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读《活着》有感通用

读《活着》有感

格式:DOC上传日期:2023-11-18

读《活着》有感通用

2023-11-18 16:18:48

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读《活着》有感 篇1

这本书分为四卷,分别是《文字打败时间》,《饭局酒色山河文章》,《如何成为一个怪物》和《择一城而终老》。

其实就是冯唐在四十岁之前遇到的那些有意思的事儿,有意思的人和有意思的地方。

他把有意思看得很重要,而人生,如果想要没有遗憾,无非就是调整好有意思和有意义的比重。

《文字打败时间》+《饭局酒色山河文章》,详尽却不全面地阐述了冯唐的文学观。他讲了自己对文字,对书,对文人还有文学流派的感受。

他提到,别人看了他的书,常常骂他是个小混蛋。这部分的基调就是见佛杀佛、见祖灭祖,包含独立思考的自由骂街之态。他确实不需要迎合,文人自古相轻。况且喜欢谁不喜欢谁,喜欢谁的文字不喜欢谁的文字,喜欢谁的音乐不喜欢谁的音乐,喜欢谁的声音不喜欢谁的声音,喜欢谁的电影不喜欢谁的电影,又与他人何关。但是,当下的那种心情和自己的看法,还是需要记录的。

冯唐说古龙是才子,金庸是大师,但是他更喜欢古龙。王小波没有王朔活得久,但他觉得王朔的造诣未必比王小波要大。他列了禁书的书单,也找着四库全书读了古人的思想精华。他喜欢小学学历的沈从文,说北大中文系从来不是培养作家,而是培养小官吏。

他通过文字,结识了一些人,混进了一些圈子,那里的大部分人爱喝酒、好色、有才情。他也通过文字,看到了一些古人,曾国藩,司马迁,钱钟书,张爱玲,李渔,风格各异,似乎却都有着某种侧面的洒脱。

他说有一次凌晨两点和高晓松在故宫午门外约会,在高新改装的大篷车里,喝酒,听他放新专辑《万物生长》中的《彼得堡遗书》,听高讲如何大谈恋爱大绿帽子如何纷飞,看车窗外十米红蓝的警灯闪烁,看车窗外三十米外冤鬼们肩并肩开会的午门。

他们是不羁的,是有意思的。干着自己想干的事儿,也把这些事儿做的很好。他们大喊,有肉体,也要有灵魂。

读《活着》有感 篇2

余华的《活着》这本书是经过别人介绍才明白的,当时的朋友对我说这样的书的催泪性很强烈,我一向不大相信,我想可能这样的书一般都是为了骗取不太理智的读者的眼泪而使得他们浪费自我的感情和金钱的,所以,我也就一向没有心境看这本书,直到前天自我百无聊赖的时候突然想,我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书到底有多大的魅力。

作者在此书中讲述了,地主少爷富贵嗜赌成性,最终赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人,这样的令人无法琢磨,令人尴尬的无奈着,痛苦着。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立,在大跃进运动中,饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,死了……然而,真正的杯具从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最终,杯具和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

我真的不想继续我的痛苦,我真的不想再折磨自我,想自我也算是个“久经考验”的读书不少的人了,怎样在这个时候会为了一个并不关乎自我任何前途命运的一本书而“浪费”自我的感情,我当时真的在心里痛斥大骂这个余华,为什么必须要把人家弄那么悲惨,仗着自我有点才华就那么肆意的折腾读者的感情,真是太没人道了,可是,倔强的自我还是顽强的把这本上看完了,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化,我不得不承认,这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一,我也所以想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价,艾米丽对《活着》的语言、情节,娓娓道来的叙述方法,简朴优美,未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。艾米丽写道:“如果此刻要读一些东西,显然你应当读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。

余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的职责。”忍受,忍受生活赋予的欢乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?如果从这个意义上理解,我还是能够理解的,这个是我猜测的一种。

“老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。”

书的最终似乎没有忘记又留下的讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我明白黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”我真的有种不愿意的猜测,余华是不是想告诉读者,生命中其实是没有幸福或者不幸福的,生命只是仅仅活着,仅仅只是一种存在,它和其他万物一样并无任何意义。追寻,探究的本质可是是一个大笑话而已等等,而没有其他任何过多的意义?在表达手法上,他用一种近乎冰冷且似乎没有温度的笔调娓娓叙说一些其实并不“正常”的故事,人的命运就是如此这般的循环往复,一代又一代的周而复始……

夜深人静的时候,如果想到这些,再想到不久前的[静在深秋]友的《祭奠自我》,再想到林语堂《生活的艺术》中说“……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊”,确实有点令人不寒而栗、毛骨耸然。现实中痛苦和欢乐的人们不禁要问,生命的意义难道是真的如此脆弱?

