【#作文# #融合初中作文(经典19篇)#】无论是在学校还是在社会中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你写作文时总是无从下笔?下面是好查范文网小编为大家整理的融合初中作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
冰雪作春水是[融],人際關係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風之融;春意盎然,是清風與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因為你與我相似相融。
融合,需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域飒沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認衫飄飄,他的仰天大笑,他的會須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因為他生於盛世,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。
融合,呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時代,人就學會了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯合反恐,從溫情中國到災難印度洋,從百年奧運到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風中穿行,血液裏的溫暖流轉人間。
融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。
擁有真誠可以得到蔚藍的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰那個荒煙墓草,戰火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲散,但因為真誠換的了諒解。
融合,如那飛越關山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊蓄的無盡希望。
当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起,当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里,当熏人暖风渗透进人们的心房,于时便有了融合,有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今,遨游于沧茫天地之间,寻找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里,古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市,像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少,选一个暖日,走进一条静静的弄堂,弄堂里有个小小的咖啡馆,几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡,浓郁的香气四溢,别有一番惬意的滋味。偶尔,几个上海老太搬几把椅子出来,坐在弄堂口谈天说地,可能她们会说自己快要抱孙子了,又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去,是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀,反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中,旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪,中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人,他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文,但不可否认的是,白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路,可能我们还停留在“之乎者也”,可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说,文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢?
行走在校园的朗朗读书声中,知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会,各行各业的发展都需要源源不断的人才,而学校就是培养人才,更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通,可有的人说,以后又不是当数学家、物理学家,更不是做政治家,不需要学这么多。其实不然,每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师,生物、化学、英语就都需要深入学习。由此,一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步,走走停停,你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起,组成了一个社会大家庭。作为学生,社会的未来,我们要学会融合,学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长,方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
