放手的作文

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写放手的作文 篇1

又是夸姣的一天开始了，但我实其实在的兴奋不起来。

小时候几乎所有的长辈都说我乖巧，懂事，听话，是个好孩子，现在偶尔也有这种声音。白叟常说恋家的孩子没出息，我不知道这句话是贬义仍是另类的鼓励，到现在都还不知道。家人都一直说我是一个恋家的人，一直对我不放心，处处是种种的牵挂，我知道他们的话没有贬义，现在我二十岁了，我成年了，不是说特别恋家，更多的说是一种内疚，分担不了什么，却带来了更多的麻烦，说我乖巧的声音少了，是不是说麻烦的声音将其空白弥补了?每两天给家里打一次电话，不是说我想家，离不开家人，而是我想告诉我的爸妈我哪都好，不要担心我，更多的是担心他们身体是否健康，即便是不足两分钟的通话，我也安心。

每到放假的时候就迫切的想回家，即使在家常常惹他们气愤，骂我，但我仍是想回去，享受家给我的那份温馨，但这次是我二十年来破天荒般的不想回去，真的不想回去，不是乐不思蜀，不是对那份温馨的淡忘，不是对叛逆，而是想更好的和其他人一样去拥有他，保护他。

写放手的作文 篇2

早就听说过这样的一个真实的故事：英国女医生弗兰克林从自已拍摄X射线衍射的照片中发现了DNA的螺旋结构。经过研究，她大胆地提出了假说，并且做了一次演讲。但是，很多人对她的发现提出了质疑，怀疑她的照片的真实性和假说的可靠性。在这些压力下的她，也开始怀疑自已：我只是一个普通的医生，提出这样的理论问题，太不自量力了吧？于是，她公开否认了自已提出的假说，也没有再继续研究下去。后来，另外两位科学家在这个领域的研究中取得了重大成果，并因此获得了诺贝尔医学奖。他们最初关于DNA结构研究论文的发表，比弗兰克林的发现晚了两年。

人生确定一个目标。要认准并坚持不懈地走下去，无论经历怎样的考验和挫折，都需要我们执著地、义无反顾地走下去，不要轻易说放手。

人是这样动物也是如此：在树木丛生的大森林里面，一只狼掉进了一个陷阱，陷阱有十几米，要想出去根本是不可能的事情。狼想：我是不是就这样被困在这里？狼苦思冥想地想办法逃出去，但是想了很久都没有一点办法。它犹豫了，它想放弃了。正当它垂头丧气的时候，却发现陷阱的四周都是松土，只要用它的爪子轻轻一刮，松土就会落到地上。它终于看到了生存的希望，开始不停地刮着陷阱的四周。因为它知道，这样反复地做，迟早一天都会把陷阱填平，然后走出这个绝境，得以生存。

弗兰克林与成功失之交臂，只是在别人的怀疑下，轻易对自已说放手。如果弗兰克林没有放弃继续研究，那么获得诺贝尔奖的人不正是她吗？一只狼都可以做到不轻易放手，何况是我们人类？不轻易放手是一种自信的表现，它可以让我们不屈服于命运的安排，改造现实。这是一种勇气，它促使我们勇敢地向前探索，一步步走向成功。所以我们不要轻易说放手。

写放手的作文 篇3

爱到痛了，痛到哭了，于是选择放手。

放手是一种无奈的绝望，痛彻心扉。

当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时，才恍然大悟：原来曾经的天长地久只不外是萍水相逢。

曾经认为可以牵手一路走下去的人放手了才明白：一切只是两条平行线无意偶尔相交。当一切烟消云披发时平行的依旧平行，即使相隔不远，也人各海角。

勇敢的代价是自己先放下，承认失败，接受无奈。轻轻地叹一口吻，祝福他今后幸福快乐，从此心若芷水，难起波涛。

蜷缩在角落，等待伤口平复。体会着敢爱敢恨敢失去的潇洒。

幸福的快乐也只是一刹那，刹那过后是一个人的出色。

放手后的日子老是落落寡欢，会莫名的为一首歌，一部戏，甚至是一句话而落泪，总觉得天是黑的，云是灰的，总觉得失去了糊口的意义，可是，朋友告诉我：你什么也没有失去，你只是回到熟悉他以前的日子。我释然就像烟花不可能永远挂在天际一样，只要曾经灿烂过又何必执着于没有烟花的日子?

