【#作文# #描写家乡的作文开头21篇#】家乡是我们心中最熟悉、最美丽的地方,承载着我们的成长与回忆.无论何时,家乡始终是我们心灵的依归.我们应当珍惜并热爱自己的家乡。以下是范文870网好查范文网小编整理的一些关于描写家乡的作文开头,供参考。

1、第一声蛙鸣开始的的时候,夏天就急匆匆的来了,天渐渐热起来。夏收时,满树的桃子,杏子,李子,桑葚…。都熟了,这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后,我们这里的田野尽是水,插满了秧苗,到处都是水的世界。天热的说话,大人们提着网兜到河里捞鱼,小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾,总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉,听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来,切开来大家分享,那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子,流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口,或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜,弹弹响声清脆的,闻着散发出香气的,搞几个洗净去皮后享用,那种爽意别提多美了。
2、“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春,最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广,湛蓝的色泽,白皙的光亮,看那调皮的燕子,轻盈地掠过平静的湖面,引起层层涟漪。树上的嫩叶,宛然一个个忍俊不禁的笑脸。在金色的琴弦下,演奏着她们的生日宴会。一座古韵依旧的老城翼然眼帘,拾级而上,青山绿水,家乡之景,美不胜收。
3、凰山,春来新绿遍野,如雾如烟,那可人的绿色呼之欲出,象要流淌一般,百卉千芳,竞相争妍,蜂来蝶舞,往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰,掩映在苍松翠柏之间,鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生,泉挂石岩之上,成瀑布清流,虽不声势浩大轰然壮观,却灵动富有诗意,别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱,带着清凉带着清新,不急不缓地,似流淌似飘落,如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客,向你舞动着好似是欢迎您的到来,让人感觉格外的亲切!
4、璀璨的万家灯火,映照着天边的星光,如霜般的月色。构成了一幅世间难以媲美的光的美景。公园里偶尔传出一声声的鸟儿嬉戏打闹的欢笑声,但是他们就像独行的游侠,害羞的姑娘,以至于我总是无缘见到他们。公路两旁散发出来的鲜花绿草的芳香,在夜晚的柔风里,倍使人心旷神怡。古人常说,“芳草萋萋侵故道”是一种美;那么,家乡的“绿树成荫绕新径”有难道不是一种美吗?七彩的霓虹灯,把一排排的绿树,装点成一片色彩的海洋!灯光,星光,月光;鲜花,芳草,绿树……这经人工的雕琢的自然之物,相映成趣,相得益彰,把家乡的夜晚装扮得更加美丽,更加漂亮!
1、每次回家乡,都有一张张笑脸对着你绽放,邻居门前的大黄狗总是把尾巴翘的老高老高,走在离老家门口不远的小路上,抬起头,家门口爷爷奶奶早已笑盈盈地站在了石阶上,每每这时,心里便忍不住涌上一股想回家的冲动,暖暖地在全身散开起来……和大哥哥们一起打弹子,他们总是让我,于是每次回家,我的口袋都是鼓鼓的,发出叮叮当当的好听的音乐声。
2、那村后的一座山,门前的一条溪,那山上的竹林,溪中的游鱼,莫不是这山清水秀的家乡灵气。还有什么能比一辈子都能做一个家乡人更令人奢望的呢?若是一个归家的游子,踏上那松软的泥土,好似躲入家乡的怀抱,温文尔雅。耳边那熟悉的狗吠鸟鸣,也能让心再坚的汉子泪落三尺。那些憋了太久的苦闷,家乡终能为我们分忧。
3、那涤荡着心灵的一丝寒风,扫拂了城市的喧嚣,伴予着的不再是无休止的动律,而是一种只能在回忆中找寻的静谧。我带着心中的那种期盼,在这丝丝静谧融洽着的“梦境”中奔跑着,心中的“火热”并没有打破这独有的幽静。深深允吸这饱含新鲜的空气,一种静便在心中涤荡着。在奔跑中眺望着,想看看有没有到达心中的那片原野。可什么也望不着,仿佛被什么笼罩着……这才恍然大悟,原来“当局者迷”。置身于这家乡之美中,却恍然不知,必是这美,这景就已扣人心弦,使人痴醉了吧!
4、屋前屋后的小河总是静静的流着,两岸的水草随着微风轻轻地摆动,一到夜前午后便热闹起来,笑声,吆喝声在河边也荡漾开来,门前那小土路总是混漉漉的,好久都干不了。清晨打开屋门,雾气一下子涌进屋,整个家乡就成了一幅淡淡的水墨画,朦胧得甚至可以把你的心也一起融化了,等到阳光慢慢拨开雾气,树叶上便落了一层水珠,又是一个水灵灵的家乡。
5、小的时候,每次回到家乡,总是老远就看到那条密密的林荫小道,雾气朦胧的清晨,父亲骑着车,载着我在小道上穿梭,我伸出小手,轻轻掠过树梢,冰冰的雾气沾湿我的指尖,深吸一口气,家乡那淡淡的土香混着湿湿的水气钻进我的喉咙,凉透我的心田。屋后的那棵桂花树总是在淡淡的放着清香,等到八月一过,它便绽放出一张张金灿灿的笑脸,静静的把醉人的香气送到千家万户,于是整个家乡都如痴如醉,如梦如幻……
故乡的胡同
史铁生
40年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶着四下张望,对我来说,胡同就在那一刻诞生。很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?”
奶奶带我走出那胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声。那家医院就是我的出生地。打完针,号啕之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。
是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。
有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了,我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。
几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙里去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响,多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,当我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多也消失或改作他用。
我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好时谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了谄媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。
18岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。
母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多。她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年前爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。
我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝杈杈地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造?
1、从全文看,作者所称的“珍贵的以往”包括哪些典型的生活场景?请分条列出。(6分)
2、以第二段为对象,分析作者的遣词造句对表情达意所起的作用。(4分)
3、文题为“故乡的胡同”,联系作者的人生,说说“命运的构造”与“胡同”究竟有什么关系。(4分)
4、下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)( )
A、第一段说“对我来说,胡同就在那一刻诞生”,意在表示,从那一刻起,作者的命运就和胡同联系到了一起。
B、“那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响”,作者运用比喻和拟人的`手法,生动地表达出胡同中这两种声响带给作为少年的自己的独特感受。
C、“它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解”一句,表现出身残之后的作者对于人生的怀疑和对命运的困惑。
D、“她在我们住的院子里种下一棵合欢树”,表现了母亲对残疾儿子的殷切希望;作者特意选取这个材料,表达了对早逝的母亲的深切而悠远的怀念之情。
E、本文取“总—分—总”的结构形式,文末收结于两个疑问句,似乎是在表示:已届“知命”之年的作者已经洞察了命运和人生的真谛。
参考答案:
1、六个典型的生活场景:①凝看红日望母归,②奶奶带我打针还慰劳我,③母送我去幼儿园时日难耐, ④胡同庙中诵经声和钟声,⑤可怕的同学带给我阴影,⑥双腿残废,找到工作。评分标准:意近即可。
2、这段写幼时生病被奶奶带着去看病打针,极符合儿童的心理特征:
①“一条又一条”写感觉看病路途的漫长难挨。
②对风、阳光和鸽哨的描写表现了看病儿童心情的暗淡和无奈。
③“慰劳”表现祖母对孙子的疼爱,孙子被疼爱的温馨感受。
④“罕见的大雪”似乎预兆着将来一生命运的坎坷。
评分标准:意对即可,以上4条每条1分。
3、作者人生故事以“胡同”为背景,作者的成长和命运与“胡同”的漫展融合在一起—一“胡同”的“密如罗网”似乎暗示着自身的宿命(注:此说可参考<我与地坛>“我常觉得这中间有着宿的味道”),“胡同”的“延伸、连接、枝枝杈杈”意味着个人命运的坎坷不平:总之,胡同浸透了作者的经历,是作者成长成熟的见证。评分标准:意对即可;如果看法合理,有新意,应酌情给分,答得好的可给满分。
4、BD
故乡是根。少年也好,成人也好,凡夫俗子也罢,天才伟人也罢,无不记得自己的生养之所。特别那些功成名就者,人们更少不了对其原籍根脉的追踏稽考。这根脉就是他的故乡。所谓树高千丈,叶落归根,这是最具共性的故土情结的一个妙喻。封建士大夫的衣锦还乡,蒋介石的`祭母,许世友的尸骨还乡,毛泽东的回韶山,以及改革开放以来,一拨又一拨的海外华裔不远万里的省亲热。从某一视角上讲,同属故土寻根,或曰心系故根。地旺人杰,根深叶茂。这地旺,这根脉,即是故乡。背井离乡或远离故乡的人,不管白日如何繁华和荣耀,他的梦里断断少不了思乡恋根这真情……
最后我想,这故乡还是一本小百科全书。毫无疑问,故乡无论在深山,在平野,在沿海,在岗洼,在大溟,在荒原,都只是一个小社会。然而,在小社会里不乏桃花源,夜郎国,文明与野蛮、崇高与卑鄙、鲜花与血光……杂糅共陈,相辅相成。它是大社会、大世界的微光缩影。熟记故乡,“小百科”常读常新的人,对整个社会、人生与宇宙的审视与把握,也就有了重要的参考坐标。
因此,一个挚爱故乡、熟谙故乡的人,是一个聪明人,一个充分理解人生的人。由故乡走向社会,再由社会回归故乡,进而反观社会的人,则近于哲与圣的超然,彻悟与睿智。
故土深情,故乡是经典!
1.在作者看来,故乡是什么?
2.第一段的中心句是什么?运用了什么修辞手法?在文中起什么作用?
3.“树高千丈,叶落归根”比喻什么?
4.最后一段在全文中有什么作用?
5.你能写出游子思乡的诗句吗?(两句)
答案
1.故乡是根,是一本小百科全书,是大社会、大世界的缩影。
2.故乡是根。运用比喻;总括全段,引起下文。
3.比喻漂泊的游子历尽艰辛最终到故乡。
4.总结全文,深化主题。
5.举头望明月,低头思故乡。归雁洛阳边,乡书何处达。夕阳西下,断肠人在天涯等
教学目标
1.会认本课16个生字,掌握本课重点词语。
2.理清文章脉络,学习借景抒情的写作手法。
3.感受作者浓浓的思乡之情,初步感知散文的特点。
〔教学重难点〕
理清文章脉络,学习作者的借景抒情的表现手法,感受作者的思乡之情。
〔教学课时〕1课时
第一课时
教学过程
一、导入引思
1.月亮对于我们普通人来说,是非常熟悉和平常的。然而,一位笃实敦厚的长者却赋予了它深情。他就是国学大师季羡林。今天,我们将通过《月是故乡明>这篇文章来解读他的“明月”情结。
2.板书课题,看到这个标题你能想到什么?(预设:有可能想到出处,杜甫的《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明”;想到文章主旨是“思念家乡”;想到李白的《静夜思》。)
3.作者简介。
季羡林,1911年8月生于山东清平。当代著名的语言学家,散文家,东方文化研究专家。他博古通今,学贯中西,被誉为“学界泰斗”。曾任北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长等。1930考入清华大学西洋文学系。1941年获哲学博士学位。1946年回国,任北京大学东语系教授、系主任。曾长期致力于梵文文学的研究和翻译,翻译了印度著名的史诗《罗摩衍那》。此外,他还创作许多散文作品,已结集的有《天竺心影》《朗润园随笔》《季羡林散文选集》等。
二、整体感知,把握内容
1.学生快速阅读课文,圈出生字、新词,借助工具书或联系上下文理解。
(1)生字过关,指名读,齐读。(课件出示“我会认”中的16个生字)
(2)理解新词。
顶天立地:形容形象高大,气概雄伟豪迈。
烟波浩渺:形容烟雾笼罩的江湖水面。
乐此不疲:形容对某事特别爱好而沉浸其中。
相映成趣:指相互衬托着,显得很有趣味。
离乡背井:指离开了故乡,在外地生活(多指不得已的)。
平沙无垠:沙子无边无际。
2.默读课文,根据课文内容划分层次,并说说每个部分的主要内容。
第一部分(第1自然段):开篇点题,抒发对故乡月亮的喜爱之情;
第二部分(第2~4自然段):对故乡与童年生活的回忆;
第三部分(第5~6自然段):离开家乡后,通过他乡月亮与故乡月亮的对比,表达自己对故乡的思念;
第四部分(第7自然段):照应前文,将思乡情感推向高潮。
三、质疑难点,感悟深情
1.快速阅读课文,边读边画出自己不懂的地方或是自己喜欢的句子。
2.针对学生提出的问题,教师梳理指导之后解决。
3.学习第一部分。(第1自然段)
(1)指名读第1自然段,说说你对这段话的理解。(第1自然段对“月是故乡明”这句思乡名句做了简单阐释。“月是故乡明”是依据流传很广用以表达故园之思的诗句,本文第一段,实际上就是对这句诗的解释。)
4.学习第二部分。(第2~4自然段)
作者的.家乡没有山,为什么还写山呢?
(进行过渡,文章第2自然段中说中国古代诗文写月亮需要山水的陪衬,所以下面提到了山,还写到了水。)
作者明明是写家乡的月亮,为什么写那些童年趣事呢,是不是多余?(这些童年趣事也是围绕着月亮来写的,捉知了、看月亮、做梦都跟月亮有关,不是多余,反而更能表现出对故乡的思念。)
5.学习第三部分。(第5~6自然段)
为什么除了写故乡的月亮,作者还写了那么多地方的月亮?既然这些地方的月色都很美,岂不让故乡的小月亮相形见绌?
(对比,文章明确提到了“对比之下”,这样写更能突出作者对故乡月色的喜爱,更能表达作者对故乡的眷恋,以及对故乡的思念之情。)
那在作者眼中,思乡到底是什么滋味?
(故乡不是一个抽象的名词,而是由许多人、景物、故事和场景构成的,是融汇了许多内容的情感和记忆。因此,即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味。)
6.学习第四部分。(第7自然段)
思考:本文用“月是故乡明”作为结尾,作用是什么?
