【#作文# #家乡的风俗600字作文六年级(20篇)#】家乡是我们成长的地方,每个地方都有独特的风俗.请分享一下你家乡的风俗习惯吧!以下是《家乡的风俗600字作文>的示例,供六年级同学参考。欢迎阅读!

盼着,盼着,庙会终于到了。太阳还未从被窝中探出脑袋,村中就欢快了起来。东家的孩子正跑去玩耍,西家的娃子也拿着钱到街上买吃食,小贩们的货摊一个连着一个,挨挨挤挤地摆在路旁,人们正在街上忙着挂大红灯笼。
太阳刚一迈出家门,村中立马响起阵阵热闹的鞭炮声。顿时,原来宁静的村庄苏醒了过来,迫不及待的人们宛如一匹匹野马,冲出了家门。孩子在大街上兴奋地奔跑着,空旷的大街瞬间便被人们挤满,连只蚂蚁都爬不过去。店铺的生意格外热闹,一个个精致的手饰,一件件精美的服装被人们抢购着,不一会儿货便少了一大半。
8点左右,庙会更热闹了。一缕缕晨光宛如把把利剑刺破晨雾,如同人们的心情般期待中透着急迫,兴奋中透着愉悦。看不到场面的小孩子有的站在大石头上眺望,有的骑在大人的肩膀上观望,有的一个劲蹦着跳着看。寺院中的僧人念诵着佛经,阵阵庄严、肃穆的声音如同道道波纹传满整个村庄。干部们穿着古代官员的衣服,对着祭坛内鞠着躬。台下的人们面目也变得庄重起来,孩子们也不再吵闹,全村再度变得安静。
中午时分,全村人聚集在一起吃午饭,无数的桌椅摆放得整整齐齐,一道道诱人的饭菜被端上饭桌,令人迷醉。
之后的几天,孩子们买各种各样的花炮玩耍,每天都会有艺人们表演着京剧,一连持续到7月份,庙会才逐渐进入尾声,热闹的气氛也渐渐消退。
啊!家乡的庙会朴素中带着华丽,繁忙中透着愉快,多么有趣的风俗呀!
家乡的端午节就有很多的风俗,什么吃粽子,划龙舟,挂艾草等等。家乡端午节这一天可热闹了,家乡里的人们也都很重视这一个节日。
每年的端午节,家乡里一些年老的长辈们就最喜欢聚在一起讨论着这端午节的来历了。我们听着长辈们口中的楚国士大夫屈原的事例,听得津津有味。也正是从家乡里这老爷爷的嘴里,我们才在年幼的时候就深深的了解了这一端午节,并且也将屈原记在了我们的脑海里。
端午节,粽子是一定要吃的。用粽叶包裹出来的粽子,然后一蒸,粽肉里带上了粽叶的芳香,别有一番滋味。我家里人都很喜欢吃粽子,并且我们还喜欢一起围坐在小院子里,坐在树荫下吃这香软的粽子。
家乡的人们也对粽子情有独钟,在我们这儿还有一套流传下来的包粽子的手艺。我们包出来的粽子可好吃了,所以,端午节我们一般不会去买粽子吃,而是自己包粽子吃。因为家乡里家家户户都会包粽子,有时候邻居家之间是会相互赠送粽子的。久而久之,我家乡里的人们在端午节这一天也就有了一个习惯,那就是串门送粽子。毕竟我们包的粽子是不同口味的,我们相互赠送着粽子,也就相当于换一种口味。
家乡的端午节,我们也会划龙舟。家乡有一处湖泊,每年的划龙舟比赛就在这一片湖泊上。湖泊的周围包围了一圈又一圈的人,大家都想看个热闹,也都在划龙舟比赛开始的时候吼上两嗓子。
我很喜欢家乡里的端午节,这可是一个非常热闹的节日,我相信我家乡里的人也都会喜欢这个节日。
冬至,也叫冬节。在我们福清家家户户在冬至前一天晚上都要搓圆,福清人叫“搓米時”。搓圆代表团圆,在民间还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。
冬至前夕,家里就备好了福桔、筷子、蜡烛、圆簸箕和糯米粉。晚上,吃完团圆饭,家里人围坐在一起,准备搓圆了。
妈妈在桌上摆好圆簸箕,圆簸箕前方好一对红蜡烛,寓意欣欣向荣,点上蜡烛,为了祈求平安。在簸箕里摆上十个福桔,“福”代表吉利。福桔堆里插上两朵搓圆花,摆上十双筷子。大概中国人都喜欢成双成对、十全十美,这些喜庆的红色把家里烘托的祥和而又温暖。
“搓汤圆喽!”妈妈笑着喊道。
大家开始忙活开来。先在糯米粉里加上水,放在盆里揉搓,松松干干的糯米粉变成粘粘湿湿的一团。我很好奇,用手就揪一小块,捏一捏,咦!现在米粉团就如同橡皮泥一样,软软的。
我掰了一块放在手心里团圆成一个球,再把它压扁。传统的汤圆里没有馅,为了让汤圆更美味,这次我精心准备的“料”是另具一格的:QQ糖、葡萄干、草莓干……把“料”放进压扁的团里,再搓圆,一个汤圆就搓好了。我心里充满了期待:我搓的圆煮完后会变成什么样子?会不会和外面卖的果味汤圆一样?如果真成了,那就是我的独家秘方。带着满脑子新奇,我期待第二天的'冬至快点到来。
冬至一大早,我一起床就冲进厨房,看见妈妈在煮汤圆。妈妈在锅中装满水,等水烧开将汤圆放进锅里,一个个小汤圆服服帖帖地挨个儿贴在锅底,不知它们为何这样亲热。
“噗……”锅内叹了口气,热气从锅盖边沿冒出来。掀开锅盖,呀!一颗颗汤圆变得胖乎乎,圆溜溜,晶莹剔透,如一个个白白胖胖的娃娃脸,有时还会有几个调皮地咧着嘴巴,冲我笑,笑得馅都流淌出来,让人看了直流口水。
汤圆也有各种吃法,煮好的汤圆装上汤或裹上黄豆粉,都是顶美味的。松软甜糯的汤圆,几分钟时间就被一扫而光,好似秋风扫落叶一般。而甜美的味道,却让人回味无穷啊!
