【#读后感# #读后感800字作文(精选三十篇)#】大家在学习中都会接触到作文,特别是逻辑性强的议论文,如社论,评论和读后感等。本文将为大家提供一篇800字的读后感作文,供大家参考和借鉴,希望对你们有所帮助。
我常常想,希望是什么呢?是幼鸟对天空的向往,鱼儿对碧水的渴望,还是沙漠中的一片绿洲?是植物对春天的期盼,动物对生命的热情,还是黑暗中的一缕阳光?
鸟儿想要飞起来,它的希望在于蓝天,在于自己的勤奋。待到能够在天空自由翱翔时,它又希望飞得更高、更远,于是更加努力。这种希望,会使人勤奋,使人上进,使人成功。
在一个将要干涸的池塘中有一条小鱼,它向往碧水,不远处的一条小河,是它生存的唯一希望。就是凭着那条小河带给它的希望,鱼儿坚持着熬过了一个又一个干渴的昼夜,终于迎来了上天的甘露,得以继续生存下去。这种希望,使人的生活充满信心,坚持不懈地努力,总会迎来美好的明天。
一望无际的沙漠上,飞来了一粒树种。沙漠强烈地请求树种留下来,树种却摇摇头,飞向了远方。她告诉沙漠,总会有一粒种子愿意留下来的,只是不知要过多久。于是,沙漠的热情再次被点燃,蛋不久又被冷却。就这样,希望在年复一年的轮回中一次次地升起,又一次次地落空。沙漠总是努力地挽留每一粒飞过的种子。终于有一天,他聚集了无数植物的种子,变成了一片绿洲。这种希望,使人发展,使人改变。
冬天的世界银装素裹,那一棵孤独的老树掉光了叶子,如同一位垂暮的老人孤零零地立在风雪中。它盼望着春天快点到来,那是它生存的希望,也是它继续活着的理由。终于,在漫长而孤独的`等待中,春回大地,万物复苏,老树最终迎来了它的希望,抽出了新芽,新的力量在苍老的躯干里涌动,孕育着新的生命。这种希望,可以磨练一个人的意志,让人学会以更多的耐心面对未来。
一个人掉进了一个山洞,到处漆黑一片,似乎没有任何可以生存的机会。但是,这个人还是看见了一线希望——从山洞的某个地方,射进了一缕阳光。于是,他循着光线的方向走去,不知过了多久,他依然坚持着朝着那道似乎可望而不可及的光明前进。终于,在经过几个昼夜的煎熬跋涉后,他走出了山洞,重新站在明媚的阳光下微笑。而这期间支持他生存的,正是那一缕阳光带来的希望。
关于希望的例子还有很多很多,甚至是不胜枚举。希望成就梦想,放飞希望,让我们成长、发展;拥抱希望,让我们快乐、成功!
理想,是飞向蓝天的翅膀;理想,是扬帆航行的小船;理想,是……我相信,每一颗小小的心灵中,都蕴藏这一个大大的梦想。我的心,也被一个理想填得满满的——那便是成为一名小学老师。
在我年仅七岁时,教师用自身春蚕般、红烛般的精神,催开了我心中“长大后成为教师”这朵理想的花儿。记得一次,我偷看了教师的工作计划表,才了解教师为了我们,含辛茹苦地工作到夜深人静的夜晚。我小小的心灵被教师那伟大的无私奉献的.精神震撼了。还记得一次,我因得了重病,落下了好多课,回到学校后,教师便耐心地给我补习。可那时的我理解能力并不强,落下的课又太多,无论我怎样认真,我都无法理解教师对我讲的知识要点。教师并没有生气,她一直用慈祥的眼神鼓励我,用柔和的语音引导我,一遍又一遍,不厌其烦地向我解释。从那一刻开始,教师在我眼中,不仅是可敬的教师,还是慈祥的母亲。我越发敬佩教师,越发期待成为教师了。
但当教师可不是见容易的事。假如我成为了一位教师,学生们一定会向我提出各种各样问题。因此,我必须具备渊博的知识。现在,我不但会在课堂上全神贯注地听讲,课外努力仔细地完成作业,还会博览群书,拓宽自身的知识面。在家中,我会品读那些我已读过很多遍的书,从这本书中学习那些我所忽略的东西;我会常去书店挑一些好书带回家津津有味地阅览,我还会采用休学时间去图书馆,扑到知识的海洋里,犹如饥饿的人扑到面包上……作为教师还要有较强的语言表达能力,为了培养我的语言表达能力,我会参加口才训练班,会多与人沟通,为我的理想实现打下扎实的基础。
同时,教师是为人师表的,必须具有高尚的品德,还要关心学生。这一点我会从小事做起,从一点一滴做起,认真养成良好的品行习惯,还会试着关心别人。不仅如此,当教师还要有做够的耐心——不然学生遇到难题,无论你怎样讲解学生还是百思不得其解,你便“火山爆发”,这可有损形象哦!这一点正是我所欠缺的,因此,从现在开始,我会在神七的时候控制我的情绪,慢慢改掉暴躁的脾气。
我会认真朝着我的理想,扬起帆儿,展开翅膀!
假如一个人终生也没有找到他活着的意义,那不是很悲哀吗?
我们此生不一定要成大名,立大功。可是我们一定要明白自已的梦想,并把它具体起来。使它成为可能,然后去追求它,去实现它。追求一个梦想是一种绝大的幸福和快乐,你也曾体会过这种幸福和快乐吗?
