写吞噬的作文

【#作文# #2025写吞噬的作文（汇编21篇）#】读完这本书,我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华.

写吞噬的作文 篇1

一,活动目的

通过这次活动，引导学生关心自己生活的环境，明确环境保护的重要性，提高保护环境，保护地球的意识;培养学生良好的社会公德，使他们自觉地用小行动来保护大地球。

二、活动准备：

1、多种途径查阅环境污染的图片资料及收集环保小知识；

2、创编环保童谣，绘制环保宣传画，学生关于环保主题的小品片段准备等。

3、制作多媒体课件。

三、活动时间：

20xx年12月

四、活动形式：

提问、讨论、汇报、创编、绘画、演唱、表演、游戏等

五、活动过程：

(一)宣布主题班会开始

甲：地球妈妈，我们共同的家，让我们爱你到地久天长!

乙：地球妈妈，我们唯一的家，让我们尽情沐浴你的阳光！在你温暖的怀抱里茁壮成长！

甲：但是，随着现代科技的飞速发展，我们的家园正在遭受破坏，地球正在受到严重的污染。为了共建我们的和谐家园我们宣布合：<绿色环保从我做起》主题班会现在开始！

(二)感受生活中的环境问题活动一

学生表演：攀摘花朵学生覃靖玲：（嘴里哼着池塘里水满了、、、、出场，惊讶的发现了路边的花），“哇，多漂亮的花呀！”（不住的用鼻子闻了闻“真香”用手轻轻的抚摸，看看手表）“时间不早了，先回家吧，明天再来欣赏。”学生钟文莉：（不高兴的唠叨）“都怪爸爸不叫我，害我迟到，被老师罚扫教室，咿！这花太鲜艳了”（东张西望），高兴的念到：反正没人看见，采几束放在我的书桌上多好呀。赶紧偷偷摘下花朵放进书包回家了。主持人：同学们，看了刚才的场景你们有什么想说的呢？（学生自由发言）主持人：小结活动二

学生表演：乱扔垃圾（一个可回收垃圾的'垃圾桶，一个不可回收垃圾的垃圾桶）甲同学：（手拿遥控器遥控电视）说：“今天星期六终于可以看动画片了”（手遥控）“又没电了”拔出电池，随手把电池扔进了垃圾桶。“烦死了，还是出去和伙伴们玩一会儿吧”乙同学：（正在写作业）“又做错了”撕下作业纸丢在地上，“先透透气再做吧”丙同学：（拿着画板正在写生）伸个懒腰，“终于好了，吃点东西可以回家喽”拿出一个装着香蕉的塑料袋，取出香蕉吃起来，吃完后把香蕉皮和塑料袋丢进了不可回收垃圾的垃圾桶。

主持人：同学们，看了刚才的场面你们有什么话想说呢？（学生自由发言）主持人小结活动三观看课件

看完后主持人：同学们，我看了刚才的图片心情特别的沉重，你们看了心里有什么感触呢？（学生畅所欲言）

（三）分析破坏环境的现象。

甲：同学们，你们知道这些环境问题是怎样造成的吗？

回答：学生畅所欲言（乱砍乱伐、乱倒、随地吐痰、乱扔电池等。）

（四）学习环保知识，解决环保问题。

1、学习小学生环保小知识（请学生展示自己收集的环保知识“出示环保知识课件”）

2、认识中国环境保护徽。（图）

汇报：关于想健康的生活应采取怎样的措施

（五）我为环保献计献策。

（1）分组讨论计策，并拟定本组计划

（2）代表汇报并宣读计划

（3）各组讨论汇报：为实现本组的环保计划展示活动一组：出示（环保志愿者签名），（宣誓）二组：拍手歌（吟诵并做游戏动作）你拍一，我拍一，请勿随地扔垃圾；你拍二，我拍二，上街买菜用布袋；你拍三，我拍三，爱国爱家爱自然；你拍四，我拍四，争当绿色小卫士；你拍五，我拍五，爱护花草和树木；你拍六，我拍六，环境保护要持久；你拍七，我拍七，废旧电池要收集；你拍八，我拍八，植树造林你我他；你拍九，我拍九，要和动物做朋友；你拍十，我拍十，现在做起并不迟。三组：朗诵（学生创编的环保小诗歌）四组：展示环保宣传标语，

（六）班主任总结发言同学们，经过大家的努力，今天的班会活动进行的很不错。我们在这次活动中认识了环保的重要性，学习了环保知识技能。我希望大家能从身边力所能及的小事做起，每个人都能成为环保志愿者，让我们携起手来，为创建和谐家园贡献自己的绵薄之力！最后让我们齐唱《大家来环保》，结束这次主题班会。合：《绿色环保从我做起》主题班会到此结束！

写吞噬的作文 篇2

在这世界本无所谓快乐与痛苦，只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。

轻轻合上书，种种思绪涌上心头，他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊，深深刻入了我的脑海，深深刺痛了我的心。心怀着敬意注视着他，口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵

爱德蒙，在大仲马的笔下，它赋予他生动的灵魂，给与他健美的体魄英俊的面容，刚毅果敢的性格，宽阔的心胸。早期的他是一个阳光自信善良的快乐水手，他有美丽可爱的情人——美帝苔丝，他有慈爱的'老父，他有很好的口碑，他有强硬的本领，他即将成为船长，那时的他是那么的快乐与自由，快乐的连走路都哄着小调，那时的他似乎是上帝的宠儿。

当他手中还留着情人的余温时，当他嘴角还遗留着幸福的笑意时，当他脑中还沉浸在未来美好的憧憬时，天空忽然狂风大作，狂风暴雨轰然而至！他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒，因此被诬陷入狱，命运实在可恶，这个玩笑改变了他人生的轨迹！

如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严，那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智，更何况是他——一个长年游走在海上的水手，一个充满追求和向往的年轻男子！没有自由这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱，那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月，他由开始的相信法律会还给他清白，还给他自由。慢慢的开始绝望，他想到了死亡，用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去，我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来，可此时的他已失去了爱的能力，心中只有恨。无论爱也好恨也罢，现在他不再祈求真理，而是祈求记忆，记住每一个仇恨。

