议论文作文

议论文的灵魂作文 篇1

终于有机会远离尘世的喧嚣,坐在那个泛着淡淡紫色光晕的静静角落里，回看自己这走过的一路.

可人的笑容，无忧无虑。这是我小的时候。看上去是那样的傻，那样的乖，似乎世间的一切纷争都与我无关。不然，那个我不会在上课时手里还拿着玩具，不然，那个我不会对败给了别人却毫不在乎，不然，那个我不会兀自摆弄着洋娃娃，沉浸在一个人的世界里……

天真的笑被两道沉思的目光封存了。一张似乎成熟的面孔显出若有所思的样子。那是几年后的我，那时的我是班上的领袖，同学们都挺敬畏我，然而不够拔尖的成绩让我不安、无奈。我有种奇怪的错位感，我开始思考自己的处境，思考人生，开始寻求出路，找寻自己在茫茫人海中的位置。我明白，只有靠知识和智慧才能改变一切，于是没日没夜地奋斗，我终于坐上了第一名的宝座。我笑了，很坚定，我不再无措。

播种了。耕耘了。成长了。开花了。结出了香甜的秋之果。我以为到此便可以结束，一切便会顺利，然而我却忘记了，即使成了果实，仍要接受风雨的洗礼，烈日的暴晒。

沉思的眼神不见了。有一个苍凉的背影立在那里，孤零零的，独自承受荆棘划过后那钻心的痛，独自与刀子般的寒风抗衡，独自守候这降临的夜幕，连同什么东西一同被笼罩。

那是谁的背影?我还未反应过来，眼前的吵闹吵醒了我，同学们在群淹某人：喂，你的脑子被驴踩了么？又考第一名……

我坐在角落里欣赏这没有我的一幕“戏”。“第一”那曾经是我拼命追求的，现在旁落了。我安静地笑了，没有太大的痛，没有不安。

现在，我觉得对有些东西可以放手了。不是不上进，只是想让自己的生命不那么匆忙，不那么疲惫，不那么功利。只是想更多的品尝生命在平淡中的香甜，而不是想体验风口浪尖上的刺激。

有多少精彩的事情，然而你永远不会是主角，在一旁静静欣赏，未尝不是一种幸福，谁又能说平平淡淡的生活不好呢，谁又能说看重生命的过程而非结果不对呢？不想去勉强，只想自然地走下去，一步一步……

就是这样吧，从容而淡定地踩下每一个脚印，欣赏沿途的迤逦风景，品尝人生的圣水，让笑随风摇曳，让泪随风飘去。

坐在角落里，很安静，仿佛远离了喧嚣，看着一路走来的自己，浅浅的笑随烟波荡漾开去，很惬意！

议论文的灵魂作文 篇2

打开我记忆的八音盒，生命的乐章已不知不觉地演奏了一个个寒暑，或天真愉快，或婉转美妙，或高亢激昂，或仰郁低沉，一个个跳动的音符组成了我美好的青春，一节节美妙的乐章奏响了我的成长之歌。我一步步走向成熟！

在成长旋律的伴随下，我变的愈加成熟，我的生命也更加充实，然而十六个春秋过去了，我到底收获了些什么呢？如果你这样问我，我一定会告诉你：十六岁，我多了一分成熟！

走向成熟，我不再让老师和家长费尽心机，学习变得主动，因为我知道：今日的播种和辛勤耕耘换来的将会是明日灿烂而无限的未来;今日的所谓“辛苦”是为了到“老大”之时，还可以为自己的青春而骄傲。如今，我学会了勤奋，为了家长的期望，为了老师的教诲，更是为我自己的未来。

走向成熟，我不再会因为与同学的一句口舌之争而大动干戈，甚至一回头，扔下两个字——“绝交”。因为我懂得了“一句话、一杯酒、一生情、一辈子。”如今，我学会为了友情而摇头，说一声：“何必呢，都是朋友。”我学会了宽容与感恩，不再因为同学的一句玩笑而生气，而只是一笑置之，珍惜与朋友相处的每时每刻。

走向成熟，我不再“意气用事”，因为十六岁的我在走过了十六年或坎坷或崎岖的人生之路后，深知“一步一个脚印”的重要性，不会再犯“一着棋错，满盘皆输”的错误。如今，我学会了思考，学会了“三思而后行”，这不单单是一份思考，更是面对困难，面对挫折的一种冷静和理智，“静心、慎思，方可制敌——韩信。”

