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我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了一段时间后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了一定的时间后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
红与黑,每个人身上都有两个自我。一个坚守着性格里的刚毅和自尊,执着于生命的高傲,一个虚伪地为了生存强颜欢笑,谄媚逢迎。在我看来。红与黑,就是关于人的性格与人的前途碰撞冲突的故事。
于连,是一个拿破仑的疯狂崇拜者,却遗憾地降生于世俗繁文缛节复苏的时代,他很想拜托阶层与出身的束缚,一直挣扎着往上爬,却又因为自己个性而湮灭。这其实很真实。只是我们都在无视,于连的故事,就发生在我们身上。每个人生而就在尝试融入社会,吸收主流价值观,或许我们没有于连那样子的野心,但一定曾经有过自我与社会冲突的无奈,法国尚且如此,在传统宗法观念根深蒂固、人际关系错综复杂的中国社会,多少杰出的灵魂自甘堕落,却又毫不自知?于连的伟大便在于,他力争上游的同时,遵循着自己的性格,或许他始终在做伪君子,但那也是在虚伪地对待世人,他始终都真诚地面对着自己的内心。
一开始我看到,于连对雷纳尔夫人、玛蒂尔德小姐的爱情只是出于一种满足自尊和弥补人格价值的需要,这让我很惊讶和愤怒,因为这和我笃信的爱情观相悖。但都后来作者的意图逐渐浮出水面,他只是想塑造这样一个人(当然也和他自己本人的经历有很大关系),他试图服从和跟随自己的心,可黑暗的社会依旧俘虏了他,至少在生理上,让他死亡。在红与黑里,所有的人物都很虚伪,或者说都有着大部分的虚伪时光。上流贵族一个个谈天论地,却只是在拙劣地模仿前人的观点,没有人活出了自己,没有人理解自己性格的秘密。真正可谈得上真诚的只有于连和玛蒂尔德,或许还有雷纳尔夫人,他们在追求,他们至少是在为自己的内心而追求,不管这理由是否道德,是否符合伦理,但毕竟不是纸醉金迷的傀儡。从人的独立性角度而言,他们三人是比较伟大的。
当就算这样,他们也有强烈的内心斗争。最吸引我们眼球的,也正是这些内心独白。多少人,不尝试和自己的性格坐下来晤谈,就默默地低头认命?
那么,关于于连的结局呢?我不知道还能再说些什么。我们穷尽一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那几次。于连至少去做了。于连是有尊严的,直到最后他在监狱里考虑的也是他是否有勇气去面对死亡,他是否对得起他的尊严。
全书读罢,我掩卷叹息。于连的死,只是一个符号。只是活在中国,我也尝试遵循自己的心。但好多责任,好多义务,好多东西,逼着你去俯下身来融入社会的阴暗面。我只能尝试出淤泥而不染,但,这可能吗?于连在狱中感叹这世上似乎没有一个真诚的上帝……是的,我们只能做虚伪的人,尝试有真诚的瞬间吧!