有人放弃了自已的梦想,从前进的行列中败退下来,是因为他失去了自已的意志。
我们时常会看到有些人好象不在自已意志指挥之下过生活,而是在别人划定的`范围之内兜圈子,他们所奉为圭皋,所赖的决定自己动向的,是别人认为怎样怎样,我们如不这样做,别人会怎样说,或假如我这样做,别人会怎样批评。不幸的是别人的批评又那么不一致,张三认为应该向东,李四认为应该往西,赵五认为应该向南,你如选择其一,其他两人总会指责你。
于是时常顾虑到“别人怎么说”的人,他就只好一年到头在不知究竟怎样才好的为难紧张之中团团,总也走不出一条路来。
这种人即使侥幸,由于他天生的善于应付,而能做到“不受批评”的地步,他最大的成就也不过是个乡愿之类的人物,别人所给他的最大的敬意,也不过是说他一句圆滑周到而已。而他自己本身来说,因为他终生被驱策在别人的意见之下,一定感到头晕眼花疲于奔命,把精力全部消耗在应付环境、应付别人上,以致没有余力去追求自己的梦想。
当然我并不是说,一个人应该独行,不顾黑白。而是说我们在听取别人的意见之后,一定要经过自己的认定和理解。我们应该有自已的定见,用足够的理智去认清事实,在决定方向之后,就不能再受别人意见的左右。
古人说“岂能尽如人意,但求无愧我心”。也就是这个意思,我们没有办法使所有的人都同意我们,没有办法听从每一个人的意见。所以,我们尽可能不必顾虑到别人怎样说,怎样想。而只要顾虑到自己的理智怎样说,自己的良心怎样想,也就是说“我只对自己负责”。
一个人的所做所为,只要自已问心无愧,即使瓜田李下之嫌也可以不避,也只有如此,才能避免瞻前顾后,左右为难的苦恼,才可以使自己的梦想实现。
记得有位名人总鼓励青年人做梦,因为“梦代表一种想象力,一点抱负,一些愿望,以及一些对现实的不满,如果你有胆量堂皇高贵地做梦,这梦会成预言。”
我非常欣赏敢闯敢拼的人,因为这种人坚定自己的想法,人生并没有很长,我们应该去尝试做自己喜欢的东西,哪怕最终会失败,与其整天朝思暮想,不如尽力去做一把,万一就成功了呢,况且你自己有着做这件事的爱好与特长,何乐不乐而不为呢。
网络上那种成功的自媒体人数不胜数,月入8位数那更是不在话下,是许多年轻人都向往的一个职业,趁着现在还年轻有敢拼的资本,要是失败了大不了就重新开始,如果成功了稳定了,那以后的日子就可以清闲一点。
我认为人应该要有梦想,有梦就一定要去追,继续失败了再以后可以成为你一个很好的回忆,可以出去和兄弟们骄傲地说,我当年也是为自己的梦想疯狂过的人知道回忆将会在你成长的路上给予你很大的鼓励,让你变得更加成熟稳重,况且做自媒体的成本也不高,可以说是0成本,拍拍自己的日常生活就可以圈粉无数,以你的特长圈粉不在话下,当然你也可以把自媒体的工作当成娱乐消遣,下班后放松一下。我们都是自由人,不是古代的奴隶,我们不能被别人牵着鼻子走,我们应该朝着自己梦想的方向靠近,没有梦想的人跟咸鱼有什么区别呢?我们不是为了更好的自己而活着的吗?我们应该顺从自己的内心,坚定自己的脚步,相信沙漠里也能开出最美丽的花。
当然做任何一件事都有它自己的风险。我们要不畏惧这种风险,因为干任何事情总归是会有危险的,我们应该活在当下,在以后我们失败的经历会变成我们警醒自己应该做什么的良药,也有可能成为三五好友茶余饭后的谈资。可以作为向朋友们吹牛的资本。总而言之,人应该做好自己,想干什么就是干什么,先不要考虑失败的问题,没有好的开始哪来的失败呢?没有经历哪来的`教训,没有信念哪来的机会呢,所以应该努力的去尝试。
我们要开始一如既往的坚信自己的观点,坚信自己的机会,大胆的去尝试,一次失败之后的结果自己承担,记住流言蜚语不能够阻挡你迈出坚定的步伐,坚定自己的信念,年轻就要醒着拼,一定要为自己的梦想疯狂一把,相信沙漠里也能开出好看的花朵。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完<昆虫记》后,我深刻体会到的。
作者写出他仔细观察,而我,则是不太会观察生活的.人,老师叫我写作文时候,我总想题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我了一队蚂蚁正在搬食物,观察我,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:只对感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所事仔细观察,才能无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
法布尔是法国著名的作家和生物学家,他一生写过二百多篇<昆虫记》。我早就听说《昆虫记》名扬天下了。
那天爸爸给我买了一本《昆虫记》,我喜出望外,心里乐开了花。刚得到,昆虫记这本书时,它就像一块美味的奶油蛋糕,深深地吸引着我。这本《昆虫记》里的昆虫不但有趣,而且生动;有可怜的鸣蝉,胆小如 的蛐蛐、可怕的狼蛛、五毒之首的蝎子、勤劳的蜜蜂、长毒刺的黄蜂等,这本《昆虫记》主要讲了一些昆虫的家庭生活、捕猎技巧和昆虫的外貌特征等。
原来狼珠是支肢动物,身体主要分头、腹两大部分,是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一个又小又圆的头,头上长着八只眼睛和恐怖的毒牙,还有八吸长毛的长腿,腹是产 用的,狼蛛真令人望而生畏啊!
一年夏季的'一天,法布尔在一丛迷迭香的花不见到一只挺着巨大肚子的狼蛛,这表明它既将临产。法布尔见了马上用捏子小心翼翼地把狼蛛 起,轻轻地放入一个既透明,底部又放着泥土的大瓶子里,留任观察。几天后,狼蛛开始产卵了。只见它在地上织了一张网,大小相当于一只手掌。蛛网很粗糙,也不成形,却相当稳固,接着,母狼蛛吐出一些更结实的丝,织成了一个圆状的白色球体。上面留了个小口子;再把胎部对准小口子,产下一粒粒金黄色的卵;产完后,狼蛛把口子封上。最后它把那张不成形的网用脚踹到一边,把卵袋往身上一背,卵带就成了它的无价之宝。狼蛛妈妈把它的“宝贝丸子“保护得严严实实的,无论是行路、休息、捕猎、 跑,狼蛛妈妈与它的卵袋每分钟每一秒都不分开。如果卵袋意外脱落了,狼蛛也会飞速地拾起,狼蛛的母爱真深啊!
读了法布尔的《昆虫记》,我知道了要仔细观察身边的事物,做个生活中的好心人。我还知道了法布尔对昆虫是那样的好奇,所以才去专心致志地观察、研究昆虫。
让·亨利·卡西米尔·法布尔,法国杰出的昆虫学家、文学家,是第一位在自然环境中研究昆虫的科学家。在未满19岁时,他便萌生了要研究昆虫的伟大志向。再此之后,他认真地研究昆虫,写出了被誉为科学著作、文学经典的《昆虫记》。
在《昆虫记》这本书里,我看见了表面虔诚祈祷而实际却意外凶残的螳螂;食肉的柔弱萤火虫;开隧道的矿蜂;娇小玲珑的赤条蜂……但是令我真正意外的是蝉居然会在地下生活四年,才能破土而出。但是经过了如此长时间的'生长,最后却只有几个月的生命。但是它又何尝不是幸运的,它为了唱歌在土里待了4年,就像人为了梦想努力学习,我想它也许在土里思考它接下来要做些什么,又或者是计划夏季唱歌的歌单。它虽然可活得并不十分长久,但是它的生命又何尝不是轰轰烈烈的呢,有几个人能为了自己的愿望,而放弃自己的生活,甚至生命。蝉就是这样一种生物,可以不活得长久,但是完成自己的心愿,无憾无悔。
说到蝉就要提到同样冬天会死亡的蟋蟀,蟋蟀从春天破卵而出,冬天便要死亡,但是它并不像故事中说的那样,除了唱歌什么也不做,它实际上是一种爱干净、讲卫生的小昆虫,它把洞穴挖的很舒适。它是一种“一个坑不跳两回的”昆虫,第一次你把它从洞里引出来以后,如果没抓到反而人让它逃脱了。那么你这种把它引出来的方法就没用了,因为它会警惕起来,不再随意地离开洞穴。
在书中我不仅看见了各式各样、种类繁多的昆虫,还看见了法布尔对昆虫的热爱,以及他观察的非常仔细。他从幼年时期便对昆虫很感兴趣,后来便确定了自己的志向——研究昆虫。他实现了自己的心愿,但是真的很少有人像他这样志向从幼年开始便从未改变。也许这也是法布尔值得敬佩、值得尊敬的原因。这本书告诉我:看问题不要只看到表象;要坚持自己的梦想,培养自己的兴趣爱好;学会舍弃一些不重要的东西……
有些人喜欢《三国演义》;有些人喜欢《格林童话》;其他如《一千零一夜》;但是我更喜欢《昆虫记》。
我从小就喜欢植物和动物,尤其是小昆虫。在我的一个生日,我妈妈给我买了一个《昆虫记》。我太开心了!我拿起书,迫不及待地打开一两页。我狼吞虎咽,甚至忘记了我的生日。
读完《昆虫记》,我知道了大自然的神奇。事实证明,昆虫世界中仍然有许多不可思议和令人惊讶的事情。我以为每只昆虫的母亲都会抚养自己的孩子。没想到,螳螂妈妈生完孩子后离家出走,再也没有回来。他甚至没有回来看他的孩子。多残忍的母亲啊!没有责任感!在生活中,如果我们的父母像螳螂妈妈一样,如果孩子没有钱吃,没有人抚养,他不会成为孤儿吗?因此,父母应该是负责任的'父母,让他们的孩子幸福地成长。小螳螂从小就独自生活。相比之下,我每天都得到父母的关心和其他长辈的关爱。我的生活真的很幸福。在这快乐的时光里,我会珍惜它,努力学习,享受生活。