农历五月初五是我国的一个传统节日,端午节。在我的家乡,有着许多丰富多彩的端午风俗。
小时候,我不知道端午节为什么要吃粽子,只是觉得这天有好吃的,好玩的罢了。
早早的算好了时间,得知今天是吃粽子的日子,我一大早就喜得快要发疯了。
懒得在卧室与灶房间来回周旋,我干脆搬了个小板凳来,就这么坐在奶奶跟前,看着她包粽子。
“这里脏,妮儿,你快出去。”
“没事儿,我不嫌脏。”相比关注这脏兮兮的瓦灶和墙壁,我还是更想看奶奶包粽子。
那双布满皱纹的手是多么灵巧啊!一弯,一放,一折,一绑,短短几步,短短几十秒,一个小巧玲珑的粽子便诞生了。
要煮粽子了,奶奶怕熏着我,硬是把我推出了灶房。自己留在那儿随时准备着添柴火。望着灶房烟囱里冒出的浓浓的烟,不知为什么,我感到那次的粽子格外的甜。
“五月里有午端阳,粽子油条泡雄黄。”在我的家乡,端午节不仅要吃粽子,还要吃油条、糖糕一类的油炸食品。雄黄油也是必不可少的。
我的家乡还有一个关于鸡蛋的端午风俗。在这天,我一起床奶奶就会拿来一个提前煮好的热腾腾的鸡蛋,然后让鸡蛋从我的.头顶一直滚到脚尖,嘴里还念念有词“骨碌骨碌灾,小病大灾都滚下来........”滚好后,再让我把鸡蛋猛地一摔,然后立刻拿起来,剥掉壳,给我吃掉。
据说,这个习俗的由来是因为老人们坚信,热腾腾的鸡蛋可以粘走孩子们身上的一切病灾,在下一次端午节前都平平安安,幸幸福福。
端午在奶奶对我的关怀中走来,又在奶奶对我的祝福中离去。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,春节是中华民族最隆重的传统佳节,一提到它,谁不对它热切向往,不对它极其喜爱?
每年春节的开始,应该就是家家户户贴春联了。除夕一早,四处都是手上、胳膊上拿满春联的人们。这时,总有几个小孩子围在大人身旁帮忙,嘻嘻哈哈地把旧春联撕掉,换上新的,这举动好像是代表辞旧迎新,把对新的`一年的美好憧憬,寄托在大门上的春联。
从早晨起,屋前房后都充满饭菜香味,而大部分家庭的饭菜中必定少不了鱼,我家也这样。老爸常说:“吃鱼就会年年有余。”所以过年前人们就会带回家几条鱼。
除夕夜的年夜饭也算重头戏。在外工作、学习的家人会回家团圆,吃团圆饭。这时大街上几乎所有商铺都关了门,宛如平常凌晨十一二点一样安静。
饭后就是一年一度地看《春节联欢晚会》了。一家人其乐融融围在桌前,拿出提前和好的面和拌好的肉馅,在包饺子时,往往会挑一两只饺子,在里面放枚硬币,第二天谁吃到了,就意味着谁一年的运气就会好。
第二天就是小孩子们最期盼的大年初一了。家长们总是会早早叫孩子起床,还会用“今天起不来,一年都起不来”或“起晚了就没有红包”这些话吓唬孩子。
吃完早饭,到街坊邻居家串门是最受孩子欢迎的活动了,长辈们对孩子说些祝福的话,然后孩子再跪地磕头,有些家庭甚至还会用个铁盆,最后就是孩子笑逐颜开地收下红包。
在除夕与大年初一中间的傍晚,天空上会飘有许多孔明灯,它们寄托着主人新年的美好愿望,随风飘向远方。
春节,它不仅仅是人们情感得以释放,亲人们得以团聚的好日子,更是中华民族象征团圆与兴旺的永远的精神支柱。我爱这4000多年的传统节日,更爱我们独特的家乡风俗!
我的家乡在湖北省阳新县,这里的风俗与其它地方有些不一样。正所谓“千里不同风,百里不同俗”现在我为大家介绍一下我们这里过年的风俗习惯吧。
一年一度的新春佳节是我们中华民族亘古不变的传统节日,虽然全国人民都过着同一个节日,但是每个地方过年的方式都有所不同,我们这里从腊月初就开始忙活了。
冬至开始大寒之前,人们把红薯从地里挖回来,然后把红薯一个个都洗刷得干干净净,加工成又白又细的红薯粉,再然后就用坛子或干净的袋子装好准备过年用。
下雪了,人们被困在家里不能出去干活,就在家里制作又香又软的`年糕。制作年糕虽然费心费力但制作过程却充满了无限的欢声笑语。每次听到别人提起年糕时,我就会情不自禁地想起它出锅时的腾腾热气,想起它的香甜美味,想起一家人品尝年糕时的幸福笑容。我家每年做年糕的这项任务主要是由爷爷奶奶来完成的。首先将米粉放进大盆里掺和适量的水揉一揉,揉成一个个小球形的剂子,然后放进模具里将它们压成各种形状,有圆形的、有鱼形的、也有桃形的……最后将各种形状的年糕放到大蒸笼里蒸熟。一笼笼热气腾腾的年糕倒在簸箕上,让人看着就喜欢,闻着就流口水,吃一口满嘴的年味。但我们不能多吃因为奶奶说这是用来招待来拜年的客人的。
年糕做好了,人们又将五谷杂粮倒在装有沙子的锅中爆炒,做成各种各样的零食。过年的主食、零食都有了,转眼就到了腊月二十四,每家每户都把家中里里外外打扫得干干净净,离过年还有几天时间,东西就都准备妥当了。
这一天终于到来了,大家都在门口贴上红红的对联,一家人围坐在桌子旁其乐融融地吃团圆饭,正式迎接新年的气氛。这就是我们这过年的风俗。
“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”新年将至,草木纷纷凋零,窗外的柚树早已光秃秃的,像一个孤苦老人站在那里,好像冥想着什么,好像在等着什么。
此时恰逢凛冬,枯黄的树挺立在园中,光秃秃的杆子上只有零星几片叶子,对比着身旁四季常青的香樟,真像个垂垂老矣的老人一样,然而新年常来的却一直热闹,喜悦,尽管冰天雪地,大街小巷仍就车水马龙,人来人往。
万物都在等待它的到来,湖里的鱼,土中的虫,空中南飞的大雁,每逢新年,小小的屋檐下一直充满欢声笑语,包围着一个个温馨和睦的家。
寒冬里的'新年从不缺席,清晨逛菜市场,随时可以看到早餐铺。最多,也最实惠的是羊肉汤,家家食肆都卖。羊肉汤色香味俱全,品尝时须先喝汤再吃肉,味道甚好。抄手比羊肉汤略贵,是极美味的,薄薄的一层饺子皮里包着鲜嫩肥美的肉丸,滑,嫩,鲜,香,非常不错吃。如果再在鲜汤里加上一勺辣椒油,一捆细粉丝,一把白芝麻,入口便会叫你张目结舌:这东西竟这么美味!
