剪纸教案

为了满足教学要求，老师在上课之前必须准备好教案和课件。教案课件的内容需要老师自己完善。在编写教案时，老师需要注意教育的系统性和连贯性。现在，请继续阅读，以了解有关“剪纸教案”的秘密内容。希望本文能为您带来有益的知识和技能！

剪纸教案(篇1)

（一）《姥姥的剪纸》一课中，剪纸一词既是贯穿全文的线索，也是情感变化和流露的载体。抓住这条主线，披文入情，就能走进姥姥与作者的情感世界。整篇课文语言优美，情感饱满，姥姥对我的深情以及我对姥姥的思念。在课文中的插图，也形象地表现了姥姥与我相处时融融的亲情。

如何让学生在语文课上去感受姥姥对我的深情以及姥姥与我相处时浓浓的亲情呢？在教学中，可以通过让学生进行动情地朗读来感受姥姥与我相处时融融的亲情。读这一部分时，让学生分角色有感情地朗读姥姥与我的对话，使学生体会其中蕴含的情感：我由看不懂剪纸的意思，不解地发问，到看得懂剪纸的意思，热情地交谈，以至到后来缠着姥姥剪更多的牛和兔，剪纸把我与姥姥的心紧紧地连在了一起。

此外，为了加深学生对姥姥与我情感的理解，还可以将这部分内容中的几幅牛兔图展示给学生，让他们结合自己的生活加以想象，学生明白这些小兔骑牛图老牛小兔啃草图等等，意思是说兔子总是在玩耍，老牛总是在干活，就好象姥姥对我的喜爱与呵护。

透过课文中的文字，在加上学生展开的想象，从而我们感受到作者对姥姥勤劳的赞美和对姥姥的依恋。学生展开梦幻般的翅膀，也就激起了灵性的浪花，从而达到语文感觉的细腻敏捷，以促进心灵的诗化。

（二）看到这个题目，可以感受文中的哪些内容呢？我想了解的是这是一位什么样的姥姥，她剪纸的水平怎么样？他剪过哪些纸？这些剪纸有什么寓意？

1、这是一位怎样的姥姥呢？在第一个部分里，很容易感受到是姥姥剪纸神。其实，透过语言文字，我们可以感受到的是一个立体的姥姥形象。首先感受到的是她的心灵手巧。其次是她的心地善良，再次感受到的是她的勤劳。还可以感受到的是她的熟能生巧。如果变幻一下叙述的顺序的话，我们可以先通过语句感受她的心灵手巧，再来感受她的勤劳，接着感受她的熟能生巧，最后来感受她的心地善良。

姥姥的剪纸的手艺已经达到了炉火纯青的地步了，她的手巧来自哪里，来自他的勤劳，来自她的日复一日，夜复一夜的坚持不懈呀。因为熟，所以生巧，因为能给别人带来祝福，带来和乐安详幸福。所以姥姥乐于剪纸，所以村子里家家户户的窗子上都贴有姥姥的剪纸。

这里写的是什么呢，还仅仅是姥姥的心灵手巧吗？不仅于此，更多的是从文字中传达出来的一个立体的姥姥形象，此时的姥姥是一个爱的使者，她用精湛的剪纸技术，美化了乡村人的生活，艺术化了乡村，使整个村子里弥漫着浓浓的亲情与和乐。所以品味出心灵手巧是第一步，品味出更多的感受，才是文字真正想要表达的东西吧？

2、解读姥姥。姥姥的心灵手巧，文中是这样写的：太平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。这句话中，有几个词是需要关注的，一个是左邻右舍和都；一个是心灵手巧与劳作。这句话还是文章第一部分的中心句，第一部分就是围绕着这句话来写的。那么奶奶的心灵手巧表现在哪里呢？文里写道：一把普普通通的剪刀，一张普普通通和彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。我从小就听人啧啧赞叹：你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能找鸣。这段话中，奶奶的手巧表面在哪里呢？一是剪纸用具的简单，剪刀是普通的，彩纸是普通的，不需要特殊的工具，好像是随手拈来，就可以动剪刀啦。二是动作的娴熟，就那么翻过来折过去，感觉挺简单的，不需要复杂的动作，一幅剪纸就出现在人们的面前。三是什么都能剪，只要是生活中有的，姥姥就能手到剪成，所以作者说姥姥是无所不能。四是借乡村人之中，来赞吧奶奶剪纸技艺的高超，她是剪什么像什么，栩栩如生，所剪出的东西就像是活的一样，这一段中，不就是从这四个方面来写的奶奶的手巧吗？这真是工具普通，动作灵活，无所不能，栩栩如生啊！

写到这里，作者并没有罢手，还通过事情来写姥姥的手巧。文中写道：我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀在纸上的刷刷声，悦耳至极。我是个出名的调皮蛋，经常变着花样刁难姥姥。一天，我用双手死死地捂住姥姥的双眼，让她摸着剪窗花。岂知工夫不大，一幅喜鹊登枝便完马了。嗬！梅枝与喜鹊形象生动，大小疏密无可挑剔。我服了，可还耍赖：姥姥，你从我手指缝里偷着往外看了！你差点儿把姥姥的眼珠子按冒了！姥姥用指头点了一下我的鼻子，熟能生巧，总剪，手都有准头了！这里面，有几个词是关键词，一个是身心入境，通过这件事，我们可以感知，姥姥剪纸的技术已经到了炉火纯青、出神入化的地步了，她可以眼不瞧，凭着意识与感觉就能剪出活生生的窗花来！两段话中，还有两个部分是需要注意的，一个是我是个出名的调皮蛋。这句话为下文写姥姥拴我做下了铺垫，埋下了伏笔。另一个是姥姥说的话熟能生巧，总剪，手都有准头了！与下文遥相呼应的句子还有一句，那就是对剪刀声的描写：那剪刀行在纸上的刷刷直播，悦耳至极。这句话，与文中最后一段的无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。

