【#作文# #匠心传承作文精选(18篇)#】在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的关于传承工匠精神的作文,希望能够帮助到大家。
从前车马邮件都很慢,而现如今随着时代的不断发展,科学技术水平也在不断提高。走在大街小巷里,周围都是川流不息的车辆,满街的店铺里都摆满着琳琅满目的商品。有智能手机,光鲜艳丽的服装、美味可口的美食等等。傍晚时分,车水马龙的城市里人潮拥挤,有高楼大夏,灯火通明的点缀,这个城市显得那么多姿多彩,成了一幅美丽的风景图。而描绘这幅风景图的人就是一直默默无闻,奉献于自己的科研事业的手工艺术者。
拥有耐心是每个匠人们精益求精的基础。小时候,我最敬重的人就是爷爷了。他敦厚,老实、沉默寡言,总是一个人在摆弄着自己的玩意儿。他热衷于用竹子编制成形状各异的竹篮。然后为了某生计,拿到大街上去卖。家里的菜篮,椅子、杯子…几乎所有的家具都是他的杰作。就连我小时候经常坐的三角车,还有木偶都是他亲手做出来的。现在长大了,这些东西仍然被我完好无损的保留着。每次回到家乡看到他,都是一个人在埋头苦干。常常忘记了吃饭。奶奶总是很不耐烦地对他呵斥道:“整天瞎弄这些东西,能买几个钱子呀?现在家里又不缺这点钱!”爷爷却总是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但还是对他的竹子爱不释手。
拥有严谨,一丝不苟的态度是精益求精的前提。编制竹篮得要砍伐最好的木材,所以爷爷总是要到山上去找到一种有韧性材质又好的竹子。可能是已经很老练了,所以他总是很快的就找到了,但是毕竟他年纪大了,所以背起捆好的竹子难免走起路来会很吃力。看着他蹒跚漫步的样子,岁月已经在他身上悄悄地走过,留下了痕迹。“爷爷您慢点,我帮您!”我急忙走上去想帮他。“不用,爷爷背得动,不用你帮,你小心看着点路,山上滑。”即使爷爷的腿患有风湿癥,走老远的路,就会疼痛不已,但一路上他从来就不吭一声,没喊过半点累。后来回到了家,也没来得及休息,又见他的双手开始工作了。家里的人知道劝不动他,就仍由他自己了。每次我都特别喜欢观赏他工作的样子,他拿着小刀非常果断地将竹子分割成两半,很均匀。爷爷编制的是新型半机械竹篮。然后就会有很多的竹丝,这些竹丝还要经过加工处理,以备后用。爷爷是一个手巧的人,总是可以心神气定的完成工作。经过他的加工定型,打磨,钻孔,安装手柄而后呈现在眼前的就是一个精致的竹篮了。工匠注定是与孤独相伴的。
然而在现在这个经济快速发展的年代里,取而代之的是包装精美的礼品盒。
淡泊宁静是精益求精的核心。爷爷不仅对编竹篮拿手,还擅长木头雕刻。书房,客厅、就连寝室里都遍布了他的创作品。而小时候我唯一的玩伴就是那个木偶,至今最令我记忆犹新。我的孩童时代是和爷爷一起度过的。小的时候,我总是跟在爷爷身后,和他一起上山放牛,寻找好的竹子。一次偶然的机会,我在四处游玩的时候找到了一个表面特别光滑的木头,然后感到很欣喜地拿去给爷爷看。爷爷拿了过来,很仔细认真地在观摩着。他沉思了一下,又朝我看了看说:“嗯,是个好材质,是块好料。”后来回到家中,就看见他拿着那块木头进了书房。他一边拿着小刀,一边看着书。后来就开始雕刻起来。样子很不娴熟,应该是第一次制作。连续好几天,都看见他在书房忙来忙去。直到有一天中午,我跑进了他的书房,看见他在用湿布擦拭着手里的东西。而后我非常清晰地看见了爷爷手上莫名地多了个伤口。“美香啊,来,看看这个。”一个类似日本姑娘的木偶出现在我眼前。当时感觉很好奇,一个那么大的木头怎么就变成了现在这方模样?爷爷的手又怎么会受伤?“喜欢吗?以后就让它陪着你好了。”对这个很神奇的木头,我当然是爱不释手啦。“嗯,非常喜欢。”后来这个木偶我每天都拿在手里,就当个宝一样,唯恐被别的小伙伴抢走。听爷爷说世间万物都是有灵性的,都是有生命的,植物也一样。一块好的木头,如果能被世人利用制作成有用的东西,那么这就是它生存的意义,生命得到了升华。“你手里的这个木偶呀,其实也是有生命的,你和它说话,它是可以听得到的,但却不会回应你,而是在聆听你。”虽然听不懂爷爷在说什么,但我觉得爷爷说得都是对的,手里的木偶一定可以听得到我说话。后来,我总是在尝试着和它打交道,每天都和它说话,每天都对它笑。久而久之,只要是我遇到不开心的事都会和它说,而它也一直面带微笑地看着我。
工匠精神应该是爷爷对自己创作的热爱,并坚持不懈地在努力。在岗位上坚守本分,不断进取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己认为值得去做的事情,就一定要义无反顾的去坚持。这就是工匠精神。但在当今这个浮躁的社会里,我们青少年就应该呼吁并践行工匠精神。
一生只为一事来,一心只待一花开。《诗》云:如切如磋,如琢如磨。工匠精神,是在纷扰浮嚣的社会中沉淀,在坚守初心的路途上精进。