论新年,最让人心动还是晚上放烟花的时刻,乌黑的天空中,绚丽多彩的烟花与黑暗中的明星在对话,五颜六色的大球重叠在一块,五彩斑斓,闪闪发光,天空也成了光的海洋,过了一会儿,又变成了颗颗宝石镶嵌在夜幕中,最后,日渐变成一道星光瀑布慢慢地坠落下来,漂亮极了。
老家的新年还有着一个老北京的风俗。院子里洒满了芝麻秸儿,大家在上面踩的咯吱咯吱响,这叫“踩岁”,闹得筋疲力尽,睡前给大人请安,这是“辞岁”;大大家就要拿出钱给大家,这是“压岁”。
我想念家乡的新年。
看了老舍先生的《北京春节》之后,也想一展我们家乡春节的风采,快来瞧瞧吧!
腊梅花的香气充满了整个小区,我就喜欢这梅花香,不为别的,只为腊梅一开就要过年了!这花香也算年味儿吧。随着浓浓的年味儿,我们迎来了春节的前奏——腊八。腊八一大早妈妈就起来忙,原来是熬腊八粥,什么红豆、绿豆、黑豆……什么花生、枣子、葡萄干……什么大米、小米、黑米通通放进去,不一会儿便有了香味儿,这浓浓的粥香也是一种“年味儿”。
过了腊八,我就开始盼二十三过小年儿了,这天是大年的“彩排”,这天过的好,大年也就更好。这天是要祭灶神的,还得用麦芽糖祭灶神,据说因为麦芽糖黏,黏住灶神的.嘴不让他说坏事,也有的说,因为麦芽糖是甜的,可以让灶神的嘴巴甜,只言好事。二十七这天我们全家大扫除,好表现出新年新气象,上午我们把床单、窗帘、台布……全部洗干净。把地扫一遍,拖一遍再擦一遍。二十九这天早上要去买年货、对联。一到商店,那真是人山人海,擦肩接踵,衣服都快被挤掉了。回来要把窗花、对联全部贴上。下午还要炖肉,包饺子。包饺子时还要包三、四个“钱饺子”,谁吃到的多,谁在新的一年交到的好运就多 。
大年初一,早上早早的就要起来拜年,拿压岁钱。小孩们最喜欢过年,尤其是初一、二,因为有压岁钱拿嘛!但可不是白拿,还要叩头如捣蒜。
俗话说:“百里不同风,千里不同俗。”每个人的家乡都有着别具一格的传统风俗,中国的节日众多,我的家乡既没有大城市般喧哗,又不如小乡村般独特,可还是有数不清的特色风俗。
而我,最喜欢的节日风俗还是在元宵节那天了。元宵节里人们赏花灯,猜灯谜,吃元宵。听说元宵代表着团团圆圆,待到晚上,妈妈拿出一袋元宵,等待水烧开。元宵如同圆圆的小宝宝,一个接一个地跳进温泉池里好好享受这温暖的感受,等他们都玩儿累了,本来在底下潜水的元宵宝宝们便都浮上水面来,白白胖胖,光光滑滑的.身躯十分不愿出锅。盛出一碗,我小心翼翼地咬了一口,那黑芝麻馅儿,顿时溢了出来,香甜的味道弥漫着整间房子,这香甜软糯的元宵,谁不会喜爱呢?
吃完晚饭后,人们纷纷走出家门赶去南湖看花灯。走进南湖公园,到处张灯结彩,这不禁让我想起了一句诗:“去年元夜时,花市灯如昼。”五彩缤纷的灯光显得格外漂亮,形状各异,搭配恰当。大地姑娘仿佛穿上了一件美丽的衣裳,到处流光溢彩,真是灯如昼。这些花灯有动物的,有24节气的,还有花草树木的,还有一些神兽,可真是欢聚一堂啊!人们都沦陷在这儿了。夜色如水,月亮高挂在夜空中,人来人往的路口显得格外热闹,大家都聚集在花灯下猜灯谜呢!有的选手们多次答错但依然不放弃,而观众们也都纷纷跃跃欲试,看到这场景,可真是:“当局者迷,旁观者清啊!”花灯反射在天空,连树木也挂上了彩灯条,令人看得眼花缭乱。这真是个欢乐的夜晚。
在我的家乡,元宵节人们都要吃元宵,逛花灯,猜灯谜,把这节日变得充满勃勃生机。
家乡的韵味,也许就是一家人团团圆圆随着风俗一起度过佳节吧!
