【#作文# #议论作文汾酒香十四篇#】相信大家都接触过作文吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。我们应该怎么写这类型的作文呢?下面是好工具范文网小编为大家整理的高中议论文作文1000字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
从公开的文字上看,牛市中华大地上仅次于那虚无的龙的最高贵的生物,甚而,有时地位却超过于国人。
对于龙的说法,我断然不能妄加点评,只是由于我根本不相信那头上长角身上长鳞的.怪物,便就私下里对牛加了一两点关注。
表面来看,埋头苦干,无埋无怨,最多时抬起头看一眼眼前的路。内部来观,吃草产奶,造福于人,却也值得人的尊重。不过,这种牛的精神却应为我国人所具备吗?我想,在社会发展的角度来看,只有原始社会和共产主义社会才有这样的生产关系,尔虞我诈却完全地为其他社会形式所诠释。看来,牛活到今天还未灭绝倒也是一件难得的事。
兹时,牛仍是如此,国人,却也未能赶超其一分。却也应该有些原因罢。至于其究竟为何依然,想必是人们所共知的罢 隔阂。
我不是至人,便自然有一切人应该有或者说是固有的内心。不过我既然以窥得着隔阂的一二,便应该写些文字,与诸君以提示罢。
所谓隔阂者,大抵是由于人性的弱点所致,倘一个人无欲无求,便也就无生无灭,更就无所谓布设任何的屏障了。不过,这木头并不是我们所要的,因为我中华地大物博,柴草或是建材必是富足丰饶的。若非说短缺,那也只是砍伐者和加工者。
学习,虽然是很重要的。可更重要的,便是该来研讨一下去学些什么,做些计划,挑些讲义,择些重点。倘以此角度来观揣,思绪便会豁然明清。作为我们这些黑眼睛,大约是都知道 俯首甘为孺子牛 这句引自《自嘲》的诗句,诸君也都甘于俯首成牛。可是和盘端来谁又会顺利消食呢?囫囵吞枣且有些噎人,毋庸整牛而吞之。故必将去其糟粕,取其精华,以默默无闻易不思进取,即有所成焉。
滋过程必是坎坷绵亘,而我们却必须全面把握,若稍有偏颇,即会断章取义,兹时,隔阂便出现了。与其这样,倒不如不学。如野语有云: 上来容易下去难。 隔阂想拆去,必有钉子来扎破。
笔落于此,我又想再一次提一提关于牛的刍议。它虽然是优秀的生物,但固有其不可取之处,所以不能完全赞同 俯首甘为孺子牛 这句诗。倘诸君认为我断章取义,不顾 横眉冷对千夫指 这句前缀,那我便会恭喜诸君,大家已明白这 牛 的真谛,同时,也欣慰我的提示没有白费。
不过,这仅是提示而已。
莎士比亚曾说:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。可见,读书对我们是多么有用的。
首先,读书可以陶冶我们的情操,开阔我们的视野,增长我们的见识。人生活的范围有限,但当他打开一本书,时间,空间便再也不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,体会陶渊明的“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界。体会世界经典名著《巴黎圣母院》,使我们在寻觅美的同时去追求心灵的高尚与纯洁。体会《拉提琴的小女孩》,品味出了妈妈那伟大而又无私的`母爱。为什么这样呢?因为读书可以翱翔于智慧的天空,所以视野开阔到整个宇宙,陶冶了我们的情操,增长了我们的见识。
其次,知识改变命运,读书成就未来。有着“千古文章四大家”之一的醉翁——欧阳修,四岁的时候就失去父亲,因此,家里非常贫穷没有金钱资助他上学,为了改变自己的命运,他要求祖母用树枝在地上写字来教他认字。稍长大后,他认识到只靠祖母那一点知识是不够的,于是便向士人借书来读,为了更好的学习,有时,还趁机会抄下来读。唯读书是务,自幼赋诗文字,下笔如成人。欧阳修的童年是这样度过的,虽然命运对他很不公平,但是他通过读书来改变了看似不可改变的命运。如果,欧阳修面对不公平的命运,常常自怨自艾,那么他就不能在读书的过程中享受其中的乐趣。如果欧阳修不是认同读书能够改变命运的看法,那么,他就不会少年刻苦学习,更不用说唯读书是务。可见知识改变命运,读书成就未来。