红是血,黑是夜,我愿用一生,像于连那样,以我之血,去染红这黑夜。
在暑假期间,我读了《夏洛的网》这本书。此书是美国作家E·B怀特所著,故事的情节一波三折,幽默风趣。
故事主要讲了在朱克曼家里生活着一群动物,他们都很友善,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛,有着真挚的友谊。然而,一个丑恶的消息打破了谷仓的安详,小猪威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运,然而,小蜘蛛夏洛却坚定地对它说:"我救你",夏洛用自己的丝织出了人类视为奇迹的文字,威尔伯得救了,可夏洛也在慢慢老去,生命也即将耗尽了。夏落产了卵后不久便死去了,威尔伯常常望着夏洛残破的旧网,怀念着老友,春天到了,夏洛的孩子们陪着威尔伯,威尔伯也不再孤单了。
读完这本书我觉得,夏洛虽然已经不在了,但它和威尔伯的友情一直都在,当威尔伯遇到危险时,她用自己大的力量来帮助它,改变了威尔伯一生。夏洛为了友谊献出了宝贵生命,而威尔伯心中夏落的位置也是没有一只新蜘蛛可以代替的。
友谊是无价之宝,所以我们更要好好珍惜,与朋友和睦相处。
我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。开始,我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼,所以我才去书店买了回来看。
在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候,我就觉得太深奥了,有很多地方都读不懂,而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现,相同怪事的重复发生,这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发,这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中,这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个成立了一百多年的世家中,男士,叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺,一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么,但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西,只是我现在实在是没有这个能力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先,他们叫的不一样,不像别的那么复杂,记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属,一切是命中注定的。
虽然每一代的成员都经历着波折,但这个家族仍然一代一代地承传着,并且一直传承了下去。只是后,当家族中的男子死去时,让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是,家族的后一个守护者奥雷良诺开窍了,因为他终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命,这是永远也走不出的循环。
即便合上手中的书,那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅,难以忘怀。
《封锁》是张爱玲的一篇小说,故事发生在一辆电车上,因为封锁,电车停了,故事就是发生在这样的背景中。
故事的男主人公吕宗桢,是华贸银行的会计师,妻子托他带了包子,却不一点为他的形象着想,然而不管怎么说,包子可以充当晚饭。他饿了,一部分的报纸粘住了包子,他小心地撕下了报纸,包子上印上了字,他去读反印在包子上的字。他的对面坐着一个老头子,老头子的旁边就是我们的女主人公吴翠远,在家里她是一个好女儿,在学校她是一个好学生。她大学毕业之后,她在母校担任英文助教。趁着封锁,批改学生的卷子。
本来两人不会有什么交集,却不想,吕宗桢一抬头看见了他太太的姨表妹的儿子——董培芝,他想娶她的女儿,就一定会想他献殷勤,若是被他发现了,可不得了。为了躲避董培芝,他做到了对面去,吴翠远刚好把他挡住了。可是董培芝还是看见了他,他就将计就计,伸出一只手臂搁在吴翠远背后的窗台上,不声不响的宣布了他的调情计划。虽然他知道这并不能吓跑他的侄儿,还有可能被打小报告。
慢慢聊着聊着,他向她倾诉家里的烦心事,她理解他。他们恋爱了。吕宗桢甚至打算重新结婚,却又不打算离婚,因为女儿已经十三岁了。打算娶妾,吴翠远说:好人家的孩子未必肯。她恨家里的人,想要气他们,就想答应做他的小妾,可是吕宗桢又想到不能害了她,她是上等人,又受了那么好的教育,他又没钱,不能坑了她的一生。她想到以后肯定会结婚,但绝遇不到这样可爱的人了。之后他们又互相留了电话号码,封锁结束了,她明白了:封锁期间发生的一切,等于没有发生。梦破灭了。
男主人公不负责任,已经结婚了还去调情,但他还算有一点担心,因为女儿的存在,不离婚,想和她在一起,又怕坑了她的一生,封锁结束,但车上发生的一切就当是没有发生过。
而女主人公呢,她是一个好人,她的家人的要求她都做到了,但后来她的家人只想她找一个有钱的女婿,她恨他的家人,她一点也不快乐。因此在电车上,她会爱上吕宗桢,甚至为了气气家人,甘愿做吕宗桢的小妾。封锁结束后,她明白了这一切都只是梦,现在梦醒了。
所以,不要做一些自己不想做的事,人生在世,没有必要为了另一半委屈自己,也没有必要太过强求某些,随心随性,顺其自然,就好。