以技养身,以身养技。工匠精神,沉潜着五日画一石的细致雕琢,充盈着百尺竿头,更进一步的精益求精。无论是三万六千锤的章丘铁锅,还是雕刻火药的大国工匠徐立平,抑或是一辈子只干一件事的铆工刘师傅,正所谓魔鬼在细节,一刀一刻中诠释的是虔诚,一笔一划间浸透的是苦汗。十年一剑,百回一关,他们一直行走在坚守的道路上,迎着光,朝着热,向远方。
择一事,终一生,工匠重技更重心性。若能以热爱对抗岁月漫长,踽踽独行又有何惧?他们或许只是平凡的普通人,但平凡可能比非凡更有价值,可以说,平凡是非凡的极限。汪曾祺曾这样评论匠人:他们是一种遗民,永远固执而沉默地慢慢地走,让你觉得许多事值得深思。匠心自含风骨,匠人自有风度。云山苍苍,江水泱泱,匠人之风,山高水长。匠心也许不如太阳光芒万丈,但也似点点繁星照亮夜空。
或许在这二倍速的社会里,匠心像是一种不合时宜的坚守。但匠心也并非因循守旧,而是在守与破、留与弃中披荆斩棘、砥砺前行。楼先生没因欧盟禁塑停滞不前,以可降解塑料再创佳绩;华为不以美国限令一蹶不振,靠自主芯片补齐短板。反观诺基亚的故步自封,胶卷国王柯达的安常守故,若非创新不足,怎会在一片唏嘘中落幕?若能与时俱进,大好前程又怎会早早葬送?匠心是坚守,但不是死守;匠人会坚持,但不会一条独木桥走到底。创新是时代赋予匠心的新的内涵。精于工,匠于心,品于行。拥有匠心的人,即使没有牡丹的华贵,也有水仙的'典雅;即使没有高山的巍峨,也有平川的稳健。拥有匠心,就能把生命坚守成诗篇。
爱之护之而赋活之,敬之传之而更新之。大国工匠,国之重器,我们追求匠心,却切不可表演匠心。看那旅游区内屡见不鲜的传统手艺,其背后真相是打着匠人的幌子欺骗顾客,这样的行为无疑是对工匠精神的亵渎。不驰于空想,不骛于虚声,守住本心才可立于浊世而茕茕,坚于匠心才能存于人生而清明。
一个有远大前程的国家一定是拥有匠心的国家,一个未来光明的民族也一定是怀有匠心的民族。让我们摒弃浮躁的心态,用深度去丈量生命的长度;让我们拾起一生的坚守,歌尽匠心的灼灼桃花。正如马克吐温所说的:黄金时代在我们的面前,而不是在我们背后。唯有以精雕踏实之匠心,守好洁净纯粹之初心,才可做好新时代的答卷人,走好新时代的长征路。守初心,凭一方心灵净土安于世;传匠心,盛一叶坚守之韵憎流年。
随着时代的发展,中国与世界之间的联系越来越紧密,面对开放的市场,一些国人掀起了千里迢迢去日本买马桶盖、高价抢购韩国电饭锅的热潮,不少外国人嘲笑我泱泱中华没有拿得出手的产品,没有工匠精神!
非是我华夏无工匠精神,而是传承这份精神的人在各行各业并不多见,从古至今中国不缺工匠精神。
精美瑶绣
几代人传下来,我就要接好,绣好。这是邓菊花接受采访时对记者说的话。家族事业的传承人使她接下重担,几十年来刺绣成了她生命中不可缺少的一部分,坚持不懈的她从一针一线中提高自己,从一幅一幅的绣品中充实自己,从一次一次的失败中激励自己,勤劳能干的她诠释了工匠精神的含义使命感,如今的她本可以停止高强度的刺绣活儿颐养天年,然而作为文化传承人的她依然是挑起了传承瑶绣的责任,开设课堂,毫无保留的全心全意的传授绣技,这就是大国工匠,将刺绣手艺以及恒以久远的精神传承下去。
铁焊精工
我认为工匠精神贵在持之以恒做好一件事。这是高级焊接工人刘仔才的朴实语言,勤劳的他在铁焊岗位上一干就是十多年,夏日炎炎当人们都吹着空调吃着冷饮的时候,身穿厚厚防护服的他正盘缩在畸形管道的角落,扯着绳子举起重重的工具,焊接一个又一个破损的管道缺口。当记者问他为什么不让别人来做时,他笑了笑:焊接工作本来就艰苦,从业的人也就不多,新来的工人们又没有多少经验,像这种比较复杂且比较危险的工作区域怕他们应付不来,只有我来会好一些。几十年如一日的他每天都奔走于工作前线,身边曾一起学技的朋友早已离开工厂,有的被外国高薪挖走去到工作环境与待遇更优越的大公司,有的则是放弃焊接手艺另寻工作,还有的由于工作艰苦积劳成疾。他却说:也有国外的大企业找我,但是我还是认为我不能走,因为虽然国内的工作艰苦但我很快乐,我热爱这份职业。工匠精神包含着对职业的追求与热爱,更难得的是对此不论时光飞逝我心依然的坚守。
文化古迹
中国在历史的长河中犹如一艘巨轮,巨轮上搭载着无数国人凝结的心血与汗水。长城、故宫、颐和园,莫高窟、始皇陵、布达拉宫,大运河、都江堰、郑国渠、灵渠,苏州园林、大足石刻等等,一砖一瓦都凝结着中国古代人民血汗与智慧。他们把技艺生命献给了古迹,把精益求精的追求托付给时光,把中华民族不可磨灭的工匠精神流传至今。如今,在二十一世纪越来越多的中国人开始注重品质,开始注重创新,开始注重传承,他们有的拿起针线在一幅幅传统刺绣上罗织,有的举起电焊在三十多度的高温下焊接,有的在精美的陶瓷上写下不足毫米的小字,还有的在广州的民间小巷摔碎那一个个不完美的手拉壶,他们有一个共同的名字中国工匠!