随着时代和科技的发展,越来越多的领域开始采用“融合”的理念。文化与艺术的融合,科技与传统的融合,带领着我们踏上更好的发展道路。
相信你一定注意过,随着科学技术与信息科技的进步发展,大部分学校已经开始采用电子教学的教育方式。在原先简单的粉笔黑板的基础上融入电子教学。通过电脑以文字、图像等方式给学生以更直观、深刻的印象。
以往的教学方式仅仅局限于狭小的黑板上,老师用粉笔书写既麻烦又无法给学生留下深刻的印象。而融入了电子教学后,学生可以通过更为生动、形象的东西来学习和记忆知识,同时也可以用黑板进行适当的补充。这种电子教学与传统教学相融合的教学方式是的教学内容更丰富,学时的学习兴趣和效率大幅度提升。
同样的,在服装设计的领域中,融合也无处不在。古典与现代的融合成为了现如今最炙手可热的一种流行趋势。许多设计往往在最新潮的理念中融入一些古典元素进行点缀和装饰,使得服装更具有独特的个性和风格,受到更多人的喜爱和推崇。在柔美的线条中融入金属元素点缀,是柔美中参杂一些刚强,给人以更有活力,充满生气的感觉。在不断的融合中,设计才能得到更好的体现和表述,也使得服装设计更具内涵。
牛奶与红茶的融合造就了长久以来一直为人们所喜爱的奶茶。饮食与纳米技术的融合开创了一种全新的饮食种类和领域。一直以来,世界各个地区之间都存在着饮食习惯的差异,而随着不断的融合发展,往往饮食中蕴含着不同地域的气息,不断地学习融合,成为另一种全新的类型。
其实,作为当今社会发展的一种大趋势,融合是不得不进行的一项重大工作,“融合”的理念渗透在每一个领域中,无处不在,不仅仅是局限在某个方面。文化的融合,技术的融合,精神的融合等等都已经在我们都周围实现着。
融合是一种或多种不同事物的交融整合,兼容并存。融合有它的优势,同时也存在着一定的弊端。例如,多种文化的融合,会使得大部分人遗忘最本质的文化内涵,只看得到适合社会发展的那一部分,造成文化的缺失,忘记了文化最本真的存在价值。
但是相对而言,利总是大于弊的。只有通过融合,才能使人与人之间更加地贴近,事物的到全新的发展和诠释。也正是因此,融合的理念可以渗透进每个领域,成为世界发展的一大趋势。
融合不仅仅是物质与物质之间的交流整合,更是社会发展进步必不可少的重要历程。
融合音乐不单单是技巧性的演绎,更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假,伴随着的是那场钢琴考级。
于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀开始与我为伴,当然,还有烦!烦!烦!<梦幻曲>不再缥缈空灵,而是淡如白水; “高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣,手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令,可一曲弹罢,无论往日多么美妙的音乐,一旦被套上了“考级”这把枷锁,都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么? 将视线望向窗口,爬山虎正在阳光下恣意地生长,整整一面墙绿浪翻滚,那向着天空不断攀升的绿啊!充满了对生命的向往,对自由的渴望。不知为何,突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话:“音乐不单单是技巧性的演绎,更是一个抒发了你内心感情的一个平台,要把‘心’融入音乐里。” 把“心”放进音乐里,我有吗?不知从何时起,薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切,而他人的赞美、羡慕,更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的,不再是音乐,而是掌声,是赞许,是证书! 曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方? 窗外,栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空,那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱,我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过,又很快不见了,是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满,洗掉了之前的浮躁与不安。 