为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感

【#实用文# #为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感6篇#】《灿烂千阳》中作者将焦点放在阿富汗妇女身上，讲述了两个阿富汗妇女的不幸故事，个人要忍耐饥饿、病痛的约束；家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所；国家要忍耐战争。这是一部阿富汗忍耐的历史。下面是小编精心整理的灿烂千阳读后感（精选6篇），希望能够帮助到大家！

为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感 篇1

人性内部有一些东西是邪恶的，道德，或者“超我”给人类个体的限制有时是无法决定引领个体发展方向的好坏的。就好似阿富汗社会对女性的道德标准是穿布卡，任由丈夫纳妾、打骂，这才是“好妻子”应该有的样子。

我初读的感触是阿富汗这个国家社会的动荡不定给她的人民带来了深重的苦难，以及男权社会对女性的压迫。当时读完的感慨是，生活在中国这样安全的女性地位相对较高的社会，是一种莫大的幸福啊。我为书里阿富汗女性的悲惨遭遇感到不幸的同时，也在为自己较她们而言的幸运暗自窃喜——那是隐藏在人性阴暗面里的，羊群围观恶狼吃掉同伴尸体时，对于被吃的不是自己而感到幸灾乐祸。

一种值得羞耻的幸灾乐祸。

我又读到玛丽雅姆的丈夫拉希德在她面前吹嘘，在她提出一些囿于文化水平的无知问题时，对她给予的嘲讽和蔑视。“这你都不知道啊，玛丽雅姆——唉，你当然不知道。”那个男人总是眼里充满冷漠，叼着烟卷，不耐烦地命令她端上晚饭，并对菜式挑三拣四。第一次读的时候，我压抑着慢腔怨怒想要冲进书里揍碎他的鼻子，读完后合上书，让自己的心情平复下来，思绪从压抑沉闷、充斥着动乱与战火的阿富汗飘回来，回到温暖宁静、人来人往的书店里。我感受现实的美好，感激和平的珍贵。

然而人总是不可避免地要向前走，无论好坏。

我重读这本书是在学校的寝室里，一整天待在屋里极少动弹，我的手脚有些冰冷。第二次，我不那么迫切地想要揍碎拉希德的鼻子了。我了解到他为失去的儿子愧疚，对不容易得来的儿子极力弥补，了解到他理想中的杂志女郎与现实中娶到的“黄脸婆”的对比产生的落寞和无力。我也看到人伦在真主要求的“道德”下怎么被磨灭，法律与良知如何被碾作儿戏。身为一个男权文化下的底层人，一个失败的父亲，一个魔鬼一样的丈夫，拉希德也不过是扭曲的政治文化下驱策的傀儡。

——对于这样的傀儡，莱拉和玛丽雅姆绝对应该用更残酷的手法来整治他。

长大就要意识到人是具有多面性的。正如小姨告诉我的那番话，那些伤害你的人固然可憎，但他们同样也是更为可怜的受害者。细品拉希德的举止，我竟感到难以置信的熟悉。这种熟悉来自于——？（“这你都不知道啊”......）尽管不愿意这么想，但拉希德的话语仪态，竟是不可避免地与我爸爸重合了。这令我不寒而栗。现实的美好被翻了个面，露出了与它对立的残忍狰狞。

自私、愚蠢和面对弱者的颐指气使。阿富汗喀布尔的简陋小楼换成中国包头的敞亮大街，布卡换成皮衣，走在身边的男人不抽烟，却说着一模一样的话语，做着一模一样的动作和神情。

这便是更加怅然的，让我深层次感到无力的东西。

面对如此残酷的现实，甚至都难以对其下定义。尽管很多东西都不一样，比如家暴，比如性伤害，比如命令。然而莱拉和玛丽雅姆会做的反抗，与我和妈妈竟也相似。如果我是阿富汗人——不！

最令人绝望的人性深处的东西，其实从来都未曾改变。

不禁想到了房思琪的那句至理名言。

“生气才是美德”。

为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感 篇2

去年寒假在家读完了《追风筝的人》，现在读完了《灿烂千阳》，感觉两个故事都令人震撼，让人深思。我想，没有什么能比战争更加给人带来深重的灾难。战争的胜利远远比不上一个失去孩子的母亲的悲痛。或许我们会在各种电影的感染下，对英雄充满敬佩和向往，但是，真正面临和经历过战争的人相比，电影描述的任不够真实。战争所带来的创伤又是何等的深重啊。没有食物，疾病蔓延，残疾，死亡，冷酷，凶暴，阴险……随战争一起滋长。能避免战乱，实属不容易。人的贪婪和野心无时无刻不不助燃着战火。战争中受苦的人，他们能活下来，是万分艰难的。和平只有经历战争的人再懂得其珍贵。