(首尾呼应,使文章结构更完整;点明主题,使主题得以深化。)
四、总结写法,拓展延伸
1.本文是一篇抒情散文,它的抒情线索是什么呢?(月亮。文章虽然写了很多看似无关的事物,但却都是紧紧围绕月亮展开的,这就是散文,形散而神不散。)
2.教师再次重申三个重点:对比、借景抒情、形散而神不散。
3.课下,请同学们再搜集一些思乡的诗文,和同学交流。
[教学反思]
这篇课文是选自季羡林先生的作品,语言真挚感人,字里行间流露出了对故乡明月的热爱之情。教学时,我先让学生熟读课文,掌握生字词、梳理文章的主要内容。再从对文章的疑问出发,逐步解决疑问。最后,总结散文的特点。学生总体掌握较好,课堂热情较高。
一、专题内涵解说
每个人都有自己的故乡。一般而言,故乡就是自己的出生地。自己的童年乃至自己生命中的许多岁月都是在故乡度过的,这里不但有自己的家、亲人,更有自己家族的记忆。一个人的经验积累以及情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系。可以说,故乡是一个人的根。正因为如此,人们对故乡都有一种割不断的特殊情感,它是人出发地,也是人的归宿。因此,一个人拥有故乡,不仅是指具体的、有形的,更重要的是精神的,无形的。随着社会的发展,人口的流动变得越来越频繁,但是对一个人来说,不管走到哪里,身在何方,故乡都在他的心中,都体现在他的行为方式上。由于这种特殊关系,故乡常常被人们赋予了更多的意义,家、故乡、故土、家园、家国、归宿等等有时指的都是同一个意思。在比喻的意义上,它们往往指向人们的价值取向与精神追求。
本专题通过古今中外有关家园的文本对这一人文母题进行梳理。第一板块重在阐释人与故乡的关系,包括故土、家、亲情等等,第二、三板块进行拓展,家园不仅指故乡,还指向祖国与精神意义的归依,是人生命的确证。
二、教学目标及教学重点与难点
1、学生能通过对文本的反复研习,结合自己的成长经历,进一步了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养。进一步认识故乡对一个人成长的重要意义,激发对家乡的热爱之情。
2、学生能独立阅读、独立思考,与文本、编者、老师、同学展开对话,表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏,能体会到文本在表达上的艺术特点以及不同的风格。
4、进一步认识诗歌、特别是散文的文体特点。
5、学生能根据对专题人文内涵的理解,深入生活,收集资料,创设写作情境,综合运用散文的表现手法开展写作实践。
6、学生能自主开展课外活动,组织小型主题演讲,创办小报、网页,以各种手段拓展交流途径。
前两项为教学重点。
在本专题的文中,家、家园、家乡、故乡等概念有时是具体的,指的就是家庭、家族世代居住的地方,有时又是抽象的,指人的精神的寄托之所,有着很复杂的人文指涉,研读时要仔细体会。另外,许多文章是在归家、返乡与出走、离家的关系上展开的,这也是学习中要注意的难点。
三、文本简析:
采薇
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入从西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前七世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇,最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。《诗经》分为《风》《雅》《颂》三部分。这些诗篇,就其原来性质而言,都是歌曲的歌词。《风》《雅》《颂》三部分是依据音乐的不同来划分的。《风》是乐调,国风就是各国土乐。《雅》是周朝王畿之乐,“雅”又有“正”的意思,《雅》分《大雅》、《小雅》,编者可能是把时代较早、以歌颂为主的雅诗编为一集,称《大雅》,共三十一篇;把时代较晚的民歌及一般贵族的雅乐编为一集称《小雅》,共七十四篇。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
《采薇》是《小雅》中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说:“古者戍役,两朞而还。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,复留备秋,至过十一月而归。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们,当时的兵役制度是二年为期限,可是本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章,写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远,而忧劳之甚,然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章,直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才归家无望,思乡心切。
第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟,载饥载渴”,归乡的路依然那么艰难。
从艺术上讲这首诗很有特点。首先,诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景,比如,对战争场面的描写,并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀,而是写战车、战马,写象弭、鱼服,写劳累奔波,写饥渴难当,但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。其次是情景交融,诗末章首四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”再次,是它的旋律协调,音节和谐,一唱三叹,诗的前三章开头句式相似,反复吟唱,一方面以植物的生长暗示时间的流逝,另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
奥德赛
《奥德赛》是公元前九至八世纪古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗、短歌编成的长篇叙事诗,它与荷马的另一部作品《伊利亚特》一起被称为“荷马史诗”。关于荷马的生平,古代流行过许多神奇的传说,说他是神所生,他与史诗中的英雄都相熟悉等等,但均无文字记载。荷马生活在希腊氏族社会解体,奴隶制开始形成的时代,经他记载留下了两部长诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲最早的诗歌,因此,荷马被称为欧洲诗歌的鼻祖。
希腊联军在特洛伊战争中,采用将领奥德修斯的“木马计”攻陷了特洛伊城,胜利的将领纷纷带兵回国。《奥德赛》就是叙述奥德修斯乘船回故乡过程当中,用智慧战胜各种灾难,最后胜利回家大团圆的故事。
奥德修斯是希腊半岛西南方伊塔刻岛的军事首长,他拥有领地、庄园,还有家奴和牲畜。在他离家九年期间,家里聚集一百多人,向他妻子求婚,在他家吃喝挥霍,但都遭到他妻子的拒绝。
奥德修斯和他的伙伴回家途中,在海上遇到风暴。他们漂流到独眼巨怪的海岛,巨怪把他们关在岩洞,吃了他的几个同伴。聪明的奥德修斯用酒灌醉巨怪,用木棒弄瞎了巨怪的眼睛,逃出了岩洞;他们还曾到吃迷莲人的国土,不少人吃了迷莲,忘记了家乡;他们还到了女巫瑟西居住的海岛,他的同伴被女巫变成了猪;他们又到了冥土,见到了英雄阿契里斯的阴魂;他们在从海卡律希狄斯和六头十二臂的斯库拉中间穿过时,又失去了六个同伴。最后,他的同伴们因为偷杀太阳神的神牛,全部葬身海底,只有他一人漂到女神卡普索的岛国,在这里他被留住了七年。后来他来到了淮阿喀亚岛,岛上国王阿尔基诺斯设宴招待他。席间,盲歌手德莫多克演唱特洛伊战争的故事,深深感动了奥德修斯,奥德修斯向阿尔基诺斯国王讲述了他历险的经过,国王送给他许多礼物,为他备船,送他回到了家乡。
他在外期间,妻子一直在等待着他,儿子也长大成人。奥德修斯假装一个乞丐回到家里,试探妻子,证明了妻子的忠贞。他跟儿子一起设计杀死了那些求婚的人,处死了帮助求婚者的奴隶,重新作了伊塔刻岛的国王。
可以说,《奥德赛》整个就是一首归家的叙事长诗,而节选部分是奥德修斯归家的转折点,叙述了奥德修斯有家难回的痛苦,以及决定返家的决心,显示了人物“坚定的心灵”。
第1小节写女神卡普索向奥德修斯传达宙斯的旨意。女神虽然不愿奥德修斯离去,无奈难违宙斯的意志,当她来到奥德修斯的身边时,看到的是一个人思念故土、渴望归去而不能,因而备受煎熬的场景。
第2小节写奥德修斯在获许返乡时的疑虑和机智应对。在节选部分之前,作品有许多情节写到奥德修斯与众神的周旋,与女神的冲突,加上离开故土后参战的遭遇,使奥德修斯对一切充满了戒备,为什么他听到女神让他返回故里时没有欣喜若狂,这正是特殊环境之下人物特殊的行为与心理的反应。
第3小节写女神再一次劝说奥德修斯留下。女神还在作最后的努力,她首先为奥德修斯摆下丰盛的筵席,实际上是在显示神的生活的高贵,紧接着又“晓之以理,动之以情”,陈述归途的艰难以动摇奥德修斯返乡的决心,并把自己与奥德修斯的妻子进行对比,表明自己的心迹,企图用女神的美丽挽留他留下。
最后一节写奥德修斯义无反顾的返乡决心。女神的努力在奥德修斯这儿落空了,他的回答可以说是针锋相对的,他不畏惧归途的千难万险,也不稀罕神界浮华奢侈的生活,他承认凡人的妻子与女神无法相比,但他宁愿与妻子长相守。为什么奥德修斯如此决绝,作品说因为他有一颗“坚定的心灵”,这个坚定的心灵就是他对故土与亲人的忠贞、热爱,是故乡赋予他的精神、智慧,这是理解人物的关键。
节选部分虽然不长,但对奥德修斯思乡的愁苦与返乡的决绝描写得非常充分。
《奥德赛》在艺术上有许多独到之处,对欧洲文学产生了深远的影响。就节选部分看,它有这样几个特点:一是通过场景、动作和对话去刻划人物的性格,描写人物的心理,如第一节女神到海边看到奥德修斯的情形,再如奥德修斯与女神的对话,进退有方,都从不同的角度写出了人物的心理,再现了作为英雄机智而又刚烈的性格;二是语言朴素与叙述流畅,具有一种清新质朴的风格。
我心归去
《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇,总题是《访法散记》。
文章从内容上看可以分为两部分。
第一部分是前四个小节,写自己在法国圣·纳塞尔访问时的情形和感慨。作者描写了一个人来到异国他乡后典型的情形:“最初几天的约会和采访热潮已经过去,任何外来者都会突然陷入难耐的冷清,恐怕连流亡的总结或国王也概莫能外。”一个人离开自己熟悉的生活环境,离开了自己熟悉的人群,离开了自己的文化,特别是离开自己的母语,一种巨大的孤独感便会自然而然地产生,你周围的一切都与你没有关系,你无法交流,这样的日子真的“能让人发疯”。所以,当有人劝作者留在法国时,他一口回绝了。
第二部分写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考。在异国他乡,与孤独感相伴随的是思乡。文章很自然地用“很想念家里”来过渡,故乡有亲人,有自己的历史,有那一方“热土”。作者说,即使异国的景区再美,故乡再穷,但乡思仍然会随时产生,因为“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己”,自己在这里成长、奋斗、耕耘,这里有“你的血、泪,还有汗水”,为什么说故乡不等于出生地,为什么说“只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡”,因为只有奋斗、奉献,才会在故乡的土地上留下自己的印迹,故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离,才会有感情上的不可割舍的珍惜。同样的道理,人不会对故乡真正失望的,劳动与奉献会使故乡繁荣繁荣富强,也就是说对故乡你可以失望得滴血,但“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”,生长出丰收,生长出你对故乡的歌。
《我心归去》的哲理性很强。文章不长,但把人与故乡的关系阐发得非常透彻,许多说法非常有新意,如故乡不等于出生地等等。但是,它的哲理不是单纯的说理,而是和抒情结合在一起的,这也决定了它在语言上的特色,没有抽象的说教,而是把哲理藏在形象中,用富有抒情色彩的意象来表达,如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”,或者通过对一些特定场景的描写来表达,如“假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲,使你热泪突然涌流的想像,常常是故乡的小径,故乡的月夜”,又如:“萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。”
想北平
老舍是一位“北京味儿”很浓的作家。他生在北京,长在北京,从1899年出生到1966年出世,从1899年出生到1966年去世,老舍一生中有四十二年是在北京度过的。他最有影响的作品,如小说《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧《茶馆》、《龙须沟》等,都是用北京话写的,也是以北京为题材的,通过对北京人的生活方式、社会文化和心理特点真切生动的描绘,展现了丰富多彩的北京社会风情画。另外,老舍还为北京写下了不少散文,《想北平》就是其中有名的一篇,作品通过对北京的描绘,写出了作者心中的属于他的北京,表现他对故乡真挚的情感。
第1小节作者交待自己对如何写北京的考虑。《想北平》是一篇散文,在一篇短短的散文作品中,如何表现北京,老舍觉得很为难:“北平的地方那么大,事情那么多”,都写什么?他又不愿只“凭着我知道的写,而躲开我不知道的”,更怕挂一漏万,埋没了北京的种种好处。如果只是机械地罗列,平铺直叙,写成一篇北京地方风光的指南就更没味道了。老舍决定写出“我的北平”,通过他与故乡亲如母子的关系,写出他对北京的无限眷恋。
第2、3两小节正面反悔作者对北京特殊的爱。第二小节一开始,老舍就情不自禁地说道:“我真爱北平。”但他马上又说“这个爱几乎是要说而说不出的”。这“说不出”三个字,在两段文字中四次重复出现,反复强调,作者解释是因为他“不是诗人”,不会“把一切好听好看的字都浸在自己的心灵里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟”,实际上,并不是作者做不到,而是他不愿意义照着通常的方法去写,因为即使用尽了“一切好听好看的字”也难以道尽自己对北京的爱。于是他另辟蹊径,抛开一切美好的词语,用最通俗质朴的言辞,用最能引人共鸣的表达方式,将自己对北京的爱喻为对母亲的爱。看似平常最奇崛,这不仅恰当地道出了作者对北京爱得真切和深沉,也很容易打动读者的心。老舍特别爱自己的母亲,是文坛佳话,他将北京喻为自己的母亲,这其中的分量,要超出常人几分,因此,他对北京表达的爱心,也颇有自己的独特个性。他说,“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史,一大块地方”,“我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的”,北京的“每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平”。他所表现的,是“我”和北京,“我”和有“你”,“你”中有“我”,融中一体,密不可分。这就超出了一般的客观描写,他不仅要告诉读者北京是个什么样子,而且还要人们分享他对北京的爱,他不是在“写”北京,而是在“想”北京。
第4、5、6小节,通过对比等方法写出北京的特点,以此表达作者对北京的喜爱。前面,老舍正面道出了对北京的热爱,但这并不是说老舍对北京的爱是盲目的。这爱中有理性,有认知。写出一个地方的特点,包括一个人对某个地方的喜爱,往往要通过比较才能看得出来。在文章中,老舍声言自己“不能爱上海与天津”,又联系自己丰富的亲身经历和感受,将北京和“伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大‘历史的都城’”相比较,从城市的整体结构、建筑格局、环境气氛、生活情趣等方面,历数北京的好处。北京之美,“不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四围都有空闲的地方,使它们成为美景”,而且“在人为之中显出自然”;北京“也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静”;北京“是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然”。总之,北京是大都市,却保住了乡野的幽静,让人和大自然保持着亲近。另外,作者特别说道,北京虽然也是有钱人的天堂,但“你我这样一个贫寒”的知识分子,仍然可以尽情享受它的美。所以作者花费了大量笔墨,去写北京的物产,写北京平民的日常生活。一枝一叶总关情,正是这样的叙述与描写表明了作者与北京的亲密关系,他真正融进了它的生活,深入到了它的血肉肌肤之中。如果老舍是北京的一个观光客,即使对北京再喜欢,也不可能有如此细致入微的体验,当然更不可能写出这样的文字。难怪他在述说北京的种种好处时不禁“要落泪”,禁不住深情地呼唤:“真想念北平呀!”
最后一小节虽然只有一句话,但包括的情感很复杂。这篇散文写于1936年,作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略,丧权辱国的“何梅协定”的签订,适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立,都说明华北危急,北京危急。作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚,思今家乡之情,较平日更为强烈,这一声呼唤,充满了民族忧患意识,震人心弦。
《想北平》的语言通俗、纯净而又简洁、亲切。通俗是为了加强作品的生活气息,使它亲切感人,也是锤炼语言的结果。作者曾说:“我的文章写得那样白,那样俗,好象毫不费力,实际上,那不定改了多少遍。”(《关于文学的语言问题》)纯净、简洁同样也千锤百炼。比如文章写到积水潭:“面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。”短短几句,文字不多,但写景、状物,营造气氛,表现有物情感,都笔笔到位,如同天成。
乡土情结
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文,作品以故园之思作为线索,由“小家”到“大家”,由“离家”到“归家”,将乡土情升华为爱国主义的思想感情。
第1、2小节解释乡土情结的由来与涵义。作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理:“每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。”并且援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感,点出“乡土情结”,然后再对这种情结进行具体的说明和解释,之所以称为情结,因为它像烙印,像蚕茧,像纹身一样不能化解与消褪,一个人的出生地不仅给了他自然的生命,而且给了他文化,他之所以成为“这个人”,而不是另一个人,故乡的文化起了决定性的作用。
第3、4、5小节叙述人们离家的几种情形,并说明乡土情结每个人都会有,但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。人是眷恋家乡的,但有时人又不得不走出家乡,作者叙述了这样两种情形:一是离家创业,不管成也好,败也好,“但乡土的梦,却永远追随着他们”。二是灾难与战争,灾难不管是自然的,还是人为的',战争不管是正义的,非正义的,都免不了流离失所,骨肉分离,这种状况下的思乡之情也就更为浓厚。
第6小节在叙述了因各种原因而造成的离家之后,重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说如当今,从自然说到人伦,从现实世界说到神话传说,归结一点:安土重迁是中华民族的传统。这里特别说到近百年无数创业者浮海五洲,打拼天下,写到香港一个多世纪的苍桑巨变,从正反两个方面讲述了人对故乡、家园直至对祖国的感情,这也是乡土情结中最重的一份情感。
最后一小节,作者从当今世界现代化程度越来越高,文化交融越来越充分的角度对乡土情结作了新的阐释,人已不为家所累,但人又应该永远拥有自己的家,既走向开放,又会有心灵的归宿,这就是新时代的乡土情结。“我们该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠水的自在,同时拥有温暖安稳的家园,还有足以自豪的祖国,屹立于现代世界文明之林。”作品至此完成了主题的升华。
柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的,作为一位世纪文化老人,早年辗转各地,饱受战争与灾难的离乱之苦,因此,对家园之思有特别的体会,再加上香港回归这一特殊的背景,作者从家到国展开联想就十分自然了。作品叙古写今,纵横捭阖,元气淋漓,文中征引了大量的诗文、史料和典故,不仅说明了乡土情结的久远、普遍,根深蒂固,而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景,使文章显得更加生动、感人。
前方
《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。随着社会的发展,人们表达的手段也在发展变化,过去,传媒是非常单调的,现在,人们不仅有文字印刷,还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网,而且,这些传媒手段又不断融合,形成新的综合的表达手段和表达样式,如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的一种。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文体运用语言来表达对象时的自由,散文可以不受影像的限制,展开联想。所以,成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚,不应该成为呆板的毫无生气的文字解说,而应该有新的发现,新的创造和生发,这样才能使两者互相影响,互相补充,成为一个有机的艺术整体。
文章可分为四个部分。第1小节为第一部分,从摄影画面起笔,但并没有对画面进行具体的描摹,而是马上展开了联想——“他们正在路上”,图中的人们正在离家或曾经离家,从而引出下文。
第2到第7小节是文章的第二部分。对人类的离家行为进行叙述和分析。第2小节只有一句话:“人有克制不住的离家的欲望。”但却是本文的中心,可以说是本文的文眼。接着,作者对人为什么离家进行讨论。首先,如同动物一样,人类的祖先一直是在无休止的迁徙中生活的,人有着离家与远行的习性;其次,外面的世界无时无刻不在诱惑着人们,人在外面的世界中会获得生命的满足;再次,由于种种原因,由于外在压迫,人不得不离家;最后,人的理想决定着人要不断向前走。在此,作者点出了“前方”,前方在这儿更多的不是空间上的概念,而是理想,是理想的召唤。
第8到第11小节是文章的第三部分,重在分析人类悲剧性的精神状况。因为人要不断离家、向前,于是,便有了“路”。如果说此前,作者基本上还是在讨论人的具体生活状况的话,那么,从这一部分开始,作者更多地是在关注人的精神状况,思辩的色彩也越来越浓。“家”、“路”、“流浪”、“旅途”等等,都是一些双关的语词,有时就纯粹是在哲学层面上使用它们的。作者试图揭示并描述人的种种悲剧命运,不管你的生活境遇怎么,不管你是坐在如摄影作品或《围城》里所描绘的破烂不堪的汽车上,还是坐在舒适的交通工具上,人生都是一场苦旅,并没有本质区别,都是“苦旅者”。家园之思的人文内涵在作者这儿得到了新的发掘:人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是一种近似宗教上的皈依感。所以,《前方》表面上虽然在写离家,实际上仍着眼于归家,因此,作者才能揭示出人类精神状况中的这三重悲剧:一、人在“走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去了久已不见的家、家园和家乡”;二、“人无法还家”;三、“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中”。显然,这里的家、家园,并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”,而是指人精神的归宿,精神的栖身之所。
最后一小节是对文章开始的呼应,同时也在引导读者进一步思索。
作者从摄影作品引出联想,由离家想到人类的精神境遇,充满了悲悯之情和深刻的人文关怀,行文的过程当中,作者的目光又几次落到摄影画面上,具体的画面与展开的想像与思考相结合,产生了独特的艺术感染力。
月是故乡明
故乡不是一个抽象的语词,而是由许多人、景物、故事和场景构成的,是融汇了许多内容的情感和记忆。所以,思乡类的作品往往都是从一些具体的东西出发,由眼前之景激起乡思之情,即使许多平常的人事景物也会因为融汇了乡思而具有了特别的意味,有的景物因为被反复书写而成为思乡的文学意象,如柳、月、炊烟、乡音等等。季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索,通过对故乡和自己童年生活的回忆,特别是对故乡月色的动人描写,抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。
第1小节对“月是故乡明”这句思乡名句作了简单阐释。“月是故乡明”是一句流传很广用以表达故园之思的诗句,它出自杜甫的《月夜忆舍弟》,全诗为:“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未收兵。”这首诗写于安史之乱时期,抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。对自然事物的感觉有时因主观情绪而改变,在文学作品中,这样的写法特别多,月亮其实无处不明,但杜甫偏说“月是故乡明”,从而突出了对故乡的感怀。由于杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣,因而被广为传诵。本文的第一段,实际上就是对这句诗的解释,最后说“事情大概就是这个样子”,正是说明它表达了一种普遍的感受。
第2、3、4、5节是对故乡与童年的回忆。第2小节是一个过渡,由月到山,到水,进而过渡到家乡的山水,过渡到作者的童年生活,作者对家乡一草一木有着深厚的感情,虽然只在故乡呆了六年,但儿时的记忆连同那少年的梦境与感受仍新鲜如昨,数星星,捉知了,看月亮,拣鸭蛋,这些充满童趣的生活画面构成了美丽纯洁的乡村生活图景,经过几十年后一位耄耋老人的的叙述显得更加动人。
第6、7、8三节写作者离开故乡之后的生活,通过他乡月亮与故乡月亮的对比,表达自己对故乡的思念。情感的亲疏深浅只有通过对比才能显现出来,故乡的小月亮为什么那么美,除了亲切而温馨的回忆外,作者还通过与其他场景进行对比来表现,从济南到北京,一直说到世界上三十多个国家,要说景色,比故乡那只有在童年看来才有浩渺之势的苇坑美得多的怕不是一处两处,但在作者看来,哪一处的月都不及故乡,故乡的月亮越美,越发勾起作者的乡思乡愁。作者指出,对一个异乡人来说,对故乡的思念常常构成他不可缺少的精神生活,思乡是他生命的组成部分,有故乡可思,甜,思而不得,苦,正是这种复杂的滋味显示出乡思特有的情感色彩。
最后一小节是对前面的呼应,也是作品在对故乡与童年的回忆和在他乡对故乡的思念的记叙与描写之后,情感的自然迸发。虽然短短几句话,却把全文的情感推向了高潮。
文章的风格与一个人的年龄有着密切的关系,一般来讲,老年人的文章都写得古拙、质朴,所谓由绚丽而归于平淡。季羡林的这篇《月是故乡明》就体现了这一点,它写得非常平实,采用的大都是短句子,也没有什么华丽的词藻,娓娓道来,甚至不时流露出返老还童般的天真,但越是这样的质朴自然,越是能见出作者对故乡的至情至爱。
今生今世的证据
刘亮程是一位题材与风格都很独特的散文作家,他的大量作品通过对西北农村的细腻抒写,体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀,对乡村日常生活意义的发掘,以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品有明显的不同,刘亮程没有过多地去抒情,相反,这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人在家乡,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事情,有什么变化深藏其中?