再次坐上琴凳,我弹起久石让的《天空之城》,宁静而美好的声音从指尖倾泻而出,就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出,所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来:那个第一次站舞台上找妈妈的我;那个和朋友一起四手连弹的我;那个在艺术节上勇敢秀出自己的我;那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过,一切似乎都回来了。 指尖轻轻掠过,一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键,依旧是那最单纯的音乐。 我的音乐是最单纯的音乐,它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。 繁花,融合着生机; 冰块,融合着净水; 世间,融合着博爱。 那么发展是不是融合着环保呢? 为了给自己一个至善至美的答案,翌日清晨,我背着旅行包、握着照相机、跳着小碎步跑出了家门,迈步走向这日新月异,熟悉又陌生的社会家园。飘散着金桂幽香的老年活动中心,几位头发花白,牙齿稀疏的爷爷奶奶正悠闲地锻炼着身子骨。看着他们肢体的一伸一缩和脸庞洋溢的微笑,我急切地打开相机,定位在爷爷奶奶笑而不合的嘴上,抓拍下了这温馨的一幕。 仔细想来,社区为老年人提供了健身设施,营造了美好的绿色家园。这岂不是发展的象征,环保的融合? 步伐不止,思索不断。 不知何时,直觉头顶一热,太阳蹦出了云层,照亮了祖国大地。 我惊叹后止住了脚步—— 环保墙上,一组组明朗欢快,颇富动感的油彩画映入眼帘。凝神一看,图画的右下方标注着六七个小朋友响亮的名字。尽管他们的线条歪歪扭扭,蜡棒的角度掌控也不是很好,但在阳光的照耀下,我仿佛看到了他们堆满笑意的粉扑扑的脸蛋儿,看到了他们争创环保,热爱国家的诚恳。我不禁举起相机,定格下这幅画面。 仔细揣摩,高不及腰的孩子为了号召全人类保护环境都争着举起小手,以笔带心,传达心底最纯洁的呼唤,这岂不是发展的象征,环保的融合? 抱着深一筹的思索和好奇心,我加快了步子。 在高架交错,道路宽敞的十字路口旁,我望到了挺立在花丛中的一块液晶屏幕,上面滚动着世博会刻骨铭心的呼吁环保的口号和画面。诸如“我们只有一个地球”。最令我难忘的是“城市生活馆”里那吊在天花板上的一个模型,它是由城市垃圾搭建出来的高楼大厦,一再告诉人类我们在发展的同时,制造了大量的城市垃圾,如果我们不去处理,不及时环保,那么我们蒸蒸日上的城市发展等同于建立在废墟残骸上。难忘至极,我拍下了这个画面。 仔细思考,眼前这块警醒意识颇强的屏幕是城市发展中不可忽略的一抹美。这岂不是发展的象征,环保的融合? 透过了喧闹的城市,我看到了融合环保意识的美丽都市。我急切地向家跑去,我还要为楼下的邻里擦扶手栏杆。 活着,就是为了改变世界。——史蒂夫乔布斯“大家有没有发现iPhone4的手机没有挂手机链的地方?”劳技老师的询问得到同学中“果粉”的一片赞同声。 “因为苹果想要的是一种简约的文化风格,你们没发现么?”老师满意的笑着。 简约的文化?我在手中悄悄地把玩着iPhone,指尖触碰,方正的外形,银白色的机壳泛着冷又炫目的光,没有繁杂的绘画或雕刻,只有一个标志性的苹果商标昭示着它在潮流文化中的地位。没错,这就是极具代表性的简约,时尚的欧美文化。再环顾周围,Levis背包,匡威的帆布鞋,无印良品的文具……无论是国产还是进口,开创于欧美本土或是亚太地区,这些品牌通过产品的形式,引领着时尚文化的潮流,宣扬着这样一种便捷、精简的理念,不拘于民族,不拘于国土。 我们在这样一种文化的交流,汇合的环境中成长,成为一个“融合体”,说着一口流利的汉语,却常常突然来了一句“Oh my God!”;适才还沉浸在古文诗词的典雅韵味中,转瞬又开始阅读英文版的小说或观赏着好莱坞的动作大片,默默地练习着口语;最后,很有可能在与朋友告别时优雅地来一句“莎呦拉拉!”。 我们被多种不同的文化同时熏陶着,却从未感觉有丝毫的矛盾或冲突。他们慢慢地渗透入我们原本的生活,不引起太多的变动的波澜,让我们逐渐习惯并接受了它们的存在,使自己的文化与之共存,最终融合在了一起。或许这是融合的奇妙之处,没有过的激烈的火花碰撞,没有“孰存孰亡”的绝对立场,只是在不声不响中为彼此增添一抹新意、绚烂;或是孕育出一种崭新的、活力的、青春的“新生文化”。 “要征服一个国家,必先征服他的文化。”这是历史中征服者骄傲的宣言; “活着,就是为了改变世界。”这是乔布斯心中坚定的信念。为何在百年后他们的征服不复存在,而他所创造的文化却融入了世界,折服了世界,开拓了一片新的天? 想到曾有心烦意乱的那一天,在市中心嘈杂的人潮中漫步,却意外地发现一座清真寺。雪白的外壁显得一片纯净与释然;蓝的天衬着浅绿的圆顶,一片宁静,好像吹来的风都是恬淡的;耳边似有信徒低低地呢喃祈祷从那一排圆弧尖顶的窗中飘来,神圣却清新。刹那间,心中便澄静了下来。 这便是融合吧!一种文化的融合,它是一种理解与沟通,它是一种包容与感染;不生硬,不勉强,不突兀,用它柔和却也坚定的态度,指引这人类前方的路,潜移默化中,改变世界,创造世界。 融会贯通,融合则贯通;取长补短,利人则利己。渗透于千百年文化演变的规律,到今时也仍为世界之趋势,且亘古不变,渊源悠长。 现今的走亲访友已平凡化了不少,何时何刻得了空,携上家眷便可一路抵达,共享欢乐休闲一刻。相较离我们有些时候的古代,可并非这般简单,亲戚相见,行大礼,分贵贱皆可视为一种不成文的规矩而言了。那么,是什么让原先这般繁重礼仪的古都中国有了这样的改变?不言而喻,必然与融合如脱不了干系,先不言解放前西方国家及其他国家对华交流甚多,解放后更不再闭塞的中国逐渐以一种新的姿态成长,那都是交流的碰撞,文化的洗礼,融汇贯通之中的给长补短。 