再次,读书可以实现自己价值,创造辉煌的人生。从古至今,上学读书都是必不可少的人生阶段。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而具经天纬地之才,辅佐刘备成就霸业;周恩来总理发宏志“为中华之崛起而读书”。在今天科技竞争异常激烈的情势下,我们从小学到大学一直在努力读书,这些都是为了丰富自己,充实自己,提高自己,以致毕业后能有一份好工作,进而在自己的工作岗位上有所建树,报效祖国。由此,我们不难看出,正是因为通过不断地读书、学习,才让读书实现自身的价值,创造辉煌的人生。
全国著名的教育家李希贵对自己的成功说过:“我真正的学习是从读书开始的,我真正的教育人生也是从读书开始的。读书,使我顿悟了教育。教育,使我顿悟了人生。”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”辛勤的汗水,付出的心血,最终一定会在事业上得到回报的。让我们在书籍中“沐浴书香,其乐融融”,怀抱读书是有用的,珍惜时间,勤奋学习,让读书这朵有用之花,开在幸福的枝头,灼灼其华。
我们的教育分局有一个传统,就是每年会让一个年级参加跳大神的比赛并代表我们学校参加分局的比赛,因为我们年级每一次比赛都能拿到奖项,所以这一次还是邀请我们去参加比赛,为我们的学校争光,当然我也是其中的主力之一。
因为我已经很久没有跳过大绳了,所以刚开始练习跳大绳,准备比赛的时候,我还是非常的紧张,并且有一些不熟练的。跳大绳其实是一名很有学问的运动,它虽然不算是什么正式的运动,但是如果稍微不注意就会被绳子打到,但是如果犹豫就会错过很多绳,然后让后面的队友不知道怎样介绍节奏,然后耽误整个队伍的进展。我刚开始训练的时候真的非常的不熟练,因为我经常会害怕,我之前训练的时候有时候会被绳子打到,所以我知道被绳子打到是非常疼的,因为想到被绳子打到都很疼,所以我真的'不敢上前。
有时候甚至会被绳子打到之后,手就直接被抽红了,有时候甚至会打到我的脸,打到我的眼睛,老师都会让我在旁边休息一段时间,但是这些伤痛让我更加的怯懦,让我觉得被打到真的非常的疼,但是我的老师鼓励我说我不需要克服这种恐惧,因为我恐惧,所以我在犹豫,因为犹豫所以我才会被绳子打到,如果我非常的有自信直接冲上去的话,我就会跟上节奏跟上节奏,就不会这样了。我觉得他说的非常有道理,但是我真的很难控制,我不去想这些让我害怕的事情。在之后我慢慢的调整自己,在其他队员都休息的时候,我让有一些还有精力的同学帮我摇绳子,然后我一直在锻炼,克服这种情绪,锻炼我的节奏感和勇气。
在一次又一次的训练之后,我终于克服了这种情绪,我开始慢慢的有自信,变得有勇气直接上去跳绳,然后我的节奏感也就找了回来,就像老师说的真的没有那么容易再被绳子打到和抽到了,我失误率也降低了很多,很快就真正的比赛了,其实我心情还是很紧张的,虽然我知道我训练已经有了很大的成果,但是我还是很害怕失误,因为这是很大的比赛,关乎我们学校的名誉和声誉。
我在跳大绳的时候真的很尽力,我真的很感谢以前受到的挫折,正是因为以前的挫折,所以我才更加熟练的能够应对这些不确定的情况。
诚信二字联系在一起,表达的是两种境界的统一。一种是诚的境界,一种是信的境界。诚的境界与信的境界二者既有区别,又有联系,总体上二者是一种互促互补的关系。
首先,诚是根基,信是枝叶,诚与信互为涵养,诚中有信,信中有诚。诚就是诚实,不自欺。信就是讲究信誉,信守承诺,不欺人。一个人要想做到不欺人,首先必须不自欺。只有忠于自己的本质,做到言行一致、表里如一,才能使自己的行为具有稳定性和一贯性,才能最终取得他人的信任。有信的人,必然言行一致;而言行一致的人,也就是一个诚实的人。
诚信可以是对情感而言的。
诚信是每个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福,一个拥有诚信的人不管在事业方面,还是在生活方面都会取得成功,所以诚信是一个人最为重要的一项方面。渔