我想萤火虫带着美丽的光芒,给夜空中的人们带来光明,它只吃植物,但它是一种残忍的昆虫。首先,它找到了它的食物,一只蜗牛,然后取出了它的小武器——的两颗獠牙,给蜗牛注射了毒素,并用一种特殊的消化液液化了肉汤。多残忍啊!在现实生活中,我们必须睁开明察秋毫的眼睛,永远不要被我们美丽的外表所迷惑。
我认为蜘蛛织网应该很简单,但是看了《昆虫记》之后,我发现织网很难!我看到小蜘蛛慢慢地从嘴里吐出白色的细丝,然后从角落的一边爬到另一边,费力地编织第一根线。然而,当风吹来时,“轰”的一声断线了。然后它又像这样织起来,不到一半的线又断了。所以一次又一次,编织,编织,最后编织一张网。我被这只小蜘蛛无畏、坚韧和永不放弃的精神所感动。在我们的生活中,我们也应该学习小蜘蛛不怕困难和顽强学习的精神。
敢问路在何方,路在脚下……
——题记
再读《西游记》,不再是当初的那份浅薄,也不是为了钦羡某个人或某项本领,而是一种对人生的领悟,对生命的升华。
孙悟空——童年的纯真
《西游记》中孙悟空总是主角,让人不自觉地就把目光投向了他,犹如磁铁对铁屑的吸引,却又觉得理所当然。粗看,他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领,还有一根金光闪闪的金箍棒;细品,陡然发现那就是我们那纯真的童年,总是无忧无虑,自由自在,充满纯真的顽皮,无畏,也充满了对未知世界的好奇。看着他,似乎你也回到了那金色的童年,总勾起几丝甜蜜。
猪八戒——青春的萌动
八戒意味着戒去八项事,让一个青年戒去心中的萌动,却不可行。他就像人生的青年时期,青春开始萌动,开始对异性的追求,但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点,懒惰、贪吃,只是常事,毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代,雄心万丈却又屡屡出错。
沙悟净——中年的麻木
沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面,脸上总是一个表情,却又充满干劲,勤劳似乎不好说,是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊!人过中年,尝过了太多的`酸甜苦辣,经历了种种挫折已经对它们麻木了,只是一味地扎扎实实地前行。
唐玄奘——老年的顿悟
唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒,气质更是脱俗,每一句话都充满玄妙,令人再三品味,不得不称赞他是一名智者。但,我认为他更应该是一名老者,经历了沧海桑田,就如老年对生命的感悟,充满了理性的光辉,眼中没有一丝迷茫,全是一种淡然,一种智珠在握的感觉,即使泰山崩裂也无改色。
在《西游记》中,演绎的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。
在人生的道路上,让我们充满悟空的蓬勃朝气,带着八戒的无畏,携着悟净的成熟,怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们!
《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。近日,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅。
这《西游记》,可谓是妇孺皆知。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败,。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。其实,那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的`精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!
《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为出色的神话小说,深受大家喜欢。日前,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅啊。
这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊。一些孩子子,通常是图个新鲜,或者是看看里面孙奥创的神气,并没领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获得了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽这样,在其中也包含了作者对当时社会的种种怎么看。他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在大家所看到的取经途中,有很多的妖精都与天上和地下有密切的联系,如此说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,有隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败,作者为此愤怒不已。不过,在这样的情况下,在大家眼前出现一个不受约束,敢于斗争的一个不屈人物,那就是孙奥创!一个鲜活的人物!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,但对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有的任性,作者再借如此一个人物来进行对比,愈加揭露了当时的腐败无能的官员总是与天上的'神仙大佛有肯定的关系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐骑或是拿了天上某某宝物,就在人间作奸犯科呢!我想这部分人间的官员也不过这样吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就作奸犯科,鱼肉百姓,致使了朝政的腐败与社会经济不景气。
虽然这样,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇见的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,因为师徒四人团结一心,不畏艰险,不贪图荣华富贵,最后终于如愿以偿,获得了真经。我想,大家在日常也一样,不论遇见哪种困难,都不要随便放弃,可不可以像猪八戒有时那样喊散伙,只须坚持,大家就能战胜困难,获得胜利的!虽然在获得成功的过程中会遭遇很多磨难,但如此更能磨练大家的意志力,使大家得到训练,所以,必须要勇往直前,不畏艰险!
中国的四大名著中,我最喜欢的就是出自吴承恩手笔的《西游记》。它主要讲述了机智勇敢的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠心耿耿的沙悟净和慈善和蔼的唐僧,师徒四人经历九九八十一难去西天取真经的故事。
当中的'每个故事都是引人入胜、险象横生,虽是幽默风趣,却又不失渗透人生的大道理,例如:“三打白骨精”告诉我们不能以貌取人;“三借芭蕉扇”告诉我们要跟敌人斗智斗勇、不能知难而退。
从《西游记》中,我想起了生活中的一件难忘之事。那是一个阳光明媚的早晨,我在商场买完东西准备结账时,突然一个震耳入聋的声音充斥着我的耳道:“大妈,给钱、给钱呀”。我抬头一看,一个满脸是雀斑、半脸被烧伤过的售货员姐姐映入我眼帘,原来她正催一个老婆婆结账呢。我恨恨地瞪了她一眼,需要这么大声跟一个老人家说话吗?真没教养,打心底蔑视她。我结完账就匆匆回家了,不想多瞧这个难看、坏心眼的姐姐一眼。
可回到家后,我发现已买的酸奶不见了,想必落在商场里了,商场六点就关门了,我立马飞奔去商场。刚到门口,一个熟悉的面孔像灯塔一样照亮我的眼睛,是那个坏姐姐,只见她东瞧瞧、西看看,好像正寻找着什么。我的眼前一亮,“酸奶!”看到她手上的东西,我惊呼起来。姐姐看见我,向我走来,嘴巴向上一扬,笑了:“总算找到你了!”她说完便把酸奶朝我怀里塞,姐姐说话的语调像绵绵细雨一般,姐姐的一笑像雨后彩虹那样美丽。
在回家的路上,我一直纳闷她的前后变化时,突然,我又看见了那个老奶奶,她旁边站着一位阿姨,那位阿姨说话比刚才那位姐姐说话还大声,从她俩的对话中,我才知道,原来这个老奶奶耳朵不好使,需要旁人这样大声讲话她才听得到。那一刻,我茅塞顿开。通过这一件事,我明白了,我们不能像“三打白骨精”里的唐僧那样,以貌取人,光看表面,不能判断一个人的好与坏,要深入了解才可以知道。
从《西游记》中,我还懂得了一个大道理:人生的道路上,铺满了荆棘与艰苦,我们要向唐僧师徒四人学习,齐心协力、坚持不懈地勇往直前,这样才能取得一个又一个的成功!