走向成熟，我不再会重演“明日复明日，明日何其多”的悲剧。记得七年级时，我曾经列出过多少计划书，却总以“姑且等到明日再做吧”草草了事。我不再会做那高高在上的演说家，因为我懂得了“做”永远比“说”要来得有效。如今，我会更多的用我的双手，而不是两片薄薄的嘴唇来解决是是非非，因为双手的努力永远比言语拥有更强大的力量。十六岁，我学会了实干，我要用双手筑造崭新的未来。

走向成熟的路上，头顶的天空变得更加多彩缤纷，十六岁的我迈出的步伐更加稳健沉着，十六岁的我用更加坚定的眼神向前方远眺，十六岁的我的胸怀变得更加宽广，十六岁的我展开渐渐丰满的羽翼向蓝天翱翔。十六岁，我可以骄傲地竖起大拇指，说：“我正一步一个脚印的迈向成熟！”

我希望我的青春会永远保存着十六岁的这份生机勃勃，我会在我十六岁的天空中奋力翱翔，铸就我明日的辉煌！

议论文的灵魂作文 篇3

“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”这是一首普普通通的歌，可是每每想起那些默默奉献的人，你是否会对这首歌有种不同的感受，会有一种莫名其妙的震撼?有位在山区教书的老师曾经说过：“不是我感动了中国，而是太多的好心人感动了我。”他就是徐本禹，一位年仅22岁在贵州山区支教的老师，在这个年龄里，正是为了以后事业打基础的时候，况且，他还考上硕士学位，这会让多少人投来羡慕的眼光啊!可是他偏偏选择了去贵州支教。在这之前，他犹豫了很久，也困惑了很久，想象着父亲会如何的失望，想象着老师和同学会感到如何的`惋惜。

想着想着，他便在校园的操场上奔跑，一圈又一圈，直到自己筋疲力尽为止。他倒在草地上，望着繁星点点的夜空，仿佛看到了，贵州山区的孩子清澈纯真的眼神……“徐老师，你还会回来吗?”“我一定还会回来的，我要把你们带到中学去!” 徐本禹想起了自己对学生们的一个承诺，他不忍心背弃。

这一夜成了徐本禹最漫长的一个夜晚。他没有什么更多的理由不去狗吊岩教书了，那里的环境是旁人无法想象的：孩子们用塑料布作屋顶，砖头垒起书桌。徐本禹用心教导着孩子们，把自己微薄的50元工资拿出43元捐给孩子们，而自己留7元做生活费，他怎么不会让别人感到肃然起敬呢?

我们偶尔掏出钱做贡献，就到处去宣扬“我多有爱心，我多伟大。”这是多么的虚伪呢?为什么不做些实实在在有助于那些贫困人民的事呢?我们所谓的“爱心”难道仅仅是建立在捐得钱数目大小上?是的，我们捐了钱，贫困人民的生活可能会好一点。但是，倘若不是真心的，说得难听，那就是把贫困人民当作我们“爱心”的牺牲品。

徐本禹也有自己的心酸，自己的痛楚。山区里的夜很静，只有青蛙会在草丛里吟叫，这种夜里，难免会想到很多很多伤心的事情，他说：“我很孤独，有几次在夜里醒来，泪水打湿了枕头，我曾经快坚持不下去......”有一次他回到母校演讲，同学都以为他会讲出什么豪言壮语，可是他一开口就是这句话，每个人听了，都默默的流着眼泪。他认为：自己只是一个普通人，做着普通的事情，不是他感动了中国，而是因为，有许多好心人的帮助，使他坚持到现在，是那些好心人给了他力量，是那些好心人感动了他。

为了自己的一个承诺，为了孩子渴望知识的双眸，为了让阳光占据孩子更多的心灵，为了让爱像氢气般填满孩子的身体……

议论文的灵魂作文 篇4

生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。

成熟，是一种大家风范，是一种浩然自若的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。成熟的人，必有其独特的人格魅力和高尚的节操，必会为人称诵，受人景仰。

追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟魅力，给历史添加了绚丽色彩，幽居陶潜山野，望峰息心，采菊东篱，他将心放牧于绿野阡陌之中，闻鸡鸣犬吠而早耕晚作，收获的是悠然自乐的心境。这是一种成熟，一种尊重心灵，明了所求所得的成熟。