第1小节是一个铺垫,是为了与下文作对比的,叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时,对故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候,并不觉得一样东西的珍贵,而且,在日常生活中,东西是否珍贵,人们主要是从实用的角度考虑它的。所以,文章说:“我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,因为“它没有用处了”。
第2-8节可以看作一个部分,这是文章的主体,从各个角度,反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永远永远与它相伴,它都是有意义的,因为它烙上了人的印记,是人生活的物化,用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。之所以有人不明白,是因为他“还不知道曾经的生活有一天,会需要证明”。人的生活需要物来证明,物又因为人才具有意义,这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物,他知道生命的流逝与时间的无情,知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象,说穿了,怀念的并不是物本身,而是怀念自己的过去,自己的生活,自己的生命,自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中,故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物,必然意味着对自己生命的怀疑:“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活,它们是否变得毫无意义”。
最后一小节,既是对上文的总结,又是全文主题的升华,短短的一句话,含义非常深刻,它设想了事物发展的必然性,从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时,他的生命,他的历史也就成了一片虚空,他没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有了通向未来的方向,这实际上如《前方》一样,也是对现代人精神状况的况喻,想“回家”,却只能走向“虚无”。
情感、意义,以至过去的生活,特别是“一个人内心的生存”,都是抽象的,无法把握的,它们只有通过具体的物、具体的场景才能表现出来。因此,《今生今世的证据》在写作上的一个明显的特点就是对场景细腻的描写,这种描写是浸透了作者的感觉的,它表明,物与场景总是个人化的,是人感觉的延伸,它成了他生命中的一部分,比如“一场一场的风吹旧墙、刮破院门,穿过一个人慢慢松开的骨缝”,“地深处的大风”,“更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须”,“恒久明亮的月光”,“它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面”,这些对物的记忆显然是非常个人化的,换言之,故乡对人的意义并不是雷同的。这就是故乡对每一个人来说都存在着不可替代的意义的道理所在。
三、教学建议
本专题的主要学习方式是文本研习,在教学中要引导学生对文本的关注。对专题内涵的探讨不能离开文本,不能把专题的内涵从文本中抽象出来,剥离出来,而是要跟文本结合起来,让学生在对文本的研读中自然而然地获得对家园的体认。只有这样,学生也才会明白为什么古今中外有那么多的文学作品去讴歌故乡,抒发离乡的愁苦与归家的欢乐,为什么乡思能成为一个永恒的文学主题。为了让学生深入到文本的内部,与文本建立起亲密无间的对话关系,预习与反复阅读是非常重要的,只有反复阅读,才能打消与文本的陌生感。另外,预习还应当解决与文本相关的一些背景知识,包括作者、写作背景、文体知识等等。如果是节选,那最好能对原作有大致的了解,如果能围绕文本扩大一些阅读范围就更好了。
文本研习的手段、途径与方法是多种多样的。方法比结果更重要。教师不必要过早地将结论和自己的判断告诉同学,也不必让学生一定要认同自己的观点,而是要发展学生独立阅读、独立思考的能力,倡导个性化的阅读,让学生充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受与体验。
本专题向同学推荐的研习方法是评点。评点是读书时常用的方法,古人讲读书不动笔等于不读书。读书不是纯粹单向的、被动的接受,同时也是在思考,思考有了心得,就随时记下来,书的天地边角空白处都是记录的地方,因此,评点不仅仅是一种方法,更重要的是一种习惯,一种读书的好习惯,要提醒学生最好能养成这样的好习惯。
从方法上讲,评点的要义是对话,是交流,是再创造。评点作为对话,是读者与文本、与作者、与想像中的文本的其他读者的交流。文本肯定是对话的第一个对象,与文本的对话是构成其他对话的前提和基础。在与文本的对话中,要注意局部与整体的关系。实际上,在阅读中,作品的局部与整体是不可分割的,因为对整体的理解是建立在局部的基础上的,而且,从阅读的过程看,也是由局部到整体次第展开的,有时,一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的全局,是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”,文有“文眼”,说的就是这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有的关系到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方,我们在评点时就要注意到。比如《乡土情结》,第一段就解释了什么是“乡土情结”,《前方》中由摄影作品引出“人有克制不住的离家的欲望”等,都是理解文章的关键所在。这是一个方面。另一方面,对局部的理解又离不开作品的整体,局部只有在整体中才能理解,整体是局部的语言环境,比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前与心中”,这些词语,有时是实指,有时又是比喻,有时又是在实指中寄托了另外一些涵义,如果不从全篇的立意出发,不从文章特定的语境出发,是很难搞清楚的。
与文章对话的进一步就是与作者对话,孟子讲“以意逆志”,意思就是说可以通过对作品意义的把握去理解作者的写作意图。以《想北平》为例,由文章就会想到老舍,想到老舍与北平的关系,老舍为什么爱北平?为什么爱到了与爱母亲相提并论的地步?爱到了“说不出”的地步?这就是从文章过渡到作者了。还有,自己对文章的看法只是你一个人的一己之见,而文章是不会只有一种看法的,因此,点评时应该会想到别人怎么看。这实际上就是在与文章的其他读者展开对话。
鼓励学生进行创造性的阅读,就是鼓励学生展开想像,进行质疑。在评点中要鼓励学生提出不同的意见,对作者与编者,都是如此。首先要立足文本,精读文本,先入乎其内,再出乎其外,这样才能把文章读活。
建议教者在评点示例的基础上,先就评点方法与学生进行研讨,然后让学生独立阅读,并进行评点,再把评点进行交换。这个环节非常重要,它是与老师、与同学开展对话的重要途径。通过这样的研习,学生不但了解到了别人的看法,开拓了自己的思路,增加了见识,加深了对文本的理解,而且明白了这样的道理:相同的文本一定会引出不同的看法。
本专题分为三个部分,第一部分由《诗经·采薇》、《荷马史诗·奥德赛》和韩少功的《我心归去》组成,《诗经》是中国文学的源头之一,《奥德赛》是西方文学的源头之一。在《诗经》中还有许多作品从不同角度表达了思乡的情感,《奥德赛》整部作品实际上就写归家。选这样的两部作品的意图之一就是为了说明思乡这个主题的古老、久远。韩少功的散文是一篇当代作品,与前两部作品相隔几千年,但主题却是一样的,所以说思乡是文学中常写常新的永恒的主题之一。第一部分重在经典性,重在让学生理解家园之思这一专题的人文内涵,三篇作品对这一内涵的表达是比较典型的,像《采薇》中的“曰归曰归,岁亦莫止”“曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈”“曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来”“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”《奥德赛》中的“我仍然每天怀念我的故土,渴望返回家园,见到归返那一天。即使有哪位神明在酒色的海上打击我,我仍会无畏,胸中有一颗坚定的心灵。”《我心归去》中的“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光,引人回望。”“没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。”等都是对思乡不同角度与不同风格的表达,要让学生从文本中去寻找、体味。
第二部分是第一部分的延伸、拓展。除了用《想北平》、《乡土情结》去继续铺陈渲染人们对故乡的眷恋外,还以《前方》从另一个角度去深化它。在本专题中,只有《前方》这一篇看上去是作的反面文章,是反弹琵琶,因为它说的是离家。但是,要注意,作者从反面落笔,但归结的仍然是对家的追寻:“人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡,就如同一首歌唱到的那样:回家的心思,总在心头。”只不过这里的家已不是普通的生养之地,而是精神的栖身之所。《前方》涉及到的是人对“精神家园”的追寻,它本身也是本专题人文内涵的构成部分,一定要与学生讨论清楚。这一部分内容在编排上可以说是两个部分,一是文本,二是“对话栏”以及对话栏中编者对三篇文章所作的评点。因为要考虑到与学生对话,所以编者的评点注意了两个方面,一是尽量留下空间,让学生参与进来,与编者一道与文本和作者进行对话,二是编者的评点明显地是以学生作为对话者的,在口吻上尽量以商量的、征询的方式来进行,有许多地方并没有展开,也没有给出结论,而是留给学生去继续思考,在组织教学的时候应该注意到。
第三部分从各个方面看都是对前两个部分的总结,从专题内容看有不少地方对家园体认从新的角度作了表达。季羡林用经典的乡思模式来表达自己对故乡的怀念,而刘亮程则把故乡上升到了生命的证明的高度。在编排上也是两个部分,只是将对话栏改为评点栏,让学生独立评点。对话的程序则由老师来组织,通过同学之间交换评点来完成。教者要通过教学组织来保证这些环节的有效实施,可以组织研讨,推荐最佳评点条目、最佳评点本来鼓励学生,以提高文本研习的质量。
本专题表达交流的训练内容与训练形式都比较丰富,主要有这样几个方面:
1、口语:除了背诵《采薇》外,“积累与应用”的第三条综合题中也有这方面的内容,它要求学生首先对《想北平》里的风物描写进行分析,然后进行拓展性阅读。编者推荐的篇目是叶圣陶的《藕与莼菜》、汪曾祺的《故乡的食物》和孙犁的《乡里旧闻》,其中,孙犁的《乡里旧闻》主要写故乡的风俗,如初一到十五的悬吊挂,遇丧唱小戏,秋收谢雨唱大戏等,而叶圣陶与汪曾祺则主要写物产,特别是汪曾祺《故乡的食物》,写苏北里下河地区的民间吃食,非常具有个性,对于思乡类诗文来说,这是比较常见的写法,因为风俗和物产的地方性强,它们本身就是一个地方文化的组成部分,写它们,故乡的个性就出来了,也容易寄托写作者对故乡的爱,对故乡的思恋,是很典型的托物言志的方法。所以,在组织教学时,先要与学生一起阅读这些作品,理解这种手法,然后启发同学比较总结,回忆家乡的风俗与特产,它们在日常生活中双是以怎样的方式呈现的,口头与书面交流都可以,最好先是口语,要具体生动,有细节,绘声绘色。然后进行书面整理,要求不必过高,片断就行,但是要写出明显的地方性和生活气息,写出“味道”。
2、本专题的写作实践除根据故乡这个话题自由拟题作文外,还给出了两个题目供学生选择,一个是从故乡的某个具有特定意义的场景、情境出发,以“静听回声”为题作文。写作这个题目,重要的是选材,场景、情境不一定要大,但一定是比较典型的,它是一个进入乡情乡思的切入点,依拖它,可以进入到对故乡的叙述中,而且,这个具体的事物或场景最好是与写作者有些关联的,是包含了作者的情感记忆的,这样写出来才有感染力,才能引发人情感上的共鸣。另一个题目是自己围绕思乡收集材料写一篇思乡杂谈。这个题目可以写成一篇夹叙夹议的随感,学生可以写得自由些,尽情发挥,但在观点与材料及其两者的关系上要花功夫。首先要收集一些资料,古今中外思乡类的诗文和其它艺术作品,感人的思乡故事等等。然后是提炼观点,一方面注意观点与材料的统一,另一方面要对材料进行发掘,尽可能有新的发现,有自己独特的见解。像《前方》,别人都写归家,他从离家落笔,就不一般。这两个题目所提示的文体都是散文,前者偏重于记叙、抒情,后者议论性要多一些。这是从本专题学习材料的文体特点出发的,也是本专题写作实践的要求。本专题所选的几篇散文在记叙、描写、议论、抒情等方面结合得都很好,相比较而言,《想北平》、《月是故乡明》、《今生今世的证据》的记叙与抒情要明显一些;《我心归去》的抒情性要重一点;而《乡土情结》、《前方》则议论要多一点。在进行写作指导时要让学生对它们进行分析、借鉴,让他们根据各自的主题、题材选择适当的表达方法。既要综合运用,又要有所侧重。
3、除了读、写、说之外,本专题还安排了一些综合性的语文活动,应该创造条件让学生去开展,一个是“我的家园”的小型演讲比赛,可以让学生自己去组织,“我的家园”是一个主题范围,具体讲什么,学生任意选择,自己确定,“家园”既可以是具体的,也可以是抽象的,只要在专题的人文内涵的框架之内。另外,可以对学生如何演讲作简单的指导,如主题的确定、演讲稿的写作和演讲中的口语表达技巧等等。
另一个活动是写作实践的延伸。制作小报或板报相对比较简单,重在学生之间的交流切磋,以进一步体味家园的人文气氛。制作网页则要复杂一些,对学生学习的主客观条件要求也比较高,可视情况而定。
本专题学习材料较多,可以根据具体情况有所选择,或在详略上适当考虑。建议总课时为12课时,其中三个部分的文本研习可安排9课时,表达与交流的专项训练(演讲、写作实践)可安排3课时。
四、参考答案:
文本研习一
1、《采薇》:
曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
忧心孔疚,我行不来。
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
我心伤悲,莫知我哀!