他们也有着共同的执着,肩负使命、热爱工作、精益求精、持之以恒,他们也有一个共同的追求工匠精神!
我所理解的工匠的精神,应该是工匠们身上所具有的对技艺的坚持,以及对细节近乎完美的苛刻要求,还有他们所追求的极致的专业和专注。
在机械工业化时代,放眼我们的周遭,浮躁之风正滋生蔓延,我们身边的很多人追求是“投入少,见效快”的理念,“工匠精神”正逐渐被人们忽略,甚至于遗忘,很多人丢弃了自己的良心“一切向钱看”,各种粗制滥造、资源浪费、浮躁、肤浅的现象,层出不穷,而中国作为一个人口大国、生产大国,我们需要“工匠精神”。
“2.16毫米、0.1秒”这是两个让人震惊、惊叹的数字,高凤林,作为中国航天科技集团公司第一研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师,他被称为火箭的.“心脏”。2.16毫米,是火箭发动机上一个焊点宽度。0.1秒是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术,让人叹服,凭着对航空事业的热爱,他兢兢业业、任劳任怨,始终奋战在自己的工作岗位上,他用自己的实际行动诠释了对品质的极致追求,高凤林就是这样把微小的工匠精神,做精、做美、做到了极致,也正是有像高凤林这样的大国工匠们的默默付出,坚持不懈的努力,才使得中国的科技发展到了令人仰视的高度。
在日常生活中,我们同样需要“工匠精神”,正是这种精神让我们的生活变得更加美好。
试想一下,如果清洁工们不努力的工作,我们将生活在垃圾堆里;如果房地产开发商只认钱,建筑材料以次充好,那我们所住高楼大夏将变成豆腐那该危险呀;如果快递员野蛮装卸,那么我们千挑万选的货物送上门后就变成了残次商品;如果医生对待工作敷衍应付,那将会对患者造成多大的伤害呀;如果工厂的操作工人不认真工作,那么废品率和次品率就会成倍增长……因此,我们要特别感谢那些具有工匠精神的普通劳动者,是他们的认真、执着、耐心、精细的工作态度,让我们的生活变得更加幸福美满。
我要赞美那些将工匠精神当成人生态度和价值信仰的普通劳动者们,是他们精益求精的工作态度、毫无怨言的付出,才让我们的国家逐步走向强大,我要学习这种工匠精神!
什么是工匠?一砖一瓦,一凿一砌,让全身的心血用在工作上,其中的艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道,受人辱骂,亲人疏远朋友离去,身后的辛劳数年还没人知道,这些工程十分艰难只因人们的称赞而放弃了所以的荣誉,这般的成就,就是工匠所得。不把富贵看成喜事,不把贫穷看成悲事,这不正是“天降大任于是人也”?现在的人都是看外表,轻内在;追求利益,看轻信仰;追求效率,不看品质。
我看过这样一个故事:是一个人来到工地上寻找最有耐心的的工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房,里面的工人正在细心地把粘稠的水泥扶上墙,可是看这手法却不怎么娴熟,一看这就是刚来的工人。这个人走上前去问道:“师傅应该是新来的吧”。
聊完,这个人又回到那个中年男子的工作地点,这时他看见的是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖,流着汗。他没有去打扰他,因为他心里清楚中年男子所做的无非是为了给人民们的眼球有道保护色,为了家庭的幸福。
可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到:这么?我打扰到他了?算了我一会再来吧!”说完他便走了。接着他来到了建修花园的工地上,他看见一位脸上布满皱纹的中年男子正搬着砖往水池的反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墙,哇!不可能啊,从之前笨拙的手法,经过几十分钟的时间竟被这个年轻小伙扶的看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇的心理走到小伙面前说道:“小伙子,你是怎么把这面墙扶的这么好的?”这时小伙便应声答道:“我想我也不知道,大概是耐心与承载着之后住进这套房的人们喜悦的笑脸吧!”那个人又问道:“刚刚,就在前不久我来过,记得吗?”小伙平淡的说:“有吗?对不起,可能投入的太认真了,没听见。”
太阳落山,那个人找到了自己想找的“工匠”也找到了所谓崇高的“工匠精神”,他们的认真与坚持给了我们现在的幸福生活。这两位“工匠”很辛运,之后的他们获得了一份稳定的工作。不过我相信这样的“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园,传播工匠精神!