我的家乡在宝盖山下,是一个依山傍水的好地方,那里山青水秀,风景怡人。
我爱家乡的一草一木,尤其是那流淌在崎岖蜿蜒的山间的小溪。
春天,大地回春,万物复苏。小溪哼着歌儿,叮咚叮咚地流淌,就像一个淘气的孩子,轻巧地跃过拦路的黑黢黢的大石块,溅起晶莹剔透的水花。小鱼小虾们悠闲地在溪中嬉戏,完全不理会淘气孩童对它们的指指点点。小溪两旁满是野花,红的、黄的、白的、蓝的、紫的,争奇斗艳,给小溪编织了一个五彩的花环。风儿轻轻吹来,小溪泛起粼粼微波,花儿摇曳起舞。春天的小溪充满生机。
夏天,炎热的太阳炙烤着大地,溪水在阳光的照射下,波光粼粼,水面一闪一闪,像是点缀着一颗颗小星星。孩子们纷纷脱下鞋袜,把双脚浸泡在溪水中,是那样的清凉舒服。也有淘气的小伙伴三五成群,捡起溪边小石子打起了水仗。小溪溅起水花,飞珠滚玉般把‘珍珠’洒向两旁。恰逢雨季,傍晚的溪边总有成群结队的雨蛙时高时低,有节奏地唱起了交响乐。小溪像个安静的聆听者,脸上泛起了小酒窝,荡起了笑的涟漪。夏天的小溪温柔轻盈。
秋天,落叶飘零,纷纷扬扬跌落到小溪的怀里,一片片叶子犹如一条条金色的小船在水面上滑行。小溪缓缓地流淌,没有了春夏的生动活泼,小鱼小虾也都闭门谢客不见了踪影。秋天的`小溪美丽安静。
冬天,山里人迹罕至,小溪也失去了往日的生机,像个蹒跚的孤独的老人,缓缓地静静地前行,是在回忆往日的喧闹,还是在期盼春天的来临。冬天的小溪孤寂冷清。
家乡小溪有我记忆中的欢笑,汩汩的溪水在我心中静静的流淌,我爱家乡的一山一水,一草一木,更爱家乡清澈的小溪。
说起咱家乡的习俗,那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!
春节,就是每年的第一天,家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以让人们感觉到欢愉和吉利。
春节还有一个习俗,就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利,饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在年年有余。一旦煮烂饺子,不可说“破了”,要改说“挣(赚)了”。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更是十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。
春节还有拜年的习俗,大家互相拜年,旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福:吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话!。……
我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义:希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天,调整好心情,再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!
正月十五元宵节,是中国传统节日之一。古人称夜为宵,而正月又是农历的元月,所以称正月十五为元宵节。然而,我的家乡福州,在元宵节有着与别处不同的风俗,你且听我说说看。
清早,街道上行人络绎不绝。熟人打个照面,就互道声元宵快乐,吉祥如意。孩童们裹着棉袄,溜出家门,手拿几盒鞭炮,噼里啪啦迎元宵。家家都在灶台前忙碌,传出的味道香飘十里。四处欢声笑语,喜气洋洋,好不热闹。
正午,可少不得吃上一碗热腾腾的汤圆。北方‘滚’元宵,南方‘包’汤圆。用芝麻和甜馅,加以白糖调之,外用糯米粉搓成球状。状如白玉,吃起来软糯香甜,回味无穷。汤圆是元宵节最具特色的美食,其意味着新的一年,阖家幸福,团团圆圆。
下午,街外忽得一阵儿锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。一对人马浩浩荡荡朝村里走来。领头一人扛着一台琉璃花灯,后有人顶着孩儿弟、黑白无常、四大将军等的竹制扎骨神像。中夹锣鼓队奏乐。末端是人群抬轿接五显大帝出庙巡视,轿上挂着写有百子千孙的灯笼。大鼓大锣之声在村中回旋荡漾。百姓们夹道观看,伴着鞭炮、锣鼓乐声喝彩欢呼,妇女们捧着香炉在神像前接香。一时,场面盛况空前。游神是福州民间元宵节期间的一项风俗活动,把神像请进神轿里,抬出庙宇沿街巡游,接受民众们的香火膜拜。其寓意神明借神像降落民间,巡视乡里,保佑人们和一方水土平安。
傍晚,元宵节又迎来了一个高潮闹花灯。元宵夜灯市之壮观令人咂舌。街头巷尾,道路两旁挂满了五颜六色的花灯,从近看首望不到尾,从远看宛如长龙盘踞街巷。璀璨的灯光映着树影,蜿蜒而去。皓月当空,街道上行人接踵摩肩。细看,一盏宫灯上粘着条灯谜:老赵一走开,完全就变样(打一食品)。不及我细想,旁的孩童拊掌大笑:这可不简单!‘赵’繁体‘趙’,去走之底,剩‘肖’,可不变样!‘肖’谐音‘宵’,元宵!解出谜,他便得意洋洋的跑开。我也按捺不住跃跃欲试:一口咬掉牛尾巴(打一字)。我脱口而出:‘牛’去掉二横下的竖,改为‘口’,告!也总算猜对了一个灯谜。
元宵已至尾声,但人们对新一年的美好期望仍得以留存。这,就是我的家乡福州,独有的元宵节。
大年三十,一大清早,大人都起床开始忙活了。
洗漱后,顾不上吃早饭,外婆外公舅舅便开始准备下午的祭拜用品,其中猪头、鸡、"金元宝"是最马虎不得,也是最费时间的。
看,外公外婆一起将腊月腌制好的硕大猪头,放入铁锅中煮。妈妈说,这猪头是外公专门从安徽买来的,是过年祭祖最重要的,柴灶里要花半天时间才能煮熟。
在等的时候,晚辈们也陆续起床吃早饭。年纪稍大的糖糖姐姐和我,开始分工帮忙贴窗花、春联等事情,一边争论着"这样贴好看""不这样好看""这样""这样"……一片欢笑。
年纪小的三个妹妹不能帮忙,便可以看——杀鸡!这鸡非常不寻常,是用来祭祖的,必须是大公鸡才行!"杀鸡开——始——了——"只见外公左手提着菜刀,右手擒着大公鸡,气势汹汹地走到鸡的面前刀口对着鸡的脖子一抹,只见一缕鸡血滴到一个盘子里,几十秒后,将鸡扔到开水桶里。小朋友边烫着鸡,边使出全身力气拔毛。拔完后,外公把鸡放烧猪头的汤里烧3至5分钟左右,也可以不烧,再将鸡血浇上去。