《奥德赛》:
她看见奥德修斯坐在辽阔的海岸边,两眼流泪不断,消磨着美好的生命,怀念归返,神女不能不使他心宽舒。
不过我仍然每天怀念我的故土,渴望返回家园,见到归返那一天。
即使有哪位神明在酒色的海上打击我,我仍会无畏,胸中有一颗坚定的心灵。
我忍受过许多风险,经历过许多苦难,在海上或在战场,不妨再加上这一次。
《我心归去》从第5小节起,每节均有大量语句直接表达对故乡的思念。
2、《采薇》中“我戍未定,靡使归聘”是说自己驻防的地方一直没有固定,没有办法让人捎信回家,“忧心孔疚,我行不来”是说自己内心痛苦,却没有人来安慰,一是针对家里的亲人,一是针对士兵自己,从两个方面表达了对亲人的思念。
《奥德赛》对亲人的思念是通过对话来表达的,并且包含了对比的成份。神女吕普索劝奥德修斯留下时说:“你的妻子,你一直对她深怀眷念。╱我不认为我的容貌、身材比不上╱你的那位妻子,须知凡间女子╱怎能与不死的女神比赛外表和容颜。”奥德修斯答道:“审慎的佩涅洛佩╱无论是容貌或身材和你相比,╱因为她是凡人,你却是长生不衰老。╱不过我仍然每天怀念我的故土,╱渴望返回家园,见到归返那一天。”即使自己的妻子比不上神女,但奥德修斯依然选择前者,渴望与她团圆。
《我心归去》里说:“很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要,我是她们的愉快和安定感。我坐在柔和的灯雾里,听窗外的海涛和海鸥的鸣叫,想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样,隔着万里守候她们睡到天明。”作者通过对亲人生活情景的想像,用叙述、抒情与议论相结合的笔调抒发了自己在他乡对亲人的强烈思念。
3、见“文本简析”。
文本研习二
1、略。
2、见“文本简析”。
3、家是人生的出发地,是人永远的精神归宿。因为各种原因,人不得不离家,但家却永远是人在现实与精神中经常回归的地方。所以,柯灵在《乡土情结》的结尾说:“我们该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠水的自在,同时拥有温暖安稳的家园。”
《前方》虽然说“人有克制不住的离家的欲望”,但依然落在归家上,只是这里的家不仅仅是现实中的生养之地,更是精神的寄托,因此,作者才能揭示出人类精神状况中的这三重悲剧:一、人在“走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去了久已不见的家、家园和家乡”;二、“人无法还家”;三、“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中”。文章深刻地揭示了人类精神和理想无所归依的现实状况,一种灵魂的空虚感和焦虑感。
文本研习三
见附录“《月是故乡明》《今生今世的证据》评点示例”。
积累与应用
1、略。
2、见“文本简析”。
3、一个地方的特产往往是这个地方的自然条件决定的,所以写了特产就写出了地方特色。在《想北平》中,老舍说他“喜爱北平的花多菜多果子多”,然后如数家珍般地对北京这些日常生活中的许多特产作了生动细致的描绘。叶圣陶《藕与莼菜》里面的藕与莼菜,汪曾祺《故乡的食物》中的炒米、焦屑、鸭蛋、咸菜茨菇汤、虎头鲨、螺蛳、野鸭、蒌蒿、马齿苋等,也都是他们故乡的特产。特产同时还养成了人们的生活习性与喜好,与他们的生活有着密切的联系,因此它又成为连结与维系人们与故乡的情感纽带,人们很容易通过它们来表达对故乡的爱。老舍说因为在北京的日常生活中有那么多的特产,所以连“像我这样的一个贫寒的人”也能“享受一点清福了”,谈及这些,作者几乎控制不住自己的情绪:“好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!”叶圣陶在《藕与莼菜》中说:“因为在故乡有所恋,而所恋又只在故乡有,就萦系着不能割舍了。”“像我现在,偶然被藕与莼菜所牵系,所以就怀念起故乡来了。”都是由对家乡特产的描写转而抒发思乡之情的。
与特产一样,风俗也体现了一个地方的自然特征、文化习性与伦理道德情感,因而对人具有深刻的影响,孙犁的《乡里旧闻》写的大多是风俗,而且是作家童年时的生活经历,写起来更有一种沧桑感和对故乡铭心刻骨的记忆。
所以,在思乡主题的作品中,以特产与风俗为题材的就特别普遍。
4、略。
5、略。
一、教学目标
知识与技能:正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,把握文章主旨。
过程与方法:通过自主学习、合作探究的方式,学习作者借景抒情的表达方法,提高学生的阅读能力和鉴赏能力。
情感态度与价值观:感受作者对故乡的思念与眷恋之情,培养学生对家乡、对亲人的热爱之情。
二、教学重难点
重点:理解课文内容,把握文章主旨,学习作者借景抒情的表达方法。
难点:感受作者对故乡的思念与眷恋之情,体会作者的情感变化。
三、教学过程
(一)导入新课
播放与月亮相关的音乐或视频,营造氛围,引出课题。
提问学生:“你们对月亮有什么特别的感受吗?你们知道哪些与月亮相关的诗句或故事?”引导学生畅谈自己的感受,激发学习兴趣。
(二)初读课文,整体感知
学生自由朗读课文,注意读准字音,读通句子。
教师范读课文,学生注意听准字音、节奏和感情。
学生再次朗读课文,思考文章主要写了什么内容?表达了作者怎样的情感?
(三)深入研读,理解感悟
分段研读课文,理解各段内容。
(1)第一段:介绍题目出处,引出作者对故乡月亮的深情回忆。
(2)第二段:介绍作者及写作背景,为理解文章情感做铺垫。
(3)第三至五段:通过描写故乡的月亮和童年的趣事,表达作者对故乡的思念与眷恋。
(4)第六至七段:通过对比他乡月亮与故乡月亮的`不同,进一步突出作者对故乡的思念之情。
(5)第八段:总结全文,升华主题,表达作者对故乡永远的思念与牵挂。
探究作者借景抒情的表达方法。
(1)找出文中描写月亮的句子,体会作者如何通过描写月亮来表达自己的情感。
(2)讨论:作者为什么要写童年的趣事?这些趣事与表达思乡之情有什么关系?
(四)拓展延伸,情感升华
分享自己的家乡故事或童年趣事,表达对家乡的热爱与思念。
播放与家乡相关的视频或图片,引导学生感受家乡的美好与温馨。
(五)总结全文,布置作业
总结本课所学内容,强调作者对故乡的思念与眷恋之情。
布置作业:写一篇关于自己家乡的短文,运用借景抒情的表达方法,表达自己对家乡的热爱与思念。
四、教学反思
本节课通过引导学生朗读、理解、感悟课文,让学生深刻体会到作者对故乡的思念与眷恋之情。同时,通过拓展延伸环节,让学生分享自己的家乡故事或童年趣事,增强了学生对家乡的热爱与思念之情。但在教学过程中,还需注意引导学生深入理解作者的情感变化,以及如何更好地运用借景抒情的表达方法。
一、高考现代文散文的特点
1.散文的主要特征是“形散神聚”
“散”主要表现在选用的材料、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴含于外在的“形”中的思想感情。它是内在的,体现了作者的写作意图。“神”是文章的灵魂、统帅,驾驭着看似散的“形”,并使之为“神”服务。
散文选用的材料靠线索贯穿全文,线索是散文“形散神不散”的必要条件,是贯穿整个作品的情节发展的脉络。它可以是人、物,也可以是事件,作者的感情,还可以是时间、空间。
阅读散文,一要抓住线索,二要把握“神”,三要注意体会意境。重点是把握“神”。方法有:寻找文眼,品味抒情;抒情的方式有直抒胸臆、托物言志、寄情于景等几种。阅读散文,用心体察、品味到了作者的感性,就等于理解了文章的思想内容。意境是文学作品所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界,能使读者借助想象,如身临其境,在思想上受到感染。
2.高考散文阅读测试重点
高考散文阅读重点考查评价鉴赏能力,即评价文章思想内容和鉴赏作品的形象、语言及表达技巧的能力。
(1)分析评价思想内容
作者在文中的观点态度是文章思想内容的核心,每次必考,只是考查的形式不同。有的直接考查,有的间接考查。材料是文章思想内容的载体,所以对文中所用材料的分析评价也是每次必考,只是题目难易度不一,考查形式不一。
(2)分析归纳思路
思路,是作者思维活动的趋势的形象说法,结构是作者谋篇布局的外在表现,高考对此项的考查形式多种多样。
(3)鉴赏表达技巧
表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞方法以及人称运用等。全国卷每次考的是表现手法、修辞手法。常用的表现手法有象征、对比、比较、反衬等。考查方式,一般不要求辨认,而是分析鉴赏,即分析运用某种技巧的'作用、好处、效果等。
3.命题所遵循的原则
经过多年的命题实践,文学作品命题技术日趋成熟。命题者对阅读能力测试试题的设计是遵循一定的原则的。大体上可概括为以下五点:
⑴尽量使考生能够利用文中语句作为答题的基本材料。
⑵尽量照顾考生阅读和思考的先后顺序。
⑶努力体现由语意理解到综合分析的过程。
⑷努力组成内容由浅到深的系列。
⑸力求题型稳定、整齐,即由填空到简答。
二、散文阅读鉴赏步骤
⑴要从整体上理解作品。整体把握散文,要先辨其类型是叙事、写景,还是咏史;是托物言志,还是阐发人生哲理。次看话题,是对社会现象的思考,还是对个人生活的感悟;是就历史作阐发,还是就现实作联想。然后再逐段概括内容大意,以辨清段落之间的关系,梳理思路,进而对文章的思路和结构框架形成明确的认识。在这个基础上再研究主要表达技巧和重要语句,并获得正确的认识,这样就可以看作对作品有了整体的理解,就可以进人答题状态。
⑵要注意揣摩语言。所谓揣摩语言,就是通过对语言的辨别、比较、思索,正确把握语句的含义,另外,许多考查评价鉴赏表达技巧的题目也需要揣摩语言。
⑶要注意因果。因果联系是世间最具普遍性的联系。散文的形与神、情与景、内容与形式、主旨与材料等等,是近年来散文阅读考查的重点所在。在考试中,考查因果关系能力最典型的方法,就是问“为什么”。对表现技巧和语言风格的赏析和评说,大都采用这一题型。
⑷要答好这类题目,就要带着问题到信息区域去,从上下文梳理中,加以条分缕析的理性判断,筛选出答题要点,再根据题目的具体要求组织文字作答。
⑸要注意对散文思想内容和作者观点态度的评价。要注意三点:
其一是抓住文章主要人物和关键语言。文章的主要人物的语言、行动以及作者评述、诠释的一些关键性的语言最能说明问题,可以帮助我们分析文章的思想内容;
其二就是必须整合此前对作品的形象分析、对结构和表现手法的揣摩,成为正确评价的依据;
其三是必须联系作品的时代背景和写作意图。尤其是主题较为深刻,情感较为含蓄或象征意味很深的作品,联系它所产生的社会背景就可能推断出作者的创作意图乃至作品的主旨。如《长城》有着鲜明的时代印记,要联系改革开放的时代背景推知作者的创作意图。
三、特别警示
文学作品类文章阅读做题时,有一点是可以肯定的,就是答案都在原文中,特别是前几个小题,有时往往可以按图索骥,直接摘录,有时需要对分布在几处的内容进行整合,关键是看理解的程度。一般来说,考生大都读一遍就去做题,准确率是比较低的。准确率的高低与读的遍数、认识的程度有密切关系。读的遍数越多,做对的可能性就越大。因为设题点比较细小,需要仔细领会和核对。
一般要求是:先看一遍全文,不是浏览,而是仔细阅读。第二步是大体浏览一下题目,这一条也是帮助你理解把握全文的最好提示。第三步是结合所给的题目定位,判断、搜寻、概括、抽取、转化,这些方面不是一个过程,一遍成功的,而是反复进行的。这里的“定位”特别重要,是这一段还是那一段,是这几句还是那几句,要权衡、推断。一般来说,命题者命制试题时,往往抓住中心思想、中心内容设题,而不是枝叶。所以权衡时,要考虑段落,又要考虑全篇中心。
考场答题时,要密切关注以下几点:
⑴题目与文章
文章的题目,绝不是可有可无的信息。一般来说,它都会直接或间接地为我们的阅读试题的作答以启迪,提供一些有益的帮助。所以,在考场阅读中,我们一定要惜字如金,仔仔细细地过滤阅读试题中的每一个字,包括文章前后所标示的题目与出处,利用好每一个字所发出的信息,解答好每一道题。
⑵文章与文段
在考场阅读中,我们同样需要重视文章与文段的关系。既要利用对每一文段理解的基础来形成对整个文章的总体把握,又要利用对文章的整体把握来加强对每一文段的准确深入的理解。考场阅读的考察中,很多情况是考我们的精读,尤其是对某一段某一节的深入理解。
⑶文段与中心句
根据中心句的相关因子作答;根据对中心句的逻辑分析解题;根据中心句的关联判断解题。
⑷中心句与标志词
利用文段里的中心句可以迅速准确地理解内容,此外,还可以利用一些标志性的词语来加快对文章的理解。如:总之、进一步说、因此、所以、第一、一方面、原因之一、既、又、并且等等。
利用中心句以及标志性的词语来提高考场阅读的速度,常常可以通过它们来检索、补充、概括以及作文意补充等,以达到明重心、作比较、抠字眼、画标志的考场阅读中所需的一些具体试题的作答的目的。
⑸题面与题眼
题眼,就是题目命制时的着眼点,常常能反映出命题者在设置这道题时的测试目的,以及构思这道题时的兴奋点。
考场是面对试题,首先要注意读懂题面,将命题者真正要考的地方找出来,才能有的放矢对准靶子进行进一步的阅读与思考,也才能真正集中精力去解答好每一道试题。这需要我们认真分析试题的关键性的词句,包括词性、修饰成分,乃至句式,从中找出命题的真实意图。
近年来也开始考查考生对作品内容进行综合概括理解及自己组织语言的表述能力,做题就务必注意深思精写,阅读主观题的答题较少受到字数的限制。这就提示我们,如果时间允许,可以多答一些,答多了不扣分,答少了反而要扣分。回答赋分较高的概括性题时要设序数号,以便答案清晰明了。
一、散文定义
形散而神不散,文章文笔随意但词词句句都与主题中心有关。短小优美,生动有趣。我国传统意义上的散文,它的历史可以追溯到甲骨文,是除诗歌、戏剧、小说、辞赋以外的所有散体文章,包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文。
应试中出现的散文是指以记叙和抒情为主的篇幅短小、取材广泛、形式自由而又十分注意文情并茂的一种文学样式。它是作者语用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物,深入挖掘其中的内涵、这里,表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。
二、散文分类
1、记叙性散文:
以记人叙事为主的散文。表达方式以记叙为主,兼有抒情。这类散文要求有真实感。
2、抒情性散文:
以抒发感情为主的散文。它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。表达方式以抒情为主。
3、议论性散文:
以议论为主的散文。她的说理往往借助市里的简述、形象的描绘和情感的书法来进行。文学色彩很浓,不同于议论文。表达方式以抒情、议论为主。
三、常见的表现手法及作用
1、象征:
借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情,特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现,增强文章的表现力,象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隐而不晦。
作用:
①可以将抽象的事理表现为具体、可感知的形象,用A来象征B,(通过写A……或A的……的特点),突出具体表现了B的……的特征。
②可以使文章更加含蓄些,运用眼前植物,寄托深远之意。
2、衬托:
利用事物间相似或对立的条件,以某一事物为陪衬来突出需要描写事物
作用:通过对……的……描写,衬托(反衬)出……的……特征
3、先抑后扬(针对文章整体而言):
先否定或贬低事物形象,然后深入挖掘事物特点及内在意义,再对事物予以肯定、褒扬。
作用:通过先贬低事物形象,突出强调事物的……特征
4、托物言志(针对文章整体而言):
作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,来表达自己的内心情感,含蓄、哲理和暗示性,使读者在欣赏中获得独特的美感享受。
5、借景抒情:
通过描写生动的自然景象或生活场景,表达作者真挚的情感。 作用:通过对的描写,表达了作者……的感情,做到情景交融,使文章充满诗情画意。
6、对比:
故意把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起,用比较的方法加以描述或说明。
作用:使相反或相对事物的特征或本质突现出来,更为鲜明、突出。
1、衬托有主、宾之分,陪衬事物是为被陪衬事物服务的,是为了突出被陪衬事物的。对比是表明对立现象的,两种对立的'事物是平行的并列关系,并无主、宾之分。
2、衬托描写的是两个事物;对比可以是两个事物,也可以是一个事物的两个不同方面。
3、衬托的表达效果主要在于突现正面或反面事物,表达强烈的思想感情,深化文章的中心思想。对比的表达效果主要是用比较的方式提示事物的本质,使好的显得更好,使坏的显得更坏。让人们在比较中鉴别,给人们留下深刻而鲜明的印象。
7、侧面描写:从侧面烘托出该人物的性格、品行和技能,是文章结构更加集中紧凑,表达更为简洁精练。
作用:直接和间接描写手法结合运用,可以是被描写的人物或景物的特点更加鲜明突出。
8、伏笔和铺垫
作用:通过写……,为下文……的发生埋下了伏笔,使情节严丝合缝。
9、联想:
是由一事物想到另一事物的心理过程
作用:丰富文章内容,使人物形象更丰满,性格更鲜明突出,情节更生动感人。
10、想象:
是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
作用:为塑造形象,表现主题服务,使读者接受美的陶冶。
11、照应。
作用:写……,与前文相照应,反复的抒发了……的情感,增加情感深度。
四、表达方式及其作用
(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。
作用:令读者了解故事情节、人物等各方面。
(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象。
作用:渲染气氛,调动读者积极性,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。
(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。
直接抒情:再记叙的基础上直接抒发自己的思想感情。
间接抒情:寄情于人、寄情于事、寄情于物,在叙述描写字里行间渗透作者的感情。
作用:表达抒发作者情感,渲染气氛,服务于文章主旨,深化主题。
(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。
作用:使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。
(5)说明。说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
作用:使读者更好地了解文章的背景、环境,状物的细节等,从而细化文章或状物,助于更好地深刻了解。
散文阅读题训练
①父亲去世10年后,在我的“软硬兼施”下,母亲终于同意来郑州跟着我——她最小的女儿一起生活。一天,母亲对先生说,星期天喊你那些朋友回家来吃饭吧,我都来了大半个月了,没见他们来过呢。妈,他们经常在外面聚呢。我替先生解释,母亲摇头,态度坚决地让先生在周末把他们带回家来聚一聚。
②周末一整天,母亲都在厨房忙碌。我将母亲做好的饭菜一一端出,那几个事业有成、几乎天天在饭店应酬的哥们,立刻被几盘小菜和面食小点吸引过去。其中一个忍不住伸手捏起一个菜饺,喃喃说,小时候最爱吃母亲做的菜饺了。母亲便把整盘菜饺端到他面前,说,喜欢就多吃,以后常来家里吃,我给你们做。那个男人点着头,眼圈忽然就红了,他的母亲已经去世多年,他已经很久没回过家乡了。
③一个周末的下午,有人敲门,是住在对面的女人,端着一盆洗干净的大樱桃。女人 有点儿不好意思地说,送给大娘尝尝。我诧异不已,当初搬过来时,因为装修走线的问题,我们和她家闹了点儿矛盾。现在她冷不丁送来刚刚上市的新鲜樱桃,我摸不着头脑,一时竟不知该说什么好。她的脸就那样红着,有点儿语无伦次:大娘做的点心,孩子可爱吃呢……
④有一次,得知先生一个同事的孩子患了白血病,母亲要我们送些钱过去。因为是来往并不密切的同事,我们只想象征性地表示一下,母亲却坚决不答应,说,人这辈子,谁都可能会碰到难事,要舍得好人一生平安。我们听了母亲的。
⑤母亲过来半年后,先生竟然意外升职了,在单位的推荐选票上,他的票数遥遥领先。先生回来笑着说,这是妈的功劳呢,我这票是妈给拉来的。我们才发现,最近我们的人际关系竟然空前好起来,那种好,明显地少了客套多了真诚。
⑥这几天天气出奇的煦暖,我很想带母亲到处走走。可母亲因为天生晕车,坐次车如生场大病,于是一概拒绝出门。那个周末,我灵机一动,妈,我骑车带你去。母亲笑着同意了。
⑦小心地骑到路口,是红灯,我轻轻下车,还未站稳,一个警察从人流中穿过来,走到我面前说,不许带人你不知道吗?还在前面带。说完,埋头便开罚单。母亲愣了一下,攥着我的胳膊要下来,我赶忙扶稳她,跟那个年轻的警察说了声对不起,解释说,我母亲晕车,年纪大了,不能坐车,我想带她去动物园看看…… 警察愣了一下,这才看清我带的是一位老人,还不等他说什么,母亲责备我,你怎么不告诉我城里骑车不让带人呢?便急着要下来。我正不知所措,那个警察伸手一把搀住了母亲,大娘,对不起,是我没有看清楚 , 城里只是不让骑车带孩子————您坐好。他忽然抬起胳膊,向母亲庄重地敬了个礼。然后转身,举旗,以我从未见过的飒爽英姿打起标准的手势:杂乱的人群霎时腾出一个空间,两边前行车辆魔法般定住。年轻英俊的警察用还未脱去稚嫩的笑脸看着我,招手示意我通过。我带着母亲,缓缓地行走在熙攘的人群中劈开的一条人行道上。车辆静止,行人驻足,世界突然安静,空气里流动着一种久违的温情——我带着母亲在众人的目光里骄傲前行。
⑧这是我有生以 来第一次受到如此特殊,如此温情,如此厚重的礼遇。
⑨母亲是在跟我第三年查出肺癌的。 那天,母亲对我说,你爸他想我了。妈,可是我舍不得。梅,这次,你得舍得。她笑起来,拍着我的手。但是这一次,母亲,我舍不得。我说不出来,心就那么疼啊,疼得碎掉了。
⑩母亲走的那天,送葬的队伍浩浩荡荡,从村头排到村尾,除了亲戚,还有我和先生的同学、朋友、同事,以及我们社区前后左右的邻居们……很多很多人,有些是 我见过但不熟悉的,有些是我根本就不认识的,大家神情肃穆,流露出哀伤和不舍。一位老奶奶跟我说,闺女啊,你娘前世积的什么德哟,我这辈子可从来没见过这么大的场面啊!