小说总是富有戏剧性的，在那看似丝毫无希望的监牢，却住着一个神奇的老者，他是圣者的后裔，有着巨大的智慧。在他的教导下，他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡，换来了他的重生，他成功的逃脱了，他自由了！如是他重回故里，获得了神甫的财产，应是王者归来！经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后，他的仇人都得到了双倍的痛苦，他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意，悔意与空气一同浮升起来，最后他还是选择了了宽恕，携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方，那里只有纯洁与善良那里只有希望！

看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感，也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景，一次是当他逃出伊夫堡，幻变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会，当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时，他因为不吃仇家的果子，而婉言拒绝。看到海蒂苔丝，他曾经的挚爱，那双失望到绝望的双眼，他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水，是圣洁而炙热的！第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面，看到海的广博，是为人性而哭，是为而感动。站在船尾，他一个坚强的男人流下了眼泪，这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。

人世间会有太多的恩怨情愁，在我们无助、绝望、憎恨的时候，我们可以想想爱德蒙，也许我们不能像他一样快意的掌控一切，但是所有的情感都可以在人性的光辉下释然！基督山伯爵那个伟岸的身影让人铭记！

写吞噬的作文 篇3

备受冷落的小黑羊

农夫家里养了三只小白羊和一只小黑羊。三只小白羊常常因为有雪白的皮毛而骄傲，而对那只小黑羊不屑一顾："你自己看看你长得像什么，黑不溜秋的，像锅底，像炭团，像用了几代的旧被褥，脏死了!"不但小白羊如此，就连农夫也瞧不起小黑羊，常常给它吃最差的草料，时不时还对它抽上几鞭子。小黑羊常常伤心地独自流泪。

初春的一天，小白羊与小黑羊一起外出吃草，走得很远。不料寒流突然袭来，下起了鹅毛大雪，它们躲在灌木丛中相互依偎着……不一会儿，灌木丛和周围全铺满了雪，雪天雪地雪世界。它们打算回家，但雪太厚了，无法行走，只好挤做一团，等待农夫来救它们。

农夫发现四只羊羔不在羊圈里，便立刻上山找，但四处一片雪白，哪里有羊羔的`影子哟。正在这时，农夫突然发现远处有一个小黑点，便快步跑去。到那里一看，果然是他那濒临死亡的四只羊羔。

农夫抱起小黑羊，感慨地说："多亏小黑羊呀，不然，羊儿可都要冻死在雪地里了!"

哲理：十个指头有长短，荷花出水有高低。企业内部，各种类型的人才都会有。作为管理者，不能因为其外在的条件或者自己的好恶，而一叶障目，厚此薄彼。而应该因人而异，各尽所长。而且要相信：你对员工的信任和尊重，就是最好的激励方法之一。

写吞噬的作文 篇4

"经典常谈"，包含着"经典导读"更深一层次的含义。当下，年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。

而先生是真阅读过经典之后才为大家认真介绍这些经典书目的，他知道读者常见的误区在哪里，他也知道读者一般读不下去的。原因在哪里。他是真正从经典中读出了趣味，也知道如何带领读者寻觅经典的有趣之处，知道趣味导读的.重要性，知道如何带领读者在趣味阅读中，汲取经典的营养与力量。

总之，朱自清先生的这部《经典常谈》确实激起了我对这些经典的阅读兴趣，即使书中提到的一些书我之前草草阅读过，现在也是有再细读的迫切需求。因为先生向我们展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部经典会给人带来不同的审美趣味。

先生的导读也启示我们，阅读应该自己寻求阅读的趣味性，可以从先生的导读开始，但也要主动发掘阅读的趣味，这样阅读兴趣才能得以持续，才能展开真正的阅读，也才能获得更多的阅读的愉悦与满足。

感谢先生的这部书，提醒我，对一些经典的阅读我还是荒疏了，阅读经典的乐趣竟然被我忽略了。

经典常谈读后感500字 1

初识朱自清，还是因为《春》、《背影》等散文，而这个学期，他又以《经典常谈》作者的身份与我们再次相见。

《经典常谈》，以传统的经史子集为顺序，又以“小学”为第一，讲解了《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三礼、《春秋》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文共十三篇，包含了几乎最重要、最基础的几部经典。每一篇的知识涵量都可谓巨大，但文字却已较通俗，比起古文，已是十分易懂。这便是朱自清先生的水准高超，他可以理解古文，同时也可以“浅出”。

如朱自清先生自己所说，“这部书不是‘国家概论’一类”。这部并不厚的小书对多部经典进行了介绍，不能达到“概论”一类的`全面。可是我自以为“概论”不是朱自清先生的终极目标。读“概论”，可能只是一部小册子，使你读完便觉得自己读懂了对应的大部头经典。可是你真正获取到的知识只是一部经典的冰山一角。

读《经典常谈》便不同了。每一篇，很短小却精练。可能只是几页纸，却让我了解了经典的创编过程、背景，越读越让我感觉到自己知道的经典知识竟是那样的少。朱自清先生像是给每一部经典著写了一篇短小精悍的白话文导语，每一篇都深入浅出、文字精辟，就是这一篇导语，甚至能勾起对一部经典的兴趣，让我感觉经典不再遥远高贵，仿佛触手可得，便有了想要打开这部经典一饱眼福的欲望。

写吞噬的作文 篇5

一、活动目的：

召开“绿色环保，从我做起”主题班会，通过赞环境、忧环境、护环境和对身边环境的观察等形式，使同学们了解学校的环境现状，激发学生爱环境的情感，并激发他们以实际行动参与绿化，宣传环保活动，从我做起，从现在做起。

二、活动方法：

把主动权交给学生，讲授、活动与视频观看相结合，在自由、轻松地氛围中激发他们的责任感，发出倡议，保护环境。

三、活动过程：

（一）主持人讲话：同学们，学校是我们的第二个家，而现在，我们这第二个家已经遭到了破坏，我们的学校现在随地可见垃圾，公共设施被破坏也是经常的事，我们今天班会的主题是“绿色环保，从我做起。”同学们将在这个班会中感受到我们学校的环境现状，并学会如何保护好我们的第二个家。

（二）视频观看：全班同学一起观看了一个关于学校环境的破坏的视屏。

主持人：看完了视屏，现在就由同学们说说从这个视屏中，看到了或是说感受到了什么？学生1：我看到了学校随处可见垃圾，而没有同学捡起来。

学生2：我看到很多的公共设施被学生人为破坏，学校中的花草被拔起，阶梯教室的凳子被毁坏，厕所的门被弄烂，我感受到一些同学对我们的'第二个家——学校的破坏和不负责任。主持人：所幸的是“爱护学校环境”已成为全校大部分同学的共同呼声，受到很多同学的重视。校园中越来越多的人投入到保护学校环境的行列中。现在经常能看到用同学主动捡起垃圾了，这是我们应该感到高兴的。