傍晚的云霞衬托出渐深的暮色,从车窗外洒进来,洒在车内座椅上,留下点点光斑。一位中年司机叔叔坐在驾驶位置上,脸上挂着笑容,看着放学的学生背着书包急匆匆奔跑过来。杨叔叔,我的司机师傅,当然不是我一个人的,而是我们这些外地求学的游子的。每每周五放学,都准时停在校门口的停车位上,然后把我们拉回家乡。多少年如一日,像一名工匠一样一丝不苟地做着自己的事业。
记得刚接到来西安上学的通知书时,欢欣雀跃之后夹杂着忐忑担忧,家和学校相隔200多公里,这么远的路,每次怎么来回呢?最后,母亲把我委托给一位姓杨的大巴车司机,他负责周五放学时候给宿管签字,并把我带回来。
我一直在想,杨叔叔是什么样子的呢?他的车干净不干净,宽敞不宽敞?当母亲带着我在小区的众多车中,找到了车牌号为豫XX0921,也看见了正在刷车的`杨叔叔。他看见我们,揩了揩头上的汗水,笑容可掬地对母亲说:“这是您女儿?安全问题,您就放心吧!好几个孩子都是咱们小区的,准保送到家门口。”听着他连珠炮似的话语,细细打量这位身材不高,鬓已星星,一脸憨厚的杨叔叔,我焦虑的内心渐渐平和下来。
周五放学,每次上车都感慨车垫是那么干净,车窗是那么明亮,空气是那么清新,杨叔叔说,每次来西安前,都专门洗擦过的,在等我们放学的空档儿,又把车窗开了通通风。每次上车时,都能听见杨叔叔用乡音问候我们:“小同学,回灵宝,是吧?”那一声雄浑但又富有磁性的声音,听起来是那么让人熨帖。开车前,他把我们的书包摆放好,生怕汽车颠簸砸到我们。每每舒适地坐在杨叔叔的车上,想着马上要回到生我养我的土地,想到妈妈爸爸做好可口的饭菜,脸上就浮现出长久的笑意,这笑意漫过光阴,温润着许多异地求学的日子。周五放学,坐在杨叔叔的车上,可以称得上是一种享受。
杨叔叔总劝我们好好学习,说自己文化程度不高,好不容易才谋得这份职业,我们诺诺连声的同时,心里暗说:您文化程度不高,但是做事的精致,也很值得我们学习。
是的,从杨叔叔对车对我们的关照上,能看出他对自己工作的热爱,就如工匠对自己的产品精雕细啄,在完成作品的过程中,忍得住寂寞,抗得住诱惑,持之以恒,那么就能达到至高的人生境界。其实,每个人都是匠人,人生亦是我们的作品。
梦的背后,是一张保护网大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。一个人太渺小,生活能轻而易举地将他击倒,一个工匠形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子,大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来保护。
墨子·尚贤中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,髙与之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。
髙与之爵。德国有许多蓝领工人却是比白领经理更令人尊敬的存在,他们靠自己的劳动和技术为生,虽是工人却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠,需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的'职业。
厚与之禄。梦也是需要金钱为代价的,当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持助他们圆梦?他们圆梦的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。
重之以令,给予工匠们以礼遇,荣耀,就像(感动中国)所做的那样,而给予那些不知名的英雄以最光明的舞台,这是一张荣耀之网,网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神,我想带着如此满满的感动工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心之作,匠心筑梦也定会吸引更多的匠人怀揣着工匠精神一同筑梦。
梦需要网的保护,社会要动起来,织一张地位,财富,礼遇,与荣耀的大王,网住了工匠精神,网住了中国未来。梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
当某样东西慢慢远离生活视线的时候,人们猛然回头才能惊觉它的重要性,并一呼百应保留要传承要发扬,例如文化遗产,又如工匠精神,今天不说前者,我们来谈谈工匠精神。
那么什么才是工匠精神呢?