也正因为有了这样一个时时刻刻都成长,融合让一切的国家,我们的生活才更多姿丰富。记得前段时间,人们渐而风靡说“out”,一次晚饭时,我谈及到了关于时代如何如何在变化,连让我都怎般的目不暇接。突然,妈妈在一旁插进一句:“是呀!我们都‘out’了!”这话一出,我立即目瞪口呆,忙问她:“妈,你知道‘out’什么意思嘛?”看着妈妈原本得意的笑靥染上了一尘灰色,她不假思索地就回答道:“知道!不就是赶不上潮流了吗!你妈妈我这点还是要懂的吧!”不知为何,听了他的话,我霍地扑哧一笑,望着她头上已然布有稀落的白发,却带着这样一副“俏皮”的脸孔。我不知是该欣慰呢,还是该欣慰。是的,只有欣慰了,才能表达我当时的感触。这样一种文化的碰撞,交流的汇通,让我那个怎么都不肯碰英语的母亲既然这样得意的说出一个单词。是融合渗透进了人心,将我的母亲变得“年轻”起来了。 融合能够成为世界发展的不二趋势,也便证明了它所发挥出的力量之巨大,波及到了每个人的心灵深处,动摇了许多根深蒂固的执念或是去除了许多曾被坚持的弊端。它是一阵风,袭卷了万千世界,又将它们分门别类地融汇贯通。 只不过,它并非是万能的,当人类不能更好地判断它,运用它时,它就会失去原有的效用,转而成为威胁渐隐于深处,待着终有一日的爆发。俗话说:“事不三思总有败,人能百忍自无忧。”其实,融合的理念能穿越过各行各业,每一领域也正因为其有着自身的行为路线和执行原则。我们更应牢记,不能盲目地以融合的理念去中和两个事物,到头来,不定是事倍功半。 融汇则贯通,必先融汇;取长补短,必先有其长。凡是能于此,那么融合便能助一臂之力。 融合作为世界发展的大趋势,其理念已经渗透进每个领域。而我们青少年的热门话题,自然属动漫为最。很多青少年都迷恋动漫,而对于中国的国产动画不屑一顾。那是因为,日本人想象力极为丰富,他们懂得将生活中的点点滴滴加上自己的想象,利用动漫的方式向人们展现唯美的人物形象、新颖的主题思想以及强烈的视觉冲击感,这些都吸引了我们的眼球。关于日漫的话题更是数不胜数。 每个人的感受不同,自然有了交流的不同点。而反观国产动漫,比起日漫简直不值一提,除了人物特点没有创意外,剧情也十分老套,没有任何亮点可言。久而久之,国产动漫自然无法提高收视率,反而被日漫远远甩在身后。这是以前两者的差距,可现在,中国的动漫又重新撅起了!如今,中国不再以传统的观念去看待动漫,不再认为那只是为孩子们提供的消遣。动漫被给予全新的概念:从快乐中学习。为了能够吸引更多人的眼球,中国向日本吸取了更多动漫的知识并加以重新改版,将两者完美地融合在一起。更可喜的是,中国不再为了模仿而模仿,现在是为了创新而模仿。无论是风格还是技巧,虽然与日本有相同之处,但却是不同的理念。 像是强烈震撼了人们视觉和听觉感受的《风云决》,无论从哪个角度,都可谓称得上是全新的突破。再来便是人人皆知的《喜羊羊与灰太狼》,虽然人物很简单,但剧情中所透露出的意义和精神却在欢乐中教育了孩子,如从小要懂礼貌的好习惯等。可谓“育教娱乐,两不误”。或许,动漫这个话题很多人都觉得不重要,除了让孩子迷恋于学习、得近视外没有一点好处。其实不然。动漫能够将抽象的东西形象化,将深奥难懂的知识简单化并教会孩子们。中外的技术融合更增加了孩子们对此的趣味性。或许,这还不是很好的例子。但它的确真实体现了中国的进步。动漫给予孩子们无穷的想象力。相信在不远的将来,这些富有想象力的孩子们会创造出更辉煌、更完好、更有创造性的未来! 同一个空间可以产生无数融合,然而我认为,跨越历史长河的融合——过去与现代的融合,才是更珍贵的。 华夏民族,虽说有上下五千年的深厚文化,但不得不承认的是,现代人的生活已经与文化传承脱节了,我们与文化之间,形成了一个巨大的断层。也许是战争,也许是革命,将几千年的沉淀哗的冲走了——五四运动之后,全盘西化,穷疯了的国人无暇顾及过去,礼俗纲纪如海中的军舰,在暴风雨中忽的沉没了。以致今日,莫名的国学热,中医热等等以畸形的状态进入我们的生活,一切皆源于过去于现代没有融合,可惜醒悟的太晚,回头去补,却发现一切都被碾碎在时代的脚步下,觅不到踪影了。 我所居住的上海,过去曾被称为“东方巴黎”,而时至今日,人们无情的摧毁,低劣的复古,让我即看不到上海也看不到巴黎。试问,我们的生活还残余几分历史文化融合的影子?且从最浅白的方面——城市建筑说起,在我下笔的此刻,仍不知有多少就是建筑被划伤血红的拆字,精美的法式建筑在掘土机下发出无力的呻吟。 我们义无反顾的丢弃自然地融合,历史的馈赠,反以城市发展为由,推翻一切,超速的发展将我深爱的城市变得面目全非。也许有人问:死守着旧城怎能带来进步。且看法国巴黎,百年前的老屋子至今仍矗立在那里,不紧不慢的呼吸。那时的画家至今仍能在桥头画出自己心爱的景色。巴黎,全球最发达的城市之一,难道能否认她的发展么?这么经典的例子为何不借鉴一下呢? 没错,上海确有几处完好的历史建筑,如新天地、田子坊,但他们徒有华丽的外表,其内在的居住文化早已被商业取代,更何谈建筑文化的保护?我依稀看见,秋风扫过这些复古制品尖锐而粗糙的棱角,咬的一地碎牙。难道历史与现代在这里就真的无法共存吗?我相信,风中有无数人在质问,但耳畔只有萧瑟的风声和自己的回响。 为何国人无视民族的传承,拒绝历史的融合,这关乎太多——信仰、生活水平、心境……但国人决然不愿意做一个历史缺席的名族,不愿做赤裸的名族。恢复过去的很难,保留仅存的却是当务之急。融合是必然的趋势,在全球化的今天,日渐吸纳外国文化的同时,守护自身文化,避免病态的融合,才不会让我们在转过身回首过去时,唯余两行悔恨的清泪。 时空双向融合,才能成就精彩。 