今年暑假妈妈给我买了《异能觉醒》、《中国博物馆之旅》这三本书,其中吸引我的就是《中国博物馆之旅》这本了,世界上再也没有哪一个文明,能像我们中华文明一样延绵不断地传承五千年,五千年的文化,五千年的历史,并且迄今仍让生机勃勃。
先民们在雕琢红山玉龙,良渚玉琮,绘制彩陶图案时,还有狰狞又肃穆的商周青铜器时,他们到底在想什么?又得到什么灵感启示?有什么文化意义呢?还有那些书法与绘画,我们该怎样去了解它们呢?带着这些问题,我又地翻开了这本书,你瞧,这栩栩如生的《千里江山图》,这幅画居然是一位叫王希孟的少年画的,真是山峦耸翠,烟江叠嶂,细看还能发现渔夫和船,还有藏在山林间的房屋,简单点形容就是千里江山,一览无余,如诗如画,这幅画的色彩明艳,画家只用了简单的石青石绿就能完成千古佳作,这幅画居然是一位叫王希孟的少年画的,可见这小小少年心里是多么热爱生活与大自然啊。还有一副画《寒雀图》我也好喜欢,这里面有九只小麻雀,画面清晰,形态生动可爱,好像你能看到每只麻雀的表情与动作,整幅画很是热闹,特别是右边的那只,翅膀上的羽毛,背上的绒毛,甚至身体细小的斑点也清晰可见,多么可爱的小鸟呀!这本书还介绍了青铜器,瓷器,还有秦始皇兵马俑等等。
读了这本书,我很震撼,这本书里的每个艺术作品背后都有一个动听的历史故事,历史是知识的海洋,不同文物诉说着不同的精彩,充分体现了中国人民古老的智慧,就像这句“知识犹如一只伟大的复音曲,在这支曲子里依次想起各民族的声音。”我为我是中国人而感到骄傲,我要好好学习,有机会让妈妈带我去博物馆看看。
在学习班里,同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本,其中,《论语》这篇文章勾起了我浓厚的兴趣。
起初,我看不懂这奇怪的古文,看不懂那极其深奥、奇怪的文字。后来,教文言文28年的那位老师给我们讲解了其中的大意,让我们读三遍,然后,背下来,我觉得非常容易,比死记硬背强多了。最后,我写下了这篇读后感,下面,我选了几则论语,分享给大家。
论语之一:子曰:学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?大意是:学习之后按一定的时间复习,不也很愉快吗?有朋友从远方到来,不也很快乐吗?所以我觉得,人生,好比一块面包,你已经把一块面包吃完了,不一定你的一生就过完了,你可以去寻找属于自己的,更好吃,更有用处的东西,不是吗?
论语之二:曾子曰:五日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?大意是:我每日反省自己:替别人出主意是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不是真诚?老师传授的学业是不是复习了呢?读到这篇论语的时候,我觉得现在的孩子一般都很任性,不会反省自己。我应该学会检讨,学会反省自己,同学们你们也应该行动了!
论语之三:子曰:岁寒,然后之松柏之后凋也。大意:碰上寒冷的冬天,才知道松柏最后凋谢。读了这篇论语。我知道人的知识是无穷的。随时随地都可以想出一个创意。
以上几句中,有好几句是孔子先生写的,他名丘,字仲尼,是春秋时期的儒家创始人,是古代的思想家和教育家。
读了上面几句论语,我感觉自己又增长了一些知识,又懂了几分道理。
在暑假里,我一口气读了论语这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太深厚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品味,去理解,去阅读才能明白这其中的含义。
比如:有子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”意思是:孔子说:“三个人在一起,其中必定有我的的老师,选择他的优点向他学习。他的不好的方面,努力克制自己。”“子日:‘由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’”意思是:孔子说:“仲由我教导你的知识知道吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度就是明智的。”“子日:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”意思是:孔子说:“我不是生下来就有知识的人,而是爱好古代文献,迅速而灵敏的学习。”子日:‘温故而知新,可以为师矣。’“意思是:孔子说:“温习学过的知识才能更好的领会和理解新的知识,就可以当老师了。”
子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与."意思是:孔子说"他(她)做人孝顺父母,尊重兄弟,而喜欢冒犯长辈的人是少见的;不喜欢冒犯长辈,而喜欢作乱的人是没有的.君子要致力于根本,根本确定做人的道理.孝顺父母,尊重兄弟,它是仁的根本.而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了,从来没有考虑过父母要洗碗,要工作;我经常在父母叫我去买东西的时候,推推拉拉,不肯去买,从来没想过父母会伤心;我经常在花钱的时候大手大脚,从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。
自从读了论语后,我开始理解父母为了我们,去打工挣钱供我们上学,我们是否应该去好好学习,以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小,爸爸妈妈不是要我们去养他们,只要我们听话,爸爸妈妈就会觉得很安慰的了。
父母的用意,父母的伟大!虽然父母时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!