工匠,见文推义,显而易见它诞生于农业社会,大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生,因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”,你看,西周的这时候就有一位工匠,他的专职工作是伐木,就是砍树,在幽静深茂的森林里专心伐木,这就是基本的工匠精神:专心、细致、耐心、单一,还有一点耐得住寂寞的况味。
这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业:陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代,人工劳作成为工匠形成的.必要条件。纵观种种工匠,他们深埋在岁月的尘埃里,卑微而辛勤,为日复一日的生存,忍耐着单一冗长而辛苦的劳作,他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进,在为后人制造着价值连城的艺术宝物,也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。
而今天,我们可上天、可下海、可日行万里,机器劳作代替了大部分人工劳作,工匠在慢慢消失,变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种,手工行业又多与艺术领域相关,物以稀为贵,于是工匠上升到了艺术家的高度。
重拾工匠精神,就是不要以快为目的,继而专注于品质,专注于生活的体验,所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇,才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。”被交口称许。
这就是我们所说的工匠精神。
其实无论何时,工匠精神都值得学习,它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔,是生命力源源不断的根基。
外公和我的关系,不仅是祖孙关系,而且我们还是好朋友。外公有一个工具箱,我认为,那就是奇迹诞生的地方。外公那刻满了皱纹的手指,只要和他的工具在一起,就能出现千奇百怪的作品,仿佛外公的手指有魔力似的。不仅如此,外公还有一双“神眼”,一切废物只要他看一眼,再动手做一做,就能变成精致的工艺品,哪怕是一块木头。
小时候,我在电视上看了一些二战系列的纪录片,发现二战飞机很酷——油亮的机身、令人畏惧的机炮……我心想,要是我有一架模型该多好呀!于是,我飞跑着去找外公,激动地说:“我好喜欢二战飞机,您能帮我做一架吗?”外公没有说话,他的笑意已经说明了一切。外公一会儿坐在桌前画图,一会儿又打开工具箱找工具,时不时地发出“叮叮当当”的声音。不到大半天,外公已经做好了两架二战飞机,一架是德式战机,另一架是我想要的英国喷火式战机。而且,精致的不仅是机体,连喷漆也很不错,那架喷火式战机上的迷彩漆鲜亮夺目,和电视上的一模一样。我拿着两架飞机,爱不释手。可是,另一架飞机是谁的呢?原来,那是外公为自己做的。于是,一场我和外公的飞机空战拉开序幕。
和外公在一起的时候,我从来不会感受到无聊。在外公的房间里堆积如山的.是书籍,有四大名著,还有国外名著译本,堆在这儿的每一本书,他几乎都看过的,外公就是一本活生生的百科全书。
不仅如此,外公还喜欢练习书法。那些我和爸妈不要的书刊、报纸,全成了他练习书法的纸张。每次我看见外公写在纸上那工工整整的毛笔字,常常闹着要学,可外公总谦虚地说:“我这字,哪有启功老先生写得好呀!”
外公一向这么节约,这么谦虚,这么爱读书,这么爱动手创造……这就是我独具匠心的外公呀!
年轮正一日一日转动,匠人的心终是被千锤百炼的建筑起来,他把自己的心血凝结在产物中,心血和泪水融入其中。一刀一刀锤炼,一笔一笔地雕刻是用血泪建筑起来的长城,周围人的语言像是刺骨的冰刃划伤了匠人的心。心中突然有些凄凉,为所有人的不理解。站立在匠人面前,她的发丝已经花白,面容已经苍老,干枯的手臂像什么都察觉不到似的,重复着同一个动作,慢慢的四周的人开始不再理会,任由匠人自己做着自己喜欢的事。是啊,在这个以物质、金钱为主角的世界,匠人的做法多么可笑,这样的世界多么可悲、多么无可奈何。匠人渐渐地有些失望,但他仍然固执地发挥着工匠精神,一次次用心创作、一次次用心投入,产品正在以不同的形态,在黑暗中闪烁着光芒。
繁华的街灯迷了人们的眼,许多人不受控制沉醉其中,利益的诱惑、地位的诱惑,多数人忘了初心,迷失在其中,之后以一味的复制来获取最大的利益,终日醉生梦死、不求进取,匠人心给他们敲了警钟,做了提醒,以那样悲惨的方式把沉醉其中的人拉回了现实,拉回了这个以创新、科研为主的社会。
撕拉,撕拉。齿轮间发出低低的嘶吼,像极了悲伤者难以掩藏的低泣。那么难过,那么无奈。一件件的、冰冷的、无情的产品,只是在不断的复制粘贴,年迈的老匠人,心中的微光也在缓缓的亮着,一闪一闪的,脆弱,天力。
是夜,寂静的晚上,月亮格外明亮,雪花正飘飘洒洒的落下,带走了世间的污秽,同时也为匠人办了一场最后的.葬礼,让他以那样纯洁的方式安详的离去。人们终是在雪地中找到了无数完美的创作,匠人的心终是在阳光下以最美的形态出现在大众的眼中,他以血泪证明了自己,证明了一名工匠该有的精神与才情。他为自己赢得了尊重与认可。
工匠者,以创新来回应社会,推动社会飞速发展,走向辉煌,身为工匠的我们,理当拥有一颗工匠心,像苦行僧般忍耐,像朝圣者般虔诚,改变自己的内心,做一名真正的工匠。
早先在国民经济那个还是自给自足的年代,是不乏工匠的,木匠、铜匠、铁匠等等很多很多,但随着经济的发展,它们逐渐被机械化设备取代,进而演变成现今心浮气躁、行尸走肉般只追求即时利益的.社会现象。年初在参加一个关于煤炭产能过剩座谈会提出高铁飞机都能制造出,为什么连85年发明的圆珠笔珠都要进口?又是为什么寿命超过200年的企业均分布日本、德国、荷兰,而我国却少的可怜?