在信息高度发达的现在,国家民族间的交流日益增多,而各地的文化也开始融合,离我们最近的,就是中西文化的融合。其实中西文化的融合在中国更趋向于西方文化的大面积侵蚀。我们常常会听到一个词:崇洋媚外,难道是我们国家的文化不够吸引人吗?不,现在越来越多的人开始关注中国文化。中西文化之所以不能融合,是因为我们的不自信。 中国从“鸦片战争”起的数百年来,受尽压迫,这导致了我们习惯于低头,但是在社会高度发达的今天,我们应该挺起胸膛,为自己的国家而自豪,为文化的融合做出更大的贡献!为自己的国家文化而自豪并不是在排斥别国文化,其实是更好的融合。 一个民族的文化,需要靠一个民族来支撑。如果自己的文化没有了,那么便成了在精神上的“亡国奴”,与融合是不同的。所以,我们应该爱自己的文化,这才是我们国家与民族的根本,中国几千年来的屹立不倒,其实与人民对国家的自信与骄傲是分不开的 。而现在,我们祖国的文化前景令人担忧,人们渐渐忘却了我们民族的传统节日与习俗,而却爱上了过“圣诞”、“情人”这样的节日,记得甚至比自家的文化还清楚,这样没有民族自豪感的我们,真的能继续守护国家吗?而相比之下,与我们一衣带水的日本,既不断吸纳别国的文化,也一直死守着自己的传统。 做到了文化的融合,他们为自己是日本大和民族而骄傲,所以他们强大。而我们也可以,不是吗?文化因交流融合而日趋成熟而富有张力。我们国家的文化其实已渗透进入了别的国家,其实数千年的用拥有深厚底蕴中华文化,本就是极富张力的,而我们要做的便是去重拾我们的文化,为自己的文化而自豪,为民族提供坚实的后盾;在吸纳西方文化精髓的同时,保护好自己的文化,将中华文化的利益放在第一位。这样文化的融合才能强大、才能真正成功。所以我们应从伤痛中走出,从精神上站起,这样才能让中国不会沦为别国的精神殖民地,融合是需要民族的尊严。我相信,被自己人民信任的中国文化会是最强大的文化! 我相信有一天,中西方文化会真正融合;我相信有一天中国人与西方人会平等地坐在一起为自己国家而说出自己的观点;我相信各个民族的文化会融合,而生活也会更加美好! “伟大的人之所以伟大是因为我们跪着。”倘若我们带着这样一种甘居下风的崇拜之情,何时方能撑起一把自己的伞?早些年,周国平研究尼采,掀起了一股尼采热。于是乎周国平说,不仅仅是尼采影响了我,反之,我也带给了尼采他想不到的惊喜。的确,他们做不到在黑暗中并肩行走但却以一种精神上的共鸣,艺术上的融合互相鼓励着对方。于是我们看到了周国平思想的天空和独立的灵魂。天空之所以广袤是因为满天星斗互相渗透,灵魂之所以伟岸是因为人格的独立与价值判断的独到。 如今,当融合的理念渗透进各个领域时,我们应当以怎样一种姿态面对这种趋势呢?我想,文化的融合是可以关照方方面面的。不同的文化底蕴犹如这城市中的高楼,是面和线的交织,而文化的融合正如同国画中皴的手法一般,填补着一些空白,犹如城市的弄堂是一些散落的点。这样看来,融合应当建立在各自独立又丰富多样的基础上。文化的融合脱离不了历史的轨迹,而他最终的归宿也应当流入历史的长河。融合之所以重要正是因为其推波助澜的力量。融合不是全盘接收,而是取其精要,丰盈自我。 当帝国主义将那贪婪的双手伸向中国,当他们用武力用枪林弹雨打开锁国大门,随之而来的是我们未曾思虑的“思想灌溉”。从《海国图志》的师夷长技以自强到戊戌变法进化论的输入再到新文化中高举科学民主。这样的推进并不是中国有识之士单枪匹马的行径,反之是对世界文明的考量得以自身文化的质的飞跃。中西文化的交流难道只停留在文化上吗?当然不是,文化融合的趋势犹如一股洪流渗透进各个方面。从采西学制洋器,再到民主共和革命推翻清王朝,融合的脚步是我们未曾意料的矫健。西学东渐,从文化到制度,从量变到质变何曾不是一个中西融合的缩影。 文化的融合带来了制度的改变,而融合向来都不是单向的。文明的勃起离不开碰撞,更少不了融合。不过多的关注如何碰撞,而是努力把我碰撞带给文明的收益。从而用一种包容的力量撑起文明的伞!当上海成为国际化大都市的时候,当城市的星空逐渐点亮这座城市的点线,当在外滩的老外拿起相机捕捉海上繁华,当你手拿一本西方著作,我的心头荡漾开层层涟漪。融合并非是一种使命,而是我们在恰到好处的时候,纷纷迈出了一步,他或许无意,或许出于另一种意图,但当上帝为我们打开这扇窗的时候,注定要送来这样一缕清风——温润你我。 上帝造人用了六天的时间,可人类组成社会却花了好几个世纪。不是因为社会的结构有多复杂,而是因为人与人之间的接纳,承认,合二为一的过程极其艰难。没有人生来就只知道相信别人,也没有人直到死去也没相信过人。生活就是一个无限循环的圈圈,今天的终点就是明天的起点。这一切看似简单,但其实,千百年来没有一个人能看懂它。人们或许是最不懂得融合的生物了。当动物能做到与天敌和谐共处的时候,人类还在为和敌人勾心斗角而忙得焦头烂额。上帝给予人类智慧的本意,我们不知道。但我们唯一知道的一点是,上帝肯定不是为了让我们活得更累,而让我们与别的生物不同的。可是,我们却忘了这一点。我们学不会与同类和谐相处,我们只知道抢夺与战争。我们似乎不相信这世界上有爱。我们本应是这个世界上最聪明的,可为何每次吃亏的总是我们?人类真是一种矛盾的生物。 一方面高呼科技创新,一方面却死守旧论,一方面宣扬爱护自然,可一方面却破坏环境。我们做这些事情好像都是为了自己,可为何到头来却害了自己?是因为融合吗?是因为人类太聪明以至于学不会融合吗?融合的本质是互相适合,这样才能不假思索地放在一起。人类与人类之间的思想,言论,行为,举止是多么的合适,可为何这些东西不能和平共处,而是非要靠暴力让它们被迫屈服呢?