读书的人都知道,好书百读而不厌,好句百用而不衰。大凡读书者都有很多感触,择善书、看经典、读精品、用精句,在“精”字上下苦工夫、细工夫、硬工夫。
精选是读书的基本。当前,社会多元、文化多样、思想多变,各类书籍参差不齐各式各样,让人眼花缭乱。要精选适合自己的书,那就要精选慎选,就像做衣服一样,要量体裁衣,这样才合身,既起到美观,又得到保暖;就像早晨锻炼一样,要因人而宜,这样才合体,既起到健身,又强化体能。精选就是要选补脑补钙、补气补血的书,切不可把选书作为消遣的工具,装脸面的道具,应付工作的文具。
精嚼是读书的基础。当下一些人读书浅尝辄止、速食不化,看起来整天捧着书,但没有“慢工夫”、“苦工夫”、“笨工夫”,一问三不知,大而化之,知其然而不知其所以然,不愿深入细致地品尝其内涵,不能细嚼书海的乐趣。书嚼得越深,就品得越细,就像吃东西一样,越嚼越有味、越嚼越健康。像社会发展一样,盲目求发展速度,往往欲速则不达,发展只能循序渐进、久久为功,精嚼的道理就是换档不失速、调速不减速、量增质更优,终归还是为了行稳致远打下夯实的根基。
精思是读书的'精要。现在许多人为读书而读书,读而不思、读而不悟较为普遍,不能体会古代人的读书蕴含了学不厌精、触类旁通的大智慧。由此而想到当下的许多文学作品,没有生命力、缺少竞争力、缺乏渲染力、缺失思想力,关键是特点特色不鲜亮、创新创意不鲜活、内容内涵不鲜明,给人没有想象的瞬间,没有思考的空间,没有眼前一亮的感觉,缺少精度思考、精准思考、精确思考,没有把思考作为读书的重中之重和理论升华。精思是读书的延伸和拓展,是收获之所在。
精用是读书的精准。古人云:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”精用是读书的试金石,也是方法钥匙,读书的目的是找路径,增强自己的理论与专业素养。只有把自身读强壮了,路才能越走越远、越走越快、越走越实。用的本身取决于读的深度和广度,在用的过程中,要有“板凳甘坐十年冷、文章不写半句空”的毅力与决心,远沽名钓誉之心,戒急功近利之意,去冒进浮躁之气,以“功成不必在我”的胸襟,致力于谋长远、打基础的工作,千万不能摆形式、做虚功、走捷径、图省事,结果落个贻误事业、害人害己的局面。
读书贵在“精”。为此,我们要在精选中择善书,在精嚼中有余味,在精思中寻践悟,在精用中求实效,让读书成为人生永不停息的发电站。
人要读三书:有字之书、无字之书、心灵之书。此三者涵盖了一个人所需的实用之学,处世之学与精神之学,因而需要“兼读”。而其中,我认为心灵之书又是最高层面的,故须对其“精读”。
有字之书,在我看来即一个人所需的专业性知识与工具性知识,即每个人都要识字,能认读拼写,这是当今社会人人需备的,它使人远离无知与文盲困境。我国推行的九年义务制教育便是主要教授“有字之书”,它是各类书乃至阅读的前提。
而“无字之书”,即为人处世之书,它强调的是生活性。人是社会性的动物,人的生存已离不开社会与人。社会学家涂尔干讲的“有机社会”便是人与人相联系的社会,那么在这当中,我们要读“无字之书”——于日常生活言行中,于耳濡目染中,使我们不至于成为迂腐刻板的`“怪人”。
此二者均要读,但仅此是不够的,还应读“心灵之书”,即修养身心,提升思想,实现我们身为“独立的人”的目标。这好比建造一幢居住的房子,打好地基,建好钢筋水泥甚至粉刷好墙壁,装好窗与大门,若没有内部必备的生活物品,这房子仍是不能使人安心栖居的温柔乡。“心灵之书”便是“房子”内部的配置,而对此需精读。
我们精读“心书”,是为了使自己成为有良知、有思想的独立人格的人。刘瑜说过我们除了要对屋子添砖加瓦,更应“使头脑成为一支军队,对自己的心灵招兵买马”。我们之所以为人,之所以与他人不同,在于我们“觉醒与思考的力量”。仅成为一个有文化的人是不够的,我们要探讨更深层次的生命奥秘。鲁迅的“立人思想”——使人除了成为社会中的人,更应是独立于群体的人。孔子对生命价值本源的探索由“向天”转变为“在人”,均启示我们充实自身心灵与精神从而成为独特个体的重要性。何况。人人都阅读好“心灵之书”,人的素养会得到提升,社会的状况也能改善。《希腊精神》里伊丽丝阐释了文明的最高境界:那些我们无法准确衡量的东西成为至关重要的,如对心智的追求,礼貌周到的品质等。只要人人能精读心灵之书,每个人必是有更高追求之人,他不会汲汲于丝毫得失,不会为了利二背义,处贫亦可乐道,那么社会的弊端或许也不会再有。
“心灵之书”,是道德之书,是修身之书,是独立个体之书。
有字之书是根本,无字之书是立世之方,而心灵之书则是成为至人之要。兼读三书,使我们立世,精读心书,便可立人。
如何正确的使用泛读和精读呢?