工匠精神—四个简单的字却被总理在2016经济严峻情况下大力支持,并鼓励企业塑造这种精神,成功转型,进而走的更长远。
我怯怯在百度上搜出“工匠精神”,心想在这个迅速发展的信息时代,是否与效率相矛盾?工匠对自己产品的每个零件每一道工序都精心打磨、选配,本着对质量精益求精,逼近完美,将产品融入自己灵魂,精益求精、耐心、专注、专业、忘我,如此打造的产品是独特的,是深入人心的交流,是精神碰击后的融合,是灵魂完美的展现,如此又怎不会誉满天下,长久生存。
现今煤炭前景一片迷茫,若身为员工的我们用认真、创新、极致,替代“行尸走肉”“应付工作”“差不多的精神";若身为企业家的你们用创新、执着、忘我去替代势力、金钱、虚荣,若我们都脚踏实地,发展工匠精神,将产品融入灵魂,用心交涉,用灵魂交流,那么我们不需效仿日式管理,不需焦躁迷茫,定能做到“百年泉兴,百亿泉兴”。
今年,“工匠精神”首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”,觉得深受启发,亦想一吐为快。
工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精,注重细节,严谨专注,精致专一。但是,纵观当今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代“的闹剧。作为一个制造业大国,我们难道就没有工匠精神?还是说社会的浮躁,让我们忽视了这种精神的存在?
工匠精神是对科学精神的回归,是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们,“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人,才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一,但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》,却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气,我国不是没有工匠,说起工匠,我国的工匠也不在少数。
世人皆知赵州桥,它由隋朝匠师李春设计建造,是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中,虽然经过无数次洪水冲击,经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验,却安然无恙,巍然挺立在清水河上。
我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具,都是他发明的。两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。
这些都是我国历史上的工匠,在实现中国梦的今天,我们更应以工匠前辈们为榜样,让工匠精神在全社会形成一种共识,使其成为中国制造的内在支撑。
再者,我们放眼世界,来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下,欧洲各国经济哀鸿遍野,唯有德国一家风景独好,成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出?究其根本,除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外,牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁,还是汽车、火车、轮船,“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处,让产品大致具备了五个基本特征:耐用、务实、可靠、安全、精密。
由此可见,“德国制造”的光环并非与生俱来,“德国制造”之所以强大,与德国政府的“工匠战略”密不可分。正是有了政府政策的支持,促进了中小企业的稳定发展,保障了德国的大量就业,使德国形成了庞大的社会中产阶层,有效缩小了贫富差距,为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说,“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。
回归当下,工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神,能唤醒民众,注重从小事做起,踏石有印、抓铁有痕,形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位,只要有工匠精神的存在,也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代,这种完全不惜时间与精力,也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神,实为难得,应予弘扬。
题记:中国工匠用永恒的匠心铸造中国辉煌!
所谓坚持,就是用心去干好一件事吧。而那恒心就是让人坚持的动力。
谈到工匠,肯定是工匠们精益求精,乐此不疲的精神。这些工匠精神,对我们学习道路来说尤为重要。
考试将要来临,最让人烦恼的无疑是那几百字的作文了,趁现在还有一丝丝的时间,赶紧抓紧时间练。平时写作文的时候,老师是吹毛求疵地打不高分,面对每一次都拿低分的作文,同学们都丧失了信心呢。可是老师也不是故意挑毛病的。
我想我们要把老师求得疪利用起来,这才是吹毛的意义。老师点出不足之后,反复磨练,反复磨合,一遍又一遍的写,文章才会变得越来越妙。上次我写了一篇作文,老师给我打了38分,我很不甘心,抽了时间再写了一次。这一次我把上次的不足改正,这一次拿的分就比较高了。而我正在这里写的这篇作文,也许会存在许多缺陷,许多毛病,但我会把它们都补好,反复又反复,使之更接近于完美。一篇又一遍重复的文章,谁又能不感到厌倦呢?但是只有守住那恒心,写下去的人才能够得到进步啊。
在暗淡的时候反复磨练成就辉煌。守住恒心,坚持干,我也是一名工匠。
揭开历史的烟云,寻觅数十年前的先辈们,探求他们的奋斗创举,回忆他们的“愚公精神”。我们看到了大国匠心,看到了矿山的希望,中国的明天。
“青年兴则国家兴,青年强则国家强”。青年影响着祖国的命运,在建设矿山中冲在最前线的工人们,不缺奋斗的青年。王涛从学生走出来,走向焊工这份职业。他忘掉了学生时代滋润的生活,选择了接受现实,立志成为一名好焊工。他坚守的是自己的初心,他追求的是精益求精的素养和品格。他的焊件完美无瑕,堪称工艺品。他把焊件当作焊工的脸面,坚持把焊件做得更精细,用心焊、用情焊,给予冰冷的`钢铁春日般的温暖。他的努力、他的一丝不苟、他的投入,使他在“首钢杯”中夺冠。他,成为一匹黑马,在人们的注视下脱颖而出。
他甚至有幸为“中德对抗赛”而筹备。没有时间,他就努力想方设法挤时间;没有用左手焊接的习惯,他就练习用左手焊,夜里躺在床上也不忘拿起工具练习;没有工具,他就自己出钱买工具……天道酬勤,他的努力最终使他赢得比赛。王涛总是如此,面对比赛,他力争更好的成绩,面对工作,他渴求更优的业绩。立足于现实,致力于梦想。他的努力和奋斗为企业乃至国家争夺了荣誉,这便是一位优秀的工匠吧!