猪头还没起锅。舅舅将锡箔纸放八仙桌上,折成一个个"金元宝",其实看上去像船,再将每3个"金元宝"塞入一个更大的、黄色烧纸(是上坟用的一种专用纸)折成的超大"金元宝"中。按需要祭拜的祖宗个数,舅舅做相应个数的超大"金元宝"。
鸡杀好了,"金元宝"折好了,猪头也起锅了。外婆将焟烛、香、猪头、鸡和超大"金元宝"放入篮子中,所有的祭拜的东西都准备好了。
大家吃个午饭,便可以去祭拜了,但是婴儿和儿童只能待在家中。听舅舅说,祭拜时,要先把祖先的坟前、周围打扫干净,把猪头、鸡摆好,焟烛点燃,再点香,每人需持三支香,将东南西北每个方向都拜一遍,然后将香给插上。最后将"金元宝"烧了,就大功告成,可以回家喽。
这,就是我的家乡风俗。
今年的夏天酷热如旧,今年的雷雨急骤如夕。然而今年的夏天我们却肩负着不同的使命,拥有不同的感动。三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会更好的适应以后的社会为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去,才能够领略到当中的道理。在活动中每一位同学都互助、互爱。我们每个人都记日记,记录着当天的生活点滴。
在下乡期间,我们相处融洽,发挥了互助互爱的精神,虽然也有意见不一的时候,但是作为一个团队,我们还是很紧密地团结在一起的。在相互相处磨合的过程中,我们更加意识到了团队合作以及在发生分歧的时候寻找合适方式解决问题的重要性,也让我体会到了团队协作一致的重要性。
美好的时光总是过得很快,短短几天的“三下乡”社会实践活动画上了圆满的句号,虽然天气炎热,虽然遇到一些困难,虽然大家都付出了辛劳的汗水,但是我的内心却充满了幸福的感受,我在这次三下乡中明显提高了以下几点:
1.不论是做什么工作,总会有要分配的时候。我是队长,但是合作能力我也与同学们差不多,通过这一次的社会实践,让我知道了合作的重要性。在我队出发前,我们的一些活动材料还没有全部到位,留了二名同学在学校,团队的活动日程才得正常开展,要是不分配下去而是全部留下来的话,那我们的团队活动肯定是不完满的。
2.要关心他人。以前都是有活动了大家在,开展结束了就自走自的了,从来没有说还要在一起那么多天的,通过这一次,我知道了原来关心他人也是交朋友的一种方式。
3.我们还要不断的学习新知识。在现在的社会知识时代,不能够快速的学习新事物就会落后,这次活动让我是亲历了一回,没有新的信息就不能够更好的开展活动。只有不断的学习才行,这一点是主点,能够在活动中得出这来,是我最大的收获了。
对于我来说活动是下次的成功的道路没有活动就没有机会在活动中可以会有许多的机会而这机会也是自己日后成功道路的石子因此我个人还想提出以下倡议:
1.三下乡为的是更好的让大学生了解当今社会更好的适应以后的社会为出社会做了一条道路。只有真正的投入其中去,才能够领略到当中的道理,不要为了三下乡而三下乡。
2.在活动中每一位同学都要注意自身安全,同时也要互助、互爱。在一个和谐的气氛中开展活动,对人对已都有好处。不论是活动的前后,有一颗善良的心,一个良好的心态,一个开心的心情,对突发的事件能够保持冷静,以平常心来对待不要为了个人的小目的而浪费了许多学习的时间,现在拿到的奖项在多,但若你什么社会实践经验都没学到,等出了校门,进入社会,同样还是会比其他同学慢一拍。在总结的最后我也同样希望下一次的三下乡活动能够更加的丰富多彩同学们都能够以一种主人翁的心态加入到活动中去。
活动顺利地开展让我们回味,队员之间的感情让我们珍惜,我们收获了喜悦,留下的是无尽的思考,思考着我们所遇到的问题。
作为一名大学生,应当发扬与传承吃苦耐劳的精神。我们将保持一颗积极向上的心态,展现大学生良好的精神风貌;我们也会尽自己最大的努力在即将开展的社会实践中做出最好的成绩,这次的三下乡活动,不仅仅是个好的学习平台,更是我们锻炼自己、接触社会的一个很好的机会。
大学生的“三下乡”社会实践活动涉及面广,内容丰富,与农村实际相结合,认真对待,不流于形式。在大学生“三下乡”社会实践活动中,大学生可以也应该将自己在校所学的先进科学的生活观念在广大农村传播,他们应该紧密结合所学专业技术知识,在农村开展多种形式的先进科技文化知识和生活观念的宣讲活动。大学生参与新农村建设的进程,为大学生了解中国国情开启了一扇窗口,密切了高等教育与新农村建设的关系,这有益于高教体系建立针对性和切合实际的促进新农村建设的策略和途径。
说起我们这些大学生,仅仅有点书本知识,到基层锻炼的机会是非常少的,但是基层的确可以锻炼人,能将人的优秀品质充分展现。基层是苦,条件是差,可谁都知道梅花香自苦寒来的道理,况且基层是那么需要那些有知识,有能力的大学生去贡献力量。能参加这次暑假三下乡社会实践活动,我深感荣幸。通过这次活动我认识到:基层需要大学生,大学生也需要到基层去,基层的锻炼,可以不断地增强我们的实践能力,这样才能成为一名合格的大学生。
此次的“三下乡”社会实践活动,让我得到了很多的锻炼,获得了很多的快乐,也拉近了我们队员之间的关系,更让我深刻的理解到了责任与团队;这些收获让我明白只有自己去亲身体验,经历就是成长,我们要在实践中收获成长,在实践中发挥自己的才能,在实践中锻炼自己,在实践中肯定自身的价值,在实践中认识自身的的不足。我坚信此次的“三下乡”活动留给我的永远是最珍贵的财富。
骄阳似火的七月,“三下乡”的钟声在我院已经敲响。为了帮忙、引导广大青年学生进一步认真学习和践行科学发展观,使我院广大同学用心投身暑期“三下乡”社会实践活动,发挥专业优势和特长,在实践中受教育、长才干、做贡献,以实际行动为“构建和谐社会”奉献力量。经团省委和学校的统一安排,并根据校团委和院团委有关文件精神指示,我队立足实际,切入社会热点,组织了为期九日的“梦?飞扬”赴惠州市增光中学暑期社会实践服务队,我十分荣幸地成为为该队的一员,并担任宣传组负责人。这次09暑期三下乡活动使我有了一个验证自我的机会,使我无论在潜力上或是在心灵上有了一次大的飞跃,也发现自身存在的不足。