司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，终于完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记>，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，终于盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟。是一种生命韧性的展现，是面对困苦永不言败的宣言。成熟的人懂得什么叫负重以致远，所以他们不会因为一粒种子的萎蔫而放弃整片原野的收成，更不会因暂时的阴霾而放弃整个春天的喜悦。

被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟的学识和待世之道被称为万世之师，千古流芳。孔子一生周游列国，颠沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是众诸侯无一纳其言。但他绝没有悲痛欲绝，呼天抢地而哀之。依然矢志不渝地推行仁义之道，独留下一片静默予后人反躬自省。"道不行，乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒学，是华夏炎黄几千年来一直尊崇的学说，它告诉我们要存仁义之心，以礼待人，安贫乐道，见贤思齐，做谦谦君子。君子风范本来就是成熟的风范。正是因为孔子人成熟的思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。

然而，成熟的处世作风传承至今，多少变了些味道。在某些人的辞典中，成熟成了阿谀奉承，圆滑世故的代名词。他们戴着成熟的面具把真诚和正直不知抛到了何方，这样的伪成熟其实是变相的卑劣，是应被世人摒弃的。

独行天地间，拥有一颗成熟的心，便拥有了一种可以吞纳万物的大气，一种不做作的优雅，一种令人坦然自若的心境。才能够看见更远处的彩虹。

议论文的灵魂作文 篇5

直到最近，我才奇妙而深刻的体会到，什么叫做我有了一个理想。那是一种什么困难都能克服的信念，是抓紧一切时间去做些什么的紧迫感，更是在每一次努力过后，都觉得自己的灵魂会更加有意义的心旷神怡。有一个理想，大概是实现自我价值的不二法门。

在鱼缸中缄默一辈子的龟的确抓紧了生命死不放手，可我不知道，从没什么追求的它，何时才能停止它毫无意义的缄默。而鲥鱼，它的一生虽已走向终结，但辽远的江海曾是它的栖身之所，惊涛骇浪也曾在它耳边激荡。如惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂，历史告诉我它从不平庸，追寻过理想的它获得了永存的价值。

西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想——解救人民于水深火热当中。功成时刻，黄发垂髫，鸡犬相闻的`国泰民安之景是其价值的最好体现。

马丁·路德·金西装笔挺地伫立在华盛顿林肯纪念堂前的一方演讲台上，目光坚定地注视着台下的二十五万观众。伴着还未褪去的九月暑气，他开始维护黑人人权的伟大演讲。挥舞着那只追求平等和自由的右手，他大声呐喊“我有一个梦想!”当幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途成真之时，他在现实中已逝的生命得以在和平世界的公民心中永存。

我相信他们两个一定都会觉得，自己每时每刻都像是被抽干能量，精疲力尽，但同时他们也清楚明白，自己每时每刻都做了些什么，自己的下一分和下一秒都应该去做什么。而这一切的坚持，动力和充实感，只因为他们是有理想有追求的个体。

当你追寻理想之时，阿拉斯加的鳕鱼正越出海面，惊起点点晶莹的水花，大西彼岸的海鸥正振翅飞向蓝天，一两片洁白的羽毛被落在身后，那极图中的夜空也正散漫着五彩斑斓，银河缓缓流经深邃的夜，璀璨得美着。可请你别着急，在你为自己的理想努力奋进时，那些你感觉一生都无法看到的景色，那些你认为一辈子也无法实现的价值，正一步步向你走来。

议论文的灵魂作文 篇6

良知覆盖的人间，阳光明媚，春暖花开。

我们所处的世界，不可避免地存在着阴谋、诡计以及一些不公平的事情。有人失望，有人沮丧，但更多的人仍是相信生活光辉的一面——良知让平凡熠熠生辉。

良知是真心，是博爱，是无法被定义的人性。

并没有一个确定的标准去衡量良知——或许它只是任何一个发自内心的真诚的小小举动。但这份良知却变成了慰人的暖，在人与人之间的冷漠中化出一条小径，直达内心，让更多的人相信人性，相信美好。

当路人扶起跌倒在地的老人，当行驶的汽车自觉为行走的鸭群停下，当修路工程为了一片迁徙鸟的栖息地而改道，我看见因为良知而浮现在空气里的光芒。

良知是善，是勇气，是担当，是强烈的社会责任感。

不是所有人都愿意为过错道歉，为损失负责——只有拥有良知的.心灵才能够做到。有良知相伴的人格是伟大的，对未来有着积极的影响。那破晓之曦，为人生小径上开满的花朵带来光明和希望。