创新,为企业注入了活力。面对自动化改革的潮流,马著在工作之余潜心研究计算机。针对开采的问题,他提出了“无人电机车地下开采”的伟大构想。他的潜心研究、认真思考、突破自我、追求创新,积极地将理论与实践相结合,使他将梦想化为现实。最终,他的突破性成就为企业转型发展提供了强大的智力支持。
工匠精神是什么?我们近几年一直在寻找这个问题的答案。而首钢的工人们创造性的回答了这一问题。面对世界新形势,工人们发扬创新精神,用先进的科学技术提高生产力。面对艰苦的局面,工人们坚定不移地发扬“自强不息,追求卓越”的精神。首钢精神,是首钢几十年发展过程的总结。而我们今天大力宣扬首钢精神,不正是文化自信的体现吗?在未来,我们更要坚定首钢精神,发扬属于我们的工匠精神,为建设事业提供不竭的精神动力,走出自己的一条康庄大道。
中华的文化与艺术经过一代代的传承升华,沉淀在中华民族的心灵深处。刻纸,刀与纸真实的碰触,唤醒人们的心灵,让一份匠心回家。
春节,大大小小的大红窗花最能烘托出节日的浓郁气息。走在大街小巷,却不难发现,龙凤呈祥、年年有余,千篇一律,连边角那一处残缺都毫无二致。它们遗传了刻纸的身姿,却已丢失了一颗匠心。
温和的阳光透过透亮的玻璃洒下一地金色斑驳,屋中的色彩仿佛也变得鲜明。迎着阳光席地而坐,脑海中呈现出文遗展览上一幅幅细致精妙的刻纸,带动灵光一现:何不在窗上贴上属于我自己的刻纸,来迎接新的一年呢?起身翻找刻纸的工具,窗花的雏形便已在脑中缓缓绽放,等待着匠心的滋养。
探身膏笔,回腕落墨,淡淡的墨色在纸上勾勒出高贵华丽的百花之王。将墨绿色的垫板摆正,轻展一张柔软单薄的大红宣纸,将描画好的牡丹花案与红纸紧紧钉在一起,便是万事俱备。取一套崭新的刻刀,锐利的刀锋闪过一道寒光。握紧刀柄,将尖锐的刀尖对准一片稚嫩的花瓣,只听“噗”的.一声,刀尖穿透纸面留下一道划痕。擦干手心微透的汗珠,稳住心神,继续创作。取平刀,描绘出花枝细叶的形状;换尖刀,勾勒出花瓣边缘的褶皱。提手,将心神凝聚到刀尖;落刀,带来刀与纸温柔的碰撞;转腕,勾勒出圆滑的曲线;收尾,娇艳的花朵舒展腰肢。手指轻轻转动刻刀,手腕慢慢回扣,带动手肘的重心移动;刀锋一根根割破纸张细密的纤维,刀尖一点点脱离纸面,在一阵“沙沙”声中完成对于传统的传承。红艳的牡丹绽放异彩,指引着迷津的匠心回到心灵的深处,带来一阵温暖与感动。
将刻纸小心贴在玻璃上,点点金粉点缀花间,在阳光下熠熠生辉。在商品经济冲击下,传统的刻纸手工艺正一点点流失,对于匠心的传承正慢慢淡化。亲手执起刻刀,感受与纸面摩挲,让那一颗匠心回家。
大师,是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才,他们开拓领域、致力革新。工匠,则是铸造产品、资质中等的优秀人才,他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师,世界同样也少不了工匠。因为,一个大师开辟的道路,需要无数工匠去平整。
大师情怀,是以才华为基础的狂放不羁,是以视野为前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,没有对名利的妄念。
大师固然无价,但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学,难度容易接受。王羲之四海放浪形骸,鲁迅怒怼整个文坛,那是建立在极高的才华与极强的自信之上,甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚,需要巨大的勇气;而悲悯整个民族,首先要宽恕你的宿敌;聆听心灵的召唤,还要有召唤才行。这些大师情怀,实在难学。而工匠精神,概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比,工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点,不必苛求太多。
工匠精神普适,不对人要求太严。大师情怀只适用于大师,而加之于普通人身上,就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的,在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则,大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比,德国人貌似少了一份才气与灵气,但德国至今仍在医学、工业成为典范,离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣,将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待,愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福,国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实,工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生,每年两次参加时装大会,二十多年来从未间断。