为顺利完成此次暑期社会实践活动的任务,我们做了精心的准备。在课程的准备和活动的开展方面,我们与学校取得较好的沟通,了解到当地学生的迫切需要,并针对他们的特点开展特色的课程和活动,以此丰富他们的课余生活。
作为一名宣传组的负责人,我所担当的任务是总领此次三下乡活动的宣传工作。宣传,作为一项宣扬党和国家精神,以及华南师范大学学生风貌的途径,有着至关重要的作用。在本次暑期社会实践活动中,宣传组的工作紧紧围绕“庆贺共和国建立60周年”的主题,在增光中学及附近地区开展“深入践行科学发展观,共贺祖国60华诞”的宣传活动。宣扬科学发展观精神,社会主义新农村精神,新中国精神,透过一系列宣传活动,使精神深入人心,激发学生和当地村民的爱国主义精神和民族自豪感。在本次暑期社会实践活动中,我们深入当地农户,派发传单,宣传本次暑期社会实践活动,宣扬华师人的精神。在增光中学开展“深入践行科学发展观,共贺祖国60华诞”的游园活动,使学生能够从活动中了解相关知识,从活动中领悟新中国的精神,同时,也丰富了学生的课外活动。整个游园活动现场气氛活跃,学生乐此不彼。
在此次社会实践活动中,我用心参加了各种活动,精心为学生准备了历史课,手工课,并担任文艺汇演的主持,在各项活动中不断锻炼自我,提升自我。在本次暑期社会实践活动中,我得到以下一些认识:
l、提高了认识,明确了职责。透过参加社会实践活动,同学们的思想认识水平有了相当程度的提高,深化了我们对新农村的思想。经济落后,一切都免谈。社会就应给予不发达地区以更多的关注,让雨露惠及农村。我们大学生就应加倍努力,为祖国的强大多出力,多流汗,多动脑。实践活动还促进了我们对国情、民情的认识,增强了适应现代化建设的历史使命感和职责感。
2、增长了才干,发现了不足,激发了热情。社会实践活动给广大同学带给了一个学习社会知识和展示自我才华的舞台,透过参加社会实践活动,锻炼了广大同学的才干。同学们一齐努力做了很多事情,我们一齐做问卷调查,一齐上街进行宣传,一齐表演节目……在合作中锻炼了我们分工协作的潜力,交际潜力,组织潜力等等。在这次下乡实践活动中我们充分发挥了专业知识在经济活动中的作用,既为地方教育的发展带来了新的思维、新的活力,又培养了我们的吃苦耐劳精神,使书本知识在实践中得到了进一步消化,让大家在实践中学到了很多宝贵的、在书本中无法学到的社会经验。而社会实践,作为一种把理论知识运用于实际的重要形式,又能够很顺利的让我们做到了校外实践与校内实践相结合,到达两方面平衡的发展的理想目标。
3、展示了形象,发扬了学校作风,体现了专业特色。透过参加大学生社会实践活动,充分展示了青年大学生的风采。我们都展现出了良好的精神风貌,不怕苦、不怕累。
三下乡与其带给我不少的锻炼不如说带给我不少的思考的角度,这次三下乡让我真真正正的从管理者的角度在思考着问题,即使很幼稚,很懵懂,但却是让我思维的方式有了重大的转变的。
随着时光的流逝,我们三下乡活动在大家共同努力下圆满结束,大家带着一份感动与思考起程,想想我们分别的那一幕,想想我们与增光学生共同度过的那点点滴滴,想想我们志愿者们留下的足迹,想想这些天来我们所做的每一件事——真的为我的人生增添了不少的经验和收获,它也是这片天空下不灭的回忆,这将成为我人生的一笔财富,值得我永远珍藏。三下乡就是要我们这些热血青年好好利用自我的才能来与实践相结合,让我们实实在在感受乡情,明白自我的职责和使命是什么。并要在实践中肯定自我的价值,并认识自我的不足,这就要求我们更加努力去学习和充实自我,去更好地为以后为人民服务作好准备,这才是我们三下乡的好处。
为了顺应全国大学生下乡社会实践活动的潮流,响应学校追寻中国梦的号召。我们一行18个人。一位老师,十七位学生,来自各个学院的学生成员组成了传媒学院(新媒体学院)重庆师范大学“三下乡”社会实践活动逐梦者实践团队。赴往巫溪县文峰镇的三宝村。
我们因为拥有相同的梦想相聚于重庆,又因为怀揣同一个目标我们从重庆来到三宝,我们分工合作心手相连,我们凝聚力量携手相行,我们深知:一个优秀的团队与其中每一个成员息息相关,大家必须团结协作,共克难关,才能取得最后的胜利。
在此次三下乡实践中,我们的逐梦者实践团队将围绕“两依托”展开系列活动:一是依托重庆市乡村市民学校建设、高山生态扶贫搬迁移民安置点市民学校和巫溪乐和家园模式,实地观察了解调查农村义务教育薄弱地区留守儿童教育发展现状,关爱留守儿童的心理健康、艺术兴趣培养及体育健康状况及农村文化艺术科普;二是依托重庆市乡村市民学建设和高山生态扶贫搬迁移民安置点市民学校进行摄影创作,用影像展现基层教育改革新局面。以“两依托”为基础,“逐梦者”也将深入社会调研,观察农村基础教育领域变迁发展的历史和现实,为新农村建设、推动社会管理创新、留守儿童教育发展建言献策。今年恰逢重庆师范大学建校60周年,我们以‘影像记录中国梦,献礼重师60年’为主题,用镜头记录三峡库区20xx年来的辉煌成果,展现三峡移民20xx年来的中国梦,用实际行动献礼重师甲子校庆。
文峰镇三宝村位于渝巫路主干线上,东距巫溪县城40公里,西距文峰镇政府2公里。海拔在780米至1400米之间,年平均气温17℃,适宜种植水稻、玉米、烤烟、马铃薯等农作物。先后被重庆市委市政府评委“文明村”“先进集体”等称号。20xx年被确定为重庆市级“新农村示范村”。20xx年被评为“全国民主法制村”。但是当我们到了那个地方的时候才知道听闻不如亲看,这个村庄四周多环山,马路干道笔直,天气比较阴凉,在我们采集素材的时候,路过了很多村民家,也有进行深入的交流以便于活动的进展,很多农户都有养猪,每家农户的门前就是他们自己的土地,水稻,玉米,一眼望去映入眼帘的全是水稻,具有强烈的视觉冲击感。这里的村民民风淳朴,都比较好客,知道了我们是学生来此的目的都会很热情的献上板凳和茶水,在深入的交流中我们了解到,多数的农户都是只有老人在家,儿女都外出打工。