是真的放手了吧!平静地面对他和他，无论怎样都不肯披发去，我曾经一遍一遍地听着美育恒的那首《爱我，你怕了吗》。那也是他最爱的一首歌：爱我，你怕了吗?眼泪你忘了吗?心在等，雨在下，热泪已在脸夹，爱我你怕了吗?心莫非死了吗?再一步也不外是悬崖。

我曾经问自己：爱你，我怕了吗?谜底是肯定的，怕了，真的怕了，千疮百孔的心脆弱的经不起那深入骨髓的痛，于是放了他也放自己一条生路。当你能用释然的立场去回忆我们过去的一切，你就可以体会到放手的锦绣。

写放手的作文 篇4

我知道你帮的不是我，我根本不是你最好的朋友。你，可以在新的群体中找到最好的，往往，也可以忽略我。

我告诉自己不要怕。做人，应该学会坚强，学会勇敢面对未知的东西。我不是怕孤独，我只是不喜欢被人抛弃的感觉。那样，就像黑暗中失足坠入山崖的野兽。空洞的，哀怨的绝响，那种声音仿佛是死神的哀嚎。

多少次，我忍让着你的幼稚与无知，多少次，我扮作小丑逗你开心。让你记得，你开心的时候有我在你身旁。但是，你把着一切都遗忘了。我不知道该怎么办。哭泣？不如欢笑，用尽我的力量使你欢笑。

想了想，我和你，就如蒲公英与风。我是蒲公英，而你就是风。那时候，蒲公英把风招来了。风要走的时候蒲公英想追上风，却怎么也追不到。我怕的天终于要来了。我们的友谊其实早在一年以前已经被吹散。现在，只不过是一场可笑的闹剧。风和蒲公英，根本就不能永远在一起。或是风散了，或是蒲公英累了，或是另一阵风的兴起，又或是蒲公英早已死亡。许多的或者，许多的疑问，许多的事情将要发生。而我们，知识其中的一件小事。

这样也好，反正该来的都来了，该走的也应该走掉。一个人体现生活，只要你有够的勇气和坚强。

耳边响起刘若英的一辈子的孤单：我想我回一直孤单，过着孤单的日子

午夜，我在沉默；

午夜，我为友谊默哀。

写放手的作文 篇5

回忆就象段了线的风筝一样悬浮在记忆的上空，让我看不清它的面容，却又不得不记起它最初的模样，就象是黑白相间的无声的电影，没有大段精彩的对白，也没有充满视野的绚丽色彩，却用最真实的演绎的震撼了我的整个心灵。

小时候，妈妈对我非常之疼爱，对我的生活照顾得无微不至，很多物质上的需要她都能满足我，与别的孩子比吃的，穿的，玩的样样都比他们多，比他们好。在家里过着这些要风得风要雨得雨的生活对于我这个小毛孩来说是多么奢侈，多么幸福啊！

当我再大一些时，我开始对这些生活观念发生了转变。我慢慢的`不再对昔日“奢侈”的生活感到幸福快乐。我厌倦了这些无聊的生活。厌倦了这些活在自我世界里的生活，厌倦了妈妈为我指定活动范围的场地。每当看到同学们在绿草如茵的草坪上嬉戏打闹时；每当看到同学们在皎洁明月下笑谈风生时；每当看到同学们在苍天白云下玩耍篮球时。形影相吊的我便会在内心深处产生一种羡慕感，孤独感。此时的我心里所有的烦恼，忧郁，痛苦有谁知？又有谁能理解被世界遗忘，被亲人朋友抛弃时孤苦无依的痛苦和那种强烈地渴望自由的心里。面对她，我只有一丝呼吸的空间，就象一只被一根长长的线拉住的风筝一样，整个美丽的天空却不属于我的。

翻开昔日那“年久尘封”的日积，看着歪歪斜斜的文字，想着自己一步一步地成熟，在高兴的同时也有一点心痛，因为我不再是小毛孩了。那个那着超人奥迪与别的孩子在空旷的田野上嬉戏打闹的喧闹日子；那每当残弱的落日将最后的一片云彩染红时，出现在沙滩上玩沙的身影；那个孤独而又明媚的日子，都已逝去了。

妈妈那根又细又短的绳再也束缚不了我这个一天一天地长大的风筝。我开始拥有属于我自己的一片天空，我带着我的梦想在漫游着。

在崎岖曲折的求学旅途中，我的生活就象一面墙，一面漆黑的墙，让人到处碰壁。由于小时候过着那些衣来张口，饭来张手的生活。使我丧失了最基本的生活能力，很多该会的东西都不会。性格的孤僻使我连最基本与人相处的原则都不懂，学习更是一跌千丈。生活，学习受到严重的障碍，让我到处碰壁，犹如一只段了线的风筝，没有足够的风力，它只好横冲直撞。