诚信是讲究方方面面的,商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信,人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计,维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感,诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高,大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就,也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说,也要行动。诚信需要坚持,只有坚持才会提高,只有坚持才能保持自己不变的品德,在诚实中可以改善自己的身心,磨练自己的耐力诚实需要勇敢和谨慎,信用需要坚持和完善,只有做到这样,自己才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用,一个无诚信的人就是丧失了品德,是一个身心不健康的人,不仅伤害了自己,也伤害了他人,可以说就是骗子,这样的人不但得不到他人的信赖,在社会上也无法立足,这样的人很难交到知心的朋友。不管我们在哪里,都要具备诚信。
诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。
“诚信”这两个字对于那些贪而无厌的人会对它置之不理,正是这样的原因,讲诚信的人才会受到的人刮目相看。对于它非常重视的人,才会喜欢他。你可别不信,我可是亲身经历过这样的事情。
曾经有这样一位老太太,一贫如洗。她东拼西凑地开了一家零件批发商店,多年之后竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信,即每盒零件只赚一毛钱。有一次,买方算错了钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。如今,这位文盲老太太依旧过着多年前的清苦日子,依旧坚持“一毛钱”的诚信,丝毫未因富裕而“昏头”。有人问她为何这样做,她只是说:“我觉得舒坦。”
区区“一毛钱”,何足挂齿,但其中包含了多少哲理啊!在当今,物质已越来越富足了,但更应“富足”的应是我们的精神家园!“人”字的一撇一捺,是互相支撑的;人人处在社会当中,何不多给彼此一点“诚信”的支持?
诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财,即“金钱”;或许是功成名就,即“才学”;或许是流芳百世,即“荣誉”……但是,这一切都不是最根本的,最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以,朋友们,请背起“诚信”的行囊,哪怕它只与“一毛钱”有关…
诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。这些都是书本上我们学习的诚信之声,然而,我现在才真正的明白它。
助人为乐的事迹,我就有过亲身体验
在一次美术课上,我们班的同学正聚精会神做着手工作品。而我前排的赵一凡因忘了带剪刀和胶水。他无奈地转过去转过来,向同学借剪刀和胶水。忙了大半天,却仍就一场空。他突然看到我有剪刀和胶水,就转过身来向我借,我心想:同学之间应该互相帮助、团结友爱,赵一凡平时虽令人讨厌,但他是我的同学呀!想到这里,我把剪刀和胶水借给了他,他用手接过,感激地说了声:“谢谢”。看来他在慢慢的变得有礼貌和令同学老师喜欢了。
他用我借给他的剪刀、胶水认真、专心做着美术老师布置的'作业“文具小管家”,看着他快要做成功了,我心里腾起一股暖流:如果同学们都这样互相帮助、互相关心,该多好呀!下课铃响了,赵一凡刚一做完,连忙把剪刀和胶水还给了我,说了声:“谢谢”。然后把美术作业交给了老师。
助人为乐是我们每个人都应该具备的优秀品德,是我们将踏上人生旅途的第一步,让社会充满爱吧!