姥姥的手巧来自哪里，到这儿我们多多少少明白了，它来自勤学，它来自苦练，它来自剪刀的不离手！所以文中继续写道：是的，庄稼人都图个吉利，姥姥对喜鹊登枝最熟悉不过了，数九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像是她两根延长的手指。从这一段中，可以解读出什么来呢？

一是姥姥为村里人剪喜鹊登枝剪得多，因为庄稼人喜欢，所以请姥姥剪的也就多，姥姥通过剪纸，把吉利送给我乡里乡亲，把祝福送给了乡亲们。给他们带去了吉庆祥和。二是在这段话中，姥姥是剪刀不离手的，那么可想而知来请姥姥剪纸的人也是络绎不绝的。奶奶的广结善缘、有求必应不也就体现在这里吗？因为剪得多了，所以，摸着黑也能剪出美丽的窗花来。因为剪得多了，所以，手中的剪刀就像是自己的手指头那般灵活了。剪刀成了自己身体的一部分。可以随意地支配它，使用它。三是从中，还可以体会到姥姥的勤劳。体会到姥姥高超的剪纸技术来自她的总剪。而文中的第三自然段，恰恰写了姥姥的勤快能干。慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行。姥姥撩起蓝布围裙擦擦手：说吧，派啥用场？往哪儿贴？看人乐颠颠地走了，她接着干活儿：洗衣服、纳鞋底、择菜、淘米、喂猪、薅草这里的姥姥是一个好说话的人，是一个热心肠的人，从中也可以看出姥姥是一个闲不住的人，是一个勤快的人。而勤快，让姥姥手巧，而手巧心善，又让乡村的人们感受到了剪纸这门艺术带来的生活的美好。于是，左邻右居的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。那是姥姥的劳作，是她辛勤劳动的成果，也是浓浓的剪纸情，乡亲情。

3、说说那个拴字

一、拴的是什么？文中写道我是一个出名的调皮蛋，密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便且剪刀把我拴在屋檐下。表面上看，这里拴的是孩子对自然的向往之心，拴的是孩子调皮地野性。如果仅仅是这样，那么姥姥就是一个罪人了，是一个束缚孩子自然天性的罪人了。事实上呢，姥姥恰是在这个时期，用她的剪纸，为我营造了一个丰富多彩的剪纸世界，为我打开了剪纸的艺术之门，让我感受到了来自于她的关爱体贴之情，让我享受到了浓浓的亲情。有了姥姥，有了她剪刀下的老牛和兔子，有了这样一个艺术天地对我的熏陶，才让我迷上了剪纸，让我缠上了姥姥。而教师问长大之后，姥姥还能拴住我吗？我认为这样的问，是在误导。难道姥姥的本意是要拴住我吗？肯定不是，那是因为姥姥寄来的剪纸，让我难以忘怀童年的时光，姥姥的剪纸和她剪出的艺术形象，已经像一坛发酵好了的老酒。香醇了作者的一生。他的难忘，是回味，是思念，也是缅怀。因为剪纸里藏着浓浓的祖孙情。那是长者倾心地像牛一样地付出，是后来者在长者的关爱之下像兔子一样快乐成长的这情吧。那么这样的情，就不是拴，不是谁要拴住谁，而是感悟亲情之后的美好回味。姥姥的剪纸，他对我的关爱，剪纸艺术的种子，剪出的美好形象，已经是一粒粒饱满的种子，在我长大成人之后的心田里萌发，萌发出一片充满绿意的思念。而这，正是纠缠着的浓浓亲情之感。而这，恰恰让我多少次梦回故乡，梦回那剪纸的世界，而姥姥，无疑成为我梦中的主角。于是，姥姥的剪纸，带给的不仅是我，还有的是乡亲们的浓浓的爱。这是亲情，也包着乡情。

4、缠的韵味一个缠字，说明了什么呢？我总是缠着姥姥剪兔子和老牛蹦蹦跳跳的兔子，睡觉的兔子；拉车的老牛，耕地的老牛兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿，我摆弄着各式各样的窗花，对活泼的兔子与敦厚的老牛充满了好感。这里缠不是纠缠，而是情深意长的缠啊。这个缠字，是依恋之缠。这个缠字，是对剪纸的迷恋。一个缠字，说明的是我迷上了姥姥的剪纸，迷上了剪纸艺术，也迷上了姥姥与我剪纸聊天的亲情。我忘记了，夏天那密云多雨的盛夏，忘记了那河里自在的游泳。

在剪纸的天地里，我体会到了兔子的快乐，那不就是童年的我的快乐吗？我也体会到了老牛的敦厚，那不就是姥姥的敦厚与朴实吗？姥姥的关爱，让有拥有了另外的童年的快乐啊。沉醉在剪纸艺术天地里的我，还是那个调皮的孩子吗？

