卢旺达饭店观后感

【#实用文# #卢旺达饭店观后感#】我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品，相信大家增长不少见闻吧，观后感就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。那么你真的会写观后感吗？下面是好工具范文网小编收集整理的卢旺达饭店观后感，欢迎大家分享。

卢旺达饭店观后感 篇1

与冯小刚以往的许多贺岁片一样，电影除了幽默的话语就是令人深思的哲言。同《非Ⅰ》相比，亚龙湾的美景似乎要美过北海道。尤其是秦奋为自己租住的那个"不真实"的置于海天之间、雨林之上的度假木屋，浪漫之感随即而来。有人说浪漫就是浪费，我却不这么认为。没有浪漫情调的人，即便花了很多钱也制造不出那种气氛，Romance只为情调之人而生。

影片里令人为之动容的地方很多，如香山和芒果的离婚典礼、香山的人生告别会，当然最让我感动的是秦奋开着船让香山以非常"尊严"的方式离开人间。难过的地方不是香山的纵海一跃，而是作为朋友听着他跳进大海后的.那份寂然和悲痛。无论是秦奋还是香山，给人的印象都是有些"玩世不恭"却又认真对待生活的人。感觉有些矛盾，但生活的精彩往往在这些矛盾中绽放。他们有一个共同的特点：贫嘴滑舌的幽默，及幽默乐观的人生态度。其实无论是那场隆重的离婚典礼还是悲恸的人生告别会，一个没有生活情趣的人绝对不会想到这些，更不会做这些事情，充其量也只是淡然地说声"省了吧。"不是说这些想法有创意，对于人生来说，能参加自己的追悼会，带着这种与亲朋好友告别的记忆离开人世未尝不是一件有意义的事。有亲人朋友的送别，在向往光尘的路途上一个人的灵魂也不会寂寞香山的生活态度依然是乐观的，即便是在自己的人生告别会上。

在郑重沉痛地嘱咐完大家后，最后强调了一点："以后有黑痣赶紧点了！"无论之前如何悲恸，听完这句话也会破涕为笑，这种笑包含一种痛，最是令人难忘。在香山为自己选择最后归宿时，对秦奋说："把我种在花盆里，我天天对你们笑"。这不禁让我想起了国外某一医科大学的教授，临终遗愿是将自己的骨骼捐给解剖实验室做标本用，并解释说："如此我可以永远不离开我所热爱的实验室，而且每天还能看着我亲爱的同事。"脑子里再一次联想起读研时同室友们讨论死亡后的一段话，我说死后不希望住进冰冷的墓室，最好有人能把自己残留于世的灰烬从飞机上洒下来，这样我可以随风飘到任何想去的地方，陪伴在亲朋好友的身边。当时我顿了顿，深情地望着室友们，补充一句：大家不要随便抖落衣服，没准你们衣领上沾染的灰尘就有一粒是我。室友们闻后嘘唏不已，其间竟有悚然者。

卢旺达饭店观后感 篇2

看完影片后，心情不能平静，想写些东西，但是却无法找到合适的字眼去表达，很多东西都深深地刻在了脑海中。

影片讲述的是二十世纪九十年代中期发生在非洲国家卢旺达动乱的故事，虽然没有血腥的场面，但是通过影片我们仍能感觉的其中蕴含的打动心扉的东西。一百万人在这场种族动乱中被屠杀，其中不乏众多的妇女和儿童。他们被杀，只是因为一方不想让对方有下一代。冷酷，血腥，泯灭良心……突然发觉很难找到合适的字眼去形容那些杀人者的行为，只是觉得那一刻他们丧失了人性。甚至比不上野兽。

影片并未向大家展现血腥屠杀的场面，通过影片前小半部分的平静和温馨的生活同后半部分的动荡的鲜明对比，从另一个角度向大家展现了卢旺达大屠杀的残酷。影片通过一个叫保罗·卢斯赛伯吉纳的视角向大家讲述整个故事。他是卢旺达首都基加利一家外资饭店（米勒·科林斯饭店）的客房经理，在那片土地上，有着他深爱着的温馨家园，但是知道有一天这样的平静被打破。