《论语》,是中国春秋战国时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。
新的学期,我们学习了它其中的十二章,通过老师的讲解,我明白了它们的意思,当我再次读到“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时,想起了以前写作业时的场景:放假了,老师总会留一些作业,一开始还认真的在写,过了十几分钟,我就摸摸这儿,摸摸那儿,当我拿起课外书要看时,还在心里对自己说:就看十分钟。可是十分钟过去了,我仍然还想看,我心想:再看十分钟吧!反正作业也不多,我半天就能写完。五分钟,十分钟,十五分钟……半个小时过去了,我还是没放下手中的书。直到书的最后一页被我翻过,已经过了两个小时了,我抬头看看墙上的钟表,才发觉已经过了两个小时了。我才埋头奋笔疾书,但作业还是没有在一天之内写完。第二天上午,我又坐到书桌前,下定决心要在上午之前把作业写完,可是我写着写着又想起昨天晚上吃饭时看的电影,里面的搞笑情节让我不禁笑了起来。过了一会儿,我才认真地埋头写作业,当我写完作业时,已经是晚上了,本来今天可以痛痛快快的玩一天的,可是因为我写作业时的不专心,这个计划才“泡汤”的。就这样,周末过去了。当我学了《论语》中的这句话时,恍然大悟:时间如流水一样,一去不复返,我们“浪费”掉的时间,永远也不会回来的。想想我看课外书,想电影里的情节时,那些时间用来写作业该多好啊!这样的情况每天都会有,都是因为我不知道时间的宝贵,做着这件事,想着别的事,时间就是在这不知不觉间流逝。
《论语》,这部书中的一则就可以给我们这么大的启示,别说整部《论语》了!有人说:“半部《论语》治天下。”可见读《论语》的好处是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍昼夜。”让我们一起珍惜时间吧!
这个假期,我读了一本名叫《老人与海》的书,这本书中主要是讲述一位老人常年独安闲海上打鱼。有一次他不经意见钓到了一大鱼,但是在返回路上碰到了成群的大鲨鱼。老人使出了浑身解数与鲨鱼进行搏斗,鲨鱼把能吃的肉都算吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
在生活中,我们碰到了困难,也许会迎难而上;但也会畏难止步。比如说张海迪阿姨,她小时候双脚就已经残废,但是她并没有向挫折屈服,而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力,她终于战胜了挫折,而且还获得了荣誉,为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过:“伟大的胸怀,应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运,用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们碰到厄运和不幸时,与其埋怨命运的不公,还不如鼓起勇气,振作精神,以刚毅的态度与厄运抗争。
老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒,他尽自己最大的努力与生活中的`磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过医生令我最难忘的话:“一个人并不是生来就要给打败的,你可以消灭他,却不能打败他!”当你碰到困难时,你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败,但我们假如能够从失败中获取有益的经验,发现成功的曙光,把失败看成是同乡成功的必经之路。那才是从失败中获取的最大的收获。XXX主席曾经说过:“失败是成功之母。”曾任美国总统的林肯一生遭碰到无数次失败和打击。然而,他英勇卓绝。他从0832年失业后,他经过了13次竞选,然而有12次的竞选是失败的他在最后一次,也就是林肯终于当选为美国总统,他终于成功了,这是一件多么令人兴奋的事情,他的努力终于得到了回报。
我们碰到挫折时,应该要勇敢面对,在困难面前迎难而上。我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气,就有了征服困难的精神力量。正如歌德所说的:“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了。”
现在我们努力起来,他们永不言弃的精神感动并激励着我们个个人吧!