做练习或者考试的时候,需要一字一词的细心“精读”。读课外书扩充知识的时候,可以使用“泛读”。学生往往在做练习或是考试的时候泛泛而读,读上三两句似曾相识就认为这个题做过,一定还是原题,所以急匆匆地动手,结果往往事后后悔不已。
课间李紫科拿着数学巩固过来问我,说是有道题不会做,理由是题中给出的条件不足,无法计算。我看了看,感觉题目正确,还是紫科在看题的时候使用了泛读的方法,其中个别重要词语虽然进入视线但根本没有进入大脑,所以总也找不出其中的一个条件。我依旧要求他用笔指着一字一词的精读,然后就离开了,因为不是第一次出现这种情况,所以紫科就意识到情况在哪儿,自己细心读起了题目。一会儿我再次过去的时候,他已经解决了问题,正在做下一个题目了。
班里的'宋林谦、千逸恒、牛雨涵和冀义天等几位同学很是优秀,平时做题也多,有时候考试看见熟悉的题目马上就能写出答案。考试时很多难题难不倒他,恰恰是那些做过的题容易出错,并且还检查不出来错误。
这种情况,很多学生的身上都会出现,问题都出在了定性思维上,一遇到熟悉的题目,往往认为一定和自己做过的原题一个样,恰恰忽略了大同小异中的“异”,结果是一个关键词不同,整个题目就会变得迥然不同,按原来的思路和方法,肯定要出错了。
如何避免这种错误呢?方法其实很简单,不求“大同”,专找“小异”。不急不躁,认真应对,变泛读为精读,变一句一行读变成一字一词读,必要时可以用笔或手指着一个字一个字读出声来,仔细辨别思考,以前大意的毛病完全可以迎刃而解。
如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。
大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。
大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。
蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有雾霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自我。
蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。视觉的享受只不过是过眼烟云。
碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。
无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的`路。
深阅读中,你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;可以体会杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不慕名利。
深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔。
阅读,需要精读,浅读就好比鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云。
作为儒家的代表作,论语,在中国文化中占了极为重要的地位,它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准,它是滋养中国文化的精神土壤,古时候便有半部论语治天下的说法,论语提倡积极入世,以克己复礼的思想给众人约束自我智慧于他人的治理理念,让人们能够更好的创造一个有人心的社会,在于天下他汇集了天下,人在于个人,他指导人们实现自我价值,这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人,甚至给海外也带来了思想的碰撞。
论语让我直面自己,摒弃坏习惯,知之为知之,不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或者一点也不懂的状况。可是为了让自己显得聪明的,或至少不太愚笨,就假装自己已经很懂了,可事实上这才是真正的愚笨,想知道自己哪里不懂并不耻下问,或恭敬地向老师询问才是智慧的体现呀,所以在我们提升自己的过程中,要遵循孔夫子的话才能有所提高,做到能够举一而反三。
论语让我更加深刻的认识到,学习这件事,论语提倡知之者不如好之者,好之者不如乐之者乐于学习,喜欢学习更能从学习中获得乐趣,得到益处,把学习当做爱好去做,学习的效率更能提高,与此同时我们也要博学而笃志,切问而近思,多学学着,专心多问多思考,才能让自己更好的学习,更能沉浸在其中。
当然论语最重要的还是教给我们做人的'道理,这其中有不义而富且贵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博泽于人的宽容态度,有三人行必有我师焉的谦虚精神,也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进取态度,三军可夺帅也匹夫不可夺志也的昂扬志气,在今天的中国这些品质都被我们的追求,我们需要更多的人拥有这样的品质,营造出一个大同的社会,论语无疑是一个权威的指导。
后世的许许多多的思想都源自于论语文人墨客们需要他给予治国的指导,武将们也需要他洗涤内心的力气,而我们更需要将他细细研读,从少年到中年到老年,它会给予我们最积极的建议,让我们在社会中有所一代论语之光将第三10而至,万事生生不息,论语是我国文化历史遗产的一个瑰宝,也是我们每个青少年应该值得品鉴的一本书。论语影响了我,我从以前的,不懂装懂,到不懂就问,我认为我已经明白了这道理,自身的聪明不是装出来的,而是实质上的。
金秋的午后,沐浴在温暖的阳光下,微微的秋风拂过,带来一丝淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故乡》之间······
穿过时空隧道,我仿佛看见了那个聪明伶俐、勇敢机智的少年闰土:他手握钢叉在瓜田里来回巡逻,皱紧眉头;他身穿棉衣在灌木丛边等待鸟的到来,一声不吭;他漫步在沙滩边寻找美丽的贝壳,笑容满面。闰土的见多识广令鲁迅为之感叹“闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的'。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。”
对少年闰土的怀念,令鲁迅对儿时的故乡满是憧憬,他渴盼能有机会走出高墙,去接触大自然,去经历那些希奇古怪的事情,他不愿意做一个永远坐井观天的人。文中最后一句话“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨万千。
通过《故乡》,我深刻体会到,一个人要想有所成就,必须开拓视野、勇于实践,才能拥有像少年闰土那样的见识。
但是现在,很多青少年都沉迷于网络游戏,他们不看经典名著,整天玩一些与名著毫无关联,打打杀杀的游戏,如胡莱三国、梦幻西游······作业乱做,第二天到了学校还三五成群地议论,上课也在想着昨天的游戏。他们完全被游戏吸引住了,仿佛游戏里的人物就是自己,他们心中所有的希望就是完成游戏里的任务。不知不觉中,他们成了现代化的井底之蛙,电脑成了21世纪的高墙,阻碍了视野,影响了成长。
现在的我们,正是花样年纪,正是心中有十万个为什么的年纪。我喜欢随父母行走于山水间,感叹大自然的神奇;我喜欢花上大把时间和显微镜相伴,研究微生物的世界;我更愿意飞奔于运动场,在棒球的击打中探索潜能。我要和我的同学们一起,做善于探索未知道路的人,放飞梦想、拥抱未来,一步一个脚印地,走出属于自己的人生之路。
我期盼,20年后重回故乡,今日的活泼少年,都成了明日的栋梁之材,我们畅谈天下、怀念往昔。一阵风吹过,淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。
父爱,在很多时候都被母爱的光芒所掩盖。看完了这篇文章,父爱才在我的眼前显现,一点一点地高大起来。
“牙齿不行了”“耳朵不行了”“记忆不行了”,一连三个“不行了”。每个人的父亲都会有这一天,只不过有的父亲还未牙不行、耳朵不行、记忆不行罢了。可是?这一天又怎能躲得过去呢?衰老这是每个父亲必然要遇到的问题。儿女们,假如你的父亲还在身边,那你可真够幸福的,当然,我也真够幸福的,因为我们还来得及,我们还来得及报答他。你问一问你的爸爸吧,在你来到这个世界的最初几天里,是谁为你做牛做马般地服务?不是你的.妈妈吧,除非你的妈妈是劳模。反正我是爸爸帮我服务的,他帮我盖被子,帮我换衣服,帮我倒水……虽然这是我十岁的时候才知道的,不过我依然很感动,津津有味地设想他帮我做事时的场景,虽然我没有一点印象。
爸爸的头上都有白发了,像覆盖了一层薄薄的霜,这是因为他每天都有要为我操心,为我的成绩、为我与同学的相处、为我的身体……他的每一根白发都是因为我。当我成绩不好时,为我分析原因;当我与同学闹不愉快时,教育我如何与同学相处;当我生病时,为我找医生。爸爸的腰仍然是笔直的,但我知道,总有一天他的腰会再也直不起来。
.牙可以装假的,耳朵可以用助听器,可是孙继泉的父亲的腰再也直不起来了。“父亲的腰好像更弯了,几乎弯成了直角,像一棵即将倾倒的老树。”这棵树总会倒的,一倒就再也起不来了。当你的父亲还在有生之年的时候,赶快去帮他去完成他的愿望吧,如果你是个学生,就送他一个红彤彤的满分;如果你是一个学者,就送他一顶有着红穗子的博士帽……正如作者所说“在父亲的腰弯下去的时候,他自己无力抑制,我也无力让他挺直。现在我唯一能做的,就是为父亲选一根顺手的拐棍了。”你没法让他不会老去,你只能让他在能看当你的时光里更快乐一些。
“父亲的腰,是人间最结实的桥,一边是现实,一边是理想。父亲的腰,弯了,我们的身子站直了。如果在人间找一个最伟大的桥,必是父亲的腰。人间正因为有父亲的腰,天才没有塌下来过。”这是牛又丰的话。
站着是根桩,倒下是堵墙。也许父亲的一生,正是他的腰渐渐弯下去,我们的身子渐渐挺直的过程。
《未央歌》我已读到一半,里面有一段关于大余像秋风,燕梅像落叶,伍宝笙像春阳的描写。正看到燕梅追随大余的情节,好不舒服,总会想到“请秋天刮的风放过落叶”这句歌词。我知道这首歌是老师为千娜量身打造的,但总不免猜测这么一本书,一本好书,一本老师最喜欢的书对老师的作品所产生的影响。
不止如此,还有介绍和讨论散民民歌的部分,铺陈了一种观点,即好听的曲子并不需要有多复杂,偏偏几段朗朗上口重复的曲调便能打动人心且流芳百世。我记得老师也曾表达过类似的观念,并且您的作品也正是如此。
不知道老师是在什么年纪读了这本书,在离开大学几年之后才读到我真有些后悔!它让我怀念那段青春岁月,也让我反思自己曾错过了一些事没有去做,而对另一些事下了太多功夫。年轻人真的都该读读这本书呢,它对我们建立起人生的一些观点和方向会有帮助的。我知道老师的大学生活由于进入歌坛的`缘故比较空白,我想这本书刚好弥补了这段遗憾罢?