在读《灿烂千阳》过程中，深刻地意识到人性在灾难面前则会尽显，求生的本能会使人们干出疯狂的事来。世界越来越动荡，大国强国的人民的美好的物质与精神生活是建立在他国人民的生命上。放眼望去，由战争，可以进一步深挖人性，看到的是血腥的自然法则和人性道德的共存。弱肉强食的同时又存在帮助弱者的力量。没有这力量，人类与野兽的距离也就不明显了。这力量的根源，是一种爱，我们可以谓之“博爱”。

我们可以自己问问自己，是否具有博爱之心。看完这两本书，我先想到战争，随后又考虑到战争所带来的灾难，从灾难中，又思考人的本性，作者也将人的本性在两本书中一一展现。思考人性，又进一步想到了人类的前进道路。由此，想到的是如何拯救人类自我毁灭的方法，因为，不论多么文明的国家，都会有从盛转衰。人类的盛衰在于自己的认识。这是取决于人类整体而不是少数智慧者。因此，我很想知道人类本身与战争的关系，以及人类自身与自己今后所面对的毁灭之间的关系。人类自身具有毁灭自己的性质，就是说，人类的毁灭很大程度上与自己的作为关系密切。但是，人类仍然具有其它生物所没有的特性，人类能反省，会改正，能学习，能吸取教训，能有智慧的思考。我相信，人的好品质与恶性是有一样强大的力量，能让人存活下去。因为人类仍然有好的本性，能让其获得不可小视的力量，从而生存下去。或许，人类会毁灭，但不会消失。人的恶劣行径的确与日俱增，人人都是有自私的一面，使得人与人之间，存在矛盾。我想，要思考出这些东西的根本需要花很久，不同的人有不同的见解。

我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世间的种种奥妙。我知道，自己才疏学浅，这的确是事实，但我觉得，努力去试试，肯定会有点进展的。也希望能有更多的人去思考一些难以解答的问题，或许能改变人的思想，起到好的引导，这也是有可能的。书籍还是很好的，这个时代，书籍所起的作用，没有减少，而且，也有越来越多的其他形式的事物出现，让人们的认知和理解有了增强和提高。我们需要思想火花的碰撞。越多的交流，就会有越来越多的进步，可以改善人的思想，得到更多的智慧结晶。批评和包容，使我们更应该学习的品质。而现在，批评似乎多于包容，这需要平衡。和谐，是共存知道，但绝不是解决人类自身问题的良方，和谐能解决生物与生物之间的问题，缓和人与人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我们的确需要先做到和谐，这是必须做的。

为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感 篇3

我的心里萦绕着淡淡的忧伤。

我知道这是看了《灿烂千阳》后的影响。

很久没有这么迫不及待看书的感觉了。在书店看到简单的书评和介绍我就买了卡勒德·胡赛尼的这两本《追风筝的人》和《灿烂千阳》。我很想了解阿富汗或者说伊拉克也行他们普通民众的日常生活，尤其是女人们，那些可怜的女人。

昨晚早早洗了澡就坐在床上看了。我只看了两章。在刚看来两页时我就深深地牵挂着那个叫玛利亚姆的小女孩的命运，看到她小时候和父亲一起时的天真、单纯和极度的幸福，我在想象那童话般的场景时心里却是隐隐地痛，为她将来可能的悲惨命运。

果然，她的美丽的`肥皂泡破裂了，她最最最崇敬的父亲是个胆小鬼、伪君子，她自己并不是父亲心里的小宝贝而是一个很大的负担；她勇敢地独自寻找父亲的行为导致视她为唯一支柱的母亲的自杀身亡；她在父亲家里短短地寄人篱下的生活没多久就被父亲和他的妻子们许配给了一个四十多岁的男人；当妻子们张罗着说服她答应婚事时她还那么抱着一线希望，希望她伟大的父亲会挺身而出保护她反对婚事，可是坐在旁边的父亲除了痛苦的沉默没有任何表示，甚至最后面对眼泪汪汪的女儿的祈求，他只说了一句“你别逼我，亲爱的玛利亚姆”，高大的泰山轰然倒下，美丽的肥皂泡彻底破裂。