5、教学的设计，从题目入手。从题目入手，设计本节课的教学，就能把全文给统一起来。一是品姥姥。品姥姥，不仅品她的剪纸的技艺，更品她的勤劳，还品她的善。二是品剪纸。品剪纸带给乡村人的情，品剪纸对我的熏陶，带给我的亲情。其次注意的是，在品的时候，不要抓整个的句子，可以抓关键的字词，从字词入手，然后到句，到段。抓字词更容易抓住情感的聚焦之点，而抓句子就容易走向涣散。而一涣散，情感也就容易生出太多的触角，而不容易把握了。可以抓的字词又有哪些呢？一个巧字，一个神，一个善字，一个熟字，一个拴字，一个缠字。一个梦字。这些，不都是表情达意的字眼吗？

剪纸教案(篇2)

教学内容：义务教育《劳动与技术》（海燕出版社）三年级下册第十三课《剪纸》

活动目标：

1．让学生了解剪纸是我国民间传统艺术之一，初步培养学生热爱我国民间艺术的思想感情。

2．学习剪纸的基本方法，培养学生的动手能力和审美能力。

活动重难点：

使用剪刀等工具剪出漂亮的剪纸作品。

活动准备：

1．教师准备：各种剪纸作品，相关的电教课件和设备。

2．学生准备：剪刀、彩色纸、固体胶、白纸、笔等。

活动过程：

一、激趣导入：

（一）师：今天老师让大家猜一个谜语。（出示课件）

谜语：汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。（打一民间传统美术种类）

生：剪纸。板书：剪纸

师：剪纸是中国特有的民间艺术，是一种装饰性、趣味性很强的艺术形式。一张普通的纸，在我们的剪刀下，几经翻转，就会变成栩栩如生的剪纸作品。我们用它们把生活装点得生机盎然，美丽如画。这充分表达了人们对美好生活的向往。几千年来，它以其独特的表现形式，深受人们的喜爱。（出示课件）让同学们欣赏

师：这是喜鹊报晓，预示着新年来了，好运也来了；看美猴王孙悟空手拿金箍棒，驾着祥云，在遥望前方是否有妖怪；慈祥的圣诞老人来给小朋友送礼物来了。这张是采用套色剪纸的方法，一只孔雀在骄傲的向人们展示它漂亮的羽毛。这是仿照北宋张择端的传世之作《清明上河图》完成的剪刻作品，它刀法纯熟，格调清新，忠实的保留了原作的清新淡雅、结构准确，比例合里的特点，作品中的房屋、车马、人物均刻画的栩栩如生、分毫不差。

师：你们看完这些剪纸，你想说什么，就说什么。

师：生活中我们可以在哪些地方看到剪纸作品？

生：窗花。

师：我们来欣赏一些图片，看一下剪纸用在什么地方？过年时贴在窗户上的窗花；结婚时贴在墙上或物品上的喜花；用在衣饰、鞋帽、枕头上的刺绣底样，农村过年时贴在门楣上的门笺。（出示课件）

师：大家是不是也想剪出漂亮的`剪纸呢？

生：想。

师：我们今天就来一起学习剪纸。

二、讲授新知：

1、学习剪纸前我们先来学习剪纸的几种折法。（出示两张剪纸图），

老师先示范两张剪纸图的折法，请同学们打开书，学习书上的折法，自己先折一下，一张纸折一种。哪些同学想出不同的折法可以来给大家展示一下。

师：剪纸时，要根据表现对象的特征，选择合适的折法进行折叠

2、师；今天我们来剪团花和花边，团花是一种中心对称的图案；花边是一种连续对称的图案，它们都是单色对称图案。（演示剪纸步骤这时让学生仔细观察，培养学生的观察能力，提高记忆力）。

制作黑板上的一幅作品。

团花的剪纸步骤

1.取正方形一张纸，可以折叠一次也可以折叠多次

2.画纹样。

3.剪裁，按画好的纹样，沿着线剪。

师：花边用什么折法，画纹样时，怎么画？（一半）

剪花边时要注意哪些地方要有连接处。

三、操作实践：

师：你们先仿照老师制作的剪纸，然后再自己创作其它图形的剪纸。用剪刀时注意安全。

学生4人小组开始制作。（教师巡视）

四、交流展示：

选出好的作品，进行比较、评价。

师：谁来说一说，你认为哪幅作品好？好在哪？（让学生各抒己见，发表自己的看法，以培养学生的分析能力和口头表达能力。）

五、拓展学习：

师：在我们的生活中，有很多剪纸的素材，发挥你的想象。你喜欢什么就剪什么，用什么颜色的纸都行。希望大家能创作出更美观、更具有实用价值的剪纸作品。

板书：

剪纸

剪纸教案(篇3)

《民间剪纸》教学设计

《民间剪纸》教学设计莘县*中学*20xx年7月23日22：09

宋义婷于10-7-23 22：46推荐很不错的教学案例，具有极强的使用价值，值得推荐。一点小建议，如果加上图片，效果会更好的。

对于这一模块的教学设计，我想从民间工艺中的剪纸说起。

一，先看看着堂课的设计理念：

剪纸是我国民间美术的一种，具有悠久的历史，有着广泛的群众基础。创作者大都是农民和农村妇女，题材也与农村生活密切相关，如丰硕的果实、田园生活、花鸟虫鱼等。民间剪纸取材广泛、形象生动活泼，有很高的欣赏价值和艺术价值。

这一领域的设置能使学生通过设计和应用的学习活动，激发学习兴趣与创作精神，并使这种兴趣与精神转化成持久的情感与态度，因此学习内容的开发与课题的设定都体现这一特征。以拓展学生思维、创新精神、提高创造能力、促进个性发展为宗旨。