书中我最喜欢的是小童、伍宝笙和大晏。小童,谁会不喜欢他呢?他说话反应快且幽默,个性随性又有点不拘小节,让周围的人都忍不住要盯着照顾他,在与好友们谈天说地中发展了思想,在一群女孩子里懵懵懂懂成熟了心理,他的成长是最好的。我在小童身上看到了一部分老师青春时期的影子,老师,有吗?
伍宝笙的确如春阳般温暖。她那么美却不似蔺燕梅娇贵,燕梅是玫瑰需要园丁,她的成长要许多人为之操心,伍宝笙却不只自己成长得健康还领着身边的人都成长得美好。
大晏成熟稳重值得信赖,喜欢他的另一个原因是他的专业也正是我所学的专业,他领着小童所探讨的一些问题也正是我曾经思索过的,并且他的看法常常让我有豁然开朗的感觉。
黄舒骏的歌里唱到伍宝笙会和大余在一起,而小童会和蔺燕梅在一起。对于我来说难免有些遗憾的,我理想的是伍宝笙与大晏、小童与燕梅。但毕竟故事才读到一半,或许还会再变也说不定,就像先前我所希望的是伍宝笙与小童,大晏与燕梅。呵呵,我继续读咯。
有时候我常常在想,阅读能够带给我们什么呢?最近读了史铁生先生的《我与地坛》,读到其中一段的时候,我好像突然之间明白了,阅读能够带给我们什么,接下来我将这一段分享给大家。
“如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天,是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季,这样春天就是一幅画,夏天是一部长篇小说,秋天是一首短歌或诗,冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的.呼喊,夏天是呼喊中的细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。”
简简单单的一年四季,春夏秋冬,史铁生先生的观察更为细腻,更富有生活的情趣。我想这就是阅读带给我们的,更广阔的世界,更具有想象力的世界,更加富有生命力的世界。
地坛,北京的一座古老的园林。看似毫无生气,却如史铁生一般,在岁月的沧桑中倔强地挺立,展现出无限生机。当年,史铁生双腿残废,万分绝望,是慈母默默的关爱和不屑的鼓励,使他走出了“黑屋”,走进地坛。从此以后,他便与地坛结下了不解之缘。在这座古朴的园林中,史铁生用朴实的语言为人们描摹了一幅幅或悲情、或欢乐的生活画卷,也为自己谱写了一首人生的壮歌。但是,母亲的去世让他再次陷入痛苦之中,不过幸好此时他还有地坛。于是,痛失母亲的史铁生将他把对母亲的怀念、对母爱的赞美以及对地坛的那份特殊的情愫写入了《我与地坛》中。古老的地坛接纳了史铁生的.颓丧,也见证了史铁生的“新生”及他创造的奇迹。
人生就是这样,当上帝给你关上一扇门时,那必定会为你打开一扇窗。无论你经历了怎样的逆境,遭受过什么样的挫折,只要你能再次站起,你将会不再被打倒,也终将会迎来属于自己的阳光。就像世界著名的物理学家——《时间简史》的作者霍金,虽然在21岁的时候患上了肌肉萎缩侧索硬化症,连医生都说他只能活两年,但是,他并没有气馁,依然坚强地生活,打破了各种不可能。不仅如此,他还凭着自己对物理学的满腔热爱与执着追求,创造了一个又一个的奇迹,成为了现代最伟大的物理学家之一。与史铁生有着相似遭遇和经历的“当代保尔”张海迪在失去了双腿后,依靠自己坚强的毅力,出色地完成了小学、中学的全部课程,并自学了英语、日语、德语等多国语言,最终成了一名作家,创造了属于自己的传奇人生。
生活中会有苦痛,学习也会让我们感觉疲惫,人生中更是难免会遇到这样的坎坷或那样的苦难,但是我们就要因此而放弃努力和奋斗吗?历经绝境而不屈的史铁生在他的作品《我与地坛》中给出了我们标准答案:只要顽强地面对困难,不服输、不气馁,并坚持不懈,任何困难都会过去,阳光终会照亮未来的生活。既然如此,作为一个四肢健全的少年,我们还有什么理由不努力,不奋斗呢?
待我美好的青春里,有幸读到了史铁生的书,朴实无华的文字,深沉幽邃的情感,意蕴绵长的哲思,让每一位读者的内心宁静却感动。
《我与地坛》这本书记载了史铁生的一生,饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌。一个纯粹的作家,摇着轮椅待地坛公园留下了倾诉与感悟,更是激起每一位读者对生命的最深沉思考。
史铁生待《我与地坛》中写出了自己对待生命的态度,我很喜欢其中的一句话:“就命运而言,休论公道”。命运待他最轻狂的年纪夺去了他的`双腿,但他仍志气尚存,这又是多少人能做到的?黑暗使他更加珍惜光明,挫折使他更加珍惜生命,他用笑容去迎接未来的每一天!
沧海变成桑田,青丝变成白发。史铁生的母亲何时生了白发?或许是沉浸待病痛中的史铁生也没大注意。又是何时,母亲待园中寻找时眼睛变得昏黄?又或是待秋天北海的菊花丛中?当史铁生明白“好好活儿”的时候,母亲去世了。猛然间,生活变了,没有了母亲的寻找,失去了母亲的守护,他懊悔了,才意识到亲情是多么可贵,才理解了母亲的坚忍与伟大,于是更加坚强地面对人生,正视自己的一切!
我时常盯着自己的双腿,想:要是某一天,我也失去了双腿,会不会像史铁生一样坚强?答案是:不会。“若是这条路不能待用腿去躺,便用笔去找”。我无法想象,他怎能如此坦荡地回望“生”的事实,又如此磊落的面对“死”的结果。他的文字似水,虽静如明镜,亦可惊涛骇浪。
尽管他坐待轮椅里,但他的精神却站起来;虽然他瘦弱如斯,但他的人格却足够顶天,足够立地,足够支撑起许多精神荒芜人的天地。
岁月更迭,几经流转,地坛己不仅仅是地坛,那是作者重生的地方,是怀念母亲的寄托。作者把自己写进了地坛,让五百年历史成了他盎然生命的背景,从此他将与它一起担承风雨,期盼彩虹!