国家内部族落之间的不和一直是存在的，而总统飞机的失事加剧了两个族落之间的猜疑，黑暗的大幕就此拉开。图西族的人们因此引来了被排挤、抓捕、屠杀的噩梦，或许比噩梦还可怕。保罗最初只是保护自己的家人，当他逐渐认识到动乱的严重性时，人性中的向善面开始闪光，他收留了众多的难民，不论种族，但是也由此也换来了无尽的麻烦。事态继续恶化，原本以为可以依靠的外国人却迎来了要被撤离的事实，他们失去了依靠。孤身抗争的他们就只剩四个联合国的士兵保护，以及拥有外国国籍的饭店。命运在那一刻变得彻底黑暗了，失去了依靠就是意味着死亡。

整部影片开门见山，一气呵成，没有精巧花哨的剪辑技巧，有的只是质朴之中撼动人心的'——真实。一个人，善良可以到什么地步？在人人只求自保的时候，主人公收留了１２６８ 名难民，天天冒着生命危险在军阀、政治家中周旋，但求多救一个人。一个人，邪恶可以到什么地步？种族屠杀的煽动者们，可以在广播电台上公然说道：坟墓还没有满！号召屠杀继续……

最难以忘怀影片里那一幕场景：初夏的天空，下着雨。雨中，慈爱的神父领着一群图西族孤儿，奔向停在饭店门口象征着安全与生命的大巴，一个荷枪实弹的联合国士兵拦住了神父：“卢旺达人不准上车（ＮＯ ＲＷＡＮＤＡＮＳ）！”。神父无奈又无助的凄凉眼神，雨纷飞，伴着这首稚嫩童声演唱的歌声——天也在哭泣，泪在雨中流溢，心却在泪中泣血。不知那一刻人类所谓的文明、人性以及联合国所谓的人道主义被遗忘在了哪个角落！？那样的情形令人久久难以平息。

饭店的处境越来越难，保罗为了众多难民的生计而奔波，直到换来物资的归途中见到道路上绵延的尸体。或许在那以前，保罗对动乱的发展存在一丝的奢望，但是之后，回到饭店后的他却在那一刻崩溃了。那一刻保罗的心情或许是我们不能理解的，崩溃、绝望、愤怒……很多的很多糅杂在了一起。虽然最后保罗和饭店中众多的难民迎来了希望，但是那些死去的人们却再也不会醒来了，那段黑暗的历史却也不会被我们所遗忘。

在那样的一段时间内，众多的图西族人在一个个的被屠杀，却不知那时的那些所谓的强国在算计着什么，ＵＮ又在计较些什么。联合国和世界在这一百天所扮演的角色，使人感到的不仅仅是愤怒，而是耻辱。在这样的一百天里，世界闭上了眼睛，卢旺达被世界抛弃了。价值流横溢的当时，卢旺达似乎并没有任何可以被利用的价值，所以他们遭到了各国政治家的抛弃，遭到了整个世界的遗弃。当时的人们在震惊极端环境下人性凶残之余，也就仅是谈论而已了。十五年后的今天，除了卢旺达人民外，还会有多少人会记得那段黑暗的历史，还会有多少去反思那段历史？

以前接触的很多关于屠杀的信息，但是像卢旺达大屠杀如此规模的却是闻所未闻。在那样的一片土地上，存在无尽的残杀、流血和战争。除去卢旺达屠杀之外，那片土地上还发生了其他难以计数的屠杀与动乱……面对这样的一片土地，不禁的问：和平、平等、博爱，何时如阳光遍洒非洲？

《卢旺达饭店》反映了人性，反映了种族，反映了政治，反映了社会。种族歧视，贿赂，利益无处不在世界，老百姓象蝼蚁一样，生命的脆弱，人性的肮脏，利益的交换，它表现的是彻彻底底。是一部让人感慨和深思的作品，希望更多的人能欣赏她。它带给我们人性的冲击，在生命面前，一切都是脆弱的，可抛弃的。