助人为乐的哥哥
上星期二晚上,妈妈用电单车送我去上英语课,从我家出发到英语老师家大约有两公里远,当时下着小雨,路面很滑,光线很暗,突然,车子咔嚓一响,妈妈没稳住车头,我和妈妈重重地摔在地上。
我从地上爬起来,发现衣服、裤子和鞋子沾满了泥土,手也划破了一点皮,还流了一点血,再看看妈妈的手上
和脚上已负了伤,电单车也摔倒在路边的角落里,妈妈和我试图把电单车扶起来,但我们费了九牛二虎之力也没成功。
这时旁边的两位大哥哥走了过来,他们先帮我们扶起车子,又问我:“小弟弟,你有没有受伤?”我说:“没有”。接着,他又问妈妈:“大姐,你有没有受伤?你们需要什么帮助?”妈妈说:“我的车子出了问题”,大哥哥说:“那我帮你看看车子吧”,说完,他们蹲下身子,转了转车轮,又按了按刹车制,两人用力推着轮胎,一边推一边试着发动车子,然后对妈妈说:“大姐,车子没事,可能是碰着石头,轮子有点卡住了,现在可以开了”,妈妈连忙说:“谢谢”。我坐在车尾,回头看见两位大哥哥的头发、衣服全湿了,手也黑了,但他们的脸上露出了甜美的笑容。
以前,我只是在电视上看到这样的好人好事,这件事情我亲眼所见,亲身经历,心里非常感动,以后我也要那两位哥哥学习,多做些助人为乐的好人好事。
对于寂寞,不同人,总是有不同人的理解。有像梁实秋先生一样,说寂寞是一种清福,但凡有片刻寂寞,都要好好享受的。也有人认为寂寞是扰人的,悲凉的,需要找些事情来排解,不然就不舒服的。更有人说,一个人想念另一个人才叫寂寞,只有一个人,只能叫孤独。
其实,于我来说,寂寞,不过就是一种情绪罢了。我不像任何一个人,把寂寞理解成一个样子,因为我想象不出,寂寞的样子。
感到寂寞,也是常有的事情,就像我提到了多次寂寞,觉得这个词语都变得陌生了,我就感到了片刻的寂寞。这个时候,我以为,寂寞,是面对一个原本熟悉,却突然陌生的东西。其实,这倒也是真事。一个原本与你相互懂得的人,在多年以后见面,却变成了另一类人,真的会感到寂寞吧。
寂寞,也许就是一瞬间。就在朋友离开对面的椅子的一瞬间,寂寞扑面而来,而当你拿起咖啡杯,享受在浓郁的咖啡香味的时候,寂寞又随着热气,飘散而去。寂寞,就在一个咖啡杯从桌面上,拿到嘴边的时间,存在了。
寂寞,也是很很久的东西。当你到了一个新的地方,又或者当你周围的人,一个个远去的时候,寂寞的感觉,就十分长久并且明显了。重要的不仅仅是人走了,而是懂你的人,你熟悉的人,会让你感到快乐的人,伤心的人,都在一个个离开了,在你的生活里,长时间的,不存在了。此时的寂寞,就是一种显然。
寂寞好多,存在好容易,是要享受,还是要克服,也难以决择。人是喜欢寂寞的,还是讨厌寂寞的,我说不明白。不过,凭我个人而言,我觉得,时而享受,时而讨厌,论事,论心情罢了。
在长久的与人相处,一杯咖啡让我还原到个人的时光,我不必为任何人伤感,快乐,努力,仅仅只为了自己快乐,舒服,尽管,没有人会取悦你,也没有人,会需要你,在意你。但是,依然会觉得很轻松,很快乐。那瞬间的寂寞,就像与世隔绝一样不可思议,又如此的快活。
而当我沉浸在长久的寂寞当中,寂寞是难以承受的'。那样的日子,是难熬的。见不得别人欢声笑语,看不得团结协作。不被人理解,不被人需要,感觉自己没有存在的价值,与其没有人知道并且不快乐的活着,不如痛快一点,让自己奔向永恒的黑暗,这样的想法,同样也会有。寂寞,时而讨厌到让人弃生。
久了,才发现,最好的状态,不是把寂寞定义成什么样子。而是控制自己在寂寞时候的样子。寂寞了,享受的时候就好好享受,痛苦的时候就尽力排解,不被寂寞所左右,而是将寂寞,变得有趣。
《孟子》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”挫折是人生中不可避免的。因此,我们不能一味逃避,应仔细分析失败,不断完善自身,重新踏上道路,勇往直前。
本次考试我自信满满,由于前几次考试的成绩超过了我的预期,非常不错,还在班级的前几名,所以便感觉有些“飘飘欲仙”了!我走在路上只觉四周充满了勃勃生机,鸟语花香,枝叶随风起舞,非常欢乐、祥和。而我像一位“帝王”,感觉身处世界之巅,“睥睨万物,傲视苍生”。殊不知自己只是在自娱自乐罢了。