一、丰富生活内容,挖掘写作的源头
我们现在的学生知识面狭窄、视野不开拓、积累的素材也少。而要提高作文水平就必须丰富他们的生活,学生只有平时通过见闻实践,获取大量的信息,积蓄众多的素材,作文时才会感到有素材可选,有话可说。我们通过组织学生参观访问,作社会调查,让学生感知事物,了解家乡,广泛接触大自然。在此过程中让他们把自己所看到的、想到的东西记下来,以增加知识积累。比如,我问一个学生,为什么写不好或怕写作文。他说总是没什么好写的。我就引导他,你平时到了公园里必须把自己见到的、听到的一切都记下来。你写出来的东西就是作文,而且是一篇很好的作文。因为你所见到的、听到的就是很好的写作素材、就是写作内容。经过几次试验,他的写作水平提高了不少,就连他爸爸看了他的作文之后都不感相信这是他儿子写的作文。若是平时有意布置一篇作文让他写,就感觉很难,写好的东西也是见头不见尾,轻轻飘飘、空空洞洞,哪有充实的内容。作文内容不仅包括校外的自然景色,还有学校内的学习生活。因此我们还经常开展活动,组织各类竞赛,建立兴趣小组,帮助学生提高认识,增强自主意识。这些活动,不仅为学生提供了写作素材,而且有助于塑造学生的美好心灵,增强各方面的能力。从而丰富了学生的作文内容。
二、围绕写作过程,加强诱导点拨
平时我们在作文指导过程中,加强诱导点拨,巧妙地创设一个又一个的诱因,既使学生的创造才能得到充分的显露,又能全面地培养和发展学生的写作能力。积累了大量的素材,学生提笔写作时,就会感到内容很多,这样学生容易掌握写作方法、抓住写作重点,使自己学会写作作文、修改作文,提高写作能力。在这个环节中教师要起主导作用,一要不断鼓励学生努力去写,及时加以表扬,让学生充满信心。二要指导好学生,指导学生读好范文,从中有所领悟。三要及时反馈,让他们在老师的评语中自我欣赏。总而言之,如果说教作文好比教家具制作的话,那么,多数人是先让学生设计好家具,再制作成功,但孰不知学生连最起码的木工活都不会,即使画好了图(即中心思想、段落大意、布局谋篇等),也不可能打出一件像样的家具,学生自然对打家具(写作文)有畏惧情绪。于是乎,学生感叹:作文难,作文难,写作文真难。而我的方法则是,让学生潜移默化中时刻苦练木工手艺。让他们知道,会写作文没什么了不起,而我们这些人也不过是一个写作的“匠”而已。是“匠”,当然应该具备劈、锯、刨、凿等技艺。我们学写作文同样如此,首先应该喜欢写,比怕写。学会写,才能谈得上把作文写好,揠苗助长或本末倒置都难以达到理想的效果。
三、重视读写结合,加强课内外阅读指导
文章是作者对客观事物认识的反映。要学会写作文,首先要学好范文,在这方面我们首先要做到上好语文课,引导学生从课文的字词句段的联系中去体会作者的思想感情。比如上《我的老师》这一课,我们要帮助学生理清贯串全文的感情线索,以及五件小事的选择和安排顺序,还有描写人物所采取的方法语言运用等。当然这些不可能让学生在一次作文中都体现出来,一次学会一样也就够了,长期坚持下去就能学会很多。古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”我们还经常组织学生读课外书籍,这些书籍既可以是朱自清的、鲁迅《朝花夕拾》里的优美散文,也可以是《庄子》《墨子》《论语》等富有哲理的古典文学作品。学生涉及到了“大语文”类的内容并不会感觉到深奥,相反,通过一个个通俗易懂的小故事,同学们初步领略了我国古代道学和儒学两大哲学的精髓,汲取到文学的营养和历代圣贤们的思想阳光雨露的滋润。并让学生体会作者写了哪些内容,是运用什么方法来写的,你读了以后有哪些收获,你觉得哪些地方最值得你学习。学生所体会的这些内容我会要求他们相互之间进行讲解,另外我还要求学生写读书笔记,这样不仅提高了学生的.阅读能力,而且提高了学生的表达能力。
正确运用常见的修辞方法
1.比喻
比喻就是打比方。只要是两种不同的事物,具有相似点就可形成比喻。比喻由本体、喻体、喻词构成,分明喻、暗喻、借喻三类。比喻的作用是对事物进行描绘渲染,使事物生动具体,给人以深刻印象,也可以用常见的事物说明深奥的道理,使道理显明。
使用比喻要注意:①喻体要常见易懂;②比喻要贴切,不能信手拈来;③要注意思想感情。
2.比拟
比拟就是把物当作人,或把人当作物,或把甲事物当作乙事物来写的一种修辞方法。包括拟人和拟物两种形式。比拟的作用是使语言形象、生动,使读者对事物产生鲜明深刻的印象,引起感情的共鸣。
使用比拟要注意与比喻的区别:比喻是“以此喻彼”,其修辞特点往往体现在名词或名词性短语上,且喻体必须出现;比拟是“拟此为彼”,其修辞特点往往体现在动词上,而喻体始终不出现。
3.借代
借代就是不直说某人或某事物的名称,借和它密切相关的名称来代替。主要有以下七种借代方式:特征代本体,专名代泛称,具体代抽象,部分代整体,结果代原因,牌号代本体,产地代本体。运用借代可以以简代繁,以实代虚,以事代情,从而引发读者联想,收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
使用借代必须抓住事物最典型的特征,借代的事物要有所交代,本体借代体不能同时出现;借代与借喻不同,前者注重相关性,后者注重相似性,借喻可改为明喻,借代则不能。
4.夸张
夸张是为达到某种效果的需要,故意对事物的形象、特征、作用、程度等方面加以扩大、缩小或超前的描述的修辞手法。使用夸张可以揭示事物本质,给人启示;烘托气氛,增强感染力;使人联想,创造意境。
使用夸张既要注意显豁,又要注意以事实为基础,还要注意文体特征。
5.对偶
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞方式。对偶有正对、反对、串对等。使用对偶可使表意凝练、抒情酣畅;语言整齐,富于美感;也便于记忆。
使用对偶要注意与对比的不同,前者指形式而言,后者指内容而言;对偶中的反对则是两种修辞的兼用。对偶有严式和宽式两种,严式的对偶通称对仗,要求上下句字数相等、词性相同、结构相同、平仄相对、不重复用字。对对联往往就要达到这样的要求。
6.排比
排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起的一组句子。使用排比可以增强语势,强调内容,加重感情。
使用排比要注意与对偶的区别,对偶是两个语言单位,排比是三个或三个以上的语言单位;排比常用同一词语作为提示语,对偶一般不重字。
7.设问
设问是为了引起别人的注意,故意先提出问题,然后说出自己的看法的一种修辞方法。分自问自答和问而不答两种。使用设问,可起到吸引读者,启发读者思考的作用;有时用在文章中间,也可起到承上启下的作用。
8.反问
反问也叫反诘,是为了加强语气,用疑问的形式表达确定的意思的一种修辞方式。包括用肯定句表达否定的内容和用否定句表达肯定的内容两种形式。使用反问能加强语气,更好地表达自己的思想感情。
设问和反问都是无疑而问,但也有区别。设问多是自问自答,反问则是问而不答,人们可从问句本身体会出答案;设问本身不表示肯定或否定什么,答案在后面说出,反问则本身就包含着作者的意思;设问是为了提请注意引发思考,反问则是为了加强语气抒发强烈的感情,增强文章的说服力和感染力。
探索提升学生写作能力的有效途径和方法,培养学生的语文素养,促进学生全面发展。分别从打开学生写作心灵;扩大阅读拓展视野;注重字词句,打好基础;加强习作训练、培养写作能力等方面进行论述。
作文教学学生习作能力作文教学是初中语文教学的主要组成部分,学生的写作能力是培养学生语文素养中的重中之中。因此,必须加强作文教学,提升学生的写作能力,从而培养学生的语文素养,促进学生全面发展。但学生写作能力的培养和提升,不是一朝一夕的,这就要求教师采取有效方法,打开学生的写作心灵,让学生平时注意积累写作素材,注重语文基础知识的学习以及采取必要的训练方法等才能实现。
一、打开学生的写作心灵
通过批阅学生的作文,我们会发现部分学生写起来作文中心不明确,东扯西拉不知所云;要么借用别人作文中的材料东拼西凑,缺少新意和真情实感。究其原因,主要是由于这些同学的思想水平还比较低,对社会和人生还缺乏自己的认识,所以在作文时就无话可说。所谓“言为心声”,头脑中没有多少货,自然写不出好文章来。对于写诗,陆游有一句经验之谈:汝果欲学诗,功夫在诗外。同理,作文的大部分功夫也在作文之外,是我们提前不得不做的。这就要求我们语文老师在平时的教学中,要充分利用各种资源,丰富其心灵,陶冶其情操,开拓其视野,提高他们的认识水平。我们应该有意识地引导学生树立正确的审美观、历史观、价值观、人生观等,把学生培养成心理健康、情趣多样的具有健全人格的人。果真如此,就如同为学生的写作找到了滔滔不绝的源头活水,学生作起文章来不就水到渠成顺理成章了吗?欲教作文,先教做人。当然,教书育人是每个老师义不容辞的责任,不是语文老师的“专利”,只是语文老师更应该充分利用语文学科特有的教学资源,发挥更大的作用而已。把丰富学生心灵的'任务贯穿于作文教学的始终,才是写作的开始。
二、扩大阅读,拓展学生的视野
课外阅读,能极大地调动学生学习的积极性;开拓其视野,丰富知识储备,陶冶情操,提高鉴赏水平。课外阅读量大的学生,其作文水平自然较高,这是稍加留意就可以发现的道理。但是,由于现在升学压力大,课业负担重,一些老师甚至明令禁止学生看课外书,认为那是不务正业。此种做法,想提高学生的作文水平,岂不是缘木求鱼?所以,我认为老师们要抛弃急功近利的做法,不要让学生死啃课本,而要让其在更广阔的天地里获取阳光雨露的滋养,那样,学生写起作文来,就能文思如泉涌,下笔如有神。不至于苦思冥想,东拼西凑。同时需要强调的是:课外阅读不能一味地贪多求快,要让学生养成圈点勾画以及做摘抄等习惯,同时,老师还要对学生的阅读内容和方法进行指导,以提高阅读效果。
三、注重字词句,打好学生的写作基础
一些初中老师往往很重视布局谋篇的训练,却忽视了字、词、句的训练,认为那些是小学老师的事情。结果,学生的作文中就错字连篇,字也写得“龙飞凤舞”,用词不当、语言干巴、语句不通等毛病随处可见。这样的作文,即使有新颖的立意构思,也会被它的语言的杂草遮盖。我在讲解课文时,特别注意字词的讲解,不仅给出准确的注释,而且总要让学生学会运用。在批改作文时,我把作文中错误频率高的字词记录下来,讲评作文时逐一讲解。作文中出现的病句,也当堂分析,指出病因。
四、加强习作训练,培养学生的写作能力
1.激趣促进习作训练
在作文教学中无论是从题目到内容、表达形式,还是从画面内到画面外,针对不同学生的写作水平,想法设法调动学生的写作激情,使学生产生“不吐不快”的写作欲望,通过文字表达出自己的真情实感来。比如,多出一些开放性的题目,学生感兴趣的内容和眼前发生的感人事件等,鼓励学生放开手脚,别怕失败,敢于写作,表达真实的内心世界,如《我的……》《我真想……》。另外,选出的优秀作品张贴在教室的“学习栏”内,让学生体会到荣誉感和成就感,充满写作激情。
2.利用日记加强练笔
为了做到“学以致用”,教学中让学生坚持每天写一则日记,记下自己的所见、所闻、所感,既保存了自己的一部分成长经历,也在不断动笔之中练了自己的笔。每周写一篇周记,记下本周给自己留下深刻印象的人、事、物。每两周写一篇作文,根据教学内容,结合学生写作水平,有的放矢地辅导学生进行写作,完成一篇成功的作文。每周一节积累课,可摘录报章、杂志或课外阅读文学作品中的名言、警句或部分章节,摘录或剪贴报纸写上一点自己的感情或评论,坚持“多读多写”,读多了,写多了,自然而然地就学会了写文章。
3.训练中强调写作细节
在周记中,我经常对学生进行景物描写、人物的外貌、语言、动作、心理描写等专项训练,并要求学生注意观察周围的事物,以培养学生仔细观察的习惯,收到了不错的效果。不仅如此,有些细节还能成为一篇文章的亮点。如在写有关母爱的作文时,同学们常常写妈妈在雨天为他送伞、背着他上医院等,千篇一律、毫无新意。可有一位同学写她妈妈每天晚上检查她是否睡好后,轻轻地关上她的房门时的关门声总是那么轻,她曾经反复地试验,都做不到像妈妈那样轻,这件小事让她体会到母爱的伟大,这篇作文也因为关注了生活中的细节而深深地打动了每一位读者。由此可见,细节绝不等于细枝末节,理应引起广大师生足够的重视。
4.培养学生的表达能力
在课堂上,往往是有些学生发言积极主动,争相举手,唯恐自己轮不到机会,表现欲望强烈,发言时声音宏亮、大方;有些学生因羞涩心理,怕说不好被同学嘲笑,不敢举手。此时,老师要帮助这些学生克服心理障碍。我在课堂上,经常鼓励学生发言,说错了没关系,或说“再来一次吧!”“你说得不错了,加把劲,会成功的!”当学生有进步时,我及时带头让全班同学鼓掌给予表扬,尽力捕捉学生的闪光点,还要为他们创造当众说话的机会,使学生都得到口语交际训练的机会。此外,我还将班级4~8个学生组成若干个学习小组,口语交际训练时,小组内先交流,然后推举代表全班发言,竞赛评分,激励学生大胆发言,这样一来,为他们表现欲提供了一个展现的平台,学生的积极主动性调动起来了,发言更踊跃了!某些学生作文并非佳作,但我也鼓励他们走上讲台,念给同学们听,然后各抒己见,共同探讨、修改。经常举办演讲会、故事会、座谈会、课本剧表演的形式,让学生在实践中去提高听说能力,敞开自己听说训练的心扉,享受成功的喜悦。
总之,提升学生的写作能力是一项艰巨的任务,需要语文教师根据学生发展的需求,创新教学方法,进行合理的指导和引导,激发学生写作的兴趣,激活学习的灵感以及系统的写作训练等。这样才能让学生掌握写作的技巧,写出灵动的文章。
《语文课程标准》将自主、合作、探究的学习方式纳入了语文课程的基本理念。三种方式有机结合才真正的将学生的主体地位提高到了一个新的认识水平上。新课标的研究依托的主渠道是课堂教学,因此实践性和综合性成了语文改革的必由之路。这就要求教师在教学方法上推陈出新,课堂上灵活多样,打破“独霸讲台、只揽黑板”的陈规陋习,应融在学生中去各领“风骚”。
一、激兴导入,创设情景
导入是教师在开课之前的一段幕启,也是吸引学生进入课堂的主要手段,更是沟通师生情感的第一步。为此,语文教师的导入也就成了一门艺术,一门适合舞台演出的艺术,与此同时,教师也就成了学生们节目的主持人,自然学生也就成了自己真实的观众。
创设意境是增强学生的好奇心,培养学生情感态度的灵丹妙药。只有让学生置身于意境中才能挖掘出潜在的情感,发展个性,丰富自己的精神世界。一般来说,意境的创设应贯穿于整个课堂教学中,特别是开头的激兴导入就让学生置身于课文内容的氛围之中。
如《芦花荡》的导语:“同学们,在那战火纷飞的抗日战争时期,发生了许许多多的英雄故事,有一位年近六十的老人照例讲应该是养老的年龄,但时他却能神出鬼没,无数次通过鬼子的封锁线,保证了芦苇塘中部队的物资供应,保证了部队的战斗力,他能够手无寸铁,把十几个鬼子打得头破血流。他是一个地地道道的富于传奇色彩的人物。今天,我们就来学习现代小说家孙犁写的一小说《芦花荡》,去感悟这个传奇故事吧!”
