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塔克的郊外读后感(集合二十篇)
当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候静下心来好好写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家收集的《塔克的郊外》读后感,希望对大家有所帮助。
感
最近,我读了《塔克的郊外》这本童话小说。书的作者是美国人乔治·塞尔登。书中主要描写的是康涅狄格州的知更鸟约翰所居住的草原要被城里的人夷为平地,然后在上面盖房子。于是约翰邀请了住在城里的塔克老鼠和亨利猫来出主意拯救它们美丽的家园。就在城里人开始执行计划动工的`时候,草原上的动物们也有了妙计,大家齐心协力保护了大草原。
看完这本书,我的感想很多。深深的感到环境对我们的重要,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。从现在开始,从我们身边的每一件小事做起。节约一滴水、不乱扔垃圾、不踩踏草坪、不乱砍伐树木。我们每个人都参与到保护环境、珍爱地球的行动中去。我相信只要人人都有一份保护环境的意识,这个世界将更美好。
反之,如果人们不保护环境,那环境将多么恶劣,生存条件将多么恐怖,动物将和树木一样稀少。全球将会变暖,世界将会变成沙漠。人类将会像恐龙一样灭
绝。设想一下,如果地球毁灭了,我们将去哪里生活呢,去另一个星球吗?可如果我们依然不注意保护环境,无论多少星球也都会被人类毁灭。整个宇宙也将不复存在。
为了共建我们美好的家园,为了全世界,为了地球,我们一起努力吧。
《塔克的郊外》是一本非常有趣的书,大家就来听听它的大体内容吧。大草原的灾难终于降临了——人类要把大草原变成他们的居住地,所以蟋蟀柴斯特让知更鸟约翰去请他的经纪人——聪明绝顶、能言善辩的老鼠塔克和他的猫朋友亨利。当特克和亨利知道大草原正面临危机时,塔克便冥思苦想,终于想出了一条妙计。他找到了一个无人知道的地窖,便命众人尽力改造成“海德雷的故居”,然后亨利猫吸引人们的注意力,把人们引到了“海德雷的故居”,人们误认为那就是“海德雷的故居”,这样大草原就成了旅游景点,人们也打消了把大草原改造成居住地的念头。
虽然小说中的主人公是遭人们痛恨的老鼠,但是我还是很喜欢他,因为他运用自己的智慧拯救了大草原。这让我懂得了只要有智慧就可以赢得人们的尊重。
从这本书中我还得到了一点启发:大自然是人们共同的家,我们不要去破坏它。当人们把一片片草原改成自己的居住地,得到了温暖的房子,小动物们却失去了自己的家园,更多的动物面临濒临灭绝的危机,也许就连最常见的动物也可能从地球上消失,那可真是太可怕了!保护动物的家园就等于保护自己的家园。
我读了《三国演义》一书,深有感触。本书是中国的一部历史小说,也是我国四大名著之一。 本书讲了:东汉末年汉和帝昏庸无能,老百姓生活得艰难困苦。终于爆发了黄巾起义,就在朝廷招兵买马那天,刘备、张飞、关羽结为异姓兄弟,本书就始于桃园三结义。这篇历史故事主要是吴国孙权,魏国曹操和蜀国刘备争天下。文中的人物给我留下深刻...
查看详情>>文化苦旅道士塔读后感800字(合集7篇)
认真读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不静下心来写写读后感呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的文化苦旅读后感800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
《文化苦旅》是余秋雨的代表作,我读后收获颇丰。这本书主要包括两部分,一部分是历史、文化散文,散点论述,探寻文化,另一部分是回忆散文。全书从《道士塔》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅。
这本书里,我感触最深的,是《道士塔》。莫高窟是我国最著名的佛教石窟。历经一千多年的历史。是我国文化艺术的一大宝库。可是,这样的一个宝库却被一个道士给毁了,没有发挥它的价值。余秋雨对于这些宝物的损失深感痛心,从中深省酿成这场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。这时的莫高窟,并没有在文化保护之内,于是任由这些来自西方的“游客”将它一卷一卷,一车一车的带走,文化的精华的字画竟然在道士手中成了换来银元的交易品。在这个道士一笔又一笔的“小买卖”中,敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了,而王道士也万万没有想到,这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化。在外国的学者精心探索莫高窟文化时,曾几何时,这是属于我们中国的文化,中国的骄傲,而诺大的中国,真的容不下这片小小的土地?