考试题目一到手,我就开始做题,做起题来犹如神来之笔,做题做得非常连贯,有种行云流水之感。仿若每道题的答案都出现在我的眼前,而我只需对照着它们将其写在答卷上即可。做完之后,我一改常态地不去检查,不屑于做这些繁琐的事情。每场考完之后我都非常平静,对于其他同学讨论的话题不屑一顾,坚信自己是正确的。
纯属乱改!当试卷发下来时我心中发出一声咆哮。这怎么可能,分数怎么可能这么低,看着试卷上刺眼的分数,我感到脚下巨峰开始崩塌,天空飘起鹅毛大雪,整个世界一片黑暗。
属于我的试卷一份份被发到我手中,听着同学们的笑声觉得是那么刺耳,突然想到以前我也是这样在下面嘲笑他们,现在他们一定很高兴吧!下课很快,放学很快。放学后我独自一个人有气无力地走回家。
虚脱了!感觉整个人都虚脱了,双腿沉重得仿若灌满了铅。明明艳阳高照,我却觉得四周冷嗖嗖的`,显得冷清。又听见一声声刺耳的嘲笑飘荡在脑海。四周的风声、鸟鸣,甚至嗅到的能让人放松的花香,都化作了阵阵的嘲笑在回荡。
回到家我好像失了魂魄,没精打采的,正巧赶上放假,让我冷静了两天。两天里感觉做什么都不顺心,最后只能带着浓浓的伤感去看书。但假期结束后我却没了以前的自负,而是怀着一颗谦虚的心重回西山校园。
“骄傲使人落后,虚心使人进步。”这是一句至理名言。挫折并不可怕,可怕的是不敢直面挫折,人生路遥,挫折常伴,直面它,瓦解它,从中找到前行的正道。
“开卷有益”历来成为家长和教师教育孩子的口头禅。那么,是不是“开卷”都能获益呢?怕未必,这其中还包含着“开什么卷”和“怎么开”的问题。
“卷”是“益”的前提,“益”是从“卷”中获得的。因此是否得“益”首先取决于“卷”的内容。读一本好书,恰似拜会一位良师益友,不仅能使人获得知识,陶冶情操,还能使人明辨是非,分别善恶。好书营养丰富,久而久之,我们“身体”就自然强健了。相反的,阅读一些腐朽没落、虚幻缥缈的文字“垃圾”,就好象吃了毒品烟一样,会使人精神萎靡空虚,最终走火入魔,误入歧途。由此可见,“开卷有益”是针对好书而言的,因而,想要收“益”,就必须读好书。
其次,有效地“开卷”也是决定“有益”的另一个因素。读首先应该保证从“卷”中悟出一些道理来;能对“卷”中的知识灵活运用,触类旁通;能以古知今,以所见知所不见,古为今用,他为我用。这就要求我们读书时必须勤于开动脑筋,反复思考探究,取其精华去其糟粕。万不可囫囵吞枣,不对“卷”作有关分析,只一味糊涂地全盘接受。有位先哲曾说过“书可以把活人读死,也可以把死人读活”讲的就是这个道理。
所以我们读书要读好书,而且要学会读书,只有这样,开卷才能有益。
时间的钟表滴滴答答的走,高速运转的社会往往只留给了你极短暂的积淀时间。你只能在这短暂的时间内陷入沉默冷静思考,你可知往往正是这短暂的沉默决定了你灵魂的深度。
古人云沉默是金。强调深邃的思想,正是来源于那看似沉默的思考过程。寡言君子梅贻琦就是其中的典型。“为政不在多言,顾力行何如耳”是梅贻琦奉行的箴言,率先垂范身体力行,他的一生可谓将这12个字发挥到了实处。身处政局动荡的多事之秋,梅贻琦淡定从容,既不蛮干激进,也不委曲求全,热血与激情沉淀在他的沉默之中,最终换来整个清华的盛况。
卢沟桥炮响前夕,抗日激情席卷了整个中国,血气方刚的清华学子更是将矛头对准了当地驻扎的军队。对军人入校做出过激之举的这一不理智行为致使驻扎军队于当晚强行进驻清华园。紧急关头,清华校务会议成员齐聚梅贻琦家,商量万全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陈词,梅贻琦向隅静默始终未发一言。正是这两三分钟的沉默,万全之策终于在梅贻琦的脑海中成型,最终保障了清华学子的安全健康,保证了学术的.自由独立。
梅贻琦的沉默使他性格谦虚温和,从而在战火纷飞的年代里收获了持久的拥戴和尊敬。他温和如水淡定从容的气质铸造了一个时代的斯文,留下了让后人永远怀念和敬仰的大师人格。
同样,它的沉默使他在风云激荡的年代里始终保持清醒的认知头脑,做出正确近乎完美的决断。挽既倒之狂澜,扶大厦之将倾,勇敢果断地驾驶清华在惊涛骇浪中安然前行。
周国平散文中深刻剖析了沉默。在他看来,凡有志于探究人生真理的人,首要的功夫便是沉默,在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。