这样的导入,首先为学生创设了一个好奇的意境,他们自然的对课文通过自主、合作、探究的方式争先恐后的去了解。
二、让学生自由选择语段学习,打破课文有先到后的讲授法
以前的语文课堂教学中,一直沿袭着课文从前到后的顺序性讲授,这种传统的讲授法的弊病是把学生局限在自己事先画好的一个圈子内,欲出不能,无形中使学生的思维受到限制,能力受到束缚。这恰好与新课标所提倡的教学法背道而行。所以在有些课文的教学中教师应因势利导,让学生自由选择学习课文的先后顺序,真正使他们拓展思维,开辟学习的新领地。如《孔乙己》一文开头便对咸亨酒店大写特写,对于那个社会那个酒店学生是空中楼阁,朦朦胧胧。倘若硬让学生先从乏味的、自己不理解的开头去学,那只能变成“强扭的瓜”了。让学生从自己喜欢的语段开始,结果大多数学生选择的是断腿后的孔乙己最后一次到店的情节,即整个文章的高潮部分。学生能把全文最精彩的语段找出来,我认为学生会很认真的自己去探究,也就很轻松的将其它各情节贯穿起来。
三、教师的指导与学生的自主探究
学生的自主探究需要教师的导航,否则很容易偏离学习重点和难点的航线,教师可以从以下几个方面进行导航:
1、意见分歧处点拨,引导学生在探究的过程中难免对有些问题产生分歧,我们不要简单的充当裁判的角色直接判定谁是谁非,而要从课文的内容、情感等方面对学生进行巧妙的点拨,使学生自己悟出结论。
2、我们提倡阅读过程中的多元化理解,但我们不能一味的强调学生的独特体验,而置教学内容本身的价值取向于不顾,这样不利于使学生树立正确的理想、信念,必然会削弱教学内容在提高学生精神境界、文化品位、审美情趣等方面的熏陶感染作用,教师在教学中既要注意教学内容的价值取向,又要尊重学生的独特体验,在学生多元化理解的基础上引导学生从正确的价值取向上进行理解。
3、朗读课文是学生自主探究学习的主要活动之一,在学生的朗读不能很好的表情达意时,教师可进行适时的范读以帮助学生正确体会把握文章的情感,以推进学生的自主探究。
四、师生共同提问,共同解答来完成课堂教学
新课标中提倡学生自主、合作、探究的教学方式,这是一项课堂改革的突破口,也是教学过程中的新举措。它使学生能自由、积极、灵活多渠道的锻炼能力,从而掌握知识。换而言之,教师是教给学生学习的方法与能力,而不是一味的传授知识,也就是授之于“渔”,而不是给予“鱼”。例如,在学习徐志摩的《再别康桥》时,师生先共同对“柳树”这个传统意象进行了分析:“昔我往矣,杨柳依依”,柳谐音是“留”,是中国文化中传统的别离意象,古人早就有了折柳送别以表依恋与牵挂的习俗。
教师进一步引导学生提出:这里的“那河畔的金柳/是夕阳中的新娘”这样一个生动的比喻还有没有其它的意蕴?学生在充分诵读和讨论的基础了,做出了个性化的理解有的认为那在风中舒展的纤细的枝条,让他回想起那些偎依在她的身边,宛若红袖添香伴读书的往昔。长长的柳枝所牵动的,不只是一种心绪,还是一串故事。更有学生如此理解:西斜的夕阳给湖畔的柳枝镀上了一层灿烂的金黄色,轻风徐来,柳条也舒展着自己柔美修长的双臂,那娉娉袅袅的样子,真如一位艳美绝伦的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上,也荡漾在诗人的心湖里。多情的柳树宛若一位娇羞的新娘,在无奈地与自己的丈夫作别。此情此景,人何以堪?这里,徐志摩的真正的情感,已不再仅仅停留在“蜜甜的忧愁”上了,试想,新婚而别,娇羞之后是多少的依恋与心酸
五、巧妙点拨,引导多角度、多方位的`思考问题
新课标的出台,新课程的实施,促使了语文试题的主观性、独创性、发展性。这就要求教师把教学活动的重点聚焦到学生的“学”上,完善人格,培养研究创新精神和格物致知的精神。
德国文化教育家斯普朗格曾说过:“教育的最终目的不是传播已有的东西,而是把人的创造力诱导出来将生命感、价值感唤醒”。比如在学习《迢迢牵牛星》时,学生提出了一个疑问:诗前两句说“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”意为织女星和牵牛星相隔遥远,而为何后面又说“河汉清且浅,相去复几许”,如何理解这里远和近的矛盾?我抓住这个契机让学生谈自己的理解。
有学生认为:两颗星相距的确很远,但是虽然因此而无法相见,但是两颗诚挚忠贞的爱心却始终相依相伴。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,所以在他们看来,这河汉也就“清且浅”了。而另外的同学却认为:那浅浅的天河,定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女,却不能骑着牛儿来往。咫尺之间,却无法倾诉衷肠,只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。泰戈尔说:“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/而是/明知道/彼此相爱/却不能在一起”。若是无法相见是因为隔了万水千山,那么这种悲伤总还有个理由来消释,但是明明只有咫尺之间却如远在天边,这种无奈才更加令人刻骨铭心。
六、课堂教学中将“是与否”的评价改为鼓励表扬式评价
为了培养学生的创新思维,我在课堂上绘了一幅图:一片树叶中间画三个地球,让学生说出画面的意思及启示。学生的说法有以下几种:
A、地球是绿色家园。
B、地球与自然界的生物分不开。
C、爱护地球。
D、地球是我们绿色的家园,我们要像爱护自己的眼睛一样去爱护它。很显然,相比之下,最后一位同学的回答更完整、精妙一些,也许他的观点、思维是在前三位学生的引导下完成的,那就是把整副画面看作是眼睛。作为教师,对以上四位同学的观点你能做出是与否的判断吗?难道你能否定前三位吗?所以,我们只能对其采取表扬、鼓励的评价。
总之,教育是任重而道远的,新课标刚刚启动,作为青年教师首先应适应课改,敢于自己创造新的教学方法,真正做到教学相长,充分发挥学生学习的自主性和独立性,唤醒学生沉睡的潜能,激发学生封存的天资,放飞学生囚禁的情愫,培养学生创新精神和实践能力,是学生热爱语文,会学语文,为学生终身学习打下坚实的基础。
讲述法
讲述法是教师用口头语言直接向学生描绘事例、论证事理的一种传授知识的基本方法。它以教师的叙述和说明方式达到教学目的。它是传统的教学方法,也是广为采用的方法之一。
它的长处是:可以传授新知识,并保持系统性和深刻性;教师可以通过简明的语言讲清问题,保证教学时间的经济有效,而且简便易行。缺点是:它使学生处于被动接受状态,不利于训练学生的语文能力。
适用的场合主要有:学习课文之初,需要交待学习目的、范围、要点和要求时:介绍作家作品及背景或相关课外知识时;分析课文中的某些重点、难点时;补充教学所必须的各种材料时。
讲述法的运用要点是:
1.讲求知识的系统性、科学性、严整性和思想性;
2.讲述内容集中、凝炼,中心明确,重点突出,突破难点,解决疑点,扣住特点和关键点;
3.语言准确、简明,感情起伏恰当,条理清晰,深入浅出;
4.注意给学生留有充分思考的余地;
5.既体现教师主导作用,又要兼顾学生主体功能,突出语文能力培养的目的。
问答法
问答法是以师生的对话形式进行教学的方法,也称谈话法或提问法。在语文教学中,以问题为中心,主要通过教师提问,学生答问,或学生质疑问难,教师引导学生解疑的对话形式,培养学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力。它是传统的.教学方法,是激发学生学习主动性的有效方法之一。
问答法有利于唤起注意,活跃思维,培养学生独立思考、积极探求的良好学习习惯;有利于训练口语表达能力;有利于教师及时获得反馈信息,提高教学效率;有利于教师主导作用和学生主体作用的发挥,从而达到教和学的和谐统一。问答法的弱点是:教师所提问题不可能适合所有学生的理解程度,每次的问答只限于少数人的对话,多数人则处于消极状态,对此应注意避免。
问答法的运用要点是:
1.注意考虑所提问题的意义、价值和启发性;
2.提问要大小得当,多少适量,难易适中,符合学生思想水平和实际能力;
3.提问应紧扣中心、重点、难点、疑点、关键词语和句段,并使问题系统连贯,合乎逻辑顺序;
4.语言要简明;以思考性问题为主,记忆性问题为辅;
5.要面向大多数及全班提问,必要时,可将问题分为上中下三种水平,使不同水平的学生都有答问的机会;
6.注意对答间给予全面评价,要鼓励多于批评。
讲解法
讲解法是以解释、解说和说明等方式教授语文知识的一种基本教法,多用于讲解课题,解释字词,解说概念,破译文言句段或一些较复杂问题。它是传统的教学方法,也是广为采用的方法之一。
讲解法的长处和短处与讲述法的长处和短处近似。当讲述不足以说明事物内部结构或联系时,就需要进行讲解,因而,在教学中它们经常结合运用。
讲解法的运用要点是:
1.讲解内容要体现重点,用语简洁明了,既要有科学的解释,又要有系统的概括;
2.对含义隐微的字词或其它内容,要鉴别分析,使学生易于接受,印象深刻;
3.对关键句段内深蕴的寓意,务须抓住要点,紧扣中心,既要深入剖析,又要浅显明白;
4.讲解应根据教材分清主次详略,轻重缓急,充分考虑学生的实际水平。
讨论法
讨论法是在教师指导下,通过以学生为主体的集体对话和互相商量,进行师生之间、学生之间多向的信息交流,借以实现语文教学目的的一种基本教法。
讨论法多用于解决课文中的重点、难点和疑点。其价值在于从根本上改变了以教师为中心的课堂教学结构,突出了学生的主体地位,体现了民主教学思想,学生在活跃的气氛中互相学习,取长补短,弥补了独立学习的不足,同时也有利于增强学生的创造性思维能力、评判能力和论辩能力。
讨论法的指导要点是:
1.讨论前,教师应选择确定有价值的论题,并向学生提出具体要求;指导学生围绕论题搜集资料或写发言提纲;
2.讨论进行时,教师应鼓励学生各抒已见,虚心听取他人见解,作出正确评判,修正自己的观点,充实自己的论据,同时注意发现问题,及时引导学生就论题的实质及关键点展开辩论,因势利导,深化讨论内容;
3.讨论结束时,教师应及时作出评判性总结,并据实际需要提出进一步思考和研究的问题。
讨论法有同座讨论、小组讨论、全班讨论等不同的规模;还有专题性讨论、析疑性讨论、欣赏性讨论等不同的性质。它可以在教学的各步骤中运用,要从实际需要去考虑上述各点,特别应注意防止热热闹闹,流于形式。
练习法
练习法是在教师指导下,学生通过自己的活动,掌握知识、技能和形成习惯的方法,是语文教学的重要方法之一。它能帮助学生把知识化为技能,把技能化为熟练技巧,进而获得听读说写的能力和方法,养成听读说写的习惯,使学生取得多方面的适应性。但它只能是在已有知识的基础上使用,主要目的在于巩固所学知识,有时也可以起到扩展知识的作用,这就需要与其它教学方法结合起来使用。练习法有利于培养学生自学的能力,但不可过多使用,应注意避免不必要的负担。
练习法的运用要点是:
1.要注意引起学生练习的兴趣,激发学生练习的自觉性;
2.练习的内容要相对集中,有重点,难易适当,注意练习形式的变化;
3.练习要在单位时间内求得尽可能高的效率和尽可能好的效果,须注意使练习的次数达到一定的量;
4.练习的布置应照顾到学生学习的差异,使练习对每个学生都有实在的促进。
上述几种基本的教学方法,各有自身的特长,要使它们在语文教学中得到科学的、恰当的运用,教师除熟练掌握这些基本方法的运用要领外,还需深入研究与之相适应的各种教学方式,熟知方法内部的相关因素。然后才有可能根据教学的实际需要,使教学方法充分发挥出各自的特长。
在小学语文教材中,有很多古诗。因古诗的作者距今年代久远,其社会历史背景学生不易理解,故在体会“诗情”方面颇有难度,不少古诗课都上得死气沉沉,从理解诗意到背诵到默写,对大多数学生而言,不过是机械地“操作”过程,学生并未真正理解诗意。
在近十年的小学语文教学中,我对古诗是情有独钟的,每次课上学生也是反应热烈。因此,我愿将自己教学古诗的一些体会在这里与各位同行交流,希望得到大家的批评指正。我所选用的教材是第11册第三单元第六课《古诗三首》,三首诗分别是《暮江吟》、《九月九日忆山东兄弟》、《赠汪伦》。
一、兴趣,从预习开始
课堂教学应是在师生的协作中达到其目的,学生课前的预习则是课堂教学的前奏。兴趣,往往从这里开始。安排预习内容要使学生感到有新意,因此,我采取了“中央扩散”的方式。所谓中央,即是教材的核心,我要做的'就是在预习中让学生初步接近核心,而后带着这种初步的认识进入到课堂教学中去。
我安排的预习题是:
1、《暮江吟》中哪两句是写景的,写的是什么样的景?哪两句是抒情的,抒发的是什么样的情?(我为诗确定的核心是:借景抒情)
2、《九月九日忆山东兄弟》中有两句诗经常为人们所传诵,请指出是哪两句?如何理解?(核心是:思乡之情)
3、《赠汪伦》中有两句用了对比的方法表现了李白与汪伦的情谊,请问是哪两句?如何理解?(核心是:语言朴实,情感真挚)
显而易见,对三首诗的核心处理各不相同,《暮江吟》侧重于诗的风格,《九月九日忆山东兄弟》则旨在突出情感,《赠汪伦》则偏向于写作手法。这样做一方面是扣住诗的特点,另一方面则是从激发学生的兴趣点出发考虑的。让学生带着不同的问题去预习三首诗,当然比让学生用“理解诗句”这一种方法预习三首诗有趣得多。
二、设问引入,妙趣横生
在学习《暮江吟》时我是这样引入的:小明是个喜欢文学的孩子,他非常喜欢唐诗。小红同样是个文学爱好者,所以两人常在一起聊天。有一天小明对小红说:“唐诗是中国古代诗歌中成就最高的,其中以李白、杜甫的诗为代表。今天,我讲一个李白和白居易赛诗的故事……”这时,小红打断了小明的话:“对不起,你弄错了!”请问,小明错在哪儿呢?