暑假将来到来之际,老师为了丰富我们的假期生活以及增加我们的阅历,为我们推荐了很多有意义的书籍。我选了我感兴趣的《红楼梦》,让爸爸去书店给我买了来。看到书时我有些发愁了:这么厚的书何时才能看得完呀?后来我慢慢静下心来,尝试去翻阅它。我渐渐被其中的人物所吸引,也逐渐的投入感情在其中,随着他们一起悲,一起喜。
不经感慨这真是一本好书,代入感真的很强,人物性的塑造鲜明。说到这,我相信让许多人映像深刻的莫过于刘姥姥逛大观园,以及还有那泼辣的王熙凤了。不经如此呀!还有多愁善感的林黛玉,聪明灵秀的贾宝玉,端庄大方的薛宝钗,心直口快的史湘云······个个都是值得揣摩。
“天上掉下来个林妹妹”可不正是天上掉下来的神仙妹妹。每每想到关于黛玉的情节,不由得就会泪流满面呀。这个“心较比干多一窍,病如西子多三分胜三分”的女孩,令我产生了无限的恋爱。无论是离愁别恨,还是草木枯荣,都会让她黯然泪下。这个多愁善感的女孩,或许她真是那株美丽的绛珠仙草,来到世间是为了“还泪”吧。
他好像是通灵宝玉的化身,清灵、纯洁,他不爱读书,因为他看淡功名利禄,不想参杂到污浊的政界,也不愿为封建礼数所束缚。他就是贾宝玉了,宝玉与大观园中众姐妹的关系甚好,因为他懂得这些女孩的内心,能看清她们水一样清澈的心灵。
看完这本书我已经无法将《红楼梦》看成是一部普通的小说了,它更像是一段历史的象征。它写出了那个年代那个家族由盛转衰的过程,也写出了人物间的悲欢离合。都说《红楼梦》所展现的是将没好东西碾碎给人看的悲剧,关于这出悲剧或许我们只能说这是历史的必然。是呀,它的衰亡确实是必然性的,不过对于还不太懂得世间存亡法则的我来说,我多希望它不是个悲剧,我多希望贾宝玉可以和林妹妹在一起。但是细细想来从古至今只有悲剧才能叫人久久难忘呀。
在暑假期间,我读了一本好书,书名是《小学生励志故事》。读过之后,我在想:我能否实现我的理想呢?我到底有什么样的志向呢?
《小学生励志故事》向我们讲述了许多名人励志故事,如胸怀大志的韩信受胯下之辱;国家处于危难之时,班超不惜投笔从戎,保卫国家;贝多芬以顽强的意志力对抗病魔,在音乐艺术上取得了巨大成就;乒乓球运动员邓亚萍,不怕苦、不怕累,每天都比别人多练几个小时,屡获世界冠军……从这些成功的事例中,我悟出了一个道理:只有努力才能成功!
掩卷沉思,我不禁为这些成功人士受过的侮辱感到愤愤不平,同时也油然地对他们生起万缕敬意。
由此,我想到了当今游泳女将叶诗文,仅14岁便夺得了游泳冠军金牌得主的宝座,成为了首个最年轻的金牌获得者,同时也成为了中国的骄傲,亚洲的荣誉,世界的顶尖游泳高手,获得了全世界人民的赞誉。但是,我也知道台上三分钟,台下十年功。叶诗文能取得这样的成绩,除了教练的悉心教导之外,一定还是因为叶诗文从小定下了这个志向,并不断努力,才能拥有今天的成绩,要知道叶诗文8岁便开始学习游泳,每天都要进行刻苦的训练,从不间断。
现在,我终于知道自己以后该走什么路了。而且我会努力奋斗,实现我伟大的志向,到达成功的彼岸,可能,随着我对社会的认知,心理的改变,我的理想也会改变,但我只要知道我曾经为这些理想付出过、努力过就行了!
我知道每个人都有理想,但要实现理想是很不容易的,要想实现理想就必须努力奋斗、持之以恒!
镜子,家庭生活常用品,因她具有严峻、呆板的面孔,叫人既不能弃之,也谈不上喜爱。
人们会通过镜子照出真实的自己,青春期的女孩,经常照照,担心不知何时会冒出调皮的小痘痘;中年人整日为家庭操劳着,偶尔从镜子边走过,透过镜子看一眼岁月在眼角又添加了几道鱼尾纹;度过幸福时光的老年人,隔很长一段时间,才想起照一照镜子,经管满头白发,却也精神矍铄。
《镜子》语言简单易懂,但每个字里都蕴含着深刻的意义。我读这本书的感受是,镜子的特点是:从不说谎,让人们清楚地看清真实的自己,不会讨好别人,而替他隐瞒缺点。
有一天,八岁的妹妹,对着镜子哭个不停。我问她:“你为什么哭呀!”“你看镜子呀。”因为妹妹有点胖,而镜子也不替她掩盖瑕疵,妹妹是看到镜子中自己的形象不美而哭个不停。我就逗她说:“你看,哭起来样子更丑了。”没想到妹妹听了我的话后,一下子把镜子打碎了。大概是因为不想看到镜子中的自己丑相的缘由吧?由此我有很多感触,镜子因为太真实了,而命运多舛。做人如果太真实又会如何呢?
带着这个疑问,我询问了爸爸,他对我说:“唐朝时,有个叫魏征的丞相,总是向皇上进谏忠言,差点被皇上杀了。后来皇上将魏征当作一面镜子,镜子可以整衣冠,他可以看到我做事对错,并加以进谏。”爸爸是一名公务员,他通过这段史料给我解答。尽管我未必能完全理解爸爸所说的含义,但我想做一镜子是对的。
妈妈平时喜欢打麻将,如果直接用照相机拍照,可能会发生冲突,我就用一面大镜子,通过镜子不经意间拍下妈妈打麻将中的不雅镜头,通过电脑打印出来,让她看,并贴在她的卧室里,别看仅做这么点,还真有用。妈妈近来不管出去、还是在家打麻将的次数明显减少了,我想多督促妈妈就会戒掉麻将的。镜子这次真的帮了我家大忙了。
唉,真实的镜子呀!有人喜欢你,有人讨厌你,我喜欢镜子的真诚。你呢——也许和我的观点不同,因为你成人了,不像十岁的我了。
读书可以帮助我们丰富知识,让我们在知识的海洋中遨游;读书可以开拓我们的视野,帮助我们进步;读书给我们带来了无限的乐趣!
我是一个文静的小女孩,非常胆怯,空闲时总爱捧着一本书聚精会神地看,虽然读书占用了我许多的时间,却给我带来了无限的乐趣和好处。
有一次,老师在上课时提问了我们许多的课外知识,比如说我们中国的发源地是哪里?我国的“第一部古书是什么”当同学们听到这些问题后,个个目瞪口呆,嘴巴张成了0型。而当我听到后,就不假思索地回答了出来,像三月的春风,像小溪的流水,滔滔不绝地讲述着自己的看法及答案,得到了老师的好评。那时我心里比吃了蜜还要甜,心想:多亏了那些课外书哇!
读书不但能增长我们的课外知识,还可以提高我们的写作水平。
时间悄然逝去,老师说:“我们学校要举行作文大赛,全部由唐校长亲自改,写得优秀的同学要被评为‘优秀小作家’”在考试之前,我做好了充分的准备。心想:“一定要打一个漂亮仗,不让父母和老师失望,一定要写好。”果然,功夫不负有心人,在考试中,我以85分的成绩一举夺魁。
是呀,读书不但能增长我们的知识,而且能提高我们的作文水平。我们也能从书中学到许多做人的道理,我们又何乐而不为之呢?
“书是知识的源泉”“书是人类进步的阶梯”。朋友,让我们一起来读书吧!我相信,书会让你走进另一个世界,书会给你带来无穷的乐趣!