三年的沉默带给楚庄王的是韬光养晦宏图伟业。他在沉默中运筹帷幄,在沉默中积蓄力量,“不鸣则已一鸣惊人”的他最终厚积薄发成就春秋霸业。
十年的沉默带给曹雪芹的是针砭时弊时代风骨。他在沉默中清醒认知,在沉默中剖析时局,以锋利刚劲的笔触掀翻了笼罩在晚清王朝之上的最后一层虚假外衣。
鲁迅曾说当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
是的我们往往只看到博学的人侃侃而谈,却忽视了他寒窗苦读的默默无闻;往往只赞扬潇洒自如的谈吐,却小瞧了正在沉默中酝酿的思考。
当生活的巨浪袭来的时候,你会发现沉默静守才能保持自己的清醒,因此沉默不是退让而是积蓄下一次奋起的力量,寻找时机迎来人生真正的辉煌。
去年的那个冬天,真的很冷很冷,水撒到地面上马上就能结冰。我穿好大衣,带上一切保暖衣物,匆匆地去了书店。
书店很大,人却很零星,里面也没有开空调,所以书店里的温度和外面的温度没有多大差别,我冻得发抖,只想买完书后赶快回家。
这时,一个年近花甲的老爷爷向我走来,“小姑娘,你看这两本书哪个好啊?”
我把书拿过来看了看,是关于中老年人学计算机的.,于是我便问:“老爷爷,您是要自己学电脑吗?”
“是呀!自己在家学电脑打发一下时间,你看看,哪本适合我啊?我不太会拼音。”老爷爷笑了一下,那笑有点窘迫。
“这本吧!这本字体大,内容也丰富,挺适合老年人学的,不过您不会拼音,这个有点难办!”我耐心的解说着,“要不,您先去买一本学拼音的书,比较简单!”
“行,那我去看看!”老人一步一步走向卖汉语拼音的专栏。
我依旧在寻找我要买的书,这时候,天好像不是那么冷了,心头涌现出一丝温暖。
过了没一会,老人又拿着一本拼音书走了过来,“你看看这本行吗?”
“这本挺好的,您会读吗?”老人摇了摇头,又说:“会一点。”
“这样啊,那我教您。您看这个音……”我笑着教老人读字母,老人一字一句的跟着我读。
就这样,我教了老人大概半个多小时,老人掌握了大部分字母的读音,然后买了这本书向我道别。
而我,也选好了我要买的书,回家的路上,天空竟然飘起了绒绒小雪,闭眼仰望天空,雪花洒在我的脸上,微凉,伸出舌头舔了一下,甜丝丝的,想着我帮助了一个人,脚步也不禁轻快起来,唇角不自觉的上扬。天气似乎变得可爱了,还挂着太阳呢,这小雪就飘了起来,轻柔的北风将它们吹的漫天飞舞,上上下下的打转,我似乎爱上了这样的天,或许心里暖暖的,看什么都是美好的。
帮助别人的感觉,真好。
“一墨一白丹青色,一卷一帜皓天色。”书籍的价值可见一斑,开卷有益也就顺理陈章了。
书的魅力在于,让迷途的孤筝找到回家的路,在黑黢黢的环宇中找到归宿。如何正确开卷,也就成了问题关键所在。仔细回味,其实可以归结为三层境地。
“读万卷书,行万里路。”旨在要多读书,文化的熏陶是一个缓慢的过程。但也从另一个层面上讲,带有功利之心,丧失了精髓和根本。单纯追求数字,也就造成另一个极端了。
“读书破万卷,下笔如有神。”很多人理解为广泛阅读,重点在于“破”字,是要有精致研读。贵在细,慢慢品味,方才享得最大的心灵盛宴。
“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”点出读书至关重要的一环,要有所选择,有自己独到的见解。有句名言:一千个读者就有一千个哈姆雷特
不能因为他是某某专家,便放弃自己的看法,学识贵在争鸣,一辈子跟着别人跑,那你永远没有机会带领别人跑。
在快节奏的当下,很多人抓住的时代性阅读,都很肤浅。诚然,明星八卦不能算是百害无一利。至少能满足于你咧开嘴笑几分钟,但也仅满足这个,之后“尘归尘,土归土”
开卷教育,中国也在积极倡导,读大家之作,养大家之气。但是,我个人觉得收效甚微,莫言的书受到热捧,认为要跟紧潮流。还是那一句,读书,不能带有功利性。况且大家之作,是要有一定内涵阅历的,需要的是“深层阅读”,而非浮于字面。太史公曾读屈原的《离骚》,读的涕泗横流,悲叹其志,但如今很少人能做到这种境界。开卷有益,要的`是体会感情,而这需要穿越时空“读心”的能力。
但越来越快的节奏,打乱了一切。吃着快餐,连精神食粮也成了速食品。满足于读过多少摞书,读到了什么,并未深究。但这样本末倒置的方法却越来越受到欢迎,应用于语文阅读中。难道一张作者简介就代表省时,高效?