我根据这一设计理念，对动手能力差、对剪纸知识的掌握较少的中学生来说，指导学生尝试简单的剪纸练习。通过创设情境、设疑激趣来诱导学生学习动机，使学生自主探索、尝试体验中掌握知识，形成技能，提高审美意识和健康的审美情趣。

二，在教学目标中，主要从以下三个方面来分析的。

1、认识剪纸与人们生活的密切关系，能简单运用多种表现手法进行“剪花样”的剪纸创作。

2、学习用彩纸剪花样的方法，掌握简单剪纸的创作技巧培养学生认知、创造和动手能力。

3、通过接触和制作剪纸作品，树立民族自豪感，使学生感悟美源自生活，又高于生活，提高审美意识，形成健康向上的生活态度。

三，这堂课的重点与难点：

重点：学习折、剪、设计花样的方法。

难点：设计出富有装饰美的多种花样，启发创造性思维。

四，这节课用到的工具和材料主要有：

范画、手工纸、剪刀、刻刀，胶水等

五，教学过程

1，教师介绍并让学生欣赏一些民间的剪纸知识

通过欣赏剪纸艺术，听介绍，树立学生民族自豪感，培养他们热爱传统文化的感情，提高艺术感知能力，激发学生创作热情，在评价中体会成功，培养的口语表达能力。

2，学习剪纸造型的方法

3，分步学习：

a教师出示挂图，引导学生掌握看图知识。

b组织学生自学“三瓣花”“四瓣花”折法。

4，讲折纸过程

这部分可以加入一些和学生的互动。

注意：剪纸时的方向、剪法的变化。

通过简单的识图指导，引导学生自学折法，鼓励学生做小老师，有利于培养学生自主探究能力和口语表达能力。

5，实现美的创造

学生自主构思，变现方法不限。设计一张花样剪纸，教师巡回指导。

教师找出或者指出学生在制作中存在的不足，肯定设计制作中勇创新、敢实践的学生。

使学生在优美的学习环境中，设计剪制各种不同形状不同花纹的花样。发挥自己的想象力、创造力和动手能力。

六，作品展评

1、组织学生将剪好的作品粘贴在展示板上。

2、评价：教师对作品进行评价，也可让同学们互评。

七，小结

通过评价激励学生勇于创新，大胆创造精神。培养学生鉴赏美、感受美的能力。以谈话的形式对本课进行拓展，教育学生爱护花草保护环境。

剪纸教案(篇4)

教学目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文最后两个自然段。

2.联系上下文并结合自己的生活，理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。

3.感受奶奶的心灵手巧、勤劳善良和对“我”浓浓的亲情，感悟作者字里行间流露的对姥姥的深情思念。

同学们，通过上节课的学习，我们的脑海中留下了一幅幅美丽的图画，你还记得吗？（学生作答）

出示文与图：

1.大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗户上都贴着姥姥心灵手巧的劳作。（配以贴窗花的窗扇）

2.我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀行在纸上的刷刷声，悦耳至极。（配以喜鹊登枝图）

3.我摆弄着各式各样的窗花，对活泼的兔子和敦厚的老牛充满了好感。（配以牛兔图）

二、细读第一个画面：大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗户上都贴着姥姥心灵手巧的劳作。（配以贴窗花的窗扇）

学生读句子，读出了什么？

1.读出姥姥的心灵手巧。链接第二自然段。

读文段，读出姥姥的“神”。

A、“剪猫像猫……”

B、出示多幅图，亲眼感受其神，仿照说话。“剪个关羽能杀敌，剪个老虎震天吼”等等。

C、指导读好。

2.再读，读出姥姥剪纸的深入人心。链接第三自然段。

从“都”字看出所有的人家都喜欢姥姥的剪纸，姥姥给每一户人家剪纸；从姥姥的话语和行动中读出了姥姥的广结善缘。

三、细读第二个画面：我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀行在纸上的刷刷声，悦耳至极。

学生读句子，读出了什么？

读出姥姥的身心入境。

通过“嗬，梅枝与喜鹊形象生动，大小疏密无可挑剔。”这句话来体会。

从“我服了，可还耍赖——就像她两根延长的手指”的朗读中，体会姥姥剪纸技艺之高，也将祖孙的亲昵之情从纸上活现到生活中。

再读自然段5，姥姥数九隆冬剪，三伏盛夏剪……

出示插图，想象姥姥剪纸时想些什么？

再现：“喜鹊登枝”，“百寿”图等，想象姥姥心中对人们的美好祝福。

练习说话：因为快乐，姥姥 ___剪，____剪，____剪，____剪，____剪，____剪……因为享受，那剪刀行在纸上的刷刷声_____……

4.指导读好：“我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀行在纸上的刷刷声，悦耳至极。”

四、细读第三个画面：我摆弄着各式各样的窗花，对活泼的兔子和敦厚的老牛充满了好感。（配以牛兔图画）

读后面的文段，感受“充满了好感”。

1.通过“缠”字体会我对姥姥的依恋，想象我“缠”姥姥时会有的动作和语言。

2.通过对几幅图的描述感受姥姥与我的深厚感情。

3.配乐朗诵我对姥姥的思念，在倾诉中完成全文的回顾。（扣住“有声有色”回顾那一幅幅画面，那一句句夸赞和亲昵的交谈永远印在了我的心中。）

《姥姥的剪纸》是一篇饱含深情的回忆文章，初读之便被它质朴的文风、真挚的情怀所吸引，被那爽朗的、热忱的、富有趣味和爱心的姥姥所吸引。教者首先看到的，当然是作者心中永不磨灭的、姥姥剪出的那一幅幅美丽的剪纸。