读《活着》有感 篇3

高中作文频道小编[青苹果]今天给大家整理了《高一读后感:活着的读后感》的优秀作文,这篇高一读后感:活着的读后感共有800字,是一篇很优秀的原创作文,这篇高一读后感:活着的读后感很值得大家参考和学习。

当我看完最后一页,轻轻放下这本书时,我不禁闭上双眼长长舒了一口气。书的名字叫“活着”,可结果却是都死了,这样的结局让我的心中十分复杂。是伤心?是怜悯?我想,那夕阳下的老人与老牛的身影一定会在心中的最深处久久不能忘却吧。

富贵这个富家少爷生来就过着和他人与众不同的生活,他好像从出生起就被上天所关注着一样。在那个年代不愁吃不愁穿,还有一个漂亮贤惠的妻子,这所有的一切都在向我们说着这位主人公的不平凡。的确,他的一生跌宕起伏,从拥有到失去,再从失去到拥有,最后再次失去。这让我们突然发觉,人的一生不就是在拥有和失去中度过的么?在经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、大跃进、改革开放这些大事件后,富贵这位经历了太多生生死死的人终于成了一个也即将走上死亡之路的老人。本书都是富贵生存的悲惨血泪史,在不断地死亡中生存。而鼓励我看下去的,是富贵的忍耐,这也是其中唯一的温情。当看完富贵的全部经历后,我的眼泪也不自觉地掉了下来,我看到了生命的渺小,小的令人感到可怕,小的可以让天随意摆布。我说不出自己心中是什么感觉,揪心,闷闷的说不出话。

什么是活着?在好好活着的时候可能真的无法领悟!也许也只有像富贵这样的人经历了这么多死亡才能够体会。就这样一个在大时代下的小人物,成为了在那个时候千千万万苦命人的缩影。而余华平静客观的叙述更是让人倍感揪心、悲痛,同时也引人深思。当身边的人一个接一个地死去,我真的不敢想象我是否还有勇气努力活着。这时再想,如今活着真是幸福,现在所遇到的困难真的不算什么。

死亡和活着本来就是相对的。我们也许没经历过死亡,自然不会懂得活着的真谛。但我想这本书在一个凄惨的故事背后所反映出的另一个坚强的一面,就是:人活着,就要好好活。记得余华在小说中曾说过:人是为了活着本身而活着,不是为了活着以外的任何事物所活。这正是整个故事所想表达的真正内涵,也是人们活着时所要思考与追求的。

既然活着,就好好为了活着而活!

读《活着》有感 篇4

第一次走入话剧院,带着一点新奇。我不知道是因为这部剧本身,还是因为著名导演孟京辉,还是黄渤和袁泉。总之,人太多了。三个小时的戏,所有的演员,表演的淋漓尽致,在演员的尊重下,忍受着我坚守在座位上的所有不宽容。

不得不说我很佩服黄渤,在这三个小时现场表演,他贯穿了主线,在简单的布景中讲述着上个年代的这个人的一生中坎坷命运,总归离不开“活着”的这个话题。

主人公福贵本来就出生在福贵家,但生活的富足淹没了他的心,吃喝**赌博,甚至让最卑鄙的妻子痛不欲生。最后输光了家产,那祖上积攒的一百亩两天和房产,气死了他爹,还丢掉了他老婆家珍,被她父亲敲锣打鼓用轿子抬回去的。