人类的全部历史只是一部从从野蛮到文明的发展史。但是在这样的过程中，往往会出现人性被蒙蔽的瞬间。奥斯维辛的孤魂还在欧洲游荡，南京的悲号还在不停的响起，贝鲁特的惨叫似乎还未平息……在人类已经高度文明的时刻，却反复的出现这样的情形，是值得所有的人们去深思的！

卢旺达饭店观后感 篇3

冯导的《非诚勿扰２》在众人的期待下，终于搬上荧屏了。随之而来的是一股又一股的热评，看到那诸子百家般的各式评论，似乎印证了一位名家说过的话：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。＂所以我也来说说我眼中的哈姆雷特吧。

首先，我不得不说，我被影片的开头和结尾给惊讶到了。本人才疏学浅，视野狭小，不知道原来，还能有这样的离婚和追悼会。本来在我们心里都不愿意宣扬的离婚，也可以像结婚一样举办的如此浪漫、隆重、正式和热闹，真应了那句话，我们好聚好散。而我看重的并不是炫耀的成分，而是两人面对离婚的态度。临近结尾处李香山的“人生告别会”，这是我最感动也是最受启发的一个片段。将每个人最不愿提及的“死亡”。放在台面上来告别人生，自己参加自己的人生告别会；回顾一生的荣辱兴衰，喜怒哀乐；最后一次见自己想要见的人；最后一次大家聚在一次说说话；最后一次大家说声再见。能够在活着的时侯看到这些本该在追悼会上才有的哀伤与不舍，能够在活着的时候见到自己珍惜的.人，能够在活着的时候说出自己想说的话语，就算死亡再可怕，又有什么关系呢。很多人人穷其一生都未能完成这些心愿，带着遗憾离开世间。这个世界上并没有什么绝对的不幸和幸福，很多时候只要我们换一种思维来看待，那些不幸也会透着人性的光辉。

其次，我想说的是这部影片中表达出来的那些情感。第一是秦奋和笑笑之间的爱情，他们的感情是赢钱的一个主线。一开始，他们决定试婚，可是结果却发现俩个人之间所追求的东西不一样。就如秦奋说的：“你是找感情的，我是找婚姻的，从一开始就没碰到一起。”所以，他离开了笑笑。各自有了各自的生活。不再见面，不再打电话，连短信的字也越来越少。可是那份不能称之为爱情的感情却依然还存在，只是换了一种方式，叫做默默等待。香山在他的告别会上说；“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。”话虽短，却是香山在离了两次婚之后的深刻感受吧。据说，秦奋和笑笑在２０３０年结婚了。岁月告诉人，婚姻还是感情的终点站。第二，就是香山和秦奋之间的手足之情。香山毫无顾虑的将自己的公司交给秦奋，秦奋忍着痛苦同意香山选择跳海结束自己的生命。如果没有推心置腹的信任，没有相同的生活理念，又怎会作出这样的决定。第三，我十分不理解的李香山和他女儿之间的亲情。我无法理解，在李香山的人生告别会上，在所有人都哭的一塌糊涂的情况下，他的女儿可以平静的念完那首《见与不见》。即使那首《见与不见》是多么好的一首情诗，即使她朗诵的是那么清脆动听，即使前面做了很多关于她女儿有哲学味的铺垫，可是，在这样的情境下展现出的莫名冷静，让我不得不怀疑导演是否考虑到人之常情。

最后，我想说说我从这部影片中看到的唯美之处。一是那首《见与不见》，如果单纯把它当作一首情诗，不得不说它简单，反复，真实的感情。对那些幻想爱情的人来说是一种希望，一种执着。凄美，却又充满着期待。二是香山选择结束自己生命的方式，让我想起了那个写下“面朝大海，春暖花开”的海子，即使他们选择死亡的方式不一样，但是心中对完美世界的想象是一样的，我觉得海子如果可以选择跳海会为他添上更浪漫的一层色彩。如果，我们希望过着海子心中的“面朝大海，春暖花开”的生活，如果，我们为影片中的美丽景色所打动，我觉得我们应该为自己感到高兴，因为我们就生活在他们眼中的完美世界中，只是，他们一个是在想象，一个是在演戏，而我们是在生活，真真实实的在海南这块土地上生活，我们可以面朝大海。春暖花开。