所以说,各行各业的融合再好,也比不上社会与社会的融合。人类社会没有进步,不是因为没有创新精神,也不是因为没有科学技术。而是因为人类始终做不到社会与社会之间真正的融合。那种,足以让整个世界改头换面的融合。默默地期待吧,对于一个孩子来说,我只能安静地等待这一天的到来。 等待着这巨大的力量的释放。但愿,别让我等得太久,以至于,忘记了融合的本来面貌。也许十年或是二十年,我就能看见一个新的社会,就像我笔下所写的那样,人与人之间高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花,每一分钟都有融合后的新事物产生。那么,我写这篇文章的初衷也实现了。 星汉灿烂,华夏文明最繁盛,因为它融合了百家孕育了千年;二十四史,太史公《史记》最亮丽,从黄帝到汉武,从神话直至书表,融为一炉,合而不同。融合的理念早已历经了千年的印证,世界的发展需要其贯穿始末。 融合是轻轻地撷取,巧妙地映衬。 多少次流连于素色水阁的粉墙黛瓦,江南古镇的古朴悠韵隽永而清秀,却憾那夜幕翩至时雾色笼罩中的模糊失味,连臆想也断了“飞翔”。可摩登的时代,橘白的霓灯会告诉你,夜里看阁其味非常!疏影横斜,参差有错,霓灯缀清水,清水掩古城,只是巧妙地融合了几点霓灯便出落了一个大方绮丽的别样古镇!现代元素之于古风古景,旅游业的灵活运用可谓妙哉。 融合是大胆的创新,优雅的摆渡。 以中式的壮阔浩瀚对西式的别致精巧,漾着中国情怀的西式风范,行走在建筑的大道上,贝律铭像只活络的燕子,融合着自然与人的距离,昂首踏步或是踽踽而行,配合着卓越的胆识大胆创新,在中西的文化差异里进行优雅的摆渡。欧式建筑之于传统国风,建筑业的运用可谓推波助澜! 融合是诚挚的投入和文化的相熏。 子曰:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”彻底的投入,将自己的性灵融合在祖国的山山水水里,融入祖国的事事关心中,融入对世界生生不息的探索里,寤寐而求!踏着前人之鉴追今之来者。像霍金一样融在科学的大道上熏以世界以科技之光,像马克思一样从经验里总结,用思想丈量普世的价值,馥香不断……于是科技便有了开拓,原子量物理学何等微言精益;于是时代便有了变革,共产主义何等大智大理!融合之于思想其深不可丈量! 融合是人世的博爱,是发展的未来! “予人花朵,手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里,人性的善美中。再不是那个野蛮时代听着铁马冰河的蹄踏,再少有“苛政猛于虎”的言传,再难闻从军去时杨柳依依,归时雨雪霏霏的凄凄惨惨戚戚。因为人民的融合所以宁静致远,因为融合所以稳定发展,因为融合所以天人合一、博爱而生,因为融合才发展如此迅猛而民乐! 融合从属博爱是基础,从属艺术是美感,从属文化是继承,从属创新是发扬,归依于生命的本根里、世界的轴心中,是顺应时代的感召,亘古不变的真谛! 融合——为进步而生! 随着信息时代的高速发展,人们不断推陈出新,创作出新事物。而在发展中,一味的标新立异或是墨守陈规却是不可取的。在世界快速发展的大趋势下,融合的理念显得尤为重要。读书思考与实践探索的融合,新生事物与旧事物优劣的融合;本土文化与异域文化的融合。这都是原本独立,各有特色的事物变得不再单一。 融合正是做到了这一点,它可将各种特色不断渗透、比较、结合,最终迸发出新的火花,是原有的本质进一步升华,而对于融合这一理念,早在千百年前的中国大地就已然拉开了帷幕。北魏的孝文帝改革,让汉服、汉语、饮食起居甚至于儒家思想、汉族文化与少数民族紧紧联系在一起,并在此后不断发展。当然融合并不是单方面的,两者需各自取长补短。胡人汉化,而必然会有汉人胡化。 于是你便可看到鲜卑族人们穿着汉服作揖,也会有汉人作在桌前吃着烤肉串。两种截然不同的民族文化的融合,也使经济、政治更加繁荣昌盛。试想,若是没有这样的融合,我们依然会席地而坐。由“胡凳”逐渐发展为我们所熟知的椅子,这都是同北方少数民族不同风俗与文化相互交流、影响,最终融合的结果。将融合的理念渗透进每个领域,我们便可更深入了解,了解其更本质的精神内涵,取得意想不到的成功。吴清源,作为旧中国的一位围棋圣手,在同对手搏弈的过程中,他总能冷静地分析态势,又或是在处于劣势时心平气和,毫不焦燥。 这都是由于在赛前,他通读老子的《道德经》,将这样一种清净、无为的思想与下棋融合在了一起,发挥出了更高的境界,战无不胜。融合,固然是要取长补短,做到更上一层楼。但我认为这一过程万万不可忽视事物本身的规律和特性。与自然规律相违背,那么融合也不再有意义,而是一种破坏。这就如同在张家界的清山绿水间,人们为了旅客登山的方便,硬是在争议中将一座‘天梯’融入了那峻美秀丽的山脊上,原本的自然景物却融入了一种不和谐的感觉。 因而,我们要真正的了解何为“融合”,才能有效地运用与渗透到每一天的生活与学习中去,发挥其优势。是的,不久前“汉语桥”节目的开展,那是对不同文化语言的融合;人人倡导着“低碳生活”,将绿色环保思想与生活完美融合。在事物不断融合发展的过程中,我看到了各种夺目的光彩不断激发,推动着社会进一步的发展。 融合,这是一个屡见不经的词,因为它无处不在,小到物质之间的化合反应,大到历史之中国家分久必合合久必分。这些看似毫不相连的事之间确实有着千丝万缕的联系和内在默契。 这就好比资本主义和社会主义,两个毫无瓜葛的理论。可是,资本主义家往往会批判圣西门,傅立叶的不切实际,可是又有谁会质疑马克思的辩论唯物主义思想呢?因而,在某种程度上,资本主义和社会主义并非孤立,它们隐藏在不同思想之下有着相同的基点。 