我觉得他这辈子做的最正确的是就是嫁给家里也出身富贵,但家境贫寒的家珍,她不在乎。只要有他的人,他就可以拿起针和线来缝衣服,拿起锄头去地上。

但在现实生活中,我们已经习惯了大难临头和夫妻分飞的场面。也许会说那个时候的女子地位还算是低下,依附着男权生活。如果家珍真的就是这样的女人,在自己娘家做个闲适的女人,至少生活不愁,生了个儿子下半辈子也有了着落,可是她却选择了给福贵一个机会,一个可以从鸡变成鹅,从鹅变成羊,又从羊变成牛的机会,满怀欣喜的憧憬着未来的生活,至少现在他的男人知道怎么疼女人了。

但是在经历过解放战争/大跃进*****的几重考验之后,原本就破败的家岌岌可危,母亲的病逝,女儿变哑,就连小儿子也因为被迫抽取大量的血液供县长的妻子而死去。更可悲的是,罪魁祸首是在战壕里作战的同志。

春生那句:“怎么会是你的儿子?”让福贵连伤心还没开始就已经开始绝望了。

但残酷的生活并不可怜这个中年人。他失去了儿子、女儿、妻子、女婿,还未老的亲人都悲惨地死去。颤抖的哭诉着:“我们回家吧,这家医院和和我们前世有仇,有庆死在这里,凤霞也死在。。

“二喜一进那家医院,命就难保了。”透露着悲伤和无奈,可是上一点也没有给他机会,在二喜还没有进医院就已经死去了。

虽然生活总是像一个沉重的枷锁,它总是牢牢地拴在他的脖子上,但是他又一些运气,至少他曾经富有过,父母、孩子、夫妻、孝子,享受着人际关系的快乐。

土地改革时,“在毙掉龙二以后,我往家里去时脖子上一阵冷气,我是越想越险,要不是当初我爹和我是两个败家子,没准被毙掉的就是我了。”

到看见队长被自己的亲生女儿批判着和春生如死狗般在地上拖着。原来说:“春生之后没有答应我。一个多月后,听说市里的刘县长上吊自杀。一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

我把这话对家珍说了,家珍听后难受了一天,到了夜里她说:“其实有庆的死不能怪春生。”

我不知道作者到底想表达什么。我的理解是,不管这个人是不是春天出生的,只要他是一个有权有势的人,庆祝死亡的结局似乎是固定的。

主人公的一生和之前看到电影“一九四二”一样的悲惨,但是至少老东家有了一个活着的动力,一个养育生命的寄托。

但是福贵就连自己家最后一根苗,“苦根”竟是被豆子给撑死的,在这个贫穷的家里居然是给撑死的。虽然我还是不敢相信,但这部戏却流露出了沉重的悲伤,让我明白了福贵的无知和无名儿童的悲伤。

五点,话剧在全场不断的掌声中结束,三个小时高强度的集中精力,让我有些疲惫,原先沉重的气氛被现场观众激动和热情所替换。

读《活着》有感 篇5

活着就是忍受,忍受生活赋予的责任,忍受现实赋予的幸福与痛苦、无聊与平庸。------题记

在我哥哥的建议下我读了这本书。看完之后,我的心情非常复杂。我不知道是该为书中主人公的悲惨经历感到难过,还是应该为富贵在残酷的现实中顽强地生活而感到悲伤。

书中讲述了这样一个故事:地主少爷福贵嗜赌成性,输光了家产,父亲气急攻心而死,穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓去当了壮丁,后被解放军所俘虏并释放了。福贵回到家乡时,母亲已经过世,女儿凤霞高烧后又聋又哑,家里一贫如洗。

一次又一次的战争和动乱使这个家庭在生存线上挣扎。新中国成立后,大跃进运动期间,福贵的妻子家珍因饥饿患佝偻病。县长的妻子产后大出血,福贵的儿子积极献血。 匆忙中,他被抽了更多血,死了。然而,真正的悲剧开始逐渐显现。

女儿凤霞产后大出血而死,妻子家珍病死,女婿二喜做工遇难横死,外孙苦根吃豆子意外被撑死。亲人一个个相继离他而去,每读一页,都不禁让人双眼湿润,泪水迷蒙,因为一次又一次的死亡悲剧将生命里难能可贵的温情扯得粉碎。最后,孤苦伶丁的福贵买了一头老水牛,给它取名叫“福贵”,和“福贵”相依为命,平静地活着……

生活没有固定的意义,但不同的生活方式代表着不同的价值观

活着本身就是生命的奇迹,我们活着不是为了别的,只是为了生命本身的光辉!如福贵般,活着总会有苦难,总会有撕心裂肺的痛楚,但只有痛楚可以清晰地让人活着,去迎接破碎后的完整,悲伤后的幸福。对活着的坚持,是对自己的尊重。

只要活着就有希望;只要你活着,脆弱的生命总会闪烁出微弱却耀眼的光芒。人性总能化痛苦为力量,只要我们始终坚持活着的信念!