卢旺达饭店观后感 篇4

21世纪，我们进入了信息时代，社会的发展日新月异，竞争日益激烈，而人与人之间却添了一道墙。有的人跟不上时代的步伐，被社会淘汰；有的人紧跟时代的变化，不断充实自己，追求成功，但成功者却很少。一些可贵的精神渐渐消失在当代社会中。的出现给我们警示，剧中展现的人物精神的缺口，即使他们现在很少上演，但突击精神是永恒的，是不会衰老的攀越心灵的高度，糗的事是心灵的空灵而不是空虚。剧中在红三连五班，其他的'成员因心没能耐得住寂寞而打牌，每天过得很空虚。而许三多她耐住了寂寞的考验，每天坚持整理军务、训练。其他人都觉得许三多的行为很荒唐，认为在这里无论你怎样表现，没有人看得到，他们不明白许三多这样做不是为了给别人看的，他求得了心灵的空灵。她过得很充实，他征服了寂寞，更守住了自己的灵魂。

能否攀越心灵的高度是成功者的重要因素，在钢七连解散后，许三多别分配着守连队。整个大楼，只有许三多一个人，在那里只有他自己的脚步声，呼吸声，表演这是他观众也是他。他不知道他要在那里呆多久，但他并没助有在平时训练出色而去找首长问原因，他只是完全服从命令。在全连只剩他一个人时，他仍像往常一样，起早跑操训练，晚上他就和几个椅子说话，开班会。他这样一直坚守着连队一直坚守了半年，只道有新兵入住。他手的不是连队而是心灵的空灵。

在缤纷多彩的生活中面对金钱与名利，成功与快乐，失败与挫折，痛苦与悲哀，有的人固守初衷，宠辱不惊，“闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”而有的人放逐信念，让心灵的家园淹没在红灯酒绿之中再也找不回自己的灵魂。

传说著名高僧一灯大师藏有一盏“人生之灯”，灯芯镶有一颗历时500年的硕大夜明珠。得此灯者，经珠光普照，便可超凡脱俗，超越自己，得世人尊重。有三个弟子跪拜求此灯，一灯大师对三人讲，世人无数，可分三品：市场损人利己者，心灵落满灰尘，此乃下品；偶尔损人利己者，心灵稍有微尘，此乃中品；终生不损人利己者，心如明镜，此乃人中上品。所谓“人生之灯”就是一颗干净的心灵。

我们每个人都有一方心灵的净土，不要让世俗的尘埃将他玷污；每个人都有一汪清泉，不要让信仰的危机是他干枯；每个人都有一片蓝天不要让阴影把它覆盖。

卢旺达饭店观后感 篇5

失败和成功，是人们经常谈论的话题。很多人都说：“只要给我相同的机会，我也肯定能成功。”但关键是，如果有一天，机会从天而降，人们真的能把握住机会吗？

有一部曾在电视台热播的军旅剧，叫做《士兵突击》，讲述了一个叫许三多的农村孩子从孬兵成长为一代兵王的故事。剧里有一句很经典的台词：“想要和得到中间还有俩字，做到。”许三多在家里排行老三，从小在农村长大，家境贫寒，是一个没见过世面的“许木木”。很多人都嘲笑他的木讷，可这种木讷却沉淀在他的血液里，反过来制造了机会，滋养了他独特的人生。

进入部队后，曾经有一次模拟演习，许三多费了九牛二虎之力，抓住了对方一个中校，搏斗中伤痕累累。中校不解地问他“你这样拼命是为啥？”许三多干脆地回答：“因为你把我在演习中想好好表现的战友一枪干了，我很生气！”并非为了自己的`成绩，心思全在为他人——中校被这种不带功利的，少见的质朴与单纯打动了，接下来，他欣然帮助许三多从连队转入了特种部队，变成了一个真正的老A，攀登上一个步兵成长的巅峰。