随着理论渐渐渗透进入了生活,在生活之中便无处不在。服装设计中,增添了古典元素便给服装增添了典雅的韵味;而增添了自然元素,譬如豹纹,给服装带来了焕然一新的野性美与动态感。音乐上,同一曲卡门,小提琴便可以演奏出精灵般旋转地美感;而钢琴则弹奏出溪涧潺潺流动的静谧感。不同的音律烘托不同的氛围,从而使同时具有江南丝竹和西洋乐器的女子十二乐坊一炮走红。 再推而广之,城市绿化中,绿荫草坪与琳立的高楼交错而设,才营造出舒适的生活氛围;在社会之中,公司之间取长补短,相互竞争相互合作,才能达到互利双赢的效益。毕竟俗话说的好“三个臭皮匠赛过诸葛亮”在取彼之长,避己之短的思想下,融合在全球风靡起来。 融合是为了更好地发展,但必不是所有都是要借他人之长处,这样便会失去个性而变得平庸和大众化。普通的我们都是平地起高楼;而在美国最新研究中成功建造了一座由上而下的建筑,并也获得了突破性的成功。如果没有不甘平庸的创新精神,何来这些独到而创新的建筑呢? 每一个创新的研究都是需要科学家执著与真理之下才能成功。若是当年哥白尼迫于教会淫威而屈服,何来如今我们的“地心说”呢? 因而,所谓融合,便有些类似移花接木,它不是同化而是在保留着独立的思想与精神。我一直特别欣赏在孤独中苦苦坚持的仓央嘉措。 “曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿! ”这何等气魄,何等精神。他所追求的两全,在如今看来是毫无疑问,可是在明代,被封建所紧紧包裹的时代,却是再大逆不道不过了。他还是坚持这自己的观点,以赤子之心看待世界,追求内心最真实的自己,这看似矛盾融合两全的观点令我敬佩。 融合,取众人之长,这种潮流思想又深深蕴含独立创新,令人深思啊! 随着时代的进步,各领域呈现出一种“久久归一”的趋势,政治、经济、文化、宗教等各方面如奶与咖啡般完美融合。 融合大致经历了民族融合、区域融合、世界融合三个阶段。 战马嘶鸣、鼓角喧天,奥尔良城下抛石机将巨石不断砸向城垛,英军的巨火弩烧红了半座城楼。奥尔良公爵绝望地看着城下重甲剑士不断向城门逼近。公爵无奈之下,欲引剑自刎之际,突然看到英军方阵大乱。一支法国轻骑兵似从天而降,又隐约听闻“圣女贞德奉命驰援奥尔良。”公爵大喜,下令放下吊桥里应外合,奥尔良之围遂解。贞德手持大旗,踏着满地鲜花进入奥尔良,成了民族英雄。此举大大鼓舞了法兰西民族的自信心,民族国家逐渐形成。到后期,普罗旺斯人与法兰西人已不分彼此,成了一个统一的法兰西民族。民族融合的过程在世界各地都有发生,华夏族就是由中原人民与东夷、西戎、南蛮、北狄融合而成的,我们伟大、坚韧的民族精神也得以传承。 朝鲜景福宫前,武士手持斧钺,俨然屹立。几位峨冠垂衣、步履沉稳的大臣正边走边谈,准备去朝见君主。好一派儒士风度。而日本招提寺前,樱花盛开,贡桌前升起了袅袅青烟。再看那飞檐屋角,不觉眼熟,仿佛置身盛唐普净寺。这便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可谓区域融合的一典型代表。区域融合之例不胜枚举,欧洲一体化便是另一范例。 巴以边境,头戴绿色贝雷帽的联合国维和部队正极力疏散人群。其中有美国人、英国人、法国人、俄罗斯人,还有来自各个不同国家的,当然也有我们中国人。联合国的根本使命是维护世界和平、制止区域冲突,而让和平之鸽翱翔世界蓝天的目的便是防止矛盾激化,促进世界融合。由此可见,融合的理念已成为世界发展的灯塔,指引着世界和平与发展。这样的例子不仅是在政治领域,在经济等领域也概莫能外,世贸组织便是另一例证。融合的理念已成为我们时代前行的火炬,我们应抛弃狭隘的民族主义,各民族间不分彼此,努力维护世界和平,共同撑起一片蓝天。 真正的融合是有历史文化的沉淀,又有现实中的随心,它是自然的一种演变过程,简单却富有深意。 上海,集繁荣与宁静于一身的城市,这座城市,让人看到了过去,现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去,她便迎来了新的一天,公园里的老人们,纷纷做起运动,也有结伴步行的,他们不失的活力,给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇,每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行,一起商量着今天的菜谱,讨论着孩子的学习,虽然生活在外人严厉单调了些,但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话,也不禁会心一笑。人与城市的融合,正是简单中领会到和谐。 上海人时常被外地人称为“一群精明的人”,的确,我们的“门槛很精”,将上海过去的典型标志弄堂,保留下来并进行改造,这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜,在这繁华的大都市里,几条颇具韵味的弄堂,让人不禁回忆往昔的岁月,身处其中,感受到的是上海人独有的文化,恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里,唱着熟悉的上海旋律,别有滋味。午时持续不断的炒菜声,孩子们的嬉笑叫嚷声,让这里的一切多了几分现实,充满了人情味。