走过天涯，放飞梦想。天下的父母请放开你的手。让我们这些正在成长的孩子们带着自己的梦想飞向属于自己的一片天空。

写放手的作文 篇6

母爱如海，母爱是无私的，是伟大的。母亲就像黑暗中的蜡烛，为我们照亮前进的道路；母亲就像春天的一阵春雨，滋润我们成长。爱有多种类型，有慈祥的爱，有严厉的爱，还有放手的爱，这种爱，深深地藏在放手中。

一次，班级组织冬游，全班沸腾起来，手舞足蹈，我也欣喜若狂。放学了，路上的人都高高兴兴，喜气洋洋，似乎都在为我而高兴。我回到家中，迫不及待地告诉了母亲这个好消息。

母亲深思了一会儿，说：“我要是出差了呢？”

我的心中十分疑惑，想：母亲为什么这么说呢？

我说：“那我就和父亲一同去。”

“要是父亲也不在呢？”

“您的意思是让我一个人去冬游吗？”我的心悬了起来。

“是的，你已经长大，应该自己照顾自己了。”

“那好吧。”听到母亲的话后，我的心情一落千丈，垂头丧气，十分不理解母亲的做法。

冬游出发之前，母亲千叮咛万嘱咐：“你长大了，不能再依靠我们了。记住，不在车上乱跑，下座位；不乱扔垃圾，不随地吐痰；不要去危险的地方，注意安全；还要跟随大部队，不逗留；冷了要加衣服……”

冬游这一天，阳光明媚，万里无云，我背好包，极不情愿地踏上了冬游之旅，在旅途中，我照着母亲说的办，一切顺利。

我回到家中，骄傲的对母亲宣布：“冬游真有趣！”一个人去也没有什么大不了的。我还是爬山第一名，玩了许多有趣的游戏……母亲语重心肠地对我说：“孩子，你不要怪我，总有一天，我要离开你，你必须学会照顾自己。”我恍然大悟，理解了母亲。

我终于明白母亲为什么要这样做了，这样是一种放手的爱，这爱就藏在母亲的做法中，让我学会自理，让我以后在社会上能够立足。这是一种放手的爱，这种爱，藏在放手中。

写放手的作文 篇7

人生要执著，没错，但有时，放手也是一种明智。

——题记

我们在成长的过程中，遇到些许磨难是在所难免的。有时，我们需要全身心地投入，为了胜利而不顾一切，想尽办法去摘取胜利的果实，我们知道，那叫做执著!

执著地去做一件事，可能让我们的意志更加坚定，回忆更加难忘。可是，你是否想过：难道所有的事我们都要执著吗?是否执着就一定能够成功呢?

不，有时，我们需要的不是执着，恰恰是执着的反方——放手。

相信大家都会很在意身边的竞争，有竞争当然会有残酷，会有挑战。可是，我们不能在明知自己不行的情况下，而继续，那种“执着”实不可取，在别人眼中，这不是坚强，而是鲁莽!正因为刘备的“执着”为义弟关羽报仇，所以才有了后来的火烧连营，蜀汉从此开始了他的衰败历程。

我们更应该做的`是放手!因为只有放手，我们才会有更多的时间去做准备，从中吸取经验，到那时，我们就会发现原来“退后”一步有时更会“柳暗花明”。

人的好奇心在所难免，在此基础之上培养兴趣，一定会走向成功。

不要以为放手都是懦弱的表现，理智的放手恰恰是你聪明的选择。鲁迅的“弃医从文”赢得了中国文化史上的一次革命。齐白石在年以70的高龄之时，改变了自己的画风，于是才有了后来响誉世界的绘画传奇。

人生中的困难和磨练还有很多，到那时，是执着，抑或是放手，如果你是睿智的，那相信你一定会自己做出正确的决定。

写放手的作文 篇8

人出生时，大多是攥着小拳头的。人情绪激动或恐惊时也经常不自觉地把双手握成拳状，好像只有手里下意识地抓点什么，才可以缓解内心的紧张与不安，才仿佛不白来这世上走一遭似的。

现今世界，物欲种种，诱惑多多，烦恼也林林总总。常听到有人叹息：活得好累!，古人有言：退一步海阔天宽，我理解，退，就是放手。放手，并非只意味着失败，而是在为那些根本无望实现的愿望和不该得到的知足累得喘息不止时所采取的最明智的做法。

有人混身于名利场中，不是光明磊落地做人为官，而是总嫌两只手不够多、不够长，不该伸的手偏要伸，不该敛的财偏要敛，挖空心思、不择手段地抓位子、抓票子抓得手里又如何呢?灵魂已沦为名利的奴隶。实在，人从呱呱坠地到撒手人寰，正应了赤条条来去无牵挂。名利生不带来死不带去，何苦为其殚精竭虑，久存于世的是人活时的意境和死得其所。精神和名利比拟起来，先湮埋于尘土、腐化为尘土的是名利。