《士兵突击》里还有一个主角——成才。他和许三多同村，父亲是村长，家境相对富裕。成才是一个聪明人，懂得见风使舵。剧中有这样一个镜头：新一批士兵选入A大队，有场实战考试，五十多人只选三个，当时第一名已被抢了，而许三多、成才和受伤的伍六一是一组的，危急时刻，成才抛弃了受伤的伍六一，自己跑向终点，而许三多不抛弃，不放弃，死死地等待着战友跟上。最终，伍六一体力不支，遗憾地宣布放弃选拔，许三多这才一步一回头地含泪跑到终点。选拔结束了，成才这艘高扬风帆的船进入了A大队这个大湖，他自我感觉良好，却不知山雨欲来。还在演习时，中校袁朗就目睹了成才在危急时刻对战友的狠心抛弃，心中有所疑虑。训练结束后，袁朗狠狠地呵斥了成才，他的那番话，如龙卷风袭来，撞断了成才生命的桅杆。耍小聪明的成才此时才知，自己的行为是聪明反被聪明误啊！

人生漫漫，究竟什么是成功？什么是失败？德不配位，必有殃灾——学业的成功，如果没有品德的相随，似乎并没有更大的意义。这部电视剧中，通过荧屏，许三多和成才的成长故事，阐释出了别样的人生哲理，留给无数观众们去感受去回味。

卢旺达饭店观后感 篇6

《海蒂和爷爷》是一部很暖心的电影，看完这部剧还是会想起阿德勒说过的那句话：幸运的人，一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。

海蒂是不幸的，小小个就失去了父母，投靠在姨妈家姨妈也不能长久照顾到她，她也是幸运的，在去到爷爷家慢慢地暖化了爷爷的心，结识了新的小伙伴，一直她都拥有一颗纯粹的心，她的心灵简单美好，微笑可以治愈我们每一个人。这部剧我都刷了几回，当心情不好的时候看看超有治愈感，被海蒂的爱心所暖化，原来海蒂的爷爷是一个性格比较倔强古怪的小老头，周围的人都基本上很少和他打交道，海蒂刚来的时候爷爷也是没有给太多好脸色给她看，不过没办法姨妈把海蒂留在了他家里。海蒂是个聪明的孩子，能够读懂爷爷的内心，最后爷孙俩都放下了芥蒂，相依为命。海蒂是个可以带给身边小伙伴快乐的女孩，富家的女孩克劳拉原来是个孤独的孩子，原本双腿也无法行走，因为海蒂的到来敞开了心扉，和她成为了好朋友，这是因为海蒂的善良和乐观影响着克劳拉，让她活得更加自信和明媚。当有一次克劳拉能过站起来那一瞬间我们明白爱的力量是伟大的，以至于能够创造奇迹。小孩蒂还有一个小伙伴放羊男孩皮特，因为小孩蒂的到来皮特认识了新的'世界，打开了新的心路历程。我在想怎么有这么可爱的人儿，小海蒂小小的年纪就经历了这么多的不幸，但是她还能时刻满怀对生活的热爱，微笑地面对生活，不仅指教乐观，还给身边的人带来快乐。反观现在的小孩有的从小生活在蜜罐里，父母打小就给他们很好的生活和物质条件，而孩子确实很聪明机灵，但是却少了一份纯真，少了孩子应有的那纯粹的欢乐，有的还尚没有感唔的心，觉得指教拥有的是理所当然的。当然这离不开父母的教导，我认为父母对小孩的素质教育尤为重要，一个拥有良好教育的孩子在遇到人生中各种各样的问题都会积极面对，坦然接受面到的各种情况。