寒假里,我读了一本好书《永远讲不完的故事》。这本书,封面呈古铜色,中间有一面椭圆形的镜子,精子的边缘有两条蛇,这面镜子也与众不同,镜面上有一个梦幻般的画面:正中间有一条石阶,一直通向天边,石阶两旁还各站着一个独角兽,他们都高举前蹄站立了起来,好似在迎接何人,附近树木突兀森郁,背景呈红色,书中文字分成红色和绿色两种颜色。这本书如同一块吸铁石一般吸引着我,使我爱不释手。
这本书的作者是德国的“幻想大师”米切尔·恩德的著作,这本书在德国就像《西游记》在中国那样家喻户晓。主要写了:主人公——一个叫巴斯蒂安的小男孩,他酷爱读书,一天,他在旧书店中被一本书深深的吸引,这本书就是《永远讲不完的故事》,这本书如同魔法揪住了巴斯蒂安的心,竟使他将书偷了出来,为了能够细细品读,不被外人打扰,他跑到了学校顶楼早已被人遗忘的储藏室中,当他读到幻想王国正在消失,天真女皇命垂一线时,自己就突然来到了幻想王国,并在幻想王国中实现了一个又一个的愿望,随着愿望的实现,他在人间的记忆也被一点一点的抹去,一波三折后,终于回到了自己的父亲身边并做回了自己。
我怀着满腔惊叹合上了书本,不仅由衷的敬佩巴斯蒂安勇敢顽强与坚持自我的精神。
《永远讲不完的故事》中的幻想王国是一个十分美好的世界,在那里,衣食无忧,就连自己的外貌都可以随心所欲的变化,只需要许一个愿望,就可以去掉所有的缺点,比如:太肥,太胖,长得丑,不够强壮等。巴斯蒂安沉迷在了虚假的世界,忘却了真实的自己,渐渐变得骄傲起来、自满起来,变的贪婪、狡猾,后来,当他看到自己的“未来”时,才如梦初醒,重新面对自己,决定脚踏实地,用自己的努力改变自己。
《永远讲不完的故事》使我受益匪浅,让我明白:好好面对人生,不就像好好学习一样吗?学习没有捷径,也没有天上掉馅饼之事,只有脚踏实地的学习,才能打好基础,成为对社会有用之人。学海无涯,如果我们安于现状,不求上进,反而骄傲自满的话,就会失去自我,变得心胸狭隘。
“初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。”这句话说得真不错,书可以带领我们幼小的心灵看清世间的真善美与假恶丑。让我们在书海中翩翩起舞,享受读书的快乐吧!
何为坦然?那是面处大海的波澜不惊,亦是泰山崩于前而面不改色的勇气。或许不用如此繁琐的证明,坦然不过是一种心态,可大而可小,就像黔娄之妻所说的“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,也如五柳先生的晏如之心,不慕荣利,但求一乐。——题记
偶于书中看到这篇五柳先生传,便再难以忘记。陶渊明笔下的人物就像他自己一样,向往自由,看淡名禄。文章可谓朴而无华,却能流芳百世,或许就是因为主人公五柳先生的与众不同——要知道,在当时,不逐功名利禄的人可是凤毛麟角,怀才不遇的也是多如牛毛。就在别人都在感叹时运不济,惋惜大好才情被尘世浮夸埋没时,五柳先生却背道而驰,做出一些让人认为是“不求上进”的事,甚至不能以常理解释。而恰是这些在旁人看来出乎意料的行为,却正是五柳先生精神的体现。
最欣赏那一句“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”。这安贫乐道的情趣,莫不如颜回?衣不蔽体,食不果腹,却仍能从生活中品出一丝快乐。不为衣食而忧,安然自若,独处寒屋,观人间冷暖,看世间百态,浊酒一壶喜相逢,岂非坦然?
“常著文章自娱,颇示其志。”五柳先生的生活或许带点游戏人生的玩味——没有人知道他的来历,这正是陶渊明下笔的精妙之所在,减少客观因素的束缚,使之成为一篇与众不同的传记。“每有会意,便欣然忘食。”可见其对书的痴迷之深。或许五柳先生的“不求上进”正来源于此,就像《送东阳马生序》中的“余则缊袍避衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”书籍带给五柳先生的乐趣,可能正是他对贫穷置之不理的所在。但更多的,是他的心态,那种坦然的心态,淡泊名利,从而更有时间去体会生活的乐趣,使他得以“衔觞赋诗,以乐其志”,最后“忘怀得失,以此自终。”
五柳先生不过是一个小人物,却不失才情与思想,虽然他和李白一样嗜酒,但终是给人留下与众不同的印象——他与那些文人墨客,是有大大不同的。这正是陶渊明自己的传记,虽隐去姓名,但也可以带给我们很多。忙忙碌碌的生活,三点一线的日子,车水马龙的喧嚣,常常使我们忘了生活的意义所在,只顾追名逐利,无法停止前行的脚步,敞开心胸,坦然待事。所以,往往是已到垂暮之年,才知钱财乃身外之物,能提高生活的质量,却不能买来一种清闲自在的快乐。
你不妨停下匆匆的脚步,放宽眼界,不纠结烦躁于那些琐事,以一种看淡百态的坦荡去看一看身边的种种,安然自乐看得开,多一分潇洒自在,或许就能感到更多的快乐,消除心头的积云。
迎徐徐清风,品香茶一杯。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。
一本好书,影响一个人的一生,一本好书,激励了无数个人走向辉煌。我也看过一本好书,那就是——《鲁滨孙漂流记》。
《鲁滨孙漂流记》讲述了一个名叫鲁滨孙的英国人,热爱航海和冒险。可在一次航海中,他遇难了,流落荒岛,在荒岛上克服重重困难,生活了28年,最后回到英国的传奇故事。
鲁滨逊出生于一个比较富裕的家庭,但是他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活,甘愿与海浪为伍,去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦,到过非洲,还到过巴西,途中曾被海盗劫持做过奴隶,但最后终于化险为夷。在一次去往非洲的航行中,不幸遇上大风暴,全船覆没,只有鲁滨逊一人幸免于难,飘流到一个荒无人烟的小岛上,从此开始了他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛上,鲁滨逊以其勇于冒险,敢于创造的开拓精神,独自一人与种.种困难作斗争,最后终于重获自由。正是他那无所畏惧、乐观向上的态度才造就他辉煌的人生。悬崖上的野百合,虽处恶劣环境,又没人欣赏,却努力生根发芽,在春天里绽放出美丽的光芒。世界上那些身残志坚的名人,和鲁滨孙一样,用他们的坚强意志创造了属于自己的辉煌,树立起一座座丰碑。正如:张海迪胸部以下全部瘫痪,却自学小学到硕士的全部课程;贝多芬在耳聋后却创造出《命运交响乐》等世界名曲,成为一代“乐圣”;爱迪生在失去听觉时没有灰心、废弃、而是努力奋斗,成为举足轻重的“发明大王”;海伦.凯勒天生是个盲聋人,却以自己顽强的意志,成为家喻户晓的作家、思想家……正如苏轼所说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”这些身残志坚的名人让我想到另一位伟人霍金,他的一生是非常富有传奇性的。他在科学上的成就,是有史以来最优秀、最出色的。他因患卢伽雷氏症,肌肉萎缩,禁锢在一张轮椅上地时光长达20年之久,但他却身残志不残,使之化为优势,克服了残废之患,成为国际物理界的一颗璀璨的明珠。
墙缝中的小草能生根发芽,断翅的蝴蝶能飞过大海,失去双腿的家鸭会飞翔,一朵野百合也能在悬崖绽放出美丽的笑容。人生路上难免会有坎坷,有荆棘,在困境中,不能一蹶不振,只有积极乐观、勇敢自信,才能在逆境飞得更高更远。
发布时间:2025-10-13
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