（三）同学发言：看完视频，请同学们说说自己的感想或怎么保护我们学校的环境。学生3：我们在校园中看到垃圾要主动捡起来，要主动将不用的水龙头关掉，不随地扔垃圾。

学生4：我们不仅要管好自己，同时也要宣传环保、监督他人。

主持人：既然同学们都看到了学校环境的破坏，也感受到了要保护学校坏境和怎么保护，那么就让我们行动起来吧，把今天班会的主题变为现实，让我们四班同学一起做到“绿色环保，从我做起”吧！

（四）主持人：“本次班会到此结束。”

写吞噬的作文 篇6

今天，我无聊透了，不知道干什么，走着走着，我的眼不经意地斜视桌子上一本书—《简.爱》。可能是表妹忘了拿了，开头我看了一点，不知道怎么了，我有津津有味的看了起来......

读到了一半我才知道：简爱是一个人，她背负着自然与社会给她的一切不幸；开始了她的人生：她没有了双亲，没有钱财她是一个很可怜的女生，但她有着坚强的个性。我想到这，觉得自己也应变得坚强自信。

是的，我们就应该这样不屈服，看他虽然没有钱财，但她有一颗善良的心，坚强的个性。所以我才会深深的被打动。读完之后，我明白了一个道理，富是没有用的，如果你没有一颗坚定的心，你是不会快乐的。自己的命运要靠自己主宰，不能让别人把我们的命运变成悲剧。

不管怎样，我坚信：富，没有用！穷，没关系！

小说主要讲的是女主人公简·爱的`成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

写吞噬的作文 篇7

英雄不论成败。——题记

你们虽然不是第一个到达南极点的，但是你们为了自己的梦想，为了科学研究，为国家争光，将自己宝贵的生命结束在了那儿

斯科特以及他的队友们从最初怀着激动，兴奋的心情向南极点走去，到最后悲惨，失落的离开了人世。他们的精神上要承受多少压力呀！

奥茨为了不拖累自己的同伴，英勇无畏的`相死神走去。

如果我是一个雕塑家，我一定会尽力模仿出你们艰难走向前方的情景，让你们永远活在人们的心中。

威尔逊，他在离死神只有寸步之遥的时候，他还继续进行着自己的科学观察，在他的雪橇上，除了一些必需的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。这种英雄气概不得不让人钦佩啊！

他们是不怕牺牲的人，为了科学事业而英勇献身的精神。他们是永远为他人着想的人，在生命的最后一刻，他们考虑的是亲人和祖国。

他们是牺牲了，是悲壮的牺牲了。他们是失败了，是英勇的失败了。他们不仅仅是英国的英雄，更是全世界的英雄。

总会听到有人说:“成功了才是英雄，失败了就是狗熊。”而我想说，不是的，英雄不论成败。

写吞噬的作文 篇8

小猫穿鞋子

小猫咪看见人们穿着鞋子走来走去，很羡慕。

他想：“我怎么没有鞋子呢？”他回到家，东找西找，好不容易找到四只鞋子，就好奇地穿在脚上，走到院子里。

小猫咪问公鸡：“这鞋子好看吗？”“好看！好看！”公鸡说着连连点头。小猫咪又问：“那你怎么不穿鞋子呢？”

“我穿上鞋子，就不能刨土找虫子吃了。”

小猫咪又问了麻雀、大白鹅、大黄狗，他们都说这鞋子好看，但自己穿上不方便。

小猫咪想：“我不用刨土，不用抓树枝，不用游泳，也不长跑，只有我可以穿鞋子。喵！喵！喵！”

晚上，猫妈妈回来了，看见小猫咪脚上的鞋子，笑着说：“傻孩子，咱们的脚心好像医生的.听诊器，能知道地面上有没有动静。穿上鞋就感觉不出来了，怎么捉老鼠啊？”

小猫咪脱下鞋子试了试，真是这样。从此，小猫咪再也不想穿鞋子了。

写吞噬的作文 篇9

朱自清先生常说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我表示赞同，自从读过《经典常谈》这本书后，我对辞赋《离骚》的感悟越发深刻。

《离骚》的作者屈原是一个有着爱国忠君之前的楚国大臣，因为君王的昏庸，时局的动乱悲愤写下《离骚》，里面蕴涵着屈原无限的伤心，同时也寄托着他的政治理想，一个忧国忧民的贤臣的形象跃然纸上，那句“恐美人之迟暮”更是将楚怀王比作美人，“爱美人”难道不是屈原的`真实心境吗？“香草美人”是他的.政治理想，而他也是古今忠贞爱国之人的典范。

“离骚”是“别愁”或“遭忧”的意思，忠君爱国之人自古以来就有不少，“先天下之忧而忧”的范仲淹、“只留清白在人间”的于谦、“提携玉龙为君死”的李贺，他们都报效祖国，哪怕为国捐躯，可见忠诚爱国自古就是中国的传统文化。

在当今社会，国际形势看似风平浪静，实则暗流涌动。而我们能做些什么维护国家安全的事呢？其实很简单，当我们无意碰见国家的秘密军事行动时，请用眼睛将这份震撼留存在心底，千万不能拍照上传网络，不然你的好奇心可能会让一些破坏国家安全的人趁机获取情报。即使是现在我们仍然要坚定自己的立场，将家国情怀牢记在心，维护国家利益，好好学习，为实现“中国梦”努力奋斗，我想这是我们每一个华夏儿女的责任和义务，这也是中国文学经典赋予我们的使命。

那句“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的肺腑之言，激励的不仅是屈原，也激励着我们一代的人。我们不仅要学习“离骚”精神，让它在心里开花结果将爱国之情融入血脉，叫“离骚”精神代代相传。

当然，《经典常谈》之中不是只有《离骚》，还有《说文解字》《周易》《诗经》等国学书籍，里面蕴含的文学价值是不可估量的，我们要“取其精华，去其糟粕”学习传统文化，继承传统精神，让中国文学经典永流传。