第一幅是在左邻右舍的窗户上耀眼地装点着的红红的窗花，使朴素的窗户变得喜庆了、美丽了，从这样的窗花中看出那份对窗花的热爱对姥姥的敬仰已经深入了大伙儿的心中；第二幅窗花是在我刁难中剪出的“喜鹊登枝”，简直无可挑剔，且熟能生巧至蒙眼剪出，那一份身心入境的姥姥剪纸图让我着迷，深入了我的心中；还看到了第三类剪纸：活泼生动的牛兔图画，浓缩着祖孙甜蜜、快乐和幸福的相伴生活，让作者永难忘怀，在作者的心境与梦境的独白中，牛兔图把作者满腔的依恋淋漓宣泄。有了这样的认识，备课时便将课文的`段落分为了三幅画面教学。

马琴老师：

1.各个部分教学虽有侧重，然而因为没有整体问题情境，重点难点仍不够突出，枝枝蔓蔓的教学环节分散了学生学习的精力，在目标的达成上迷失了方向，打了折扣。所以大刀阔斧删繁就简，确定整合的问题情境，重组重整文本，突出重点教学环节，做亮做细课堂细节，为难点重点的突破赢得时间极为必要。

2.教师的流水式教学，以及提问、理答主导性过强，让学生亦步亦趋，不利于拓展学生的思路，发展学生的思维。要尊重学生的阅读体验，让学生充分阅读接触文本，发挥他们的主体作用，疑在核心处，教在“质疑”处。

3.课堂提问为赶进度造成发散提问低效。

例如在学习文中姥姥给“我”剪的两幅牛兔图后提问：

师：你头脑中还会出现什么图？在姥姥的剪刀下还会剪出哪些奇妙的图？

生：中秋节的夜晚，姥姥在月光下剪出了一轮皎洁的圆月下小兔依偎在老兔身旁，凝望圆月思念远方的亲人。

生：花红柳绿的春天，姥姥在和煦的春风中剪出了一老一少的兔子沐浴在温暖的阳光下，在乡间小路赏景

师：对，此时我不仅对活泼的兔子产生了好感，对憨厚的老牛产生好感，对姥姥的剪纸产生好感，对姥姥也产生好感。

你这一提问设计极其巧妙，紧扣教材，围绕教学目标，有助于启发学生的思维，有助于学生联系生活实际理解课文内容。但教师为了赶教学进度，面对如林的小手只待两人问答后便自己总结。

课堂上教师在处理发散性的问题时应坚持各抒己见的原则，不能因为所谓的赶教学进度就限制学生答问的数量，直接影响了学生的参与面。教师应加强语言节奏感训练，提高教学环节处理的流畅度，实现预测学生的答问程度。

郭拥军老师：

1.年级目标模糊，问题过于浅显不能反映思维的深度。六年级的学生已经具备了一定的阅读思考和整合感受的能力，他们完全能够将一些材料组织起来，形成自己个性的理解和感悟。课堂提问要能活跃学生的思维，激发学生的好奇心、求知欲和积极性，使学生通过思考才能解答。切不可忽视学生的年龄特征，提问偏易，远离学生的“思维发展区”，使课堂低效。所以，启发学生时“学生能读懂的不教”是要切记的。

例如你在教学《姥姥的剪纸》最后一个自然段提问：作者的心思，你读懂了吗？

师：“我”也读懂了姥姥期待：姥姥想你，你要好好生活，莫忘养育你的家乡（那一片绿油油的青草地）浓浓的乡情、亲情，深深的思念、怀念，都融入了文字之中……

“作者的心思，你读懂了吗？”这个问题包含的思考容量较大，学生答问时必然需要增加“等待时间”。教师不能因有人听课怕“冷场”而直接公布答案。

提问等候时间是教师提问后留给学生的思考时间。教师提问后留给学生足够的思考时间是教师课堂提问的重要策略之一。由于没有充足的思考时间，学生的思维很容易卡壳，她们往往就会放弃机会。老师若将等待时间延长3-5秒，在学生充足思考并组织语言解答后再点名答，学生回答问题的质量参与人数都会有所提高。同时也要避免因停顿过长，造成时间的浪费，延缓课堂的节奏，不利于调动学生的激情。

一、复习导入，反复吟诵，初步感受姥姥的剪纸之神。

上节课，我们通过初读课文认识了我的姥姥，姥姥有个特别拿手的本领—（剪纸）姥姥剪纸的技艺真是——（神了）请你像乡亲们那样夸夸姥姥。

可不是一个人这样夸赞，左邻右舍的人无不对我的姥姥啧啧赞叹。（学生再夸）

（修改理由：剪纸是贯穿全文的线索，是作者情感的载体，理应在全课开始即通过复习导入、反复吟诵，直接让学生走近姥姥，走近姥姥的剪纸。从乡亲们对姥姥剪纸的赞叹中，贴近姥姥剪纸之神。以“神”来开启全课，统领全文，使问题简化，便教利学。）

二、故事进入，扣住重点词句，深入感受剪纸之“神”

1.请同学们自由读一读4-6自然段，找到描写“喜鹊登枝”的句子，画出来，再读一读。

2.出示图画，配上文字，指导观察：看看梅枝与喜鹊哪里形象生动，哪里又有大小疏密的变化？

3.生模仿课文中句式练习说话剪只喜鹊----- 剪朵梅花-----

4.这么神的“喜鹊登枝”是在什么情况下剪出来的？完整地读一读这个故事。

生自由读第四五小节。

演读中体会姥姥之“神”