推荐大家可以带着小朋友一起看看这部暖心的作品，你们一定会感受到里面的人情味，超有治愈感的一部电影。

卢旺达饭店观后感 篇7

怀着复杂的心情看完了整整两个小时的电影《卢旺达饭店》，这哪里是电影呀，这明明就是一个时期人们真实的生活写照。

自19世纪中叶以来，卢旺达相继沦为英，德，比的殖民地，二战结束后，卢旺达成为联合国托管地，但仍然由比利时统治。自殖民统治以来，占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者，而胡图族人则成为被统治者，挣扎在生存线上。两族的贫富分化在19xx年酿成了两族之间的大冲突，胡图族农民奋起反抗，将当时的卢旺达政府赶下了台。19xx年，侨居在乌干达的图西族难民组织与胡图族政府军发生内战，在周边国家的压力之下，两国在19xx年签订了和平协定。但就在4月6日，卢旺达总统的座机在卢旺达首都基加利附近被击落，卢旺达胡图族总统因飞机失事而命丧黄泉，空难在卢旺达国内引发了胡图族与图西族两族的互相猜疑，被胡图族种族主义者控制的电台煽动胡图族人铲除图西族人。极端分子所控制的报纸电台等媒体不但鼓吹暴力还煽动仇恨外国人。当卢国总统的座机被击落时，这些媒体渲染是图西族人串通目的是为了不受限制地屠杀，驱赶图西族人，以达到阻止图西族分享政府权力的`目的。民族矛盾越演越烈，当驻在卢国的比利时军队奉联合国之命保护卢国总理时，被宣传成帮助图西族人策划屠杀胡图族人，并残忍地杀害了被他们称为侵略军的比利时士兵。其卢旺达女总理和3名部长，在此后的100天里面，阳光明媚的卢旺达共有91万人被屠杀，其中94%是图西族人。

屠杀开始后，美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选择置身事外，比利时宣称为了保护自己维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠杀的事实在西方形成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。

看了电影之后，我觉得很难过。特别是我从网上看了这个真实的事件的整个过程之后，我突然觉得自己很庆幸。因为我从出生就一直生活在一个相对比较安定的社会中，而且自己眼中所看到的大部分是美好的，现在祖国呈现的基本上是如新闻中所说的各民族团结友爱，共同繁荣发展。

我个人性格很好，所以我也是个理想主义者。我希望一切和谐。在看影片的过程中我一直都想流泪，看到曾经一起生活的两个民族之间发生大规模的屠杀，胡图族人手里拿着屠刀，他们毫不犹豫的把刀砍向手无寸铁的图西族人，甚至是小孩。我试着想象要是这种情景在我身边发生，我旁边不同民族的邻居突然把屠刀指向我，那该会发生什么。

和平有利于人民，还是战争与仇杀有利于人民，只要头脑正常的人都可以分清楚。如果一个国家内不存在专门针对少数民族的歧视和压迫，那么一个民族独立与否，对民族内的老百姓来说没有太大区别，生活还是要那么过；但对少数分裂主义政客、野心家就不一样了，他们可以当“总统”、“总理”、“部长”，可以飞黄腾达，因此挑唆民族分离情绪永远是这些人的首要选择。任何人无权拿着人民的生命去冒险，无论他有什么借口，什么托词，多么受某些团体的拥护，他都没有这个权力。

民族之间的冲突无非是文化的冲突。文化之间冲突的实质，并非各个文明天生地有高低贵贱之分，而是文明程度的不同。每一种文明都是独一无二的，都是属于全人类的宝贵财富。无论是基督教文明，佛教文明，伊斯兰文明还是儒家文明，都曾有过自己的辉煌与灿烂，也都有过衰落和低迷。每一种文明都丰富了人类的思想宝库，但同时每一种文明都有它的不足和局限。在几千年的演化中，有一些文明被历史的长河湮没了，有一些文明则被其他文明消灭了——这不是人类的胜利，而是人类的损失。人类应该加强互相交流与合作，从不同的文明中取长补短，共同进步。任何自封为“绝对真理”、想独霸天下的想法，都只会引来战争与仇恨。人类进入文明社会以来，我们实在是见到了太多的血泊，仅仅在二十世纪，就有几亿人死于自己的同类之手。每一次战争，都伴随着文明的倒退，经济的凋敝，以及人们的痛苦。

宽容使人进步，狭隘使人落后。人的创造力来自于自由的思想，而不是单一的思想。

无论我们是否愿意承认，这个世界上的人们还是因为各种原因被分成不同的肤色、民族（种族）。在一定的时间里，全球化、普世性、全人类的大同仍旧是一个充满浪漫色彩的梦想而已。民族、种族差异不可避免地会影响到我们的生活，“非我族类，其心必异”的思想，总是能在很多人心中占有一席之地。种族冲突、种族纠纷、种族矛盾，甚至种族战争、种族屠杀，在这个世界上时有发生。我们就生活在这样一个时代，尽管我们对这类事件深恶痛绝，但我们并没有办法超越自己的局限和所处的时代。所以我们只能从一些小事上做起，尽量用自己微薄的力量多为民族团结做点事吧。