写吞噬的作文 篇10

寒假来临，欣喜万分，因为能够有更多时间读书了。翻开《新课程备课新思维》，心境是急切的，很想从中摄取新知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳过开篇的引言，直接从第一章读起。浏览了几页，感觉却有点茫然。第二天再读，我改变阅读习惯，从《序》到《引子》逐句细读，竟有意外收获，这些收获不仅仅让我更好地理解了后面章节的资料，并且《引子》所讲一位教师的备课故事更让我悟到许多，异常是“教育无痕”这一点。我不禁感慨：抛砖引玉虽然是典故，但抛出来引玉的可不必须都是砖。

关于教育无痕，教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学习中也有所闻，但都没有这次体会深刻。我所教的科目是中学《思想品德》，这次读书悟到：道德教育不是解决“知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行（行动）不行（行动）”的问题，所以品德教育是很需要技巧的。当学生感觉到你在教育他时，就很难让他坚信。异常是初中阶段的学生，正处于青春期，独立意识有了必须的发展，逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠叨有抵触情绪。所以对他们的思想品德教育应当多选择感悟教学策略：教师自我少讲或不讲任何道理，让学生自我生成问题，用事实说话，用真实的镜头说话，用现场教学资源说话，让学生感悟人与人之间相互依存的社会关系，让学生带着问题走向生活，在生活中感悟。“新课程源于生活，新课程为了生活”。

德育不一样于其他学科，她应当是用一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞击另一个灵魂。德育追寻“真、善、美”的境界，课堂教学能够用多媒体辅助，营造情理交融的完美境界，让学生在完美境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度，从而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界。《新课程备课新思维》，我读了很久，认真做了几千字的读书笔记，真的.从中学到很多东西。我要从此刻开始反思自我的教学行为，继续加强理论学习，向书本学习，向名师学习，不断提高自我对教学资料的处理加工本事、课堂组织引导本事以及评价反思本事。努力优化课堂教学操作，“重视课前预设，关注课堂生成”。努力优化课堂教学手段，根据思想品德课的学科特性，采用感悟教学策略，运用多媒体直观形象、动静结合、交互性强的特点，创设教学情境，引导学生身临其境，让学生从自我的世界出发，用自我的眼睛观察社会，用自我的心灵感受、感悟社会生活，促进学生德行上的自主构建、自主发展。还要努力优化课堂学习心理，灵活驾驭课堂，掌控好课堂教学环节。

作为新课程改革形势下的教师，想要随着课程改革一齐成长，必须要多学习，还要多读书，从自我面临的现实情境和客观条件出发，将理论和实践紧密结合，自觉地对自我的教学观念、教学行为、教学习惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整，同时加深对新课程的认识和创新，自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑，提高自身的教学本事和研究素养。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

写吞噬的作文 篇11

为何优秀的作品往往以监狱作为舞台？因为在绝地之中，人性的显现会更加真实。这篇文章是我的读书笔记与心得结合后的产物，人读书需要记笔记，我们的记忆力终究有限，笔记不仅仅能摘抄书中与你共鸣的精彩段落，还会引发你的思考，最后结合思辩，成为你自己的知识储备与人生准则。

读完《红楼梦》，你是否会感叹人世间的人情冷暖，悲欢离合？转而读读《岳飞传》《三侠五义》，或是金庸，古龙笔下的侠客，你是否会有种忠肝义胆，或是铁血柔情的冲动？即而女性同志读些《xx总裁》《xx祖师》之类的网络爽文，是否会沉浸在想入非非的.幻想里？

人生是多变的，人性是丰富的，不同类型的文笔写下的作品有助于我们从多个角度去了解世界与人心的全部，就算是处于文学鄙视链最低端的网络文学，读完只要不掉进去也不吃亏，一是读完脑袋空空心情舒畅，二是佩服作者天马星空，无拘无束的想象力。再者，也可以从中了解，怎样才能满足现代人匮乏的精神娱乐。

当然，最开始入门我觉得还是要从名家的作品，或者得到公认的传世名著入手，而四大名著则是中国人最基础的精神素养，拥有名著的功底后再去读畅销书与网络文章，自可以来去自如。如果读了一堆网络文学与店面畅销书再去读名著，也许会头疼一段时间……

在读一本书之前，要先了解一下他的作者，而今天我所要提到的这本《基督山伯爵》，他的作者是法国19世纪的浪漫主义作家：大仲马。而《基督山伯爵》则是他脍炙人口的代表作，他甚至动用20万法郎的重金（他的稿费），真的盖了一座基督山城堡，自己坐卧其中，以基督山伯爵自居，看来他写小说的时候，直接把自己也给带入了进去。

大仲马1870年过世，于20xx年移入法国先贤祠，与“法兰西思想之王”伏尔泰、“法兰西的莎士比亚”雨果、“诺贝尔物理奖获得者”“反法西斯斗士”居里夫妇等伟人齐名。由此看来，《基督山伯爵》的作者在世界范围内都享有声誉，他所写的文字对于读者是有所保证的。

而《基督山伯爵》的内容，正如他另外一个译名“基督山恩仇录”一般，讲的就是一个命运坎坷的男子唐泰斯·爱德蒙，被陷害入狱时的坚忍不拔，与出狱后在法国掀起的风雨，对昔日故人的爱恨情仇。读书笔记·报恩与复仇是这部作品的主旋律，从中也能感受到在浓厚的欧洲氛围中，夹杂在上帝与博爱的思想观下，法国人的是非理念与恩仇准则。

这本书一共有一百一十七章，1448页，是店面畅销书页数的十倍左右，而我现在大约看到第二十八章，281页，只是在读书前查阅了创作背景与简介而已，后面的内容对于我来说还是未知，但对我个人而言，我很开心，如此精彩的书后面还有1100多页等待着我。就目前而论，我在此书中受益匪浅，不仅开阔了眼界，而且对世界上其他的民族与文化，更填一份敬畏。

这篇文章算是我的引言，简单的介绍了下我对阅读专业外书籍的看法、笔记的重要性、《基督山伯爵》作者与故事的简介、以及我当前的进度，算是一篇序章。在接下来的日子里，我会根据我阅读和整理的进度，也会以摘抄金句与心得相结合的形式，持续的在公众号上刊载读书笔记，与各位前辈们分享学习成果，加之也督促自己的继续精进，还请各位前辈不惜赐教。