几次的探访,我们和这些村民建立了一个良好的关系,一次我们早早在大本营吃了午饭,怀着了解村民吃饭的生活水平的目的再次进行了材料的收集,热情的村民都邀请我们和他们一起吃,其中我观察到了一些东西,最后总结出来,每户的村民几乎顿顿都有马铃薯,这估计和在一旁不远的马铃薯脱毒基地有关。不是马铃薯片就是玉米羹加土豆,或者凉拌土豆,很少有看到吃肉的。据观察和了解,我看到每户村民的家里面都有大堆的土豆,破了的坏了的,比较小个的都是用来喂猪的,大个的卖相好的土豆都是自己吃的。
其实来到这个村庄时对什么都充满了好奇,个人最好奇的就是这个村子的名字的由来,在经过探访村民的过程中,我从一个耄耄之年的老人了解到,这个村子之所以叫做三宝村,是因为在康熙年间,和珅路过了这个小村庄看到了这小村的三条河,古语有云,靠山吃山,靠水吃水,三河取名为三宝,由此而来,听完这个简短的故事顿时有点失望,一直觉得这个这个村庄的名字由来应该具备一点传奇色彩,后来抱着不放弃的心态继续问了几个老人家,得出了不同的答案,也许是年代久远了,真实的历史早已无从考证,不过不管怎么样,这也只是我们来到这里的一个小小的目的,我们应该要以大局为主。
在这次三下乡中,我学到了很多东西。不论是做什么工作或者事情,团队精神是最重要的,奥斯特洛夫斯基说过,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。虽然在这次“三下乡”挺苦的,但是我们是一个整体,还是为了一个共同的目标而忙的不亦乐乎。
在一个团队的运行中,沟通与交流是必不可少的。我们在实践中,有时候沟通不够,导致我们走了一些不必要的弯路。所以在今后的学习和工作中,我觉得应该及时和他人进行沟通交流,及时表达自己的想法和看法,将思想传递他人,共同做好每一件事。团队精神是高绩效团队的灵魂,是团队成员为了实现团队利益和目标而互相协作,尽心尽力的意愿和作风。
所以,只要大家努力,凝聚力就能产生高绩效团队的灵魂。整个活动中,我们一路遇见的问题困难多不胜数,无论是工作还是生活,无论是个人还是团队,我们的队伍始终站在同一阵线,团结的力量让我们相互包容,给我们勇气直面困境。我们执着于我们的信念,从启程之日起,就已做好乘风破浪的准备,我们坚信,没有跨不过的坎,没有攻不克的难题,因为我们有青春的激情,有不灭的意志。在这个团结的队伍中,在队员的相互协调和帮助下,最终我们克服了重重困难,顺利的完成了这次“三下乡”实践活动。那些艰难的过往让我知道了理想与现实的差距,想和做有着本质的差别,同时也让我见证了并肩作战的巨大力量,意识到了团队合作的重要性。
“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这是论语中的一句话,说的是一个人整夜不食不寝去思考钻研一个问题,没有什么好处,不如亲自去学习研究。实践的过程是每个人都要经历的必经之路,在这个路上,你不在是个孩子,在锻炼,在成长,跌跌撞撞,且歌且行。青春的光阴留给我们更多的是奋进的号角与激昂的乐谱,也许每天拖着疲惫不堪的身子回来,也许每天都要为了完成当天的任务而焦头烂额,也许每天都要为了明日的采访做着准备,但我们是快乐的。不再是不为浮云遮眼之势,更在一览众山之躯。
令我记忆深刻的是跟当地留守儿童的交流,由于父母外出打工或者离异,孩子只能留在农村读书,跟爷爷奶奶一起生活,没人能听到他们对父母的思念,没人能理解他们的真实想法没人能看到他们对学习的渴望。跟他们接触的这短短的一段时间,却感受到了他们的无助,如今国家还在发展,制度还不够完善,需要更多的人去关注留守儿童,父母也应该在赚钱养家的同时关注孩子的成长问题。
实践活动结束了,每个人在思考着这几天发生在我们身上全部,少了那些青春的张狂,多了些青春的踏实,少了那些青春的迷茫,多了些青春的奋斗。当远离喧嚣,来到村镇的时候,才真正明白,什么是奋斗,什么是团结,什么是一个团队。
这次的暑期实践活动给我自己好好地上了一节思想教育课。还是大学生的我们很年轻,出生在90后,没有经历过艰苦的时代,无法通过切身感受去体会人生的道理,然而这却不是我们可以不懂事不成熟的借口,了解历史,在心中铭记教训,也可以让我们懂得很多的道理,让我们更加成熟。在年轻的心上留下年代的印记,以史为鉴,才能更加珍惜现在,更好地把握未来。懂得付出与奉献,懂得感恩,才能成为一个真正对家乡和祖国的建设有用之人。
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好!
我演讲的题目是《一个团结和睦的民族家庭》
”五十六个民族,五十六支花,五十六个兄弟姐妹是一家……“一曲优美动听的”爱我中华“唱出了十三亿人的心声,在党的民族政策的光辉照耀下,祖国大地,安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌。
我们的国家大多数是汉族,在内蒙古有着众多的蒙古族,而库伦就是蒙汉杂居的地方。那么这里的民族团结又将是怎样呢?那就先从我的家说起。
我是个汉族女孩儿,奶奶在九年前去世了,在七年前爷爷又给我找了个蒙古族后奶奶。据说他们是在”福缘寺“一见钟情的呢。
婚后,虽然俩人感情很好,可是各自只会自己的民族语言,后来爷爷教奶奶学汉语,奶奶教爷爷说蒙语。功夫不负有心人,时间不长,爷爷奶奶居然蒙汉兼通了!就连姑姑们回来也学起了蒙语,偶尔一句话一半用蒙语一半用汉语,有时引起人们哄堂大笑,真是其乐融融。
每逢春节,爷爷的拿手好菜满桌摆上,奶奶的蒙古族馅饼黄圆透亮;那大盘的手抓羊肉升腾祝愿;那大碗的奶茶飘着浓香;那大块的奶酪装满幸福;那大口的奶酒盛着豪情 。
爷爷的一句汉语祝福真挚到永远,奶奶的一支蒙古族歌曲婉转悠扬。我爱我家,我爱爷爷,我更爱奶奶,因为奶奶不仅让爷爷的晚年更加幸福,让全家快乐,而且因为奶奶的一份爱的牵引,给了我们更多的民族之爱,浇开了民族团结的盛开之花。
我爱汉族的节日风情,我更爱蒙古族的传统风俗。这就是我的蒙汉之家,这就是我充满祥和、充满民族气息的幸福之家,这就是我们民族团结的真实故事。
俗话说:一滴水能映出太阳的光辉。在我们库伦地区,这样的家庭何止我家!蒙汉两族人民共同生活,共同工作,共同建设我们的家园,使经济增长速度持续上升,谛造了安代之乡、荞麦之乡的美称……
的确,正因为我们全国五十六个民族同胞们和睦相处,友好互助,才促使我国经济、文化的发展和繁荣!
