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活着读后感七篇

活着读后感

格式:DOC上传日期:2023-11-18

活着读后感七篇

2023-11-18 17:00:49

经过好工具范文网编辑的精心筛选和分类,这篇“活着读后感”呈现出更高质量的内容。在阅读这个作品时,我们会投入到故事情节中,感受其中的情感。现在是时候写一篇真实感人的读后感了。以下材料仅供参考,请大家仔细阅读!

活着读后感 篇1

我们常常会不由自主地想,活着的意义是什么?进一步来说,活着的定义是什么?在当今这个年代,我们所想的是如何让自己的生活更有意义,如何让自己的人生更有价值,这是我们对活着的理解。然而,当活着都成了一种奢望,当自己生命都不能把握的时候,正如本书作者余华所说,人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

01故事从这里开始。

《活着》以一个老人的视角娓娓讲述故事,讲述的是一段关于命运与死亡的斗争史。这位经历了亲人相继离世的老人,他内心微小的希望一次次地在现实中破灭,他生命中的温情一次次地被现实所剥夺,直到他唯一的外孙也离开了人世,活着成为了他人生最大的奢侈,他从此和一头垂危的老牛相依为命,故事也至此结束。他的活着是一种结局,同样是一种新的开始。在我看来,这位老人在人世经历了这般遭遇之后,他的灵魂早已没有了生命力,只剩下一个空荡荡的躯壳,活着仅仅是在维持肉体的生命力。他看淡了世间所有活着之外的事,没有什么能再唤起他的灵魂。他甚至倦于死亡,只是静静地以一种活着的方式度日,不用思考,不用担忧,只是静静等候。我们很难想象与理解主人公当时的心境,但透过文字我们能感受他对生活的无力感,所有的感情融为了一种缓慢的活着方式,一种为了活着本身而活着的生存方式。这种结果的出现必然与当时的社会背景密不可分,而主人公福贵正是大部分劳动人民在那个时代的缩影。一个兵荒马乱的时代总会给老百姓带来巨大的生存压力,为了活着,人们经历着层出不穷的逃亡和失去。为了活着,人们一次次失去了底线。我不禁认为,人本身一定是惧怕死亡的,人本身就是自私的,人越是活得艰苦,就越是艰苦的.活着。

02我们一直在路上。

联系实际生活,我们生活在一个和平的年代,我们不用为生存而过分担忧,因而我们很少提到“活着”这个词,似乎“活着”仅仅是一种维持生命的方式。相反在当今这个物欲横流的社会里,人们都在拼命地想让自己的生活更加美好,我们提到更多的是“生活”,我们往往忽视了生命的脆弱性,往往会忘记活着本身就是一种幸福。世人总说“人生不如意之事,十之八九。”可是我想说,不正是这些困难险阻让我们不断成长了吗?无论身在何处,我们都在与周围的世界接触周旋,明争暗斗,我们都有着自己的挣扎,当我们开始抱怨社会越来越不近人情,世界越来越冷漠之时,我们不曾想过其实是自己的能力越来越差了。你贪于安逸,贪欲享乐,才会在受到一点伤害时觉得世界不公,活成了自己曾经最讨厌的样子,活得离主流越来越远。但请记得,活着本身就是一种幸福,在一个和平年代里活着更是一种幸福。无论我们将来会遇到什么不如意之事,最起码我们手里握着活着的幸福。而接下来,我们需要做的是保护好这最基本的幸福,之后用自己的双手去打拼,获得更大的幸福。

03愿你活出自我。

活着容易,活成自己喜欢的样子不容易。在不同的时代里,人们的生活水平是不同的。正如《活着》的小说创作背景为一个兵荒马乱的年代,人们无法去选择自己的生活,更多的是“走一步,看一步”的活着,能够活下来是人们最大的奢侈。而在当今社会,人们的物质生活得到了满足,人们更多的是对精神生活的追求,这也决定了你终将成为什么样的人。活着容易,但活成自己喜欢的样子不容易。我们身处于社会中,我们必然会面临着各种诱惑,会有着各种选择,会接受各种挑战,当这些自己亲身经历的时候,我们可能会沮丧、会失望、会犯错,甚至一不小心成为了自己讨厌的人。书中说:“做人还是简单点好,争这个争那个,争来争去赔了命。”的确如此,经历了轮回好不容易来到人世走一遭,我们何不让自己活得更快活呢?