重感情的人固然可贵，但若真的死捉住一段已化烟而逝的感情，势必会苦苦挣扎不得自救。无果的花即使绚丽一时，终究会无可奈何花落去，只有空枝对酒不忍触，徒增伤感。以前，我曾赏识过一句痛苦也是种享受，可那是怎样的一种无奈后的痛楚啊。当旧事不再而心却难平时，无言有泪，犹不堪看。情，本是润泽津润生命的甘霖，应自天然然的来，潇洒脱洒地去，死抓死守定会变为淹及颈项的洪水泥泽，早已呼吸得极不舒畅了，这样的感情抓它何用呢?及时放手，总比心被痛苦享受得千疮百孔时再离去的好。该放手时须放手。

不要只抓着昨日的回忆不肯放手，终日沉缅其中，在回忆里消蚀着有限的生命，在回忆中寻找着曾经的亮点和辉煌，以获一丝自慰。放下回忆，即放下了沉甸甸的包袱，才能走出从前，苦苦留恋黄昏的人是傻子!糊口总要继承，最鲜活有生气希望的是那些正在期待着的灿烂。只要生命尚存一息，明天永远是最诱人的。

人生要学会放手，从此挥缰纵马，蹄踏落花，心净身轻，展现于面前的是另一片更广阔的天地!

写放手的作文 篇9

爱，有许多种。有的爱，像糖水，甜到你心里；有的爱，像阳光，温暖你生命；有的爱，像春雨，润物细无声……但有一种爱，叫放手。放手的爱，也是一种爱，一种伟大、无私而理智的爱。它是隐秘的，不显山露水的，但却爱得深沉。

记得八岁那年，我开始学习骑自行车。

一开始看着那辆崭新的自行车，心想：骑自行车还不容易吗？只要用手扶着把，让爸爸来推，不就得了？于是，爸爸带我去学校的操场上练习骑车。一路上，我兴奋极了，像一只快乐的鸟儿，高兴地唱着歌儿，看着旁边秀丽的风景，看着一旁秀丽的花朵，心情极为舒畅。

开始几圈，果然跟我先前所预料的一样，有爸爸扶着，我骑得很顺利，不由得哼起歌来。骑着骑着，我忽然感觉自行车后面好像少了什么东西，急忙转头一看：呀！后面大汗淋漓的爸爸不见了！急促的呼吸声没有了！沉重的脚步声没有了！我心中一慌，手忙脚乱起来，绝望地想：完了完了，我肯定会摔得很惨！果不其然，歪歪扭扭几秒之后，自行车“哐当”一声倒了。我那时还小，怎么能面对这样的事？于是，我大声哭了起来。委屈的泪水像断了线的珠子，怎么也停不下来。

爸爸走到我面前，蹲下来，轻声地说：“好了，禹彤，不哭了。继续骑自行车，好吗？”我缓缓抬起了沉重的头，带着哭腔说：“您为什么要放手啊？那样我会摔倒的！”爸爸语重心长地说道：“禹彤，爸爸知道你会摔的，但是——如果我这样一直扶着你，那么你什么时候才学会骑自行车呢？站起来再试一试吧！”