由于这一问题涉及到的是两位诗人的生辰、卒年这些细节问题,所以多数学生恐怕答不上来,实际情况也是如此。然而,故事性的叙述及设问吸引了学生的注意力,悬念在这里发挥了作用。这时我再告诉他们答案:李白出生于公元701年,死于公元762年。白居易则于公元772年才出生,两人生活在两个时代,是见不着面的。之后再引出《暮江吟》。
在学习《九月九日忆山东兄弟》时,是这样引入的:小明在小红的帮助下纠正了自己知识上的错误,知道李白与白居易不在一个时代,于是他又接着说:“白居易的诗通俗易懂,流传下来的诗有1914首。不过比起杜甫来,他就不行了。杜甫多才多艺,不仅能作诗,而且懂音乐、绘画,他的诗和画被誉为‘诗中有画,画中有诗’。”这时,小红又指出了小明话中的错误。同学们,小明错在哪里了?(“杜甫”应改为“王维”)这样做,一改作者及其所处时代背景的介绍照本宣科的架式,使学生兴趣盎然,注意力集中。
活动目标:
1、初步理解散文内容,感受散文的意境美、语言美。
2、学习词:雪白雪白、透明。
3、迁移新的讲述经验,尝试仿编散文,提高幼儿的语言表达能力和创编能力。
重点与难点重点:
欣赏、理解散文,感受散文的美。
难点:能尝试仿编散文诗。
活动准备:
1、录音,课件:百合花
2、实物百合花,花、叶子的标记
3、正在开展“美丽的花”的主题活动。
活动过程:
一、实物感知百合花(闻、看、说百合花)。
1、师把花藏起来,让我们闭上眼睛,深深的吸一口气,你闻到了什么香味?
2、出示花,让我们睁开眼睛,仔细地看一看,你看到了什么?
3、对,是百合花,喜欢吗?为什么?
二、欣赏散文。
1、幼儿听录音。
师:有一位小姑娘也喜欢百合花,她把它写成了一篇很美的散文,名字叫《百合花》,让我们一起来听一听。播放录音。
2、提问:
(1)你听了有什么感觉?散文里的百合花是什么样的?(像喇叭一样的花朵,它的花瓣雪白雪白的)(出示图一)请几个幼儿说一说,请幼儿学一学。
(2)在我们生活中还有哪些东西也是雪白雪白的?(雪白的纸、雪白的墙壁)
三、幼儿第二次欣赏散文。
1、雪白的百合花把谁吸引来了?我们一起一边听一边看。播放动画。
(雪白的百合花把蜻蜓、瓢虫吸引来了。
2、蜻蜓是怎样来到百合花上的?(展开透明的翅膀飞来了)还有哪些东西是透明的'?(透明的玻璃、水、纸)怎么样叫展开翅膀?我们一起来学一学。请一组幼儿学一学。
3.他们表演的真好,我好象看到了一只红色的蜻蜓,展开透明的翅膀飞来了。
4.瓢虫也是怎样来到百合花上的?(它像一颗红豆,停在百合花长形的绿叶上休息)请另一组幼儿表演。
5.老师这里有一朵百合花,这里有一朵绿叶,请男小朋友学蜻蜓飞到花上,请女小朋友学瓢虫飞到绿叶上。
四、第三次欣赏散文。
1.散文中写了哪些颜色?它给我们什么感觉呢?
小结:有红的,白的,暗红的和绿色的。(用了这些颜色,我感到蜻蜓、瓢虫在百合花上更美丽了,使我们看了更喜欢。
2.散文中有相同的地方吗?
小结:对了,每句话一开始都写了我看见,我看见,就象我们小朋友亲自看见蜻蜓和瓢虫在百合花上一样。
五、师生共同边朗诵边集体表演师:
这首散文真的太美了,让我们跟着画面边朗诵边表演吧!
六、迁移仿编散文诗
1、如果请你来编一编,美丽的百合花引来了蜻蜓、瓢虫,还有谁也会来呢?
2、你能用“我看见……了,它怎么样”来编一编吗?
(1)幼儿以小组为单位交流一下,创编散文。
指导要点:可以编一种自己喜欢的花。请不同的小昆虫、小动物和百合花做游戏。根据幼儿能力不同来编。
(2)请小组派代表来编一下。(编的好的奖励)
3、师:刚才每个小组的小朋友编得都很好,我相信其他小朋友一定编得更好。
那么现在我们到外面的花园里去玩一会儿,和美丽的小花、小草做会儿游戏好吗?(带幼儿出去)
七、活动延伸:
完整仿编散文诗,把想到的动物画在白纸上,进行创编。制作百合花、绘画百合花。
一、揭示课题,质疑引入
同学们见过百合花吗?在你们的心目中,百合花代表着什么?教师在黑板上画出百合花的简笔画。
学生自由发言,并交流自己课前搜集的资料。
今天我们将学习关于百合花的一篇课文《心田上的百合花》,齐读课题。看到课题,你有什么想法?
二、自主学习,合作交流
1.出示自学提纲。
(1)读准字音,读通读熟课文。
(2)勾出对你有所触动的句子,联系上下文想一想,读懂的写写感受(旁批),不懂的做上记号。
(3)想一想:百合为什么要努力开花?
2.学生质疑,交流学习,老师巡视指导。
三、朗读课文,读中感悟
1.全班交流,说说自己读懂了哪些内容,师生共同释疑。
2.教师注意引导学生抓住有启迪性的句子理解。
(1)它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”
(2)百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的.花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
(3)许多孩童蹲下来,闻嗅百合花的芬芳;无数的人看到这从未见过的美,感动得流下了眼泪……
(4)不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
让学生反复朗读这些句子,从读中感悟句子的意思。让学生明白:如果不是百合内心对开花的强烈渴求,如果没有一定要开花证明自己与野草不同的执著信念,那么也就不会有无数的人“感动得流下了眼泪”。
四、读课文,感情升华
1.有感情地朗读自己喜欢的句段。
2.把文中对自己有所启迪的句子摘抄下来。
教材分析:
《百合花开》是台湾作家林清玄的一篇散文。文章用优美的语言和拟人化的写作手法将“坚定的信念”这一生活哲理揭示出来,因此,在让学生通过朗读,感受文章语言的优美和从中得到的启示更要教会学生学会运用拟人化的写作手法。
学情分析:
高年级学生阅读记叙文时,基本上能了解事件梗概,简单描述自己印象最深的场景、人物、细节,说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。希望通过训练学生能在老师的指导下用心思考、张口品读、亲身感受,达到悟知、悟情、悟理。
教学目标:
认知目标:通过读书能说出百合花开放前后的种、种经历。
能力目标:培养学生、朗读感悟、问题研讨,锻炼学生的语言表达能力。
情感目标:以课文为载体,让学生理解到坚定的信念、执著奋斗对于实现生命价值的重要性。
教学重点:
对文中富有表现力和蕴涵意义深刻的句子进行深入的探究,以真正理解和把握坚定的信念、执着的奋斗对于实现生命的价值的意义。
教学难点:
通过学生的个性阅读,理解信念、执著奋斗对于人生价值实现的重要性。
教学准备:
多媒体课件
教学过程:
一、导入
师:同学们,还记得《丑小鸭》吗?一只长相丑陋的鸭子屡遭排挤、嘲笑、追打,最终成长为一只美丽的白天鹅的故事曾经打动了无数人。今天,让我们走进一个山谷,去看看那里的一株和丑小鸭有着相似命运的百合开花的过程,你会感受到一种顽强的力量,看到一种奋斗的光芒。(板书《百合花开》。)
二、初读课文
1、那么百合开花经历了一个怎样的历程?自由读课文,找一找。
2、板书(杂草——花苞——百合花开——百合谷地)过渡语:通过这个成长历程,向我们展示了一株什么样的百合?再来读书。
三、研读课文
1、默读,百合从长得和杂草一样到它盛开,是怎样做的?画下有关句子。(评价,关注全体。)出示:有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深的扎根,直直地挺着胸膛。在野草和蜂蝶的鄙夷下,百合努力地释放内心的能量。年年春天,百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的百合。
2、自己小声读这三句话,你发现了什么?(评价)
3、从它的每一次努力中我们能体会出这是一株什么样的百合?(再回到课文,请大家细细品读,做简单批注。)交流体会:有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。
★百合是怎样做的,读一读这句话。理解深深地,直直地。
★这种努力容易做到吗?(结合生长环境谈一谈,偏僻遥远的山谷、数千尺高的断崖,预示了百合追求美好愿望的道路必然艰难,但它仍然与自然环境顽强地抗争,再读。)
★这样不容易做到,百合为什么仍然去努力做?读读这个念头。(为了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。读出百合地坚强。)
★读到这里,你体会出这是一株怎样的百合呀?经过百合不懈的努力,终于,在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。
百合努力地释放内心的能量。结合这一次努力,谈一谈你的体会。
◆百合是怎样做的.?(努力地释放内心的能量)
◆在什么情况下努力地释放内心的能量?在野草和蜂蝶的鄙夷下,(他们怎么说的)。师过渡:百合的顶部结出了第一个花苞,但是,野草们在私下嘲笑它:指读;在公开场合,则讥讽它:指读;偶尔有蜂蝶鸟雀飞过也会鄙夷劝阻:指读。面对这些冷嘲热讽,百合说:(齐读)我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在;不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!
师:这段话运用了什么修辞方法?运用排比表达了百合心中什么念头?(我要开花)此时,心中的念头已变成它努力追求的信念。
◆百合怎样越来越强烈的表达出“我要开花”这个信念的?再读这段话,联系上下文,结合重点词来体会。指读,指导,评价。(学生结合上下文、重点词理解到百合自信、有责任感、执著、拥有强烈自尊)
◆这是一株什么样的百合?此时,你们就是这株这样的百合,让我们一起来回应野草的讥讽嘲笑与蜂蝶的鄙夷劝阻。齐读:野草们在私下嘲笑??百合说;在公开场合则讥讽??百合说;偶尔有蜂蝶鸟雀飞过也会鄙夷劝阻:百合说。
◆面对野草蜂蝶的嘲讽讥笑,百合坚定的信念始终没有动摇,就让我们记住百合的这段话。填空:我要开花,是因为();我要开花,是为了();我要开花,是由于();不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!
自己试一试。齐读。过渡语:偏僻遥远的山谷、高达数千尺的断崖,就如同诗中所说“幽兰生山谷,本自无人知”。但百合花内心有一个纯洁的念头:“我是一株百合,惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”为了心中那个纯洁的念头,百合努力着;在野草和蜂蝶的鄙夷下,为了心中那个坚定的信念,百合继续努力着;有一天,它终于开花了。(图片演示)它那富有灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的风景。这花是信念的结晶,是心血的凝聚。这美丽多么来之不易,百合终于实现了自己的价值。但百合停止它的努力了吗?年年春天,百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的百合。让学生自己读,百合又在努力做什么,体会出这又是什么样的百合?指名读。
齐读:年年春天,百合努力的开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的百合。师接读:(配乐)过渡语:几十年后,远在百里之外的人,从城市、从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,嗅着百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪。正如诗中所说“只为馨香重,求者遍山隅”,此时,你置身于这百合谷地,你看到什么样的百合,你想到了什么?感受到了什么?又想对百合说什么?训练说话。
但是,不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:出示:学生齐读——我们要全心全意地默默地开花,以花来证明自己的存在。你怎么理解这句话?(联系全文,感悟哲理)通过百合的这个历程,我们看:这是一株()的百合?
四、教师小结
通过百合的这个历程,我们真切感受到无论是开花还是做人,在追求梦想的时候,若坚定自己的信念,不懈努力,就能开出美丽的花,就是属于自己的成功。这是百合花开带给我们的启示,也正是作者林清玄追求的做人境界“尽心就是完美”。
结束语:愿我们每个人的心中都有一株美丽的百合花盛开。让我们一同再次有感情地朗读这首诗歌,感受百合花的这份坚韧和勇敢。
20xx年4月21号,教育部正式印发了《义务教育英语课程标准(20xx年版)》[简称为《标准》],新版《标准》的正式发布确定了未来十年的英语教育发展路线,未来的英语教育将更加聚焦学科的核心素养。新版《标准》将从下半年开始实行,作为一线英语教师的我们,必须要清楚新版《标准》相对于旧版有什么变化,以及我们在教学过程中应该如何去调整跟改变。
第一部分、小学英语的变化
新版《标准》首先强化了课程育人导向,强调的是对孩子的培养。第二,优化了课程内容结构,课程内容更加科学。第三,研制了学业质量标准,对于学习质量评估有帮助。第四,增强了指导性和加强了学段衔接,让小学英语教育更加的合理化,细化了评价与考试命题建议,增加了教学、评价案例,坚持面向全体学生,兼顾差异,充分考虑学习起点、学习时限以及学习条件的不同,建立循序渐进、可持续发展的义务教育英语分级体系。
第二部分、新版《标准》新增内容
新版《标准》新增的内容一为核心素养培养。英语学科核心素养由语言能力、文化意识、思维品质和学习能力构成。
我们可以把它称为核心素养的四个方面,是强调融合、渗透、互动、协调发展的关系。学生通过本课程学习能发展语言能力、培育文化意识、提升思维品质、提高学习能力。语言能力是核心素养的基础要素,新版《标准》中强调了对语言理解能力的培养和表达能力的培养;文化意识体现核心素养的价值取向,这对于培养学生对中外文化的理解和对优秀文化的鉴赏能力,所表现出的跨文化认知、态度和行为选择有重大作用;思维品质反映核心素养的心智特征,对于培养学生在理解、分析、比较、推断、批判、评价、创造等方面的层次和水平有所帮助;学习能力是核心素养发展的关键要素,重在培养学生英语学习的策略、拓展英语学习的渠道和提升学习效率的意识和能力。
新版《标准》对于这四个方面的培养是相互协调、融合互助的,它对于培养孩子的全方位素质有着很大的作用。
新版《标准》新增的内容二为课程内容。新版《标准》建立了以单元为基本载体,以促进主题、语篇、语言知识、文化知识、语言技能和学习策略这六大要素进行单元整合,客观的体现了英语教育的时代性、基础性、实践性、成长性、综合性等特征。围绕这六大要素,通过学习理解、应用实践、迁移创新等活动,推动学生核心素养在义务教育全程中的全面可持续发展。
新版《标准》新增的内容三为学习质量。新版《标准》提出学业质量标准化,强化“教学评”一体化,对于教师和学生都是新的体验。同时新增了学业质量描述和学业质量标准,倡导形成性评价与终结性评价相结合的评价理念,建立评价主体多元、方式多样、素养导向的.评价体系,让教学评价更加的客观化、全面化。
第三部分、一线教师应该如何应对
新版《标准》体现了以人为本,注重孩子的可持续发展,改进了过去的教育大纲中只重视知识技能传授的观点,这也是我们应该做出调整和改变的重要任务。
改变一、思想上的改变
新版《标准》对于教育从根本上发生了变化,由原来的教授知识变成了现在的培育人才,对孩子各类综合素质的培养也应该更加重视。
改变二、方法上的改变
新版《标准》更加重视单元教学的整体性,注重“教学评”一体化,对于评价应该更多的重视孩子的综合能力提高上,比如说对于英语的实际运用,视、听、说能力的加强,等。更要理解评价的意义并不在于淘汰和打击学习较差的学生,而是在于发现所有学生的进步。
改变三、行动上的改变
新版《标准》更加注重孩子全方面的发展,这并不是口头上说说重视就能完成的任务,还需要我们一线教师脚踏实地的用行动去一一实现,比如说采取什么样的方式能更好的让孩子们都参与进教学过程中,用什么样的方式能够更好的提升孩子们在学习过程中发现的短板。这些都是需要我们在实践中去解决的问题。
总而言之,作为一个一线的英语教师,我们需要不断的接受新的观念、学习新的知识、探索新的教育方式、改进我们的教育方法,让每个孩子都能更好的接受教育,健康成长,前路漫漫,吾辈当乘风破浪、一往无前。
近期在教育局的统一组织下开展了对《义务教育物理课程标准(xx年版)》的前两部分的学习,配合《义务教育课程方案(xx年版)》,对《新课标》有了更深的认识,现将学习心得做如下总结:
一、课程性质
物理学作为基础科学,有其独特的学科内容及研究范式,在人才培养中一直承担着提高公民科学素养的重要任务。物理学的这一学科特质在历次课标修订中均作为主要支撑承载其育人功能。xx年版《课标》在课程性质中首先论述了物理学是“自然科学领域研究物质的基本结构、相互作用和运动规律的一门基础学科”“通过科学观察、实验探究、推理计算等形成系统的研究方法和理论体系”。这是物理学在义务教育阶段与学生认知能力、学科课程要求相匹配的学习内容与研究方法,是对xx年版《课标》前言中课程性质的进一步完善。
二、课程理念
(一)面向全体学生,培养学生核心素养
义务教育是教育的重中之重,是国家依法统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育。为整体提高义务教育质量,课程的建构应面向全体学生,以每个学生的发展为根本。xx年版《课标》规定义务教育物理课程要以“提升全体学生核心素养为宗旨”,这就要进一步深挖物理课程的独特育人价值和共通性育人要求,突出学科在人才发展中的独特作用,满足时代发展对人才的需要。
(二)从生活走向物理,从物理走向社会
“从生活走向物理,从物理走向社会”是多次义务教育物理课程标准修订贯穿始终的理念。这一理念确立了义务教育阶段物理课程内容的`选择要遵循学生的身心发展特点、贴近学生生活实际,通过生活、物理、社会三者之间进阶性的实质跨越,帮助学生建构对物理世界的初步认识,为其探究兴趣和科学思维的发展创造条件,并明确物理学之于社会发展的重要意义。知识来源于实践,又服务于实践。在这一课程理念引领下开展的物理教学,可让学生深刻领会学科知识与现实价值的双重统一,了解基础科学作为科技创新基石的重要作用,也是领悟“知行合一”内涵与现实意义的有效举措。
(三)以主题为线索,构建课程结构
xx年版《课标》第一次从课程结构角度明确提出以主题为线索,促进课程结构化,全面提升课程系统性。xx年版《课标》将课程内容确定为“物质”“运动和相互作用”“能量”“实验探究”“跨学科实践”五个一级主题。“物质”“运动和相互作用”“能量”三个一级主题是对义务教育阶段物理课程内容的高度组织概况;“实验探究”一级主题是从物理学科特征出发,强化物理课程对学生动手实践能力、创新思维的培养;“跨学科实践”一级主题则借助物理学的大观念,构建与日常生活、工程实践、社会发展密切联系的实践活动,进一步促进知识、能力、素养间的逐步转化。课程内容结构化,将进一步凸显知识间的联系,引导学生从单个知识的识记、理解跨越到知识网络的整体建构,侧重于加强对学科知识整体性、综合性与迁移性的认识,这将有利于学生学科观念、学科思维的形成,对其科学本质的理解、核心素养的生成大有裨益。
(四)注重科学探究,倡导教学方式多样化
在新课改要求下,物理教师要进一步转变育人观念,从提升学生核心素养的角度重新认识物理教学。xx年版《课标》将“注重科学探究”放在了“倡导教学方式多样化”之前,明确了科学探究不单是义务教育阶段的主要教学内容,也是促进学生物理核心素养提升需要借助的主要教学手段和方式。培育学生的核心素养,同样也呼唤教师能够根据教学目标、教学内容、教学对象及教学资源等的实际情况,灵活选用不同的教学方式,以丰富的形式激发学生的好奇心,创建适宜学生能力发展的开放、自由的学习环境,搭建起学生与课程内容之间良好沟通的桥梁,从而为学生核心素养的提升创造可能。
(五)发挥评价的育人功能,促进学生核心素养的发展
在教、学、评一体化的原则之下,课程评价作为教学的主要内容之一,也应以核心素养为导向,提升评价质量。通过构建主体多元、功能全面的物理课程评价体系,充分发挥评价的教育教学功能,做到以评促教、以评促学。为落实以核心素养为目标的教学要求和考评方案,全面、客观、及时地对学生的发展状况做出评价与诊断,就要加大开展过程性评价与表现性评价的力度,从学生所处的学习环境、所参与的学习活动入手,全方位地分类评价,从而得到真实、有效的综合评价结果;同时,也要重视以素养立意为中心的终结性评价,切实完成从知识评价向素养评价的转变,真正发挥测评为党育人、为国育才的重要使命。
1、你文静温和,大家都愿意和你一起玩。虽然平日你默默无闻,却看得出你样样要强。你能严格遵守班级和宿舍纪律,热爱集体,关爱同学。学习认真、主动。不足之处就是上课发言不够积极,你是数学学习是你的薄弱环节,希望你能更重视,多向老师请教,多与同学交流,这样才能获得学习上的丰收。宿舍评比B+等。祝你新年快乐、幸福。
2、组长。你尊敬老师,团结同学,关心班集体,待人有礼,能认真听从老师的教导,自觉遵守学校的各项规章制度,有较强的集体荣誉感。数学要加倍努力,在学习上,胆子要大一点。有不懂的问题,多与同学交流,多向老师请教。但是老师看到你还是挺努力的,经常能看到你向同学请教的身影,不要气馁,坚持就是胜利。如果你的数学成绩有改观,美好的前程一定是你的。宿舍评比B等。
3、你诚实、热情,尊敬师长,关心集体,我们班的黑板报有你倾注的心血。校运会上,因为你的参与,我们班增添了不少的光彩。你是嘉玛学校美术班的学生,所以要遵守学校的规则,你的发型不符合学校的要求,希望你能以一个新的面貌出现。你的美术成绩有进步,但文化课要引起你足够的重视,早读、上课要认真配合老师,作业也要认真完成。只有这样,才能实现你的理想。宿舍评比B等。
4、你头脑聪明,但你没有充分利用,你的精力较分散,花在学习上的精力不多。你能够遵守学校的规章制度,乐于助人,对老师、对同学有礼貌,班集体荣誉感强,校运会上为班级争得了荣誉。宿舍评比A等。不过,有时对自己要求不够严格,自习课上的纪律性有待提高。你的学习成绩不容乐观,需努力提高学习成绩。希望今后多向优秀的同学学习,取长补短,相信经过努力,一定会取得更大的进步。你那圆溜溜的眼睛特别有神气,你是个文静,秀气的姑娘,踏实自觉是你的特点。你的一言一行,一举一动,都充分地证明了你是个懂事,能干,明事理的好女孩;从你虚心向同学求教的身影,看得出你是个求学上进的好学生,高二英语竞赛中荣获三等奖。你的学习方法有待改进,掌握知识也不够牢固。宿舍评比A等。希望你今后能积极开动脑筋,活跃思维,不断改进学习方法,提高学习效率,争取更大的进步。
5、你性格活泼开朗,尊敬老师,团结同学,待人有礼。你能歌善舞,是班级中的文娱积极分子。元旦文艺演出获得的荣誉中有你辛勤的汗水。学习刻苦,听课专心,作业认真,本学期你的成绩有了明显的进步,老师和你一样高兴。高二英语竞赛中荣获二等奖。可是"一山还有一山高",愿你百尺竿头更进一步。学习时间还要抓紧一点。宿舍内务也要搞好。你头脑是聪明的,老师相信只要你信心不倒,努力不懈,终有一天会到达成功的彼岸!