5.指导朗读句子。

a.你再读读这个“嗬”，你能读出什么来？联系课文和故事读读说说。

b.一生说完再继续指导，还能读出什么来？

（修改理由：在第一次教学中图与文结合得不够紧密，生硬地将课文材料割裂开来，不顺文理；又将故事部分过于简略地处理，不能体会人物间的亲密感情。调整为由文到图，再到故事，接着模仿演读的教法，符合学生的接受规律，迎合学生的学习兴趣。通过追问等手段引导学生观察、体会、想象、演读，深入感受了姥姥剪纸之神，祖孙情感之醇。）

三、读中体会，想象情境，感受姥姥品格之“神”。

2.再读课文，抓重点句段，体会姥姥品格之神。

学生回答，一段段品味。

出示文段1：是的，庄稼人都图个吉利，姥姥对“喜鹊登枝”最熟悉不过了……就像她两根延长的手指。

学生分小组读，一组读数九隆冬剪，一组读三伏盛夏剪，一组读日光下剪，如此类推。体会姥姥剪得多。

追问：一日复一日的剪，才剪得如此之神！为什么需要剪这么多？

出示文段2：慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行……

学生想象：也许刚刚姥姥还在——，见人来求，她连忙——。从中体会姥姥广结善缘，有求必应。

小结：一个人一辈子都能为别人做事，这才叫真正神了呢！

（修改理由：在第一次课上“庄稼人都图个吉利……就像她两根延长的手指。”仅仅是通过朗读体会姥姥剪得多，没有进行文本的整合。这里用“姥姥怎么能剪得这么神？”这一转问，再一追问：怎么需要剪这么多？巧妙回文，引导学生在读中展开生活画面的联想，在体验中丰富对姥姥的性格构建，体悟姥姥广结善缘的品格之“神”，感受姥姥剪纸之神韵。这时学生积极地参与到课堂中，他们不仅是学习者，也是课堂的建构者。姥姥的形象逐渐在学生心中清晰起来。）

3.再读，体会姥姥身心入境的境界之神。

出示图（文中插图）文：我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的样子，那剪刀行在纸上的声音悦耳至极。

观察姥姥的神情，说话。

出示喜鹊登枝图：姥姥微笑着剪，让我们猜猜姥姥在为大伙剪“喜鹊登枝”时，她的心里想着什么？大家会说些什么？

再出示鹤寿图、福字图等，体会姥姥剪纸时那份甜蜜和享受。

小结：为别人剪，而且剪到这般入境、这般快乐，这才是真正神了呢！指导读出享受、甜美的体验。

（修改理由：此处的引导观察、发问给学生提供了第一次试教中没有的抓手：姥姥的神情观察、大伙儿同姥姥对话的想象，给姥姥的“享受”带来了具体的体验：快乐着别人的快乐，享受着别人的享受，这是人生的高境界。可见好的提问能开启学生的思维，活跃学生的想象)

过渡：在密云多雨的夏日午后，姥姥专门为我剪出的牛兔图画也“神”了，它让我深深着迷，是什么原因呢？同学们自己读一读课文，把每一幅牛兔图画读懂了。

1.学生读文。

2.师生对话，想象画面，引导读懂图画。

体会老牛的勤恳和对小牛的爱护。出示：从那以后，我总是缠着姥姥剪各种各样的剪纸：蹦跳的兔子，奔跑的兔子，睡觉的兔子，拉车的老牛，耕地的老牛……兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿。（其中红色显示：兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿。）

齐读红色的句子，你能读出老牛和兔子一起生活的情形吗？

探问：想象一下老牛在做什么，调皮的小兔在玩什么？……

小结：姥姥的那一张张剪纸啊，就是我和姥姥一起生活的点点滴滴。姥姥真是神了，她把全部的生活、全部的爱都剪进了剪纸，难怪让我深深爱上了这些图画，读出来吧。

d.出示12自然段，学生齐读。

（修改理由：教师的智慧理答让学生的情感体验渐入高潮。这部分以学生已经读懂的感受为基础，读出图画的共同特点，重点感悟这部分的中心句：“兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿”。从图画再读到生活的画面，此刻，学生渐渐明白姥姥的剪纸已经不是剪纸了，它就是我和姥姥生活的一幅幅图画，就是姥姥爱我宠我的美好童年生活。姥姥真是“神”了，能把这么多的感情和话语放到剪纸里，让“我”对活泼的兔子和敦厚的老牛充满了好感。第一次教学中没有这样细致地从图到文、从文到图，再由图到生活，由生活回到课文的细节处理，学生对姥姥于我的慈爱体悟便不能深入肺腑。）

五、读中感悟，抒发表达，升华情感。

配乐过渡：就这样，姥姥用她辛勤的劳作，用她满腔的疼爱给了我一个快乐的童年。后来我上学了，小学、中学、大学——越走越远了。但我的姥姥还是不断地寄来剪纸，其中有一副是这样的。

1.出示图文。请同学们读一读文字，扣住“定定地站”“出神地望”中想一想图中的含意，感悟姥姥的爱。

3.回文：请同学们读读这段文字，再翻回到课文中，同作者一起回顾一下在我的心境与梦境里有什么样的声音什么样的画面？

4.指导抒发情感：（音乐）这一幅幅图画把可亲可敬的姥姥一次次送入我的梦境，让我在梦里一次次饱含热泪地呼唤她：姥姥，我真想—— 出示句式练习：“姥姥，我真想----”