于是更多人拿起手机,阅读140字微博,但书再也拿不起来了。如果你满足于用十八岁的青春做到了八十岁也能做的事,那你八十岁干什么?去跳“小苹果”?
开卷,就得有所感,有所获。心无此物,那也别拿读书,作为炫耀的资本,标榜自己有多学识渊博。
开卷有益,让它像明灯指引你前进,而不是茅草充塞你的大脑。
诚信是涓涓流淌的一湾河,滋润了一方的芸芸众生,使土地开出温美娇艳的善良之花。
千年以前,古人便有“一言既出,驷马难追”的俗语,由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂,是祖祖辈辈以来,高尚道德的尺度,是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说:“诚,信也,从言成声。”“言”和“成”组成了诚字,言行一致,承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信,在诚的同时,相信他人,不虚伪欺诈,踏实做人。这就是诚信的体现。
周朝末年,周幽王宠爱褒姒,为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯,丢尽了人心,最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国,正是在当初幽王点燃烽火的.这片土地之上,商鞅变法,在众目睽睽之下,立木为信。间接推动了变法的顺利实施,最终使西陲的.秦国由弱秦成为强秦,为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。
古人的事例,生动地告诉我们:人不诚必受人唾弃,甚至会影响大局导致坏的结果,人诚信则必受人敬重,还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质,是立足于社会之根基,诚信,能让个人的人生更加灿烂辉煌,也能让整个社会更加和谐美丽。
现代的社会瞬息万变,纷繁错综,人们常常忘记了诚信的重要性,趋之若鹜去追寻金钱、权力,甚至不惜出卖诚信,去换取一时荣华,曾经重信尊礼的时代不见了,取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代,物质生活空前富足,安全性却令人堪忧:注水的猪肉,加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种种,不胜枚举。
但是一个缺失诚信的社会是可怕的,人与人之间没有真情,充满隔膜,互相欺骗的人们,深处与虚幻的欢迎中,带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍,不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?
所以,作为时代洪流中最年轻的一代,作为刚刚萌芽的树苗,我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心,一口把美德吞下,我们需要高举自己诚信的帆,乘风破浪,在人生的洗礼中坚守自我,让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中,让诚信之花遍地开放在社会之中,让诚信之果飘香整个世界。
随着年龄渐长,父母、老师对我们的约束也越来越小。我们在不断长大,如果想在将来能够实现自己的一番价值,我们只能选择自我约束。自律,是成功的第一步。自律是一种克制,一种反省,同样是一份风度,懂得自律的人,一定会进步。
人生是舟,自律是水,以水推舟,才能驶向实现人生价值的彼岸。富兰克林用他的小黑本记录各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他极速进步,直达成功。
人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。周恩来自制纸镜子,让自己每日记住行必端,言必正,颜色宜和、宜静、宜庄。自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也使自己迅速进步,直奔成功的终点。
人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的.高洁。《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。
自律是金光闪闪的马缰,它使人受到理智的束缚,不偏离正确的轨道;
自律是一把心灵的扫把,它使人深知自己的不足,扫除心里的污秽;
自律是一枚牢固的大头钉,它使人生命的纸坚守自己的本真。
让我们将自律铭记于心吧,就像塞尼卡所说:“能自律的人,就是最强有力的人。”
月落星移,太阳爬回了天空,又是新的一天。装饰天空的仍是那无边的湛蓝,点缀天空的仍是连绵的云海。飞机在云海上掠过,在机舱中,头等舱的人大多读书,经济舱的人大多闲聊。同样的旅程,却有不同的位置与行为。是位置影响了行为?还是行为影响了位置?