卢旺达饭店观后感 篇8

自19世纪中叶以来，卢旺达相继沦为英，德，比的殖民地，二战结束后，卢旺达成为联合国托管地，但仍然由比利时统治。自殖民统治以来，占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者，而胡图族人则成为被统治者，挣扎在生存线上。两族的贫富分化在1959年酿成了两族之间的大冲突，胡图族农民奋起反抗，将当时的卢旺达政府赶下了台。1990年，侨居在乌干达的图西族难民组织与胡图族政府军发生内战，在周边国家的压力之下，两国在1994年签订了和平协定。但就在4月6日，卢旺达总统的座机在卢旺达首都基加利附近被击落，卢旺达胡图族总统因飞机失事而命丧黄泉，空难在卢旺达国内引发了胡图族与图西族两族的互相猜疑，被胡图族种族主义者控制的电台煽动胡图族人铲除图西族人。极端分子所控制的报纸电台等媒体不但鼓吹暴力还煽动仇恨外国人。当卢国总统的座机被击落时，这些媒体渲染是图西族人串通目的是为了不受限制地屠杀，驱赶图西族人，以到达阻止图西族分享政府权力的目的。民族矛盾越演越烈，当驻在卢国的比利时军队奉联合国之命保护卢国总理时，被宣传成帮忙图西族人策划屠杀胡图族人，并残忍地杀害了被他们称为侵略军的比利时士兵。其卢旺达女总理和3名部长，在此后的100天里面，阳光明媚的卢旺达共有91万

人被屠杀，其中94%是图西族人。

屠杀开始后，美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选取置身事外，比利时宣称为了保护自我维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠杀的事实在西方构成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。

看了电影之后，我觉得很难过。个性是我从网上看了这个真实的事件的整个过程之后，我突然觉得自我很庆幸。因为我从出生就一向生活在一个相比较较安定的社会中，而且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖国呈现的基本上是如新闻中所说的各民族团结友爱，共同繁荣发展。

我个人性格很好，所以我也是个理想主义者。我期望一切和谐。在看影片的过程中我一向都想流泪，看到以前一齐生活的两个民族之间发生大规模的屠杀，胡图族人手里拿着屠刀，他们毫不犹豫的把刀砍向手无寸铁的图西族人，甚至是小孩。我试着想象要是这种情景在我身边发生，我旁边不一样民族的`邻居突然把屠刀指向我，那该会发生什么。

和平有利于人民，还是战争与仇杀有利于人民，只要头脑正常的人都能够分清楚。如果一个国家内不存在专门针对少数民族的歧视和压迫，那么一个民族独立与否，对民族内的老百姓来说没有太大区别，生活还是要那么过；但对少数分裂主义政客、野心家就不一样了，他们能够当“总统”、“总理”、“部长”，能够飞黄腾达，因此挑唆民族分离情绪永远是这些人的首要选取。任何人无权拿着人民的生命去冒险，无论他有什么借口，什么托词，多么受某些团体的拥护，他都没有这个权力。

民族之间的冲突无非是文化的冲突。文化之间冲突的实质，并非各个礼貌天生地有高低贵贱之分，而是礼貌程度的不一样。每一种礼貌都是独一无二的，都是属于全人类的宝贵财富。无论是礼貌，佛教礼貌，伊斯兰礼貌还是儒家礼貌，都曾有过自我的辉煌与灿烂，也都有过衰落和低迷。每一种礼貌都丰富了人类的思想宝库，但同时每一种礼貌都有它的不足和局限。在几千年的演化中，有一些礼貌被历史的长河湮没了，有一些礼貌则被其他礼貌消灭了——这不是人类的胜利，而是人类的损失。人类就应加强互相交流与合作，从不一样的礼貌中取长补短，共同进步。任何自封为“绝对真理”、想独霸天下的想法，都只会引来战争与仇恨。人类进入礼貌社会以来，我们实在是见到了太多的血泊，仅仅在二十世纪，就有几亿人死于自我的同类之手。每一次战争，都伴随着礼貌的倒退，经济的凋敝，以及人们的痛苦。