我舍不得往下看，就像拥有一件珍贵的宝贝一样想慢慢地欣赏；又迫不及待地想知道结果，忍不住往后翻了两页后又赶紧回来，生怕知道了结果会影响自己看书的情绪。

为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感 篇4

记得很清楚，这本书是任哥推荐的，用了差不多两周的时间看完。感触颇多…

首先是玛丽雅姆，一个哈拉米，从她和娜娜幸福简单的生活和对扎里勒的期盼到对他的绝望与痛心，再到她嫁给拉希德之后被毒打以及自己的隐忍，之后为了莱拉的新生活，她最终杀死了自己的丈夫。

对于莱拉，作者描述了她童年的`美好时光，尤其是有个开明的父亲以及她的玩伴塔里克，再到战争爆发，父母被炸死，还有拉希德找人骗她说塔里克已经死亡，在得知自己已怀有塔里克的孩子时，她无奈嫁给拉希德，这期间经历了很多残暴与磨难。幸运的是，莱拉最终得到了幸福，她和塔里克以及孩子们终于在一起过上了幸福的生活。不得不说，这种幸福是玛丽雅姆带来的，在生命的最后几年，玛丽雅姆从莱拉和孩子们那儿才得到一些温暖，一些爱，最后她帮助了她们，她认为那是值得的。

这本书最让我痛恨的是扎里勒留给玛丽雅姆的那封信，表达了他多年的内疚与忏悔。如果不是他碍于自己的颜面与名誉，我想，玛丽雅姆也不会遭受那么多的痛苦。

这本书是对阿富汗女性的赞扬，赞扬她们对美好生活的向往与追求。虽然玛丽雅姆最终死亡，但是她保护了莱拉和她的女儿，面对拉希德的死亡，她很淡然，她第一次维护了自己的权利，反抗男权，所以，她也是伟大的。还有就是莱拉，有父亲的教育，从小就知道维护自己的权利，即使面对拉希德的毒打，她也从不退缩，坚持维护自己的权利。

为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感 篇5

《灿烂千阳》是卡勒德·胡赛尼的第二部作品，《追风筝的人》是讲两个男人，《灿烂千阳》是讲两个女人。这是一部阿富汗女性的血泪史，也是女权抗争史。

私生女玛利亚姆和母亲相依为命住在山区简陋的小屋，她和母亲靠挤羊奶，饲养母鸡，做面包卫生，而富商父亲每周四会来看他们一两个小时。她一直以为父亲很爱她，只是母亲扭曲了他们生活的真相。她最大的心愿是和父亲一起看电影过生日，玛利亚姆在十五岁生日那天孤身一人去找父亲，父亲拒绝见她，他就在父亲的门前坐了一整夜。直到天亮父亲也没有见她，而母亲却怀着失去女儿的恐惧和绝望把自己吊死在了树上。于是父亲强迫把玛利亚姆嫁给了一个四十岁的鳏夫鞋商，从此生活在了地狱，面对着丈夫的家暴玛利亚姆选择了隐忍。没有希望，没有哀伤，没有梦想，无尽的痛苦和麻木，这就是她的生活，她被命运磋磨的失去了自己。

二十年后，一个受过良好教育的十五岁少女莱拉，在战火中失去了所有亲人，为了生存，不得不选择嫁给玛利亚姆的丈夫，玛利亚姆和莱拉相差二十岁，俩人因为命运，战争，丧亲的背景同时嫁给了这个鞋匠，俩人由开始的猜忌到后来相互理解，到互相支撑而活。

后来莱拉的爱人出现了，他并没有战死，而是鞋匠精心编织的谎言，只是为了骗取莱拉，当谎言被戳穿他试图掐死莱拉，最终是玛利亚姆用铁锨拍死了鞋匠挽救了莱拉的性命，莱拉想带着玛利亚姆一起，还有两个孩子离开这个国家，去一个没有战争的地方，继续他们想要的生活，但是玛利亚姆决定留下来接受审判死刑。

莱拉和他的爱人在巴基斯坦度过了一年和平时光，然后他十分想念回到了玛利亚姆出生的地方，找到了玛利亚姆父亲留给她的遗物一盘《木偶奇遇记》的录像带，那是十五岁的玛利亚姆想和父亲一起去看的电影。一切都是这样归于平淡，物是人非。