最后以此系列文章致敬唐泰斯·爱德蒙，以及所有在困顿中坚忍不拔的人们。

写吞噬的作文 篇12

不珍惜时间是很多人会有的一个通病，我也不例外。以前的我总是过着拖延的生活，经常会觉得时间过得很慢，以至于我有时候会浪费掉好多宝贵的时间。然而，随着年龄的增长和人生经历的积累，我逐渐认识到时间的珍贵和重要性。下面是我关于不珍惜时间的心得体会。

首先，我曾经拖延的最主要原因是缺乏目标和计划。以前的我总是不知道自己想要什么，也没有明确的目标和计划。于是，我常常会把时间浪费在无关紧要的事情上，或者干脆什么都不做。直到有一天，我遇到了一位朋友，他总是抱着积极的心态面对生活，他告诉我，一个人需要有明确的目标和计划，才能更好地利用时间。他的建议让我受益匪浅。从那时起，我开始学会为自己设定目标，并制定计划来实现这些目标。这样，我就不再浪费时间在琐碎的事情上，而是将更多的时间用来追求自己的梦想。

其次，我意识到时间的有限。时间是一个无情的流动，我们无法控制它的流逝，但我们完全可以控制自己如何利用时间。曾经有一段时间，我总是觉得时间很慢，以至于我会给自己很多借口去拖延。直到有一天，我面临着一个重要的截止日期，却发现我没有足够的时间完成任务。那一刻，我感到非常懊悔和后悔，因为我意识到我浪费了太多宝贵的时间，没有珍惜它。从那时起，我开始时刻提醒自己时间的有限，让自己不再拖延，积极利用时间去做有意义的事情。每当我想要拖延的时候，我会给自己设定一个闹钟或者定时提醒，提醒自己不要浪费时间。

再次，我认识到时间的价值。时间是无价之宝，它比金钱更为珍贵。曾经，我为了追求物质享受，总是忽视了时间的价值。然而，随着年龄的增长，我渐渐明白，无论金钱多少，时间都无法回购。金钱可以花光，也可以重新赚取，但时间一旦流逝，就再也无法找回。因此，我开始更加珍惜时间，把时间投入到对我来说真正重要的事情上。我学会了如何把握每一天，把时间用在对我有意义的事情上，比如自我提升、锻炼身体、和家人朋友相处等等。现在每当我感到时间紧迫的时候，我都会想起时间的价值，让自己不再浪费宝贵的光阴。

最后，我明白时间的珍贵需要付出努力去体会。不珍惜时间是一种习惯，要改变这种习惯需要付出努力和坚持。我从小事开始，逐渐改变自己的`生活习惯和态度，培养起珍惜时间的意识。比如每天早起是一种良好的习惯，通过早起，我可以有更多的时间来规划自己的一天，也可以享受清晨的宁静。此外，我还学习了时间管理的技巧，比如制定合理的计划，设定优先级，避免多任务同时进行等等。通过这些努力，我逐渐培养出了珍惜时间的习惯，并且让它成为我生活的一部分。

总结起来，我在不珍惜时间的过程中，付出了很多努力，通过认识到时间的有限、价值和不断努力去改变，我逐渐明白了时间的珍贵。如今，我已经学会了珍惜时间，将时间用在对我有意义的事情上。珍惜时间不仅让我更加高效地工作，也让我能够更好地享受生活、拥抱未来。我相信，只有珍惜时间，我们才能真正活出自己想要的生活。

写吞噬的作文 篇13

只有读完了《基督山伯爵》这本书后，我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”，为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样！

十九岁的爱德蒙·唐太斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周围的每个人都以礼相待，真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往！不幸的是就在他的结婚典礼上，他遭陷入狱！心爱的梅色苔丝嫁与他人，父亲被活活饿死，法老号船长更是幻影！而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨！绝望之时遇到了法里亚长老，这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵，一个上知天文，下知地理，兼通药理医学，政治历史，金融法律的'身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好，恨也罢，20xx年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强，他化身为一个复仇的天使，借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下，各人都得到了应有的报应，银行家破产，政论家自杀，法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至！最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福！

从唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望与内涵！我们要成功，就必须要有希望，同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养，这就是我所说的内涵！

在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢笼，他就不会挖地洞；如果不是希望重获友情，他就不会与长老相识并相知；如果不是希望逃生，他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海；如果不是希望报仇，就不会在黑牢中苦撑20xx年……当他走出了监狱，他并不急于将仇敌手刃，而是深谋远虑，一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家，多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是20xx年。20xx年的等待只为了最后的迸发，他成功了！我们再想一下，如果他没有知识，他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典？如果没有知识，他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露？如果没有知识，他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水？如没有知识，基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具？

基督山伯爵敢爱敢恨，他对朋友真诚友善，对敌人决不手软。但同时他又有同情心，善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人，他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子，但谁又能说她不快乐不幸福呢！而最后伯爵放弃了仇恨，他也同样得到了真爱。

可以说我是崇拜基督山伯爵的，虽然我们现在并不崇尚复仇，也不宣扬金钱至上，但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功，就必须拥有理想，充满希望，更要努力提升自己的实力，好好学习，用知识来武装自己，为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔！

写吞噬的作文 篇14

霸道的小猫

从前有一只猫，从生下来就很霸道，喜欢以大欺小，仗势欺人，老是他在那里称老大，很多小动物都听命于他，不敢反抗他，都离他远远的生怕惹到了他，从此猫就过上了没人管的无忧无虑的生活。

就这样直到几个月后，猫发现最近有个“人”老在晚上的时候把他的食物偷走，于是猫决定：今天晚上去看个究竟，到底是何方神圣敢来本大爷的地盘放肆!夜幕降临了，猫躲在一棵大树旁边，注视着食物仓，突然有一个小影跑出来，原来是一只小老鼠，他拿着食物就跑了。猫看到了这一切心想：切，区区一只老鼠而已，这幺大胆，等着瞧把!

第二天晚上，猫又来到了树旁，等待着老鼠的出现，果然老鼠又来了，猫手里拿着一只大锤子蹑手蹑脚的接近着老鼠，趁他不注意拿着锤子就是一击，可是猫万万没想到，他这一击反而激起了老鼠的.怒火，不知什么时候老鼠已经拿了一只更大的锤子，猫还没反应过来头已经肿了一个大包……

就这样猫经过这次教训，再也不敢称王了，也不敢再去欺负弱小了。

这个故事告诉我们两点道理：

1、不要太小看那些外表看似弱小的人，有时他们才是真正的危险!