最初我们来到这个世界,是因为不得不来。最终我们离开这个世界,是因为不得不走。所以在这个美好奇妙的过程中,让我们把握美好青春年华,努力让自己的人生熠熠生辉!

活着读后感 篇2

这几天没事的时候看了一部余华写的作品《活着》。作者说:"人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。"里面的主人公福贵一生中曲曲折折经历了很多事情,从一个地主的大少爷到一个贫穷的农民,他出生在一个地主家庭,要什么有什么,但由于好赌全输给了龙二,导致家里破产。后面他的所有亲人都先于他过逝。最后剩下他跟一头牛。

他破产后遇到很多困难,亲人也一个一个的去逝,但是,他没有一句抱怨的话。后面解放了,龙二是当地地主,被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙,对自己说,"龙二是他的替死鬼,要不是输给龙二,死的就是他,虽然破了产,但他还能活着。"如今还活着,村里的人都说,他跟那头牛是两个"老的不死"。

人活在这世界上不容易啊,能活着就,要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的快乐而不是来抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭,有些人出生在贫困的家庭,但富人有富人的快乐和烦恼,穷人有穷人的快乐和烦恼,富不富裕这不重要,而是要感受到人生的乐趣,这才是重要的。

我觉得人只要是好好的活着就是富裕的,正因我们还有期望,而那些死去的他就什么都没有了,你此刻能吃饱能穿好的话,那你更富裕了,正因如今还有地区吃不饱的穿不好的人很多。不好抱怨不公平,只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点,正因迟早有一天他会离开你的。

活着读后感 篇3

第一次走入话剧院,带着一点新奇。我不知道是因为这部剧本身,还是因为著名导演孟京辉,还是黄渤和袁泉。总之,人太多了。三个小时的戏,所有的演员,表演的淋漓尽致,在演员的尊重下,忍受着我坚守在座位上的所有不宽容。

不得不说我很佩服黄渤,在这三个小时现场表演,他贯穿了主线,在简单的布景中讲述着上个年代的这个人的一生中坎坷命运,总归离不开“活着”的这个话题。

主人公福贵本来就出生在福贵家,但生活的富足淹没了他的心,吃喝**赌博,甚至让最卑鄙的妻子痛不欲生。最后输光了家产,那祖上积攒的一百亩两天和房产,气死了他爹,还丢掉了他老婆家珍,被她父亲敲锣打鼓用轿子抬回去的。

我觉得他这辈子做的最正确的是就是嫁给家里也出身富贵,但家境贫寒的家珍,她不在乎。只要有他的人,他就可以拿起针和线来缝衣服,拿起锄头去地上。

但在现实生活中,我们已经习惯了大难临头和夫妻分飞的场面。也许会说那个时候的女子地位还算是低下,依附着男权生活。如果家珍真的就是这样的女人,在自己娘家做个闲适的女人,至少生活不愁,生了个儿子下半辈子也有了着落,可是她却选择了给福贵一个机会,一个可以从鸡变成鹅,从鹅变成羊,又从羊变成牛的机会,满怀欣喜的憧憬着未来的生活,至少现在他的男人知道怎么疼女人了。

但是在经历过解放战争/大跃进*****的几重考验之后,原本就破败的家岌岌可危,母亲的病逝,女儿变哑,就连小儿子也因为被迫抽取大量的血液供县长的妻子而死去。更可悲的是,罪魁祸首是在战壕里作战的同志。

春生那句:“怎么会是你的儿子?”让福贵连伤心还没开始就已经开始绝望了。

但残酷的生活并不可怜这个中年人。他失去了儿子、女儿、妻子、女婿,还未老的亲人都悲惨地死去。颤抖的哭诉着:“我们回家吧,这家医院和和我们前世有仇,有庆死在这里,凤霞也死在。。

“二喜一进那家医院,命就难保了。”透露着悲伤和无奈,可是上一点也没有给他机会,在二喜还没有进医院就已经死去了。

虽然生活总是像一个沉重的枷锁,它总是牢牢地拴在他的脖子上,但是他又一些运气,至少他曾经富有过,父母、孩子、夫妻、孝子,享受着人际关系的快乐。

土地改革时,“在毙掉龙二以后,我往家里去时脖子上一阵冷气,我是越想越险,要不是当初我爹和我是两个败家子,没准被毙掉的就是我了。”