宽容使人进步，狭隘使人落后。人的创造力来自于自由的思想，而不是单一的思想。

无论我们是否愿意承认，这个世界上的人们还是因为各种原因被分成不一样的肤色、民族（种族）。在必须的时光里，全球化、普世性、全人类的大同仍旧是一个充满浪漫色彩的梦想而已。民族、种族差异不可避免地会影响到我们的生活，“非我族类，其心必异”的思想，总是能在很多人心中占有一席之地。种族冲突、种族纠纷、种族矛盾，甚至种族战争、种族屠杀，在这个世界上时有发生。我们就生活在这样一个时代，尽管我们对这类事件深恶痛绝，但我们并没有办法超越自我的局限和所处的时代。所以我们只能从一些小事上做起，尽量用自我微薄的力量多为民族团结做点事吧。

卢旺达饭店观后感 篇9

在美丽的阿尔卑斯山上，满山遍野的花团锦簇，一抹白色奔跑于山间，阳光般灿烂的笑容以及清澈明亮的眼睛，让人看一眼便会被她的愉悦所感染，这就是电影的主角海蒂。然而就是这样天真烂漫的一个小女孩，你无法想象她所遭遇的不幸。

《海蒂和爷爷》这部电影并不“精彩”，它没有时下很热门的的元素诸如爱情、英雄、动作等，但它对人物情感细腻而丰富的描写、人物性格的塑造和自然风光的完美展现，绝对带给你情感上的触动和视觉上的享受，但最重要的是，它教会你许多人生的真理…

不要抱怨生活的不幸，善于发现生活好的一面，以积极乐观的心态面对生活，你会发现你也是幸运的。海蒂在去皮特家的时候，发现皮特的奶奶看不见并且牙齿掉光了，于是在回家的途中，海蒂抱紧了背着自己的爷爷感慨他们是幸运的；在幼年失去双亲，被姨妈抛弃、欺骗，被女管家呵斥管教后，仍然没有失去对生活的热情。其实想想生活并不如你想象的那么糟糕，在你抱怨自己的衣服不够漂亮、今天的饭菜不够丰富，世界上还有许多人吃不饱穿不暖；在你抱怨你学习上或者工作上的糟心事时，你何不花这个时间解决问题相比别人多一份经验和收获呢？所以珍惜当下，积极向上，你也可以是个幸福的人。

耳听为虚，眼见为实，要相信你所看到的，用心去感受，而不是盲目听从、随波逐流。在第一天和皮特去放羊的过程中，皮特就告诉她爷爷杀过人，于是海蒂畏惧并且想要远离爷爷。爷爷告诉他，要相信自己的眼睛，不要听信于别人。海蒂选择了相信爷爷，并用自己的真诚打动了顽固的爷爷，建立起了深厚的感情。所以我们要相信自己的.判断，而不是被他人的言语所影响。

有梦想就去坚持就去实现，不要因为别人的质疑和嘲笑所退缩。克拉拉的奶奶是一位慈祥的贵族太太，她正确地引导海蒂爱上了学习，并且有了自己的梦想。当奶奶送给海蒂一本精美的本子和一支笔时，海蒂却情绪低落，问及原因，海蒂说在课堂上她说出自己“想写故事”的梦想时，却被其他孩子嘲笑。“你看过的世界，要比村里的那些孩子大很多，所以不要害怕被他们嘲笑，他们嘲笑是因为他们知道的世界太小…”于是在奶奶的鼓励下，海蒂重拾信心，勇敢追求梦想。在美丽的阿尔卑斯山上，海蒂开始在本子上写下自己心中的故事……

它所能教会你的还有很多，如果你还在抱怨你的人生、迷茫你的未来、亦或是你情绪低落，那你可以看看这部电影，它会为你拨开云雾见青天。