德国总统为了日耳曼民族过去所犯下的罪过跪下，而日本首相却为维护日本的“尊严”而掩盖历史，因良知有无而显出的差距愈是明显了。卑劣的心思将华彩流溢的思想衬托出高尚。我看见因为良知而潋滟一地的细碎光羽。

良知是德，是准则，是界定，是对灵魂的审视。

良知是定，不是束缚，亦不是缠绕，而是内心流淌的滚滚岩浆，如同远处喷薄的红日。良知，是纯净，是向往公平与正义的愿景，是往美好明天的康庄大道，她呼醒了人们最质朴的心灵。

那柔暖的落日，轻轻地裹住怒放的花朵——良知所散发的人性的锋芒，静静披在大地万物之上，当冷漠被消融，当仇恨被化解，当一切又一切的恶毒与怨念终于被释然，那便是我们所期望的，良知带给我们的更好的明天。

良知附属于心灵，心灵隶从于人性。所以，良知由心生，源自于人之本性。

良知是力量，凭借着这股力量，我们行走在人生的大路上。

议论文的灵魂作文 篇7

一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。

相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战>，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。

还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。

无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧！在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机！

由此可见，小事不干，将会在更小的事上劳碌万分！

反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾？有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查；一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹；一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。

朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。

朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界。

议论文的灵魂作文 篇8

“奉献”存在于你我心中，存在于世间千万人之中。

著名的俄国大文豪泰戈尔曾说：“果实献出他的珍贵，花朵献出他的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿阴。”在每个人心中，都藏有一颗奉献的心，就是因为有了这颗无价的奉献心，所以这个世界才会如此的美好。

名作家刘侠女士，就是一位拥有奉献心的人，从十二岁时起，刘侠女士就罹患类风湿关节炎，导致全身的关节都开始损坏、萎缩，终其一生，她几乎都无法如一般人 的自由活动，连简单如执笔的动作都很难做到，可是，她却拥有一颗奉献的心，抱着人饥己饥，人溺己溺的精神，不仅成立伊甸基金会，为许多残障同胞谋求福利， 更克服身体的障碍，写出了许多充满积极、乐观正向、鼓励人心的书籍，来帮助跟她一样遭逢病魔折磨的人，刘侠女士以她自己的亲身经验，作为他人向导的例子， 如此的博爱与无私的付出，正是我们都应该学习效法的奉献情操。

奉献的心，也长存在于最微不足道的日常生活中，每每在人们最不起眼的、最习以为常的地方，可发现最伟大、最可贵的奉献情操，我的母亲就是一位拥有如此奉献心的人，我的母亲总是为了照顾一家人，不停的奔波、劳碌，为了让我和妹妹能够健康快乐的成长，母亲总是非常努力的付出自己的时间与体力，喂养我们、教导我 们、保护我们，母亲用最温柔的关爱将我和妹妹团团包围住，把我和妹妹照顾的无微不至，这种为家人奉献的精神，绝不是一般人所能比拟的。

在这个世界上还有许许多多日以继夜为他人默默付出与奉献的'人，种米的农夫、捕鱼的渔夫、采矿的工人，甚至是围绕在自己身边的亲人，都是一直在为这个世界一 点一滴的奉献己力，和谐的社会与美好的世界并非理所当然的存在着，倘若没有这些为他人无私奉献的人，人与人之间就不会有爱产生，倘若没有了爱，这个世界又如何能运转呢?奉献并非挂在遥远的彼端，那么令人够不着、摸不到，而是存在于人们的方寸一念之间，只要一个尽己之力的小动作，一抹体贴他人的小关怀，就是 一种最难能可贵、最至高无上的奉献精神了。

议论文的灵魂作文 篇9

一场车祸，两次碾压，七分钟内，十八个路人熟视无睹

小悦悦事件，让我不禁痛心不已。是什么让人们学会了明哲保身，如此冷漠？是何时人们见死不救，丧失良知？

当今社会，时代在进步，然而人的良知在渐渐丧失“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、“彩色馒头”等等事件足以表明诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。望着这些触目惊心的词汇，我的心里不仅是愤怒，还有隐隐作痛。