近朱者赤,环境氛围本就具有极强的感染力。孟母三迁,迁的不就是环境?变的不就是行为?更何况谈笑有鸿儒,不同的位置本就有不同的追求,而有些人的位置也容不得他们去潇洒享乐。 位置影响行为,行为也影响了位置。
孙敬悬梁,苏秦刺骨,欧永叔画地以芦苇,朱翁子挂书与林梢,。这些人虽生于微末,却出入于帝阍。他们若无曾经的孤灯夜影,又怎能在以后立身于凤池?而在头等舱中的人不知又有多少曾在经济舱中勤奋苦读。
积硅步以致千里,成功的实力本就在于平时的积累。发千曲而后晓声,一次次的进步本就会造成最后的蜕变。腹有诗书气自华,一位有实力的歌手不会因在地铁站遭到了冷漠,也不会回舞台上评委的俗语而被掩盖了光彩。
现在的位置影响到现在的行为,现在的行为影响到以后的位置,那真正影响一切的还是一颗上进的心。轻抹历史的尘埃,遥望往事多如烟雨的过去,在那渐渐沥沥的雨声中,仿佛又听见了长安城中那一句“士官当作执金吾,娶妻当得阴丽华”的豪情壮志。透过那斜斜细柳,仿佛又见到了在太师驾前晒肚中学问的七岁孩童。还曾记得”粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间“的于图龙。还曾记得”封侯非我意,但愿海波平“的戚继光。这些不都是立志于少年而长青于万古的人物吗?试问那孙敬苏秦如不是自求上进,又怎耐得刻苦的寂寞?那孟轲如不是本就有颗仁爱的心即使三十迁又有何用?那些头等舱的人们如不是本就有所追求又怎会书不离手?圣经上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我,我必搭救你“不过如此罢了。
新的日历翻开,天空与飞机仍在,只不过以前坐经济舱的人可能已经坐在了头等舱。明日尚可待,昨夜已成空。人虽不能决定现在的位置,却能决定现在的行为。抓紧每分每秒,把握现在,决定未来。
细心,细节
如果,你想要做好一件事,就必须对这件事了解的透彻,正所谓“欲画虎斗,必先悉虎”。
曾听过这样一个故事,龙虎寺禅院的学僧想要画龙争虎斗的画像,修改多次,扔嫌动态不足,学生请无德禅师指点。龙和虎的外形不错,但龙虎的特性你们知道多少?“龙在攻击之前,头必须先后退,虎要上扑时,头必须向下压低。龙头曲度越大,虎头愈贴近地面,它们也就能冲得更快,跳的更高。“ 学僧们听后均有所省悟。
从这个故事中,我们可以发现,龙虎相斗的场面每个人都没有见过,想要画下这种场面,形态相似即可,但这样的画必须缺少美,缺少灵动。反之,如果你熟悉龙虎的特性,你就会依据它们的特性,用心去画,那么这样的画就会栩栩如生。
每件事都是这样,发现别人的特性需要用心去观察,一个小小的细节也许会决定成败。
相信大家都知道,“曹刿论战”的故事,他的“三鼓后战”,“望其旗,视其辙”这样的政治远见是当权者所不能及的。正是由于他的细心,注重细节,才铸就了他的成功,成就了那一战的胜利。
生活中,我们常说“细心发现细节,细节决定成败”,但能做到这些的又有几个?徐庶进曹营,本一言不发,曹操应该有所
警觉,却听信徐庶的醉话,中了连环计,损失惨重,造就了战争的失败,曹操是何等精明之人,却中了此计,导致曹军元气大伤。最后被灭亡,这于我们而言,是何等惨痛的教训。
每个人,每件事,都会有他的特性,如果我们能够细心的去发现这些特性,那么我们完成这件事就会十分的轻松容易。反之,如果我们不了解他,也许能完成这件事,但总会有那么一点遗憾,或过程太过艰难,或结果不那么尽善尽美,总而言之,细心、细节真的很重要。
用细心去了解每件事请的特性,在细节上展现这些特性,用心去感受用细节去点睛,那么,你就是成功的。
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