喜欢田子坊的格局,一家家创意小店,别具一格的小玩意儿,受到了众多年青人的追捧,不仅仅如此,这条弄堂虽被开发,但仍有居民,抬起头,还能看到一挂杯子,看到几个老外拿着相机拍下,不知是因为好奇还是认为不雅,但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁,居民的住所旁有几块花砖,这些意图经营者们,要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理,恰到好处,体现出了尊重与融合的让步。 喜欢驱车通过那一片梧桐树,这里本是法国的租界,历史的再现,过去上海被分割成各个租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树,越长越密,愈来愈拢,树干上的疮迹,让我看到了它的沧桑,也让我领悟到上海这座海纳百川的城市,成为一颗明星,璀璨于国际!从城至人,一步一步,融合秉着有容乃大的原则,汲取精粹,并将之发扬,此乃融合之本质。 作为一个对美食有着狂热爱好的人,在城中的大街小巷觅食是我生活中的一大乐事。近年来,我日益发现,打出“fusion”这张特色牌的餐厅近乎可谓鳞次栉比。“fusion”即为英语中的“融合”一词,指的是不拘泥于单种菜系,而集各国特色所创造出的新风格。个人最喜爱的是一家闹中取静的小馆,室内总放着慵懒的爵士乐,而墙上却挂着印度的佛像——点滴细节中,便透露着“融合”的意味;其菜式也总能融东西之精粹,令人不禁拍案叫绝:一道简单的西式色拉,却用了中国的豆腐,日式的酱汁,还有一个动听的梵文菜名;一杯看似普通的果汁,却实则混合了南亚的香料,和原产欧洲的莓果。将各国风情汇聚于唇齿间的悠长回味——这样的创意与大胆实践,难怪令各方食客趋之若鹜。 融合并非简单的相混与叠加,而是更高层面的再创造;它需要独到的眼光与勇于打破惯性思维的胆识,“达观约取,博采众长”,将看似迥异的元素适当结合,从而碰撞出新的火花。“融合”从不是餐饮界的专利,艺术家往往便是进行此种尝试的先驱。早在19世纪,当沐浴在南法热烈的阳光下时,梵高同时亦深受日本浮世绘的影响,这使得他的画作有了一种难以言说的魅力;同时期大师高更的的作品中,时常透露着一份神秘感与未经雕琢的原始气息,这与他深受太平洋小岛上土著文化的影响不无关系;普契尼的著名歌剧《图兰朵》,则更将西方歌剧与中国民歌完美融为一体,从而家喻户晓、蜚誉全球。而今,现代艺术则更为大胆地进行各种尝试,更加频繁地越过文化上的疆界,不断为我们呈现出令人耳目一新的作品。 餐饮界与艺坛“融合”之风的兴盛,或许绝非偶然。我们可以一种管中窥豹的方式看出整个文化的走向,甚至是世界的潮流与趋势。在全球化的今天,“融合”已然势不可挡,但我们是否已经做好准备?在面对与自身不同的人或事,甚至是完全相异文化时,我们是否能克服盲目排斥的本能,充分地尊重,积极地接受,乃至与之互动交流?“融合”需要兼容并包的气度,需要跳出由对被异化的恐惧而导致的固步自封。“融合”不是重复,不是抹杀,而是基于“旧”之“新”,基于“现有”之“发展”。 无论个人或群体都应跳下心中的巴别塔,在对话与融合中为自身与世界创造更多可能。 子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”孔丘的这句话便诠释了融合的最高境界,也是最基本的境界。 21世纪是发展的世纪,发展需要融合。 在进入21世纪以来,世界在飞速的发展着,要发展就避免不了融合。因为对于整个世界来说,各国的经济、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世纪初,中国正处在闭关锁国的时期,那时的中国是无知的,是目中无人的。他蔑视西方的文化,却最终被西方文化所打败。若当时的中国像现在一样懂的融合的理念,那么美国便不会那么嚣张了,因为中国的文化恒古不变了几千年,所以是难以改变的。但还好我们及早的认清了自己,及早的认清了融合的重要性。想要发展就要对于别的文明,选其优良,弃其糟粕。这便是融合。 学习的时代,是创新的时代,创新需要融合。 也许国家概念。对于我们来说,过于庞大和遥远,那我们就说说离我们最近的学习、生活。但其实国家的发展是离不开学生的学习和创新的。在我们的学习过程中,我们需要不断的改进和创新,正如鲁迅所说:“没有创新的民族是失败的。”而我觉得:“没有融合的创新,也是失败的。世界上没有确定的、一成不变的事物存在。课本里学到的知识不是绝对的。要想学得更好,就要将学习和生活联系起来,将学习和实践联系起来,将学习的知识运用到生活中,将实践的经验融合到学习里面去。学习的融合,也可以是文理科的结合,将理科的逻辑思维和文科的理解能力完美融合,那相信,我们的学习会很成功。综合事物的不同面,这也是融合的体现。 人生的阶段是成长的阶段,成长也需要融合。 人的一生中都会经历,少年、青年、壮年、老年。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”也不是每个人都能做到这些,但是你如果能将这些融合,那你便将会是一个完美的人。人在学习的过程中,会遇到许多成长中的问题,但是如果当你每每遇到成长中的困难时,都能想壮年时那样从容不迫,老年时都能保持童心,那么你将会得到很多。当然在你青少年时便有了壮年是那样的事故,那么融合也是不完美的。人生没有十全十美,这也是融合。融合是有选择性的,要利于发展,利于成长,这才是最重要的。不要让融合之后的我们,失去快乐。要“择其善,改其过。”融合初中作文 篇5
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融合初中作文(经典19篇)
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