5.再读末段：最后让我们在作者的心灵独白中，再去想一想家乡，想一想姥姥吧。（配乐，学生齐诵）

（修改理由：教师的有效问导激发了学生的表达欲，将学生的情感推向高潮。此处扣住了重点词语生发，运用教师的亲身感受激发，再用倾诉表达升华，学生那心灵的感动就水到渠成了。他们一遍遍用：“姥姥，我真想——”的句式倾诉对姥姥的无限思念。疼“我”爱“我”的姥姥就这样深入“我”的心境、深入“我”的梦境，让我百转千回地想她念她。最后全体学生在“我”的心灵独白中，一起去想念姥姥、想念亲人、想念家乡，在优美的《月之故乡》的旋律中完成了这次情感之旅。）

六、课后作业：

1.读一读《月之故乡》这首诗；

2.唱一唱《月之故乡》这首歌。

（课后是课堂的延续，教者理应设计富有创意，有益学生知识积淀、情感升华的作业）

教者反思：

语文课堂教学的有效性与语文教学问题设计与理答息息相关。

如何设计有效的问题？语文老师应先从文本角度（课文的特点、教材的重难点、教学目标等等因素）考虑提出问题。其次根据学生的知识水平、情感、兴趣、心理特点等情况，找出能诱发他们思维的兴趣点，设计出问题。语文教师从整体上考虑这两方面的情况，所设计的提问才能是有效的，才能让学生拥有一定的思维空间，心理空间，才能有助于引领学生积极参与各种对话，发展学生阅读能力，促进学生的思维发展。

提问还应该是围绕教学目标的一个提问的系统，是一个完整的系列。问题要少而精，具有典型性，不可“眉毛胡子一把抓”。切忌那种不分巨细，处处皆问的做法。要尽量避免单纯的判断性提问，多用疑问性提问，还要注意运用发散性提问、开拓性提问，使学生在提问中受到启迪，在提问中创新。提出的问题应是学生乐于思考，易产生联想的。

第一次试教中，由于对学生的备课很欠缺。教师以自己对教材的理解来组织教学，将课文人为地分成三个画面（其实是三个句子），再由句子到课文，这样的分法是否科学？是否能够统领起课文的三个部分？。基于这样的质疑，我重新整合了教和学的重点和难点。

本课课题为“姥姥的剪纸”，看似写物，实际写人，这个人物在乡亲、在“我”的眼里、心里，应该找到其精神之核来。再次研读教材，我发现姥姥剪纸技艺高超，她热忱开朗，勤劳善良，她为大伙儿剪纸乐此不疲，她对孙儿的满腹爱意不用言语，全在那一幅幅的牛兔图画里。那意蕴深长的姥姥真是“神”了一般的人物。

所以第二稿以“意蕴深长的姥姥真是‘神’了一般的人物”这一问题来统领全文，使教学目标明确，条理清晰。

学生们在读这篇课文时不难读懂姥姥剪纸之“神”，也能够从神奇的牛兔图画里感受到祖孙情深，然而对于姥姥真正神韵的感悟则有困难。姥姥的真正神韵在于心甘情愿的为大家剪，在于从剪纸中得到的那份享受和快乐，在于用剪纸向我倾诉的那份独特用心。这份神韵是感悟的难点，应整合文本，层层递进。引导学生展开画面想象，从图画到生活，从生活到图画，领悟那一张张剪纸里姥姥对待生活、对待孙儿的深厚感情。

要想达到这样的理想之境，还需要教师的充满智慧的理答。

理答的艺术中有三问——追问、探问、转问。

一为追问，当学生就某一问题回答后，为了引领学生深入思考而进行追问，这样可以保持学生思维不被打断，也有利于对话深入展开，可以引领学生深入文本。例如在“姥姥怎么能剪得这么神？”之后学生自由诵读，感受“数九隆冬剪……”剪多了，便熟了。之后追问“怎么剪得这么多？为谁剪？”让学生回文思考，对姥姥品格之神便能深入体会。

二是探问，课堂上当学生由于知识欠缺，问题本身模糊或有一定难度等原因无法回答问题时，教师变换角度，或化大为小，或化难为易，或化虚为实，让学生换一个路径接近问题的答案，也就使一种问题分解的策略不至于出现冷场的尴尬。例如牛兔图部分，想想老牛与兔子一起生活的情景，学生有困难，老师化虚为实，提供前文“姥姥总是在……”，让学生就此展开联想：“老牛在……小兔在……”，学生便能展开具体的生活想象了。

三是转问，课堂上当追问无效时，或为了问题得到更多学生的讨论，老师即用“谁还有补充？”“谁对这句话有更深的理解？”等将问题转向其他学生，使问题得到更好地解决。

教师有效的提问和理答直接关系到学生回答问题的敏捷程度和积极性，关系到课堂教学的有效性。第二次执教的成功也验证了这一点。

剪纸教案(篇5)

课题：剪纸艺术

课时：一课时

授课班级：高中二年级

课业类别：综合课

教学方法：讲授、示范

教学目标：使学生了解我国剪纸的发展历史、艺术流派、审美心理、丰富的表现内容以及在生活中的广泛应用。明白剪纸朴素的美与广大劳动人民的生活紧密联系，不仅能美化生活，而且是人们对美好生活的精神寄托，以此增强学生的民族自豪感。