福贵这一生究竟是为了什么?他平庸而贫穷。他一生中从未做过惊天动地的事。唯一值得注意的事,他错误地制造了一块所谓的钢铁。

我不得不说,我很佩服福贵。我们总是说生活就像一根弦。福贵的生命之弦如此坚韧,承载着如此之多,它总是徘徊在崩溃的边缘,但从未真正崩塌。

有时我常常问自己是什么让自己好好的活着,福贵给了我答案——一切的绚烂都归于平静之时,一切的喜忧都化为安宁之时,是生命本身引导我们去活着。那痛苦与悲伤呢?我想,给它们找个抽屉,静静地放在心的角落里,不会忘记,也不会沉浸其中。

就像芦苇一样,它在强风面前会弯曲,但永远不会折断。因为,这骨子里的坚强。

《士兵突击》中许三多也曾说过:“有意义的事就是好好活,好好活就是有意义的事。”看似柔弱的芦苇在这天地间——同样可以奏出绝响。

我迷惑人为什么而存在,活着到底是为了什么,但我认为,一个人既然来到了这个世界,活在了这个世界,就要好好活过。像福贵,死亡与悲剧贯穿了他的一生,每一次的死亡和悲剧都足以让他跨掉,但他还是接受了,平静地直面生活中的每一次绝境,那种苦涩浸泡过的幸福透彻心扉。因此,如果我们要给生命一个意义,那就是幸福。

追求幸福是我们生活的最大意义。没有这种动力,我们的生活将只是一种纯粹的机械活动,没有任何光彩!

活着,总要经历一些不可预期的痛苦,因为痛苦才能让人深切感受到还活着。“没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。”即使人生充满坎坷,我们也要坚强地面对,用我们的一生来追求幸福,用一生来参透世间万象,人生百态……

我很欣赏余华说的话:作家的使命不是发泄,不是指责,不是揭露。他应该向人们展示他的高贵。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

在这种心态的使然下,他写出了这部**《活着》,他感到自己写下了高尚的作品。

读《活着》有感 篇6

平凡,但不平庸。

——题记

活着或死亡都是年轻生命难以驾驭的题目,这薄薄的一本书却花费了我好长时间,这让我更加切身体会的读懂了这本书的含义

《活着》从一个旁听者的角度导出了一个普通人平凡但又曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱有特殊的时代。经历了战争。杀伐以及一系列动荡的的生活,经历了家庭的幸福到衰落,身边的人陆续的死去。在他们的一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头头瘦骨嶙又险些被人宰割的老牛与他为伴。

最让人心痛的莫过于福贵的儿子抽血过多死了,那么天真的一个孩子,遇上了一个“医术高明”的医生,为了救县长的老婆,没想到那县长还是跟他一起饱受战难的春生。人生最大的痛苦莫过于此了吧,你总会面对到一些不想接受的现实。

这个世界确实不公平,有人可以享尽荣华福贵,而有的人却只能像福贵一样面朝黄土背朝天,挥洒着汗血过完一生,面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也不知道到底该怎么做,我只能面对现实,或者依靠努力打破现实,但不管怎样,我始终希望自己能对世界友好,因为你很难改变世界,但世界改变你却易如反掌。

回到书本,福贵做到了不被世界改变,就算经历什么大起大落,他总是能无动于衷,依照着自己的意愿进行下一步的打算。

世人总说“人生之意不如事,十之八、九”,可是真正有那十之八、九的却极少,当你开始埋怨世界,有没有想过是自己哪里做错了呢?

活着容易,活成自己喜欢的样子,不容易。

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