6、你是一个性格开朗、活泼,十分可爱的女孩,尊敬老师,团结同学,待人有礼。你很努力,画画得很好,只是希望你处理好专业课和文化课的关系,虽然你是美术班的学生,文化课同样要重视,很可能文化课决定着你的前途。除上好美术课外,每一节文化课你都要上好,只有这样,你的理想才能变成现实。在校运会上,因为有你的参与,我们班荣获女子4×100米第一名,谢谢你。宿舍评比B等。今后要发扬优点,克服缺点,努力、努力、再努力。美好的明天一定属于你。
7、你既聪明又活泼,课堂上举手大胆发言,声音响亮,成绩优良,书写也很端正。你团结同学,组织能力强,热爱卫生和集体,老师为你感到骄傲。如果你上课能改掉做小动作的坏习惯,那你的成绩就更棒了。加把油,努力干吧!
8、你是老师最喜欢的学生之一,源于你无论何时挂在脸上的微笑,源于你在处理事情上所显示的聪慧,无疑,你应该是优秀的。但是,你知道为什么你却成不了最好呢?找到原因了吗?老师相信,只要你改掉上课开小差,做小动作这些坏毛病,你将是我们班最棒的!
9、白净,小个“的你是那样的活泼,可爱,经过两个学年的学习,活泼的你更添了一份老练与才气,一口流利的普通话,上课精彩的发言都让大家忍不住喜欢你。只是为什么不把字坚持写好呢?上课有时候你在想什么呢?真希望你能严格要求自己,做一个更出色的你。
10、你是一个待人诚恳,心地善良的孩子,上课总是认真听讲,作业认真完成。最近两个月,老师真替你高兴。假如你继续努力一点——多关心班级,课堂上大胆踊跃一些,和其他小朋友多接触,多了解,老师相信你绝对是个好孩子。在新的学期里。老师期待着你的进步!
11、本来,你是个很认真的学生,每一次的作业都做得很清楚而且仔细。上课,每回老师都能看到你高举的小手,你的回答真精彩!老师常常赞叹。但最近,你却交了个坏朋友,那就是贪玩。记住,玩是可以的,但是贪玩,就不对了。好好表现,老师期待你更好的成绩!
12、老师常讶异于你造句的优美,作文的流畅。这些都显示了你的思维敏捷、丰富和细致。但你唯一让老师担心的是你的字,等到高年级时还有人认得出来吗?老师很怀疑。老师相信,不久以后,你的聪慧+漂亮的字+关心集体,你将是个受每一个小朋友欢迎的小朋友。
13、每每看到你可爱的小脸,天真无邪的笑容,老师真想凑上前跟你说几句话。但是,你总是远远地躲开。这就是你的不足之处。你的学习成绩老师不用担忧,但上课,老师却很少看到你举手发表过意见。不过,最近你又好像进步了好多。知道吗?你的每一点进步老师都会为你高兴。希望你更加努力地争取好成绩。努力吧!老师永远支持着你!
14、你是个乖巧、可爱的小姑娘,尊敬老师,团结同学,课间能和其他小朋友打成一片,课堂上也能认真听讲,学习比较勤奋。如果在课堂上能积极踊跃地发言,认真及时地完成作业,你肯定会更出色!记住,前进就是胜利。
15、你是位聪明又可爱的男孩,对语言文字接受理解的挺快,但是,在优秀的语文基础上,你的数学成绩还不太理想。你遇到什么麻烦了吗?可以来告诉老师,老师帮你一起去解决它,试试吧!还有老师好希望在你的作业本上看到你端正的字迹,在假期把你的字练一练,等下学期过来,让老师看到一个书写端正的你,好吗?
16、老师总讶异于你做作业时那种神速的动作,可是,你发现没有,在你做作业时表现出的.字迹潦草、马虎粗心是那么明显。你是个热爱学习、积极向上、团结同学的好学生,但你若不改掉这些小毛病,以后变成大毛病该会怎么样呢?“小病不治,变成大病那就危险啦!”你明白吗?
17、你本来是个挺文静的男孩,在校遵守纪律,学习也挺认真的,让老师高兴得是,今年你的胆量大了不少,和同学相处融洽,可是有一点又让老师感到奇怪,课堂上你为什么变得心不在焉呢。知道吗?如果再这样,好成绩是不会跟你做朋友的?聪明的你一定明白该怎么做吧!
18、你是个聪明可爱的小男孩,学习勤奋,工作负责,这学期,你的环境识字本越做越好,更棒得是老师发现我们的xx胆子变大啦,上课经常看到你高举的小手,勇敢地站起来回答老师的问题,实在让老师很高兴。希望你再接再励,更上一层楼!
19、你总是认真听讲,积极发言,认真完成作业,瞧,你的努力没有白费,好成绩与你交上了朋友,你的作文也越写越棒,老师好想翘起大拇指夸奖一番。如果你能在假期把字再练一练,那就更棒了。希望下学期过来,老师能看到一个书写端正的你,相信你不会让老师失望的。
20、你是个聪明又听话的孩子,学习挺勤奋,瞧,期末考语文得了一百分,就是很好的证明。只是为什么你要先玩了才做作业,结果迟到了却要妈妈护送上学,这可不太好。要知道:学要学得踏实,玩要玩得痛快。你很聪明,肯定知道该怎么做了,对吗?
21、你文文静静,秀气美丽,课堂上总是眨巴着乌溜溜的眼睛专心地听讲,作业完成得认真又整洁,每次值日你都能有始有终,认真完成,老师真喜欢你。如果在课堂上积极举手发言,那你的思维会更加敏捷,口头表达能力会更加出色。勇敢些,相信你能行。
22、你总是笑呵呵的,好像从未经历过忧愁,你分析问题常有独到之处,老师挺欣赏你的机敏。只是你常很难安静下来专心听讲,如果少动身边的“小玩具”,多动动脑筋,多发表发表自己的见解。相信你将会变得更加出色!
23、知道吗?老师喜欢你,是因为你上课专心认真,作业一丝不苟;同学喜欢你,是因为你性情温和,乐于帮助人,但是你的胆子太小,上课发言不踊跃。其实,每次你回答得都不错,你应该相信自己。在新的学期中,老师希望你把手举得高高的,你会做到的,是吗?
24、你有礼貌,爱劳动,讲卫生,发言积极。瞧,老师一连串数出你这么多优点,看来这学期你进步不少,老师看在眼里,喜在心里。可是你有时仍贪玩,作业马虎,纪律松懈,也让老师失望。好孩子,你那么聪明,要是把更多的心思用在学习上,谁也比不上你。努力吧,老师期待着你更大的进步!
25、你乖巧又可爱,见到老师总是很有礼貌地向老师问好。关心集体,工作负责,学习也很勤奋,课堂上认真听讲,积极思考。如果做作业时能和“细心”交上朋友,相信你会更出色的。孩子努力吧,在你的面前会展现出一片亮丽的天地!
26、你是位聪明的学生,知错就改,记得你向老师保证一定要按时认真完成家庭作业后,就再也不犯错了,真是好样的!好成绩会跟那些勤奋好学的孩子交朋友的,如果你还能勇敢地发言,你肯定能取得更好的成绩,赶快行动吧!老师期待着??
27、你是个聪明上进心很强的男孩,你尊敬老师,团结同学,待人有礼貌,虽然你上课发言还不够积极,字写得还不够端正美观,但老师发现你一直在努力地改正。孩子,加油吧,“只要功夫深,铁棒磨成针”,你一定会成功的!
28、你是个聪明、性格开朗的小女孩,同学们都喜欢接近你,与你在一起谈笑风生,你懂礼貌,尊敬老师,热爱劳动,关心集体,还有一手工整漂亮的字,这些是你的长处。如果在学习上你更加严格要求自己,不满足现状,提高答题速度,有竞争思想,那么,你一定会跟“优秀”靠得更近一些。
29、你是位既聪明又可爱的小女孩,你学习认真,总是认真按时完成老师的作业,作业本上那端端正正的字迹让老师好喜欢。不过,老师想悄悄地告诉你,如果你课堂上发言再踊跃些,敢于大胆提问,那你的成绩一定会更优秀。
30、聪明可爱的小女孩,老师很高兴这学期你进步多了,特别是你敢高举小手,大声回答问题,还有作业本上端端正正的字迹,老师看了好喜欢,继续努力,相信你会更优秀。
31、 “天下无难事,只怕有心人”你相信这句话吗?其实你也很不错,遵守纪律,团结同学,尊敬老师,工作负责。如果你在课堂上多思考,少和同学窃窃私语,好成绩一定和你交朋友。相信你能做到,赶快行动吧,老师等着你的好消息。
32、你是个聪明有上进心的孩子,老师让你认真把字写好,保持作业本整洁,你就一直努力改正,老师可真高兴。如果你上课专心听讲,少和同学讲悄悄话,作业本上有错及时改,相信功夫不负有心人,你一定会进步更快的,加油吧!
33、你是位聪明的男孩,具有一定的才华。小小年纪画画得挺好,课堂上你也常出人意料说出惊人妙语,老师不禁为你感到骄傲,可是你知道吗?要想成才,必须和“勤奋”交上朋友,不是有句话“勤奋出天才”吗?相信聪明的你一定知道怎么做吧!老师期待着你给老师和同学带来惊喜。
34、你是个聪明的孩子,你有礼貌,讲卫生,记得这个学期最后一天放学后,你还主动留下来帮忙打扫教室。老师看在眼里,喜在心上。可是课堂上你爱坐着发呆,家庭作业总不能按时认真完成,实在让老师失望。孩子,你那么聪明,要是把更多的心思用在学习上,谁也比不上你。努力吧,老师期待你更大的进步!
35、老师发现,我们班进步最快的要数你——xx小朋友了。可不是吗?你字写得漂亮了,课堂上举手发言的次数多了,回答问题的声音也响亮了,尤其是学习成绩显著提高了,真令人欣喜。开朗活泼的你,多么有上进心啊!老师相信,只要坚持不懈的努力,你今后取得的成功会更大。
中学生社会实践是引导学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。
社会实践加深了学生与社会各阶层人的感情,拉近了学生与社会的距离,也让学生在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了青少年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,学生的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。学生在实践中得到许多的感悟!今年暑假,学生进入旭东集团纺实践了一天。这家工厂的工作主要分为五种,裁剪、缝纫、手工、检验、包装。包装最简单,所以学生们便选择了这一项来实践。
学生需要做的只是麻袋叠成固定的'形状,与一张说明卡一起装入包装袋,然后贴上条形码,合上袋子即可。虽然工作很简单,但是还是需要细心对待,既不可弄错正反面,也不能贴错条形码。一天下来,需要重复同一种工序几百遍,下班后也不免感到腰酸背痛,打工确实不容易。
当然,在工作中学生有许多的不足,至少与正式员工相比有一定的差距,具体而言是缺少细心和经验。做事不太灵活,不太善于观察细节,所以无论在速度或质量上都略逊一筹。
学生实践的目的是为了更好地融入这个现实的社会,锻炼自己的能力,开阔视野,增长见识和阅历,获取宝贵的社会工作经验,体验另一种与众不同的暑期生活。当然,在这次工作实践之后,学生也如期获得了不少的认知。工作锻炼了胆识和勇气,重复培养了耐心和细心,努力换取了自信和快乐。“艰辛知人生,实践长才干”,通过这一天打工,使了解了父母工作的艰辛,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中也使学生对自己有一个正确的定位,增强了学生努力学习的信心和毅力。下学期。我一定更加努力地学习,耐心对待每一道难题,遇到困难时不气不馁,尽全力做好自己应该做的事。
培根说:“知识本身并没有告诉人怎样运用,运用的智慧在于书本之外。”在打工的过程中,中学生可以在打工过程加强自己的实践能力与经验,至少可以得到一种体验。因为打工的过程中,中学生自然而然地要跟各色各样的人进行交往。在这些过程中,中学生不得不思考如何看待眼前的问题,怎样处理好人之间的关系,等等。这不仅使中学生更加了解社会,加强实践能力,也会让中学生更加深刻地学会处世,同时提高了思维深度。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,打工实践有助于我们我提早走进社会、认识社会、适应社会。
发布时间:2025-08-26
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时光荏苒,六年的求学历程中,老师如同明灯,指引我前行。那鼓励的目光、细致的教导,以及深夜辛勤批改作业的身影,化作我心底温暖的力量。对老师的感激与铭记,将伴我一生。
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描写家乡的作文开头21篇
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