教学重点：剪纸的样式、民间剪纸艺术的形式及表现内容教学难点：剪纸的方法、要求。

教具准备：彩色纸、剪刀、范例剪纸作品若干。教学过程：

导入新课：教师：同学们，我国有许多的传统艺术，今天我们要来学习我国宝贵的民族文化遗产之一的剪纸艺术。

写出课题：第五课：剪纸艺术

讲授新课：

剪纸是我国传统的民间艺术，历史悠久。早在汉唐时代，民间妇女即有用剪纸贴于鬓角作为装饰的风尚。这些作品出自农村劳动妇女之手，它不仅表现了人们喜闻乐见的事物，也反映对美好生活的向往和丰富的艺术想象力。

一、认识民间剪纸艺术

1、剪纸艺术的流派

我国幅员辽阔，常言道：“千里不同风，百里不同俗”，剪纸艺术亦如此，虽在艺术风格上各有千秋，但希望圆满顺利及吉祥的心理是相同的。

(1):北方剪纸：粗放朴拙，天真浑厚;陕西的安塞、山西的浮山、河北的蔚县等地区

(2):南方剪纸：精巧秀丽、玲珑剔透。广东的佛山和潮汕地区。

2、剪纸的样式：窗花、墙花、门花、喜花、炕围花、寿花、礼花等。具有单纯、简洁、明快、朴实、富装饰性的特点。

3、民间剪纸艺术的形式

形式：折纸剪、随意剪

纹样有：

(1)阴刻：刻去表示物象结构的线，在背景色块面中

展现线条的方法。北方剪纸多用。(以块面为主)(展示作品实例)

(2)阳刻：刻去空白的面，留下线条或稀疏的块面，以保留各种变化的线条。南方剪纸多用。(以线条为主)(展示作品实例)

(3)阴阳兼刻：在同一幅作品中，出现了阴刻和阳刻两种方法。(展示作品实例)

二、民间剪纸艺术的表现内容及作品欣赏(讲出作品的内容、含义)

1、祈得吉祥

2、消灾避祸

3、获得丰收

4、美好祝愿

5、神话传说人物

6、文学作品人物

7、生肖剪纸

8、标志

三、剪纸方法

1、将设计的纹样画在彩纸背后，文字要反写。

2、剪刻由内向外、由小到大，最后剪外轮廓。

3、剪的过程中要做到“线线相通，物物相连”，注意“千剪不落，万剪不断”的剪纸特点。

教师示范剪纸。学生练习，教师巡视指导。

小结：本节课讲授了剪纸艺术的流派、样式、形式、表现内容，欣赏了几种具有代表性的民间剪纸艺术，讲解并示范了剪纸方法。重点讲解了剪纸的样式、民间剪纸艺术的形式及表现内容，并对民间剪纸进行了欣赏。讲解并示范了剪纸的方法。

课外作业：任选一种表现形式，以自己喜爱的物象为内容，

练习剪纸一副，表达美好心愿。完成后贴于16开白纸上。

剪纸教案(篇6)

幼儿园剪纸拉花教案及反思

一、教案概述

1. 教学目标：

培养幼儿对剪纸拉花的兴趣，提升其手眼协调能力和动手能力；

通过剪纸拉花的过程，培养幼儿的耐心和细心观察力；

培养幼儿的美感和创造力。

2. 教学准备：

剪纸纸张、剪刀、颜料、粘贴纸。

3. 教学过程：

1）幼儿园老师先向幼儿展示一些剪纸拉花的作品，激发幼儿的兴趣。

2）将幼儿分成小组，每个小组配备一个老师指导。

3）给每个小组发放剪纸纸张和剪刀，引导他们学习基本的剪纸技巧。

4）向幼儿展示剪纸拉花的基本步骤，引导他们观察并模仿。

5）让幼儿根据自己的想象力和创造力，进行剪纸拉花活动。

6）幼儿完成剪纸拉花后，可以使用颜料将其上色，增加艺术感。

7）幼儿将剪纸拉花粘贴到粘贴纸上，制作成一幅幅精美的作品。

二、教案反思

教案中，对剪纸拉花教学过程进行了详细的规划，从激发幼儿兴趣到完成作品的所有环节都有安排。同时，教案也强调了培养幼儿的各方面能力，寓教于乐，让幼儿在欢乐的氛围中学习剪纸拉花。然而，还有以下几点需要进行反思和改进：

1. 教学目标的设计是否合理

在教学目标的设计上，除了提升幼儿的手眼协调能力和动手能力外，还可以加入培养幼儿的想象力和创造力，让他们通过剪纸拉花表达自己独特的想法和感受。同时，还可以加入社交能力的培养，让幼儿在小组合作中互相帮助和交流。

2. 教学过程的安排是否合理

在教学过程的安排上，可以增加一定的预热环节，例如通过观看一些经典剪纸拉花作品或讲解剪纸拉花的历史和文化背景，激发幼儿的学习兴趣。另外，教师在引导幼儿学习剪纸技巧时，可以采用示范+指导+自主练习的方法，让幼儿能够更好地掌握技巧和方法。

3. 教学评价的方法是否合理

在教学评价上，可以通过对幼儿作品的观察和欣赏，对他们的剪纸拉花作品进行评价，肯定他们的努力和创造力，同时也指出需要改进的地方，激发他们进一步的学习动力。

综上所述，通过对幼儿园剪纸拉花教案的详细规划和反思，可以使教学更加科学和有效。在剪纸拉花这个活动中，幼儿既可以锻炼自己的动手能力，又可以培养美感和创造力，更重要的是，他们能够在欢乐的氛围中，通过自己的努力制作出一幅幅精美的剪纸拉花作品，增强自信心，享受学习的乐趣。