到看见队长被自己的亲生女儿批判着和春生如死狗般在地上拖着。原来说:“春生之后没有答应我。一个多月后,听说市里的刘县长上吊自杀。一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

我把这话对家珍说了,家珍听后难受了一天,到了夜里她说:“其实有庆的死不能怪春生。”

我不知道作者到底想表达什么。我的理解是,不管这个人是不是春天出生的,只要他是一个有权有势的人,庆祝死亡的结局似乎是固定的。

主人公的一生和之前看到电影“一九四二”一样的悲惨,但是至少老东家有了一个活着的动力,一个养育生命的寄托。

但是福贵就连自己家最后一根苗,“苦根”竟是被豆子给撑死的,在这个贫穷的家里居然是给撑死的。虽然我还是不敢相信,但这部戏却流露出了沉重的悲伤,让我明白了福贵的无知和无名儿童的悲伤。

五点,话剧在全场不断的掌声中结束,三个小时高强度的集中精力,让我有些疲惫,原先沉重的气氛被现场观众激动和热情所替换。

活着读后感 篇4

活着,只是为了活着本身而活着,而没有任何其他的定义。

——题记

我问自己,你怎么敢写下这样的题记,仿佛真的能够弄懂眼前这本十五公分高的书是怎么回事似的?你怎么敢在无数研究得法的作家,学者背后探出头来,好像在他们丰硕而精深的研究成果面前还想再评头论足似的?真的,你怎么敢?

我回答说:哦!我敢,是因为激情。心灵撞击心灵,语言呼唤语言;我敢,是因为谦卑。我懂得怎样看待自己想法中与学者们相通的那部分,倍加珍爱。现在,我依然要说:活着,只是为了活着。

曾经,我也千百回地问过自己,为什么活着?一个匆匆来,匆匆去的人活着的时候却忙忙碌碌,又有什么意义?其答案终是一张茫然而近乎麻木的脸。于是,我便越来越迷茫,试着渐渐放纵自己:

喜欢让自己沉迷在想象的王国;不停地为自己上课神游找理由;为了一件没有意义的小事和朋友大发雷霆;受了一点小小的委屈就脆弱到哭泣……越来越迷失自我,越来越荒唐,甚至有时会忘了自己还活着。

直到,遇见福贵,和作者一样,也是在闷热得快让人窒息的夏天。

刚遇见他时,他正赤裸着黝黑的背脊,嗓音响亮地开导着那头垂暮的牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪有牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”老人黝黑的脸在阳光了笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道。

如此平凡的一位老人,竟有那么戏剧化的人生,漫长而有磨人,从家财万贯的阔少爷成为佃农,又从佃农变成悲剧人生的经历者,他的人生,真的是以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。

第一遍读《活着》,只是深深地被故事情节所吸引,为主人公福贵的一生感到同情,为有庆的死而泪流不止。

第二遍读,我依然哭了,而且哭得比第一次还厉害。只是,我知道了年轻时的福贵是个败家子,输光了家里所有的`财产;凤霞因为经济困难差点儿送给别人;有庆因为抽血过多而死……

第三遍读,我以为我依然会哭,但是,我没有,一滴泪也没流。因为我读懂了:《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们之间互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

有人说,这部书是希望的过程,死亡的结果。说得真好,我喜欢悲剧,因为悲剧能激励人的斗志,让自己对往后的日子更加充满期待。但是,太多的悲剧又会不会让人承受不起?福贵的一生,就是彻头彻尾的悲剧。但是,他依然活着。

活着的背后是悲剧,活着的意义是希望。是啊!活着的力量,不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。

原来,那个炎炎的夏日,本应充满笑声——孩子在水中嬉戏的欢笑,妇女傍晚在湖边捣衣聊家常的笑声……可是,8月15日,却是全国哀悼日。那么多天来,我们嘻嘻哈哈,不时责骂一句天气太炎热,却不知,甘肃周曲下着大雨,即将面临着泥石流的袭击。直至8月14日,遇难人数不断上升。房屋毁了,多人死亡了,苦苦经营的一切都没了。幸存者也伤痕累累,还遭受着妻离子散的悲痛。或许,在那一刹那,他们害怕了,他们失去信心了,他们的脑海中短暂地浮现出“死”,因为他们完全有理由这样做,并且,死了一了百了,无牵无挂的,不需要再遭受什么挫折。但是,他们没有,他们依然活着,依然坚强地活着,依然竖起信心重建家园……我想,他们一定会成功,因为他们知道,活着,只是为了活着,而不是为了家人,为了那一所别墅,为了钱财……

是啊!活着,只是为了活着,我们应该要好好地活着。因为:

只要活着,一切就都还有希望!