为女性的权利呐喊灿烂千阳读后感 篇6

起初吸引我的是这本书的名字，《灿烂千阳》。读起来，仿佛能感受到一种荡气回肠的力量。仿佛看到被乌云笼罩的大地上，顷刻间洒下无数道光辉。我曾以为它会是一篇多么美好圆满的故事，然而它里面却充斥着战争、暴力与死亡。但在这些苦难的背后，却有两位女性靠着爱与希望，完成了对他人对自我的救赎。这种在绝境中迸发的女性力量，给我们带来一场声势浩大的灵魂洗涤。

《灿烂千阳》是胡尼塞继《追风筝的人》之后又一部经典著作。这一次，作者完全站在女性的角度上，以阿富汗三十年的战乱为背景，讲述了两位女性，玛丽雅姆和莱拉在经历了悲惨的遭遇后，成长的故事。不同于其他作者笔下美丽智慧的女性，玛丽雅姆和莱拉身上最突出的特点是坚韧与抗争。她们身上所受的苦难是整个阿富汗众多女性的缩影。在那样一个男权社会里，一夫多妻制是合理的，女人不可以在没有男人的陪同下独自外出，甚至家暴也是法律许可。而玛丽雅姆和莱拉的反抗精神是胡尼塞寄予这个国家的希望。

故事中的第一种救赎是莱拉对玛丽雅姆地救赎。

玛丽雅姆地出生在外人眼里似乎就带有罪过。她被人称为“哈拉米”，也就是私生子的意思。这就代表着她生来就必须要进行一场被救赎或自我救赎的的过程。由最初的憧憬到绝望再到最后的反抗，玛丽雅姆是本部作品中心路历程最为坎坷的一个角色，所以也是最能体现希望与救赎的力量的一个角色。

玛丽雅姆十五岁的时候对未来充满着期望。它每个星期四都激动地坐立难安，因为她期待着父亲的到来。她想要去上学，因为她渴求着与那些名正言顺的孩子一样的生活。然而在她被迫嫁给拉希德后，这一切都毁灭了。她对父亲的彻底失望使她相信了母亲对这个世间的指责。面对拉希德的暴力，玛丽雅姆在一种极端的自我否定中逐渐消沉。就在玛丽雅姆逐渐向现实妥协时，莱拉的出现给玛丽雅姆带来了希望与光亮。莱拉和她的孩子让玛丽雅姆感受到了亲人之间的温暖。莱拉鼓励玛丽雅姆逃脱拉希德的控制，使她看到了可以掌控自己生活的希望，并最终获得了救赎。这便是两位女性在绝境之中，用爱与希望，用两颗真诚的心相互依靠的力量。

第二种救赎是玛丽雅姆的自我救赎。

胡尼塞笔下的救赎不是哀悼过去，也不是改变过去，而是我们对自己的一种重新认知。在这种认知过后，我们能化痛苦为前行的动力。正如玛丽雅姆，在经历了无数痛苦之后，她终于理解了母亲娜娜是在用一种偏执的方式保护她。她也不再陷入无端的自责中，而是将全部的爱与精力献给眼前的，唯一可以带给她希望的莱拉身上。玛丽雅姆敢于直面过去，开始憧憬新的生活，这便是她自我救赎的开始。

玛丽雅姆从对拉希德的恐惧到最后拿起铁锹杀死拉希德，玛丽雅姆完成了对自我的救赎。在玛丽雅姆柔弱的外表下，因为希望与救赎，而内心产生了一种不可毁灭的力量。最后玛丽雅姆坦然的接受死亡，因为此时的她明白，她终于可以独自面对生活中的一切苦难了。她理解了母亲的痛苦，理解了父亲的无奈，也理解了自己不可选择的命运。她也真正理解了生命，那就是用自由的方式，有意义的活着。

从玛丽雅姆和莱拉身上，我们感受到了希望与救赎的力量。人与人之间的隔阂，就像月光照不亮的沥青路，那是因为沥青将月光反射，用坚硬的外壳拒绝了月光的柔软。而希望与救赎就是打开隔阂的那把钥匙。愿我们都可以在希望与救赎中，去勇敢的直面血淋淋的过去，打破对生活对人性的偏见，去学会如何成长以及如何去真正的爱别人。