看了这本书后,我发现,原来一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。余秋雨妙笔生花,以干净漂亮的散文笔触,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“我无法不老,但我还有可能年轻。我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦急后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。”正是这样的创作愿望,形成了《文化苦旅》低徊、感伤的历史氛围,从而引导我们不断深思。《文化苦旅》是一本沉甸甸的书,值得我好好品味。
读完《文化苦旅》一书,感慨颇多,其中最深的一点,便是中华文明。
我们这个有着五千年历史的国家,承载着伟大的中华文明,中华文明是世界上唯一未中断的文明,我们炎黄子孙以其为傲。
其他三大文明:古埃及文明,古巴比伦文明,古印度文明,它们都辉煌一时,虽起源早,却均被时间侵蚀,随之没落了,只有我们的中华文明博大精深,流传至今,其它文明均太过张扬,引来了其它文明的嫉妒,在一次次冲撞中,走向了毁灭,中华文明比较保守,不张扬,不炫耀,但以其强大的力量,源远流长。
中华文明有三条天地之线:黄河、长江、长城。其中黄河最为重要,它孕育了中华文明,在那儿,有着中华文明的基本性格。长江也早有自己的文化,宋代时,中国经济,文化中心便已转移到长江流域。第三条线最有意思,这条线与四百毫米等降水量线基本吻合,它同时又是区分农耕文化和游牧文明的天然之线,它借秦始皇之手“画”出,目的...
查看详情>>道士塔读后感4篇
写好作品的基本思路是什么呢?不少人都读过作品这本好书。 写读后感,帮助我们掌握作品所表达的思想和情感,想要更全面地了解“道士塔读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章。
我好恨“我见过他的**,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代随处可以见到的一个中国平民。”这就是那个令我悲愤的道士王圆篆!
在余秋雨的《道士塔》这篇文章中,我深刻地意识到中国传统文化竟然丢失得如此不容分说。王道士偶然发现藏经洞后,通过宗教精神交流,被斯坦抓获,最后将充满中国文化的藏经卖给斯坦。这是一个多么愚昧无知的农民道士!
虽然事情已经过去了,但我恨我没有出生在那个时代,出现在那个地方,也许,我还能停下来,做我的一点。当然,连作者余秋雨都说:“几辆装载古代经卷的车,怎样才能通过?
怎样才能到达?”我又有何本领。去完成这个根本不可能完成的民族大业呢?
但是,我的内心告诉我说:“我好恨,我好恨清**的腐败和无能。”如果当时的清**依旧可以像他们的祖先一样,也许,普通百姓也不会这样无知,也不会去做这样丧尽天良的事情。
也许,会有人问:“你为什么不痛恨王道士呢?”我也很好奇,我告诉我说:
“王道士,不应该被我所痛恨。”在网上查了查,他的确不应该为我所痛恨。因为王道士为了保护这些**,几次做出了难以想象的努力,包括把这些古籍送到当地**,最后冒着生命危险为慈禧太后写了一篇悼念书
所以,恨,我只能恨清朝的贪腐无能,我不应该恨那些利用形势的外国人,因为如果清朝有一丝义气,这些外国人就不会成功。王圆传、王道士,我只能悲愤相待。
语文课上,老师给我们读了余秋雨的《道士塔》。 《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,这本书记录了余秋雨在旅途中看到的名胜古迹以及他的感受。 读这篇文章时,会感到心在痛,心在滴血,因为身为一个炎黄子孙,当你看到因为王道士和那些**的愚昧无知而使的祖先留给我们的遗产——敦煌石窟内的敦煌文物被外国人以一点点的钱才买走时,我相信,你也会感到十分难过。
如果,如果王道士或那些**中的其中一方能够重视那些文物,也许,这些文物现在就不会在外国的博物馆里,而在我国的博物馆里;也许,我国的科学家现在不需要花很多钱来购买拍摄敦煌文物的电影,但是他们可以进行实物研究。可惜,这一切,只是如果。 为什么?
为什么那些人不重视敦煌文物?为什么?为什么他们那样的愚昧无知?
虽然外国学者买走了敦煌文物,但他们能保护好,而王道士却用石灰刷白了画满精美的壁画的墙壁,把精美的雕塑砸烂,做成了粗糙的天师、灵官菩萨。 文章中说过:“当外国人运着一箱又一箱、一车又一车的敦煌文物时,一个古老的民族在滴血。
”是啊,那震惊世界的文物,本应该是属于我们的啊!而现在,却被那些外国人拿走并令他们受世人瞩目。敦煌文物,你知道我们很想念你吗?
愿你能早日回归祖国母亲的怀抱,让我们一睹你的风采。
1949年...
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