“一个人可以被毁灭,不能被打败。”这句振聋发聩地名言,既是对《老人与海》主人公圣地亚哥最简明扼要的概括,也成为了数十年来“硬汉”的座右铭。
已经84天没有捕到鱼的老渔夫圣地亚哥,在第85天出海时,历经三天三夜的搏斗,终于捕到了一条大马林鱼。但返航的路上,又遭遇鲨鱼的袭击,已经精疲力竭的老人,仍顽强的用鱼叉、用绑在桨上的刀,甚至短棍和舵把与鲨鱼搏斗,最终带回岸上的`却只有大马林鱼的白骨架。唯结果论,圣地亚哥老人显然是失败者,一番拼搏一无所获;唯精神论,圣地亚哥老人却凸显着“硬汉”的人格光辉,坚毅好胜,绝不服输。
每个人都有所谓的“命运”,“命运”即指对个人而言,所谓的“天花板”。圣地亚哥老人虽不是无能之辈,但面对“命运”,有着诸多无奈:作为富有经验的渔夫,用了84天,却不能让一条鱼上钩;历经三天三夜钓到一条大马林鱼,却发现在鲨鱼面前,无力捍卫自己的辛苦收获。也许这条大马林鱼本就超出了圣地亚哥老人的“命运”,就算勉强捕到,也无法在一群鲨鱼面前将它完整带回。所以,失败仿佛是老人的“宿命”,无论他多英勇,多坚韧,都逃不出这种宿命,但对于“失败”,也可以有两种界定:历经数番搏斗,带回的只有大马林鱼的骨架,老人没有达到预期的目的,这是结果上的失败;老人面对“命运”,从未放下手中的武器,也从未丧失继续斗争的信心,老人勇于向人生的“天花板”挑战,历尽磨砺而不曾丧失信心,从这一层面看,老人从不是失败者,也许更适合老人的称谓是:落寞的英雄。
每个人在生活中的某一刻,无论能力高下,资源多寡,都会面对类似的“大海”与“鲨鱼群”,正如老人每天走向大海一样,很多人每天也走向与他们的“命运”斗争的战场,也许他们也难逃失败的宿命,但只要不放下手中的武器,不丧失对生活的信心,终有人将冲破“命运”的掣肘,书写新的篇章。正因如此,伴随历史车轮的前进,人类看到了越来越广阔的“大海”,猎获了越来越多的“大马林鱼”。而从另一层面,那些“不能被打败“的强者,就算始终无法冲破失败的命运,凭借他们的顽强与不屈,也终会收获他们内心的坦然。
在我读过的书中,令我最难忘的是《老人与海》。它的故事情节跌宕起伏,令人回味无穷。
《老人与海》一文讲述了:风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,但他仍不肯认输,而是保持奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走,老人依然死拉着不放,即使没有水,没有食物,没有武器,没有助手,左手抽筋,他也丝毫不灰心。两天两夜之后,他终于杀死大鱼,把它拴在船边。这时许多鲨鱼前来抢夺他的战利品,他毫不畏惧,与鲨鱼进行了殊死搏斗,到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器,大鱼仍难逃被吃光的命运。老人筋疲力尽地带着一身的伤拖着那副鱼骨头回到家,躺在床上。无奈只好从梦中去寻回那往日美好的岁月,以忘却残酷的现实。
这个故事曲折,主人公的人生大起大落。但那种即便在低谷也永不放弃,也永不服输的精神是我们所要学习的。即便在困境中也要逆流而上,突破层层困难,造就新的希望。每个人的人生中,遇到困难是难免的,最重要的`是要勇敢面对,有坚持不懈的精神,从失败中汲取教训。回想起来,自己每次遇到困难都会不耐烦,有一种烦躁感涌上心头。得到一点成绩便沾沾自喜,这样一来又如何胜利呢?
读完这个故事后,我很惊讶,从心底敬佩老渔夫,他那勇敢坚强的精神,令人叹为观止,不得不佩服。是我们的榜样,是我们的模范,是我们值得学习的对象。即使失败了又如何?有人说过失败乃成功之母。只有从失败中汲取经验方才是进步,要找到失败的根本,并坚决地改正。跌倒了也要站起来,每次跌倒都会让自己更加强大。全力以赴地挑战困难,迎难而上,坚信成功离自己不远。
在学习生活中,我们经常会遇到困难,但我们要迎着困难,勇往直前,不管多么困难,多么不可能,都要战胜困难,化不可能为可能。坚信自己一定会成功。
读完这本书,回忆书中的那点点滴滴,那惊心动魄的情节,宛如真实一般的画面涌上我心头。给了我大大小小的启发,让我鼓起勇气面对那些曾经不敢面对的困难。
发布时间:2025-12-14
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