2、做人不要太软弱，不要屈服于其它人脚下!

写吞噬的作文 篇15

十辈穷致富

十辈穷的祖祖辈辈都处于十分贫困的境地，那真是：上无遮阳之瓦，下无立足之地。穷到她这一辈，已穷了十辈，因此人们称她为“十辈穷”。

有一天，十辈穷突发奇想：我为什么这么穷，而且祖祖辈辈都这样穷呢？上天太不公平了，我要到西天去问佛祖，请佛祖给个说法。她准备好行李就匆匆出发了。刚出家门，就遇上同村的员外，员外问：“十辈穷，你为何如此匆忙，要到哪里去？”十辈穷如实讲出了自己的想法。员外说：“你见到佛祖，帮我问一件事，我有个女儿现已18岁了，仍不说话，不知何故。”十辈穷答应了员外的请求。不一会儿，又遇上土地菩萨，土地菩萨也请十辈穷帮忙问一件事:“我在这里保佑一方平安，为何就是无人烧香敬拜？”十辈穷照样答应了。

十辈穷继续前进。渴了，就喝几口山泉；饿了，就吃几口干粮；累了，就在树下躺一会儿。树上的乌鸦见十辈穷如此模样，关切地和她搭话聊天，十辈穷讲出了自己的心思，乌鸦听后十分支持十辈穷的行动，并请十辈穷帮自己问一个问题：“我在这里下了一窝蛋，为什么就是孵不出小乌鸦？”十辈穷也答应了乌鸦的请求。

十辈穷又走了很久很久。一天来到一条河边，望着茫茫无际的河面，无一人影，也没有渡河工具，她想：这下过不去了，自己的想法难以实现了。正在一筹莫展之时，从河对面游过来一只乌龟。乌龟看出了十辈穷的心思，对十辈穷讲：“你如果答应我一个请求，我就驮你过河。”十辈穷说:“莫说一个请求，就是十个，只要你驮我过河，我都答应。”乌龟说：“我在这里驮人过河，修行了上万年，为何成不了仙，请帮忙问一问佛祖。”十辈穷记住了乌龟的请求。

十辈穷过河后又走了很久很久，历经春夏秋冬，饱受风霜雨雪，任何艰难险阻都没动摇过她的信心和决心。一天，十辈穷拖着疲惫的身体，继续往前赶，突然一个白胡子老汉从天而降，挡住了十辈穷的去路，说：“我就是佛祖，你有什么事就问吧。”十辈穷见到佛祖，喜出望外，心绪难平，一时不知从哪里问起。因为要问的'事情太多了，她想，如果员外的事不问，回去一定遭到员外的欺负；如果土地菩萨的事不问，她将不会保佑自己；如果乌鸦的事不问，乌鸦也不会放过自己；如果乌龟的事不问，她将无法回到自己的家乡。经过激烈的思想斗争，自私心终于被战胜。十辈穷把她们的事一一询问，并把佛祖的回答逐一记在心里。正要问自己的事情时，佛祖突然消失了。

十辈穷灰心丧气往回走，来到河边，十辈穷告诉乌龟：佛祖说你的头上有一颗夜明珠（传说一种能复制金银财宝、油米钱粮的稀罕之物），取掉后就能成仙了。乌龟说，那就请你帮我取掉吧！

十辈穷来到大树底下，告诉乌鸦：把窝里的灵芝草剪掉后就可以孵出小乌鸦了。乌鸦说，那就请你帮我剪掉吧！

十辈穷来到土地菩萨前，告诉土地菩萨，佛祖讲了，你左边一缸金，右边一缸银，挖走后就有人来烧香了。土地菩萨说，那就请你帮我挖走吧！

十辈穷怀揣夜明珠、灵芝草，提着金银，回到家乡。刚走到村口，员外的女儿在阁楼上大声喊道:“十辈穷回来了，十辈穷回来了！”员外听到喊声从房里出来，问十辈穷，我的事问了吗？十辈穷讲，问了，佛祖说你的女儿见了她的男人就说话了。员外想，我女儿刚才见的不就是你吗？于是决定把女儿嫁给十辈穷。

从此，十辈穷娶了员外的女儿，用金银购置了田地、家产，过上了幸福美满的生活。

写吞噬的作文 篇16

崇尚科学，挑战极限，这是人类探险的意义。没有勇士生命的冒险，就不会有未知世界的探寻，就不会有跨越自我的宝贵经验的积累。探险，这是现实与梦幻的交融；这是笑容和泪水的交织。无论是成功，抑或是失败；无论是生存，抑或是死亡，探险活动所折射出来的人类精神都是那样的崇高与伟大。攀上高峰，趟过深海，跨出地球，远涉太空的勇士们，他们发现或开启的未知领域与他们的生命一起闪耀着眩目的光芒。

斯科特在生命的最后一刻，在寒风凛冽的南极帐篷里，给英国公众写下了一份绝命书。在这封信中，我们深刻地感受到了斯科特的.崇高献身精神。仅就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人能吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。斯科特探险队在与大自然的搏斗中虽然失败了，他们的肉体倒下了，但是他们的心灵接受了挑战，变得无比的高尚。在人类社会的各个领域中，只要有探索，由拼搏，有竞争，就不可避免有失败者。有许多失败者虽然倒下去了，但是他们的献身精神为后来者签署了通行证。壮丽的毁灭，虽死犹生。车尔尼雪夫斯基说过：一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会作出什莫伟大的事情来。但是生活常常不可预料，一切必须担当的冒险事业都可能遭遇厄运，他们已知道这一点，但还是坚持不懈，至死方休，虽然他们失败了，但是使我们对斯科特探险队崇高的献身精神肃然起敬。

谁也不想预约灾祸，如果他不期而至，我们却也懂得：人类的净化，大半来自病疫；人类的互助，大半来自危急；人类的高贵，大半来自灾难。当一切很快过去，回过头来会发现，我们跨出了很大的一步！智者不乱，仁者无惧。余秋雨的这句话表达了对英雄们崇高献身精神的赞誉。斯科特一行的南极冒险随以归途中覆没演绎了悲壮的一亩，但这伟大的悲剧所折射出的人性之光却给我们精神上的震撼与启迪，文中所描绘的五个探险者，是英国的英雄，也是全人类的英雄，更是全世界人民的楷模。