听了爸爸的话，我点点头，扶起了倒在塑胶报道上的自行车，右脚一跨，又骑了上去，继续向前……微风轻轻地拂过，拂走了我刚才所有的不悦。

因为爸爸的放手，现在的我才能在风中自由驰骋。

这种爱，就是放手的爱！不显山露水，却爱的深沉。

写放手的作文 篇10

一棵树从贫脊的土地中走来

尽管它没有高大的身躯

可它的前方依然是蔚蓝的天空

尽管它没有托出枝繁叶茂

可它依然在阳光下勾画着梦想

尽管它不能呼风唤雨

可它坚定的脚步落地有声

一棵树从肆虐的风雨中走来

尽管风雨折断它飞翔的翅膀

可它依然畅想着去搏击浪花

尽管它的泪水随着风雨漂去

可它依然向彩虹展示坦荡的胸怀

尽管雷电淹没了它的呐喊

可它却在风雨中坚挺自己的脊梁

一棵树从荒芜的季节里走来

尽管它没有丰腴的身姿

可它依然用心血酿造着绿色

尽管它的路上没有鲜花

可它的眼睛在挥洒从容

尽管它的岁月里没有赞歌

可它依然把年轮镌刻的很重

一棵树从萧飒的暮色中走来

尽管凛冽撕碎了它的温馨

可它依然挂满阳光等待鸟儿飞来

尽管它不断地丢失自己

可它骚动的情感依然没有放弃

尽管寒霜冻结了它爱的故事

可它依然披上月光去寻觅

那棵树在苍白的日子里摇落叶子

那些日子苍白的如一张白纸

那些叶子写着画着进入了梦乡

那些日子苍白的如一朵白云

那些叶子自由地漂泊于远方

那些日子苍白的如远航的白帆

那些叶子在风口浪尖上炼狱自己

那棵树在苍桑的日子里摇落叶子

那些日子苍桑的如一片沙漠

那些叶子在沙漠中把阅历珍藏

那些日子苍桑的如一座古庙

那些叶子放量千古兴亡多少事

那些日子苍桑的如一座石碑

那些叶子永存的是一种思想

那棵树在干涸的小河边摇落叶子

小河在干涸中风化了自己

那些叶子在河床上伏身悲泣

那棵树没能在小河中折射出影子

那些叶子在河床上哭出了裂痕

大河无水小河干

小河无水大河满

那棵树在空旷的山野中摇落叶子

山野空旷的天苍苍野茫茫

那些叶子迷茫的找不到固守的根

那棵树对着苍茫呼唤金戈铁马

那些叶子深情的回望炊烟中的故乡

青山处处埋忠骨

化作春泥更护花

写放手的作文 篇11

在今年夏天，我感受到了什么叫放手的母爱。

那天晚上，妈妈跟我说“儿子，你是不是应该自己骑车去上学了，毕竟，你也不小了。”我在半梦半醒的状态，迷迷糊糊地应了两声，并没有当真，但妈妈却当真了。

第二天，我起床，穿好衣服，正准备再上车去补个回笼觉时，突然看见原本在书房的自行车被推到了门口。我便问妈妈：“妈妈，你把自行车推到门口干什么呀？多不方便出入啊！”我说着便想移开自行车。妈妈却说，“这是你今天上学的交通工具。”顿时，我心凉了半截。天哪！妈妈居然把昨天晚上的话当真了。我向妈妈乞求到：“您就发发慈悲，别让我骑车去了。”然而，妈妈的下句话更让我措不及防：“车让你爸开走了，那你还想怎么去？”我只好极不情愿地骑上自行车出了家门。

路上，我一直在想：“妈妈是世界上最坏的人，就跟恶魔一样。”骑着骑着，我发觉外面的早晨好精彩呀！热闹的早市不停地传出吆喝声，蓝蓝的天上，飘着棉花糖似的白云……我突然开朗了，妈妈是为了让我学会自立，让我看见更美的风景，才让我独自骑车上学，我仿佛感觉到路上的行人也在夸奖我。

晚上放学回家，妈妈不停地问这问那：“怎么样，自己第一次骑车成功吗？路上有没有事？有什么骑车心得吗……”其实，妈妈表面在狠心地让我去骑车，但是内心却在滴血。她并不放心我自己骑车，她或许也犹豫过。但是，他为了让我自立，只能选择放手。

有时，不只溺爱和疼爱是一种爱的表现，放手——也是一种爱。

写放手的作文 篇12

传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。保护，俨然成了主旋律。

然而我们所牢牢握住的，真的值得我们如斯耗费心力吗?

平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓有识之士的呼吁下，上至达官，下至平民，莫不合错误传统风俗布满留恋。各地日渐兴起的节日流动，各大电视台花腔翻新的节日特别节目，所有的一切好像明示着传统的开元盛世，然而一片热闹的背后，体现出的实在是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，噼噼啪啪热热闹闹，你也兴奋我也兴奋。管他呢!传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得泛博群众不亦乐乎，只不外吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很天然，也很公道，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内收留无非就是保护传统，传承精神云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧老是深刻的，阅卷老师就爱个思惟深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟流动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不外就是热闹二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不外是随着GDP走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的保护成灾，大概就是这样吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。

我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一每天离我们远去?大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点?是我们的保护不够有力吗?黑格尔说：存期近公道。推而广之，任何事物，只要失去其理，便不再有存在的价值。这表现为历史的天然选择，犹如一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会淹没。人力、财力的投入，换来的还是一年冷清过一年的春节，所显示的，恰是这种必然。糊口节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精髓也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么牢牢抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护仍是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。

这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的设法主意不外是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛劳奔行，只为求一票得骨血相聚?我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍然口口相传?我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团圆桌前，圆过天上的婵娟?是的，我们仍是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。

正如孙文先生的一句话：世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。我想，让我们试着放手吧!