每次出兵都要带着这三支箭。
B、庄宗俘获了燕王父子,杀了梁国的君臣,用自已实际行动告慰先皇,替自己的父亲完成了遗愿。
C、庄宗由最初的意气风发终落得泪下沾襟的`悲惨结局,充分证明了江山“得之难而失之易”的道理。
D、作者欧阳修认为庄宗之所以会失败,全在于他失去了前进的动力,贪图享乐,最终被伶人杀害。
3、对文中画线部分的断句,正确的一项是(3分)
A、一夫夜呼/乱者四应仓皇/东出未及见/贼而士卒离散/君臣相顾不知所归/至于誓天断发/泣下沾襟/何其衰也!
B、一夫/夜呼乱者/四应仓皇/东出未及见/贼而士卒离散君臣/相顾不知所归/至于誓天断发/泣下沾襟/何其衰也!
C、一夫夜呼/乱者四应/仓皇东出/未及见贼/而士卒离散/君臣相顾不知所归/至于誓天断发/泣下沾襟/何其衰也!
D、一夫/夜呼乱者四应/仓皇东出未及见/贼而士卒离散/君臣相顾/不知所归/至于誓天断发/泣下沾襟/何其衰也!
4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
答案:
1、A恨:憾不满
2、C文中并没有“充分证明江山得难易失”的道理。
3、C
4、(1)当庄宗用绳子捆着燕王父子,用木匣装放着梁王君臣的头颅,进入宗庙,把箭交还先王,把成功的喜讯告诉他。(双线处一点1分大意2分)
(2)答案:祸与患常常是从微小的事情积累起来的,并且智慧勇猛的人大多被他们所溺爱的事物困住,难道仅仅是伶人吗?(双线处一点1分大意2分)
欧阳修在《伶官传序》中提到:祸患长积于忽微,而智者多困于所溺。他深知官场的不便,但又抱着一颗赤胆之心,满腔热血,只为报国,提出“文以明道”的主张,大力提倡简而有法和流畅的文风,此文风一直影响到后世。
欧阳修的诗词,比如《生查子》《南歌子》《玉楼香》《阮郎归》。无一不反映曲子词“离愁别绪”的特:“离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水”,好美!“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,好妙!“月上柳梢头,人约黄昏后”,好伤感!在遭遇官场被贬以及坎坷的爱情的痛苦,大概欧阳修只想能够寄情山水,一心一意享受大自然的恩赐吧,也许是希望“草薰风暖摇征辔”吧!
对于欧阳修的文才,在当时,人人都有目共睹,自愧不如。有这么一则故事:有一天,欧阳修要进城,可是错过了时间,城门已经关上了,但他又急于进城。看门的一位兵士知道欧阳修是个才人,十分会对对子,他就让欧阳修对他的对子,对上就可以为他开门。看门人的上联是:开关早。关关迟,放过客过关。欧阳修想了想,说:出对易,对对难,请先生先对。兵士听后,笑了,为欧阳修打开了城门。欧阳修的`才情令人羡慕,高尚的人格令人永怀!
才情横溢的欧阳修最终归隐山水,我想用“不以物喜,不以己悲”来形容他是最好不过的了,他的一生坎坎坷坷,可他永远充满豪气。散文的婉丽,诗词的婉约无一不留给世人美的享受。我敬佩他的才情,更敬佩他的豪气!
晋王在临死前得到三支箭赐给庄宗并告诉他梁、燕、契丹是背叛他的仇人,希望他完成自己的愿望,庄宗将箭供奉于庙中,以后每次出征之时,都将箭取出,每次都能大获全胜,天下的英雄豪杰无人能与他匹敌,以为从此就可以安逸度日,15年前庄宗政绩辉煌,但此后他开始宠爱伶人,最终落得国破人亡的下场。
我从其中深刻体会到,祸患常在微小的事情中积累。
“满招损,谦受益”是从古至今的名言,庄宗以为得到天下后就可以安然度日,守住江山也是轻而易举的,他贪图享乐,忘记了自己所承担的重任,后唐晚期他尤其宠爱伶人,并将重权交于伶人,给了伶人作乱的机会,可庄宗却不曾想到自己把头伸到伶人的刀刃下,一人夜中呼喊,作乱的人从四面八方响应,庄宗与士兵未见其人就已经弃甲,他与大臣们相对而视,泣下沾襟。最后被自己所宠爱的伶人乱箭射死,被天下人耻笑。如果没有伶人起兵之事,走向颓废的后唐或许可以继续强大,但他更乐于做一只青蛙,在安逸中走向覆灭,正如孟子曰:“生于忧患而死于安乐。”
因伶人作乱,才有身死国灭,为天下人耻笑的下场,可见“玩物”使人丧失理性。
一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕,这是元朝的开国始祖——成吉思汗,他是蒙古族人,从小就在马背上长大,他是蒙古一个部落首领的儿子,父亲在其幼年时离世,他处在一段动荡的岁月中,野心勃勃的外族部落正虎视眈眈的.盯着这个位置,年少的成吉思汗手足无措,他的叔父们辅佐他上任,从此他便开始在马背上的人生,不断扩大部落的疆域,后来还统一了整个蒙古族,人民拥戴他,此时的宋朝大不如从前,经不起蒙古族的大举进攻。于是成吉思汗打开宋朝的大门,一举攻占都城,从此元朝开始了辉煌的历史,他从来都是豪迈的,正如孔子言:“敏而好学,不耻下问”,他不觉得这有辱自己的身份。
骄傲使人落后,谦虚使人进步。正如温水煮青蛙,舒服安逸却不知道死亡来临。伶人传序中,“忧愁可以兴国,逸豫可以亡身”,说的正是这个道理,这是亘古不变的真理。
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