写吞噬的作文 篇17

找朋友的猪宝宝

猪宝宝的`家，在最最偏僻的深林里，因此，它没什么朋友。

一天。它说：“我一个人多孤单呀！我得出门去，交些好朋友才行！”

于是它走家门，来到深林外。

它走啊走，来到了大树下，它看见猫头鹰蹲在大树下，闭着眼睛。

它大声喊：“猫头鹰，你能和我做朋友吗？”

猫头鹰被吵醒了，它说：“对不起，我们猫头鹰是夜行动物，只有在夜间才最活跃，不能和你做朋友的。”

猪宝宝只好走了。

走啊走，它又来到小池塘边，它望望水里的小鱼儿，对它说：“小鱼小鱼，你能和我做朋友吗？”

小鱼摆摆尾巴，说：“对不起，我们小鱼只能在水里游，不能到岸上来，我们会淹死的，不能和你做朋友了。”

猪宝宝很失落，它走啊走，继续走，可总也找不到朋友，它急的大哭起来。

路过的一只小熊熊看见了，它走过来问：“小猪，你哭什么呀？需要我帮助你吗？”

猪宝宝拼命摇头，两只大耳朵甩呀甩。

小熊熊说：“别哭啦！给，我新买的玩具，我都没玩过呢！”

猪宝宝一看，是一辆玩具坦克，还带遥控的呢！

猪宝宝不哭了，和小熊熊一起玩起了玩具，整整玩了一天呢！

而且它们还约好了，明天还要一起玩儿哦！

写吞噬的作文 篇18

活动目标：

体验用废旧材料进行游戏的乐趣

学会双手轮换投掷

提高动作的协调性和准确度

主要形式：集体

课时安排：一课时，30分钟

重点难点

重点：在学习双手轮换投掷的过程中，体验用废旧材料进行游戏的乐趣

难点：协调地双手练习轮换投掷

活动准备经验准备：课前学会做韵律操

物质准备：每人三个旧报纸揉成的纸团、背篓8只、录音机、韵律操磁带

【教学过程】

一、开始部分

1．在音乐的伴奏下，幼儿跑步入场，听鼓声绕场地做走、跑、跳的游戏；

2．幼儿集合成4路纵队，做韵律操。

二、基本部分

1．自由探索阶段

幼儿每人一个纸团、自由玩、看谁玩的方法最多，教师提醒幼儿注意安全。

2．导入学习阶段

①请1名幼儿示范，教师讲解动作要领：先用手轻握纸团举手到耳朵旁、侧身、两脚自然分开，挥手将纸团扔出去。

②幼儿自由练习，教师个别指导。

③幼儿站成四队，鱼贯练习，教师检查幼儿投掷的情况并小结。

3．复习巩固阶段

①游戏“小卫士捡垃圾”两遍

玩法：8名幼儿当“活动垃圾桶”，背上小背篓，其他幼儿都当“捡垃圾小卫士”。 “小卫士”把垃圾捡起扔到“活动垃圾桶”里， “活动垃圾桶”快速躲闪，不让“小卫士”把垃圾扔进自己的背篓里。规定的时间“活动www.chinajiaoan.cn垃圾桶”里的纸团最少的为胜利者。h8g好老师TV网111

②游戏“小卫士运垃圾”两遍

玩法：幼儿站成四路纵队，队伍的一端各放一筐“垃圾”，另一端各放一个空筐，上插一块“垃圾回收站”的牌子，每队幼儿依次将垃圾筐里的'纸团放到垃圾回收站里，每次只能运一个纸团，先运完的一组为胜利。

三、结束部分

1、唱《环保小卫士》的歌曲自由舞蹈；

2、整理活动材料。

【延伸活动】将纸团放在活动区里，幼儿自由活动时可在走廊上继续练习。

【活动评析】

一、设计意图

本次活动的目标是练习双手轮换投掷，渗透的环境教育目标是在环保游戏中感受利用废旧物品的快乐。因此，在探索阶段，教师提供给幼儿人手一个报纸团的纸团和充足的时间让幼儿自由探索，从情感角度出发引起幼儿的共鸣，在巩固阶段，以“小卫士捡垃圾”、 “小卫士运垃圾”的游戏开展，活动的难度也由易到难。活动结合幼儿的年龄特点，采取直观、形象、生动、有趣的形式，让幼儿在玩中学，寓教于乐，从而增加幼儿的环保意识，另外，将单一、枯燥的投掷动作变为有趣的活动游戏。

二、效果评析

活动的基本部分首先让幼儿自由玩纸团，发现纸团的玩法，充分体现了自主性，让幼儿在发现中学习，有助于培养幼儿的创新能力。运动技能的学习需要一个过程，通过“小卫士捡垃圾”的游戏有效地结合了环保教育并进一步复习了所学的动作。这节课的重点是对幼儿进行上肢动作的训练，同时也注重结合全身其他各部位的训练，通过“小卫士运垃圾”游戏，使幼儿上下肢及全身得到了协调发展。另外，将保护环境的游戏融入动作的活动中，幼儿兴趣极高，使活动达到了高潮。

写吞噬的作文 篇19

时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要与困难作斗争与时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总与时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再与月亮告别的时候，等你与阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的`，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间。但珍惜时间的人即使事多，他也能挤出时间，这也许就是鲁迅先生告诉我们的道理吧!

时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢!在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢?只有匆匆罢了，只有学习罢了!时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间就是珍惜你的生命，珍惜时间就等于决定了你的命运。珍惜时间，奋发图强，你将成为一个有用的人。

珍惜时间!