他曾这样评价自己:(我这一辈子)只是做了一块布。没有自我炒作,没有追随潮流,也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者,却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠,水到渠成,厚积薄发,是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地,心平气和,专心致志,这样的工匠精神,会为世界留下无数精良可靠的作品,会让无数天马行空的梦想落地开花。
一瓶啤酒,一支烟,头戴安全帽,光着身子,挽起裤管,脚蹬一双覆盖着厚厚尘土的凉拖,蹲在地上一边喝酒,一边抽烟。其他的看见了,便陆续凑过来,围成一个圈,天高地阔地攀谈起来,仿佛在召开紧急会议。很是惬意!偶尔,你会发现他们对着自己的劳动成果,指手划脚地评论着,仿佛在说:“城市的美跟我们息息相关。反过来讲,如果没有我们的辛勤劳作,城市也不会呈现出现在这样欣欣向荣的局面,我们这些劳动者,整天顶着烈日暴晒,迎着瑟瑟的寒风,不怕脏,不怕累,这就是我们——民工。
越是高温,就越感觉到民工的辛苦,挣钱的不容易。他们头上的汗珠如雨下,身上的衣服沾满涂料,而且被铁丝钩的窟窿层出不现,紧紧贴在他们瘦弱的身躯上,胳膊被烈日烤得不知掉过多少层皮。他们任劳任怨,就是为把城市建设好,让祖国的明天更加灿烂夺目。别看他们干活时衣衫破烂不堪;别看他们身上脏兮兮的;别在乎他们的文化程度不高;别听他们说话粗俗。若是下雨天,他们休息了。
个个西装裹腹,都是精明能干、帅气十足的小伙子,或是貌若天仙的姑娘们。他们的钱夹鼓鼓的。到了公共场合,他们出财时你推我搡的那股仗义劲儿,是无人能及、无人能比的。虽然他们花的都是自己的血汗钱。有时你还会听到他们互相议论着:’谁挣钱也不容易。我们能消费得起,就应该能出得起钱。因为我们是堂堂正正的人嘛!”多么朴实的话语!多么善良的人呀!我不得不由衷地感谢我们党,使它养育了这群中华儿女。我坚信,只有在党的正确路线的指引下中国将会涌现出一批又一批这样的民工。民工朋友们,你们是美的缔造者,是祖国和人民的骄傲,是社会进步的中流砥柱。我永远不会忘记你们。
“你们闽南人真是豪!”
红砖白石,雕梁画栋,鎏金燕尾脊。恨不得将皇室都挪为民用,连拜神都用金。这是耳中听说的闽南,别人口中的泉州。
然而,红砖青瓦是真,人却不能仅用一个“豪”来概括。
楚王那位妃子为家乡全府争取了“建皇宅”的权利,想来难免遭他乡闲语。可闽南依旧是以泉州为中心,“红”了开来。人们并不在意流言,反而细心钻研筑房之法,一心愿让红砖在泉州的土地上焕发特有的生机。于是“红砖白石双坡曲,出砖入石燕尾脊”,红砖上淡淡的墨痕渗入砖缝,却是历久弥新。道道昭示着匠人烧制时的精心,叙说着匠人垒砌时的新心。精力便在于此了,更无所谓流言。
反对一个“豪”更是有千万般的证据,佛堂案上除了四处可见的香烟燎绕,还多了百合花的清香。寺僧摆上尚含露水的花束,清露欲备向人间倾注甘霖。信仰与花香相和,独此一处。就连供奉所用的金莲,都只是镀金罢了。妇人亲手折叠,于是莲花瓣瓣生姿,于佛前生辉。何来粗俗之豪?全乎是诗与远方。
移步于大厝户下,木雕石刻憾人心。细若柳叶的人影,轻若蝇翅的芭蕉。上有人面上笑影,琵琶上飞弦。灵然若可动,又脆弱得仿佛一触即碎。人言匠人的酬金竟是按石末的质量计算,便恍若能穿越千年风尘,触及他们凌厉而坚毅的目光,慨叹于他们前后点缀的双手。石雕辅以略显光泽的金属颜料,两侧门框上“倚翠”“枕梅”的字样,便大可描摹古人心之沉静。若非常深,何来静水?若无执念,何生匠心?
驻足于“太子太保”的状元牌匾前,抚过光滑映光的门当,想那十一位状元便是从这些朱红的门楼间走出的罢。或许鲜艳的朱红为外表,砖、石、木的冷峻反赐予他们一种清凉的灵感,苦读的动力。抑或那种穿梭在大街小巷的孑然匠心与温暖人情早使他们耳濡目染,勤恳与坚实由砖瓦的气息渗透心灵。以筑楼之心著文章,何愁无状元?人说这家因出文武状元而无需门神,想来自是不必,只有那种历久的骨气与细腻的匠心才是守望家族千年的神意,又何必狰狞的面孔恐吓邪物?
我不由地弓身行礼,第一次是被匠心所折服,第二次是为自己行走于世的浮躁而倾吐愧疚之意,第三次方是对朱楼中状元才情的向往。拥过西街人潮,如穿过浮华世事,而遇此楼的宁静,则让我忘却汗水劳顿,轻声问自己一句:何时能回归“学”的虔诚与澄明?
没有老君岩下深意,无众妙之玄机,不说玄之又玄,却贵在人心。
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