活着读后感 篇5

我总是觉得一个人与一本书的邂逅是弥足珍贵的缘分,也许翻开书页,看到的只是呆板的墨色文字但是这些文字下面却隐藏着一个真实的灵魂,这个灵魂时而闪躲,但是也毫不羞怯地坦露着,带我们开阔眼界,去体验不一样的人生。我经常想到一本书的力量。虽然简单的文字会影响人们的视觉感受,进而影响他们的思想意识。

当我翻开《活着》这本有生命的书时,我就犹如踏上了一段奇妙的旅程,我深深地记得我读这本书时的感受,从最初的悠然到随着情节的发展心情也得凝重,翻开书页的手指也变得迟疑了。全书主要讲述了作者得到了一份游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣,在夏天刚刚来到的季节,作者偶然遇到了那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:老人从年轻是的百无一用的放荡地主少爷,沦落为了输光祖业一贫如洗的穷人,因此,真正的悲剧从此开始逐渐上演,福贵的父亲因气急攻心从粪缸上掉下来摔死了,随后因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,自己含辛茹苦养大的女儿不幸变成了哑巴,妻子家珍因患有软骨病而干不了重活瘫痪在床,儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人主动献血却因抽血过多而死亡,女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上,妻子在凤霞去世后三个月后也病死,二喜在搬运过程中,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;孙子苦根(kugen)因吃豆而死。在生活中,人们一个接一个地死,只把老福贵和一头老牛放在阳光下。

福贵用那双布满老茧的黝黑的粗手埋葬了所有的亲人,他以笑的放式哭,在与死亡和痛苦的伴随下苟且地活着,这是一个悲剧,但是老人在叙述自己悲惨的一生时却语气平淡,没有大悲大切,没想到这个被厄运折磨的人居然嘿嘿地笑着。作者悄悄地让读者追随他的冷峻风格,让我们见证了丰富、悲惨、曲折的人生。

其实文中福贵的一生代表了当时绝大部分中国人的命途,从身为地主的浮华到败光祖业后遭到压迫,经历了人民公社化运动,大炼钢铁和*****,人民的一腔热血都被活活抽干,成为有权阶级残忍的美食,成为时代的牺牲品。但是在当时那个可怕的时代福贵的生命就像一根极细的发丝,被逼迫着承受千万斤的重量,然而它却始终没有断,这种生命力的坚韧似乎讲述着人生绝望的不存在。以前我常常回味起这本书时都感到非常疑惑,我不明白当一个人的一生都被厄运缠绕,被苦难折磨的时候,那么活着的信仰是什么?

活着的意义又何在?偶然中我看到了《活着》韩文版自序里的这样一段话“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自叫喊,也不是来自进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受生活给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。”我想这段话已经很好地诠释了我心中一直的疑问。

我们不需要去追寻活着的意义是什么,因为根本不需要,人只是一种存在,它和世间万物一样并无意义,活着就是一种修行,其实,人生中遇到的每一个人,每一件事,都是你人生中的一种经历。都在磨练你,考验你!既然是修行,“修行”是苦涩的,在人的生命历程中,谁都不会是一帆风顺,历经人生的风吹雨打,有的人通过了磨练,得到了自我的升华,有的人就消沉了下去,被岁月的风吹雨打湮灭了!

生活需要智慧和勇气。活着是最好的运气!