写吞噬的作文 篇20

是从什么时候开始，少年们对于经典变得漠不关心了？他们厌倦了古人留下的辞赋诗篇，转而向“快餐式”的现代小说兴趣盎然。

但是，朱自清先生用《经典常谈》为我打开了一扇通往经典书籍的窗口。起初我对于这本书是不屑一顾的，直至无书可读了，才决意施舍些目光给它。一翻开扉页，密密麻麻的介绍令人头晕眼花。——好在我坚持下来了。原来，作者们都会在书的前几页设置一道门栏，能坚持跨过门栏的读者，才能观赏到门栏后的莺歌燕舞。

《说文解字》、《诗经》、《左传》，《离骚》、《史记》、《汉书》……这一个个不熟悉的名词总能带给我的心一阵微澜。和先前认为的大相径庭，朱自清先生没有用故作高深的语言描述经典，让人昏昏欲睡；他写下的尽是肺腑之言，有时候读着读着，我的.眼前真的会浮现出一位戴着眼镜、斯文亲切的老学者，用自己对经典的热爱为学生诠释辞赋诗篇。朱先生是真心想让学生们看懂、学会，才写得那么简洁明了，轻快明丽。

读完后，留给我影响最深的是诗人屈原。正如朱先生所言，他是一个“缠绵悱恻的忠臣”，我读《离骚》时也能感受到他悲怆忧思的情怀。屈原“上下求索”，表达对楚王的忠心，又为他身边环绕小人而无奈，“求而不得”，最后将汨罗江作为一生的'归宿。在读《经典常谈》时，我理解了为何《离骚》多以“兮”结尾：这恰是屈原心中忧思感慨，无奈悲伤的证明呀！

有时候我会想着，我们中学生的一颗热爱文学的心久经丢失在何处了。文学不是那冗长乏味，故作高深的所谓“大部头小说”，文学不是那肤浅轻浮，思想狭隘的网络小说，文学不是那一味迎合大众，毫无灵魂可言的“心灵鸡汤”，文学是魂，文学是从心灵里流淌出来的，澄澈的甘霖。而经典，正是古人们用心、用血、用泪、用灵魂书写的壮丽诗篇。这是真正的文学。

几千年诗人屈原为国忧思，自甘奉献的灵魂，几十年前朱自清先生宁死不吃美国救济粮，高尚不屈的灵魂，以及现在每一个为文学经典而努力奋斗，热爱经典的人的灵魂，汇聚在一起，护佑中学生通往经典之路。

再此引用诗人屈原的一句诗词，唤醒我们少年对经典的追求：“魂归来兮！”

写吞噬的作文 篇21

《江城》是美国人何伟，对，何伟是他的中文名，在20世纪90年代的中国内陆小城涪陵，对，就是长江边，那时还属于四川的以涪陵榨菜闻名的城市，中的师专英语系当老师的两年中，对，只有两年，两年之前他就知道自己两年之后就会离开这座城市，对这个小城所看所闻所听所想的记录。

这些记录琐碎又细腻、平淡又温情，以旁观者的角度客观、真实的记录了那个时代那个地方发生在他身边或者他专门去走访了解到的那些故事，一幕幕像是一张张黑白照片，没有丰富的色彩，却依然清晰地定格了一段也许可以称为历史的画面，而《江城》就是一本照片集，打开她，目之所及的一张张照片，带给我一片片曾经的回忆……

想要了解一个城市以及生活在那个城市里的人，需要有一些特定的条件。比如，要在那个城市生活一段时间，这段时间不能太长，太长会混淆一个城市和其他城市的记忆而遗忘了她独有的魅力；这段时间不能太短，太短会不足以深入的了解她的内涵而浮于城市的表面或者第一印象，这些又往往存在突发因素产生的理解偏差。所以，两年时间，似乎刚好。

又比如，不能是那个城市土生土长的人，本地人会因为耳濡目染或者风俗习惯等原因，或多或少的天然赞美自己的故乡，也有可能因为同样的原因，或多或少的贬低轻视自己出生的地方；不能是来了之后就定居这个城市的人，这样的人会因为“以后时间还长”而疏于深入了解这个城市，又可能会因为“我就是因为这个城市什么什么好处才来的”而先入为主的自信于她的优点而忽视她的不足。所以，何伟在涪陵既是两年后就会离开的旁观者，又是两年间以老师的身份置身其中的角色，刚好可以亲疏结合的观察和了解这个城市。

其实《江城》是一部很平淡的书，平淡到，我一度以为这就是何伟在涪陵师专工作时，每一天日记的合集，似乎也确实如此。但这平淡中又带有一份新奇，新奇在于一名外国人眼中的中国城市，竟然让我这样的土生土长的中国人读出了自己曾经的回忆以及一些，因为习以为常而不曾注意的那些生活细节。这些细节细微到像阳光普照大地一般普通，这些细节又重要到像阳关滋润万物一般不可缺少。比如，酒桌上的文化，比如，人们对钱的看法。

在中国，酒桌上的学问绝对是一门学问，从如何落座，谁主谁从，到如何倒酒，如何开场，如何敬酒，敬酒词怎么说，到如何劝酒，甚至如何争酒，是一对一单挑，还是二对一多对一，或者是“群殴”，这里面的门道绝对可以写一篇硕士论文。而何伟作为普林斯顿和牛津毕业的高材生，真是有着不同寻常的学习能力和洞察力，不长时间就在涪陵师专工作期间的`几次酒桌吃饭中，把其中的门道窥探了个十之八九，写在书中，让人捧腹又格外真实。

如果说酒桌文化，只是何伟在中国生活的一个小插曲，那么关于人们对钱的看法，作者是用心去了解的，甚至专门把一个章节直接命名为“钱”。“涪陵的每一个人都在谈钱”，“在涪陵的每一个角落，都有人在谈钱”，“提到钱几乎成了人们的日常习惯，习惯得如同人们长久以来见面问候的方式：吃了没有？”，作者在书中这样描述道。因为他走到哪里，总会有人问他的收入状况。人们也经常互相询问收入或者某一件新买的东西花了多少钱等等。那时，人们的进步总是以钱为参照物：涨工资、分新房、买传呼机。然而何伟并不因此而烦恼，他反而喜欢这样的开诚布公，他也并不觉得喜欢谈论钱的人们有多贪婪，他在涪陵跟某个人一起吃饭，付钱的总是对方，不知道是不是因为他是外国人？

时至今日，我仍然感觉，人们最喜欢谈论的话题依旧围绕着“钱”来展开。买的房子涨了多少钱、房子装修省了多少钱、股票亏了多少钱、大卡的工资比某某单位又少了多少钱……两个人或者几个人之间无论是否相识、无论年龄差距、无论兴趣爱好，只要谈到关于钱的这些话题，似乎一下子就拉近了不少距离，人与人之间还是谈钱最不伤感情啊。

读罢《江城》，我会回想起与自己有过联系的那些城市：有些城市，我出生过、成长过、学习过、工作过；有些城市，我走过、路过、看过；有些城市，我去过，却走马观花；有些城市，我没去过，却神思已久。我想以后，应该把一些城市写下来，趁着记忆还未曾消退。