我爱我家,我更爱多彩的中华之家。你看:那蒙古族的安代舞,那傣族的泼水节,那云南的歌会,那维吾尔族的新疆舞……
现在我们各民族人民,谁也离不开谁,正携手共进,共同建设着美好的家园,共同营造着和谐的社会!
”五十六个民族,五十六支花,五十六个兄弟姐妹是一家……“千言万语汇成一句话——我爱我家,我更爱一个团结和睦的民族之家。
谢谢大家!
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!
我是。
新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,从张骞出使西域到西域都护府的设立再到现在的美丽新疆,新疆从未离开过祖国的怀抱,身为新疆这片热土上的一分子,我感到无比的自豪。 新疆是一个由多民族组成的地域,身为一名中学生,在我的学校也有许多不同民族的同学,我们生活在同一个大家庭——中国!我们团结友爱,共助和谐,日积月累我们拥有了浓厚的民族情感,这种情感不局限于一个民族,而是弥漫在新疆各族人民乃至全中国人民之间。
面对这种情感,我们应该如何处理,如何面对,如何释放呢?地委书记闫伯伯也为大家详细的宣讲过了,他从五个方面讲了:什么是民族情感,民族情感不能没有也不能失控,民族情感释放不当的具体表现,民族情感释放不当带来的后果,以及如何正确释放民族情感。
当然,民族情感是离不开民族团结的,从小,我就为我能生活在新疆而感到自豪,因为我知道,这片土地,有56份热情!因为我知道,这片土地,有56颗爱国心!中国是一个多民族组成的国家,所以,我站在这片土地,从不担心被遗弃,被伤害,因为我知道,中国很强大!各民族之间的团结和情感是不会被任何困难所打倒!
让我们56个民族手拉手,心连心,共同努力,建设美好家园!让我们从这一秒起!团结互助,伴着浓厚的民族情感!一起进步!
谢谢大家,我的演讲到此结束!
中国是由56个民族组成的统一的多民族国家。在长期的历史发展中,各民族在政治、经济、文化上形成 了相互依存,不可分离的关系,并逐渐形成了以汉族为主体的各民族大杂局、小聚居的格局。
在筹建新中国的时候,中国共产党提出国内各民族一律平等,在少数民族聚居的地区,应实行民族的区域自治的建议。这个建议,体现了各民族的共同心愿,受到各民族的热烈欢迎。全国已建立五个省级民族自治区对祖国统一、民族平等,民族团结和地区发展具有重大的意义,成为我国的一项基本国策和基本政治制度。
长期以来,我国各民族的政治、经济文化发展很不平衡。中华人民共和国成立后,中央人民政府实行各民族共同发展的政策,少数民族地区得到迅速发展。如20世纪60年代初期,地区胜利完成民主改革,废除了封建农奴制度,百万农奴翻身当家做了主人,进入社会主义阶段。今天,已成为我国的重要牧区。再如内蒙古自治区的莫力达瓦翰尔族自治旗,借改革开放的东风,农业大发展,成为国家商品粮基地。西双版纳傣族自治州,橡胶事业发展迅速,是我国第二大橡胶基地。如今,少数民族地区经济已成为全国经济发展的重要组成部分。随着这些地区经济的发展,少数民族人民的生活水平和文化水平都有很大提高。中央提出实施西部大开发战略以来,少数民族人口较多的西部地区出现了大开发,大发展的新气象。毛主席说过一句名言:国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们事业必定胜利的基本保证。刀有一句名言:国家统一,民族团结,则政通人和,百业兴旺;国家分裂,民族纷争,则丧权辱国,人民遭殃。
因为我国各民族团结有深厚的历史渊源。中华人民共和国是各民族人民共同缔造的。我国现代化建设的巨大也是各民族人民团结奋斗的结果。我国各族人民建立了平等的关系,有着共同的根本利益。因此,各族人民能够团结在祖国统一的大家庭的。
过年了,家家户户都贴上了春联和“福”字,这不算什么,我捕捉到的镜头才是新春真正的热闹。
每逢过年,最热闹的地方非超市莫属了。不管天气怎样,依旧是人山人海。你看,人们提着购物篮在各商品前挑拣,饮料,小吃什么的,都被大家抢购一空。收银柜前,自然排起了巨龙般的长队,收银员更是忙得不亦乐乎。大家放物品的放物品,付钱的付钱,一副喜气洋洋的样子——大家可都在抢年货哦!
第二个热闹的地方是广场。过年了,各个地方都放小长假,于是,大家都聚在一起,放轻松,玩着乐。一些外地人拿着更是添着光彩:他们在广场上摆设了套圈、打枪、抓娃娃等等,小孩子们手里拿着圈,议论着套什么玩具;大人们手里拿着玩具枪,随一声“砰”,气球炸开,正在领相应的物品。这使大家的“年”又添了一份喜悦。
除夕晚上,各种烟花形成一个大聚会,每一种烟花都有自己的颜色,或多或少,五彩缤纷,红的、黄的、蓝的、紫的、绿的……烟花划过夜空,耀眼夺目,使我赞不绝口。《春节联欢晚会》也是除夕之夜不可缺少的一项,晚上八点,家家户户都准时聚在电视机前收看节目,一个个小品让我们捧腹大笑,一幅幅对联又引起我们的思考。在这个时候配上一杯醇香的奶茶,那会是多么惬意!发压岁钱了,这是我最期待的。数来数去,今年得到了500元,我小心把它们放好,等有朝一日需要它们是,我再拿出来。
朋友们,这个春节,你的“年”你过得怎么样?
发布时间:2025-09-09
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