活着读后感 篇6

两个偶然相遇的人,一个下乡收集童谣,一个拉牛耕地,一个诚心倾听,一个乐于述说,就这样回忆了福贵的一生。

富贵是一个富二代。他因赌博输光了全部家产,从阔少爷变身佃户,经历了内战、土地改革、人民公社、等国家一系列的变革,看着亲人的相继离世,父亲因为他欠赌债,在粪缸上摔落而死;母亲因病离世,最后他也未能见到母亲最后一面。母亲临终前也没能知道他出去这么久,不是在赌博而是在充兵打仗;唯一的儿子为了救县长夫人,被抽血过多而死;女儿因生外孙,最终大出血没能抢救成功;妻子因软骨病去世;女婿被水泥板夹死;外孙因吃豆过撑而死。一生经历了这么多的生离死别,他亲手安葬了离去的亲人。最后只剩他和一头老牛,相依相靠。

每个人,每个家庭都有外人看不到的苦难与艰辛,福贵落魄的时候没人知道他内心是有多么的悔恨、懊恼,痛苦。但是他要活着,要生存,就要站起来,重新面对生活。生活的苦难从来不会少,重在你看待生活的态度,我们总能从别人的作品中改变自己的人生态度,看了福贵一生的经历,让我觉得生在现在这个社会相对福贵那时是一件好事,而且是不能再好的事情了,任何事情都应该积极面对,办法总比困难多,不是困难打败了你,就是困难成为你的阶下囚,要让自己越来越好,就要努力的活着,积极的活着。这也许也是活着的意义吧。

“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——余华《活着》

我说:“每个人活着不仅仅是为自己活着,更是为了身边爱你的和你爱的人活着”。

我们每个人都对活着有不同的理解,每个人都有对待生活的独特方式,用不同的方式活着,但是我们都应该对生活抱有希望,活着就会越来越好,也会越来越好的活着。

活着读后感 篇7

时间总是一拖再拖,知道真的是百无聊赖了,才拿起这本已经从图书馆借了2个月的小说《活着》,很多人给我推荐这本书,推荐余华这个人。可是手到书边,却被各种诱惑夺去了我的注意力。今天3个小时的高铁,正好打发一下无聊的时间。

无聊的时间,却充满着跌宕起伏的情节。余华的文笔朴实直接,让人从一个又一个悲剧中来不及愤怒,剩下的就只是悲哀。文中的每个人都是不幸的,在那么一个社会的大背景下,百姓能活着,就已经是奢求,但凡一个大病,基本就是一条命,也许一丁点的社会变故,就可以改变一方百姓的命运。在那个淳朴单纯的农村,每个农民的思想都是赤裸裸的,静等着被安排,静等着被剥削屠宰,却没有反抗的余地。40年代的战乱,50年代的饥荒,60年代的文化思潮。活着的人们是幸运的还是不幸的?我不知道,就好像福贵,他活着是上天的恩赐,还是一次不还好意的安排?死了的人让人难过,更让家人难过。或者或许是种幸福,却更多地沉浸在逝者的悲伤中。文中一句透露出那个年代的福分,什么是福分:一家人在一起就是福分。这对于那个时代的家庭来说,已经成为了一种奢侈的想法。我不知道他们的精神世界史什么样的,我也无法想象。

善良朴实的农民,历史上历经的磨难太多了。可是历史的车轮无论怎么碾压,农民的性质还是不会变。在《活着》的各个细节都体现出农民的淳朴善良,却逆来顺受。根生的回归,春生的探望,队长的庇护,其实在没有文化动荡,没有思想动荡,没有社会动荡,我觉得,福贵这个村,或许是一个世外桃源。可是,就是这么不凑巧,各种冲击击垮了那桃园的庇护。让我们的典型代表福贵饱受煎熬。

好人,却得不到好报,这是我在这本书里面得到的答案。家珍,凤霞,有庆,二喜,苦根,他们辛苦一辈子,却没有享受过一天福气。就这么简简单单的结束了自己的生命,这是上天开的玩笑,还是命中注定,生活在这个年代,或许很多东西,都已经注定了吧。其实到后来,我都不知道,我是该活着,还是该死去。死去是为了祭奠,活着是为了让我的故事还能流传。

在那个时代,真的感觉好无力,好无奈。无奈到只能怨天尤人,无奈道只能用眼泪来书写自己痛苦,却到最后无泪可流,流的,只能是心血了。

合上这本书,重游了一天40-70年代的大中国,体会了一遍农民阶级的生活。心情怒不起来,剩下的,只有悲伤。

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