为什么要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎马倥偬，仍不忘讲学，讲的就是良知。有一次一个乡坤请他讲学，问他：“除却良知，还有什么说的？”他仍用原话回答说：“除却良知，还有什么说的！”说得多好呀！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失；良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。

良知是立于天地间的根本，我很高兴看到这个世界还存在着有良知的人。

郭明义，一个普通的劳动工作者。身着灰褐色的工作服的他却有一颗炽热的'心在涌动着良知。他舍出的每一枚硬币，每一滴鲜血都滚烫火热。他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。从他身上，我看到了人性的本能——良知。

是良知的坚守让居里夫人发明元素镭而放弃申请专利；是良知的坚守让冯思广选择4000个陌生人的生命权而舍弃自己的宝贵生命；是良知的坚守使吴菊萍瞬间用手托住一个几个月大的孩子；是良知的坚守让孟佩杰用瘦弱的肩膀撑起一个几经风雨的家是良知的坚守，为这些平凡而伟大的人找到了一片神圣的天空。

郭沫若曾说过这样一句话：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的事情无过于正义的沦亡。”作为当代的青少年，接受着高等教育，肩负着祖国未来的使命，我们就更应该坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固！

议论文的灵魂作文 篇10

父亲一番“试错吧”的忠告，与社会上“作死”的负面印象相冲突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我们不禁思考：在不“作死”和勇“试错”的十字路口，我们到底该何去何从？

我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作死”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作死”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作死”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。

由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作死”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作死”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作死”的罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？

但搬开所有的成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作死”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭死水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。

但我们也应谨防陷入“作死”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作死”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作死”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。

清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作死”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作死”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。

议论文的灵魂作文 篇11

那些年少的梦，那些年少的幻想，那些逝去的年华，那些还在的理想。

对于我的理想，我也不知道如何去表达，总觉得它是透明的，是那个永远得不到的，现实和理想让我不知所措。

小时候，每次放学回家，在小巷里总会出现许许多多的小贩，他们吆喝，没过一会儿，客人就有一大推，这让我对小贩产生了兴趣，于是那是我的理想就是做一个在大街上可以自由吆喝的小贩。

上小学时看见那些成绩不好的学生被老师责骂，总觉得当老师很威风，于是就有当老师的念头，渐渐地发现校长比老师还好，就有了当校长的想法，就这样随年龄的增长我也不知道换了多少了理想，而那一次，让我真正的确定了我的理想。

夜晚，灯光绚烂，霓虹灯闪耀它的光芒，我走在人来人往的街道上，就这样一直走，不曾停息。突然一个瘦弱的背景出现在了我的视线，那是一位老人，看得出来他的年纪很大了，一身破旧的衣服甚至还约带点味道，那沧桑的眼神，那黝黑的肌肤，真叫人怜惜，老人站在那里，就是那么的站，什么动作也没有，仔细打量，发现老人手里拿个一个破麻袋，里面装一些塑料瓶，原来他是捡垃圾的'，看手里那个还有半瓶的饮料，二话不说就将剩下的倒掉，慢慢走向老人，我叫了一声，他没有回应，我碰了一下他，他才反应过来，“爷爷，我这有个塑料瓶你要吗？”他笑了笑，那破损的牙齿露了出来：“要，谢谢你小姑娘。”“不用”，就这样我转身而走，突然从后面传出叫声，我转头望去，看见一个中年男子在欺负老人，我飞快跑去，叫道：“喂，你干嘛要欺负老人！”那个男子向我大叫：“老子就欺负他怎么样了，他我爸，咋了！”“他是我爸！”这句话使我怔住了，老人是有儿女的，但是为什么老人还在捡垃圾，天啊，这个世界太可怕了，老人叹了口气：“没事，小姑娘，你回去吧，我习惯了，快回去吧。”老人说，不知为什么，就那么几句话，让我的眼泪情不自禁的滚落下来，那一次，我看透了。

人世间有太多的事情，太复杂，太难捉摸，而现在我只想好好学习，将来找到一个好的工作，孝顺爸爸妈妈，让他们好好享福，而不再上演这样的一个悲剧，这就是我的理想，简单却又伟大的理想，那个老人，你将会是我人生中，一不小心冒出的插曲。

议论文的灵魂作文 篇12

每一条生命，都如夜空中流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。

知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？

生命的意义在于奉献。政治家安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的`善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。

我们要为了世界而奉献。世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。

让我们每个人都伸出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。